-九年級上期作文教案

學(xué)校：逍遙回中班級：九一班姓名：孫俊輝第一次作文教學(xué)目的：本單元以抒寫大自然的詩為主題，讓學(xué)生從欣賞詩詞作品中更好地體味自然的詩意，感受人生情趣。雨是一種最普遍的自然現(xiàn)象。春雨細(xì)，柳絲長，夏日暴雨曬高陽，秋雨纏綿冬雨涼。可以說，雨帶給人的不僅是涼爽，它滋潤著萬物，給自然萬物帶來生機(jī)，但是，雨也給人類帶來劫難。教學(xué)難點：讓學(xué)生去傾聽大自然的雨聲，感受雨的韻律，品味雨的詩意，并在此基本上，以雨為對象，寫一篇抒情文章。活動前規(guī)定做好充足的準(zhǔn)備，運(yùn)用電腦制作課件，使課堂活動情感化、藝術(shù)化。時間安排：2學(xué)時?；顒訙?zhǔn)備：規(guī)定學(xué)生以第一人稱的手法，訴說雨的心曲?；顒忧埃寣W(xué)生認(rèn)真研讀，感受雨的詩情。記下自己的感受；收集有關(guān)雨的詩文佳作或俗語，理解雨的奇特現(xiàn)象以及給人類帶來的劫難。感受雨的情絲意境：趙師秀的《約客》：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘到處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。孟浩然的《春曉》：……夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。王維的《渭城曲》：渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。……蘇軾的《飲湖上初晴后雨》：水光瀲滟晴方好，山色空瀠雨亦奇。……朱自清的《春》中描寫春雨的一段文字：雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，……杜牧《清明》：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！?/p>

雨給人們的感覺是多種多樣的，也正如此，雨才成為人們歌詠的對象。當(dāng)人們在觀雨時，把自己的感情賦予雨，這時的雨就已經(jīng)是凝結(jié)著作者思路和情感的東西，成為一種意象。因而，雨又多了某些比方、象征意義。“屋漏偏逢連夜雨”，在這種時候，雨在人們心中投下的就只能是生活的陰影了。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?”這告訴人們，只有付出才會有回報。

寫作指引同窗們：對于我們，雨可以說是一種最常用的自然現(xiàn)象，但本單元的寫作主題：雨的訴說，應(yīng)當(dāng)是非常詩意的訴說。這種詩意從何而來？又該如何來寫景、狀物、抒情呢？

寫景、狀物和抒情在一篇具體的文章中常常是結(jié)合在一起的。由于寫景、狀物離不開抒情，而抒情又往往需要借助景和物。這就是所謂“一切景語皆情語”、“借景抒情”。如《詩經(jīng)》中以一種戍邊征人的口吻吟唱：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。一種征人在連綿的陰雨中回到家鄉(xiāng)，這場景或許是寫實的，但這兒的“雨雪”明顯投影上了征人垂暮之年才返回家鄉(xiāng)，一切都“物是人非”的陰霾心境。固然寫景、狀物和抒情在具體的一篇文章中，視其傾向性不同有時可以有所側(cè)重：或以寫景狀物為重要內(nèi)容，抒情只是投影在具體景物上的某種感受，即作者既尊重所寫景物的特性，抓住特性進(jìn)行描寫，又在景物描寫的同步帶上“我”此時此地的主觀感受。如：朱自清《春》中描繪的春雨圖。既寫出了江南春雨連綿不斷的特性，同步江南雨景中田園牧歌般情味又是作者滲入在字里行間的主觀感受。或以抒發(fā)某種感情為主線，景物只是借以寄托的一種比擬和象征。如本單元的《雨說》；同樣秋瑾在獄中寫下“秋風(fēng)秋雨出煞人”這里的“秋風(fēng)秋雨”事實上象征了當(dāng)時風(fēng)雨如晦的社會環(huán)境，因此才“愁煞人”。下面的一篇學(xué)生習(xí)作《聽雨》抓住春雨的特點進(jìn)行的思考。也有許多文章將這兩者較好地揉合在一起。如宗璞的《紫藤蘿瀑布》在“借景抒情”前，用大量飽含感情的筆觸去寫景狀物，景物的描寫細(xì)致生動，最后的抒情議論成為畫龍點睛之筆。那么在具體的寫作中，我們?nèi)绾蝸碛煤眠\(yùn)用這兩種措施呢？前者的核心是以物傳情，描寫景物時應(yīng)抓住景物的特性，帶上你的心中情，寫出你的眼中景。如何做到這一點呢？要在字里行間能加上自己的感覺，并在語言形式上要恰本地運(yùn)用修辭手法和富有體現(xiàn)力的動詞把這些感覺寫出來，這樣才干形象生動。與其說“春雨又多、又細(xì)、又密”，不如像朱自清先生那樣說“像花針、像細(xì)絲、像牛毛”；與其說“春雨把我淋濕了”，不如像下面羅蘭文章中寫的那樣：“撲在那柔細(xì)涼爽的雨絲里，讓它沖刷安慰著你的頭頸，和你赤裸的背”。后者的核心就是觀物思理，如何做到這一點？學(xué)會思辨，并對這種思辨進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想。例如：張曉風(fēng)在觀測“立在都市飛揚(yáng)的塵土里德行道樹身上”思考聯(lián)想到了奉獻(xiàn)精神；宗璞在“紫藤蘿瀑布”前悟到“花和人都會遇到多種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的”。借對花的觀測，體現(xiàn)了對人生的思辨；又如下面的小作者，在春雨的韌勁這一特點中，進(jìn)行思考，聯(lián)想到了自己在小小的挫折面前應(yīng)不灰心，文章就有了比較深刻的中心。

附：雨絲、綠海

下雨天，我的窗外真美！那一片綠綠的稻田，好大的一片，像一片海。而我這小樓就像一只船。遠(yuǎn)遠(yuǎn)那兩叢樹林掩映的村舍，和稍近一點的那長著芒蒿的小丘，是這綠海上的島嶼；那環(huán)抱著我們的群山，在有霧的時候，就不是山，而是云，是灰色、紫色、深藍(lán)、淡青的云；而那些挺秀的電桿呢？那是帆檣，悠然地點綴在這綠綠的海上。

雨，靜靜地落著，落在稻浪上，深深密密地溶入那無邊的綠海里。于是，你禁不住要俯在窗口，向那如絲的雨凝望。你是多么想，想自己變成那只在綠海上翩躚著的白鷺，撲在那柔細(xì)涼爽的雨絲里，讓它沖刷安慰著你的頭頸，和你赤裸的背。你是多么想，想投身到那被雨水濡濕的稻浪里，泳著，拍打著雨水的花朵，和稻浪的波痕。讓你瑩潔纖細(xì)的身體，沒入那深深沉沉的綠海，去捕獲那柔柔細(xì)細(xì)的雨絲。

而當(dāng)有風(fēng)的時候，雨絲如珠簾般的，在淡灰的天幕前，暢快地斜斜地掃過去，掃過那波濤洶涌的稻浪，在那波峰上激起一片白濛濛的霧，給稻浪涂染上一抹夢痕。你更會愛那不知什么時候浮現(xiàn)的兩朵深紅的傘花，持傘的人沒在深深的稻浪里，只有那兩朵圓圓的深紅，在淺綠的海面上飄著、飄著，慢慢地，不像是要到哪里去，而只是無目的地那么飄著，在斜風(fēng)細(xì)雨里。你能不想到“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的詩句嗎？

愛雨的人是不想躲開雨的。讓那雨絲的涼爽，洗去你心靈上的塵；讓那雨絲的安閑，抹去你思想上的俗；讓那無聲的雨絲告訴你，那些躲在房中，關(guān)緊了門窗的人們，所永遠(yuǎn)不會理解的，雨絲和綠海那心底的愛，和永恒的詩。

多但愿你來！來看看我未關(guān)的窗，來看看我被雨絲沾濕了的窗簾，來看看為愛那如絲的雨而不肯關(guān)窗的我。聽雨今天又是一種雨天，春雨綿綿地下著。昨天的考試又考砸了，我的心情也如這雨天一般陰冷。百無聊賴中我默默地注視著這一場雨。

窗外的雨如煙似霧，密密地斜織著，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，無聲無息中，滋潤了大地，滋潤了萬物。雖然，她少了夏雨的熱烈與狂暴，也不及秋雨的冷峻和肅殺，可是她卻有著夏雨和秋雨所沒有的長處那就是她雖然柔弱，卻有著“潤物細(xì)無聲”的強(qiáng)大生命韌勁。淅淅瀝瀝的春雨，穿越我的靈魂，點點滴滴地落在了我的心上。我被深深地震撼了：是的，每一種春天都會有連綿的春雨，因此每一種春天才會有草木的勃發(fā)，百花的爭艷。這堅韌的春雨讓我們在歲月的流轉(zhuǎn)中，不管處在烈日酷暑，還是寒冬臘月，總有了但愿，總有了等待。

這便讓我想到，在許多時候，我們的力量是單薄的，我們的處境也是困難的，但我們不能輕言放棄。由于只要不放棄，哪怕是最單薄的力量，單薄如柔美的春雨；哪怕是最平凡的努力，平凡如每年的春雨，我們也總會有但愿，也總會有等待。

窗外的雨仍舊下著，可我的心情分明已經(jīng)晴朗了起來：不再哀嘆自身的渺小，不再懼怕學(xué)習(xí)的困境，相信付出總會有回報，亦如，雨后會有更綠的草，更紅的花。出示作文題目聽雨在雨中（雨中情）雨天，我想起了……選擇一種季節(jié)的雨作為描寫對象，抓住帶給你的某一種突出的感覺，寫一篇抒情文章。請在以上題目中自選一種完畢一篇600字左右的作文。批改記錄：長處;缺陷：優(yōu)秀作文：較差作文：第二次作文單元標(biāo)題：微笑著面對生活教學(xué)重點：如何寫演講稿同窗們，當(dāng)我們聆聽了雨果那布滿激情的《紀(jì)念伏爾泰去世一百周年的演說》后，是不是內(nèi)心也涌起一種沖動：也想把自己心中的話大聲地說出來呢？好，那就讓我們一起來，一起走上講臺，大聲地演講吧！要進(jìn)行一次成功的演講，一方面要寫好演講稿。那么，如何寫好演講稿呢？一方面，我們要懂得演講稿具有一般文章的共性，寫作時只要符合一般文章寫作的共同規(guī)定，同步再注意到它的自身特點就行了。它并不神秘，同窗們寫作起來也不會很困難的。另一方面，我們必須掌握它的自身特點。一、觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性。演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性結(jié)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟限度，能給人以可信性和可靠感。并且，演講之因此最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動性。因此，同窗們寫作時要在體現(xiàn)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。固然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。二、構(gòu)造清晰，層次簡要。一般文稿重要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次構(gòu)造上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯節(jié)，錯綜復(fù)雜。而演講稿是口頭體現(xiàn)，演講語言稍縱即逝，聽眾對演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其構(gòu)造特點是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重構(gòu)造清晰，層次簡要。三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意如下三個問題：

（一）要口語化。

（二）要通俗易懂。（三）要生動動人。[范文]愛我中華情有一位媽媽比媽媽更親，那便是——中國?？捎浀眠@一位“媽媽”？她飄散的長發(fā)是千萬條悠悠貫穿的河川；她的背脊，雖老邁仍硬朗，是五岳，是陰山，是祁連，是……那寬敞而慈祥的臉膛，是青藏連接云貴吧！她伸展的手臂從東北的谷倉，到長江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片無盡的沃土，是她溫暖的雙手。?。寢?！您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史。曾經(jīng)，你驕傲過，自豪過；也曾經(jīng)，你黯然傷神過，憤怒過。在宇宙無垠的歲月里，您孕育了長青的江水，也哺育出千千萬萬屬于您的孩子。這一群“媽媽”的孩子，她們有一種共同的名字，叫做中國人。她們也有許多共同的特性——崇尚自由，愛好和平，追求真理，注重禮儀。她們含蓄而誠懇，勤儉而樂天，在她們的生活中，到處布滿了絢麗的色彩——金黃、翠綠、朱紅、靛藍(lán)。她們向往自然，愛戀自然，對于萬物有著濃濃的友誼。李白躺在床上，看見窗外的月光，因而想起自己的家鄉(xiāng)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)”。將個人的感情與自然融合為一，凝結(jié)成一種瀟灑而美麗的詩情。李白多情，白居易也多情。唐明皇與楊貴妃的相愛，本來是一種平凡的男女愛戀，但是通過香山先生巧妙的構(gòu)思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的傳奇故事，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期”。多么令人柔腸寸斷的詩句！道盡天下有情人共同的期盼。王維獨居空山幽谷，卻不覺孤寂，渾然有萬物皆我友朋的情懷，“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯，深林人不知，明月來相照”。使自己的生活藝術(shù)化、情趣化，不也正是古今人人所追求的嗎？南國情柔，北國情壯，萬里長空下，一片碧綠的草原，風(fēng)吹草浪，幾只巨鷹旋空而鳴，斛律金雖自小生于斯，見此壯美的景觀，也不得不有感而發(fā)，“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。其實，月兒本無情，故事自身也不具有神仙味兒，群山之因此予人嫻靜，草原之因此予人壯麗之感，都是由于多情的這個人賦予它們生命，使它們鮮活，使它們富麗?！皨寢尅钡暮⒆影?！可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔？骨肉同胞情，激起了“媽媽”每一種孩子的熱血、熱淚、熱情，讓正義之血噴涌吧！讓自由之淚灑落吧！讓真理之情堅定吧！[范文]奮斗與目的同窗們：人們好！我先給人們講個故事。在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，她們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。她們跟隨隊長進(jìn)入?yún)擦痔诫U，可是，隊長卻在任務(wù)即將完畢時患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊長把她親自制作的箱子托付給她們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西?！甭裨崃岁犻L后來，她們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，她們的力氣也越來越小了，但她們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?。終于有一天，綠色的屏障忽然拉開，她們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知啊！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭。就這樣個故事，看起來，隊長給她們的只是一箱無用的木頭。其實，她卻給了她們行動的目的，使她們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其她動物之處，就在于人具有高檔思維能力。因此人不能像其她動物同樣渾渾噩噩地活著，人的行動必須有明確的目的和奮斗的目的。在座的各位都是我們高檔中學(xué)的學(xué)生，我們的目的就是努力學(xué)習(xí)文化知識，成為祖國需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個目的而奮斗吧！謝謝人們。[出示作文題目]我心中的歌生活中的紅綠燈生活告訴我用美好的心靈看世界學(xué)會[審題思路]生活中的紅綠燈社會上必要的法律法規(guī)、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范等都是我們生活中的“紅綠燈”。這些“紅綠燈”對國家的安定團(tuán)結(jié)，對進(jìn)一步推動依法治國和以德治國，對增進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展都是十分必要的，每個公民都應(yīng)對的結(jié)識與看待。在現(xiàn)實生活中，在看待“紅綠燈”的態(tài)度上，正反兩個方面的例子都不勝枚舉；人們對生活中的多種“紅綠燈”的見解也見仁見智。這個話題給了我們很大的寫作空間，同窗們盡可從不同角度，用不同的體現(xiàn)方式來表白觀點。2．學(xué)會社會是一所學(xué)校，生活是我們的良師。在受到挫折時，我們學(xué)會了堅強(qiáng)；在不利的環(huán)境中，我們學(xué)會了生存；在怒火中燒時，我們學(xué)會了忍耐；在受到猜忌時，我們學(xué)會了理解；在別人傷害了自己時，我們學(xué)會了寬容；在別人遇到困難時，我們學(xué)會了關(guān)懷……此題可以以記敘為主，論述自己學(xué)會的過程：從不會到會，并寫出學(xué)會后來自己的進(jìn)步，以情動人。也可以以議論為主，從正反兩方面論述為什么要學(xué)會，如何學(xué)會，以理服人。請在以上題目中自選一種完畢一篇600字左右的作文。批改記錄：長處;缺陷：優(yōu)秀作文：進(jìn)步作文：較差作文：第三次作文教學(xué)目的：1．鼓勵學(xué)生樹立自己的人生目的和抱負(fù)。2．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的精神品質(zhì)，理解自己的特點，以便更好地完善自己3．理解某些青春期的知識，以利于學(xué)生健康地成長，形成良好的個性。4．以歌頌青春為內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生語文綜合能力。步入青春，每個學(xué)生都會有自己的心愿和抱負(fù)，這是她們對生活的渴望，對將來的美好但愿，應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵；步入青春，學(xué)生們開始形成自己的個性，這時更需要加以引導(dǎo)，讓她們健康地度過青春期，樹立對的的人生觀；步入青春，不僅身體要得到良好的發(fā)育，更重要的是心靈的成長，要注重培養(yǎng)學(xué)生們良好的心理素質(zhì)、積極的人生態(tài)度、團(tuán)結(jié)合伙的精神；步入青春，諸多人都會有成長的喜悅，讓學(xué)生們盡情地歌頌青春，贊美青春，建立自信心，培養(yǎng)對生活的熱愛，保持青春的活力與朝氣?！半S想”并不是隨意，而是有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)涵。有關(guān)具體的活動，有如下建議：1．“青春的心愿”部分①許多學(xué)生的心愿和抱負(fù)，也許談不上遠(yuǎn)大，也許還很稚嫩，不要拔苗助長，實實在在才是真；②活動的形式可以多種多樣。如向著天空、群山、大海大聲喊出自己的心愿，可以有助于學(xué)生克服膽怯、羞澀等心理障礙，樹立她們的自信心；如舉辦青春的典禮，可以借鑒有些國家為年輕人舉辦成人典禮的做法；如青春宣言，更是可以參照多種宣言的形式?？傊?，活動要有創(chuàng)新，才干吸引學(xué)生。2．“青春的座右銘”部分①“座右銘”要學(xué)生自己體會，不要板起面孔說教；②結(jié)合學(xué)生的特點和實際，引導(dǎo)她們理解自己，自覺地克服自己的局限性；③學(xué)生是生活在集體中的，要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)懷她人，協(xié)助她人的優(yōu)良品質(zhì)。只關(guān)注自己是不夠的，還要關(guān)注她人，這樣才干和她人合伙相處。協(xié)助她人發(fā)揚(yáng)長處，改正缺陷，也是團(tuán)結(jié)合伙的一種方面。3“青春的頌歌”部分①歌頌青春，要讓學(xué)生感覺到青春的火熱、燦爛、美麗，讓她們發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔矍啻骸釔凵?。不能做作，不能?qiáng)加于人；②青春是布滿活力和激情的，因此活動要讓學(xué)生動起來，奔放起來；③要發(fā)揮學(xué)生的積極性和發(fā)明性，可以完全由學(xué)生來主導(dǎo)，盡量不加限制。徐志摩《默境》但見玫瑰叢中，青春的舞蹈與歡容，只聞歌頌青春的諧樂與歡蹤；輕捷的步履，你永向前領(lǐng)，歡樂的光明，你永向前引：我是個崇拜，青春、歡樂與光明的靈魂。

范文欣賞無法回絕心靈的約請，總有許多默默無言的日子倏然飛過青春的曠野，卷起紛紛揚(yáng)揚(yáng)的情思，任憑季節(jié)的鐘無多次把眼睛輕輕撞痛也不在乎，想讓那些美麗的幻想瘋長成旗幟般的風(fēng)景。

感謝那段悄然逝去的歲月，予以我那么多的人生感悟。風(fēng)雨如歌，就這樣一路蹣跚地匆匆走過二十幾度花開花落，我感覺一路行的很苦。渴望以繽紛的靈魂為青春作純情的歌唱，想收獲秋色馥郁的消息，就不只一次地問自己：我從何方而來，我是春風(fēng)化絲雨嗎？我又要到什么地方去，我終將融入泥土的懷抱嗎？就這樣因執(zhí)著而尋找，因?qū)ふ叶林?，因沉重而寂寞，一切又因寂寞而真實?/p>

清晰地記得曾經(jīng)讀過一段文字：“風(fēng)雨人生，或許我苦苦追求的只是一抹絢麗的霓虹，或許只是一襲縹緲的美夢，或許是??????，這都不重要，重要的是我已為此付出，并且是所有！”僅僅幾十字呵，可每次讀起，眼中都淚光晶瑩。難道不值得嗎？有些事情我們不必把成果看得太重，重要的在于這件事自身的意義，重要的在于為這件事我們所經(jīng)歷的艱苦過程。近年后來，當(dāng)我們含淚或含笑去回味那如夢如歌的年華，我們就不會愧對那個倔強(qiáng)的身影！

還記得，有這樣的一封信中，結(jié)尾這樣寫道：“愿/你我之間/所有的故事/都發(fā)生在自然流淌的小溪里??????”青春稍縱即逝，感情的事的確讓人很難預(yù)料。不管將來兩人能否長相廝守，我們都會彼此愛惜相識、相知、相愛的過程，讓這份朝夕相處的友誼化作甘汁玉液，融入彼此的軀體和靈魂，讓心靈永存互相留下的那一份份真實可觸的感動。這讓我不由想起，在學(xué)校學(xué)生處的網(wǎng)站上，有一篇題為《畢業(yè)前應(yīng)做的20件事》的文章，其中有一條讓我感觸頗深，是這樣寫的：“如果你有一種她（她），那么此時你必須面對現(xiàn)實，畢竟由于愛，你才有了一段美好的記憶，不要給對方出任何難題，如果你還愛她（她）的話。”

在大學(xué)校園里，每當(dāng)看到一對白發(fā)蒼蒼的專家伴侶牽手夕陽時，我的內(nèi)心都會產(chǎn)生陣陣的顫抖，欽慕之情油然而生。然而我想，她們在青春時期，那雙緊緊拉在一起的手心里經(jīng)歷過多少摩擦、苦惱、諒解和包容？正是走過了年輕時的風(fēng)風(fēng)雨雨，才有了今日牽手夕陽的幸福美好時光。

珍愛青春，用不悔的真誠跋涉這風(fēng)景人生，我們的青春故事會生動且永恒。雖然時光的腳步匆匆，但正由于有了這份凝重，更遠(yuǎn)處無論是險山惡水，還是鮮花幽徑，我們都會從沉著容。

珍愛青春，只要我們熱愛生活，只要我們用熱忱的心去擁抱所有的幸與不幸，那么，無論多么深重的責(zé)難我們都不必太在乎，也都無需認(rèn)真地讀懂。也有人說青春季節(jié)布滿了淚水，但我不想哭泣，由于淚水會模糊了遠(yuǎn)方的風(fēng)景，由于淚水會沖淡我進(jìn)取的豪情，由于我對將來布滿著憧憬。青春如夢

夢，在不經(jīng)意間，醒了......心，在不經(jīng)意間，碎了......

那份非同尋常的青春的美好就這樣消失了。蒼穹萬里，像我的韶華般明麗，像我的心靈般清透，像我的靈魂般晶瑩。

眼前，幾種孩子盡情的嬉戲著，像蝶兒同樣，回旋于青草花間，起舞于青春夢幻。哦，是那么的近，又是那么的遠(yuǎn)。信！在青春部落里，我拼命的尋找著曾經(jīng)的些許的痕，卻只看到了她留下的飄零的影！

青春的美好從此淡卻，只留下了冰藍(lán)色的記憶。當(dāng)命運(yùn)的苦澀，生活的陰晦，抱負(fù)的挫折潮水般涌來時，我不知所措，迷茫中，任傷痕占據(jù)我的心，卻無能為力。這是真的嗎？天，你為什么要和我開這樣的玩笑？你為什么要將我扼殺在襁褓中？你為什么不讓我看這多姿的世界？你為什么不讓我品味這多彩的人生？你，太殘忍了?。?/p>

陰霾、泥濘、痛苦、無奈，仿佛一道道無形的墻，把我擋在了成功的門外。我一次次的但愿，一次次的失望；一次次的站起，又一次次的倒下。

累了，我真的累了，無盡的痛苦讓我低下頭，無數(shù)的磨難讓我彎下腰，我一點點的倒在了青春的血泊里。本想在痛苦中擱淺，不再起航了?？擅蓶V中，卻有個聲音在呼喚：起來啊，我是你的青春，你就這樣丟下我了嗎？

對，我不能丟卻我冰藍(lán)色的青春！

睜開迷惘的雙眼，望著眼前模糊的一切，嘴角掠過一絲苦笑。伸出雙手，撐起了沉重不堪的身體，又蹣跚、搖曳在風(fēng)雨中。游離在憂傷的空氣里，獨自聆聽青春之歌。我的一貧如洗卻又富麗堂皇的青春，我的無比苦澀卻又十分甘甜的青春，給了我最特殊又最平凡的感受：告訴我青春一過不再有，告訴我不管現(xiàn)實多么殘酷也要等待明天的太陽升起，告訴我就算全世界都黑暗了也要燃起蠟燭般的青春之火。再那些抑郁苦澀的日子里，是青春給了我但愿，是青春給了我些許的溫暖。

在一次次的失敗，一次次的跌倒之后，我終于見到了久違的陽光與張張洋溢著青春的笑臉。我，又站起來了。由于我生活在愛的世界里，我在陽光的庇護(hù)下！目前，我終于明白：沒有通過血與淚的花兒，怎能開的嬌艷；沒有通過拼搏與奮斗的青春，怎能壯麗；沒有壯麗的青春又怎會有精彩的人生？

我感謝上蒼！

如果，不是你的殘忍，我將不懂得博愛！

如果，不是你的冷酷，我將不懂得溫暖！

如果，不是你的扼殺，我將不懂得堅韌！

如果，不是你，我又怎會有一種這般絢麗、精彩的人生？！遠(yuǎn)處，一抹晨光，載負(fù)著青春與抱負(fù)，跨上了地平線。出示作文題目：《青春的對話》《我的將來不是夢》《相會在明天》《青春座右銘》《無怨的青春》《年輕的思路》《訴說青春》批改記錄：長處：缺陷：優(yōu)秀作文：進(jìn)步作文：較差作文：第四次作文[寫作指引]親愛的同窗們，但是我們不僅要學(xué)會讀，還要會用所學(xué)知識來寫哦。俗話說：讀書破萬卷下筆如有神；又有:不動筆墨不讀書的說法。由此可見，讀書與寫作是密不可分的，正所謂：勞于讀書，逸于寫作。而寫讀后感則更是與讀書密不可分的事了。

讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基本，“感”是“讀”的成果，“感”因“讀”而來，因此一方面得在“讀”上下功夫。第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會貫穿地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語言文字體現(xiàn)上的特點。一般說來，我們可以從讀懂詞句理解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點、疑點，掌握文章的中心，理清文章的思路。同步，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗、社會生活以及個人的實際聯(lián)系起來，認(rèn)真思考廣泛聯(lián)想。這樣，讀書的感受才會豐富，才會進(jìn)一步具體，從而為寫好讀后感打下堅實的基本。牢記：認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫好讀后感的前提！

1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫，不可勉為其難。2、感受點要有新意，切忌千人一面，因此寫作時要全面透徹地理解文章實質(zhì)，緊扣原文中心同步從不同角度去想，就會有不同的感受和啟發(fā)。例如：《孫權(quán)勸學(xué)》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫，也可以從孫權(quán)善于勸告引導(dǎo)來談，也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識等角度來寫。讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同窗寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責(zé)一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點，首要的是“言必由衷”，“情動于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才干以理服人，以情動人。所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對原文進(jìn)行材料分析、評論；二是要針對自己的感受聯(lián)系實際生活，這是很重要的一步。對原文進(jìn)行材料分析評論要略寫但卻不要不寫，與實際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實際才干使文章有可讀性、有價值。由原文推而廣之，使原文的內(nèi)容得到充足發(fā)揮，同步自己對原文的體會也會更深刻?？梢月?lián)系自己的思想實際、工作實際、社會實際、現(xiàn)實生活及其她方面的實際，這一點是讀后感的重要特點之一，也是區(qū)別于其她文體的重要界線。固然，聯(lián)系實際并不是漫無邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫議論文那樣有很強(qiáng)的針對性，也就是說要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強(qiáng)附會，生拉硬扯，要自然，要和情和理。聯(lián)系實際要注意如下幾點：（1）、聯(lián)系自己個人生活，不要寫成自己某項成績的報告，也不要寫成檢討書。（2）、聯(lián)系社會生活實際，一定要實事求是，注意分寸，不說假話、大話、空話、。這樣才干不空洞，才干言中有物，深中肯綮。（3）、聯(lián)系實際時還要力求情理真切。情真才干動人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。（4）聯(lián)系實際時，聯(lián)想要豐富。多關(guān)懷國家大事、社會熱點、各個領(lǐng)域的突出體現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時俱進(jìn)的特點。所謂“結(jié)”就是結(jié)尾，總結(jié)全文，重申自己的觀點，規(guī)定簡潔有力。

總之，，寫好一篇讀后感無論如何都不能只有引述沒有感想，也不能人云亦云的反復(fù)別人的觀點，應(yīng)從文中提煉出新觀點，結(jié)合現(xiàn)實生活，從新的角度寫出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。

[范文]讀《簡愛》有感

公元1846年，在英國北部一種偏僻的小山村里，一座牧師住宅二樓的窗前，坐著一種身材矮小，相貌平常的姑娘。在窗外，是一片了無微型機(jī)的墳場，墳場盡頭是一望無際的長滿石楠的荒原。窗前的姑娘正在奮筆疾書，用她的悲苦和怨憤、激情和想象，構(gòu)建著一種既是內(nèi)心也是外界、既是微觀也是宏觀的獨特世界，論述著一種樸實無華、真實動人的故事，塑造著一種生而不幸、歷盡艱苦、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的少女。這位姑娘就是夏洛蒂·勃朗特。

所有的本文典型故事中，我最喜歡的就是《簡愛》。暑假這幾日無聊，便又拿出來仔細(xì)讀了一遍，算是重溫。

故事平實的論述，既不像昆德拉牢騷滿懷的議論，也沒有村上故事里徘徊的陰沉之氣。我的心情隨著主人翁在字里行間跌宕起伏讀完之后，感慨滿腹……

諸多的偶爾，構(gòu)成了人生的必然。人如浮萍般，隨波逐流。若說有內(nèi)在的連貫性，那也只是人內(nèi)在的修養(yǎng)喜好，對人生的態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。那是人之成為人的內(nèi)存的決定，也是人性光輝的所在，是平凡里的閃光點。

我個在許多假設(shè)，假設(shè)簡不是在那樣的家庭環(huán)境中遭遇到種種不幸，假設(shè)她在所受教育期間的困難使她屈服倒地，假設(shè)她不是在羅徹斯特家當(dāng)家庭教師，或者出走之后永不回頭，那又如何？這許多的不擬定，構(gòu)成了簡的畢生，而從中我們看到了什么？

在課堂上，教師總會教育我們要用自己的雙手去發(fā)明美好的人生可是現(xiàn)實生活中，某些大人看待生活的態(tài)度卻又是如此的簡樸—聽天由命，順其自然。但是，有無人這樣想過，人生的道路是不平坦的，有著無數(shù)的困難和無數(shù)的岔路口，面對這些岔路口，每一種人都得做出自己的選擇，當(dāng)你選擇一種的同步，又剛好錯過了另一種，甚至是無數(shù)個，任何人對將來是未知的，因此，你只能保證自己的選擇是適合自己的，卻不能擬定這是不是完美的。生命歷程的選擇其實是無所謂的，由于怎么走都是畢生。因此，《簡愛》吸引我的不是簡做出了如何的選擇，而是她在歷經(jīng)生命的過程中熠熠灼目的人格魅力。

對正義的執(zhí)著，含著堅韌的倔強(qiáng)，這是簡生命力的一種體現(xiàn)；對于朋友與親人，特別是愛情，一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多人性的關(guān)懷和對生命的熱愛融入愛的體驗中，這是簡對善良和愛的理解。我慶幸簡遇到的羅徹斯特是言行刻板卻不失淳樸之人，否則，她們的愛情肯定走樣，這僅僅是我的見解。

簡·愛這個孤苦伶仃、無財無貌的小人物，依托自己的艱苦奮斗，終于克服了貧窮、苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢、“神恩”等等阻礙，追求到自己心目中的幸福生活。文章最后，簡愛已從一種弱者變成了強(qiáng)者，已是一種獨立自主的人了，和通過自責(zé)懺悔的羅徹斯特，在心靈上已經(jīng)完全平等。在財力上，特別是體力上，雙方的強(qiáng)弱地位已經(jīng)發(fā)生互換，籠中鷹得請麻雀覓食，目前那個大男人得依托這個小女人了，這也是作者對男女平權(quán)的一種愿望和奢求。顯而易見，這決不是一般意義上的大團(tuán)圓，這是艱苦奮斗、頑強(qiáng)追求的成果，也是人性獲得勝利的果實。讀完之后，我感到了一種心靈上的滿足。

想來此類典型的故事，像《安娜卡列尼娜》，像《德伯家的苔絲》，讓后世所緬懷的，感動的，除了故事自身，突出的都是人性的光輝。那是對愛的執(zhí)著追求，對生命的熱愛，對生活美好的憧憬和實踐，而這些也正是我們這個時代最缺少也最容易忽視的。我樂意像簡·愛那樣生活著。[點評]：寫讀后感，一方面要真正讀懂原作，才干真正有所感。作者先說為什么“最喜歡的就是《簡愛》?！?，這后引起“感慨滿腹”。作者的感慨緣于故事中人物，她們的性格和命運(yùn)，更由這些引起了作者的思考而作了一系列“假設(shè)”，之后又不囿于原作而與自己的現(xiàn)實生活相貫穿，作品中人性的光輝照亮了自己的人生之途。全文所“感”真切自然而內(nèi)容層次豐富，并且有現(xiàn)實的針對性，“那是對愛的執(zhí)著追求，對生命的熱愛，對生活美好的憧憬和實踐，而這些也正是我們這個時代最缺少也最容易忽視的”。從而更增強(qiáng)了文章的感染力。[范文評析二]讀書破萬卷，下筆如有神——閱讀讓我飛翔袁玉婷鳥兒有了翅膀，可以在長空飛翔；飛機(jī)有了翅膀，可以飛翔九天；我也有那飛翔的翅膀，可以在書的世界中遨游……5歲時，爸爸送我一本連環(huán)畫《西游記》。這是我獨立閱讀的第一本書，從此我便與書結(jié)下了不解之緣。隨著年齡的增長，連環(huán)畫再也滿足不了我日益增長的求知欲望。于是我開始閱讀古今中外名著。從沙翁到泰戈爾，從老子到魯迅，數(shù)不清的作家?guī)е齻兊拿鴱臅苌习徇M(jìn)了我的腦海。書中的世界是如此絢麗多彩、鮮活生動，引得我或捧腹大笑，或垂淚，或茶飯不思，或浮想聯(lián)翩。閱讀，讓我長上了飛翔的翅膀。六年級那年暑假，我意外地在一種小書店發(fā)現(xiàn)了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是如何煉成的》。這本書我早就想讀了，始終沒找到，這意外的收獲使我欣喜若狂。沒想到店主告訴我，這本書有人訂下了，一種星期后來取，惟一的措施便是每天跑到書店來看。我毫不躊躇地決定了從此，我每天騎半個小時的車來書店，找個地方靠著看書，有時一看就是半天。中午吃點自帶的面包，渴了喝幾口帶來的白開水。遇到警句或不懂的地方，便記在案《閱讀隨筆》上本上，回到家再細(xì)細(xì)啄磨。我就這樣“面包加清水”看了三天，店主十分感動，竟破例讓我坐到柜臺邊去看。我便可以不再受手酸腳麻之苦。第五天，驕陽似火，陽光炙熱地烤著大地。朋友找我去游泳，這種天氣，若泡在游泳池里是何等的愜意！可我沒有工夫去享有，眼看“期限”將至，可我尚有好幾十頁沒看完呢！朋友看我戴上遮陽帽，騎著車匆匆出門，不解地問：“你是不是‘走火入魔’啦？”我快樂地說：“是本值得我一口氣看完的書?！闭f著，跳上車向書店奔去。到了書店，我已經(jīng)像從水里撈出來的同樣，渾身濕透了?？晌翌櫜坏貌梁?，捧起書就讀，直到夕陽西下，我才讀完了這本厚厚的書，還收集了一本讀書筆記。雖然累點，但我無怨無悔。書中沒有顏如玉，書中沒有黃金屋，有的只是豐富的知識和閱讀帶來的無窮的樂趣。讀一本好書，就是在與一位崇高的人說話。------不是嗎?能有這樣和高人的說話的機(jī)會難道不是一件令人興奮和激動的事情嗎?我是有一種飄然若飛的快感的哦。朋友，你找到這種飛翔的感覺了嗎？點評：一本小小的連環(huán)畫使小作者和書結(jié)下了不解之緣，并從此一發(fā)而不可收拾，以至“走火入魔”-------于驕陽似火中赴書店讀書，讀來令人感動。事實中是連書店的老板也為之感動，而讓我享有了可以坐在柜臺邊讀書的優(yōu)待。是的,當(dāng)閱讀變成我們生命中的一部分時，它就變得那樣崇高和令人起敬！本文作者抓住閱讀過程中的典型事例來論述,文字并不華麗卻能至誠至真,讀來也有身臨其境之感.因此文不在于詞藻而貴在選材真實、典型。固然本文行筆流暢中也可見小作者平時的積累是比較夯實的。文章結(jié)尾處的寫實手法：書中沒有顏如玉，書中沒有黃金屋。能從背面立意、入筆，也是頗有幾分意味的。

[文題集萃]1、

讀萬卷書行萬里路2、

讀書使人________________（充實、快樂等等）3、

近十年的學(xué)習(xí)生活幾乎每天和書籍打交道。本單元又學(xué)了許多與讀書有關(guān)的文章，拿起你的筆來，寫下你的讀書故事，讓同窗們分享你讀書的喜怒哀樂，或刊登你對讀書的獨特感悟、體驗和見解，請以“讀書”為話題寫一篇600字左右的文章。4、

當(dāng)今社會中可閱讀的東西諸多，有人覺得，應(yīng)當(dāng)多讀流行的作品，流行的作品用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語言，反映的是現(xiàn)代人的思想感情，讀起來輕松省力，有愛好，吸取快，因此應(yīng)當(dāng)放在第一位。也有人覺得應(yīng)當(dāng)多讀典型名著，由于它是古今中外文化的精髓，因此名著應(yīng)當(dāng)放在第一位的。針對兩種不同的意見，你有何見解，請自擬題目，寫一篇600字左右的文章刊登自己的觀點。5、

培根的《談讀書》一文歷來廣為流傳，你讀了后來與否也有某些感想呢，請自擬題目寫一篇600字左右的讀后感。[審題思路]文題思路提示舉例：第2題：讀書使人__________此題為半命題作文，學(xué)生寫作前先要全盤考慮后補(bǔ)充完整題目。一方面考慮文體，這個題目可以寫成記敘文，也可以寫成議論文。由于要填的的詞語是你下面寫作的重心，因此要考慮好哪一種方面你最有東西可寫。如寫記敘文，在充實、快樂、兩個詞語中選擇，很顯然，充實和快樂是兩個不同的概念，寫作的側(cè)重點也就不同樣。充實則要體現(xiàn)讀書的收獲，彌補(bǔ)自身空白領(lǐng)域的知識；快樂則要體現(xiàn)讀書過程中的樂趣，可以是有所得之樂，也可以是讀書過程中的趣人趣事。如寫議論文，題目就是中心論點了，那你要在草稿紙上分別簡樸地寫出你擁有的論據(jù)，看哪一種充足，哪一種有話可寫。如此思量一番，文章的構(gòu)造也大概清晰了，然后再對文章的布局作些調(diào)節(jié)就可以了，語言的功夫就不是在試場上能決定的了。第4題：

這道作文題的規(guī)定可說比較清晰了，要寫一篇議論文，觀點就是你覺得是把名著放第一位，還是把流行放在第一位。固然無論是覺得哪個放在第一位，嚴(yán)格的來說應(yīng)當(dāng)都不算錯，但你還是要權(quán)衡一下你能為哪一種觀點找到充足的根據(jù)。兩種說法都各有一定的道理，但對于中學(xué)生來說，讀書是為了給后來的做人和運(yùn)用語文打下底子，固然應(yīng)當(dāng)以讀名著為主，針對中學(xué)生中的“讀圖熱”“韓流”“哈日族”應(yīng)當(dāng)潑點冷水。可擺事實講道理，如：名著是經(jīng)時間篩選留下的碩果；教育部推薦青少年必讀名著；讀名著有以一當(dāng)十的作用；名著已成為現(xiàn)代人共同的文化素養(yǎng)等等。還可從背面說流行也不是一點也不能沾，而是一定要適量，且要選擇其中的精髓。這樣可使文章更有說服力。[習(xí)作平臺]請在以上題目中自選一種完畢一篇600字左右的作文。批改記錄：長處：缺陷：優(yōu)秀作文：進(jìn)步作文：較差作文：第五次作文單元標(biāo)題：金錢，共同面對的話題——如何寫好“一事一議”的文章[寫作指引]議論文是初中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要文體之一，初中學(xué)生寫議論文一方面可以從學(xué)習(xí)寫“一事一議”開始。一事一議，就是對生活中的某件事情、某個問題、某種現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中讀到的某項材料，表達(dá)自己的見解。此類文章的特點是就事論理，理從事來。此類文章的一般寫法是：

一方面要選擇一件較為典型的事，最佳能'以小見大'，從中悟出一種有一定普遍意義的道理，能給人以啟示和教育。另一方面文章一般從論述事件開始，敘事要概括簡要扼要，不能進(jìn)行具體描寫。然后在論述事件的基本上，把這件事所涉及的意義揭示出來，做到就事論理。而所揭示的這個'理'就是這篇文章的中心論點。最后環(huán)繞這個理——即文章的中心論點展開論述，指出這個道理的普遍意義或現(xiàn)實意義。如何寫好一事一議的議論文呢？其一是態(tài)度要鮮明。這和其他議論文的規(guī)定是同樣的。對美好的事物，要毫不模糊的肯定和贊美；對丑惡的事物，則明朗的表達(dá)否認(rèn)和憎惡；其二是要緊扣文中的“事”選好“評論點”。一種事件或一種現(xiàn)象，往往可以反映出許多問題。而寫一事一議的文章，一般只要選擇自己感受最深或?qū)嶋H生活最需要議論的某一點，講得透就行了。一篇短文解決一種問題，不要波及過廣，面面俱到。其三是要解決好'敘事'與'議論'的關(guān)系。一事一議的文章屬于議論文，要以議論為主,而前面的敘事是議論的基本,是議論的對象。因此，在論述事實、簡介現(xiàn)象時，既要做到概括扼要，避免論述過多過繁，又要做到清晰明白,不能浮現(xiàn)論述內(nèi)容不明、失真的狀況。在評議時，要注意緊扣所論述的內(nèi)容展開議論，不能浮現(xiàn)兩者分家、互不相干的毛病。在就事論理、提出觀點之后要展開議論。運(yùn)用擺事實、講道理的措施，選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)安排好論證的層次，充足說理，對中心論點進(jìn)行論述證明。學(xué)寫一事一議的文章，要從評議自己身邊的事情入手。例如學(xué)習(xí)生活、學(xué)校生活、家庭生活、平常禮儀、友誼、親情、抱負(fù)、等各方面的內(nèi)容都可以成為話題。進(jìn)而還應(yīng)當(dāng)把眼光放遠(yuǎn)某些，去關(guān)懷諸如國內(nèi)外時事、社會熱點等問題。要想做到有內(nèi)容可寫，有議論可發(fā)，重要的是要認(rèn)真觀測生活、進(jìn)行進(jìn)一步思考，并且鍛煉提高自己的分析推理能力。

總之，要想寫好“一事一議”的文章，要在平時做個有心人，多留意觀測生活中的典型事例，還要有自己的思想和判斷。我想我們的同窗一定能寫出精悍有力的“一事一議”的文章來的。范文

儉以養(yǎng)德馬鐵丁

“我的勞動所得，我愿怎么花就怎么花，你管得著嗎?”啊喲喲，同志，何必那么氣憤?我們并不是吝嗇鬼，并不是那種臨死的時候看見點兩根燈草就閉不上眼睛的人〔臨死的時候看見點兩根燈草就閉不上眼睛的人.事出《儒林外史》第五回：“王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”。嚴(yán)監(jiān)生，吝嗇鬼的典型。她臨終時，見油燈中點著兩根燈草，伸出兩個指頭，不肯咽氣。她的妻子領(lǐng)略她的意思，熄滅一根燈草后，她才死去。)合適地改善自己的生活，有節(jié)制地滿足自己合理的物質(zhì)規(guī)定，豈但“你管得著嗎”，并且是順乎天理、合乎人情的。我們只是覺得：無節(jié)制地信手亂花，雖然是自己的勞動所得，也是有悖于節(jié)省精神的。“要富日子窮過”的原則，合用于整個國家、每個集體、每個家庭，也合用于每個人。諸葛亮在《誡子書》中說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事，并且牽涉到思想品質(zhì)。是故作驚人之談嗎?不是。一種人的腦子，容量總是有限的。這方面想得多，那方面就想得少了。腦子里過多地想著一頓佳肴、一件美麗衣服、一架好無線電收音機(jī)之類，就不也許有更多的精力和時間去考慮工作。魯迅的一條褲子穿了好幾十年。孫伏園①（〔孫伏園（1894—1966）〕魯迅的同鄉(xiāng)好友，《語絲》周刊的開辦者。魯迅曾是該刊的重要撰稿者之一。）受周老太太之托，勸她換一條新棉褲。魯迅說：“我豈但不穿棉褲而已，你看我的棉被，也是多少年沒有換的老棉花，我不樂意換。你再看我的鋪板，我歷來不樂意換藤繃或棕繃，我也歷來不樂意換厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了?！笔囚斞高B一條棉褲也穿不起嗎?固然不是。是魯迅吝嗇嗎?固然更不是。魯迅對青年，對革命，向來是十分大方、慷慨的。魯迅深刻地領(lǐng)悟到這一真理：工作容易被安逸的生活所累。許多人都會有這樣的經(jīng)驗：物質(zhì)的追求和安逸的生活可以分散人們在工作、勞動、學(xué)習(xí)上的精力；還可以養(yǎng)成人們拖拉懶散的作風(fēng)。此其一。其二，如果你是國家干部或者先進(jìn)的勞動者，還得考慮到你的一舉一動都會對周邊的人發(fā)生影響。高爾基回憶列寧，寫道：“生活儉樸，沒有煙酒的嗜好，從早到晚忙于復(fù)雜而又困難的工作，她完全不會關(guān)懷自己，可是仔細(xì)地注意同志們的生活?！备郀柣械?，列寧有一種生活邏輯：“人們生活過得壞，那就是說，我也應(yīng)當(dāng)過得壞?！碑?dāng)大多數(shù)人生活水平還比較低的時候，你在生活上過度突出，一方面容易脫離群眾，另一方面如果互相效尤①（〔效尤〕學(xué)壞樣子。尤，錯誤。），形成風(fēng)氣，也就會無形中揮霍了本來可以節(jié)省的國家物質(zhì)財富。其三，