江蘇省淮宿七校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期第三次聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省淮宿七校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期第三次聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一蘇東坡十一歲時(shí)，進(jìn)入中等學(xué)校，認(rèn)真準(zhǔn)備科舉考試。為應(yīng)付考試，當(dāng)時(shí)的學(xué)生必須讀經(jīng)史詩(shī)文，經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學(xué)生會(huì)將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時(shí)也就是用這種方法。若對(duì)中國(guó)詩(shī)文樸質(zhì)的經(jīng)典，以及正史中常見(jiàn)的名稱世故暗喻等典故稍加思索，這種讀書方法，自有其優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)閷⒁槐緯鹱殖瓕懼螅瑢?duì)那本書所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法，對(duì)蘇東坡的將來(lái)大有好處。蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學(xué)經(jīng)典之時(shí)，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對(duì)功名并未完全死心，自己雖未能考中，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育。（摘編自林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》）材料二蘇軾生活在佛教傳播相當(dāng)發(fā)達(dá)的四川，處在峨眉佛教文化圈之中，蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚，其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其繼妻都信佛，這對(duì)他產(chǎn)生了潛移默化的影響。從蘇軾的經(jīng)歷看，他剛開(kāi)始雖受社會(huì)和家庭的影響對(duì)佛教抱有好感，然而并沒(méi)有真正信奉佛教，元豐三年烏臺(tái)詩(shī)案后，四十一歲的蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使，政治上的挫敗使他開(kāi)始反省，重新思考人生的價(jià)值意義，并借佛老的方法來(lái)凈化自心。這一時(shí)期，他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度，重新尋找心靈的支撐點(diǎn)，開(kāi)始思考人生的真諦，開(kāi)始接受佛教思想。謫居黃州以來(lái)，蘇軾躬耕東坡，作詩(shī)賦詞，向世人展現(xiàn)了一個(gè)極富魅力的“東坡居士”形象。黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預(yù)示著它內(nèi)容的豐富性，其中有對(duì)美好理想的追求，有在被貶后曠達(dá)心情的抒發(fā)，有登高臨水、吊古傷今，有對(duì)親威朋友的思念，也有對(duì)世間丑惡的譏諷；既有火樹(shù)銀花的都市，也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴，豪放奔騰如洪水破堤，一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡。蘇軾詩(shī)詞的主導(dǎo)風(fēng)格是灑脫曠達(dá)，其曠達(dá)風(fēng)格的形成并非因其個(gè)人與偶然，同時(shí)也是整個(gè)宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來(lái)都是以一種無(wú)所不適的超然態(tài)度來(lái)面對(duì)自己所遇到的種種挫折，佛學(xué)思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩(shī)詞中抒發(fā)人生如夢(mèng)的感觸，表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度，營(yíng)造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨(dú)特意境，從而構(gòu)建出一個(gè)“詞意高妙”的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境。（摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩(shī)詞論析》）材料三相比唐詩(shī)，詞在日本的影響要弱一些，這是因?yàn)橛^念上詩(shī)為正宗，詞為詩(shī)余，而且寫作技術(shù)更難。盡管如此，日本文人寫詞還是代不乏人，他們學(xué)習(xí)、模仿唐宋詞人，其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開(kāi)辟了宋詞新天地的一代詞人，其詞不僅在國(guó)內(nèi)影響深遠(yuǎn)，而且早就流傳到了東亞各國(guó)。夏承燾在《論詞絕句》中云：“坡翁家集過(guò)燕山，垂老聲名滿世間?！闭f(shuō)明其生前文集已在國(guó)外廣為傳播。日本詞人學(xué)習(xí)、效仿蘇軾的詞，首先是仿調(diào)，即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌·赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭》，許多日本詞人也喜歡用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中，森槐南特別心折于蘇軾，也最有蘇詞之風(fēng)，夏承燾在《城外詞選》序言中稱贊他：“日本詞人為蘇辛派詞，當(dāng)無(wú)出槐南右者?！彼小鄂隆贰邦}髯蘇大江東去詞后”，與蘇軾進(jìn)行跨時(shí)空的對(duì)話：“我思坡老，鐵焯板歌，是森然芒角。便把大江東去意，試問(wèn)南飛烏鵲。斜月熒熒，明星爛爛，撐住曹瞞槊。人生知幾，仰天長(zhǎng)嘯寥廓。”森槐南用蘇軾詞調(diào)憑吊蘇軾，一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時(shí)的心路歷程，對(duì)其境遇表示同情。另一方面對(duì)蘇軾的人格魅力和風(fēng)流才情作了高度的評(píng)價(jià)，稱其“文章卓犖”，為“一世之雄”，可稱是東坡的“異代知己”。其次是用韻，即按照蘇軾詞的韻腳來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳·警世》詞；野村篁園有次韻蘇軾的《水調(diào)歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過(guò)，詞以記喜，用坡老韻”；森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽(yáng)赴任豐橋，用蘇東坡原韻”；鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌·汴京懷古》。這些詞不光次韻，大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致，如林讀耕齋的《滿庭芳·警世》詞，韻腳與蘇軾的《滿庭芳·警世》詞完全一樣。再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語(yǔ)詞句式、立意、風(fēng)格來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語(yǔ)詞，表達(dá)其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”，森槐南的《水調(diào)歌頭》：“摩壘曉風(fēng)殘?jiān)?，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！备咭爸耠[的《水龍吟》：“料瓊樓玉宇，高寒空共，月明千里。”有的是學(xué)句法，對(duì)蘇軾詞中的經(jīng)典句法進(jìn)行效仿。如對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的模仿，高野竹隱的《水調(diào)歌頭》云：“我欲采槎去，招手海邊鷗。”森川竹磎的《水調(diào)歌頭·琵琶湖上賦》云：“我欲橫吹鐵笛，乍可呼醉仙客，對(duì)酒拍闌干?！敝耠[詞中也出現(xiàn)了相同或相似的意象和意境?！氨鹆ы暎抡丈胶右黄焙吞K軾的《水調(diào)歌頭》（落日繡簾垂）中“一千頃，都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡，達(dá)到自出機(jī)抒的地步。如森槐南的《水調(diào)歌頭》：“論填詞，板敲斷，笛吹酸。聲裂哀怨第四，猶道動(dòng)人難。摩壘晚風(fēng)殘?jiān)?，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱，表達(dá)詞學(xué)見(jiàn)解，與蘇軾一樣境界宏闊開(kāi)放、豪健清雄。（摘編自錢錫生《日本詞人對(duì)蘇軾詞的接受》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.北宋時(shí)期，學(xué)生科舉應(yīng)考必須熟讀經(jīng)史詩(shī)文并背誦經(jīng)典古籍，蘇軾則常常用抄錄經(jīng)書和正史的辦法閱讀經(jīng)典。B.蘇軾的思想以及灑脫曠達(dá)的詩(shī)風(fēng)，在很大程度上受到佛教文化的影響，尤其在烏臺(tái)詩(shī)案被貶黃州團(tuán)練副使之后。C.夏承燾先生對(duì)蘇軾的詩(shī)詞頗有研究，并作詩(shī)加以稱道，他對(duì)日本的詞人及其作品也進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。D.日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的人格和詞作，常在詩(shī)詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調(diào)和詞韻，堪稱蘇軾的“異代知己”。2.根據(jù)材料，下列對(duì)蘇軾詩(shī)詞成就及影響的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾在政治上受挫后開(kāi)始反省，重新思考人生的價(jià)值意義，并借佛老的方法來(lái)凈化自心。他在詩(shī)詞中抒發(fā)人生如夢(mèng)的感觸，表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度，營(yíng)造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨(dú)特意境，從而構(gòu)建出一個(gè)“詞意高妙”的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境。B.蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格，但前期和后期的作品風(fēng)格迥乎不同，相對(duì)來(lái)說(shuō)后期作品更趨成熟。C.蘇軾開(kāi)辟了宋詞新天地，其作品無(wú)論生前還是身后，不僅在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外也廣為傳播。D.蘇軾的詩(shī)詞作品，在詞調(diào)、用韻、詞意等方面部備受青睞，成為日本詞人學(xué)習(xí)效仿的重要方面。3.下列說(shuō)法中不能夠作為論據(jù)支撐材料二核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.蘇軾在《卜算子·黃州定慧院寓居作》中借月夜孤鴻自喻來(lái)托物寓懷，表達(dá)孤高心境。B.蘇軾被貶黃州之后慢慢適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的殘酷，交游酬唱，親近自然，借詩(shī)詞告別消極懈怠。C.蘇軾的人生之路崎嶇坎坷，人生痛苦體驗(yàn)比一般人也要沉重得多，但在作品中依然表現(xiàn)出豪邁曠達(dá)的胸襟。D.《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中，“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”一句強(qiáng)化了全詞的主題。4.材料三在論證結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5.蘇軾作為“開(kāi)辟了宋詞新天地的一代詞人”，其成功的主要原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合以上材料，加以分析。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。虛擬畢飛宇這個(gè)冬天特別地冷。深夜四點(diǎn)，我被手機(jī)叫醒了，是父親打過(guò)來(lái)的。一看到父親的號(hào)碼我就知道了，我的祖父，我們這個(gè)小縣城里最著名的物理老師兼中學(xué)校長(zhǎng)，不行了。我馬上動(dòng)身回了家。祖父神情淡然，看不出任何風(fēng)吹草動(dòng)。但他的手指頭在動(dòng)，是欲言又止的那種動(dòng)。這一次我真的知道了，祖父的大限不遠(yuǎn)了，他要對(duì)我交代什么了。父親把一切都看在眼里，退了出去。我們這個(gè)家有點(diǎn)意思了，父親一直像多余的人。祖父望著父親的背影，很輕地咳嗽了兩聲。我了解我的祖父，祖父的咳嗽大部分不是生理性的，是他想說(shuō)些什么，卻不知道怎么說(shuō)。作為物理老師的兒子，我的父親是最有機(jī)會(huì)上大學(xué)的，但是，祖父把他的時(shí)間全部給了他的學(xué)生，那時(shí)候祖父正做著班主任呢。他每天上午六點(diǎn)出門，夜里十一點(diǎn)回家，他把所有的時(shí)間和精力都用在了五十七個(gè)學(xué)生的身上。高考就是這樣，結(jié)果很殘酷。父親沒(méi)有考上，而祖父的五十七個(gè)學(xué)生考取了三十一個(gè)。在當(dāng)年，這是一個(gè)“放衛(wèi)星”一般的天文數(shù)字，祖父在我們縣城一下子成了傳奇。省報(bào)派來(lái)的記者為祖父寫了一篇很長(zhǎng)的文章，整整一個(gè)版，還配了祖父的一張標(biāo)準(zhǔn)像。標(biāo)題很嚇人的，《春蠶到死絲方盡》。祖父享盡了殊榮。他在享盡殊榮的同時(shí)并沒(méi)有失去他的冷靜。他冷靜下來(lái)了，突然就有了愧疚。就在當(dāng)年的十月，他建議他的兒子，也就是我的父親，去補(bǔ)習(xí)?？勺娓负雎粤艘患笫?，那就是他兒子的“感受”。《春蠶到死絲方盡》是一只無(wú)堅(jiān)不摧的拳頭，它把父親擊倒了，附帶著還把父親的自信心給砸爛了。是的，祖父之所以具備如此巨大的“新聞價(jià)值”，說(shuō)到底就因?yàn)樗膬鹤樱骸叭粋€(gè)”都考上了，他的兒子卻“沒(méi)有考上”。好么，全省都知道了，全中國(guó)都知道了。父親拒絕了“春蠶”的建議，他盯著自己的腳尖，告訴“春蠶”：“你忙你的去吧?！备赣H其實(shí)是賭氣?？筛赣H找錯(cuò)了賭氣的對(duì)象，他怎么可以和我的祖父賭氣呢。新生都開(kāi)學(xué)了，祖父上午六點(diǎn)就要上班，晚上十一點(diǎn)才能下班，他哪里還有心思和你玩如此無(wú)聊的心理游戲。他們的冷戰(zhàn)持續(xù)了一兩個(gè)月，其實(shí)，所謂的冷戰(zhàn)是不存在的，那只是父親一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)。父親是祖父一輩子的痛。這是一塊腫瘤，硬硬的，始終長(zhǎng)在祖父的體內(nèi)。祖父很少喝醉，但是，只要喝醉了，他都要來(lái)一次規(guī)定動(dòng)作：跪在馬桶的前沿，對(duì)他的馬桶一口一個(gè)“對(duì)不起”。嘔吐出來(lái)的“對(duì)不起”毀掉了這一對(duì)父子，在未來(lái)的幾十年里，他們也說(shuō)話，卻不看對(duì)方的眼睛。但酒醉之后的祖父說(shuō)得最多的依然不是父親，而是一屆又一屆的高材生。祖父有他的癖好，往好處說(shuō)，愛(ài)才；往壞處說(shuō)，他的眼睛里其實(shí)沒(méi)有人，只有高智商。他酷愛(ài)高智商。一旦遇上高智商，不管你是誰(shuí)，他的血管就陡增激情，奔涌起宗教般的癲狂和宗教般的犧牲精神，狂熱、執(zhí)著，最要命的是，還沉著，更持久。酩酊大醉的祖父摟著他的馬桶開(kāi)始報(bào)人名。這些人名都是他當(dāng)年的心肝寶貝。人名的后面則是長(zhǎng)長(zhǎng)的單位與職務(wù)，我不可能記住的。祖父卻記得清清楚楚，涉及面極廣，諸如世界名牌大學(xué)、國(guó)家機(jī)關(guān)、公司名稱、榮譽(yù)機(jī)構(gòu)，與之匹配的自然是院士、教授、研究員、副省長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)、辦公室主任、董事長(zhǎng)或總經(jīng)理?！赣H退出去了，我握住了祖父的手。我知道，無(wú)論祖父怎樣看淡他的生死，我的父親終究是他一生的痛，祖父是個(gè)好祖父，但祖父卻不是好父親。祖父的歉疚難以釋懷。祖父沉默了半天，說(shuō)：“我是個(gè)有福的人。但還是有點(diǎn)心思的。”我立即接過(guò)祖父的話，說(shuō)：“嗨，不是就爸爸那點(diǎn)事嘛。多少年了，爺爺，這不算事?！弊娓刚f(shuō)：“這件事吧，我有責(zé)任。我呢，痛苦了很長(zhǎng)時(shí)間。突然有那么一天，我釋懷了?！蹦亲娓高€能有什么心思呢？我納悶著。好一會(huì)，他睜開(kāi)眼睛，望著我，似乎是鼓足了勇氣：“——你說(shuō)，”祖父說(shuō)，“你說(shuō)我能得到多少個(gè)花圈呢？”我說(shuō)：“你想要多少個(gè)花圈？”祖父十分凄涼地憋了半天，他輕聲地卻又是清晰地說(shuō)：“當(dāng)年榮校長(zhǎng)是182個(gè)。我數(shù)過(guò)兩遍?！蔽蚁胱屨f(shuō)話的語(yǔ)氣變得輕松一點(diǎn)，特地挑選了嘻哈的語(yǔ)氣：“你想要多少個(gè)就有多少個(gè)?！薄安荒茏黾?。”祖父閉著他的眼睛，語(yǔ)氣是中學(xué)教師所特有的，刻板，嚴(yán)厲，“死是一件嚴(yán)肅的事。不能做假?！弊娓附K于耗盡了他的體力，他的手放在我的手背上，但已經(jīng)無(wú)力握住我的手了。“知道了?！蔽覍?duì)我的祖父說(shuō)，“你放心?！钡诙熘形?，祖父說(shuō)不行就不行了。他進(jìn)入了彌留。他在彌留之前似乎經(jīng)歷了一場(chǎng)大醉，他說(shuō)了一大堆的人名，人名的后面還附上了長(zhǎng)長(zhǎng)的單位和職務(wù)。祖父躺在那里自言自語(yǔ)，仿佛主持一場(chǎng)盛大的卻又是虛擬的會(huì)議。我的祖父，我們縣里最著名的物理老師兼中學(xué)校長(zhǎng)，他死在了小年二十六。這一天特別特別地冷。祖父選擇的時(shí)機(jī)很不對(duì)，他老人家留給我們的時(shí)間太局促了。在這樣的時(shí)刻，愿意前來(lái)參加葬禮的人算是給了天大的臉面。老實(shí)說(shuō)，我不關(guān)心葬禮的人數(shù)，我唯一關(guān)心的是花圈的數(shù)量。但花圈的數(shù)量讓我揪心，不用數(shù)的，別說(shuō)“鋪天蓋地”了，幾乎構(gòu)不成一個(gè)體面的葬禮。女兒?jiǎn)栁遥骸鞍?，怎么搞的，怎么就這么幾個(gè)花圈？”我取出錢包，來(lái)到了殯儀館的花圈出租處，要來(lái)紙，要來(lái)筆，要來(lái)墨。我努力回憶祖父酩酊大醉的那些夜晚，那些人名我不可能記得住，那些單位和職務(wù)我同樣不可能記得住，但意思無(wú)非是這樣的——?jiǎng)虼髮W(xué)東方語(yǔ)言學(xué)中心副主任羅紹林遙寄哀思斯坦福大學(xué)高能研究所研究員茅開(kāi)民遙寄哀思清華大學(xué)化學(xué)系教授儲(chǔ)陽(yáng)遙寄哀思……我一口氣寫了兩個(gè)多小時(shí)。事后我并沒(méi)有數(shù)，我不想知道具體的數(shù)據(jù)，數(shù)字永遠(yuǎn)是有害的。世界就在這里了，我親愛(ài)的祖父，你桃李滿天下——這從來(lái)就不是一件虛擬的事。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.祖父去世前有話要交代，但對(duì)象不是他面前的兒子而是“我”，這一不合常理的設(shè)定激發(fā)了讀者的想象。B.文中兩次寫到祖父上下班的時(shí)間都很具體，看似閑筆，但卻讓一個(gè)對(duì)工作盡職盡責(zé)的祖父形象躍然紙上。C.祖父的葬禮來(lái)賓少，花圈數(shù)量少，是因?yàn)樽娓杆赖臅r(shí)機(jī)不對(duì)：不僅天氣冷，且正逢年底人們急著回家團(tuán)聚。D.文中兩次以“最著名的物理老師兼中學(xué)校長(zhǎng)”稱呼祖父，主要是為了突出祖父這一生最主要的身份標(biāo)識(shí)，也表達(dá)對(duì)祖父一生從教、兢兢業(yè)業(yè)確有成就的肯定。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)使用第一人稱敘事視角，既增強(qiáng)了故事的真實(shí)感，也便于抒情。同時(shí)還給小說(shuō)留出了更多“空白”，交給讀者去想象填充。B.小說(shuō)寫到祖父臨終前交代后事時(shí)，使用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫以及神態(tài)描寫，傳神地展現(xiàn)了祖父當(dāng)時(shí)復(fù)雜而矛盾的內(nèi)心世界。C.小說(shuō)既寫到環(huán)境與人的“冷”，也濃墨重彩地寫了祖父的“熱”，冷與熱，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使小說(shuō)特別富有藝術(shù)張力。D.小說(shuō)中較大篇幅使用了倒敘手法，既讓父親與祖父之間的矛盾得以自然呈現(xiàn)，又使小說(shuō)敘事呈現(xiàn)出緊張與舒緩交替的節(jié)奏感。8.談?wù)勀銓?duì)文章畫線句子“我親愛(ài)的祖父，你桃李滿天下——這從來(lái)就不是一件虛擬的事”的理解。（4分）9.作者在文中詳細(xì)記述了“祖父醉酒”這一情節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它在文中有哪些作用？（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。甲文……嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。乙文牧，字牧之，善屬文。第進(jìn)士，復(fù)舉賢良方正。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官，又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。擢監(jiān)察御吏，移疾分司東都，以弟耾病棄官。復(fù)為宣州團(tuán)練判官，拜殿中侍御史內(nèi)供奉。是時(shí)，劉從諫守澤路，何進(jìn)滔據(jù)魏博，頗驕蹇不循法度。牧追咎長(zhǎng)慶以來(lái)朝廷措置術(shù)，復(fù)失山東，鉅封劇鎮(zhèn)，所以系天下輕重不得承襲輕授皆國(guó)家大事嫌不當(dāng)位而言實(shí)有罪故作《罪言》。累遷左補(bǔ)闕、史館修撰，改膳部員外郎。宰相李德裕素奇其才。會(huì)昌中，黠戛斯破回鶻，回鶻種落潰入漠南，牧說(shuō)德裕不如遵取之，以為：“兩漢伐虜，常以秋冬，當(dāng)匈奴勁弓折膠，重馬免乳，與之相校，故敗多勝少。今若以仲夏發(fā)幽、并突騎及酒泉兵，出其意外，一舉無(wú)類矣。”德裕善之。會(huì)劉稹拒命，詔諸鎮(zhèn)兵討之，牧復(fù)移書于德裕，以“河陽(yáng)西北去天井關(guān)強(qiáng)百里，用萬(wàn)人為壘，窒其口，深壁勿與戰(zhàn)。成德軍世與昭義為敵，王元達(dá)思一雪以自?shī)^，然不能長(zhǎng)驅(qū)徑搗上黨，其必取者在西面。今若以忠式、武寧兩軍益青州精甲五千、宣潤(rùn)弩手二千，道絳而入，不數(shù)月必覆賊巢。昭義之食，盡仰山東，常日節(jié)度使率留食邢州，山西兵單少，可乘慮襲取。故兵聞拙速，未睹巧之久也”。俄而澤潞平，略如牧策。歷黃、池、睦三州刺史，入為司勛員外郎，常兼史職。改吏部，復(fù)乞?yàn)楹荽淌?。逾年，以考功郎中知制誥，遷中書舍人。牧剛直有奇節(jié)，不為齪齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳病利尤切至。少與李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善處成敗，甘等不及也。牧亦以疏直，時(shí)無(wú)右援者。從兄悰更歷將相，而牧困躓不自振，頗怏怏不平。卒，年五十。初，牧夢(mèng)人告曰：“爾應(yīng)名畢。”復(fù)夢(mèng)書“皎皎白駒”字，或曰“過(guò)隙也”。俄而炊甑裂，牧曰：“不祥也。”乃自為墓志，悉取所為文章焚之。牧于詩(shī)，情致豪邁，人號(hào)為“小杜”，以別杜甫云。（節(jié)選自《新唐書》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.所以系天下輕重/不得承襲/輕授皆國(guó)家大事/嫌不當(dāng)位/而言實(shí)有罪/故作《罪言》。B.所以/系天下輕重/不得承襲/輕授皆國(guó)家大事/嫌不當(dāng)位/而言實(shí)有罪/故作《罪言》。C.所以系天下輕重/不得承襲輕授/皆國(guó)家大事/嫌不當(dāng)位而言/實(shí)有罪/故作《罪言》。D.所以/系天下輕重/不得承襲輕授/皆國(guó)家大事/嫌不當(dāng)位而言/實(shí)有罪/故作《罪言》。11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，全部正確的一項(xiàng)是()A.善屬文（寫）殷憂而道著（深）始速禍焉（迅速）所操之術(shù)多異（技術(shù)）B.族秦者（滅族） 當(dāng)神器之重（主持，掌握）不恤國(guó)事（顧念，憂慮） 不循法度（遵守）C.道絳而入（取道） 不能獨(dú)完（完整）承天景命（大） 辟邪說(shuō)（批駁）D.為積威之所劫（脅迫，挾持）少與李甘、李中敏、宋邧善（善良）慎始而敬終（慎） 思厥先祖父（爺爺）12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.杜牧對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀寄予了一定的同情，并進(jìn)一步指出六國(guó)和秦的滅亡都是由于內(nèi)部原因造成的，見(jiàn)解深刻。B.杜牧對(duì)軍事有獨(dú)到的思考，黠戛斯打敗回鶻之后，他認(rèn)為朝廷要吸取漢軍常在秋冬攻擊匈奴而敗多勝少的教訓(xùn)，應(yīng)在仲夏季節(jié)乘勝追擊。C.杜牧為人剛直坦率，不拘小節(jié)。博古通今，敢于縱論天下大事，善于剖析利弊，在官場(chǎng)上很少有有人幫他，因而一生從未被重用。D.杜牧臨死之時(shí)，由夢(mèng)境及甑裂之中感覺(jué)大限將至，自撰墓志銘，墓志銘寫就，搜羅自己所撰文章，對(duì)火焚之，以致他的很多詩(shī)文失傳于世。13.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）（1）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土?。?分）（2）茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。（3分）14.根據(jù)乙文概括杜牧的品性特點(diǎn)。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首曲，完成15～16題。題元錄事開(kāi)元①所居劉長(zhǎng)卿幽居蘿薜情，高臥紀(jì)綱②行。鳥散秋鷹③下，人閑春草生。冒風(fēng)歸野寺，收印出山城。今日新安郡④，因君水更清。〖備注〗①元錄事：詩(shī)人朋友，時(shí)任睦州錄事。錄事是官職名，掌管糾察之事，與御史相似。開(kāi)元：此指睦州開(kāi)元寺。②紀(jì)綱：法度。③秋鷹：古時(shí)以鷹隼喻御史。④新安郡：睦州古稱，有新立安定之意。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫元錄事幽居于睦州開(kāi)元寺，第二句的“高臥”表現(xiàn)了他幽居寺院、悠然自得的生活狀態(tài)。B.頷聯(lián)用比喻修辭，把元錄事糾察官員的氣勢(shì)與惡吏們的散逃寫得十分生動(dòng)形象。C.頸聯(lián)“歸”“出”兩個(gè)動(dòng)詞寫元錄事工作結(jié)束回開(kāi)元寺，至于工作情況則作為留白供讀者想象。D.尾聯(lián)詩(shī)人提到睦州，特意用了其古稱“新安郡”，旨在突出睦州的歷史悠久。16.“卒章顯志”是詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法。這首詩(shī)以“因君水更清”作結(jié)，你如何理解？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙在闡述自己的志向之前說(shuō)“”表示與其他三人的志向不同；在他闡述完自己的志向后，孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)“”。（2）《諫太宗十思疏》中，指出取天下易守天下難的緣由是：“，”。這也啟示我們不論做什么事都要“有始有終”。

（3）《阿房宮賦》中，寫阿房宮的樓閣各隨地勢(shì)而建、參差錯(cuò)落的句子是：“，”。（4）蘇軾《西江月》中“中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望”用“孤光”指月光，張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“,”兩句與之相類似。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題?！短茖m夜宴》的細(xì)節(jié)之處，處處彰顯著主創(chuàng)們的工匠精神，從妝容、服飾到儀態(tài)、道具，主創(chuàng)們都進(jìn)行了大量細(xì)致的研究。尤其是眼角畫上兩道月牙則再現(xiàn)了唐代潮流面飾“斜紅”，讓小姐姐們一顰一笑、舉手投足間，盡顯唐朝女性的雍容華貴和美艷風(fēng)姿。整個(gè)舞蹈風(fēng)格詼諧幽默，14位活潑靈動(dòng)的“唐朝少女”仿佛從古畫中走出，她們時(shí)而嬉笑打鬧，時(shí)而梳妝打扮。沉浸于吹奏的少女，意外發(fā)現(xiàn)自己掉隊(duì)，慌亂的模樣令人，嬌憨可愛(ài)。途中，少女們爭(zhēng)先恐后的端看水中倒影，仔細(xì)檢查妝容，將赴宴前激動(dòng)緊張的心情展露無(wú)遺。當(dāng)場(chǎng)景切換到正式的宮廷表演時(shí)，她們的舞姿又變得大氣恢弘，大唐之美盡收眼底。知名文化學(xué)者、全國(guó)教育名師邱志強(qiáng)曾說(shuō)：“《唐宮夜宴》能夠‘不忘本來(lái)’，關(guān)注到歷史文化留下的印記，并‘吸收外來(lái)’，用現(xiàn)代的聲光電等舞臺(tái)藝術(shù)賦予曾經(jīng)的美好以新的面貌和精氣神，?！?8.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.途中，少女們爭(zhēng)先恐后的端看水中倒影，仔細(xì)檢查妝容，將赴宴前激動(dòng)緊張的心情展露無(wú)遺。B.途中，少女們仔細(xì)檢查妝容，爭(zhēng)先恐后的端看水中倒影，將赴宴前激動(dòng)緊張的心情展露無(wú)遺。C.途中，少女們爭(zhēng)先恐后的偷看水中倒影，仔細(xì)檢查妝容，將赴宴前激動(dòng)緊張的心情展露無(wú)遺。D.途中，少女們仔細(xì)檢查妝容，爭(zhēng)先恐后的偷看水中倒影，將赴宴前激動(dòng)緊張的心情展露無(wú)遺。3分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成21～22題?！断蛉湛肥欠病じ叩拇碜?。畫家以短暫的筆觸把向日葵的黃色畫得極其刺眼，每朵花如燃燒的火焰一般，細(xì)碎的花瓣和葵葉象火苗一樣布滿畫面，整幅畫尤如燃遍畫布的火焰，顯出畫家狂熱般的生命激情?！断蛉湛返纳适怯貌煌鞫?、不同純度的黃色繪成的，黃色的背景，黃色的花瓶，黃色的花。他把黃色使用得如此動(dòng)人，使黃色發(fā)揮出感人的魅力。你看空氣中流動(dòng)著金色的陽(yáng)光，瓶中的向日葵生氣勃勃地張開(kāi)花瓣，盡情地吸著空氣和陽(yáng)光。飽吸了陽(yáng)光的花朵似已融化在空氣中，（）。凡·高把心中全部的愛(ài)賦予可愛(ài)的向日葵，向日葵也為凡高吐出“愛(ài)的最強(qiáng)光”?！断蛉湛分凶⑷氲氖欠病じ咝闹袕?qiáng)烈的感情，令人震撼、令人感動(dòng)，這就是《向日葵》所產(chǎn)生的魅力。他懷著強(qiáng)烈的感情不厭其煩地畫他最喜歡的向日葵，強(qiáng)烈地表現(xiàn)畫家對(duì)這一客觀事物的主觀感受。他擅長(zhǎng)使用強(qiáng)烈的色調(diào)，充分發(fā)揮色彩的感情因素，使色彩成為他表達(dá)思想感情的重要手段，這便是凡·高藝術(shù)的重要特色。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.檸檬黃、橘黃色、深黃、淺黃的花辯，多么輝煌，多么燦爛奪目B.深黃、淺黃、檸檬黃、橘黃色的花辯，多么燦爛奪目，多么輝煌C.檸檬黃、橘黃色、深黃、淺黃的花辯，多么燦爛奪目，多么輝煌D.深黃、淺黃、檸檬黃、橘黃色的花辯，多么輝煌，多么燦爛奪目22.下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法不相同的一項(xiàng)是（）A.萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。（岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》）B.千里澄江似練，翠峰如簇。（王安石《桂枝香·金陵懷古》）C.蓮葉層層張綠傘，蓮房個(gè)個(gè)垂金盞。（晏殊《漁家傲》）D.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。（張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》）四、名著閱讀題（本題共2小題，6分）23.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.李紈帶領(lǐng)眾人在蘆雪庭里依題即景聯(lián)句。鳳姐以“一夜北風(fēng)緊”句開(kāi)了個(gè)好頭。隨后大家爭(zhēng)先恐后，大展其才。其中，尤以湘云、黛玉、寶琴三個(gè)表現(xiàn)突出。而怡紅公子再次落第，湘云于是罰他到櫳翠庵求一枝梅花。寶玉果不負(fù)眾望，取來(lái)一大枝梅花。

B.秋夜漫長(zhǎng)，黛玉心有所感，擬《春江花月夜》而作了一首詩(shī)，名曰《秋窗風(fēng)雨夕》。剛剛擱筆，寶玉披蓑戴笠來(lái)看望她，黛玉笑他這身打扮像個(gè)漁翁。C.劉姥姥走后，惜春因奉命作畫而向詩(shī)社告假，眾人追根溯源，埋怨起劉姥姥來(lái)。黛玉嘴巧，戲稱劉姥姥為“母蝗蟲”，又給惜春的畫取名叫《攜蝗大嚼圖》。

D.因?yàn)樵谛芯屏顣r(shí)，黛玉一時(shí)著急竟引用了《牡丹亭》和《西廂記》里的話。寶釵“教導(dǎo)”黛玉不要被雜書移了性情，“就不可救了”。黛玉自知有錯(cuò)，虛心接受了寶釵的“女子無(wú)才便是德”的教導(dǎo)。

24.《紅樓夢(mèng)》回目中往往有對(duì)人物的“一字定評(píng)”，下列選項(xiàng)中評(píng)價(jià)與人物相對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（）____襲人嬌嗔箴寶玉平兒情掩蝦須鐲___晴雯病補(bǔ)雀金裘紫鵑情辭試莽玉A.勇、賢、俏、慧

B.賢、俏、勇、慧C.慧、勇、賢、俏

D.俏、慧、勇、賢五、寫作（60分）25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）顧炎武說(shuō)：天下興亡，匹夫有責(zé)。魯迅先生說(shuō)：無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。易卜生說(shuō)：社會(huì)猶如一艘船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。最近，校學(xué)生會(huì)擬舉辦以“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”為主題的演講活動(dòng)，你將代表高一年級(jí)參加本次演講活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料，寫一篇演講稿。 要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②切合身份，表達(dá)得體。③文體特征明顯，不得少于800字。④不得抄襲、套作。

——★參考答案★——1.D〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。由材料三的第二段和第四段可知，森槐南效仿蘇東坡的主要是詞調(diào)和詞意。故選D。2.B〖解析〗本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。B.“蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格，但前期和后期的作品風(fēng)格迥乎不同，相對(duì)來(lái)說(shuō)后期作品更趨成熟”，表述的是蘇軾的詩(shī)詞風(fēng)格，而不是“成就及影響”，本選項(xiàng)屬答非所問(wèn)。故選B。3.A〖解析〗本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。作答此題首先要確定材料二的核心觀點(diǎn)：蘇軾詩(shī)詞的主導(dǎo)風(fēng)格是灑脫曠達(dá)。B、C、D三項(xiàng)體現(xiàn)的都是蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。A.《卜算子·黃州定慧院寓居作》中所表達(dá)的“孤高心境”主要是孤獨(dú)高傲，但并不是曠達(dá)，所以不能用來(lái)支撐材料二的核心觀點(diǎn)。故選A。4.①?gòu)恼w上看，采用總分的結(jié)構(gòu)形式，先總提觀點(diǎn)，然后從不同角度進(jìn)行論證；②從論證過(guò)程看，主要采用并列式結(jié)構(gòu)，依次從詞調(diào)、用韻、詞意三方面舉例論述。（一點(diǎn)2分）〖解析〗本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)的能力。①材料三在第一自然段首先提出自己的觀點(diǎn)“日本文人寫詞還是代不乏人，他們學(xué)習(xí)、模仿唐宋詞人，其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作”，第二自然段段首總結(jié)“日本詞人學(xué)習(xí)、效仿蘇軾的詞，首先是……”，第三段段首這樣說(shuō)“其次是用韻，即按照蘇軾詞的韻腳來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作”，再看第四段“再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語(yǔ)詞句式、立意、風(fēng)格來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作”，由此可知，材料三從整體上看，采用的是總分的結(jié)構(gòu)形式，先總提觀點(diǎn)，然后從不同角度論證自己的觀點(diǎn)。②具體論證過(guò)程中，通過(guò)第二三四段段首話語(yǔ)“首先是仿調(diào)，即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)”“其次是用韻，即按照蘇軾詞的韻腳來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作”“再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語(yǔ)詞句式、立意、風(fēng)格來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作”，可知論證過(guò)程中主要采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，依次從詞調(diào)、用韻、詞意三方面舉例論述，論述有理有據(jù)，有條不紊。5.①青少年時(shí)期運(yùn)用科學(xué)的讀書方法，加深對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解；②父親在文體和為政之法方面的教育對(duì)蘇軾大有裨益；③家庭環(huán)境和宗教氛圍，對(duì)他的成長(zhǎng)和思想都產(chǎn)生了潛移默化的影響；④政治上的挫敗和對(duì)人生價(jià)值意義的重新思考，使他的創(chuàng)作題材廣泛，風(fēng)格獨(dú)特；⑤整個(gè)宋代文化的浸染以及佛教文化的影響，使他的思想藝術(shù)境界達(dá)到極致。（一點(diǎn)1分，答對(duì)4點(diǎn)即可。）〖解析〗本題考查學(xué)生篩選文本信息的基本能力。①材料一說(shuō)“當(dāng)時(shí)的學(xué)生必須讀經(jīng)史詩(shī)文，經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學(xué)生會(huì)將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時(shí)也就是用這種方法”，說(shuō)明蘇軾青少年時(shí)期就運(yùn)用科學(xué)的讀書方法，加深對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解，使之受益匪淺；②“蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學(xué)經(jīng)典之時(shí)，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對(duì)功名并未完全死心，自己雖未能考中，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育”，說(shuō)明父親蘇洵在文體和為政之法方面的教育對(duì)蘇軾影響很大；③“蘇軾生活在佛教傳播相當(dāng)發(fā)達(dá)的四川，……蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚，其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其繼妻都信佛，這對(duì)他產(chǎn)生了潛移默化的影響”，說(shuō)明良好的家庭環(huán)境和濃厚的宗教氛圍，對(duì)他的成長(zhǎng)和思想都產(chǎn)生了極大的影響；④“四十一歲的蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使，政治上的挫敗使他開(kāi)始反省，重新思考人生的價(jià)值意義，并借佛老的方法來(lái)凈化自心。這一時(shí)期，他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度，重新尋找心靈的支撐點(diǎn)，開(kāi)始思考人生的真諦，開(kāi)始接受佛教思想”，說(shuō)明政治上的挫敗和對(duì)人生價(jià)值意義的重新思考，使他的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，題材廣泛；⑤“蘇軾詩(shī)詞的主導(dǎo)風(fēng)格是灑脫曠達(dá)，其曠達(dá)風(fēng)格的形成并非因其個(gè)人與偶然，同時(shí)也是整個(gè)宋代文化浸染下的產(chǎn)物?！饘W(xué)思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩(shī)詞中抒發(fā)人生如夢(mèng)的感觸，……從而構(gòu)建出一個(gè)‘詞意高妙’的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境”，說(shuō)明整個(gè)宋代文化的浸染以及佛教文化的影響，使他的思想藝術(shù)境界達(dá)到超然曠達(dá)的境界，營(yíng)造出獨(dú)特意境。6.C〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。C.“是因?yàn)樽娓杆赖臅r(shí)機(jī)不對(duì)：不僅天氣冷，且正逢年底人們急著回家團(tuán)聚。”分析錯(cuò)誤。文章雖然寫到祖父選擇的時(shí)機(jī)不對(duì)，但真正的原因不是天氣和時(shí)間的問(wèn)題，而是因?yàn)樽娓傅膶W(xué)生遺忘了祖父這個(gè)曾經(jīng)嘔心瀝血地付出過(guò)的老師。7.D〖解析〗本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。D.“小說(shuō)中較大篇幅使用了倒敘手法”說(shuō)法錯(cuò)誤。小說(shuō)主要使用插敘的手法。故選D。8.①這句話是“我”對(duì)祖父說(shuō)的，表達(dá)了“我”對(duì)祖父一生奉獻(xiàn)教育事業(yè)這一不爭(zhēng)的事實(shí)的肯定以及安慰；

②用“我”虛擬送花圈人名與祖父桃李滿天下的事實(shí)作對(duì)比，借此表達(dá)了作者對(duì)于人們看重表面數(shù)據(jù)和虛名浮譽(yù)的否定和諷刺。（每點(diǎn)2分，共4分。）〖解析〗本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力?！拔矣H愛(ài)的祖父，你桃李滿天下——這從來(lái)就不是一件虛擬的事”，這句話是“我”對(duì)祖父說(shuō)的，強(qiáng)調(diào)祖父桃李滿天下的事實(shí)，“祖父把他的時(shí)間全部給了他的學(xué)生，那時(shí)候祖父正做著班主任呢。他每天上午六點(diǎn)出門，夜里十一點(diǎn)回家，他把所有的時(shí)間和精力都用在了五十七個(gè)學(xué)生的身上。高考就是這樣，結(jié)果很殘酷。父親沒(méi)有考上，而祖父的五十七個(gè)學(xué)生考取了三十一個(gè)”“我的祖父，我們這個(gè)小縣城里最著名的物理老師兼中學(xué)校長(zhǎng)”，表達(dá)了“我”對(duì)祖父一生奉獻(xiàn)教育事業(yè)這一不爭(zhēng)的事實(shí)的肯定以及安慰；“我努力回憶祖父酩酊大醉的那些夜晚，那些人名我不可能記得住，那些單位和職務(wù)我同樣不可能記得住，但意思無(wú)非是這樣的——”“劍橋大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)中心副主任羅紹林遙寄哀思”“斯坦福大學(xué)高能研究所研究員茅開(kāi)民遙寄哀思”“清華大學(xué)化學(xué)系教授儲(chǔ)陽(yáng)遙寄哀思”，用“我”虛擬送花圈人名與祖父桃李滿天下的事實(shí)作對(duì)比，祖父桃李滿天下，可是祖父的葬禮所得的花圈“就這么幾個(gè)”，不僅讓“我”深思：如果只關(guān)注考上大學(xué)的學(xué)生數(shù)量，從某種意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)教育本身是有害的。借此表達(dá)了作者對(duì)于人們看重表面數(shù)據(jù)和虛名浮譽(yù)的否定和諷刺。9.①一遍遍說(shuō)“對(duì)不起”，展現(xiàn)了祖父內(nèi)心對(duì)父親的愧疚之情，報(bào)一屆又一屆高材生的人名，又表現(xiàn)了祖父投身教育事業(yè)的狂熱，這使祖父的形象復(fù)雜、多元，因而真實(shí)生動(dòng)。②祖父報(bào)的那些讓自己驕傲的學(xué)生名字和社會(huì)身份，為后文“虛擬”花圈埋下了伏筆。也同時(shí)交代了祖父愛(ài)高材生的原因，與上文祖父的工作態(tài)度相呼應(yīng)，使情節(jié)更合理。③從祖父報(bào)一屆又一屆高材生的人名這一細(xì)節(jié)，引出了“我”對(duì)于祖父作為教育工作者初心的思考，一定程度上傳達(dá)了作者對(duì)教育功利化的批判。（每點(diǎn)2分，共6分。）〖解析〗本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①“祖父很少喝醉，但是，只要喝醉了，他都要來(lái)一次規(guī)定動(dòng)作：跪在馬桶的前沿，對(duì)他的馬桶一口一個(gè)‘對(duì)不起’”“酩酊大醉的祖父摟著他的馬桶開(kāi)始報(bào)人名。這些人名都是他當(dāng)年的心肝寶貝。人名的后面則是長(zhǎng)長(zhǎng)的單位與職務(wù)，我不可能記住的。祖父卻記得清清楚楚，涉及面極廣，諸如世界名牌大學(xué)、國(guó)家機(jī)關(guān)、公司名稱、榮譽(yù)機(jī)構(gòu)，與之匹配的自然是院士、教授、研究員、副省長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)、辦公室主任、董事長(zhǎng)或總經(jīng)理”，一遍遍說(shuō)“對(duì)不起”，展現(xiàn)了祖父內(nèi)心對(duì)父親的愧疚之情，報(bào)一屆又一屆高材生的人名，又表現(xiàn)了祖父投身教育事業(yè)的狂熱，這使祖父的形象復(fù)雜、多元，因而真實(shí)生動(dòng)。②“祖父卻記得清清楚楚，涉及面極廣，諸如世界名牌大學(xué)、國(guó)家機(jī)關(guān)、公司名稱、榮譽(yù)機(jī)構(gòu)，與之匹配的自然是院士、教授、研究員、副省長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)、辦公室主任、董事長(zhǎng)或總經(jīng)理”，祖父報(bào)的那些讓自己驕傲的學(xué)生名字和社會(huì)身份，“我努力回憶祖父酩酊大醉的那些夜晚，那些人名我不可能記得住，那些單位和職務(wù)我同樣不可能記得住，但意思無(wú)非是這樣的——”“劍橋大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)中心副主任羅紹林遙寄哀思”“斯坦福大學(xué)高能研究所研究員茅開(kāi)民遙寄哀思”“清華大學(xué)化學(xué)系教授儲(chǔ)陽(yáng)遙寄哀思”，為后文“虛擬”花圈埋下了伏筆。也同時(shí)交代了祖父愛(ài)高材生的原因，“祖父有他的癖好，往好處說(shuō)，愛(ài)才”，“祖父把他的時(shí)間全部給了他的學(xué)生，那時(shí)候祖父正做著班主任呢。他每天上午六點(diǎn)出門，夜里十一點(diǎn)回家，他把所有的時(shí)間和精力都用在了五十七個(gè)學(xué)生的身上”，與上文祖父的工作態(tài)度相呼應(yīng)，使情節(jié)更合理。③“祖父有他的癖好，往好處說(shuō)，愛(ài)才；往壞處說(shuō)，他的眼睛里其實(shí)沒(méi)有人，只有高智商。他酷愛(ài)高智商。一旦遇上高智商，不管你是誰(shuí)，他的血管就陡增激情，奔涌起宗教般的癲狂和宗教般的犧牲精神，狂熱、執(zhí)著，最要命的是，還沉著，更持久”，從祖父報(bào)一屆又一屆高材生的人名這一細(xì)節(jié)，引出了“我”對(duì)于祖父作為教育工作者初心的思考，“祖父卻不是好父親”，祖父對(duì)成功學(xué)生的熟記，對(duì)普通人（包括自己的兒子）的忽視，以及新聞媒體僅僅關(guān)注升學(xué)率，這些都反映了當(dāng)下教育中存在的功利化問(wèn)題，一定程度上傳達(dá)了作者對(duì)教育功利化的批判。10.C〖解析〗本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：是關(guān)系到國(guó)家安危的地方，藩王不能世襲，朝廷不能輕率任命，這都是國(guó)家大計(jì)，（杜牧）嫌怪自己不在其位卻發(fā)表言論，實(shí)在有罪，所以寫了《罪言》。前面講“鉅封劇鎮(zhèn)”，為“系天下輕重”的主語(yǔ)，“所以”后面不能斷開(kāi)，如果斷開(kāi)，語(yǔ)句缺主語(yǔ)，排除BD?！跋印钡馁e語(yǔ)為“不當(dāng)位而言”，不是“不當(dāng)位”；“實(shí)”是實(shí)在的意思，修飾“有罪”，表判斷，“實(shí)有罪”可以獨(dú)立成句，“言”后面需要斷開(kāi)，排除A。故選C。11.B〖解析〗本題考查學(xué)生文言文實(shí)詞的理解和記憶的能力。A.始速禍焉（招致）所操之術(shù)多異（方法、主張）C.不能獨(dú)完（保全）D.少與李甘、李中敏、宋邧善（交好）思厥先祖父（祖輩和父輩）12.C〖解析〗本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“一生從未被重用”概括不當(dāng)。結(jié)合“累遷左補(bǔ)闕、史館修撰，改膳部員外郎。宰相李德裕素奇其才”“歷黃、池、睦三州刺史，入為司勛員外郎，常兼史職。改吏部，復(fù)乞?yàn)楹荽淌贰Ｓ饽?，以考功郎中知制誥，遷中書舍人”“而牧困躓不自振，頗怏怏不平”等分析，幾次提拔為左補(bǔ)闕、史館修撰，改任膳部員外郎。宰相李德裕一向認(rèn)為他是奇才；歷任黃州、池州、睦州刺史，回京擔(dān)任司勛員外郎，常兼任史館的職務(wù)。改任吏部員外郎，又請(qǐng)求擔(dān)任湖州刺史。過(guò)了一年，以考功員外郎的身份擔(dān)任知制誥一職，升任中書舍人；杜牧官場(chǎng)受挫不能振作自己，心里很郁郁不平。不能推斷出杜牧“一生從未被重用”。故選C。13.（1）戍邊的士卒（陳勝、吳廣率領(lǐng)的起義軍）吶喊（起來(lái)），函谷關(guān)被攻取，楚國(guó)人放了一把火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化為一片焦土?。?）如果憑借著偌大的天下，降低身份而追隨六國(guó)滅亡的舊事，這就又比不上六國(guó)了?！冀馕觥剑?）（4分）“舉”，被攻占，譯出被動(dòng)，得1分；“一炬”，放了一把火，燒了一把火，體現(xiàn)動(dòng)詞的詞性特征，得1分；“可憐”，可惜，譯出古今異義1分；“焦土”，變成焦土，化成焦土，譯出詞類活用，得1分。（2）（3分）“天下之大”，定語(yǔ)后置1分；“下”，降低身份，1分；“故事”，舊事，成例，古今異義1分。14.①行為自由，不拘細(xì)節(jié)；②剛直（正直）有奇節(jié)；③有擔(dān)當(dāng)，敢議論國(guó)家大事，指陳利弊特別中肯；④有奇才。（每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)即可。）〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。結(jié)合“不為齪齪小謹(jǐn)”分析，不做謹(jǐn)小慎微的事，不拘細(xì)節(jié)。結(jié)合“牧剛直有奇節(jié)”“牧亦以疏直”分析，杜牧性格剛直，有奇特的氣節(jié)，正直坦率。結(jié)合“敢論列大事，指陳病利尤切至”分析，敢議論國(guó)家大計(jì)方針，剖析利害關(guān)系特別切中要害，有擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“少與李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善處成敗，甘等不及也。牧亦以疏直，時(shí)無(wú)右援者”分析，年輕時(shí)與李甘、李中敏、宋邧交好，他通曉古今，善于決斷成敗，李甘等人比不上他。可見(jiàn)其有奇才。【參考譯文】甲文……唉，一個(gè)人的意愿，也就是千萬(wàn)人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時(shí)連一錙一銖都搜刮干凈，耗費(fèi)起珍寶來(lái)竟像對(duì)待泥沙一樣。致使承擔(dān)棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多；梁柱上的釘頭光彩耀目，比糧倉(cāng)里的粟粒還多；瓦楞長(zhǎng)短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿，比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語(yǔ)還多。使天下的人民，嘴上不敢說(shuō)，心里卻敢憤怒?？墒鞘ПM人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下，楚兵放了一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。唉！滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)啊。消滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊?？蓢@呀！假使六國(guó)各自愛(ài)護(hù)它的人民，就完全可以依靠人民來(lái)抵抗秦國(guó)。假使秦王朝又愛(ài)護(hù)六國(guó)的人民，那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬(wàn)世做皇帝，誰(shuí)能夠族滅它呢？秦人來(lái)不及哀悼自己，而后人替他們哀傷；如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn)，也只會(huì)使更后的人又來(lái)哀悼這后人啊。乙文杜牧字牧之，善于寫文章?？贾羞M(jìn)士，又選中賢良方正科。沈傳師上表他擔(dān)任江西團(tuán)練府巡官，后來(lái)杜牧又擔(dān)任牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。提拔為監(jiān)察御史，上書稱病在東都設(shè)立分衙門。因弟弟杜耾病重辭去官職。又擔(dān)任宣州團(tuán)練判官，被授官做殿中侍御史內(nèi)供奉。這時(shí)候劉從諫鎮(zhèn)守澤潞，何進(jìn)滔占據(jù)魏博，非常驕縱傲慢，不遵守國(guó)家法律。杜牧追究責(zé)怪長(zhǎng)慶年間以來(lái)朝廷的處置策略，又失去崤山以東地區(qū)，巨大重要的封鎮(zhèn)是關(guān)系到國(guó)家安危的地方，藩王不能世襲，朝廷不能輕率任命，這都是國(guó)家大計(jì)，（杜牧）嫌怪自己不在其位卻發(fā)表言論，實(shí)在有罪，所以寫了《罪言》。幾次提拔為左補(bǔ)闕、史館修撰，改任膳部員外郎。宰相李德裕一向認(rèn)為他是奇才。會(huì)昌年間，黠戛斯打敗回鶻軍，回鶻族部落潰退進(jìn)大漠南部，杜牧勸說(shuō)李德裕不如馬上攻取，認(rèn)為：“兩漢進(jìn)攻匈奴，常在秋冬兩季，而秋冬時(shí)節(jié)匈奴兵力強(qiáng)盛，母馬沒(méi)有懷胎哺乳，與匈奴交戰(zhàn)，所以敗多勝少?，F(xiàn)在如果在盛夏征調(diào)幽州并州的精銳騎兵和酒泉的士兵，出其不意，可一舉全殲！”李德裕認(rèn)為這策略很好。遇到劉稹拒不執(zhí)行朝廷的命令，皇帝命令各節(jié)度使率兵征討他，杜牧又送信給李德裕，認(rèn)為“河陽(yáng)西北距離天井關(guān)一百多里，用一萬(wàn)兵修筑堡壘，截?cái)嗦房?，修筑高墻不與他們交戰(zhàn)。成德軍與昭義軍是仇敵，王元達(dá)想報(bào)仇雪恨自然會(huì)奮勇作戰(zhàn)，但不能長(zhǎng)驅(qū)直入攻打上黨，他攻擊的對(duì)象一定會(huì)在西面?，F(xiàn)在如果率領(lǐng)忠武軍、武寧軍加上青州五千精兵及宣潤(rùn)二州二千弓弩手，取道絳州進(jìn)軍，不出幾個(gè)月，一定會(huì)毀滅叛賊劉稹的巢穴。昭義軍的糧草，全部仰仗崤函以東地區(qū)，節(jié)度使平常率軍留在邢州就食，崤山以西的兵力少，可以乘虛攻取，所以用兵聽(tīng)說(shuō)是寧拙于機(jī)智而兵貴神速，沒(méi)有看到巧謀秘計(jì)能長(zhǎng)久（不被識(shí)破的）”。不久澤州、潞州被平定，大致按照杜牧的策略（實(shí)行）。歷任黃州、池州、睦州刺史，回京擔(dān)任司勛員外郎，常兼任史館的職務(wù)。改任吏部員外郎，又請(qǐng)求擔(dān)任湖