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Page1專項四課外文言文閱讀【人物軼事】一、[長春外國語期中]閱讀下文,完成后面的小題。(8分)義田記(節(jié)選)錢公輔范文正公,蘇人也。平生好施與,擇其親而貧、疏而賢者,咸施之。方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰“義田”,以養(yǎng)濟群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。日食,人一升;歲衣,人一縑;嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶婦者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之數(shù),葬幼者十千。初,公之未貴顯也,嘗有志于是矣,而力未逮者二十年。既而為西帥,及參大政,于是始有祿賜之人,而終其志。公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也。公雖位充祿厚,而貧終其身。歿之日,身無以為斂,子無以為喪。惟以施貧活族之義,遺其子而已。(有刪改)1.下列句子中加點詞解釋有誤的一項是()(2分)A.以養(yǎng)濟群族之人濟:救濟B.葬者如再嫁之數(shù)數(shù):計算C.嘗有志于是矣志:志向D.惟以施貧活族之義活:使……存活2.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。(限三處)(3分)公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也。3.范文正公是怎樣的一個人?請簡要分析。(3分)二、[長春第二實驗中學模擬]閱讀下文,完成后面的小題。(9分)賀鑄傳賀鑄,字方回,衛(wèi)州人。喜談當世事,博學強記,工語言。尤長于度曲,掇拾人所棄遺,少加隱括①,皆為新奇。嘗言:“吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠常奔命不暇?!背醣O(jiān)太原工作有貴人子同事驕倨不相下。鑄廉②得盜工作物,屏侍吏,閉之密室,以杖數(shù)曰:“來,若某時盜某物為某用,某時盜某物入于家,然乎?”貴人子惶駭謝“有之”。鑄曰:“能從吾治,免白發(fā)③。”即起自袒其膚,杖之數(shù)下,貴人子叩頭祈哀,即大笑釋去。自是諸挾氣力頡頏④者,皆側(cè)目不敢仰視。(節(jié)選自《宋史·文苑列傳》,有刪減)【注釋】①隱括:潤色修改。②廉:考察,查訪。③白發(fā):告發(fā)。④頡頏(xiéháng):倔強,自傲。4.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。(限三處)(3分)初監(jiān)太原工作有貴人子同事驕倨不相下。5.把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)喜談當世事,博學強記,工語言。6.你認為賀鑄懲罰“貴人子”的做法是否合適?請說出你的理由。(3分)三、[重慶第八中學月考]閱讀下文,完成后面的小題。(7分)送孟秀才①序韓愈今年秋,見孟氏子琯于郴(地名),年甚少,禮甚度……其十月,吾道于衡潭(地名)以之荊(地名),累累見孟氏子焉,其所與偕盡善人長者,吾益以奇②之。今將去是,而隨舉于京師,雖不有請,猶將強而授之,以就其志,況其請之煩③邪?京師之進士以千數(shù),其人靡④所不有,吾常折肱⑤焉。其要在詳⑥擇而固⑦交之。善雖不吾與,吾將強而附;不善雖不吾惡,吾將強而拒。茍如是,其于高爵⑧猶階而升堂,又況其細者邪?(有刪改)【注釋】①孟秀才:即孟琯,著有《嶺南異物志》一卷。②奇:看重。③煩:多次。④靡:無、沒有。⑤折肱(gōng):降低身份,屈己下人。⑥詳:審慎。⑦固:堅定,堅決。⑧高爵:這里指通過科舉求得的功名富貴。7.“吾益以奇之”的“益”,可以由成語“精益求精”推測意思為:。(1分)8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)善雖不吾與,吾將強而附。9.清代姚鼐認為贈序文就是“君子贈人以言”。這類文章在表達作者見解的同時更有勸勉激勵之意。選文表達了作者怎樣的見解?采用了哪種方式?請結(jié)合文章具體分析。(4分)四、閱讀下文,完成后面的小題。(6分)張元傳張元性謙謹,有孝行,微涉經(jīng)史,然精釋典①。南鄰有二杏樹,杏熟多落元園中。諸小兒競?cè)《持?。元所得者,送還其主。村陌②有狗子為人所棄者,元即收而養(yǎng)之。其叔父怒曰:“何用此為!”將欲更棄之。元對曰:“有生之類,莫不重其性命。若天生天殺,自然之理。今為人所棄而死,非其道也。若見而不收養(yǎng),無仁心也。是以收而養(yǎng)之。”叔父感其言,遂許焉。未幾,乃有狗母銜一死兔置元前而去。(節(jié)選自《北史·孝行》,有刪改)【注釋】①釋典:佛家經(jīng)典。②村陌:村頭小路。10.解釋下列加點的詞。(2分)(1)諸小兒競?cè)《持偅?2)將欲更棄之欲:11.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。(2分)未幾,乃有狗母銜一死兔置元前而去。12.選文中主要寫了張元的哪兩件事?請用自己的話回答。(2分)五、閱讀下文,完成后面的小題。(10分)書上元夜游蘇軾己卯上元①,予在儋州②,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西入僧舍歷小巷民③夷④雜揉,屠沽⑤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過⑥問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之⑦釣魚無得,更欲遠去,不知走海者未必得大魚也?!咀⑨尅竣偕显恨r(nóng)歷正月十五。②儋州:蘇軾被貶之地,現(xiàn)屬海南。③民:漢族人。④夷:當?shù)厣贁?shù)民族。⑤屠沽:賣肉的和賣酒的,泛指市井中做生意的人。⑥過:蘇軾的幼子蘇過。⑦韓退之:唐代文學家韓愈。13.解釋下列加點的詞。(2分)(1)予欣然從之(2)更欲遠去14.對文中畫橫線部分斷句恰當?shù)囊豁検?)(4分)A.步城西/入僧舍/歷小巷/民夷雜揉B.步/城西入/僧舍歷小巷/民夷雜揉C.步城/西入僧/舍歷小巷民/夷雜揉D.步城西入/僧舍歷/小巷民/夷雜揉15.文中作者“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么?(4分)六、閱讀下文,完成后面的小題。(6分)但識琴中趣陶潛字元亮,大司馬①侃之曾孫也。祖②茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學善屬文,穎脫不羈,任真自得,為相鄰之所貴。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適③融然④。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲時或無酒亦雅詠不輟。性不解音,而畜⑤素琴一張,弦徽⑥不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!”(有刪改)【注釋】①大司馬:官名。②祖:祖父。③適:閑適,舒暢。④融然:和樂、恬適的樣子。⑤畜:儲藏。⑥徽:琴徽,系琴弦的繩子。16.根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點詞。(2分)文言語句方法提示解釋潛亦無所辭焉課內(nèi)遷移法:蒙辭以軍中多務(wù)(《孫權(quán)勸學》)(1)____________雅詠不輟·詞語推斷法:筆耕不輟(2)_____________17.用“/”為文中畫橫線的部分斷句。(限兩處)(2分)惟遇酒則飲時或無酒亦雅詠不輟18.文中陶淵明“性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具”,并說“但識琴中趣,何勞弦上聲”。你認為陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣?(2分)【寫景寫物】七、閱讀下面的課外文言文,完成后面小題。(7分)從山門右折,得石徑,數(shù)步聞疾雷聲,心悸。山僧曰:“此瀑聲也?!奔糙叾仁立伲僖?。石青削②不容寸膚③,三面皆郛④立,瀑行青壁間撼山掉谷噴雪直下怒石橫激如虹,忽卷掣折⑤而后注,水態(tài)愈偉,山行之極觀也。(節(jié)選自《觀第五泄記》)【注釋】①(xià):裂縫,縫隙。②青削:顏色深綠,陡峭如刀削。③不容寸膚:指沒有一絲泥土。④郛(fú):外城。⑤掣折:(像)被牽引著彎曲。19.用“/”給文中畫線部分斷句。(限三處)(2分)瀑行青壁間撼山掉谷噴雪直下怒石橫激如虹20.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)數(shù)步聞疾雷聲,心悸。21.本文第一自然段采用了“未見其形,先聞其聲”的入文手法。結(jié)合文章內(nèi)容,分析這樣寫的好處。(3分)八、[長春第二實驗中學月考]閱讀下文,完成后面的小題。(7分)(十月)二十六日,發(fā)大溪口,入瞿塘峽。兩壁對聳上入霄漢其平如削成。仰視天,如匹練然。水已落,峽中平如油盎①。過圣姥泉,蓋石上一罅②,人大呼于旁,則泉出,屢呼則屢出,可怪也。晚至瞿塘關(guān),唐故夔州,與白帝城相連。關(guān)西門正對滟滪堆③。堆,碎石積成,出水數(shù)十丈。土人云:“方夏秋水漲時,水又高于堆數(shù)十丈?!?節(jié)選自陸游《入蜀記》,有刪改)【注釋】①油盎:盛油的一種口小腹大的容器。②(xià):裂縫,縫隙。③滟滪堆:在瞿塘峽口,是一塊江心突出來的巨石。22.用“/”給下面的句子斷句。(限兩處)(2分)兩壁對聳上入霄漢其平如削成23.選文寫出了江水相對于滟瀕堆在不同季節(jié)水位的高低變化:作者到瞿塘關(guān)時,江水低于滟瀕堆數(shù)十丈;等到夏秋水漲時,。(2分)24.選文描寫了三峽的山,突出了山怎樣的特點?請簡要分析。(3分)九、閱讀下文,完成后面的小題。(8分)今年子月月望,長安重雪終日,玉花①攪空,舞下散地,予與友生喜之。因自所居南行百許步,登崇岡,上青龍寺門。門高出絕寰埃②,宜寫目放抱③。今之日盡得雪境,惟長安多高,我不與并。日既夕,為寺僧道深所留,遂引入堂中。初夜有皓影入室,室中人咸謂雪光射來,復開門偶立,見邁云④駁盡,太虛真氣如帳碧玉。有月一輪,其大如盤,色如銀,凝照東方,輾碧玉上征,不見轍跡。至乙夜,帖懸天心。予喜方雪而望舒復至,乃與友生出大門恣視。(節(jié)選自舒元輿《長安雪下望月記》,有刪改)【注釋】①玉花:指白玉一樣的雪花。②出絕寰埃:(高度)超過周圍的地區(qū)。③寫目放抱:縱目遠眺使心胸開闊。④冱云:寒云。25.“其大如盤,色如銀”,運用的修辭手法,將明月比作銀盤,形象地描寫了明月的和,給人以美感。(3分)26.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)長安重雪終日,玉花攪空,舞下散地。27.選文展現(xiàn)了文人的高雅情趣,請概括作者的雅趣。(3分)專項四課外文言文閱讀【人物軼事】一、1.B2.公既歿/后世子孫修其業(yè)/承其志/如公之存也。3.他是一個樂善好施、自奉儉約、心懷百姓的高風義行之人?!緟⒖甲g文】范文正公,蘇州人。(他)平生喜歡用錢財幫助別人,選擇那些關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠卻賢能的人,都予以幫助。當他貴重顯達之時,購置近城保收的良田一千畝,稱作“義田”,用來養(yǎng)育救濟本家族的人們。(范公)使他們天天有飯吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、喪葬都能得到資助。(范公)選擇家族中年長輩高而且賢德的人主管賬目,按時共同結(jié)算收入和支出。每天的飯,一人供給一升米;每年的衣服,每人分給一匹細絹;嫁閨女的發(fā)給五十千錢,改嫁的發(fā)給三十千錢;娶媳婦的發(fā)給三十千錢,再娶的發(fā)給十五千錢;喪葬發(fā)給的費用和再嫁的數(shù)目相同,孩子的喪事發(fā)錢十千。當初,范公還未貴重顯達時,就曾有過這種愿望,然而二十年都沒有能力辦下此事。后來(他)做了西部邊境的統(tǒng)帥,又入朝參與主持朝政,從此才開始有了俸祿賞賜的收入,而終于實現(xiàn)了自己的志愿。他去世之后,(他的)后代子孫經(jīng)管著他的產(chǎn)業(yè),繼承他的志向,和他在世的時候一樣。他雖地位高俸祿多,卻始終過著清貧的生活。逝世的時候,甚至沒有錢財裝殮他的尸身,子女們也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事。他只是把救濟貧寒、養(yǎng)活親族的道義,留傳給子女罷了。二、4.初/監(jiān)太原工作/有貴人子同事/驕倨不相下。5.(他)喜歡議論當朝大事,學識廣博,記憶力特強,善于言辭。6.示例一:合適。從效果上看,那些依仗權(quán)勢目中無人的人,不敢抬起頭來看他,再也不敢仗勢欺人了。示例二:不合適。賀鑄強調(diào)的是“從吾治”,而不是依法懲治,雖然有一定效果,但這種“人治”的做法不合適。【參考譯文】賀鑄,字方回,衛(wèi)州人。(他)喜歡議論當朝大事,學識廣博,記憶力特強,善于言辭。(賀鑄)尤其擅長作曲,常常把別人丟掉的曲子搜集起來,稍加潤色修改,便成了新奇的曲子。(他)曾經(jīng)說:“我在筆下驅(qū)使著李商隱、溫庭筠,常常使他們不停地奔命?!逼鸪酰?他)監(jiān)太原工作,有一個貴族子弟和賀鑄是同事,這個人驕縱傲慢,目中無人。賀鑄經(jīng)過查訪,了解到他偷盜公物,于是把仆役和公差們屏退后,把這個貴族子弟關(guān)在密室里,拿著刑杖數(shù)落說:“過來,你在某時盜竊某物去作某用,又在某時盜竊某物拿回自己家中,是這樣嗎?”貴族子弟十分驚恐,認錯說“有這些事”。賀鑄說:“如果讓我處罰你,就不告發(fā)你了?!辟F族子弟于是站起來,自己脫去衣服露出肌膚,賀鑄用杖打了他幾下,貴族子弟叩首哀告祈求,賀鑄便大笑著放了他。從此以后,那些依仗權(quán)勢目中無人的人,都只敢用眼角的余光看他,不敢抬起頭來看。三、7.更加8.善的人,即使他不主動結(jié)交我,我也將竭力親近他。9.見解:要擇善而從,與善人建立良好的關(guān)系(或“其要在詳擇而固交之”)。采用了現(xiàn)身說法的方式。韓愈以過來人的身份將自己半生仕途沉浮得出的經(jīng)驗和教訓,轉(zhuǎn)化為對孟琯的勸勉,勸他要擇善而從,與善人建立良好的關(guān)系?!緟⒖甲g文】今年秋天,我在郴州見到了孟氏后生孟琯。他還很年輕,但言行禮節(jié)很適度,有分寸……這年十月,我途經(jīng)郴州、潭州,去往荊州,在那里又多次見到了孟琯,發(fā)現(xiàn)與他在一起交往的都是有道德、性情謹厚的人,我因此更加看重他了?,F(xiàn)在我將離開這里,隨舉子們到京城,(在這種情況下)即使他不來請求我,我也會竭力傳授些學問給他,來達成他求取功名的志向,更何況他請求我多次呢?京城的進士數(shù)以千計,這當中各種各樣的人都有,(對那些我認為不錯的,)我常常降低身份,屈己下人。結(jié)交朋友的關(guān)鍵在于審慎地選擇善者,然后堅定不移地跟他結(jié)交。善的人,即使他不主動結(jié)交我,我也將竭力親近他;不善的人,即使他不討厭我,我也將竭力拒絕與他交往。如果能像這樣去做,那么大概對于再大的功名也能逐步得到,又何況那些小的功名呢?四、10.(1)爭著(2)想要,打算11.不久,就有一條母狗銜著一只死野兔放到張元面前,然后離開了。12.①送還撿到的杏;②收養(yǎng)被遺棄的狗?!緟⒖甲g文】張元生性謙虛謹慎,孝順父母,對經(jīng)史稍有涉獵,卻精通佛家經(jīng)典。南邊的鄰居有兩棵杏樹,杏子熟后有許多落在張元家的園中。其他許多小孩爭著撿杏子吃。張元撿到杏子,就送還給杏樹的主人。村頭小路上有一只被人丟棄的小狗,張元就把它撿回家養(yǎng)。他的叔父憤怒地說:“為什么這樣做!”想再次把它扔掉。張元回答說:“凡是有生命的東西,沒有不重視它們生命的。如果是上天所生,上天所滅,那是自然的法則。如今被人丟棄而死,那就不符合道義了。如果看見了而不收養(yǎng),那就是沒有仁愛之心。因此我才把它撿回來喂養(yǎng)。”叔父被他的話感動,就同意了。不久,就有一條母狗銜著一只死野兔放到張元面前,然后離開了。五、13.(1)高興的樣子(2)前往14.A15.“自笑”是見到儋州上元之夜的繁榮景象而悠然自得之笑;“笑韓退之”則是笑韓退之不能看破得失,不能做到隨遇而安。【參考譯文】己卯上元節(jié),我在儋州。有幾個老書生過來看我,說:“在這月光皎潔的美好夜晚,先生能出去走走嗎?”我很高興地聽從他們的提議。于是走進城西,進入僧人宿舍,穿過小巷,只見漢族和少數(shù)民族混雜在一起,做生意的人多得很?;氐郊乙呀?jīng)三更天了。家里人掩門熟睡,已經(jīng)是鼾聲陣陣了。我放下拐杖發(fā)笑,(心想我半夜出游和家人酣睡,)究竟哪個有得?哪個有失?蘇過問我為什么笑,我是自己笑自己。這也是在笑韓愈,他在一個地方釣魚未釣到,就想到更遠的地方去,他不知道走到海邊的人也不一定能得到大魚。六、16.(1)推托(2)停止17.惟遇酒則飲/時或無酒/亦雅詠不輟18.灑脫不羈,悠閑自得的生活情趣?!緟⒖甲g文】陶潛字元亮,晉朝大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂,是武昌太守。陶潛自小情懷高尚,博學多才善于寫文章,(為人)灑脫不拘于世情,率真任性又悠然自得,受到鄉(xiāng)鄰的尊重。他的親朋好友有喜歡多事的,有時帶著酒菜前往陶潛住處,他也從不推辭。每次喝醉,就感覺很舒適。(他)從沒有高興或生氣的神色,只是逢酒必喝,即使有時沒有酒,也吟詠不停。(陶潛)生性不懂音律,但卻收藏有一張素琴,琴弦和琴徽都沒有,每逢和朋友在一起喝酒,就撫琴應(yīng)和,說:“只要懂得琴中的樂趣,不用彈出弦上音!”【寫景寫物】七、19.瀑行青壁間/撼山掉谷/噴雪直下/怒石橫激如虹20.走幾步聽到迅雷般的轟鳴聲,心里感到害怕。21.本文作者“從山門右折”還未見瀑布,便“聞疾雷聲”,先聲奪人。寫瀑布聲如雷,讓人感到“心悸”,不僅引起讀者的讀文興趣,增加緊張感和神秘感,也為下文寫瀑布的雄偉做了鋪墊?!緟⒖甲g文】從山寺的大門往右拐,有一條石頭小路。走幾步便聽到迅雷般的轟鳴聲,心里感到害怕。山寺的僧人解釋道:“這是瀑布的聲音?!笨觳阶哌~過一塊石頭的縫隙,就看見了瀑布。石頭青綠,陡峭如刀削,沒有一絲泥土,三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在深綠色的壁間落下,震撼著山谷,仿如筆直向下噴出雪花一樣,突兀的巖石橫攔瀑布激起水花,就像彩虹,(拍到岸邊水浪)突然卷起來(像)被牽引著彎曲然后才落回水中,水的氣勢更加雄壯,是游山看到的最壯觀的景色了。八、22.兩壁對聳/上入霄漢

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