馬來西亞華人文學

馬來西亞華人文學答辯人:xxx指導(dǎo)教師：xxx-目錄我的課程講解結(jié)束，謝謝大家馬來西亞華人文學01馬來西亞華人文學04*，*。*"*"，*，*"*"。*，*。*"*"*，*"*"*，*02各位老師，同學，大家好，接下來我將為大家介紹馬來西亞華人文學05*，*，*。*，*。"*，*，*，*，*。"03馬來西亞里華人的地位是比較低的，在馬來西亞人的心里，會覺得華人是馬來西亞的"入侵者"06在如此嚴峻的文化打擊下，許多的華人文學獎項活動在馬來西亞展開，使得華人文學得以進一步展開馬來西亞華人文學1955*，*，*。*，*，*。*，*，*。*"*，*"*，*相當一部分的馬來西亞華人受困于身份的迷思。一方面，華人歷經(jīng)多年在馬來西亞的生活和實踐，本土情結(jié)不斷增強，這與中華民族認同感產(chǎn)生矛盾，沖擊著華人族群身份的認同；另一方面，"華二代""華三代"的成長遠離中華土壤，對祖籍國的認知局促而有限，初代華人移民濃稠的中華情結(jié)日漸消淡，歷史記憶的喚醒和文化基因的重建迫在眉睫，傳承和延續(xù)中華文化的使命賴以實踐因此，就這樣產(chǎn)生了華人文學馬來西亞華人文學華人文學:傳統(tǒng)文化是華人文學必不可少的元素。馬來西亞華人文學在這方面也是如此，它們往往描繪的是離散之苦、思鄉(xiāng)之情、秉持傳統(tǒng)的價值觀念及美學風格。其中的文化對傳統(tǒng)漢字文學的傳承與創(chuàng)新也有很大的貢獻，形成了極富特色的華人文學創(chuàng)作風格作為深受種族政治影響的少數(shù)族裔文學，對華人命運的感慨并不受到馬來政府的討論，在敏感時期甚至會成為一種禁忌。因而，本屬于公共領(lǐng)域的話題探討對于馬來西亞華人而言始終有種遙望彼岸的虛無感，只能聊以文學寄情。而這種潛藏于文本之間的話題是華人在馬來西亞體驗與實踐的日常生活的藝術(shù)映射，更是馬來西亞華人族群面臨的核心命題通過對華人命運及其族群認同主題的傾斜，挖掘和再現(xiàn)大馬華人的生活經(jīng)驗，并置身于馬來文化居上的現(xiàn)實，試圖構(gòu)造一股文化思潮，塑造或建構(gòu)起大馬華人的族群認同馬來西亞華人文學1在作品的主題上，涉及華人的命運、華人對于族群的認同、身份的建構(gòu)等話題2這些主題情感在許多的文學作品中都有描繪出來。比如3描述了馬來西亞華人堅苦的求生、興學、為社會服務(wù)和奉獻之路的《鳳凰重生》，展現(xiàn)了華人在馬來西亞落地生根的努力和在華文教育上不忘根源，傳承文化的使命，同時揭示了華人社會在大馬辦學容易被政治化的現(xiàn)實，提倡大馬華人勿忘中華根源，為了下一代的華文教育應(yīng)該團結(jié)起來，讓更多華裔子弟獲得華文教育的機會4《任牧之》，描述了作為邊緣人的疏離感和為華語和華人文化掙扎的壓抑與痛苦，反映了大馬華人的普遍身份迷思，表達了對目前華文教育遭遇的控訴和維護華文與中華傳統(tǒng)文化的決心5體現(xiàn)了其對于中華文化和華人族群的使命感，借文學之名，以溫和的方式爭取更多話語權(quán)，讓更多人看到華文教育，并為之努力馬來西亞華人文學01《南洋博物館》對于華人如何來到大馬，并在此奮斗終生，開墾發(fā)展腳下這片土地的描寫十分詳盡05移居大馬的華人建造了柔佛古廟，古廟山門背后，題有"眾星拱北"，寄托華人北望神州的鄉(xiāng)愁。在明顯的中華標識下，"血色罩下"，意指中華文化受到沉重打擊。聯(lián)系馬來西亞華人史，很難不讓人聯(lián)想到"茅草行動"以及后續(xù)對華文教育的打擊0203《情結(jié)上鎮(zhèn)》的其中一個平行式部分便是墳冢，代表著華人族群漂洋過海后落地生根，自此生命在大馬不斷奮斗和延續(xù)，提醒后人勿忘歷史勿忘奮斗04涉及了對種族沖突歷史事件的隱晦描述。如詩歌《柔佛古廟·中秋夜》《南洋博物館》對于華人如何來到大馬，并在此奮斗終生，開墾發(fā)展腳下這片土地的描寫十分詳盡馬來西亞華人文學作者看到中國和馬來西亞海外一些華人的問題并觸及一點歷史，構(gòu)思了這個故事來反映大馬華族普遍的感受，展現(xiàn)了華人在馬來西亞這個地方落地生根的努力，然后也