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第第#頁共6頁參考答案一、填空題(共10小題,每題2分,共20分)1、能力發(fā)展水平能力表現(xiàn)的早晚2、溝通心理3、適應(yīng)環(huán)境 影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)信息傳遞的功能4、生理性社會(huì)性5、時(shí)間地點(diǎn)6、集中性思維發(fā)散性思維7、變通性(靈通性)流暢性8、廣度范圍9、低級(jí)高一級(jí)10、需要主觀體驗(yàn)二、選擇題(共20小題,每題1分,共20分)1、A2、A3、C4、B5、B6、C7、B8、B9、A10、A11、C12、B13、D14、A15、A16、C17、B18、B19、B20、C三、名詞解釋(共8小題,每題2分,共16分)1、氣質(zhì):是指一個(gè)人典型和穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,它不以人的活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移。2、前攝抑制:是指先學(xué)習(xí)與記憶的材料對后繼學(xué)習(xí)與記憶材料的干擾。3、心理狀態(tài):是指某一時(shí)刻或某段時(shí)間內(nèi)相對穩(wěn)定的心理活動(dòng)背景。包括意識(shí)狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)等。4、知覺的恒常性:知覺對象的物理特性在相對微小的范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺形象仍然不變的特性。5、倒攝記憶:是指后學(xué)習(xí)與記憶的材料對先學(xué)習(xí)與記憶材料的保持與回憶的干擾。6、記憶:是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。人們感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情感和從事過的活動(dòng),都會(huì)在人們頭腦中留下不同程度的印象,這就是記的過程;在一定的條件下,根據(jù)需要這些儲(chǔ)存在頭腦中的印象又會(huì)被喚起,參與當(dāng)前的活動(dòng),得到再次應(yīng)用,這就是憶的過程。7、特殊能力:是指為完成某種專門活動(dòng)所必須的能力。它是在特殊的專門領(lǐng)域內(nèi)必須的能力。8、需要:是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài),它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。四、判斷題(共10小題,每題1分,共10分)1、錯(cuò)2、對3、對4、對5、對6、錯(cuò)7、對8、錯(cuò)9、對10、錯(cuò)五、簡答題(共6小題,每題4分,共24分)1、性格和氣質(zhì)關(guān)系十分密切,它們都是在人的生活實(shí)踐中形成和發(fā)展的,都是人腦的活動(dòng)。一般認(rèn)為,氣質(zhì)和性格既有區(qū)別又有聯(lián)系。氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,與性格相比較,氣質(zhì)受先天因素影響大,并且變化比較難,比較慢;性格主要是在后天形成的,具有社會(huì)性,變化比較容易和快些。氣質(zhì)是行為的動(dòng)力特征,與行為的內(nèi)容無關(guān),因此氣質(zhì)無好壞善惡之分;性格涉及行為的內(nèi)容,表現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,因而有好壞善惡之分。性格和氣質(zhì)相互滲透、彼此制約。一方面,氣質(zhì)影響性格的狀態(tài),使性格特征涂上一種獨(dú)特的色彩。比較明顯地表現(xiàn)在性格的情緒性和表現(xiàn)的速度方面。例如:具有勤勞性格特征的人,多血質(zhì)的人表現(xiàn)為情緒飽滿、情緒充沛;黏液質(zhì)的人表現(xiàn)為操作精細(xì),踏實(shí)肯干等等。氣質(zhì)還影響性格形成和發(fā)展的速度和狀態(tài)。例如,黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)的人比多血質(zhì)和膽汁質(zhì)的人更容易形成自制力這種性格特征。另一方面,性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì),使之符合社會(huì)實(shí)踐的要求。例如,從事精細(xì)操作的科學(xué)實(shí)驗(yàn)人員應(yīng)該具有冷靜沉著的性格特征,這種要求在職業(yè)訓(xùn)練中有可能掩蓋或改造他原來具有的容易沖動(dòng)和不可遏止的膽汁質(zhì)的氣質(zhì)特征。2、表象是記憶表象的簡稱,指當(dāng)事物不在眼前,人腦中對有關(guān)感知過的事物形象的反映。表象具有直觀性和概括性特征,但表象的直觀性沒有感知所得形象那樣鮮明、完整與穩(wěn)定,它反映的是事物的主要特征。表象的概括性與思維中的語詞概括不同,它是在多次感知基礎(chǔ)上的形象概括,帶有本質(zhì)和非本質(zhì)屬性。表象的重要作用表現(xiàn)在它打破了一個(gè)人的認(rèn)識(shí)受當(dāng)前事物直接作用的局限,使認(rèn)識(shí)更趨概括化。第第6第第63、(一)動(dòng)機(jī)推動(dòng)功能。動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體從事某種行為、趨向某些目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力,可以說個(gè)體所有有意識(shí)的行為都是在動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下完成的。情緒和情感對個(gè)體行為具有增力性或減力性的作用。(積極、消極的情緒)(二)適應(yīng)調(diào)節(jié)功能。對情緒進(jìn)行自我控制、引導(dǎo)、調(diào)節(jié)和適度的發(fā)泄,有利于適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)生活,有助于工作、學(xué)習(xí)和身心健康。(三)信號(hào)表達(dá)功能。情緒和情感的信號(hào)表達(dá)功能主要表現(xiàn)在它的預(yù)警功能和溝通、交流功能。4、答:偽裝的方法有四種:1、減縮:刪減顯性夢境的情節(jié)。2、轉(zhuǎn)移:轉(zhuǎn)移顯性夢境的情節(jié)。3、象征:潛性夢境中被壓抑的沖動(dòng)或欲望以象征性的表征出現(xiàn)在顯性夢境中。4、再修正:個(gè)體在陳述顯性夢境時(shí),會(huì)對夢中情節(jié)加以修正。5、觀察是知覺的高級(jí)形式,是指有目的、有計(jì)劃、具有主動(dòng)性的知覺過程。觀察是一種有意知覺,按照個(gè)體預(yù)定的目的與計(jì)劃來組織自己的知覺活動(dòng)。觀察是人的實(shí)踐活動(dòng)所必需具有的心理活動(dòng),觀察力是智力結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分,因此觀察力培養(yǎng)是學(xué)校教育、教學(xué)活動(dòng)中的重要內(nèi)容之一,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手:(1)要有明確的觀察目的與任務(wù);(2)制定周密的觀察計(jì)劃;(3)具備觀察事物或現(xiàn)象的必要知識(shí);(4)掌握一定的觀察方法;(5)記錄并整理觀察記錄;(6)分析、歸納和總結(jié)觀察結(jié)果;(7)養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)與觀察習(xí)慣。6、本能理論:它認(rèn)為人的活動(dòng)與行為是先天就內(nèi)在安排好的。驅(qū)力理論:它強(qiáng)調(diào)驅(qū)力在個(gè)體行為激起中的作用,認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由驅(qū)力、習(xí)慣和誘因共同決定的。誘因理論:動(dòng)機(jī)的誘因論轉(zhuǎn)向外部,強(qiáng)調(diào)外界誘因在個(gè)體行為激起中所起的重要作用,關(guān)注外界刺激、獎(jiǎng)賞、目標(biāo)等如何引導(dǎo)個(gè)體行為的發(fā)生。認(rèn)知失調(diào)理論:人的認(rèn)知、包括思想、信仰和態(tài)度等的不一致會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)。不一致導(dǎo)致人減少或消除某種不一致的行為,也就是說人的社會(huì)認(rèn)知過程是一個(gè)由平衡到不平衡再到平衡的動(dòng)態(tài)過程。自我效能理論:自我效能是指個(gè)體認(rèn)知到如何應(yīng)付具體情境的能力。自我效能判斷在動(dòng)機(jī)的確定與維持方面起著重要的作用,當(dāng)個(gè)體對目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有高的自我效能判斷時(shí),就會(huì)保持高的動(dòng)機(jī);缺少有關(guān)目標(biāo)進(jìn)展的信息或低的自我效能認(rèn)知都會(huì)使人放棄努力。六、論述題(共1小題,每題10分,共10分)1、問題解決指一系列有目的指向性的認(rèn)知操作過程。運(yùn)用新穎獨(dú)特的方法解決問題的叫創(chuàng)造性問題解決;運(yùn)用現(xiàn)有方法解決問題的叫常規(guī)性問題解決。問題解決過程一般經(jīng)歷四個(gè)階段:提出問題、分析問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)。影響問題解決的因素主要有知覺情境,知覺情境越簡單、明顯,有
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