2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫附答案(典型題)

2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫附答案（典型題）單選題（共30題）1、某版高中語文教材《裝在套子里的人》后“研討與練習(xí)”第一題是：“別里科夫在生活和思想方面都有哪些‘套子’?他為什么要把自己裝在‘套子’里?”從語文教材的構(gòu)成來看，這屬于語文教科書的哪一系統(tǒng)（）A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】B2、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出：“增強(qiáng)文化意識(shí)，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化．關(guān)注當(dāng)代文化生活．學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析。積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?！边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.應(yīng)用·拓展D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】C3、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選)，回答問題。(畫線語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)入設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化.還激發(fā)了他們對(duì)安塞腰鼓文化的興趣B.這一設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣，消除了他們對(duì)這種藝術(shù)形式的陌生感，使他們獲得直觀的感受，同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽讀的過程中，能夠真切感受文章的整體氣勢(shì)。把握節(jié)奏，通過選取詞句，能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀.把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生.但不利于學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的理解【答案】D4、在學(xué)習(xí)《北京的胡同》時(shí)，教師為引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)出的“京昧兒”，播放了北京胡同的紀(jì)錄片和老北京的小販兒的吆喝聲兒。對(duì)于這一教學(xué)資源分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.引導(dǎo)學(xué)生感受文章內(nèi)容，能夠促進(jìn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成B.再現(xiàn)了文章中的內(nèi)容，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.真實(shí)的教學(xué)情境沒有給學(xué)生的想象留下充足的空間D.有效利用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，是教學(xué)現(xiàn)代化的進(jìn)步【答案】C5、在教學(xué)莎士比亞的《哈姆雷特》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生整理莎士比亞的悲劇作品進(jìn)行比較閱讀。下列作品不適合的是（）。A.《羅密歐與朱麗葉》B.《奧賽羅》C.《李爾王》D.《麥克白》【答案】A6、研讀修辭的知識(shí)時(shí)，為使學(xué)生了解修辭手法在古詩詞中的運(yùn)用，教師搜集了古代文人運(yùn)用修辭手法的詩句。下列不符合要求的是（）。A.遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺（劉禹錫《望洞庭》）B.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧《泊秦淮》）C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（自居易《琵琶行》）D.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花（龔自珍《己亥雜詩》）【答案】C7、依據(jù)語文新課標(biāo)的表述，下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.語文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語文實(shí)踐B.語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語文材料的感受和理解又往往是多元的C.各學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和背誦，朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調(diào)D.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程【答案】C8、閱讀某教師的教學(xué)敘事（片段），按要求答題。A.分組及布置組內(nèi)任務(wù)時(shí)教師充分考慮了學(xué)生的實(shí)際情況B.寫作實(shí)踐活動(dòng)形式的多樣性有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性C.三個(gè)實(shí)踐活動(dòng)難度相當(dāng)體現(xiàn)了教師一視同仁的教學(xué)原則D.第一組學(xué)生改寫所需時(shí)間過長，會(huì)耽誤全班的教學(xué)進(jìn)度【答案】B9、執(zhí)教《再別康橋》，小結(jié)時(shí)教師深情地說：“輕快、飄逸、清新，這是以徐志摩為代表的‘新月詩派’的特點(diǎn)。《再別康橋》我們就欣賞到這里?！比缓笤掍h一轉(zhuǎn)講起徐志摩飛機(jī)失事不幸遇難的故事，“徐志摩的一生就像他寫的另外一首詩《偶然》，‘你記得也好，最好忘掉，在這交匯時(shí)互放的光亮’，他雖然生命不長，但是今天我們和他詩歌的交匯，這展現(xiàn)的光亮，將永遠(yuǎn)留在我們記憶當(dāng)中?！睂?duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師小結(jié)時(shí)的深情和語言藝術(shù)，為詩歌意境的升華錦上添花B.作為拓展型結(jié)束語，讓學(xué)生帶著津津有味的思考期待下節(jié)語文課C.歸納完詩歌特點(diǎn)，以徐詩《偶然》作結(jié)，引發(fā)師生情感上的共鳴D.一段好的結(jié)語就如一堂課的“鳳尾”，使教學(xué)過程在唯美中落幕【答案】B10、教師在講授劉禹錫的《陋室銘》中“何陋之有?”一句時(shí)，提到了賓語前置的句法現(xiàn)象，并準(zhǔn)備列舉其他賓語前置的句子，引導(dǎo)學(xué)生掌握這類句式的特點(diǎn)。下列不適合被選用的是（）。A.忌不自信，而復(fù)問其妾（《鄒忌諷齊王納諫》）B.句讀之不知，惑之不解（《師說》）C.夫晉，何厭之有（《燭之武退秦師》）D.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）【答案】D11、古代詩詞鑒賞課上，為使學(xué)生了解更多的詩詞意象，教師準(zhǔn)備向?qū)W生展示以下示例。下列詩句中沒有出現(xiàn)戰(zhàn)爭類意象的是（）。A.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州（李賀《南園十三首》）B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還（王昌齡《從軍行》）C.牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城（楊炯《從軍行》）D.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧（杜甫《秋興八首》）【答案】D12、閱讀《鴻門宴》教學(xué)實(shí)錄（片段），按照要求回答問題。A.引用史料佐證“鴻門赦漢以致楚敗漢勝”的說法B.脫離文本加以分析、探討，不利于引導(dǎo)學(xué)生深入分析人物，拓展思維C.教師結(jié)合媒體、史料資源，有效地拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)D.教師講授分量過重，引用文言材料，學(xué)生參與度不高【答案】C13、教師指出在元、明、清三代，我國長篇小說得到了長足的發(fā)展，并就這一時(shí)期產(chǎn)生的長篇小說進(jìn)行了推薦閱讀。下列作品不合適的是（）。A.《三國演義》B.《西游記》C.《儒林外史》D.《聊齋志異》【答案】D14、在進(jìn)行“金錢，共同面對(duì)的話題”這個(gè)綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，老師給大家講幾個(gè)以吝嗇鬼形象出現(xiàn)的小說人物，下列不正確的一項(xiàng)是（）A.葛朗臺(tái)（《歐也妮·葛朗臺(tái)》）B.潑留希金（《死魂靈》）C.嚴(yán)監(jiān)生（《儒林外史》）D.聶赫留朵夫（《復(fù)活》）【答案】D15、閱讀《看云識(shí)天氣》的課堂導(dǎo)入，按要求答題。A.教師巧妙地將已學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為本節(jié)課的教學(xué)資源B.教師的兩個(gè)連續(xù)的發(fā)問可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣C.教師的這種導(dǎo)入方式可以鞏固學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握D.教師的講解生動(dòng)形象，可以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣【答案】D16、教師為幫助學(xué)生理解記憶文學(xué)常識(shí)，計(jì)劃組織一場“古代文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)”競賽，要求學(xué)生做好參賽的準(zhǔn)備工作，進(jìn)行古代文學(xué)常識(shí)的知識(shí)梳理。下列學(xué)生梳理的知識(shí)中不正確的是（）。A.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷B.《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北朝的一首樂府民歌，收錄在北宋文學(xué)家郭茂倩編錄的《樂府詩集》中C.魏學(xué)洢的《核舟記》、林嗣環(huán)的《口技》均選自宋代張潮編輯的《虞初新志》D.在古代，“江”指長江，“河”指黃河，今天的“江”“河”則泛指河流【答案】C17、某教師在講解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用時(shí)舉出了以下例子，其中正確的一項(xiàng)是（）A.“這題實(shí)在錯(cuò)得冤枉”!他恨得跺了一下腳說，“下次再不能‘大意失荊州’了?！盉.如果想了解一下外國哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)名著的情況，可以讀一讀《西方名著提要（哲學(xué)、社會(huì)學(xué)部分）》。（英國漢默頓編著，何寧翻譯，1959年中國青年出版社出版）C.我國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。D.巴金先生對(duì)歷史的反思主要貢獻(xiàn)于80年代，也就是他寫作“隨想錄”的時(shí)代。我們不能離開那個(gè)時(shí)代背景來理解“隨想錄”?！敬鸢浮緾18、閱讀《大堰河——我的保姆》教學(xué)案例，按照要求答題。A.教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用B.展現(xiàn)了學(xué)生獨(dú)立思考的個(gè)性之美C.培養(yǎng)了學(xué)生善于思考、敢于探究的精神D.教師的問題設(shè)置不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)生偏差【答案】D19、閱讀《齊桓晉文之事》教學(xué)實(shí)錄片段，按要求答題。A.對(duì)孟子論辯技巧的教學(xué)還不夠到位，沒有講解透徹B.分角色扮演的形式有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)C.分角色扮演重在鍛煉學(xué)生通過揣摩人物特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)的能力D.分角色扮演重在引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的政治主張【答案】D20、閱讀下面的教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。A.語言知識(shí)教學(xué)是語文課程教學(xué)的核心組成部分B.語言知識(shí)教學(xué)過程中“整理”比“積累”重要C.“有效整理”有利于學(xué)生學(xué)會(huì)建構(gòu)自己的知識(shí)體系D.“有效積累”的是模糊的、個(gè)別的、散漫的知識(shí)【答案】C21、某版教科書《林黛玉進(jìn)賈府》的“研討與練習(xí)”后面有這樣一部分內(nèi)容——“《紅樓夢(mèng)》賈府主要人物關(guān)系表”，這些內(nèi)容屬于教科書的什么系統(tǒng)（）A.練習(xí)系統(tǒng)B.知識(shí)系統(tǒng)C.選文系統(tǒng)D.助讀系統(tǒng)【答案】D22、在以“敘事的藝術(shù)”為主題的閱讀活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生探究作品的敘述順序。下列作品采用了插敘的是（）。A.海明威《老人與?！稡.歐·亨利《麥琪的禮物》C.張之路《羚羊木雕》D.李星華《十六年前的回憶》【答案】C23、在校本課程“閱讀與感悟”的主題活動(dòng)中，教師向?qū)W生推薦了幾篇以對(duì)比手法揭露“人性美丑”的外國文學(xué)作品。下列作品中，適合的是（）。A.《茶花女》B.《苔絲》C.《巴黎圣母院》D.《紅與黑》【答案】C24、某教材在選修模塊中設(shè)置了“中外戲劇名作欣賞”專題。下列作品適合選人的是（）A.莎士比亞《奧賽羅》郭沫若《屈原》夏衍《春寒》B.王實(shí)甫《西廂記》白樸《梧桐雨》契訶夫《嫁妝》C.關(guān)漢卿《望江亭》曹禺《北京人》易卜生《玩偶之家》D.湯顯祖《牡丹亭》莫里哀《偽君子》老舍《二馬》【答案】C25、閱讀《雨巷》教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求答題。A.詩歌教學(xué)應(yīng)在情境渲染下發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境、體會(huì)感情B.情境教學(xué)法是詩歌教學(xué)最主要的教學(xué)方法C.詩歌的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法不應(yīng)該是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)D.語文課是開放的。同一內(nèi)容可從多角度解讀【答案】C26、教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文后，為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)議論文，教師向?qū)W生介紹了以下議論文。下列不適合推薦的是（）。A.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》B.季羨林《希望在你們身上》C.陶行知《創(chuàng)造宣言》D.嚴(yán)文井《永久的生命》【答案】D27、閱讀以下教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.重視學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，體現(xiàn)出了語文課程的人文性B.通過與生活實(shí)際相結(jié)合，強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀在課堂教學(xué)中有重要的地位D.在具體教學(xué)時(shí)，教學(xué)方式需要盡可能地多樣化【答案】D28、閱讀《蜀道難》教學(xué)隨筆片段，按要求答題。A.教師需要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)了解課文B.語文教學(xué)內(nèi)容不在于“大而全”，而在于“小而深”C.詩歌教學(xué)強(qiáng)調(diào)反復(fù)誦讀，朗讀是培養(yǎng)語文語感的重要方式D.語文教學(xué)需善于利用注釋及其他助學(xué)材料，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容【答案】A29、閱讀下面某教師在創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)大賽上的教學(xué)設(shè)計(jì)（片段），按要求答題。A.以人物的外貌和動(dòng)作為切入點(diǎn)分析人物性格，符合教學(xué)要求B.著眼于學(xué)生的宏觀閱讀及分析能力的培養(yǎng)C.課堂的設(shè)計(jì)重點(diǎn)突出提綱式教學(xué)D.沒有多方面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)方式等【答案】D30、以下是一位初中語文教師有關(guān)《散步》一課的總結(jié)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)片段（節(jié)選），閱讀并回答問題。A.回歸生活環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)很有道理，學(xué)生閱讀表現(xiàn)“親情”和“生命”意識(shí)的文章，定會(huì)觸動(dòng)生活中的某種感受，“回歸生活”十分必然、自然、天然B.回歸生活這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)很有意義，可把學(xué)生的意念和情感提高一步，對(duì)于樹立人生中的美好情感、為人道德和責(zé)任意識(shí)，將發(fā)揮一定的作用C.兩個(gè)關(guān)于“回歸生活”的啟發(fā)性問題，問題過于簡單，不利于學(xué)生思維的拓展，是毫無意義的提問D.從思想情感和學(xué)習(xí)方法兩個(gè)方面作總結(jié)，符合本節(jié)課教學(xué)的實(shí)際；但由于前面“回歸生活”的設(shè)計(jì)欠缺深度，總結(jié)的內(nèi)容缺乏應(yīng)有的光彩【答案】C大題（共10題）一、閱讀材料，完成題。《魚我所欲也》原文魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎此之謂失其本心。單元導(dǎo)語本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急劇變動(dòng)，針對(duì)這種情況，各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張，形成百家爭鳴的局面。閱讀這些課文，有助于我們認(rèn)識(shí)古代社會(huì)，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。學(xué)習(xí)本單元要加強(qiáng)誦讀，注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn)，了解它們各自的論述方式和語言風(fēng)格。課文導(dǎo)語生命是可貴的，但生命的價(jià)值與意義不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死挾擇時(shí)，該怎么做出自己的決定文中孟子關(guān)于“義”的論說，對(duì)今人仍不無啟迪?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品，對(duì)作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。課后練習(xí)【答案】教學(xué)過程：一、理清論證思路．把握說理方法提問：本文的論點(diǎn)是什么怎樣提出來的為什么不直接提出來明確：論點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美昧，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。提問：論點(diǎn)提出以后，文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的學(xué)生討論，明確：(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點(diǎn)。然后說明其之所以如此，是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖?，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”；又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會(huì)不顧禮義，什么事都做得出來。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會(huì)喪失。為什么有些人會(huì)喪失呢是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉?。例如有人不食“嗟來之食”，這說明他有羞惡之心，可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了。可見，要做到“舍生取義”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。(3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密；從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的對(duì)照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。(4)文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法，加強(qiáng)了說理的邏輯性。二、難點(diǎn)突破．理解本文的主旨(1)學(xué)生自由質(zhì)疑，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，解疑釋疑。學(xué)生提出的問題有：①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么這與“舍生取義”有何聯(lián)系二、閱讀《胡同文化》教學(xué)實(shí)錄的片段，完成下列題。師：剛才這幾個(gè)段落，讀完后有什么感受生：口語化，有點(diǎn)隨意。生：總覺得不太像文章，好像在拉家常。師：說得好!這正是汪老的追求，他說“我希望把散文寫得平淡一點(diǎn)，自然一點(diǎn)，家常一點(diǎn)”，因此他的文章富有生活氣息，京味十足。劉錫慶先生說(PPT)：“(汪曾祺的)文字功夫極深，可謂不溫不火，爐火純青。這些文字不是‘大白話’，更不是‘白開水’，而是雅俗雜糅，陳年佳釀，越品越有味(重讀)?！睅煟嚎磥碜x汪老的文章得怎樣生(齊)：品!師：請(qǐng)大家選出最喜歡的段落品一品。生：我最喜歡這幾句：“有窩頭，就知足了：大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶：蝦米皮熬白菜，嘿!……”師：梁實(shí)秋先生說“窩頭是貧窮的象征”．北京人真的就愛吃窩頭生：不是，下面又說大腌蘿卜、小醬蘿卜、臭豆腐滴香油、蝦米皮熬白菜，說明有更好的?！敬鸢浮?1)首先，教師讓學(xué)生暢談讀后的感受，說說文章語言的特點(diǎn)。先讓學(xué)生從整體上對(duì)文章語言有感知，為后面的進(jìn)一步品味語言奠定了基礎(chǔ)。教師重視學(xué)生對(duì)作品的整體把握，關(guān)注學(xué)生閱讀的感受，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解，并適時(shí)地點(diǎn)撥。然后，作者引用劉錫慶先生評(píng)論汪曾祺文字的材料，進(jìn)一步明確汪曾祺“京味”語言的特點(diǎn)，這有助于學(xué)生進(jìn)一步了解作家及作品，加深對(duì)文本的理解。接著，教師請(qǐng)學(xué)生自由品讀自己最喜歡的段落，巧妙設(shè)置問題，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入品味文本語言，調(diào)換順序、改寫等環(huán)節(jié)的設(shè)置，特別有助于學(xué)生理解文本、品味語言特點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)，教師充分尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，尊重學(xué)生的個(gè)人見解，真正實(shí)現(xiàn)了“學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話”。最后，課堂落腳到“讀”，回讀文本，讀懂文本，讀出作者的情感，讀出自己的理解，更是思想碰撞與心靈交流的過程。教師也參與其中，談出自己的理解，不僅使課堂氛圍活躍，也引導(dǎo)了學(xué)生深入品味文本，有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?？傊?，教師通過“讀、議、賞、再讀”的過程，創(chuàng)造了良好的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生理解文本，品味語言，關(guān)注了每個(gè)閱讀個(gè)體，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見，進(jìn)行了必要的點(diǎn)撥，有助于學(xué)生與閱讀鑒賞能力的提高。(2)①教師在學(xué)生暢談感受后引用劉錫慶的評(píng)價(jià)，不僅是對(duì)課堂上一環(huán)節(jié)的有效承接，更有助于學(xué)生進(jìn)一步深入理解文本，品味語言，是一個(gè)基礎(chǔ)作用。同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生探究文本的興趣。②閱讀文學(xué)作品，應(yīng)當(dāng)借助豐富的資料，使學(xué)生了解更多作品相關(guān)的內(nèi)容，加深對(duì)作家作品的理解。案例中的教師恰巧遵循了這一理念，這有助于拓寬學(xué)生思維，豐富見識(shí)，并學(xué)會(huì)這種學(xué)習(xí)方式。③劉錫慶的評(píng)價(jià)，是其對(duì)汪曾祺文章的感悟和理解，這也能夠引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性地解讀文本。教師借助這類資料，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)文本的閱讀能力，也有助于提高學(xué)生對(duì)文本的鑒賞評(píng)價(jià)能力。三、案例:留點(diǎn)感激在心中因?yàn)榉毙堑呐惆椋髟赂忧逵酿?；因?yàn)榘自频狞c(diǎn)綴，藍(lán)天更加寧靜；因?yàn)橥瑢W(xué)的善良、關(guān)愛，我獲得了無限感動(dòng)。發(fā)生在我身上的兩件小事讓我第一次明白，我們應(yīng)該留點(diǎn)感激在心中。一天中午，伴著最后一節(jié)課的下課鈴聲，同學(xué)們紛紛沖出了教室——拿飯。可是，由于昨天晚上沒有睡好，加上感冒，有些不舒服，我趴在桌上補(bǔ)覺，沒有去拿飯。沒過一會(huì)兒，突然有個(gè)東西碰了我一下，我驚醒了，一看，原來是她——前天剛鬧完矛盾的她把盒飯放在了我桌子上。這時(shí)，我有些尷尬，說：“不好意思，我有點(diǎn)不舒服，沒來得及去拿飯，謝謝!”她說：“沒事啦，我看到你好像不太舒服，于是就替你把飯拿了。你到底哪里不舒服，要不去醫(yī)務(wù)室看看?！蔽疫B忙說：“不用，不用，睡會(huì)就好了。你趕緊吃飯吧!”她又叮囑我：“你趕快吃吧，不然涼了就不好吃了。我再去給你盛碗湯?！薄班牛嗖缓靡馑?，我自己......”沒等我說完，她已經(jīng)轉(zhuǎn)身盛湯去了，我感激地望向她，覺得她是那么善良。她幫助了一個(gè)與她剛鬧過矛盾的同學(xué)，對(duì)她說著關(guān)切的話語，她的友善、她的大度、她的細(xì)心，有著多么感人的力量，她的行為，也許對(duì)她來說只是舉手之勞，卻使我產(chǎn)生了深深的感激之情......那頓飯，我吃得格外香，那種感覺我至今都記得。類似的感人小事我還碰到過一件。在一個(gè)雨天，我因?yàn)闆]有帶雨傘，正在愁悵放學(xué)后怎么回家的時(shí)候，一位離我家較近的同學(xué)主動(dòng)說送我回家，就這樣，我們并肩擠在一把小傘中，一起走回家，到我家樓下時(shí)，她微笑著與我道別，我感激地跟她說“謝謝”，她擺擺手，轉(zhuǎn)身延著我們剛剛走過的路回去了。為了送我，她竟繞了一段路，我看見她逐漸消失在雨中的背影，一種發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)之情油然而生。讓我們留點(diǎn)感激在心中吧，去感激那些充滿愛心，幫助他人的每一個(gè)人。請(qǐng)從第四段找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第二段找出一處病句，分別改正。（8分）【答案】本題主要考查考生的文字運(yùn)用能力及語言表達(dá)能力。四、范仲淹《岳陽樓記》原文慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎？若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空；日星隱曜,山岳潛形；商旅不行,檣傾楫摧；薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃；沙鷗翔集,錦鱗游泳；岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧；漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉？不以物喜,不以己悲；居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。單元導(dǎo)語本單元所選課文大多是寫景的古代散文。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得其樂，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感事抒懷,借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元要借助提示、注釋和工具書讀懂課文,體會(huì)這些散文借景抒情的特點(diǎn)；要品味古詩文名句的感情,結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語洞庭湖畔的岳陽樓,因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠，在唐代就已聲名遠(yuǎn)揚(yáng),更因宋代范仲淹的這篇名文而熠熠生輝。讓我們循著本文的記述，做一次洞庭之游,去感受那萬頃碧波的陰晴明暗,去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。課后練習(xí)【答案】第一：明確教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀；第二：明確教學(xué)目標(biāo)書寫四個(gè)方面：1.行為主體必須是學(xué)生；2.行為條件，如時(shí)間、場所等；3.行為動(dòng)詞必須是具體、可測評(píng)的；4.表現(xiàn)程度：質(zhì)量效果。第三：明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)：1.學(xué)科課標(biāo)，即《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對(duì)文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求；2.教材文本，即該篇《岳陽樓記》在這冊(cè)教材中或這單元中的作用、地位及重要性；3.學(xué)生情況，即所學(xué)習(xí)對(duì)象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)水平和理應(yīng)達(dá)到的水平，以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。五、心中有朵雨做的云①“風(fēng)中有朵雨做的云，一朵雨做的云。云在風(fēng)里傷透了心，不知又將吹向哪兒去......”可是我有些失落，因?yàn)樾闹械哪嵌湓圃缫严缕鹩陙?。②我可愛的家鄉(xiāng)在黃河的拐角處，雖然我平常見到過大海的洶涌澎湃，但還是被滾滾的黃河深深折服。父親工作的地方有一條河，很像黃河，那是我兒時(shí)的天堂:交互向前的渾水，四處迸濺的水花，岸邊濃綠的菜地，茂密的果園，還有半坡上星星點(diǎn)點(diǎn)的人家......③那天暴雨后，青云還未散去，天空還下著蒙蒙細(xì)雨，我便與小伙伴去河邊嘻戲玩耍。被大雨沖刷后的河水顯得更加瘋狂，張牙舞爪地出來，水花幾乎濺濕了我們?nèi)?，分不清臉上是水還是淚花。看著逐漸下陷的雙腳和勢(shì)不可擋的河水，絕望之際，我抱住了一塊大石頭，一邊借著小伙伴的拉力，很長時(shí)間才回到岸上。那種截后余生的喜悅之情難以言表，可我們內(nèi)心更多的是恐懼，互相拉扯著跌跌撞撞地往家里跑。④從此以后，我的心里總有一片陰霾，就像被青云籠罩一般，所以很少再去那里，直到好多年之后.....⑤水依然是渾水，只是失去了以往的盛氣凌人，不再呼嘯，而是在細(xì)細(xì)呻吟。站在橋上幾乎聽不見它的聲音了，它緩緩地流著，像一位重癥病人，每一步都走得那么艱難，難道是無情的歲月覆蓋了它的容顏與活力?我的目光移向那邊的山坡，星星點(diǎn)點(diǎn)的人家下面，滿是慘不忍睹的點(diǎn)綴——廢物與垃圾。橋下，我們?cè)?jīng)玩耍的地方，如今橫七豎八地躺著大大小小、五顏六色的塑料袋子，每一個(gè)人都心痛了。不知何時(shí)，天下起了蒙蒙細(xì)雨，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)那片青云正徘徊在我頭上，我只得帶著傷感再一次地離開。⑥不知道那條河流現(xiàn)在變成什么樣了，但那青云已經(jīng)飄進(jìn)了我的心里，或者說是我的心被包裹進(jìn)了那片云里。每當(dāng)青云一碰撞時(shí)，我的心便會(huì)下起雨......請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合習(xí)作具體分析。（12分）【答案】本題考查的是習(xí)作的評(píng)價(jià)與建議。評(píng)析習(xí)作時(shí)，需要注意對(duì)習(xí)作內(nèi)容主旨、語言表達(dá)、結(jié)構(gòu)組織以及規(guī)范(包括語言與標(biāo)點(diǎn))等各個(gè)方面的綜合分析。但一定要注意所評(píng)析內(nèi)容要有理有據(jù)、言之有物，結(jié)合該篇作文的具體表述展開。六、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題。愛的絲雨悄悄來了①風(fēng)，伴著花謝了又開；雨，隨著風(fēng)飄向大海?，F(xiàn)在的我，才明白，愛，是在什么時(shí)候悄悄走來。——題記②車窗外飄起了微微細(xì)雨，我回首，雨中，母親那不舍的雙眼流下了清澈的淚，夾雜著這無邊的絲雨．在地下激起跳躍的水花。她的手在空中劃出了一條最美的，充滿愛的雨中的弧線。③這雨競是如此熟悉!還記得，上小學(xué)的一個(gè)雨天，您冒著雨前來接我回去。調(diào)皮的我時(shí)不時(shí)想跳出傘外，與雨親密接觸，但無論如何，都逃不出您的大傘。我分明發(fā)現(xiàn)，那傘完完全全歪到我這邊，而您卻沐浴在雨中。④還記得，那個(gè)雨夜，您焦急憂慮的雙眸緊緊地盯著病床上的我，您把我捧在您溫暖的臂灣中，喂我吃藥，替我擦汗蓋被子。半夜醒來，我依舊看見您布滿血絲的充滿慈愛而又掩飾不了心痛的雙眼。在您的溫暖下，在那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，在那個(gè)病痛折磨的夜晚，我安詳入眠。⑤還記得，乘車回鄉(xiāng)的那個(gè)雨天，夜幕中，雨幕下，您駐立在橋頭，花傘下，透露出您焦急而又耐心的身影。我奔到您的身旁。您噓寒問暖，替我背書包，幫我打雨傘，那一天，我哭了，背著您．在雨中流淌著忍不住的感動(dòng)的淚水。⑥還記得，那個(gè)雨夜，您和父親千里迢迢到我的宿舍，為我送吃的送穿的，看到了我，您心滿意足。當(dāng)晚，你們冒著風(fēng)雨回去。我站在門前，看著你們騎車遠(yuǎn)去的身影，默默祈禱，讓你們一路平安。⑦愛的絲雨悄悄來了，它竟是如此悄然無息，以至于這十幾個(gè)春秋，我竟不知它在我心里匯起了愛的海洋。您一直都在包容著我的任性與無知，無時(shí)無刻不在用愛的絲雨滋潤我的心房。⑧車上，我又回首，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，母親還在雨幕下。心里愛的絲雨已經(jīng)悄悄來了，窗外愛的絲雨依舊落下……問題：【答案】錯(cuò)別字：第④段，“臂灣”改為“臂彎”；第⑤段，“駐立”改為“佇立”。病句：她的手在空中劃出了一條最美的，充滿愛的雨中的弧線。改為：她揮動(dòng)的告別的手，在雨中劃出了一條充滿愛的。最美的弧線。七、讀書?實(shí)踐?收獲①我曾為一段曼妙的鋼琴曲所觸動(dòng)。那優(yōu)雅的旋律深深地吸引著我，讓我下決心投入了鋼琴的學(xué)習(xí)，可未嘗試多久我便發(fā)現(xiàn)，自己所演奏出的不過只是一個(gè)個(gè)拼湊而成的斷音，盡管旋律可謂悅耳，卻始終無法打動(dòng)人心。②抱著這樣的煩惱，我翻開了《貝多芬傳》。在書中，我仿佛看見了那個(gè)身影——貝多芬，身患重病卻堅(jiān)強(qiáng)地在琴前創(chuàng)作的身影。他的命運(yùn)無疑是多舛的，可他卻沒有曲服，堅(jiān)決而肯定地說道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”失聰并未阻止他在音樂路上前行的腳步，他堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝病魔，作出了一篇又一篇經(jīng)典的樂章，讀到這兒，我的耳畔又一次響起了《命運(yùn)交響曲》的旋律。此刻，這旋律是多么振撼激昂，比我之前所聽過的每一次都要更加猛烈，每一個(gè)音符都重重地?fù)粼谖业男念^，我看到了與命運(yùn)搏斗的貝多芬，與這旋律所結(jié)合，于我而言更加震動(dòng)二不覺間，我早已淚流滿面。③我才恍然大悟，原來這便是我所要實(shí)現(xiàn)的能打動(dòng)人心的旋律。我不僅學(xué)習(xí)了樂理，還懂得了要使音符充滿情感，音樂才能更加飽滿。④在書中，我得到了這樣的收獲。音樂不但是音律的結(jié)合，更包含了演奏者對(duì)樂曲的理解。每一個(gè)演奏者對(duì)音樂的看法不同，奏出的旋律的內(nèi)涵也不同，是演奏者賦予了旋律第二次新生，讓音樂有了靈魂。正因人對(duì)旋律的表達(dá)與理解產(chǎn)生了共鳴，旋律才能稱之為真正的音樂，才能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心，這便是書所教給我的道理。請(qǐng)從第②段找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第③段找出一處病句，分別改正?！敬鸢浮?1)錯(cuò)別字：“曲服”應(yīng)為“屈服”，“振撼”應(yīng)為“震撼”。(2)病句：“我不僅學(xué)習(xí)了樂理，還懂得了要使音符充滿情感，音樂才能更加飽滿”改為“我不僅學(xué)習(xí)了樂理，還懂得了只有使音符充滿情感，音樂才能更加飽滿”。八、讀書·實(shí)踐·收獲①我曾為一段曼妙的鋼琴曲所觸動(dòng)。那優(yōu)雅的旋律深深地吸引著我，讓我下決心投入了鋼琴的學(xué)習(xí)?？晌磭L試多久我便發(fā)現(xiàn)，自己所演奏出的不過只是一個(gè)個(gè)拼湊而成的斷音，盡管旋律可謂悅耳，卻始終無法打動(dòng)人心。②抱著這樣的煩惱，我翻開了《貝多芬傳》。在書中，我仿佛看見了那個(gè)身影——貝多芬身患重病卻堅(jiān)強(qiáng)地在琴前創(chuàng)作的身影。他的命運(yùn)無疑是多舛的，可他卻沒有曲服，堅(jiān)決而肯定地說道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”失聰并未阻止他在音樂路上的前行，他堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝病魔，創(chuàng)作出了一篇又一篇經(jīng)典的樂章。讀到這兒，我的耳畔又一次響起了《命運(yùn)交響曲》的旋律。此刻，這旋律是多么振撼激昂，比我之前所聽過的每一次都要更加猛烈，每一個(gè)音符都重重地捶擊在我的心頭。我看到了與命運(yùn)搏斗的貝多芬，與這旋律相結(jié)合，于我而言更加震動(dòng)。不覺間，我早已淚流滿面。③我才恍然大悟，原來這便是我所要實(shí)現(xiàn)的能打動(dòng)人心的旋律。我不僅學(xué)習(xí)了樂理，還懂得了要使音符充滿情感，音樂才能更加飽滿。④在書中，我得到了這樣的收獲。音樂不僅是音律的結(jié)合，更包含了演奏者對(duì)樂曲的理解。每一個(gè)演奏者對(duì)音樂的看法都不同，奏出的旋律的內(nèi)涵也不同，是演奏者賦予了旋律第二次新生，讓音樂有了靈魂。正因人對(duì)旋律的表達(dá)與理解產(chǎn)生了共鳴，旋律才能稱之為真正的音樂，才能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心。這便是書所教給我的道理。請(qǐng)從第②段找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第③段找出一處病句，分別改正。（8分）【答案】第②段中“可他卻沒有曲服”這句話里，“曲服”的“曲”寫錯(cuò)，應(yīng)為“屈”?！扒边@里指折服、降服的意思?！按丝蹋@旋律是多么振撼激昂”這句話里，“振撼激昂”的“振”寫錯(cuò)，應(yīng)為“震”?！罢鸷场敝傅氖莾?nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，精神或情緒劇烈起伏或波動(dòng)。常出現(xiàn)的病句類型有：成分殘缺或贅余；搭配不當(dāng)；詞序不當(dāng)；形容不當(dāng)；前后矛盾；表意不明；不合邏輯；結(jié)構(gòu)混亂。第③段中“還懂得了要使音符充滿情感，音樂才能更加飽滿”這句話里，缺少賓語中心語，應(yīng)在“飽滿”之后加上“的道理”。九、案例：閱讀《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，完成下題。師：下面再給大家兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，請(qǐng)你們給本文擬一個(gè)副標(biāo)題——一個(gè)什么樣的皇帝．最好能結(jié)合課文做些解釋。(眾生翻書思考)生1：我添加的副標(biāo)題是“一個(gè)愚蠢的皇帝”。因?yàn)檎n文中那兩個(gè)自稱是織工的騙子．根本沒織衣服，也沒給皇帝穿衣服，只是做做樣子而已。而皇帝為了炫耀自己。還穿著這件實(shí)際上并不存在的衣服去參加隆重的游行大典。這一切，作為常人都能分辨出來，他卻上當(dāng)受騙，所以我認(rèn)為他是個(gè)愚蠢的皇帝。生2：我擬的副標(biāo)題是“一個(gè)愛美的皇帝”。因?yàn)槲闹械幕实垡惶斓酵砜紤]的總是如何換穿新衣服。師：你說的“愛美”是他的優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)生2：當(dāng)然是缺點(diǎn)。師：如果是缺點(diǎn)，光說“愛美”是不行的。愛美之心人皆有之。我也愛美，你們看，我上課還穿西服系領(lǐng)帶呢!我這60歲的老頭兒也愛美，但是，這是優(yōu)點(diǎn)不是缺點(diǎn)。作為教師．應(yīng)該服裝整潔、落落大方。你能不能把剛才的說法稍加修改，使人一聽就知道說的是缺點(diǎn)。(生稍停一會(huì)兒)生2：愛美過度。師：很好!過分講究穿戴就是缺點(diǎn)了。這也就是我們常說的——什么詞生3：臭美。(眾生笑)師：就是這樣說的。這顯然是貶義。生4：我認(rèn)為是“一個(gè)虛偽的皇帝”。因?yàn)樗焯鞊Q衣服，每時(shí)每刻都換衣服，換得太勤了。【答案】許多教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)首先把關(guān)注的焦點(diǎn)放在文中的“騙子”和“大臣”的表現(xiàn)上面，圍繞騙子和大臣的表現(xiàn)，揭示他們各自的心態(tài)。但在這位老師的這節(jié)課上。他緊緊抓住了“皇帝”這一形象在全