《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

[記念劉和珍君]魯迅1.知人論世，在讀懂原文的基礎(chǔ)上理清文章思路2.品味語(yǔ)言，理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，了解文章記敘、抒情、議論相結(jié)合的表現(xiàn)手法。3.分析劉和珍的思想性格，深入體會(huì)作者的悲憤之情?！啊皩W(xué)習(xí)目標(biāo)知人論世魯迅(1881-1936)中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。1918年５月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》(歷史小說(shuō))散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》雜文集：《且介亭雜文》《華蓋集》《而已集》《南腔北調(diào)集》等共16本。1.大沽口事件1926年3月，奉系軍閥（北洋軍閥主要派系之一）在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。寫(xiě)作背景2.三·一八慘案3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門(mén)前集會(huì)抗議，，共產(chǎn)黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后，兩千多名群眾組成請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞?zhí)政府竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍?zhuān)⒂么蟮惰F棍追打砍殺，制造了駭人聽(tīng)聞的“三·一八”慘案。群眾死47人，傷200多人，北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍等人都是在當(dāng)時(shí)遇害的。魯迅稱(chēng)這一天為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。寫(xiě)作背景慘案激起了全國(guó)人民的憤慨，段祺瑞為了推卸罪責(zé)，反而污蔑死難群眾是“暴徒”。反動(dòng)軍閥的一些走狗文人如陳西瀅等也制造流言，發(fā)表文章，誣蔑愛(ài)國(guó)學(xué)生是“受人利用”，被“民眾領(lǐng)袖”（指李大釗等人）盲目地引入“死地”。噩耗傳來(lái)，魯迅萬(wàn)分哀痛又無(wú)比憤慨。他不贊成搞徒手請(qǐng)?jiān)福窃诹沂康难壑?，他看到了希望。此后，他?xiě)了好幾篇悼念文章，《記念劉和珍君》是這些悼念文章中影響最大的一篇。寫(xiě)作背景1.聯(lián)系上下文理解標(biāo)題含義。文本研讀“記念”,現(xiàn)在寫(xiě)作“紀(jì)念”,是一篇散文?！熬?對(duì)人的尊稱(chēng)。作者用“君”來(lái)稱(chēng)呼劉和珍,是對(duì)她的禮贊。本文以紀(jì)念劉和珍為切入點(diǎn),對(duì)“三一八”慘案作總結(jié)評(píng)述。2.閱讀文本，梳理文章的寫(xiě)作思路。文本研讀記念劉和珍君記述劉和珍的生平事跡與遇難經(jīng)過(guò)（第三、四、五部分）

議論“三·一八”慘案的教訓(xùn)和意義（第六、七部分）交代文章寫(xiě)作緣由（第一、二部分）3.文章主要記敘了劉和珍哪些事跡?從這些事跡中可看出劉和珍是一位怎樣的青年?

文本研讀事跡：①她思想要求進(jìn)步,追求真理,毅然預(yù)訂了全年的由魯迅編輯的《莽原》。②不屈勢(shì)力,帶領(lǐng)同學(xué)們與反動(dòng)校長(zhǎng)進(jìn)行斗爭(zhēng);與人相處,“微笑著,態(tài)度很溫和”。③“慮及母校前途,黯然至于泣下”。④欣然請(qǐng)?jiān)?難中救助。形象特點(diǎn):①向往革命,渴求真理。②敢于反抗,樂(lè)觀溫和。③正義果敢,有責(zé)任心。④勇敢堅(jiān)強(qiáng),忠貞愛(ài)國(guó),從容善良。（1）“始終微笑著,態(tài)度很溫和”語(yǔ)句品析反復(fù)、對(duì)比一是寫(xiě)出劉和珍對(duì)同志對(duì)師友和藹可親的溫柔善良的性格；二是反襯殺人者的兇殘下劣本質(zhì)和反動(dòng)文人的寡廉鮮恥。（2）“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞?！闭Z(yǔ)句品析對(duì)偶，揭露反動(dòng)政府的暴行和無(wú)恥文人的卑劣行徑，憤怒層層遞進(jìn)。（3）“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了?！闭Z(yǔ)句品析擬人。揭示民族漸衰至亡，終于“默無(wú)聲息”的原因，即野蠻而又嚴(yán)密的專(zhuān)制統(tǒng)治（慘象——長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話(huà)；流言——不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話(huà)。）（4）沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。語(yǔ)句品析反復(fù)，這是悲憤的、逆來(lái)順受的沉默；是警告反動(dòng)者，也是呼喚鼓勵(lì)后死者。用選擇句式表明“沉默”的兩種前途：一種是爆發(fā)，即進(jìn)行革命；一種是滅亡，即民眾悲觀失望，民族衰亡。（5）當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。語(yǔ)句品析反語(yǔ)，諷刺。“文明人”“偉績(jī)”“武功”都是反語(yǔ)；“驚心動(dòng)魄的偉大”，是對(duì)三個(gè)女子的大無(wú)畏精神的高度贊揚(yáng)，同時(shí)也是對(duì)敵人殺人罪行的極大諷刺?；ノ?。“屠戮婦嬰和懲創(chuàng)學(xué)生”同指“三一八”慘案，這是中外勾結(jié)的卑劣行徑。（6）“人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。”語(yǔ)句品析比喻人類(lèi)歷史-付出巨大的代價(jià)-歷史只前進(jìn)一小步煤的形成-大量的木材-只是一小塊（7）“親戚或許還悲哀，他人早忘已歡唱，死去還有何話(huà)講，寄托此身在山岡?！闭Z(yǔ)句品析引用雖然徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫模沁€有親人友人的深切哀悼，這也算是對(duì)烈士的慰藉了。青山埋忠骨，倘若我們這些活著的人能夠永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住這次慘痛的教訓(xùn)，烈士的血也就不算白流了。（8）課文第七部分：概括“三·一八”慘案：“一是”揭露當(dāng)局者的兇殘，“一是”痛斥流言家之下劣，“一是”贊揚(yáng)烈士精神之高貴。語(yǔ)句品析排比語(yǔ)句簡(jiǎn)練、整齊，氣勢(shì)貫通，概括力強(qiáng)。1、作者反復(fù)提到“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”有要說(shuō)的話(huà)但卻屢屢表示“無(wú)話(huà)可說(shuō)”。本文八個(gè)部分自始至終都貫穿著言與不言這一矛盾。是否矛盾談?wù)勀愕目捶?并體味語(yǔ)言矛盾中強(qiáng)烈情感。思考1、不矛盾“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要?！笔巧心鼙３掷潇o狀態(tài)下的魯迅。但又時(shí)時(shí)為心中猛烈的情感的火焰所燃燒,呈現(xiàn)無(wú)語(yǔ)的狀態(tài)在無(wú)語(yǔ)的表述中,充斥著對(duì)反動(dòng)當(dāng)局兇殘暴虐的控訴,對(duì)走狗文人陰險(xiǎn)無(wú)恥的憤怒,兩次談及都使他無(wú)話(huà)可說(shuō),這樣的無(wú)語(yǔ)正是強(qiáng)烈情感使然,是情到深時(shí)的無(wú)言,魯迅大憤怒了太痛苦了。思考·“嗚呼,我說(shuō)不出話(huà),但以此紀(jì)念劉和珍君！”一句處于全文結(jié)尾,是作者在分析請(qǐng)?jiān)傅囊饬x,提出“真的猛士,將更奮然而前行”后提出。真正無(wú)語(yǔ)了,全文止步于此?！ぁ罢f(shuō)不出話(huà)”較“無(wú)話(huà)可說(shuō)”所表達(dá)的情感則更為濃烈,強(qiáng)烈、豐富的情感已無(wú)言語(yǔ)的形式來(lái)表達(dá),而只能寄以“嗚呼”的長(zhǎng)嘯來(lái)傾訴。思考2.聯(lián)系語(yǔ)境,體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義和表現(xiàn)力,并寫(xiě)出句子的深層意蘊(yùn)。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?思考2.“真的猛士”指真正勇敢的革命者?！皯K淡的人生”指反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)?！鞍凑摺焙汀靶腋Ｕ摺狈謩e指看到黑暗現(xiàn)實(shí),哀痛于國(guó)家和人民而無(wú)力改變的人和敢于視黑暗現(xiàn)實(shí),為國(guó)為民敢于斗爭(zhēng)敢于犧牲的人。深層意蘊(yùn):真正勇猛的革命志士,能?chē)?yán)肅對(duì)待反動(dòng)統(tǒng)治下的血腥屠殺,毫不回避,奮然而起,前仆后繼,為推翻黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治而英勇斗爭(zhēng)。他們?yōu)閲?guó)家和民族的前途、人民的悲慘命運(yùn)而哀痛，以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為最大的幸福。這是何等偉大,何等崇高思考生動(dòng)的記敘、精辟的議論、深摯的抒情三者水乳交融。記敘：反映激烈的社會(huì)斗爭(zhēng)。議論：表現(xiàn)對(duì)事件的深刻觀察，對(duì)敵人的徹底揭露，對(duì)人民的熱烈支持。抒情：表達(dá)作者愛(ài)憎分明的感情，從而感染讀者，激勵(lì)讀者?！啊八囆g(shù)風(fēng)格寫(xiě)作背景人物形象作者情感態(tài)度選材情況表達(dá)方式修辭手法詩(shī)詞引用語(yǔ)言風(fēng)格《記念劉和珍君》（略）向往革命，渴求真理，追求進(jìn)步；她有組織能力，有威信；她本性善良，為人祥和；她有很強(qiáng)的使命感和責(zé)任感；她嫉惡如仇，勇于反抗，勇赴國(guó)難，不懼犧牲。聲討反動(dòng)勢(shì)力，頌揚(yáng)“為中國(guó)而死的中國(guó)的青年”，喚醒庸人大眾，激勵(lì)仁人志士“更奮然而前行”。選擇與劉和珍有關(guān)的人和事記敘議論抒情比喻反語(yǔ)互文對(duì)比反復(fù)排比陶淵明的詩(shī)語(yǔ)言犀利激烈，抑揚(yáng)頓挫，大起大落文章的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度是非常鮮明的。它憤怒控訴軍閥政府屠戮愛(ài)國(guó)青年的暴行，痛斥無(wú)恥文人的卑劣言論，悼念并贊頌革命青年尤其是革命女性的英勇精神，深刻總結(jié)慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，激勵(lì)人們?cè)诟锩缆飞侠^續(xù)前行?！啊翱偨Y(jié)《為了忘卻的記念》學(xué)習(xí)目標(biāo)了解文章的寫(xiě)作背景,理清寫(xiě)作思路,領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖。了解烈士勇于斗爭(zhēng)、無(wú)懼犧牲的崇高形象,體會(huì)魯迅愛(ài)憎分明的情感態(tài)度和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。品味語(yǔ)言,圈畫(huà)文中精彩的議論和抒情語(yǔ)句，針對(duì)作品的寫(xiě)作手法和語(yǔ)言表達(dá)作批注。123

寫(xiě)作背景土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨政府配合軍事“圍剿”,瘋狂地進(jìn)行文化“圍剿”。他們一方面利用其御用文人對(duì)抗革命文藝運(yùn)動(dòng),一方面大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日,柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕;同年2月7日,被秘密槍殺于上海龍華的特務(wù)機(jī)關(guān)松滬警備司令部。大批“左聯(lián)”作家被通緝,魯迅先生也時(shí)刻面臨被捕的危險(xiǎn)境地。魯迅先生沒(méi)有畏懼反動(dòng)派的屠刀和淫威,在聞知柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年遇難的消息后,發(fā)表了《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》等文章,深刻揭露反動(dòng)派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子里,即1933年2月7日至8日,魯迅先生懷著無(wú)限的悲憤寫(xiě)下這篇文章《為了忘卻的記念》?！稙榱送鼌s的記念》

文本研讀1.閱讀文本，梳理文章的寫(xiě)作思路。

第一部分：點(diǎn)明題意，記敘和白莽的交往。第二部分：寫(xiě)與柔石的交往及柔石的為人（兼寫(xiě)馮鏗）。第三部分：交代白莽和柔石的同時(shí)被捕。(過(guò)渡)第四部分：寫(xiě)柔石等被捕遇害的經(jīng)過(guò)，進(jìn)一步揭露反動(dòng)派的罪行，表示對(duì)革命烈士的深切悼念和贊揚(yáng)。第五部分:抒發(fā)對(duì)烈士的懷念和尊敬，表達(dá)了反動(dòng)派必然滅亡，人民革命一定勝利的堅(jiān)定信念。

《為了忘卻的記念》

文本研讀聯(lián)系上下文理解標(biāo)題含義為了忘卻的記念為了忘卻的記念“忘卻”其實(shí)是“擺脫”的同義詞，即擺脫悲哀，化悲痛為力量。心情太沉痛太壓抑，不利于戰(zhàn)斗，所以忘卻或擺脫是為了更好地用戰(zhàn)斗來(lái)記念逝去的很好的青年，因?yàn)殡y以忘卻，所以要為了忘卻而努力，標(biāo)題看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，別具匠心。含義：實(shí)在難以忘卻，可想心中悲痛之深。化悲痛為力量，不屈不撓，堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗?？梢?jiàn)魯迅骨頭之硬。1.作者敘述了同白莽的三次會(huì)見(jiàn),通過(guò)哪些具體生動(dòng)的材料,表現(xiàn)白莽形象的什么特點(diǎn)?1、白莽對(duì)《彼得斐傳》和詩(shī)的翻譯及有意曲譯;白莽與魯迅初次見(jiàn)面后的來(lái)信,白莽坦率地表示“很悔和我相見(jiàn)”;剛從獄中釋出,熱天穿厚棉袍、汗流滿(mǎn)面,卻毫無(wú)愁苦地登門(mén)拜訪魯迅,并告知自己是革命者。這三個(gè)具體生動(dòng)的材料,表現(xiàn)了白莽勤奮坦誠(chéng)、愛(ài)憎分明、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的品質(zhì)。2.怎樣理解柔石的“迂”?魯迅先生為什么在紀(jì)念文章里說(shuō)他“迂”?2、一是“硬氣”。自己認(rèn)準(zhǔn)的路，明知吃虧也要走到底。革命文學(xué)的道路上，柔石的“硬氣”表現(xiàn)為知難而進(jìn)的奮斗精神:沒(méi)有錢(qián)借錢(qián)也要做印本;一旦決定改變作品的內(nèi)容和形式，他就不惜放棄熟悉的一套，不怕從頭學(xué)起，不知困難為何物。2、二是善良、單純。對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡，還缺乏清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。他很單純，“相信人們是好的”，對(duì)魯迅“人心惟危”的一些說(shuō)法，他“驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，‘會(huì)這樣的么？”(神態(tài)、語(yǔ)言);在跟魯迅一起走路的時(shí)候，“簡(jiǎn)直是扶住我”(細(xì)節(jié))。2、三是跟女性一同走路，過(guò)分拘謹(jǐn)。與女性一同走路，就是敢了，還要拉開(kāi)距離。思想性格有拘泥保守的一面。原因：魯迅寫(xiě)柔石的“迂”，一面飽含著濃濃的喜愛(ài)之情，寫(xiě)出了柔石的可愛(ài);一面又毫不留情地指向反動(dòng)政府殘害這樣單純、質(zhì)樸、善良、忠厚的青年，這樣的政府該是多么黑暗、殘暴的政府啊!怎樣理解作者引用三個(gè)典故的用意?①作者在敘述柔石的“硬氣”和“迂”的特點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了明代方孝孺的典故。作者用這一典故是為了更鮮明地突出柔石性格中的“硬氣”與“迂”。方孝孺堅(jiān)決不肯為朱棣起草即位詔書(shū),不僅丟掉了自己的性命,還連累了宗族親友,實(shí)在是“迂”,但他威武不屈、舍生取義的剛烈精神,幾百年來(lái)一直被后人敬仰和稱(chēng)頌。作者將其與柔石相比,突出了柔石的“硬氣”與“迂”,同時(shí)也用朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行,來(lái)暗示反動(dòng)派殺害革命青年的罪行,是對(duì)反動(dòng)派暴行的深刻揭露與控訴。《為了忘卻的記念》怎樣理解作者引用三個(gè)典故的用意?②作者在寫(xiě)柔石被捕、自己逃走時(shí)運(yùn)用了《說(shuō)岳全傳》中高僧“坐化”的故事。作者用這個(gè)典故暗示反動(dòng)派的濫殺無(wú)辜與秦檜用“莫須有”的罪名殺害岳飛沒(méi)什么兩樣,更為深刻的是,作者對(duì)道悅是持批判態(tài)度的,他并不像道悅那樣束手待斃,而是“逃走”,保存實(shí)力,繼續(xù)戰(zhàn)斗?！稙榱送鼌s的記念》③作者由自己紀(jì)念戰(zhàn)友“沒(méi)有寫(xiě)處”而想到向子期的《思舊賦》只有寥寥幾行的逸事。作者用這一典故,將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情和向子期相比,以揭露反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立晉朝一樣,政治都是極端黑暗腐朽的,人們偶有不慎,都可能引來(lái)殺身之禍,因此,正直的人是沒(méi)有言論自由的,在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下,確實(shí)是“沒(méi)有寫(xiě)處”的。