高中歷史人民版必修3學(xué)案專題二一中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就

專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化一中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就記知識(shí)綱要必背要點(diǎn)1.印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了歐洲思想解放和社會(huì)進(jìn)步；指南針為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，提供了重要條件；火藥傳到歐洲，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用，這些推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)的到來。2．中國(guó)古代科學(xué)思想重視經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，忽視理論概括。因此，中國(guó)文化具有強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)，忽視抽象科學(xué)的傾向。3．中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，在15世紀(jì)以前遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲。16世紀(jì)以后，中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展受沒落專制制度的阻礙而越來越滯后。知識(shí)點(diǎn)一紙的發(fā)明1．原因以竹木簡(jiǎn)牘和絲織品為主的書寫材料多有不便。2．發(fā)明東漢蔡倫制成“蔡侯紙”，但并不是最早的紙。3．傳播公元8世紀(jì)，阿拉伯人開始用中國(guó)的技術(shù)和設(shè)備造紙，之后，造紙術(shù)傳往歐洲。4．意義(1)地位：紙的發(fā)明對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用最為顯著。(2)作用：使信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步?！疽谆煲族e(cuò)】東漢蔡倫只是改進(jìn)造紙術(shù)，并非發(fā)明造紙術(shù)，天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖證明西漢早期已經(jīng)出現(xiàn)了紙。而且造紙術(shù)在中國(guó)四大發(fā)明中外傳最早。知識(shí)點(diǎn)二指南針和方向測(cè)定技術(shù)1．原理磁鐵在地球磁場(chǎng)中的南北指極性。2．功能方向測(cè)定。3．過程4.傳播12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后傳入歐洲。5．意義(1)對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有著重要作用。(2)對(duì)于航海事業(yè)的發(fā)展意義特別重大。①為明代航海家鄭和遠(yuǎn)航東非等地提供了條件。②為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證?！旧顚狱c(diǎn)撥】“司南”是世界上最早的指南儀器，在中國(guó)古代四大發(fā)明中歷史最為久遠(yuǎn)。但指南針在我國(guó)古代社會(huì)主要功能不是用于航海，在軍事和經(jīng)濟(jì)生活方面未能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，更大程度上是應(yīng)用于封建迷信——占卜。宋代以后，因能辨別方向，才開始用于航海。知識(shí)點(diǎn)三火藥的發(fā)明和使用1．條件(1)火藥的發(fā)明，與古人煉丹制藥的長(zhǎng)期實(shí)踐有關(guān)。(2)對(duì)炭、硫、硝三種物質(zhì)性能的認(rèn)識(shí)，為火藥的發(fā)明準(zhǔn)備了條件。2．發(fā)明(1)商周時(shí)期：在冶金實(shí)踐中廣泛使用eq\o(□,\s\up3(10))木炭。(2)春秋戰(zhàn)國(guó)：具有硫磺和硝石的知識(shí)。(3)東晉時(shí)期：葛洪的《抱樸子·仙藥》中已提到“eq\o(□,\s\up3(11))火藥”。3．使用(1)唐末至eq\o(□,\s\up3(12))宋初①開始使用eq\o(□,\s\up3(13))火藥箭，隨后出現(xiàn)火炮。②唐福把他制作的火箭、火球和火蒺藜獻(xiàn)給宋朝廷。③石普為宋真宗表演他制作的火球、火箭。④《eq\o(□,\s\up3(14))武經(jīng)總要》介紹了多種火藥武器，記錄3種火藥配方。(2)明代：創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈。4．傳播在12、13世紀(jì)，火藥首先傳入阿拉伯國(guó)家，然后傳到歐洲乃至世界各地。5．影響火藥將人類帶入了eq\o(□,\s\up3(15))熱兵器時(shí)代，為資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層創(chuàng)造了條件。【思維點(diǎn)撥】火藥是中國(guó)古代煉丹制藥實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，但中國(guó)古代沒有把火藥制作上升到理論高度，未形成理論體系，即中國(guó)古代科技忽視理論總結(jié)。知識(shí)點(diǎn)四印刷術(shù)的進(jìn)步1．演進(jìn)(1)唐代：雕版印刷術(shù)的發(fā)明。①代表：《eq\o(□,\s\up3(16))金剛經(jīng)》。②特點(diǎn)：圖文風(fēng)格凝重，印刷墨色清晰，雕刻刀法純熟。③地位：是迄今所知世界上eq\o(□,\s\up3(17))最早的有明確刊印日期的印刷品。(2)宋代：活字印刷術(shù)的發(fā)明。①發(fā)明：eq\o(□,\s\up3(18))畢升創(chuàng)造了活字印刷術(shù)。②影響：節(jié)省了雕版的費(fèi)用，提高了印刷效率，推進(jìn)了文化的傳播。(3)元明：活字印刷術(shù)的改進(jìn)。①元代王禎成功創(chuàng)制eq\o(□,\s\up3(19))木活字，發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤。②明代中期：eq\o(□,\s\up3(20))銅活字得到較多應(yīng)用。2．傳播(1)經(jīng)由波斯傳到西方。(2)14世紀(jì)末歐洲出現(xiàn)木版雕印的印刷品。(3)1450年前后，德國(guó)出現(xiàn)金屬活字。3．意義為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及eq\o(□,\s\up3(21))文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。【歸納概括】活字印刷術(shù)的創(chuàng)造與發(fā)明，是在雕版印刷術(shù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，其特點(diǎn)比雕版印刷術(shù)經(jīng)濟(jì)、方便，是印刷史上的一場(chǎng)革命?；钭钟∷⑿g(shù)經(jīng)歷了eq\x(泥活字宋)→eq\x(木活字元)→eq\x(金屬活字明)的演變歷程。知識(shí)點(diǎn)五中國(guó)古代的科學(xué)思想1．內(nèi)容(1)孔子提倡“多聞闕疑，eq\o(□,\s\up3(22))慎言其余”，又說“知之為知之，不知為不知，是知也”。(2)荀子強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。(3)《老子》強(qiáng)調(diào)“eq\o(□,\s\up3(23))無為”，可以理解為不要有違反自然的行為。2．特點(diǎn)(1)符合現(xiàn)代科學(xué)原則，然而對(duì)于自然的探求和技術(shù)的總結(jié)，沒有給予充分的重視。(2)講究eq\o(□,\s\up3(24))天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。(3)比較重視總結(jié)eq\o(□,\s\up3(25))實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而輕視理論概括和抽象?！旧顚狱c(diǎn)撥】中國(guó)古代重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、輕視理論概括的科學(xué)思想是造成中國(guó)古代科技在發(fā)展過程中未能產(chǎn)生近代科學(xué)的重要原因之一。明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展與西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展并不等同，我國(guó)明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。中國(guó)古代科技[討論交流1]古人常用“學(xué)富五車”來形容學(xué)問淵博，但也反映了當(dāng)時(shí)書寫工具的落后。讀書人外出游學(xué)時(shí)，不用帶五大車的竹簡(jiǎn)，也可以做到“學(xué)富五車”，這一改變應(yīng)始于哪一時(shí)期？提示：漢代。[討論交流2]下圖是香港郵政推出的“中國(guó)古代四大發(fā)明”特別郵票，這一現(xiàn)象說明了什么問題？提示：既傳達(dá)了今人尊重傳統(tǒng)文化的精神，也反映出香港推崇科技發(fā)明的風(fēng)尚。[討論交流3]馬克思說：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)……這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三項(xiàng)偉大發(fā)明?！蹦闳绾卫斫膺@段話？提示：說明科技發(fā)明在特定條件下有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。[討論交流4]四大發(fā)明推動(dòng)了西方向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，但在中國(guó)卻未能促成社會(huì)變革，你如何認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象？提示：自然經(jīng)濟(jì)的封閉性和封建制度的頑固性阻礙了科學(xué)技術(shù)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。主題一中國(guó)古代科技對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)材料一：火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說，變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。——馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》材料二：魯迅在《電的利弊》中說：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來當(dāng)飯吃?！闭?qǐng)分析：(1)你怎樣理解材料一中“火藥把騎士階層炸得粉碎”這句話？(2)材料一中“指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地”所指的歷史事件是什么？(3)材料二中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問題？(4)依據(jù)材料二，分析四大發(fā)明在近代西歐和中國(guó)的不同用途說明了什么？提示：(1)新式火藥武器的使用大大增強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族的力量。(2)新航路的開辟(地理大發(fā)現(xiàn))，歐洲國(guó)家的早期殖民擴(kuò)張，資本主義世界市場(chǎng)開始形成。(3)舊中國(guó)的愚昧落后，使古代中國(guó)的先進(jìn)科技未能在中國(guó)充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用(或古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的淪喪)。(4)科學(xué)技術(shù)能否取得巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。1．四大發(fā)明的完成過程和外傳概況提示：發(fā)明發(fā)明過程外傳概況造紙術(shù)西漢前期發(fā)明植物纖維紙；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)4世紀(jì)傳到朝鮮、越南、日本，8世紀(jì)傳到中亞，約12世紀(jì)傳到歐洲、非洲指南針戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明；指南針在宋代廣泛用于航海13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲各國(guó)火藥唐朝中期已有火藥配方的記錄；唐末火藥開始用于軍事，兩宋進(jìn)一步發(fā)展13世紀(jì)傳入阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯人傳入西歐印刷術(shù)隋唐發(fā)明雕版印刷術(shù)；北宋發(fā)明活字印刷術(shù)15世紀(jì)活字印刷術(shù)傳入歐洲2.中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)提示：中國(guó)古代的四大發(fā)明，在世界科技史上放射著燦爛的光輝，在一定意義上改變了人類歷史的進(jìn)程。(1)造紙術(shù)傳入歐洲后，廉價(jià)的紙張取代了歐洲長(zhǎng)期使用的書寫材料羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。(2)歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，制造出活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。(3)火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰落。(4)指南針的發(fā)明和應(yīng)用，為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代；以新航路的開辟為開端，人類歷史開始形成一個(gè)整體。[例1]某書云：“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國(guó)的建立?！弊髡咧荚谡f明中國(guó)三大發(fā)明()A．推動(dòng)了西方社會(huì)的轉(zhuǎn)型B．改變了世界面貌和狀態(tài)C．未能發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益D．造成中國(guó)人的盲目自大固步自封[解析]本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力。從材料可以看出，四大發(fā)明傳到西方以后，為西方戰(zhàn)勝封建制度建立資本主義制度做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是在中國(guó)卻沒有發(fā)揮重要的作用，未能推進(jìn)社會(huì)的根本變革，故C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)只是說了對(duì)西方的影響，與材料的主題意圖不符；D項(xiàng)只是材料意思的一個(gè)方面。故選C項(xiàng)。[答案]C主題二古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)材料一：《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)：類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器數(shù)量2225259257788材料二：下圖為中國(guó)、西方古代科技成果比較圖。請(qǐng)分析：(1)據(jù)材料一，中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域？為什么會(huì)有這一特點(diǎn)？(2)從材料二可看出3～15世紀(jì)中國(guó)科技領(lǐng)先于西方，15世紀(jì)以后中國(guó)科技逐漸落后于西方。結(jié)合所學(xué)，分析15世紀(jì)后出現(xiàn)這種變化的原因。提示：(1)分布在與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的科技領(lǐng)域(或主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域)。原因：中國(guó)古代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)；歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，因而與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科技得到了發(fā)展。(2)15世紀(jì)后，中國(guó)君主專制逐漸加強(qiáng)，在思想領(lǐng)域進(jìn)行嚴(yán)格控制，導(dǎo)致國(guó)人思想跟不上時(shí)代發(fā)展的潮流。1．中國(guó)傳統(tǒng)科技與西方近代科技的差異提示：(1)中國(guó)的傳統(tǒng)科技重經(jīng)驗(yàn)，西方近代科技重實(shí)驗(yàn)。中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)嚴(yán)格講是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)、描述科學(xué)。西方近代科學(xué)把系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)同嚴(yán)密的邏輯體系結(jié)合，形成以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)中國(guó)傳統(tǒng)科技重綜合，西方近代科技重分析。傳統(tǒng)科技善于直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合，然而缺少揭示現(xiàn)象背后本質(zhì)的機(jī)制；近代科技善于分析，從而給近代科學(xué)理論提供了有效方法和明確方向。(3)中國(guó)傳統(tǒng)科技重實(shí)用，近代自然科學(xué)重理論。傳統(tǒng)科技大多是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，實(shí)用性強(qiáng)，但缺乏理論概括和分析。近代科技大都重視對(duì)事物規(guī)律和本質(zhì)的探索，主要采取觀察和實(shí)驗(yàn)方法。(4)中國(guó)傳統(tǒng)科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。2．中國(guó)古代科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的原因提示：(1)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力。(2)封建統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策與閉關(guān)鎖國(guó)政策，進(jìn)一步限制了中國(guó)古代科技的發(fā)展。(3)中國(guó)古代君主專制的空前加強(qiáng)、以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治的肆虐，使人們對(duì)中國(guó)古代科技缺乏足夠的重視，科技人才短缺。(4)中國(guó)古代日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的重要因素。[例2]余秋雨說：“在我看來，中國(guó)人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項(xiàng)。我認(rèn)為，一個(gè)精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明，天文歷法肯定是它的第一發(fā)明；一個(gè)人口最多的民族，中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明。”其主要觀點(diǎn)是古代中國(guó)()A．四大發(fā)明不具有原創(chuàng)性B．發(fā)明重要性與是否實(shí)用關(guān)聯(lián)度高C．應(yīng)該共有六項(xiàng)重要發(fā)明D．重要發(fā)明都應(yīng)該服務(wù)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)[解析]本題主要考查的是對(duì)材料的理解分析能力。材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代最重大的發(fā)明在于天文歷法和中醫(yī)中藥，主要在于歷法能為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，中醫(yī)中藥更是直接關(guān)乎人的生死，可見其是從實(shí)用性的角度來加以說明的。所以答案選B項(xiàng)。A項(xiàng)說法明顯不符合史實(shí)；C項(xiàng)不是題干意思所指；D項(xiàng)說法錯(cuò)在“都應(yīng)該”。[答案]B1．四大發(fā)明是中國(guó)對(duì)人類文明進(jìn)程的偉大貢獻(xiàn)。其中，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備條件的是(D)A．造紙術(shù) B．指南針C．火藥 D．印刷術(shù)解析：根據(jù)所學(xué)，印刷術(shù)傳到歐洲后，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件，故D項(xiàng)正確。2．“四大發(fā)明對(duì)于徹底改造近代世界并使之與古代及中世紀(jì)劃分開來，比任何宗教的信仰、任何星象的影響或任何征服者的偉業(yè)所起的作用都要大?！迸喔纳鲜鲅哉撘庠谡f明四大發(fā)明(B)A．揭開世界近代史序幕B．促進(jìn)世界近代化進(jìn)程C．導(dǎo)致宗教信仰的弱化D．遏制殖民擴(kuò)張的開展解析：關(guān)于世界近代史的開端，主要有兩種觀點(diǎn)，文藝復(fù)興和新航路開辟，四大發(fā)明與此無直接聯(lián)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；培根的言論中心語為“四大發(fā)明對(duì)于徹底改造近代世界，作用大”，說明對(duì)近代化進(jìn)程的促進(jìn)作用，故B項(xiàng)正確；“宗教信仰的弱化”不是四大發(fā)明引起的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；四大發(fā)明起不到遏制殖民擴(kuò)張的作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．下圖是明代宋應(yīng)星所著《天工開物》中的“斬竹漂塘”“蕩料入簾”插圖，圖片所反映的這項(xiàng)古代中國(guó)重要發(fā)明是(C)A．最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期B．經(jīng)畢升改進(jìn)而出現(xiàn)革命性變革C．書寫材料中的一次偉大革命D．為歐洲文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件解析：根據(jù)題干中的“斬竹漂塘”“蕩料入簾”可判斷這項(xiàng)發(fā)明是造紙術(shù)。造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)畢升改進(jìn)而出現(xiàn)革命性變革的是印刷術(shù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；為歐洲文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件的是活字印刷術(shù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。4．某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識(shí)