2016年10月社會學(xué)概論真題有答案

...wd......wd......wd...2016年10月社會學(xué)概論真題一、單項選擇題〔本大題共30小題，每題1分，共30分〕

在每題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出。錯選、多項選擇或未選均無分。

1.社會學(xué)主要理論流派中的沖突理論淵源于馬克思的社會思想，被認(rèn)為是最早、也是最深刻和最系統(tǒng)的沖突論是馬克思的〔〕。

A．歷史唯物主義

B．辯證法

C．階級斗爭理論

D．政治經(jīng)濟(jì)學(xué)【答案】C

【解析】沖突理論淵源于馬克思的社會思想，馬克思的階級斗爭理論被認(rèn)為是最早、也是最深刻和最系統(tǒng)的沖突論。

2.主張社會批判理論的學(xué)術(shù)群體是〔〕。

A．法蘭克福學(xué)派

B．芝加哥學(xué)派

C．哥倫比亞學(xué)派

D．功能學(xué)派【答案】A

【解析】社會批判理論是法蘭克福學(xué)派所主張的理論道路。法蘭克福學(xué)派廣泛吸收了馬克思、韋伯、盧卡奇、弗洛伊德等人的思想傳統(tǒng)，致力于對資本主義制度的批判。

3.在社會學(xué)的研究功能中，對影響社會事實發(fā)生、變化的主客觀因素，從其因果聯(lián)系上加以說明的過程稱為〔〕。

A．預(yù)測性功能

B．標(biāo)準(zhǔn)性功能

C．解釋性功能

D．描述性功能【答案】C

【解析】社會學(xué)的研究功能包括

1、描述性功能：指那些為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進(jìn)展的探索性研究。

2、解釋性功能：是指對影響社會事實發(fā)生、變化的主客觀因素，從其因果聯(lián)系上加以說明的過程。

3、預(yù)測性功能：預(yù)測是要提示將來的社會事件和狀態(tài)是若何的。

4、標(biāo)準(zhǔn)性功能：答復(fù)“應(yīng)該若何〞的問題。

4.統(tǒng)計調(diào)查的常用方式之一是〔〕。

A．文案法

B．普遍調(diào)查

C．實地實驗

D．問卷調(diào)查【答案】B

【解析】統(tǒng)計調(diào)查的常用方式是普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和統(tǒng)計報表，一般采用問卷調(diào)查收集資料。

5.以某個社會單位或案例為一個整體進(jìn)展詳細(xì)考察的方法稱為〔〕。

A．訪談法

B．典型調(diào)查

C．觀察法

D．個案研究【答案】D

【解析】1、個案研究：一種以某個社會單位或案例為一個整體，進(jìn)展詳細(xì)考察的方法。

2、典型調(diào)查：在研究對象中，有意識地選取個別或少數(shù)具有代表性的典型社會單位進(jìn)展深入和周密的實地調(diào)查研究，以推斷調(diào)查總體的研究方法。

3、訪談法：指研究者通過有方案、有目的地與被研究者交談，進(jìn)展調(diào)查和收集資料的方法。

4、觀察法：指研究者有方案、有目的地用感官來考察事物或現(xiàn)象的知覺過程。

6.在社會學(xué)研究的分析類型中，偏重經(jīng)歷實證主義原那么的是〔〕。

A．定量分析

B．定性分析

C．實地研究

D．非介入性研究【答案】A

【解析】定量分析偏重經(jīng)歷實證主義的原那么，強(qiáng)調(diào)量化的科學(xué)性、準(zhǔn)確性；

定性分析偏重人文主義，通過深度對比分析，提醒社會現(xiàn)象的本質(zhì)特征。

7.在社會構(gòu)造類型中，由一些作為社會實體的基本單元和要素構(gòu)成的社會構(gòu)造是〔〕。

A．實體性社會構(gòu)造

B．關(guān)系性社會構(gòu)造

C．標(biāo)準(zhǔn)性社會構(gòu)造

D．整體性社會構(gòu)造【答案】A

【解析】1、實體性社會構(gòu)造：由一些作為社會實體的基本單元和要素構(gòu)成的社會構(gòu)造；

2、關(guān)系性社會構(gòu)造：指社會構(gòu)造按照一定的秩序和一定的相互關(guān)系組合；

3、標(biāo)準(zhǔn)性社會構(gòu)造：指社會構(gòu)造中的各種社會實體同時作為社會標(biāo)準(zhǔn)而存在；

8.人口數(shù)量通常是指〔〕。

A．人口素質(zhì)

B．人口規(guī)模

C．人口構(gòu)造

D．人口分布【答案】B

【解析】人口數(shù)量是對人口的量的規(guī)定性，指一定時間和一定地區(qū)有生命的個體總和，通常指人口規(guī)模。

9.人們直接感受文化多樣性時的心理現(xiàn)象被稱為〔〕。

A．文化沖突

B．文化邊際

C．文化震驚

D．文化排斥【答案】C

【解析】文化震驚是指生活在某一文化中的人，當(dāng)他初次接觸到另一文化模式時所產(chǎn)生的思想上的迷惑、混亂與心理上的震撼。文化震驚是一種客觀現(xiàn)象，是人們直接感受文化多樣性是的心理現(xiàn)象。

10.“文化自覺〞的提出者是〔〕。

A．吳文藻

B．孫本文

C．李達(dá)

D．費孝通【答案】D

【解析】1997年1月初，費孝通在北京大學(xué)重點學(xué)科匯報會坐題為?開創(chuàng)學(xué)術(shù)新風(fēng)氣?的發(fā)言，首次提出了“文化自覺〞的概念。

11.再社會化也可稱為〔〕。

A．反向社會化

B．繼續(xù)社會化

C．重新社會化

D．基本社會化【答案】C

【解析】再社會化也稱重新社會化，它是一個人從一種生活方式向另一種生活方式的轉(zhuǎn)變與適應(yīng)的過程。

12.建設(shè)在血緣、遺傳等先天的生理因素根基上的社會角色，被稱為〔〕。

A．先賦角色

B．開放性角色

C．首要角色

D．表現(xiàn)性角色【答案】A

【解析】根據(jù)人們獲得角色方式的不同，可以將角色劃分為先賦角色與自致角色。先賦角色是指建設(shè)在血緣、遺傳等先天的生理因素根基上的社會角色。

自致角色是指通過個人的活動與努力而獲得的社會角色。

13.在社會互動的基本形式中，不同行動者之間相互反對或阻止對方意圖的自覺行動，被稱為〔〕。

A．沖突

B．交換

C．調(diào)適

D．合作【答案】A

【解析】沖突：指不同行動者之間相互反對或組織對方意圖的自覺行動；

交換：指在一定規(guī)那么下，行為者為了獲得回報而行動并獲得回?fù)艿纳鐣有问剑?/p>

調(diào)適：指調(diào)整自己的行為以適應(yīng)環(huán)境的要求，是對沖突情境加以適應(yīng)的狀態(tài)或過程；

合作：指在社會互動中，行為者為到達(dá)某些共同的利益或目標(biāo)彼此密切配合的一種聯(lián)合行動。

14.由一群人所共同認(rèn)可的、有意義地代表其自身以外的別的事物的象征，被稱為〔〕。

A．意義

B．語言

C．詞匯

D．符號【答案】D

【解析】符號是指由一群人所共同認(rèn)可的、有意義的代表其自身以外的別的事物的象征。

語言指的是人類所特有的用來表達(dá)意思、交流思想的工具，是由語音、詞匯和語法構(gòu)成的系統(tǒng)。

15.社會互動最重要的特征就是“印象管理〞或“自我呈現(xiàn)〞，這種觀點來自于〔〕。

A．互動過程分析

B．?dāng)M劇論

C．后現(xiàn)代理論

D．常人方法學(xué)【答案】B

【解析】擬劇論指用表演和比喻來說明日常生活中人與人之間相互作用的一種互動的理論。是戈夫曼從符號互動論中開展出來的，他認(rèn)為社會互動最重要的特征就是“印象管理〞或“自我呈現(xiàn)〞。

16.以個人在社會網(wǎng)絡(luò)中獲得的利益來劃分，可將社會網(wǎng)絡(luò)分為〔〕。

A．互利形態(tài)和互補(bǔ)形態(tài)

B．穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)

C．個人形態(tài)和群體形態(tài)

D．封閉形態(tài)和開放形態(tài)【答案】A

【解析】以個人進(jìn)出該網(wǎng)絡(luò)的難易程度的不同來區(qū)分：封閉形態(tài)和開放形態(tài)；

以個人和社會網(wǎng)絡(luò)的連接的嚴(yán)密程度不同來區(qū)分：穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)；

以個人在社會網(wǎng)絡(luò)中獲得的利益來劃分：互利形態(tài)和互補(bǔ)形態(tài)

17.一般認(rèn)為，所有家庭形式中最穩(wěn)定的是〔〕。

A．主干家庭

B．單身家庭

C．聯(lián)合家庭

D．核心家庭【答案】D

【解析】核心家庭一般指由一對夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭。這種家庭規(guī)模小，人數(shù)少，只有一個核心，所以這種家庭是一切家庭形式中最穩(wěn)固的一種形式。

18.以群體的關(guān)系構(gòu)造和組織功能為標(biāo)準(zhǔn)，可將群體劃分為〔〕。

A．內(nèi)群體和外群體

B．大群體和小群體

C．正式群體和非正式群體

D．成員群體和參照群體【答案】C

【解析】以群體的關(guān)系構(gòu)造和組織功能為標(biāo)準(zhǔn)：正式群體和非正式群體

以群體成員的歸屬為標(biāo)準(zhǔn)：成員群體和參照群體

以群體規(guī)模為標(biāo)準(zhǔn)：大群體和小群體

以成員對群體的心理歸屬為標(biāo)準(zhǔn)：內(nèi)群體和外群體

19.呼吁組織采取民主而非集權(quán)專制的領(lǐng)導(dǎo)方式，認(rèn)為民主型領(lǐng)導(dǎo)比專制型領(lǐng)導(dǎo)的組織效果更好，持這一觀點的是組織管理理論中的〔〕。

A．組織行為理論

B．權(quán)變理論

C．科學(xué)管理理論

D．人際關(guān)系理論【答案】A

【解析】巴納德提出“組織平衡論〞的觀點，認(rèn)為組織的存在和成功取決于在組織成員的奉獻(xiàn)與滿足之間所維護(hù)的平衡。應(yīng)該不僅給工人以物質(zhì)獎勵，而且給工人以社會心理的滿足。組織行為學(xué)呼吁組織采取民主而非集權(quán)專制的領(lǐng)導(dǎo)方式，認(rèn)為民主型領(lǐng)導(dǎo)比專制型領(lǐng)導(dǎo)的組織效果更好。

20.以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及其社會經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的生產(chǎn)勞動方式，被稱為〔〕。

A．新福特主義

B．福特主義

C．后福特主義

D．前福特主義【答案】C

【解析】福特主義：指以泰勒制原那么和市場為導(dǎo)向，以分工和專業(yè)化為根基的生產(chǎn)勞動方式。

后福特主義：是指以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及其社會經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的生產(chǎn)勞動方式。

21.在失業(yè)的類型中，由于生產(chǎn)技術(shù)的改變，使得原有的工作時機(jī)消失而造成的失業(yè)是〔〕。

A．摩擦性失業(yè)

B．周期性失業(yè)

C．構(gòu)造性失業(yè)

D．季節(jié)性失業(yè)【答案】C

【解析】構(gòu)造性失業(yè)：由于生產(chǎn)技術(shù)的改變，使得原有的工作時機(jī)消失而造成的失業(yè)。

摩擦性失業(yè)：指人們在轉(zhuǎn)換工作中的失業(yè)。

周期性失業(yè)：由于經(jīng)濟(jì)周期波動所造成的失業(yè)。

季節(jié)性失業(yè)：受季節(jié)性因素影響的失業(yè)。

22.社區(qū)具有一套生產(chǎn)、分配、交換和消費的體系，通過生產(chǎn)或進(jìn)口，為其成員提供衣、食、住、行等基本的生活必需品和服務(wù)，以滿足社區(qū)成員的需求，這是社區(qū)的〔〕。

A．社會控制功能

B．經(jīng)濟(jì)生活功能

C．社會參與功能

D．社會保障功能【答案】B

【解析】一個完整的社區(qū)一般有經(jīng)濟(jì)生活功能、社會化功能、社會控制功能、社會參與功能和社會保障功能。

經(jīng)濟(jì)生活功能：社區(qū)具有一套生產(chǎn)、分配、交換和消費的體系，通過生產(chǎn)或進(jìn)口，為其成員提供衣、食、住、行等基本的生活必需品和服務(wù)，以滿足社區(qū)成員的需求。

23.社區(qū)開展是一個持續(xù)不斷的過程，以改善社區(qū)居民的生活，鼓勵社區(qū)居民自己來判斷和認(rèn)定其自身需要，而不是簡單地由政府或其他專家來界定。這表達(dá)了社區(qū)開展原那么中的〔〕。

A．自力原那么

B．民眾需要的原那么

C．自下而上與自上而下相結(jié)合的原那么

D．民主的原那么【答案】B

【解析】社區(qū)開展的原那么有：民主的原那么；民眾需要的原那么；自力原那么；自下而上與自上而下相結(jié)合的原那么；物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)并重的原那么

民眾需要的原那么：即應(yīng)滿足社區(qū)居民的共同需求為重點，特別應(yīng)從解決社區(qū)面臨的迫切問題入手。社區(qū)開展是一個持續(xù)不斷的過程，以改善社區(qū)居民的生活，鼓勵社區(qū)居民自己來判斷和認(rèn)定其自身需要，而不是簡單地由政府或其他專家來界定。

24.20世紀(jì)80年代，麥吉等人發(fā)現(xiàn)中心城市主體及周邊地區(qū)共同形成了“擴(kuò)展大都市區(qū)〞，他將這種新型空間形態(tài)稱為〔〕。

A．田園城市

B．城鄉(xiāng)結(jié)合部

C．組合城市

D．城鄉(xiāng)融合區(qū)【答案】D

【解析】20世紀(jì)80年代，麥吉等人發(fā)現(xiàn)中心城市主體及周邊地區(qū)共同形成了“擴(kuò)展大都市區(qū)〞，他將這種新型空間形態(tài)稱為城鄉(xiāng)融合區(qū).城鄉(xiāng)融合區(qū)包括有核心城市、邊緣區(qū)、遠(yuǎn)郊區(qū)、衛(wèi)星城和擴(kuò)展的結(jié)余高密度人口和集約的農(nóng)業(yè)地區(qū)。

25.改革開放初期，國家針對大城市社會問題嚴(yán)重、小城鎮(zhèn)長期開展緩慢的狀況，提出了“控制大城市，多搞小城鎮(zhèn)〞的城鎮(zhèn)化方針，其時間為〔〕。

A．1978年

B．1979年

C．1980年

D．1981年【答案】A

【解析】1978年國家針對大城市社會問題嚴(yán)重、小城鎮(zhèn)長期開展緩慢的狀況，提出了“控制大城市，多搞小城鎮(zhèn)〞的城鎮(zhèn)化方針。

26.以“生活時機(jī)〞的分配和獲得作為核心內(nèi)容的社會不平等研究傳統(tǒng)被稱為〔〕。

A．等級研究

B．階級分析

C．種族分析

D．分層研究【答案】D

【解析】社會不平等兩個研究傳統(tǒng)：分層研究和階級分析

分層研究指以“生活時機(jī)〞的分配和獲得作為核心內(nèi)容的社會不平等研究傳統(tǒng)

階級分析指把階級斗爭作為理解人類歷史開展的關(guān)鍵所在

27.在社會流動的類型中，子女相對于父母的地位的變動被稱為〔〕。

A．垂直流動

B．代際流動

C．構(gòu)造式流動

D．競爭式流動【答案】B

【解析】代際流動是指子女相對于父母的地位的變動；

代內(nèi)流動是指個人一生中特別是其工作生涯中的社會地位變化。

28.偏差行為只是一種被社會定義為偏差的行為，這種觀點來自于〔〕。

A．標(biāo)簽理論

B．生物學(xué)解釋

C．文化傳遞理論

D．失范理論【答案】A

【解析】標(biāo)簽理論認(rèn)為，一種行為之所以被視為偏差行為，是因為社會的權(quán)力集團(tuán)給這種行為貼上了偏差的標(biāo)簽，偏差行為只是一種被社會定義為偏差的行為。

29.社會問題是由于社會中的各種規(guī)那么對約束個人的行為失去了效力，最有效的解決方法是盡快建設(shè)社會標(biāo)準(zhǔn)和秩序，重建社會的均衡體系。這種觀點來自于〔〕。

A．價值沖突理論

B．社會解組理論

C．社會建構(gòu)理論

D．社會病理學(xué)【答案】B

【解析】社會解組理論認(rèn)為，社會解組源于社會變遷。當(dāng)社會發(fā)生急劇變遷，比方快速開展的城市化、曰益增加的人口流動、社區(qū)異質(zhì)性不斷增加等，社會的某些組成局部跟不上變遷的速度，與其他局部不相協(xié)調(diào)，造成社會脫節(jié)，從而導(dǎo)致社會解組。因此這一理論認(rèn)為，社會問題最有效的解決方法是盡快建設(shè)社會標(biāo)準(zhǔn)和秩序，重建社會的均衡體系。

30.在社會變遷的基本類型中，人們有意識地規(guī)劃并在較短時間內(nèi)實現(xiàn)的社會局部調(diào)整或全面改進(jìn)的過程，被稱為〔〕。

A．社會革命

B．自發(fā)變遷

C．社會改革

D．整體變遷【答案】C

【解析】社會改革是人們有意識地規(guī)劃并在較短時間內(nèi)實現(xiàn)的社會局部調(diào)整或全面改進(jìn)的過程；社會革命是一種急劇的、對整個社會進(jìn)展基本改造的社會變遷形式。

二、多項選擇題〔本大題共5小題，每題2分，共10分〕

在每題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出。錯選、多項選擇、少選或未選均無分。

31.涂爾干的社會學(xué)觀點包括〔〕。

A．社會靜力學(xué)

B．社會團(tuán)結(jié)理論

C．失范理論

D．社會動力學(xué)

E．功能分析和歷史分析方法【答案】BCE

【解析】涂爾干的社會學(xué)觀點：

1、社會學(xué)的研究對象——社會事實

2、社會團(tuán)結(jié)理論

3、失范理論

4、社會學(xué)研究方法準(zhǔn)那么

5、功能分析和歷史分析方法

32.社會學(xué)的教育功能的主要表現(xiàn)有〔〕。

A．建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)

B．提供模式

C．幫助人們自覺地完成社會化

D．幫助人們合理選擇

E．反響信息【答案】CD

【解析】社會學(xué)的功能包括：研究功能、教育功能、社會管理功能、社會批評功能。

教育功能主要表現(xiàn)為幫助人們自覺地完成社會化、幫助人們合理選擇

A、B、E是社會管理功能

33.社會化的環(huán)境因素包括〔〕。

A．家庭

B．學(xué)校

C．群眾傳媒

D．伙伴群體

E．社區(qū)【答案】ABCDE

【解析】社會化的環(huán)境因素是指影響個人社會化過程的全部社會環(huán)境，它是社會化的必要條件。影響個人社會化的環(huán)境因素，主要有家庭、學(xué)校、伙伴群體、工作單位、社區(qū)和群眾傳媒等。

34.現(xiàn)代學(xué)校教育的顯功能包括〔〕。

A．社會化的功能

B．社會控制的功能

C．社會選拔的功能

D．提高人口素質(zhì)的功能

E．知識技術(shù)創(chuàng)新的功能【答案】ACDE

【解析】現(xiàn)代學(xué)校教育的顯功能包括：〔1〕社會化的功能；〔2〕社會選拔的功能；〔3〕提高人口素質(zhì)的功能；〔4〕知識技術(shù)創(chuàng)新的功能。現(xiàn)代學(xué)校教育的潛功能包括：〔1〕建設(shè)未來人際關(guān)系；〔2〕減小就業(yè)壓力；〔3〕社會控制的功能。

35.社會學(xué)者們應(yīng)用人文區(qū)位學(xué)的基本觀點，提出了一系列關(guān)于城市空間構(gòu)造的理論，主要有〔〕。

A．同心圓理論

B．扇形理論

C．多核心理論

D．環(huán)形理論

E．盾形理論【答案】ABC

【解析】社會學(xué)者們應(yīng)用人文區(qū)位學(xué)的基本觀點，提出了一系列關(guān)于城市空間構(gòu)造的理論，主要有同心圓理論、扇形理論和多核心理論。

同心圓理論——伯吉斯

扇形理論——霍伊特

多核心理論——哈里斯和厄爾曼

三、名詞解釋題〔本大題共5小題，每題3分，共15分〕

36.社會學(xué)外鄉(xiāng)化【答案】是一種使外來社會學(xué)與外鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實社會的實際相結(jié)合，形成具有外鄉(xiāng)特色的社會學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過程。

37.人口【答案】是指在特定區(qū)域內(nèi)，由一定社會關(guān)系聯(lián)系起來的一定數(shù)量和質(zhì)量的有生命的個人所組成的總體。

38.社會互動【答案】社會互動是人與人之間通過一定的符號和交往形式而產(chǎn)生的相互影響的過程。

39.逆城鎮(zhèn)化【答案】指城市市區(qū)人口尤其是大城市市區(qū)人口郊區(qū)化、大城市外圍衛(wèi)星城鎮(zhèn)布局分散化的城鎮(zhèn)化。

40.社會控制〔廣義〕【答案】是指社會組織通過社會標(biāo)準(zhǔn)以及相應(yīng)的方式和手段，對社會成員的社會行為進(jìn)展指導(dǎo)和限制，對各類社會關(guān)系加以調(diào)節(jié)和制約、對社會成員的價值觀進(jìn)展引導(dǎo)和約束的過程。

四、簡答題〔本大題共5小題，每題5分，共25分〕

41.簡述社會變遷的特點?！敬鸢浮可鐣冞w的特點：

1、必然性。社會變遷是社會運行過程中的一種必然現(xiàn)象。

2、前進(jìn)性。社會變遷的總的趨勢是前進(jìn)的。

3、非直線性。社會變遷的具體道路并非是直線的，往往有曲折，呈波浪式的態(tài)勢。

4、全面性。社會變遷設(shè)計社會的各個方面。

42.簡述實驗法的作用。【答案】實驗法的作用：一是通過實驗判斷社會現(xiàn)象間或變量間的因果關(guān)系，為某一理論提出新的假設(shè)；二是通過實驗發(fā)現(xiàn)以往未知或尚未解釋的新事實，建設(shè)新的理論。

43.簡述社會化的內(nèi)涵?！敬鸢浮可鐣巧鐣€人的文化教化和個人對社會主動選擇與能動調(diào)適的統(tǒng)一過程。其內(nèi)涵可以從三個方面理解：一是從時間方面理解，即個人社會化設(shè)計人生開展的全過程；二是從內(nèi)容方面理解，個人社會化關(guān)注個人作為社會一員所應(yīng)具有的全部文化遺產(chǎn)；三是從關(guān)系方面理解，個人社會化注重個人與社會的交互作用以及個人社會化的結(jié)果。

44.簡述近年來我國家庭與婚姻觀念的變化?！敬鸢浮?、性觀念多元化。

2、地位平等化。

3、行為理性化。