高考作文講座-儲才豐富-選材精當(dāng)

高考作文講座——儲才豐富選材精當(dāng)

怎樣積累作文素材？1.生活積累對于生活，要做個有心人，多觀察、多參與，多思索。觀察不僅要留心，而且還要帶著自己的感情去觀察，用心去聽，用心去看，用心去體悟。在生活中，有一些發(fā)人深省的小事、平常事，如不留心觀察與思考，就會一閃而過。只要善于觀察、精心選擇、深入挖掘，小事也可以表現(xiàn)出具有現(xiàn)實(shí)意義的大主題來。朱自清的《背影》不就是一個活生生的例子嗎?怎樣積累作文素材？2.閱讀積累閱讀是寫作的根底。我們強(qiáng)調(diào)廣泛閱讀，其目的不僅在于學(xué)習(xí)成千上萬成功的寫作模式，更重要的是要通過閱讀，積累豐富的語言材料，開拓寫作思路，提高認(rèn)識事物和表達(dá)事物的能力。閱讀積累可從兩個方面來進(jìn)行?！?〕從課本中積累素材?！?〕從課外閱讀中積累素材。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！币虼?，要多讀古人寫的詩詞歌賦，多讀今人寫的優(yōu)美詩文，多讀中外精美的小說，多讀報(bào)刊雜志上的時文。巧手修剪，活用素材稿素材是需要加工和改造的,除了一些經(jīng)典的詩詞名句外,眾多的素材就好似是未加雕琢的玉石,它需要切磋,需要打磨。1.變化角度，一材多用

開掘每一素材多方面的意義，從不同的角度靈活闡發(fā)，最大限度的運(yùn)用素材。這樣一那么材料就可以論證幾個不同的觀點(diǎn)，說明幾個不同的問題。1.變化角度，一材多用——《范仲淹有志》中心歸結(jié)：范仲淹少孤苦，因有志于天下而勤奮好學(xué)，刻苦攻讀，終于大獲全勝：不僅經(jīng)精通了六經(jīng)之旨，而且成為了北宋著名的政治家，文學(xué)家。這那么素材可以用來證明哪些論點(diǎn)？①志向，是人生的導(dǎo)航，是事業(yè)的基石，是前進(jìn)路上的指南針。②天才出于勤奮。③艱難困苦，玉汝于成。1.變化角度，一材多用——冰心墓碑遭涂字引熱議著名女作家冰心和丈夫吳文藻在京紀(jì)念碑被人用紅漆涂上八個大字“教子無方枉為人表”！日前記者趕赴位于北京西北八達(dá)嶺地區(qū)的冰心紀(jì)念碑所在地北京中華文化名人雕塑紀(jì)念園調(diào)查發(fā)現(xiàn)，毀壞冰心墓碑的是其孫子吳山，矛頭對準(zhǔn)的那么是冰心的兒子吳平。冰心作為文學(xué)名人，雖然逝去多年，但名人光環(huán)并未消失，名人效應(yīng)依然存在。孫子吳山在她的紀(jì)念碑上涂抹“教子無方枉為人表”八個大字，企圖以此來引發(fā)社會輿論對其家庭矛盾的關(guān)注，進(jìn)而滿足自身的利益訴求，很明顯是一種借助名人效應(yīng)的炒作手段。這些年來，通過各種方式、各種手段進(jìn)行炒作，來提高社會關(guān)注度，或謀取名利，或解決問題，或陷害他人，或發(fā)泄私欲，似乎成為某些人、甚至某些單位屢試不爽的成功捷徑。吳山在奶奶的紀(jì)念碑上放肆涂鴉，雖然注定要落一個不孝子孫的臭名，但我們也不得不成認(rèn)，正是他這一炒作，吸引了人們的目光，他父親必將感受到一定的輿論壓力。多維解讀〔1〕、以炒作惹熱議不可取以炒作引發(fā)熱議，以到達(dá)某種目的，，這是時代的迷途，社會的狂躁，輿論的悲哀?！?〕、莫讓物欲遮望眼冰心后人的這一做法，源于當(dāng)今社會物欲觀念塵囂直上，更源于文化價值的迷失。不可否認(rèn)，在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)快速開展的大背景下，人文精神的缺失，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視不夠，造成人們對整個中國歷史文化的感悟減弱；精神的物質(zhì)化和文化的沙漠化，不但影響文學(xué)藝術(shù)的傳播和接受，也反過來影響了文藝創(chuàng)作本身?！?〕、名人的精神遺產(chǎn)永存冰心的成就和奉獻(xiàn)是多方面的，她把她的一生都獻(xiàn)給了孩子、祖國和人民，獻(xiàn)給全社會和全人類，引領(lǐng)了包括其子孫在內(nèi)的幾代人的文化生活和精神追求。我們應(yīng)將這珍貴的精神文化遺產(chǎn)保存下來，延續(xù)下去，以饗后人。張麗莉：最美女教師

張麗莉出生在一個教育世家，2006年，她從哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)，分配到佳木斯市第十九中學(xué)任教。2012年5月8日，放學(xué)時分，張麗莉在路旁疏導(dǎo)學(xué)生。一輛停在路旁的客車，因駕駛員誤碰操縱桿失控，撞向?qū)W生，危急時刻，張麗莉向前一撲，將車前的學(xué)生用力推到一邊，自己卻被車碾倒。車輪從張麗莉的大腿輾壓過去，肉都翻卷起來，路面滿是鮮血，慘不忍睹。1.變化角度，一材多用

被軋傷后，她有時清醒有時昏迷，在送往醫(yī)院的途中，還對大家說：“要先救學(xué)生?！被杳远嗵旌?，張麗莉醒來的第一句話是：“那幾個孩子沒事吧！”

經(jīng)過搶救，張麗莉被迫高位截肢。她的親人和醫(yī)護(hù)人員都不敢想象她知道真相的后果會是怎樣，但張麗莉很快接受了事實(shí)，還反過來撫慰父親說：“當(dāng)時車禍的場景我還記得，很幸運(yùn)，如果車輪從我的頭碾過去，你們就看不到我了，我救了學(xué)生，也保住了命，今后一定會幸福的?！?/p>

有人問張麗莉，“你懊悔嗎？”她答復(fù)：“不懊悔。這樣做是我的本能。我已經(jīng)28歲了，我已和父母度過28年的快樂時光。那些孩子還小，他們的快樂人生剛剛開始?！蔽覀兛梢詮囊庵酒焚|(zhì)、道德情感、價值意義等角度分析素材提煉觀點(diǎn)【觀點(diǎn)例如】①生命需要堅(jiān)強(qiáng)〔樂觀〕。②要樂觀面對災(zāi)難〔挫折、磨難〕。③面對險(xiǎn)情，要臨危不懼。④舍己救人是人間大愛。⑤關(guān)愛學(xué)生是教師的天職?！菊n堂訓(xùn)練】分析下面的素材，從不同角度提煉出觀點(diǎn)。

2013年5月4日，82歲的尼泊爾老人謝爾占啟程飛抵珠峰門戶盧卡拉，志在刷新自己5年前創(chuàng)造的登頂珠峰最年長紀(jì)錄。2008年5月25日，當(dāng)時76歲340天的謝爾占將珠峰踩在腳下。雖然手握登頂珠峰最年長的世界紀(jì)錄，但真正說到登山，謝爾占并不專業(yè)。在此之前，謝爾占僅爬上過俄羅斯一座6000多米的山峰，直到現(xiàn)在，他穿登山服和使用各種登山裝備都不是特別熟練。不過有志者事竟成，在經(jīng)歷了7次失敗后，他最終成功登頂珠峰，用自己的堅(jiān)持揚(yáng)名世界。在謝爾占看來，攀登珠峰最危險(xiǎn)的事情不是來自大自然，而是來自攀登者自己。在接受新華社記者采訪時，他說道：“如果登山者擔(dān)憂意外事故的發(fā)生，或者想一些不必要的事情，他就無法集中心力，就會很容易失敗?！睘榱吮３稚眢w的強(qiáng)壯，謝爾占每天鍛煉，堅(jiān)持做俯臥撐、引體向上，背著50斤的沙袋往返于一樓與四樓之間?！居^點(diǎn)例如】①要敢于超越自我②有志者事竟成③失敗是成功之母④專注是成功的基石⑤頑強(qiáng)的意志〔或強(qiáng)健的體魄〕是成功的保障【方法指導(dǎo)】1.挖掘出素材與不同觀點(diǎn)間的契合點(diǎn)。2.針對觀點(diǎn)提煉素材，切忌一字不動照搬全部素材。3.用根本的格式“觀點(diǎn)句﹢材料句﹢分析句”來寫議論語段。1.變化角度，一材多用

【例如】以“最美女教師”為例觀點(diǎn)一：生命需要樂觀。議論段：生命需要樂觀?！居^點(diǎn)句】最美女教師張麗莉勇救學(xué)生受重傷而被迫高位截肢，她很快接受事實(shí)，還反過來撫慰悲傷的父親說：“我很幸運(yùn)，如果車輪從我的頭部碾過去，你們就看不到我了，我救了學(xué)生，也保住了命，今后一定會幸福的?！薄静牧暇洹慷嗝锤腥朔胃恼Z言！如果張老師沒有積極樂觀的意志品質(zhì)，面對如此大的不幸，她還會有生活下去的勇氣嗎？【分析句：假設(shè)分析】觀點(diǎn)二：關(guān)愛學(xué)生是教師的天職。議論段：關(guān)愛學(xué)生是教師的天職?！居^點(diǎn)句】最美女教師張麗莉在客車失控撞向?qū)W生的危急時刻，將車前的學(xué)生用力推到一邊，自己卻被車碾成重傷。在送往醫(yī)院的途中，她還對大家說：“要先救學(xué)生?！被杳远嗵旌螅褋淼牡谝痪湓捠牵骸澳菐讉€孩子沒事吧！”【材料句】是什么力量讓張老師做出了如此感人的舉動？說出了如此感人的語言？是張老師心中牢記著教師的天職——關(guān)愛學(xué)生，危機(jī)關(guān)頭，勇于用自己的生命來換取學(xué)生的平安?！痉治鼍洌阂蚬治觥俊菊n堂訓(xùn)練1】提煉“尼泊爾老人謝爾占”的事跡材料，分別論證以下觀點(diǎn)：①要敢于超越自我②有志者事竟成③失敗是成功之母④專注是成功的基石⑤頑強(qiáng)的意志〔或強(qiáng)健的體魄〕是成功的保障

【課堂訓(xùn)練2】

《廉頗藺相如列傳》適用于哪些觀點(diǎn)？謙讓是一各美德知恥者勇合作才能共贏寬容面對廉老將軍的謝罪，藺相如選擇了古禮偏袒，兩人遂結(jié)為刎頸之交，直至廉頗受讒，二人同時隱居，相伴老于云夢。面對子路的無禮，孔子選擇教化，遂成就了這一對圣賢師徒不離不棄的佳話。面對暴徒的致命一槍，甘地選擇了以手加額，遂為自己的一生畫上了一個完滿的句號。寬容，不只是對他人的理解，更是對自己品德的尊敬。土壤，寬容了花草汲取它的養(yǎng)份而成就了自己的美麗；高山寬容了碎石的重量而成就了自身的高峻；溪流寬容了滴水的渺小而成就了自己的源遠(yuǎn)流長，寬容是一道陽光，射穿心中的藩籬。善居下海善居下，故能成其博大；人善居下，故能成其胸襟。居下，不是一種怯懦無能，而相反，有一種王者的霸氣，大丈夫的氣概能屈能伸；居下，為了積蓄力量，厚積薄發(fā)。韓信受胯下之辱，一朝拜將封侯；藺相如三月避駕，終得廉頗終生敬仰。土壤善居下，故能蘊(yùn)育萬物，煙霧浮流于表，風(fēng)吹日曝，轉(zhuǎn)瞬而逝之，何也？居上而浮夸，無所依托，如是而已。知錯能改，善莫大焉相府外那斑白的頭發(fā)卸冠披散著，晨曦中一位老者不顧人們的指點(diǎn)端直地跪著，肉袒負(fù)耕，淋淋血濡，霧、淚、汗、血凝成了這英雄的背影，一句“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也”振聾發(fā)聵，爍耀古今，廉將軍之名謝罪而招羞，反而傳誦至今成為一段佳話。

【課堂訓(xùn)練3】

《蘇武傳》適用于哪些觀點(diǎn)？氣節(jié)氣節(jié)是蘇武大漠上永恒的守望，東望，東望，節(jié)牦盡脫而氣節(jié)無損。氣節(jié)是文天祥水畔臨刑前的絕嘆，南嘆，南嘆，要領(lǐng)雖斷而氣節(jié)不折。信念俗話說“人活一股氣兒”，“氣兒”翻譯得通俗些就是精神支撐，講得專業(yè)些，就是要有一種信念。蘇武受到無須有的罪名壓給他的處分，冰天雪地里在一個大窖里無吃無喝，而蘇武堅(jiān)決著一定信念，為了維護(hù)漢朝的尊嚴(yán)“我要活下去”“嚙雪并氈毛咽下”，被匈奴人敬為神，后被放逐至北海牧羊，更堅(jiān)決一個信念“我要回漢朝”，于是幾十年的光陰染白了他的黑發(fā)，消刻了他的面龐，而他終白發(fā)蒼蒼回到了日夜思念的祖國，信念之于人，就在于使人站了起來而非像動物一樣爬在地上，支撐人站起來俯視萬物的力量不是骨骼，而是一種信念。原那么不可破人假設(shè)沒有原那么，無異于禽獸，一日日或昏昏噩噩，或鉆營蠅利，為了身體的完整而放棄了自我，這種人不是為自己而活，而是在為自然養(yǎng)一具軀體，保持一堆肥料，讓腐葉多一類同胞，讓微生物多一份任務(wù)。他們活著只是為了能活著，不亦悲呼？可記得那大漠上二十年的守望嗎？那隨風(fēng)而起的黃沙掩不住他的身影，又是否能打疼我們的臉？風(fēng)，怒號這：原那么不可破，原那么不可破！沙，卷起而呼：“軀殼缺乏惜，軀殼缺乏惜。”迎難而上，永不屈服人生如奔流之水，而困難如那突顯的礁石，假設(shè)屈服了，便停滯了，成為了靜水，死水，靜靜等待著自己的腐臭，假設(shè)拼搏迎難而上，躍過去了，便出現(xiàn)了朵朵美麗的浪花，讓世人驚嘆折服。牴乳而歸，不難嗎？假設(shè)蘇武放棄了，怎還有現(xiàn)在總角小兒咿咿呀呀著的“蘇武牧羊”的故事？2.逆向思維，標(biāo)新立異逆向思維是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種方式。讓思想向?qū)α⒚娴姆较蜷_展，產(chǎn)生新思想，樹立新形象。〔1〕比方“異想天開”說成“不異想怎能天開？”〔2〕對諸葛亮已成為“智圣”的定論，但他也有缺乏之處：事必躬親影響到人才的鍛煉，丟荊州和失街亭造成的后果實(shí)在太嚴(yán)重，所以他逃不過用人失誤的指責(zé)等。2.