高中語文2023高考復習 傳統(tǒng)文化常識類試題 練習（含解析）

高中語文2023高考復習傳統(tǒng)文化常識類試題專項練

習（含解析）

高中語文2023高考復習傳統(tǒng)文化常識類試題專項練習

1、下列關于《琵琶行》中相關文化常識的表述,錯誤的一項是（）

A."予左遷九江郡司馬"中的"左遷"是貶官、降職的意思.

B."初為《霓裳》后《六幺》"中的《霓裳》和《六幺》均為唐代

的樂曲名，相傳為唐玄宗所制.

C."予出官二年"中的"出官”是指京官外調.一般指被貶謫.

D."江州司馬青衫濕"中的"青衫"是指黑色單衣.唐代官職低的服

色為青黑色.

2、下面用生肖計時正確的是（）

生肖文化是一種中國特色的時間文化，是用十二生肖（又叫十二

屬相）與十二地支相配的一種計時系統(tǒng)。將十二生肖即鼠、牛、虎、

兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配于十二地支,形成子

鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌

狗、亥豬，作為十二個時辰計時，把一天劃分為十二個時辰，每個時辰

相等于現(xiàn)在的兩小時，比如:從晚上11時開始計時，晚上11時到到第

二天1時（即“子時”）o

A.狗:晚上7-9時（即“戌時”）B.牛：下午1-3時（即“丑時”）

C.猴:凌晨3-5時（即“申時”）D.羊:凌晨1-3時（即“未時”）

3、下列選項中關于文化常識解說不正確的一項是（）

A.冠禮是古代男子成年時舉行的加冠禮節(jié)，冠禮在宗廟中進行，

由父親主持，并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠三次,備受重視。

B.古人等級制度森嚴，他們以右為尊，官職、宴飲就坐、乘車等都

以右為尊。如,右丞相比左丞相大；“左遷”表示貶官。

C.古人對死有很多諱稱。如天子死叫“崩”，諸侯死叫“薨”，

父母之死叫“見背”，佛道教徒死叫“涅槃”、“圓寂”，一般人死叫“謝

世”。

D.齋戒是指我國古代祭祀或重大事件時，事先要沐浴、更衣、獨

居、戒其嗜欲，以示其心地誠敬,這些活動叫“齋戒

4、下列表述中，錯誤的一項是（）

A.王羲之是東晉著名的書法家，字逸少，曾任右軍將軍、會稽內史。

因其書法藝術卓越，人稱“書圣”。他書寫的《蘭亭集序》，為千古書

家之范，被稱為“天下第一行書”。

B.《蘭亭集序》雖是為一般宴集而作，但卻不同于當時的詠物談

玄之作，該文章寫得清新樸素，指出“一死生為虛誕,齊彭殘為妄作”，

在一定程度上批判了當時盛行的老莊哲學觀點。

C.《蘭亭集序》中，“不知老之將至”出自《孟子》。

D.“永和”是年號，“癸丑”是用干支紀年，“暮春”指晚春，“禊

事”是古時的一種風俗。

5、二十四節(jié)氣中最能代表春、夏、秋、冬四個季節(jié)到來的節(jié)氣

是（）

A.立春、立夏、立秋、立冬B.春分、夏至、秋分、冬至

C.雨水、小滿、處暑、小雪D.谷雨、大暑、霜降、大寒

6、下列對文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典著作

之一，與《周禮》《禮書》合稱“三禮”。

B.儒家所稱道的禮，可謂包羅萬象，其內容涵蓋政治制度、宗教

儀式和社會風俗習慣等。

C.中國古代禮樂并稱，樂其實是禮的一部分，附屬于禮。

D.孔子教導學生“興于詩，立于禮，成于樂周朝時，禮、樂

皆為貴族社會專有。

7,下列表述有誤的一項是（）

A.白居易是中唐時期的現(xiàn)實主義詩人，新樂府運動的倡導者。他

主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，寫了不少諷喻詩，而且

語言通俗明白，相傳老嫗都能聽懂。

B.詩中對琵琶女身世的描述，主要是通過琵琶女的傾訴表現(xiàn)的。

C.《琵琶行并序》有一明一暗、一實一虛兩條結構線索。暗線是

琵琶女的演奏和自訴身世，明線是詩人的感受。兩條線索的聯(lián)結點是

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的共同感情體驗。

D.“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”一句，不僅寫出了詩人

對琵琶女的同情，也寫出了詩人對自身失意的感慨。

8、下列有關傳統(tǒng)文化常識的表述，正確的一項是（）

A.古人用謙稱表示謙遜，如：愚，謙稱自己不聰明；鄙，謙稱自

己學識淺薄；卑，謙稱自己身份低微；敝，謙稱自己或自己的事物不

好。

B.二十四節(jié)氣中，清明之后是谷雨，夏至之后是小暑，大暑之后

是處暑，立冬之后是小雪。

C.墨雖然在“筆墨紙硯''的排次中位居亞軍，但從某一方面來說，

卻居領銜地位，所謂“四寶”墨為首。

D.生肖又稱屬相，古代術數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，如丑

為牛，寅為虎，辰為蛇。

9、下列關于我國二十四節(jié)氣的先后排序，正確的一項是（）

A.驚董-谷雨-霜降-寒露B.清明-小滿-秋分-白露

C.雨水-芒種-小寒-大雪D.春分-大暑-處暑-小雪

10、我國古代文人學士的作品集名稱內涵豐富，各具特點。下列

作品集《柳河東集》、《聊齋志異》、《范文正公集》、《李太白全集》、

《稼軒長短句》、《王右丞集》、《白氏長慶集》命名方法分別是（）

A.地名、年號、謚號、字、號、官職、書房名

B.地名、書房名、謚號、號、字、官職、年號

C.書房名、地名、官職、號、字、謚號、年號

D.地名、書房名、謚號、字、號、官職、年號

11、下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.“句讀”，古代指文辭休止和停頓之處。文辭語意已盡處為句，

未盡而需停頓處為讀。

B.“進士”，中國古代科舉制度中，通過最后一級考試殿試者，

稱為進士。進士三甲的第一名分別稱為狀元、榜眼、探花。

C.“將軍”春秋時諸侯以卿統(tǒng)軍，因此卿統(tǒng)稱“將軍”。戰(zhàn)國時

“將軍”開始作為武官名，而卿仍有“將軍”之稱。

D.“參乘”，亦作“駿乘古代乘車，站在車右擔任警衛(wèi)的人。

12、下列有關古代文化常識錯誤的一項是（）

A.古人把正月初一稱為元日或元旦，正月十五稱為上元或正月半

或燈節(jié)。

B.社稷：“社”，古指谷神；“稷”，指土地之神。社稷后為國家的

象征。

C.古代的座次有時以左為尊，成語“虛左以待”就是最好的證明。

D.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓,在古文中黔首、黎民都有平

民百姓的意思。

13、下面對有關文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.“唐浮圖慧褒始舍于其址”，浮圖，又叫“浮屠”或“佛圖”，

此處是和尚的意思。

B.“以其乃華山之陽名之也”，陽，山的北面。古代稱山的北面、

水的南面為“陽”，山的南面、水的北面為“陰

C.古人的稱謂辦法較多，稱姓、稱名、稱字、稱書齋名、稱官職、

稱籍貫等等。不少時候是“兼用”，如《游褒禪山記》文尾作者補記

同游者時,稱呼朋友為“廬陵蕭君圭君玉”，廬陵,是指此人的出生地;

蕭,是姓;君圭，是名；君玉，是字。

D.”至和元年七月某日”，至和，是以皇帝的年號紀年。“壬戌之

秋，七月既望”，壬戌，是以“干支”紀年，“干支”指的是：10個天

干一一甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，12個地支一一子、

丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

14、“總角之交”是指（）

A.少年之交B.青年之交C.中年之交D.忘年之交

15、下列有關文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.古人以“稷”為五谷（黍、稷、麥、稻、菽）之長。古代帝王、

諸侯祭祀土神（社）和谷神（稷），故合稱為“社稷”，后用來代稱國家。

B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲，又稱五音。

C.古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行，伯是老大，仲是老

二，叔是老三，季是老四。

D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交，都用來形容交情

很深。

16、下列關于古代文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.“四書”，即《大學》《中庸》《論語》《孟子》的合稱，是公認

的儒學經典，也是中華文化的寶典。

B.“令”是美好的意思，可用于尊稱對方親屬。如令堂,是對對方

的父親的尊稱;令尊,是對對方的母親的尊稱。

C.春秋時，秦晉兩國幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之

好”。

D.《鴻門宴》中“豎子不足與謀”一句中的“豎子”是罵人的話，

相當于今天的“小子二

17、下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.杜甫詩“人生不相見，動如參與商”中，“參”指西官白虎七

宿中的參宿，“商"指東官蒼龍七宿中的心宿，是心宿的別稱。參宿

在西，心宿在東。為此，“參商”常用來比喻兄弟不和睦或者親人分

離不得相見。

B.王勃《滕王閣序》中“物華天寶，龍光射牛斗之墟”是說物產

華美有天然的珍寶，龍泉劍光直射斗宿、牛宿的星區(qū)。每宿包含若干

顆恒星。

C.黜陟，分別指官吏的降免和升遷。古代“擢”“遷”表示晉升

官職，“謫”“左遷”表示貶官。

D.《詩經?七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相當于公歷的

八月，流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降，所以“七月流火”

的意思是暑氣逐退，天氣轉涼。

18、下列有關文化常識的表述,有誤的一項是（）

A.歸有光，字熙甫，號震川，明代散文家。他的散文取法于“唐宋

八大家”，有較大成就，時人對他有“明文第一”“今之歐陽修”的贊

譽。

B.“志”即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體,借記

物、事來表達作者的感情。一般選取日?，嵤?，通過細節(jié)描寫,來抒情

言志。

C.“三五之夜”即農歷每月十五日的夜晚，“十五”又稱“望”，

“初一”稱“朔”，陰歷每月的最后一天稱“晦

D.“公”“子”“先”在文言文中用作對對方尊敬的稱呼，“婢”

“妾”則常作女子謙稱。

19、古代詩歌中包含著古代重要城鎮(zhèn)的文化內涵。下列詩句描述

古代重要城鎮(zhèn)理解正確的是（）

A.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。一一“姑蘇”指“杭州”

B.丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。一一“錦官城”指“成都”

C.金陵夜寂涼風發(fā),獨上高樓望吳越。一一“金陵”指“開封”

D.海闊天空浪若雷，錢塘潮涌自天來。一一“錢塘”指“蘇州”

20、下列各項有關文化常識的表述不正確的一項是（）

A.“公車特征拜郎中”中的“公車”是漢代官署名；“大理寺”

是古代掌刑獄案件審理官署；“禮部”是管理全國學校事務及科舉考

試及藩屬和外國之往來事的官署。

B.“舍簪笏于百齡”中的“簪笏”是指代官職，其中“簪”是束

發(fā)戴冠用來固定帽子的簪，“笏”是朝見皇帝時用來記事的手板。

C.我國古代民間把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時，叫“五更”,

如“五更鼓角聲悲壯”“夜夜達五更”中的“五更”也叫“五鼓”，

即十二時辰的“平旦”，是指凌晨3點至5點的時候。

D.“朕”本是第一人稱代詞，自秦始皇起專用作皇帝的自稱；“先

大母婢也”中的“先”是對死去的人的尊稱；“春夜宴從弟桃花園序”

中的“從弟”是指一直跟隨他的弟弟。

21、理解下列句子中古代官職變動正確的一項是（）

A.舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。（《屈原列

傳》）一放：暫代，代理。

B.過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓。（《陳情表》）一擢：放逐，貶謫。

C.臣具以表聞，辭不就職。（《陳情表》）一就：就職,上任。

D.乃相與共立羽為假上將軍。（《項羽本紀》）一假：晉升，升任。

22、下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.納言，古代宮職名，職責是宣達帝命。史書記載：“納言，喉

舌之官，聽下言納于上，受上言宣于下，必以信?！?/p>

B.三軍，我國古代指上、中、下或左、中、右或步、車、騎三

軍，與現(xiàn)代陸、海、空三軍的實質意義不同，亦可用于對軍隊的統(tǒng)稱。

C.幸，有“召幸”與“近幸”之分，前者特指皇帝對嬪妃的召見，

后者則多指帝王對臣下而言。

D.禳，指消除災邪。祈禳是佛教最富特色的法術，禱告神明以求

平息災禍，福慶延氏?！度龂萘x》中諸葛亮欲用禳星術延氏自己的

壽命，意外失敗。

23、下列對相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“五經”是指《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》，“四

書”是指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四種儒家經典。

B.陛,是宮殿的臺階?！氨菹隆痹瓉碇傅氖钦驹谂_階下的侍者。臣

子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者而告之。后來

“陛下”就成為與帝王面對面應對的敬稱。

C.古代“社”指谷神，“稷”指土神；帝王所居，左宗廟，右社稷,

以時祭祀，十分看重，后來就用“社稷”代表國家。

D.《史記》是我國第一部紀傳體通史，記述了從三皇五帝到西漢

漢武帝時期的悠久歷史,被魯迅稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷

24、古代散文中很多地理名稱與現(xiàn)代地理名稱含義不同，對下面

句子的古代地理名稱理解正確的是（）

A.“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”一一“山東”是指“泰山

以東”

B.“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！币灰弧昂幽稀⒑颖薄笔侵浮包S河

以北、黃河以南”

C.“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之J——“關中”是

指“潼關以西”地區(qū)

D.“以攻山西之秦，而不免于滅亡?！币弧吧轿鳌笔侵浮疤?/p>

山以西”

25.（0分）

人們在談論某人“死”時，常使用委婉語。下列全部可以作為皇

帝死亡的“委婉語”的一組是（）

A.涅槃、圓寂、坐化、示寂

B.千古、殞命、捐生、逝世

C.崩、山陵崩、駕崩、晏駕

D.獻身、捐軀、殉國、殉職

26、下列說法不正確的一項是（）

A.陛，是宮殿。古代臣子不敢直達皇上,就告訴在陛下的人，請他

們轉達，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。

B.項羽滅秦后將秦國本土關中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯

為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；

封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦咸陽成了三秦的分界點。

C.戰(zhàn)國、秦、漢時代，通稱靖山或華山以東為山東。山東，有時也

泛指戰(zhàn)國時秦國以外的六國領土。今天的山東省指的是太行山以東。

D.秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個地區(qū)位于函谷關以西，大

散關以東，武關以北，蕭關以南，處四關之中，故稱關中。

27、下列詩句描寫的民間風俗，不.是.迎接新春的一項是（）

A.掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄B.彩線輕纏紅玉臂，小符斜

掛綠云鬟

C.生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒D.半盞屠蘇猶未舉，燈前小

草寫桃符

28、下列對典故的理解不正確的一項是（）

A.班馬：班馬為離群之馬，送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。如，李

白《送友人》“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴

B.洛陽紙貴：晉代左思寫就了《三都賦》，洛陽人競相傳抄，因

用紙?zhí)?，以致“洛陽為之紙貴后比喻著作有價值，流傳廣。

C.椿萱：“椿”字是母親的代稱，因大椿樹長壽；“萱”字是父親

的代稱，因古時遠行者總要在北堂階下種萱草以免父親惦念。

D.柳（楊柳）：“柳”、“留”諧音，漢代以來，常以折柳相贈來寄

托依依惜別之情；折柳相贈還有對遠行者的祝愿之意。

29、下列選項中對律詩的介紹不正確的一項是（）

A.律詩萌芽于南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩，定

型于初盛唐間，成熟于中晚唐時期。

B.律詩通常每首八句，每二句成一聯(lián)，計四聯(lián)，習慣上稱第一聯(lián)

為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。

C.律詩要求全首通押一韻，即一韻到底，中間不得換韻。第一、

二、四、六、八句押韻。

D.每首律詩的二、三兩聯(lián)（頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句慣例是對仗句，

首聯(lián)和尾聯(lián)可對可不對。

30、下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.“義莊”舊時多指某些較富有的族人撥出部分田地，作為宗族

的田產，以供祭祀、辦學、救濟本族孤寡等費用。

B.“行宮”指古代帝王出行時居住的宮室，可能由其他建筑改造

而成；也指帝王出京后臨時寓居的官署或住宅。

C.“學宮”舊指各府縣的孔廟，為儒學教官的衙署所在；有時也

指學校，比如“修學宮”的“學宮”即指學校。

D.“服闋”指在父母親去世后，朝廷官員開始服喪；《儀禮?喪

服》中所規(guī)定的喪服，分五個等級，稱為五服。

31、下列文化常識中，表述有誤的一項是（）

A.詩經是我國最早的詩歌總集。漢代時被尊為經典,始稱詩經。

又稱詩三百。分為風雅頌三部分。

B.“再拜還入戶”，指再一次拜,古代隆重的禮節(jié)。

C.“伏惟啟阿母”中的伏惟是下級對上級或晚輩對長輩說話表示

恭敬的習慣用語。

D.古代少男少女把頭發(fā)梳成Y髻，叫總角，后來用總角指少年時

代。

32、下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.賦，我國古代的一種文體，它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文

的性質。

B.既望，在古籍文獻中，對一個月中某些特殊的日子的稱呼，稱農

歷每月十五為既望。

C.斗牛，斗宿和牛宿，星宿名，都屬于古代中國神話和天文學中的

二十八宿。

D.美人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征，文中指所

思慕的人。

33、下列對有關古代文化常識的表述正確的一項是（）

A.朱自清字佩弦，號秋實，祖籍浙江紹興，我國現(xiàn)代著名的散文家、

詩人、學者和愛國知識分子。

B.鴻門宴上,座次有講究。劉邦、張良、項羽、范增的座次依次

為北面、西面、東面、南面。

C.《史記》是我國第一部紀傳體通史，書中敘述了上起黃帝，下至

漢武帝太初年間三千年來的政治、文化等多方面的情況及帝王將相、

儒生游俠等重要人物的事跡。本紀、世家、列傳、表、書，共230篇。

魯迅稱它是"史家之絕唱，無韻之《離騷》。"

D.《蘭亭集序》也稱《蘭亭序》，作者王羲之是我國西晉時期著

名的書法家,有"書圣"之稱。

34、下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）

A.登第，指科舉時代應考人應試得中，因科舉考試中分等第而得

名，又稱“下第”。

B.總角，古時未成年者把頭發(fā)梳成兩個發(fā)髻，就像頭頂兩只角，借

指童年。

C起居注，我國古代記錄帝王的言行錄，多由專人負責，是撰修

國史的重要依據(jù)。

D.奪服，古代官員喪期未滿,應詔除去喪服，出任官職，與“奪情”

的意義不同。

35、下列對新聞知識的表述不正確的一項是（）

A.新聞的基木結構包括標題、導語、主體、背景、結語等部分。

B.新聞有廣義和狹義之分,廣義的新聞包括消息、通訊、特寫、

電視新聞等,獨義的新聞指消息。

C.新聞的基本特點是迅速及時、內容真實、語言簡明。

D.新聞的六要素是指時間、地點、人物、事件的背景、起因和經

過。

36、下列古代文化文學常識表述錯誤的一項是（）

A.古代把星座稱作星宿。古人認為人間有功名的人是天上星宿降

生的，這是迷信的說法。

B.進士，是科舉考試的最高功名?？贾羞M士，一甲即授官職,其余

二三甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。

C.中原，又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中

原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域和長江流域。

D.“司馬”在各個朝代所指官位不盡相同，戰(zhàn)國時為掌管軍政、

軍賦的副官，隋唐時是州郡太守（刺史）的屬官。

37、下列詩詞與荷花無關的是（）

A.菌苔香銷翠葉殘,西風愁起綠波間

B.十里錦香看不斷，西風明月棹歌還

C.當軒對尊酒，四面芙蓉開

D.綠艷閑且靜,紅衣淺復深

38、下列對相關文學、文化常識表述不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.《詩經》原稱《詩》，是我國最早的詩歌總集，共收錄從西周初

年到春秋中葉的詩歌305篇，分為“風”“雅”“頌”三大類，藝術手

法上常用“賦”“比”“興

B.《史記》是我國第一部紀傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到

漢武帝長達3000年間的歷史。全書共130篇，包括本紀12篇，世家

30篇，列傳70篇，表10篇，書8篇。魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻

之離騷二

C.天干用“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”表達，地支用“子丑寅卯辰

已午未申酉戌亥”表示。前人說“子時”為一天24小時中的『3點，

年月日的干支合起來共六個字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日。

D.朱自清是中國現(xiàn)代著名散文家，詩人，學者，民主戰(zhàn)士，他一生

著述20余種、200多萬字，散文代表作有《背影》《荷塘月色》等。

郁達夫在南洋從事抗日活動，1945年日本簽訂無條件投降書之后不久,

被日本憲兵秘密殺害。

39、下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）

A.襲爵，有爵位者的第一繼承人（世子）承襲原有爵位，而其余繼

承人則減等襲爵。

B.九族，古代多指高祖、曾祖、祖、父、自身、子、孫、曾孫、

玄孫九代同姓親族。

C.致仕，由地方政府向中央推薦品行端正的人,任以官職。仕，即

做官，任官職。

D.掛冠,漢朝的龔舍、逢萌均有解衣冠掛東都城門而去的事。后

以“掛冠”指辭官、棄官。

40、下列對古代官職的解說，不正確的一項是（）

A.【郎中】戰(zhàn)國時為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的

高級官員，分掌各司事務。如《荊軻刺秦王》：“諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿

下?！贝酥笇m廷侍衛(wèi)。《張衡傳》“公車特征拜郎中"，“郎中”是管理

車騎門戶的官名。

B.【經略使】也簡稱“經略”。唐宋時期為邊防軍事長官，與都督

并置。如范仲淹曾任陜西經略副使。明清兩代有重要軍事任務時特設

經略使輔佐總督，官位次于總督。

C.【樞密使】樞密院的長官。唐時由宦官擔任，宋以后改由大臣

擔任，樞密院是管理軍國要政的最高國務機構之一，樞密使的權力與

宰相相當，清代軍機大臣往往被尊稱為“樞密”。宋代歐陽修曾任樞密

副使。

D.【長史】秦時為丞相屬官，如李斯曾任長史，相當于丞相的秘書

長。兩漢以后成為將軍屬官，是幕僚之長?！冻鰩煴怼罚骸笆讨?、尚書、

長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣?！薄冻啾谥畱?zhàn)》：“子瑜者，亮兄瑾也，

避亂江東，為孫權長史?！?/p>

參考答案

1、答案：B

解析：《六幺》并非"相傳為唐玄宗所制

2、答案:A

解析：我國古代根據(jù)動物出沒時間和生活特征，將十二種動物

作為十二生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一（與“子”

時搭配），次序為：子、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、

豬。

鼠：晚上11時到第二天1時（即“子時”），此時老鼠最為活躍。

牛：凌晨『3時（即“丑時”），此時牛正在反芻。

虎：凌晨3-5時（即“寅時”），此時老虎到處游蕩覓食，最為兇

猛。

兔：清晨5-7（即“卯時”），此時月亮還在天上，玉兔搗藥正忙。

龍：早晨7-9時（即“辰時”），此時是神龍行雨的好時光。

蛇：上午9-11時（即“巳時”），此時蛇開始活躍起來，還不會

傷人。

馬：上午11時至下午1時（即“午時”），此時陽氣正盛，是天

馬行空時。

羊：下午1-3時（即“未時”），此時羊在這時吃草，會長得更壯。

猴：下午3-5時（即“申時”），此時猴子活躍起來。

雞：下午5-7時（即“酉時”），此時夜幕降臨，雞開始歸窩。

狗：晚上7-9時（即“戌時”），此時狗開始守夜。

豬：晚上9-11時（即“亥時”），此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。

3、答案：B

解析：不是絕對以右為尊，如虛左以待。

4、答案：C

解析：“不知老之將至”出自《論語?述而》。

5、答案：A

解析：立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”，表示四季開始;

春分、夏至、秋分、冬至表示最具四季氣象特征，這時四季有“一分

為二”；雨水、小滿、處暑、小雪表示四季上半季氣象特征,分別雨始

降、麥飽滿、熱結束、雪始下；谷雨、大暑、霜降、大寒表示四季末

尾的氣象特征,分別雨充足、署最熱、霜始降、年最冷。

6、答案：A

解析：《禮記》與《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。

7、答案：C

解析：C項，明線是琵琶女的演奏和自訴身世，暗線是詩人的感

受。

8,答案：A

解析：本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助

于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、

有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。B項，“大暑

之后是處暑”解說錯誤，“大暑之后是立秋”。C項，關于文房四寶

的說法應為：硯雖然在“筆墨紙硯”的排次中位居殿軍，但從某一方

面來說，卻居領銜地位，所謂“四寶”硯為首。D項，“辰為蛇”解

說錯誤，應是“辰為龍”。故選A。

9、答案:D

解析：二十四節(jié)氣先后：

春季：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨

夏季：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑

秋季：立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降

冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

10、答案：D

解析：《柳河東集》，作者柳宗元，河東（今山西永濟）人,世稱柳河

東。

《聊齋志異》。作者蒲松齡，“聊齋”是其書房名。

《范文正公集》，作者范仲淹,謚號“文正”.

《李太白全集》，作者李白，字太白。

《稼軒長短句》，作者辛棄疾，號稼軒。

《王右丞集》，作者王維，官至右丞。

《白氏長慶集》，作者白居易，此集為唐穆宗長慶年間編輯。

11、答案：B

解析：“進士三甲的第一名分別稱為狀元、榜眼、探花”錯誤。

中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。

且分為三甲：一甲三人，賜“進士及第”：二、三甲，分賜“進士出

身”“同進士出身一甲的前三名為狀元、榜眼和探花

12、答案：B

解析：社稷：“社”，指土地之神；“稷”，古指谷神。社稷后為國

家的象征。

13、答案：B

解析：陽是山的南面，水的背面；陰是山的背面，水的南面

14、答案：A

解析：“總角之交”是指少年之交，古代少年男女把頭發(fā)扎成Y

髻叫總角。

15、答案:D

解析：布衣之交、忘年之交，這些詞語雖都表明有交情,但不一定

很深。

16、答案：B

解析：“令堂”是對對方母親的尊稱，“令尊”是對對方父親的尊

稱。

17、答案：C

解析：“遷”指晉升或調動官職

18、答案：D

解析：“先”是對已故的人的稱呼。

19、答案：B

解析：“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船J（唐代張繼《楓橋

夜泊》）一一“姑蘇”是“蘇州”的典雅別名。

“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森?！保ㄌ拼鸥Α妒裣唷罚┮?/p>

一“錦官城”是“古代成都的別稱”，因成都蜀錦出名，曾設錦官和建

立錦官城以保護蜀錦生產而得名。

“曉看紅濕處,花重錦官城。”一一（杜甫《春夜喜雨》）“金陵

夜寂涼風發(fā)，獨上高樓望吳越J（李白《金陵城西樓月下吟》一一“金

陵”是“南京”同義詞，是指現(xiàn)在的鐘山，“金陵”是南京古時別名。

“海闊天空浪若雷，錢塘潮涌自天來。”（王在晉《望江臺》）

一一“錢塘”是現(xiàn)在號稱“人間天堂”杭州城的古稱謂，也可以指錢

塘江。開封市，是位于河南省豫東大平原的地級市，歷史上曾用名有

“大梁”、“汴州"、“東京”、“汴京”。

20、答案：D

解析：古人以共曾祖父而不共父親又年幼于己者的同輩男性為從

弟，即堂弟。

21、答案：C

解析：A、舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒,是以見放。（《屈

原列傳》））——放:放逐，貶謫?！胺拧庇袝r也指京官調任外地。

B、過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓。（《陳情表》）一一擢：晉升，

升任。

C、臣具以表聞，辭不就職。（《陳情表》）一一就:就職，上任。

D、乃相與共立羽為假上將軍。（《項羽本紀》）一一假：暫代，代

理。

22、答案：D

解析：

“祈禳是佛教最富特色的法術”錯誤，應為“祈禳是道教