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文檔簡介
上海市華師大第一附屬中學(xué)2024屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文章,完成下面小題非虛構(gòu)寫作在中國興起的多維因素①近年來,非虛構(gòu)寫作在我國快速發(fā)展,佳作頻現(xiàn),媒體熱捧,讀者歡迎,掀起了一股浪潮。②所謂“非虛構(gòu)寫作”指的是一種基于“事實(shí)”的文學(xué)創(chuàng)作活動,它采用講故事的敘事方法反映真實(shí)的歷史人物和事件。與虛構(gòu)性寫作基于“想象”的特點(diǎn)不同,非虛構(gòu)寫作是圍繞“采訪”建構(gòu)“真實(shí)性”。真實(shí)事件、真實(shí)經(jīng)歷、真實(shí)體驗(yàn)是非虛構(gòu)寫作的基本要求。③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫作活動要求寫作者要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過程。為了寫作《像我這樣的黑人》,霍華德格里芬喬裝成黑人進(jìn)行浸入式體驗(yàn),甘冒危險(xiǎn)乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴(yán)重的區(qū)域。為了寫作《出梁莊記》,梁鴻跟蹤梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬,跑遍全國十一個省市,訪談了50余人,把他們在城市的居住地、工作地都一一記錄下來。④非虛構(gòu)作品與虛構(gòu)文學(xué)有不同的閱讀價(jià)值,后者偏向超越與審美,前者重在挖掘社會歷史真相。從近年來全球媒體的非虛構(gòu)寫作實(shí)踐來看,非虛構(gòu)寫作者重視宏大敘事下忽略的一些邊緣題材,喜歡寫作主流媒體忽視的焦點(diǎn),例如不被廣泛關(guān)注的社會底層、邊緣人物等。非虛構(gòu)作家何偉認(rèn)為,中國是非虛構(gòu)寫作的“富礦”,因?yàn)椤霸诙潭?多年的時(shí)間里,我們幾乎完成了西方400年的歷史,在這一巨大的轉(zhuǎn)變下,中國社會經(jīng)歷了猶如過山車般的眩暈與速變。光怪陸離的現(xiàn)實(shí)常讓人有匪夷所思之感,比虛幻更為不真實(shí),每個人都身處一種被分裂和被分割的生活中,前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代,幾種生活、多元觀念同時(shí)并存,僅僅是一墻之隔,就可能是完全不同的人生和場景?!雹菝鎸×易兏锏闹袊鐣?,傳統(tǒng)作家來不及發(fā)現(xiàn)、洞悉、分析、沉淀、總結(jié)和提煉現(xiàn)實(shí)生活,由此造成文學(xué)在及時(shí)、鮮活、生動、深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活方面表現(xiàn)乏力。正如美國學(xué)者約翰?霍洛韋爾所說,當(dāng)一切事情以比過去高十倍的速度變化時(shí),“日常事件的動人性已走到小說家想象力的前面了”。即使是兼具新聞性和文學(xué)性的報(bào)告文學(xué),近二十年來也因調(diào)查技巧單一、表達(dá)手段單一,無法滿足當(dāng)代讀者對事實(shí)深層次的追求而走向衰落,甚至有一部分報(bào)告文學(xué)淪為宣傳文體,成了“吹捧文學(xué)”“推銷文學(xué)”,失去現(xiàn)實(shí)主義批判性,遭到讀者的厭棄。⑥和傳統(tǒng)的新聞文本相比,非虛構(gòu)作品同樣具有優(yōu)勢。傳統(tǒng)的新聞文本往往擅長粗線條地轉(zhuǎn)述新聞事件的框架,見“事”不見“人”。非虛構(gòu)作品在恪守新聞“真實(shí)性”的前提條件下,不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義,在個人思索和公眾歷史、社會使命之間尋找到平衡點(diǎn),反映出這個時(shí)代的精神和生活的內(nèi)核;其中敘事策略和文學(xué)表現(xiàn)手法的運(yùn)用增強(qiáng)了作品的可體驗(yàn)性和可理解性,讓讀者更深切地認(rèn)識到世界的復(fù)雜,抵達(dá)真正的“真實(shí)”境界。這也是非虛構(gòu)作品備受好評的原因之一。⑦有意思的是,非虛構(gòu)寫作不是專為職業(yè)作家與記者而準(zhǔn)備的,業(yè)余的大眾也可以參與到非虛構(gòu)寫作中,記錄下自己身邊的人事。“有故事的人”“全民故事計(jì)劃”等非虛構(gòu)寫作平臺都是為一般寫作者書寫自身故事提供的平臺?!坝泄适碌娜恕笔怯渗P凰網(wǎng)推出的非虛構(gòu)寫作平臺,對非虛構(gòu)寫作的理念是“每個人都有故事,都可以寫出故事”,并且認(rèn)為非虛構(gòu)寫作者“可以來自名流,來自職業(yè)寫作者,也完全可以來自販夫走卒,升斗小民”。與專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作、專業(yè)新聞寫作相比,非虛構(gòu)寫作打破了寫作的壁壘,推翻了寫作的圍墻,拆除了寫作的藩籬,讓普通人成為寫作的參與者。⑧非虛構(gòu)寫作在我國的興起體現(xiàn)出整個社會文藝需求和理念的變化。1990年代,中國紀(jì)錄片領(lǐng)域曾發(fā)起一場“新紀(jì)錄運(yùn)動”,原先被遮蔽的底層社會開始在鏡頭中向我們敞開。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)達(dá)的今天,非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫作活動為非虛構(gòu)寫作提供了源源不斷的故事源泉。從這個意義上講,在寫作領(lǐng)域即將展開的可能是一場文字世界的“新紀(jì)錄運(yùn)動”。(有刪改)1.能依據(jù)第②段文意做出的一項(xiàng)推斷是()A.“非虛構(gòu)寫作”要求作者誠實(shí)地表達(dá)自己對歷史事件的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。B.“非虛構(gòu)寫作”時(shí)每一句話必須有依據(jù),不能出現(xiàn)主觀想象的畫面。C.通過數(shù)據(jù)分析得出結(jié)論的《社區(qū)發(fā)展調(diào)查報(bào)告》屬于“非虛構(gòu)寫作”。D.某位“九零后”寫的自傳《中國式成長歷程》不屬于“非虛構(gòu)寫作”。2.第③段中作者通過霍華德?格里芬和梁鴻的例子來證明觀點(diǎn),你認(rèn)為論證是否充分?請具體分析。3.對第⑧段畫線句的作用分析正確的一項(xiàng)是()A.指出非虛構(gòu)寫作的興起受到文藝變革大背景的影響。B.揭示非虛構(gòu)寫作的興起對文學(xué)題材變革的推動意義。C.展現(xiàn)對非虛構(gòu)寫作跨媒介發(fā)展的廣闊前景的信心。D.揭示非虛構(gòu)寫作在民間文化傳播方面的獨(dú)特價(jià)值。4.概括本文的行文思路。5.“有故事的人”平臺請你擔(dān)任“一日小編”,共同評選非虛構(gòu)寫作一周最佳作品。本周有幾篇作品在“內(nèi)容基于事實(shí)”“敘述精彩動人”等方面得分相同,編輯部決定從“非虛構(gòu)作品的思想意義”的角度評出高下,請你根據(jù)文中的相關(guān)論述,擬出三條具體的評價(jià)細(xì)則。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一古裝劇《鶴唳華亭》一上線就收獲不少關(guān)注。這部“服飾藝術(shù)從北宋,典章制度從明代”的架空劇,其建筑、服飾、器物的華美,以及禮儀、辭賦、規(guī)制的嚴(yán)謹(jǐn),成為許多觀眾議論的話題。既有人文內(nèi)涵又兼具時(shí)尚飄逸,新式古裝作品近年已形成一股類型:《繡春刀》《瑯琊榜》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《長安十二時(shí)辰》都是其中典型。有學(xué)者將其定義為“新國風(fēng)”——用基于當(dāng)下日常和流行文化的目光去審視、重構(gòu)源自中華傳統(tǒng)的文化元素,在這些影視作品的傳播過程中,則體現(xiàn)出年輕一代用古今對話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。這種用當(dāng)代視角打撈進(jìn)而傳承歷史文化的作品,將傳統(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶,是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試;同時(shí),如何掌握尺度、如何尊重傳統(tǒng),讓審美體驗(yàn)對話嚴(yán)肅歷史而非取而代之,這對創(chuàng)作者提出了更高要求。同時(shí)兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時(shí)尚流行文化的特點(diǎn),是“新國風(fēng)”作品最大的創(chuàng)新點(diǎn),而中國青年一代文化自覺的崛起是其主要推動力?!爱?dāng)下青年一代具有更強(qiáng)的文化自信與民族文化認(rèn)同,他們不再把傳統(tǒng)文化視作純粹的審美客體,或遙遠(yuǎn)的文化想象符號?!痹谥袊鴤髅酱髮W(xué)學(xué)者王茵看來,傳統(tǒng)文化正在成為許多年輕人生活中息息相關(guān)的“活”的事物,這種充滿主動性的審美文化心態(tài),也在塑形影視作品的審美傾向。(摘編自張禎?!队耙晞 靶聡L(fēng)”,傳統(tǒng)文化正在引領(lǐng)審美時(shí)尚》)材料二近年來,不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,在一定范圍形成新的“古風(fēng)”時(shí)尚。稍深入了解,我們會發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等。簡單概括,“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象。其形成和傳播可追溯到十余年前,主要在二十歲上下的年輕群體中流行。古風(fēng)滿足這些青少年的民族認(rèn)同感,也體現(xiàn)他們對生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。認(rèn)同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注,這種對形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國古代文化中被稱為“文”,孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”。宮室、車馬、衣冠、器物、樂舞等古代禮樂文化,多是當(dāng)今古風(fēng)的源頭;宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構(gòu)成古風(fēng)的創(chuàng)意資源。當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。激發(fā)古風(fēng)的觸媒主要還是當(dāng)代文化樣式:動漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此,古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個性認(rèn)同和審美偏好。不過,與一般流行文化不同,基于古代文化符號的古風(fēng)畢竟還有傳統(tǒng)的制約。古代文化符號在實(shí)際運(yùn)用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,就像戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯”。對照這一標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)。這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性,另一面則是隨意和粗糙,有些作品或現(xiàn)象甚至被譏為“辣眼睛”。此外,因?qū)?chuàng)新尺度理解不同,古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向:有的強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格尊重傳統(tǒng)形制,有的只把古風(fēng)作為設(shè)計(jì)元素來運(yùn)用,兩方面推向極端都有偏頗之處。從傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度,應(yīng)該看到古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次迸發(fā)活力,文史專業(yè)研究者或可深入進(jìn)來,幫助年輕人將興趣愛好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源,跨度既大,歧路紛雜,經(jīng)典也往往正是在大量試驗(yàn)和探索中淬煉出來的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,以當(dāng)代時(shí)尚為土壤,我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。(摘編自孫燾《挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美》)材料三傳統(tǒng)文化是時(shí)尚發(fā)展的重要給養(yǎng)。“中華民族精神,既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中,體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中,也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中,反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中?!彼囆g(shù)設(shè)計(jì)也是如此,在從事現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。當(dāng)前,置身于全球化文化交融的當(dāng)代國際環(huán)境,中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要深入挖掘傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),將傳統(tǒng)文化審美觀念作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念的源泉。這就要求當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者,一方面,要深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,不僅僅是簡單的繼承,而是在繼承的過程中,鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深和藝術(shù)真諦,真正把握傳統(tǒng)文化的精髓,使其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。同時(shí),要以開放的胸懷面對世界各地的文化,最終在國際舞臺上,形成以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念為根基的“中國風(fēng)”設(shè)計(jì)風(fēng)尚,做到既立足傳統(tǒng)和時(shí)代,又放眼世界和未來,從而真正實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”。(摘編自趙婀娜《在傳統(tǒng)文化中為時(shí)尚汲取營養(yǎng)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.既有人文內(nèi)涵又兼具時(shí)尚飄逸的新式古裝作品,體現(xiàn)出年輕一代用古今對話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。B.二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,形成了新的“古風(fēng)”時(shí)尚,這一點(diǎn)可追溯到十余年前。C.材料三指出“古風(fēng)”時(shí)尚只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”。D.“古風(fēng)”時(shí)尚重在展示個性認(rèn)同和審美偏好,靠當(dāng)代文化樣式動漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動引領(lǐng),與復(fù)古并無關(guān)系。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“新國風(fēng)”作品同時(shí)兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時(shí)尚流行文化的特點(diǎn),是最大的創(chuàng)新點(diǎn),但還應(yīng)注意把握尺度、尊重傳統(tǒng)。B.只有深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深,才能真正把握傳統(tǒng)文化的精髓,使其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。C.基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn),只會導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙,無內(nèi)涵,“辣眼睛”。D.現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,應(yīng)以當(dāng)代時(shí)尚為土壤。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.穿上漢服外出走在大街上時(shí),是一件需要鼓足勇氣才能做到的事,她需要挑戰(zhàn)來自家人和旁人好奇不解的目光。B.中華民族傳統(tǒng)服飾文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族乃至整個人類社會創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。C.以漢服為起點(diǎn),可以了解中國傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀,學(xué)習(xí)琴棋書畫、詩酒花茶等技藝,體會傳統(tǒng)文化的博大精深。D.在審美變化的背后,回避不開的是蘊(yùn)含在漢服中綿延千年的中國傳統(tǒng)文化,正在推動青年群體走向潮流前沿。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。5.你認(rèn)為以“古風(fēng)”時(shí)尚推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展是否合理?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:反貧困是古今中外治國理政的一件大事。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命。新中國成立以來,我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn),特別是改革開放以來,我們實(shí)施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動,使7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧,為全面建成小康社會打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會從實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)出發(fā),把“扶貧攻堅(jiān)”改成“脫貧攻堅(jiān)”,明確了新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo),到2020年實(shí)現(xiàn)“兩個確?!保捍_保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽。可以說,全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)。(《人民日報(bào)評論:堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》)材料二:(新華社發(fā),國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù))材料三:中國財(cái)政部11月18日發(fā)布的公告顯示,全國28個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)2020年中央財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金預(yù)算近日提前下達(dá),共計(jì)1136億元,以期助力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),引發(fā)外媒關(guān)注。據(jù)拉美社11月18日報(bào)道,根據(jù)中國財(cái)政部的說法,其中一部分資金將分解到具體的地方政府,以在2020年加強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的力度。報(bào)道稱,這些資金將繼續(xù)重點(diǎn)加大對“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)支持力度?!叭齾^(qū)”是指西藏、新疆南疆四地州和四省藏區(qū);“三州”是指甘肅的臨夏州、四川的涼山州和云南的怒江州。報(bào)道稱,今年10月,中國國務(wù)院一位高級官員表示,預(yù)計(jì)到今年底,全國95%左右現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)的貧困人口將實(shí)現(xiàn)脫貧。再經(jīng)過2020年一年的努力,中國的絕對貧困問題將得到歷史性解決。該官員還提到,預(yù)計(jì)到今年底,全國90%左右的貧困縣將實(shí)現(xiàn)摘帽。(《外媒關(guān)注中國投入巨資決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)》,參考消息網(wǎng)2019年11月20日)材料四:從范疇邏輯上看,精準(zhǔn)扶貧解決絕對貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對貧困,實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化的深刻把握上,消除城鄉(xiāng)發(fā)展之間的鴻溝,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏。按照既定的工作部署,到2020年,中國將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村人口的全部脫貧,絕對貧困問題得到歷史性解決,人民溫飽有了充分保障。然而,只要社會存在收入差距,就會存在一部分人的收入低于當(dāng)?shù)仄骄鶖?shù)。近幾年,我國城鄉(xiāng)居民的收入差距呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢,在絕對貧困現(xiàn)象消除后,相對貧困問題將更加凸顯,農(nóng)村人口成為相對貧困的主要群體。從時(shí)間邏輯上看,要立足2020年和2050年這兩個時(shí)間節(jié)點(diǎn),在全面脫貧基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興都是為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)確定的國家戰(zhàn)略。前者立足于全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo),后者著眼于到本世紀(jì)中葉把中國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)。按照時(shí)間節(jié)點(diǎn),在2020年實(shí)現(xiàn)全面脫貧奔小康的基礎(chǔ)上,到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的目標(biāo)全面實(shí)現(xiàn)。(章文光《精準(zhǔn)扶貧與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略如何有效銜接》)1.下列對材料二的理解,不正確的一項(xiàng)是A.從貧困發(fā)生率來看,集中連片特困地區(qū)的農(nóng)村貧困人員比片區(qū)外的貧困人員更加貧困。B.2013年到2017年,我國貧困地區(qū)的農(nóng)村貧困人口減少超過4000萬,說明我國脫貧工作取得了巨大成績。C.解決集中連片特困地區(qū)農(nóng)村貧困問題,是解決貧困地區(qū)農(nóng)村貧困問題的重中之重。D.如果按照2013年的監(jiān)測范圍來統(tǒng)計(jì)貧困人口,2017年的貧困地區(qū)農(nóng)村貧困人口數(shù)量應(yīng)該更少。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.把“扶貧攻堅(jiān)”改成“脫貧攻堅(jiān)”,說明黨和國家對解決我國貧困問題提出了更高的要求。B.從國務(wù)院某官員的預(yù)計(jì)情況來看,2020年必須讓全國剩下的5%左右貧困人口與10%左右的貧困縣脫貧。C.精準(zhǔn)扶貧解決絕對貧困,到2020年,我國絕對貧困問題將得到歷史性解決,人民實(shí)現(xiàn)共同富裕。D.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是為了解決相對貧困,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏,是到2050年把中國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要保障。3.為什么我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就?請結(jié)合材料簡要概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。閱江樓記(明)宋濂金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐,類皆偏據(jù)一方,無以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當(dāng)之。由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。雖一豫一游,亦可為天下后世法。京城之西北,有獅子山,自盧龍蜿蜒而來。長江如虹貫,蟠繞其下。上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀之樂,遂錫嘉名為“閱江”云。登覽之頃,萬象森列;千載之秘,一旦軒露。豈非天造地設(shè),以俟夫一統(tǒng)之君,而開千萬世之偉觀者歟?當(dāng)風(fēng)日清美,法駕幸臨,升其崇椒,憑闌遙矚,必悠然而動遐思。見江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關(guān)阨之嚴(yán)固,必曰:“此朕櫛風(fēng)沐雨,戰(zhàn)勝攻取之所致也?!敝邢闹畯V,益思有以保之。見波濤之浩蕩,風(fēng)帆之上下,番舶接跡而來庭,蠻琛聯(lián)肩而入貢,必曰:“此朕德綏威服,延及內(nèi)外之所及也?!彼内镏h(yuǎn),益思有以柔之。見兩岸之間,四郊之上,耕人有炙膚皸足之煩,農(nóng)女有捋桑行饁之勤,必曰:“此朕拔諸水火,而登于衽席者也。”萬方之民,益思有以安之。觸類而思,不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神,因物興感,無不寓其致治之思,奚止閱夫長江而已哉!彼臨春、結(jié)綺,非不華矣;齊云、落星,非不高矣;不過樂管弦之淫響,藏燕、趙之艷姬,不旋踵間而感慨系之。臣不知其為何說也。雖然,長江發(fā)源岷山,委蛇七千余里而入海,白涌碧翻,六朝之時(shí),往往倚之為天塹。今則南北一家,視為安流,無所事乎戰(zhàn)爭矣。然則果誰之力歟?逢掖之士,有登斯樓而閱斯江者,當(dāng)思圣德如天蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極,忠君報(bào)上之心,其有不油然而興耶!臣不敏,奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之功者,勒諸碑銘。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也。1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.自六朝迄于南唐,類皆偏據(jù)一方類:大抵B.由是聲教所暨,罔間朔南暨:到C.此朕德綏威服,延及內(nèi)外之所及也綏:制止D.欲上推宵旰圖治之功者,勒諸碑銘旰:天色晚2.下列各項(xiàng)對文章中有關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.六朝指建都建康的南方六個朝代,按時(shí)間順序依次是東晉、吳、宋、齊、梁、陳?!顿Y治通鑒》將之作為正統(tǒng)編年紀(jì)事,后人遂合稱為六朝。B.相傳大禹鑄造九鼎,夏、商、周三代都把它們作為傳國之重寶,此后“鼎”也就成為了擁有政權(quán)的象征,后世因此稱定都建國為“定鼎”。C.文中“中夏”代指全國。“夏”原本是史書中記載第一個王朝名稱,后來也指古代中原地區(qū);因與外族對應(yīng),又衍變?yōu)槿A夏、中國之意。D.“逢掖之士”指儒生。逢掖是古代讀書人穿的一種袖子寬大的衣服,后代指儒生。用所穿之服代指學(xué)子的詞匯還有“青衿”、“青衫”等。3.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀之樂,遂錫嘉名為“閱江”云。(2)臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神,因物興感,無不寓其致治之思,奚止閱夫長江而已哉!4.本文抒發(fā)了哪些情感?請加以概括。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。江漲①杜甫江發(fā)蠻夷漲,山添雨雪流。大聲吹地轉(zhuǎn),高浪蹴天浮。魚鱉為人得,蛟龍不自謀。輕帆好去便,吾道付滄洲②。[注]①《杜臆》:“時(shí)必蜀中有兵亂,感江漲而起興,故有末句。”②滄洲,古時(shí)常用以稱隱土的居處。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中“江發(fā)蠻夷漲”照應(yīng)題目,而“山添雨雪流”交代了“江漲”的原因。B.頸聯(lián)運(yùn)用“比”的手法,通過描寫魚鱉被人捉去,蛟龍自身難保,委婉表達(dá)對動亂中百姓的擔(dān)憂。C.尾聯(lián)中詩人終于趁著江漲乘船離開蜀地,前往歸隱之地,心情頓時(shí)輕松愉悅。D.整首詩歌圍繞“江漲”而寫,選取意象雄偉壯觀,遣詞用字沉穩(wěn)精工,形成了闊大雄渾的語言風(fēng)格。2.本詩頷聯(lián)匠心獨(dú)運(yùn),超群拔俗,請簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報(bào)任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。文明是我們追求美好生活的高度,更是我們丈量自身行為的尺度;一個國家、一個民族、一個地方、一個人都有自己的文明;文明體現(xiàn)在我們對待他人、自然、社會的實(shí)際行動中……
參考答案1、1.A2.答案示例一:本段試圖證明非虛構(gòu)寫作要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過程,以梁鴻寫《出梁莊記》時(shí)采訪人數(shù)之多、范圍之廣和信息記錄之細(xì)致來加以論證,具有較強(qiáng)的說服力;但霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險(xiǎn)浸入式體驗(yàn)的勇氣,采訪過程是否細(xì)致扎實(shí)并不確定,因而說服力較弱。答案示例二:本段以中外兩個事例來論證非虛構(gòu)寫作要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過程,兩個事例前者側(cè)重采訪地點(diǎn)和體驗(yàn)方式的選擇,后者側(cè)重采訪對象和記錄過程的處理,都強(qiáng)調(diào)了采訪方式需要仔細(xì)考量、嚴(yán)謹(jǐn)深入,避免孤例證明或單一類型事例證明的單薄,增強(qiáng)了例證的說服力。3.B4.本文首先指出非虛構(gòu)寫作在中國興起的現(xiàn)象;接著界定了“非虛構(gòu)寫作”的內(nèi)涵,確定其基本要求;然后從非虛構(gòu)作品文體的閱讀價(jià)值、寫作追求和中國當(dāng)代社會的發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),論述非虛構(gòu)寫作的獨(dú)特優(yōu)勢,由此揭示了非虛構(gòu)寫作在中國興起的原因和意義。5.體現(xiàn)對身邊普通民眾的關(guān)懷;具有社會現(xiàn)實(shí)批判意識;反映時(shí)代精神生活內(nèi)核;展現(xiàn)個人和世界的復(fù)雜關(guān)系。【解析】1.本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答時(shí),既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。理解每一個選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),結(jié)合原文做出正確判斷。A項(xiàng),由②段“它采用講故事的敘事方法反映真實(shí)的歷史人物和事件”“真實(shí)事件、真實(shí)經(jīng)歷、真實(shí)體驗(yàn)是非虛構(gòu)寫作的基本要求”可知,“非虛構(gòu)寫作”要求作者誠實(shí)地表達(dá)自己對歷史事件的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。B項(xiàng),表意絕對。所謂“非虛構(gòu)寫作”指的是一種基于“事實(shí)”的文學(xué)創(chuàng)作活動,但不是說“不能出現(xiàn)主觀想象的畫面”。C項(xiàng),推斷錯誤。“非虛構(gòu)寫作”,它采用講故事的敘事方法反映真實(shí)的歷史人物和事件。通過數(shù)據(jù)分析得出結(jié)論的《社區(qū)發(fā)展調(diào)查報(bào)告》不屬于文學(xué)創(chuàng)作,不屬于“非虛構(gòu)寫作”。D項(xiàng),推斷錯誤。某位“九零后”寫的自傳《中國式成長歷程》具有真實(shí)事件、真實(shí)經(jīng)歷、真實(shí)體驗(yàn)的特點(diǎn),符合非虛構(gòu)寫作的基本要求,也屬于“非虛構(gòu)寫作”。故選A。2.此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,看論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。回答“第③段中作者通過霍華德?格里芬和梁鴻的例子來證明觀點(diǎn),你認(rèn)為論證是否充分”,要先做出明確判斷,再具體分析,具體分析時(shí)要注意扣到是否做到了理由充分。本段“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫作活動要求寫作者要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過程”是內(nèi)容要點(diǎn),接下來選用了兩個例子來說明。用霍華德?格里芬的例子,“為了寫作《像我這樣的黑人》,霍華德格里芬喬裝成黑人進(jìn)行浸入式體驗(yàn),甘冒危險(xiǎn)乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴(yán)重的區(qū)域”。用梁鴻的事例,“為了寫作《出梁莊記》,梁鴻跟蹤梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬,跑遍全國十一個省市,訪談了50余人,把他們在城市的居住地、工作地都一一記錄下來”,寫梁鴻寫《出梁莊記》時(shí)采訪人數(shù)之多、范圍之廣和信息記錄之細(xì)致。單從這兩個事例與觀點(diǎn)的聯(lián)系看,梁鴻事例能突出寫作者要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過程,具有較強(qiáng)的說服力,而霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險(xiǎn)浸入式體驗(yàn)的勇氣,采訪過程是否細(xì)致扎實(shí)并不確定,說服力較弱。如果從兩個事例的選取角度看,霍華德?格里芬的例子側(cè)重采訪地點(diǎn)和體驗(yàn)方式的選擇,梁鴻的例子側(cè)重采訪對象和記錄過程的處理,它們都強(qiáng)調(diào)了采訪方式需要仔細(xì)考量、嚴(yán)謹(jǐn)深入,以中外兩個事例來論證非虛構(gòu)寫作要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過程,可避免單一類型事例證明的單薄,增強(qiáng)了例證的說服力。3.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答時(shí),全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,對文章重要語句進(jìn)行理解和分析,進(jìn)而做出推理概括。本句在文章第⑧段的結(jié)尾,是體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子。答題時(shí),需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。段落開頭,“非虛構(gòu)寫作在我國的興起體現(xiàn)出整個社會文藝需求和理念的變化”是總領(lǐng)句,后兩句是表現(xiàn),最后的劃線句,“從這個意義上講”,這個意義體現(xiàn)在“非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫作活動為非虛構(gòu)寫作提供了源源不斷的故事源泉”,“在寫作領(lǐng)域即將展開的可能是一場文字世界的‘新紀(jì)錄運(yùn)動’”,是說“非虛構(gòu)寫作的興起對文學(xué)題材變革的推動意義”。故選B。4.本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時(shí),閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的行文思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。梳理各段語意:①段近年來,非虛構(gòu)寫作在我國快速發(fā)展,掀起了一股浪潮;②“非虛構(gòu)寫作”的內(nèi)涵和基本要求;③舉例說明,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫作活動要求寫作者要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過程;④非虛構(gòu)作品重在挖掘社會歷史真相;⑤面對劇烈變革的中國社會,傳統(tǒng)作家來不及發(fā)現(xiàn)、洞悉、分析、沉淀、總結(jié)和提煉現(xiàn)實(shí)生活,由此造成文學(xué)在及時(shí)、鮮活、生動、深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活方面表現(xiàn)乏力;⑥和傳統(tǒng)的新聞文本相比,非虛構(gòu)作品同樣具有優(yōu)勢;⑦與專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作、專業(yè)新聞寫作相比,非虛構(gòu)寫作打破了寫作的壁壘,推翻了寫作的圍墻,拆除了寫作的藩籬,讓普通人成為寫作的參與者;⑧非虛構(gòu)寫作在我國的興起體現(xiàn)出整個社會文藝需求和理念的變化。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)達(dá)的今天,非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫作活動為非虛構(gòu)寫作提供了源源不斷的故事源泉。從這個意義上講,在寫作領(lǐng)域即將展開的可能是一場文字世界的“新紀(jì)錄運(yùn)動”。由此看,①段指出非虛構(gòu)寫作在中國興起的現(xiàn)象;②段“非虛構(gòu)寫作”的內(nèi)涵和基本要求;③④⑤⑥介紹非虛構(gòu)作品文體的閱讀價(jià)值、寫作追求和獨(dú)特優(yōu)勢。⑦⑧段揭示了非虛構(gòu)寫作在中國興起的原因和意義。5.本題考查的是學(xué)生的探究能力。答題時(shí),可從文本出發(fā),根據(jù)文中對“非虛構(gòu)作品的思想意義”的闡述,結(jié)合題干要求,注意“一日小編”的身份,擬出具體的評價(jià)細(xì)則。從文中內(nèi)容看,“真實(shí)事件、真實(shí)經(jīng)歷、真實(shí)體驗(yàn)是非虛構(gòu)寫作的基本要求”,提干肯定了幾篇作品在“內(nèi)容基于事實(shí)”“敘述精彩動人”等方面得分相同,去尋找關(guān)于“非虛構(gòu)作品的思想意義”的內(nèi)容即可。從第⑥段看,非虛構(gòu)作品“重在挖掘社會歷史真相”,說明好作品要具有社會現(xiàn)實(shí)批判意識?!胺翘摌?gòu)作品在恪守新聞‘真實(shí)性’的前提條件下,不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義,在個人思索和公眾歷史、社會使命之間尋找到平衡點(diǎn),反映出這個時(shí)代的精神和生活的內(nèi)核”,說明好作品要反映時(shí)代精神生活內(nèi)核?!捌渲袛⑹虏呗院臀膶W(xué)表現(xiàn)手法的運(yùn)用增強(qiáng)了作品的可體驗(yàn)性和可理解性,讓讀者更深切地認(rèn)識到世界的復(fù)雜,抵達(dá)真正的‘真實(shí)’境界”,說明好作品要展現(xiàn)個人和世界的復(fù)雜關(guān)系。第⑦段講,“有故事的人”是由鳳凰網(wǎng)推出的非虛構(gòu)寫作平臺,對非虛構(gòu)寫作的理念是“每個人都有故事,都可以寫出故事”,并且認(rèn)為非虛構(gòu)寫作者“可以來自名流,來自職業(yè)寫作者,也完全可以來自販夫走卒,升斗小民”,可知好作品要體現(xiàn)對身邊普通民眾的關(guān)懷。根據(jù)以上分析,找出三條作為具體的評價(jià)細(xì)則即可?!军c(diǎn)睛】“行文思路”題命題的一般規(guī)律:1.此類考題考查的文本范圍較大。它主要是針對全文的考查,有時(shí)是針對某個語段的考查。2.此類考題的位置幾乎總在最后。從全國一卷來看,高考現(xiàn)代文閱讀題共四道題,如果考查“行文思路”,則此題總是在最后一題出現(xiàn),其中的重要原因就在于“行文思路”考查范圍常常指向全文,此題出現(xiàn)在最后,符合考生的閱讀心理和閱讀進(jìn)程。3.此類考題的解答形式一般是主觀表述式。命題人要求考生自己針對文本閱讀范圍,自己選定理清思路的角度,對文本加以歸納、概括?!靶形乃悸贰鳖}解答的一般技巧:1.認(rèn)真審題,揣摩命題人所暗示的答題角度。2.辨明文體,依據(jù)四大類文體的各自特點(diǎn)思考“行文思路”的解答思路。3.必須首先從某一恰當(dāng)?shù)慕嵌瘸霭l(fā),將文本語段合理地歸納為相對集中的三四個“版塊”,然后對各個“版塊”加以概括表述。2、1.A2.C3.D4.①材料二運(yùn)用了舉例論證、引用論證的方法。②舉例論證。舉如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯”的例子,論證古風(fēng)應(yīng)有傳統(tǒng)的制約,古代文化符號在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)以規(guī)范性為首要考慮。③引用論證。引用孔子的“文之以禮樂”,論證形式因素及對形式美追求的重要性。④對比論證。將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯"的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比照,指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點(diǎn)。5.合理。①“古風(fēng)”時(shí)尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象,能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次進(jìn)發(fā)活力,能夠進(jìn)一步推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展。不合理。①“古風(fēng)”時(shí)尚,要注重掌握尺度,尊重傳統(tǒng),讓審美體驗(yàn)對話嚴(yán)肅歷史而非取而代之,這對創(chuàng)作者提出了更高要求,如果把握不好就不可能推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。②基于古代文化符號的古風(fēng)有傳統(tǒng)的制約、規(guī)范,隨意和粗糙的作品對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展甚至?xí)鸬椒醋饔谩"酃棚L(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向,若不能統(tǒng)一而各執(zhí)一詞、走向偏頗,則無法推動傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”理解錯誤。原文為“不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”,“形成了新的‘古風(fēng)’時(shí)尚”理解錯誤,原文為“在一定范圍內(nèi)形成了新的“‘古風(fēng)’時(shí)尚”。C項(xiàng),“只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實(shí)現(xiàn)‘各美其美,美美與共’”理解錯誤,實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”,需要的是以開放的胸懷面對世界各地的文化,做到既立足傳統(tǒng)和時(shí)代,又放眼世界和未來。D項(xiàng),“靠當(dāng)代文化樣式動漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動引領(lǐng),與復(fù)古并無關(guān)系”說法絕對。故選A。2.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、信息篩選整合能力。篩選文中信息這類題目解答時(shí)要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小,不無中生有。C項(xiàng),“只會導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙,無內(nèi)涵,‘辣眼睛’”理解錯誤,這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性的。故選C。3.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二的觀點(diǎn)是“挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美”,也就是要突顯時(shí)尚與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián),而A項(xiàng)說的是穿漢服外出需要勇氣,BC兩項(xiàng)都是只強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化,沒有說時(shí)尚。ABC三項(xiàng)均可排除。故選D。4.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。①材料二運(yùn)用了舉例論證、引用論證、對比論證等多種論證方法。②具體地說,如“動漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)”這是運(yùn)用了舉例論證。論證了當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。又如孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”,這是引用論證。論證形式因素及對形式美追求的重要性。再如將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比照,指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點(diǎn)。這是對比論證,論證了傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式得以進(jìn)一步發(fā)展,成為文化傳承的創(chuàng)新之舉。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個問題讓考生來談自己的觀點(diǎn),這是實(shí)用類文本常考的題目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見解。解答本題,先要表明態(tài)度,然后再說明理由。認(rèn)為“合理”與“不合理”均可。下面以認(rèn)為“以‘古風(fēng)’時(shí)尚推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展”是“合理”的,為例,結(jié)合文本進(jìn)行分析:①“古風(fēng)滿足青少年的民族認(rèn)同感,也體現(xiàn)他們對生活儀式感的需求”“影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注,這種對形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今”,因此,“古風(fēng)”時(shí)尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象”“傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等”,因此,“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象,能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③“當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古”“動漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此,古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個性認(rèn)同和審美偏好”,因此,古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次進(jìn)發(fā)活力,能夠進(jìn)一步推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展?!军c(diǎn)睛】探究題答題方法做探究題,答案該怎樣寫?有些什么規(guī)范?總的來說,一般要求做到“有觀點(diǎn)+有分析”。所謂觀點(diǎn),就是看法、意見、態(tài)度、立場、認(rèn)識。答案要求觀點(diǎn)要明確,態(tài)度要鮮明。一般采用這樣的句式:多用判斷語氣的句子,比如“我認(rèn)為……”“我覺得……”。所謂分析,就是探究,是運(yùn)用依據(jù)闡述觀點(diǎn)的過程。分析可以有以下3種方式:(1)觀點(diǎn)+結(jié)合文本分析問題標(biāo)志:“聯(lián)系文本,談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點(diǎn)嗎?說說你的理由”“你是否同意這一觀點(diǎn),請舉例說明”。這種分析過程一方面是摘錄或者化用文本的相關(guān)字詞句,整合成話,扣緊觀點(diǎn);另一方面舉文本中的事例進(jìn)行分析的,要注意敘述簡潔,材料與觀點(diǎn)相互融合。(2)一方面的觀點(diǎn)(或有利)+原因分析+另一方面的觀點(diǎn)(或有弊)+原因分析。問題標(biāo)志:“對于某個觀點(diǎn),你如何評價(jià)”“談?wù)勀銓δ硞€觀點(diǎn)的看法”。這種分析過程注意要一分為二,既要肯定其好的一面,又要提出自己中肯的看法,有利有弊,不能全盤否定或全盤肯定。(3)觀點(diǎn)+結(jié)合文本分析+結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析問題標(biāo)志:“結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā被颉敖Y(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓δ硞€觀點(diǎn)的認(rèn)識”或“你是xx,你是怎樣做的”(4)觀點(diǎn)+現(xiàn)實(shí)事例/生活實(shí)際“聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā薄澳闶欠裢膺@一觀點(diǎn),請舉例說明”事例一般有兩種要求形式:生活實(shí)際事例和一般事例。注意:這種分析過程要注意事例的敘述簡潔,材料與觀點(diǎn)相互融合。3、1.A2.C3.①黨和國家高度重視。自新中國成立以來,我國實(shí)施了大規(guī)模扶貧開發(fā)行動,并將消除絕對貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為國家戰(zhàn)略。②目標(biāo)明確具體。2020年要實(shí)現(xiàn)“兩個確?!?,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)。③有資金保障,針對性強(qiáng)。中央財(cái)政提前下達(dá)專項(xiàng)扶貧資金,繼續(xù)重點(diǎn)加大對深度貧困地區(qū)支持力度。④扶助對象精準(zhǔn)。貧困地區(qū)明確,貧困人數(shù)清楚,實(shí)行精準(zhǔn)扶貧?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對信息的篩選和整合能力。解答此類題型時(shí)首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次找到對應(yīng)位置比對原文,最后做出判斷。比對時(shí)注意選項(xiàng)與原文是同義轉(zhuǎn)述還是改變了原文。同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。A項(xiàng),“從貧困發(fā)生率來看”是錯誤的。貧困發(fā)生率指貧困人口所占的比例。發(fā)生率高不能表示貧困人員就更加貧困。故選A。2.本題考查信息篩選和整合能力。本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的表述,解答此類題型時(shí)要明確具體的考核要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤。C項(xiàng),“人民實(shí)現(xiàn)共同富裕”是錯誤的,由原文“精準(zhǔn)扶貧解決絕對貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對貧困,實(shí)現(xiàn)共同富?!笨芍珳?zhǔn)扶貧的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全面小康,共同富裕是鄉(xiāng)村振興要達(dá)到的目標(biāo)。故選C。3.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行分析、篩選、概括的能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。由原文“新中國成立以來,我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn),特別是改革開放以來,我們實(shí)施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動”“精準(zhǔn)扶貧解決絕對貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對貧困,實(shí)現(xiàn)共同富?!笨芍?,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因?yàn)辄h和國家高度重視,自新中國成立以來,我國實(shí)施了大規(guī)模扶貧開發(fā)行動,并將消除絕對貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為國家戰(zhàn)略。由原文“黨的十八屆五中全會從實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)出發(fā),把‘扶貧攻堅(jiān)’改成‘脫貧攻堅(jiān)’,明確了新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo),到2020年實(shí)現(xiàn)‘兩個確?!捍_保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽??梢哉f,全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)”可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因?yàn)槟繕?biāo)明確具體,2020年要實(shí)現(xiàn)“兩個確保”,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)。由原文“中國財(cái)政部11月18日發(fā)布的公告顯示,全國28個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)2020年中央財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金預(yù)算近日提前下達(dá),共計(jì)1136億元,以期助力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“報(bào)道稱,這些資金將繼續(xù)重點(diǎn)加大對“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)支持力度”可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因?yàn)橛匈Y金保障,針對性強(qiáng),中央財(cái)政提前下達(dá)專項(xiàng)扶貧資金,繼續(xù)重點(diǎn)加大對深度貧困地區(qū)支持力度。由材料二我國農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口數(shù)量可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因?yàn)榉鲋鷮ο缶珳?zhǔn)。貧困地區(qū)明確,貧困人數(shù)清楚,實(shí)行精準(zhǔn)扶貧。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.C2.A3.(1)皇上因?yàn)榇说赜行蹅サ木坝^,下詔在山頂建樓,與百姓同享游覽觀景之樂,于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。(2)我知道興建這座樓,是皇上用來舒展自己的懷抱(或:抒發(fā)情感),憑借景物而觸發(fā)感慨,(這一切)無不寄寓著他實(shí)現(xiàn)天下太平的想法,何止是僅僅觀賞長江的風(fēng)景呢?4.贊賞閱江樓下雄偉景致;歌頌皇上豐功偉績;婉諫皇上勵精圖治;勸勉儒生忠君報(bào)國?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運(yùn)用語法知識進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“此朕德綏威服,延及內(nèi)外之所及也”,這句話的意思是“這是我用恩德安撫、以威力鎮(zhèn)服,聲望延及內(nèi)外所達(dá)到的啊”,“綏”,安撫,使安定。故選C。2.本題考查學(xué)生識記文學(xué)文化常識的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列各項(xiàng)對文章中有關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”,然后借助課內(nèi)所學(xué)和課外積累辨析正誤。A項(xiàng),“按時(shí)間順序依次是東晉、吳、宋、齊、梁、陳”錯誤,吳國應(yīng)在東晉之前。故選A。3..本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“上”,皇上;“以”,因?yàn)?;“勝”,勝景;“巔”,山頂,“于巔”是后置狀語;“同……之樂”,同享游覽觀景的樂趣;“錫”同“賜”,賜給;“嘉”,美妙的。(2)中,“斯樓之建”是賓語前置句,應(yīng)為“建斯樓”,“斯”,這;“所以”,古今異義,用來……的;“因”,介詞,憑借;“寓,寄寓;“致治”,實(shí)現(xiàn)天下太平;“奚”,哪里。4.考查學(xué)生梳理文本,把握作者情感態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要瀏覽文本,把握文本所寫的內(nèi)容,是如何來寫的,字里行間流露出什么情感,然后結(jié)合這些內(nèi)容分析。文章第一段由敘述金陵的山川王氣,引出對當(dāng)今皇帝的歌頌,并交代閱江樓所處的位置,同時(shí)也點(diǎn)明了建樓的起因和樓名的來歷,皇上之所以“詔建樓于巔”,一是因“其地雄勝”,二是為了“與民同游觀之樂”,歌頌皇上的豐功偉績。第二段由閱江樓所處地勢的雄偉壯麗,展望“登覽之頃,萬象森列,千載之秘,一旦軒露”的美妙景象,接著懸想風(fēng)和日麗之時(shí),皇上車駕降臨,登上山巔,憑欄遠(yuǎn)眺,遐思一定會悠然而生,君主看見長江漢江的流水滔滔東去,各地諸侯紛紛前來述職,他想到的是城高池深,關(guān)隘險(xiǎn)固,繼而看見波濤的浩蕩起伏,帆船的上下顛簸,他想到的是邊遠(yuǎn)民族,海外的船只接踵來朝,四方的珍寶爭相人貢,看見大江兩岸之間,四郊田野之上的人群,他想到的是黎民百姓,耕地的人有烈日烤曬皮膚,寒風(fēng)凍裂雙腳的痛苦,農(nóng)女有采桑送飯的辛勞,最后作者推想,皇帝興建這座樓的目的,是用來舒展自己的懷抱,憑借景物而觸發(fā)感慨,寄寓其志在天下的思緒,不僅僅是為了觀賞長江的風(fēng)景,這里寄寓了對人主的勸勉之意,婉諫皇上勵精圖治。第三段“有登斯樓而閱斯江者,當(dāng)思圣德如天蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極,忠君報(bào)上之心,其有不油然而興耶”,這是對登樓者所說,勸勉儒生忠君報(bào)國?!军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:金陵是帝王居住的城邑。從六朝以至南唐,全都是偏安一方,無法與當(dāng)?shù)厣酱ㄋ尸F(xiàn)的王氣相適應(yīng)。直到當(dāng)今皇上,建國定都于此,才足以與之相當(dāng)。從此聲威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵養(yǎng)精神和穆而清明,幾乎與天道融為一體。即使一次巡游、一次娛樂,也想到怎樣被天下后世效法。京城的西北方有座獅子山,是從盧龍山蜿蜒伸展而來。長江有如一線長虹,盤繞著流過山腳下?;噬弦?yàn)檫@地方形勢雄偉壯觀,下詔在山頂上建樓,與百姓同享游覽觀景之樂,于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。登上樓極目四望,萬千景色次第羅列,千年的大地秘藏,似乎頃刻顯露無遺。這難道不是天地有意造就了美景,以等待一統(tǒng)海內(nèi)的明君,來展現(xiàn)千秋萬世的奇觀嗎?每當(dāng)風(fēng)和日暖的時(shí)候,皇上的車駕降臨,登上山巔,倚著欄桿遠(yuǎn)眺,必定神情悠悠而啟動遐想。看見長江漢江的流水滔滔東去,諸侯赴京朝見天子,高深的城池,嚴(yán)密固防的關(guān)隘,必定說:“這是我櫛風(fēng)沐雨,戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、攻城取地所獲得的啊?!睆V闊的中華大地,更感到想要怎樣來保全它。看見波濤的浩蕩起伏,帆船的上下顛簸,外國船只連續(xù)前來朝見,四方珍寶爭相進(jìn)貢奉獻(xiàn),必定說:“這是我用恩德安撫、以威力鎮(zhèn)服,聲望延及內(nèi)外所達(dá)到的啊。”四方僻遠(yuǎn)的邊陲,更想到要設(shè)法有所安撫它們??匆姶蠼瓋砂吨g、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮膚、寒氣凍裂腳趾的煩勞,農(nóng)女有采桑送飯的辛勤,必定說:“這是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊?!睂τ谔煜碌睦杳?,更想到要讓他們安居樂業(yè)。由看到這類現(xiàn)象而觸發(fā)的感慨推及起來,真是不勝枚舉。我知道這座樓的興建,是皇上用來舒展自己的懷抱,憑借著景物而觸發(fā)感慨,無不寄寓著他志在治理天下的思緒,何止是僅僅觀賞長江的風(fēng)景呢?那臨春閣、結(jié)綺閣,不是不華美啊;齊云樓、落星樓,不是不高大啊。但無非是因?yàn)檠葑嗔艘幍母枨械娇鞓?,或藏匿著燕趙的美女以供尋歡。但轉(zhuǎn)瞬之間便與無窮的感慨聯(lián)結(jié)在一起了,我真不知怎樣來解釋它啊。雖然這樣,長江發(fā)源于岷山,曲折蜿蜒地流經(jīng)七千余里才向東入海,白波洶涌、碧浪翻騰,六朝之時(shí),往往將它倚為天然險(xiǎn)阻。如今已是南北一家,于是視長江為平安河流,不再用于戰(zhàn)爭了。然而,這到底是誰的力量呢?讀書人有登上此樓觀看此江的,應(yīng)當(dāng)想到皇上的恩德有如蒼天,浩浩蕩蕩難以形容它的廣闊,簡直與大禹鑿山疏水拯救萬民的功績同樣地?zé)o邊無際。忠君報(bào)國的心情,難道還有不油然而生的嗎?我沒有才能,奉皇上旨意撰寫這篇記文,于是準(zhǔn)備將心中替皇上考慮到的晝夜辛勞操持國事最急切之處,銘刻于碑石。至于其它留連光景的言辭,一概略而不言,惟恐有所褻瀆。5、1.C2.①用字不俗。一“吹”字寫出了風(fēng)聲之大,風(fēng)力之強(qiáng);一“蹴”寫出了江浪之高,力量之大。②手法不俗,運(yùn)用夸張手法,從聽覺視覺角度描繪了江漲之時(shí)聲勢浩大、壯闊異常的景象。③立意不俗。風(fēng)吹地轉(zhuǎn),浪蹴天浮,如此動天撼地的景象借指時(shí)局的動蕩不安,表達(dá)了詩人對時(shí)局的震驚和憂慮?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下面對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“心情頓時(shí)輕松愉悅”理解有誤。依據(jù)詩句“輕帆好去便,吾道付滄洲”,句意為“輕帆浮海遠(yuǎn)去,我取道滄州去也”,此時(shí)蜀中將要叛亂,詩人滿含擔(dān)憂,無奈遠(yuǎn)去滄州歸隱,詩人并非心情愉悅地離開。2.本題考查對詩句的鑒賞能力,也考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力。題干要求“本詩頷聯(lián)匠心獨(dú)運(yùn),超群拔俗,請簡要賞析”,本題綜合考查對詩歌的鑒賞能力,涉及了對詩歌的手法、煉字、內(nèi)容、情感的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。首先理解詩句大意:“大聲吹地轉(zhuǎn),高浪蹴天浮”的意思,句意“呼呼的大風(fēng)好像把大地吹得旋轉(zhuǎn)起來,高高的浪濤仿佛把藍(lán)天踢得上下浮動”。這兩句描繪江水上漲時(shí)的壯闊態(tài)勢——水聲如狂風(fēng)呼嘯,把大地吹得旋轉(zhuǎn);波濤洶涌,似將藍(lán)天踢得浮動。形容江水狂漲,天搖地動,氣勢磅礴。本聯(lián)內(nèi)容承接上句,以“風(fēng)吹地轉(zhuǎn),浪蹴天浮”之景闡明“江漲”之勢,以此側(cè)面映襯當(dāng)時(shí)蜀中將叛亂的動蕩之勢,表達(dá)出詩人對時(shí)局動亂的擔(dān)憂。此外,該聯(lián)中風(fēng)吹大地轉(zhuǎn),浪花到天邊運(yùn)用夸張的修辭手法,極言江漲之勢。還有,兩個動詞“吹”和“蹴”更是生動形象地展示出“地轉(zhuǎn)天浮”的撼動。綜合上述分析,整理得出答案即可?!军c(diǎn)睛】附詩歌賞析:根據(jù)梁權(quán)道《杜工部年譜》考證,杜甫的這首《江漲》作于上元二年(761年)五十歲時(shí)。當(dāng)時(shí)杜甫在朋友的幫助下,營建好成都草堂,初步安定下來,心情也較之前閑適。這一年他的作品數(shù)量大,質(zhì)量高,名作有《客至》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。這首詩題目“江漲”的意思是江水上漲,說明了此詩是因?yàn)榻蠞q之事有感而作。每一聯(lián)都是圍繞著江水上漲而寫。首聯(lián),上句直寫本事?!鞍l(fā)”,是說江水從蠻夷之地發(fā)源。王洙注:“蜀水之源,皆出夷地?!卑l(fā)源于蠻夷之地的江水上漲。但此“蠻夷”二字不只指江水發(fā)源之地,也寫上漲的江水之勢兇猛野蠻。下句寫從山上流而下的雨水和雪水融入江水,增加了上漲的水勢。有觀點(diǎn)認(rèn)為下句雨雪添流是上句江漲的原因。黃鶴注“蜀山高而陰,經(jīng)年雪不消,今惟水勢之盛,沖之而流也?!币馑际墙蠞q是雨雪添流的原因,言外之意是江水上漲幅度之大,已經(jīng)將山上常年不化的雪沖下來。以表達(dá)藝術(shù)效果高下判斷,今從后,因?yàn)楹蠼獍敖狻6旁娀丨h(huán)往復(fù),意蘊(yùn)深遠(yuǎn)由此可見。頷聯(lián),上句從聽覺寫地面,下句從視覺寫天空,結(jié)合夸張的手法,正面描寫,極言上漲的水勢之大。仇兆鰲《杜詩詳注》注“《海賦》:‘似地軸拔挺而爭回。’又浮天無岸。地轉(zhuǎn)、天浮四字,本此?!鄙暇?,浩大的水勢發(fā)出轟鳴,似乎把大地吹得旋轉(zhuǎn)起來。下句,“蹴”是踢的意思。高高掀起的巨浪,似乎把天空踢得在水面漂浮。奇特又扎實(shí)的想象,讓頷聯(lián)散發(fā)著凝練、深沉、厚重的氣息。杜詩成就最高的是律詩,杜律成就最高的是頷聯(lián)。此斷應(yīng)無異議。頸聯(lián),繼續(xù)運(yùn)用夸張手法,從江中魚鱉和蛟龍的處境側(cè)面烘托江水上漲的氣勢。仇兆鰲《杜詩詳注》注此聯(lián):“《新序》:‘魚鱉之居也,厭深而之淺,故得。’《史記孔子世家》:‘蛟龍不合陰陽’”“江水上漲,魚鱉也跟著上浮,因而為人所得。蛟龍不合陰陽,因而也不拘于陰陽,為自由遨游的靈物,在此江漲之際竟也“窟移”不能自謀生處,水勢之浩大、之險(xiǎn)惡可見一斑。尾聯(lián),“滄洲”,濱水的地方,古時(shí)常用以稱隱士的居處?!抖旁娫斪ⅰ纷⑷眨骸皽嬷?,神仙境也。何遜詩:獨(dú)宿下滄洲?!泵鎸蠞q,水勢浩大的眼前景,身處志向抱負(fù)無以實(shí)現(xiàn)的境地,詩人突發(fā)孔子“乘桴浮于?!敝畤@。想要乘著一-艘輕快的帆船,趁著江水到仙境去。明末清初王嗣爽在《杜臆》中說此詩“時(shí)必蜀中有兵亂,感江漲而起興,故有末句”,可見詩人是將眼前江漲之景和兵亂的現(xiàn)實(shí)作比,頗符合《論語》“問津”章義。杜甫的“道”,是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏愿,在此詩中他化用二個典故以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的深深憂憤和不滿,意蘊(yùn)雋永。郭璞有詩:“高浪賀蓬萊”可見尾聯(lián)又和頷聯(lián)呼應(yīng)關(guān)聯(lián)。頷聯(lián)天旋地轉(zhuǎn),首聯(lián)雨雪添流的泛濫景象,便可理解為詩人對兵亂現(xiàn)實(shí)的痛切體驗(yàn)。清代浦起龍《讀杜心解》中說:“結(jié)見避地東游之興,遠(yuǎn)脈在上四,近旨卻由五、六也?!币馑际俏猜?lián)的起興在首聯(lián)和頷聯(lián)已經(jīng)有所鋪設(shè),和頸聯(lián)更是直接相承。由此可知,頸聯(lián)便不只是寫江水浩大,也有“比”的手法的運(yùn)用。江水比兵亂,那么被抓的魚鱉和無法自保的蛟龍,便比飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓,委婉表達(dá)詩人對人民的擔(dān)憂。這首詩體現(xiàn)出詩圣深邃精湛的詩歌藝術(shù),四聯(lián)內(nèi)能前后關(guān)聯(lián),相互呼應(yīng),又不露痕跡,渾然一體,韻味深長,耐人尋味,真圣作也。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗靷淮笃瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評價(jià)一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即
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