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文檔簡介
學(xué)生社會實踐活動報告3篇學(xué)生社會實踐活動報告1
一、社會功用性
支教活動的對象一般都是農(nóng)民工的孩子們。這些孩子由于和外界的接觸比較的少,大多數(shù)的孩子甚至可以說和外界毫無聯(lián)系。這就決定了他們對外面世界的了解近乎為零。他們在學(xué)校所接受的教育也是極其有限的。這可以從兩個方面來分析:
1、一般在這些學(xué)校師資有限。
2、教育資源相當(dāng)缺乏。
以我們本次支教的學(xué)?!罢麓逍W(xué)為例,這所學(xué)校共有老師12人。
這些老師平時給同學(xué)們傳授的知識也是有限的,一般都是要考試的語文、數(shù)學(xué)、英語之類。但這所小學(xué)是文藝特長學(xué)校——民間花會藝術(shù)團體,在這個方面我們就更有發(fā)揮特長的機會了。
正因為種種客觀因素的存在使得這里的孩子無法像城里的孩子一樣接觸到這些現(xiàn)代人必備的知識,所以他們才迫切地需要一些能給他們開啟眼界和心靈窗戶的人。
作為大學(xué)生承當(dāng)起這個義務(wù)是義不容辭的。第一,我們的大學(xué)生經(jīng)受過高等教育,素質(zhì)高、眼界寬,他們有能力去擔(dān)當(dāng)這個義務(wù)。第二,我們的大學(xué)生來自不同的地方,經(jīng)歷過不同的人生,對這個豐富多彩的世界認識比較全面和客觀。他們能夠更生動地引導(dǎo)偏遠山區(qū)的中小學(xué)生們?nèi)フJ識這個世界,去開闊眼界增長知識。
二、自我歷練性
支教,這對于我們這些長期生活在“象牙塔”、“優(yōu)樂園”中的大學(xué)生來說,不僅僅是一個付出的過程,更加是一個收獲的過程。
我們現(xiàn)在的大學(xué)生大多沒有吃過什么苦,尤其是來自城里的學(xué)生,從小養(yǎng)尊處優(yōu),沒有經(jīng)歷過生活的磨練。在大學(xué),高分低能的學(xué)生有一大把。他們在初中高中時期幾乎沒有離開過父母,因此缺乏生活自立能力。這就需要我們走出象牙塔,走進社會去歷練、去鍛造。
大學(xué)生社會實踐活動,作為大學(xué)教育的一個組成部分,不僅僅是具有社會功用性的,它還具有對大學(xué)生的歷練性。支教,不是意味著登上五尺講臺就足夠了,而是意味著要去跋山涉水,要去四處家訪。不僅僅是去與孩子接觸,更要去與他們的家庭接觸,要與他們的父母接觸。這對我們大學(xué)生的體力、耐力、毅力、社會交際能力、對突發(fā)事件的應(yīng)對能力等都是一個挑戰(zhàn),也是一種鍛煉。
另外,同學(xué)們一起活動對于增強一個人的團隊意識是相當(dāng)有意義的。團隊意識對于現(xiàn)代人的生活是非常重要的。有些企業(yè)將團隊意識比作成一個企業(yè)的“生命線”,團隊意識上去了,企業(yè)就會逐步走向成功,反之,企業(yè)就面臨著死亡的危險。對于即將走向社會,走向各個企業(yè)的大學(xué)生來說,團隊意識是迫切需要提高的!支教則為我們的大學(xué)生提供了這樣一種鍛煉的平臺。通過支教,同學(xué)們一起探討教學(xué)的方法,一起走訪學(xué)生家長等等,這些體驗對于從來都沒有出過校門的大學(xué)生來說意義非凡。這也將是他們?nèi)松?dāng)中一次難忘的經(jīng)歷。
1、我們應(yīng)該以身作則,從小處做孩子們的楷模。大學(xué)生的衣著打扮、言行舉止都要引起高度的重視。因為,我們下去是去為人師表的。我們的衣著儀表、我們的一言一行都將給孩子們留下深刻的印象,都將在無意識當(dāng)中給孩子們起了榜樣的作用。所以我們要以一種健康、青春、文明、禮貌、儒雅的精神面貌去面對他們,和他們相處。
2、以傳授人生知識為主,以傳授課本知識為輔。這是由我們支教的時間短所決定的。在如此短的時間內(nèi),我們能做什么?我們最多能做到哪些?這是我們不得不思考的問題。在我們活動期間也存在著這樣一個分歧:有些同學(xué)說應(yīng)當(dāng)給孩子去多上些新課,有些則說要給他們多多地復(fù)習(xí)以前他們沒有學(xué)習(xí)好的知識。而我認為,無論是上新課也好,復(fù)習(xí)舊的知識也好,這都不是最重要的。試想,在如此短促的時間內(nèi),即使我們二十四小時不挺得給他們上這些書本上的知識,又能給他們講多少呢?他們又能接受多少呢?短時間要改變一個人的知識結(jié)構(gòu),不可能。但是要改變一個人的思想認識,卻并非不可能!
小朋友的世界潔白得像一張紙,尤其是農(nóng)民工的孩子,他們的世界更是純凈得一塵不染。那么,落在這張紙上的第一筆對他們?nèi)松挠绊懯蔷薮蟮?。也就是說啟蒙教育對一個人的一生是至關(guān)重要的。從廣義上來說,整個小學(xué)階段都是孩子們的啟蒙教育階段。所以,千萬不要忽視我們的每天短短的支教活動對孩子們的影響。因為它是非常規(guī)的教育、新穎,所以孩子們會感興趣。因為它時間短、特殊,所以孩子們會記憶猶新。你在這期間內(nèi)講的某個名人學(xué)習(xí)和奮斗的故事,也許他會記住一輩子。你在這期間內(nèi)講的某個中華美德的典范,也許他會銘記一生。
所以,我們支教時應(yīng)當(dāng)將工作的重點放到對學(xué)生們的思想引導(dǎo)上。引導(dǎo)他們有正確的人生觀,引導(dǎo)他們有正確的世界觀。要端正他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度,引導(dǎo)他們從被動到主動學(xué)習(xí)。我想,要做到這些,你單純地給他們講多少的習(xí)題,分析多少的古詩,教多少的英語單詞是不行的!也創(chuàng)造不出40分鐘時間的最大價值和真正價值。
3、寓教于樂,建立一種互動的教學(xué)方式
互動的教學(xué)方式在現(xiàn)在是比較提倡的,它一改了以往的“填鴨”似的教學(xué)形式,而采用了一種更加人性化、更加科學(xué)的“老師走下講臺講課”的方式。這種教學(xué)方式能拉近老師和學(xué)生之間的距離,增強學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣性和積極性。然而,這種教學(xué)方式的普及在農(nóng)村小學(xué)是不容樂觀了。大學(xué)生支教“時間短”這一特點就決定了我們要采取一種更加新穎的方法去開展工作,因為我們必須要在短時間內(nèi)讓孩子們接受我們。所以,我們本次的下鄉(xiāng)支教所采取的就是這樣的一種互動的教學(xué)方式,并且在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
第一個創(chuàng)新就是稱呼的改變。我們要求小朋友們一律稱呼我們?yōu)椤案绺纭?、“姐姐”。比如,教朗誦的小美姐姐、小利姐姐、文超哥哥,教英語的小燕姐姐,教美術(shù)的玲姐姐等等諸如此類稱呼。稱呼改變的效果是很明顯的,孩子們很快得消除了他們對我們的陌生感,與我們打成一片了。
第二個創(chuàng)新是我們真正做到了走下講臺。在教室外上體育課或許你見過,但在教室外上語文課、英語課你肯定沒有見過吧?我們這次就大膽得嘗試了這樣的一種教學(xué)方式——把朗誦輔導(dǎo)也搬出了教室。不但如此,我們還采用了玩游戲、講故事、記卡片等方式與之相結(jié)合。這種嘗試也取得了意想不到的效果,一是將孩子們和我們的距離拉得更近了,二是快速提高了他們學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
學(xué)生社會實踐活動報告2
1月24日至1月31日,我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間,感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村,全村耕地面積1550畝,住戶面積200畝,230戶人家,800口人,其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬,村民每年平均收入1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來,為村里的工作耗盡心血,給村里帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起周村長,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁一望無際的大蒜田,與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹,村里的主要收入于種植業(yè),其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右,而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時,村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷:數(shù)年前曾有一罐頭廠,在村里投入生產(chǎn),但不到3年,罐頭廠就因接連虧損而在村中消失,而其后的幾次上項目的想法,都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中,這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多,但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題,解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天,參加隊員有20名。在這短短的幾天里,我們主要開展了四項較大的活動,下面我就簡要的進行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想,托起明天的太陽”主題班會。
在關(guān)愛留守兒童的活動上,我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵,精彩大棚”,做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識,那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時,孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我,缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的,從他們那雙充滿求淚水的眼睛里,我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里,我過得快樂而充實,仿佛又回到了自己的童年,當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候,我真的很激動,激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時,我不知為什么,也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了,我想我真的是被他們感動了,被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上,我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義,讓我感覺到我的做法是對的,如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬,那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。
二、走訪農(nóng)民,尋找科技帶頭人。
為了盡快了解大棚村,我們第二天一大早就和村干部進行了座談,座談會的地點就在村委會,形式很簡單,但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說:“大棚村共一萬三千畝耕地,種植的主要作物是水稻,其他還種一些蔬菜,象大蒜,潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達,正處在剛剛起步的階段,還沒有形成什么規(guī)模,主要品種比較單一,就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種,特種養(yǎng)殖還沒有。”
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間,也同樣存在于小城市和大城市之間,落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間,以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
三、農(nóng)事實習(xí)。說起來是很簡單的活,就是給大蒜地鋤草。
雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣,草沒鋤掉幾棵,手上倒磨出了幾個泡,后來慢慢的掌握技巧了,也鋤的快多了,不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風(fēng)很大,我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易,作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事,更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。
以上是我對主要活動進行的簡要介紹,其中穿插了一些感想,下面我要對整個活動談一些感受:
1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的,所以處理事情有分歧是很正常的,但隨著大家相互的逐漸了解,分歧會慢慢減少,工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了,心往一處想,勁往一處使,工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了,可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動,如果宣傳工作做的不到位,沒有人來參加,活動怎么能開展下去呢?即使你準備的再充分再也白搭,給誰看呢?如果你前期準備的不夠充分,觀眾或者說參與者一多,你準備的不夠充分,肯定就會手忙腳亂,更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中,我充分認識到準備工作是一切工作的前提,只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了,用心去做了,不管結(jié)果怎樣都是成功的!
這次的社會實踐我的收獲很大,感受也很多,以上只是一部分,請老師給予批評、指導(dǎo)。
學(xué)生社會實踐活動報告3
一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷……
在注重素質(zhì)教育的今天,大學(xué)生假期社會實踐作為促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會。同時,實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個小社會,步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務(wù)社會相結(jié)合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐,而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,過的十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識,它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式,對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下四點是在實踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與
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