2024年高考作文備考之考場(chǎng)議論文構(gòu)建

考場(chǎng)議論文，無論何樣考試，唯一三五七九耳。一個(gè)好中心

中心明確

思想健康1、不宜玩深沉——不必太復(fù)雜，不可太超前，不要太逆向。2、明確的表示贊成什么、反對(duì)什么、肯定什么、否定什么。3、一篇文章中心論點(diǎn)應(yīng)該始終不變。4、不能提出與中心論點(diǎn)相對(duì)立或矛盾的觀點(diǎn)。5、思想積極健康向上。小處入手

嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范1、“小處入手”集中兵力“以小見大”，深化主題，緊扣題旨。2、中心是通過嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的形式表現(xiàn)出來的。不寫無準(zhǔn)備的文體如無十成的把握，最好是寫規(guī)范的議論文或議論性散文，以穩(wěn)見長，穩(wěn)中求勝。一個(gè)好開頭

元代喬夢(mèng)符把文章開頭稱為“鳳頭”。好的開頭要給人以先聲奪人之感。明代謝榛云：“開卷之初

，當(dāng)以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去。”一個(gè)好開頭

簡(jiǎn)潔、精美、緊扣主題作文“挑戰(zhàn)”話題

人非生而安逸者，人生而為挑戰(zhàn)者。人生處處在挑戰(zhàn)，我們這一生總是在不斷地經(jīng)歷著，忙碌著，挑戰(zhàn)著!2019年作文“初心”話題初心，是大雨之夜，陸游在僵臥孤村時(shí)，入夢(mèng)的鐵馬冰河；是天山五月，李白在塞外從軍時(shí)，誓斬樓蘭的腰下之劍；是深秋時(shí)節(jié)，杜甫在屋漏夜雨時(shí)，心心念念的高樓廣廈。初心就是走多久都值得堅(jiān)持的倔強(qiáng)，是行再遠(yuǎn)都值得堅(jiān)守的叩問。作文“挑戰(zhàn)”話題水滴石穿，是孱弱之物向時(shí)間發(fā)出的挑戰(zhàn)；戍卒叫，函谷舉，是底層人民向強(qiáng)權(quán)發(fā)出的挑戰(zhàn)；救救孩子，是五四青年向愚昧發(fā)起的挑戰(zhàn)。黑暗常存，挑戰(zhàn)便如影隨行，艱險(xiǎn)不滅，挑戰(zhàn)不息。好的開頭種類很多，我們推薦兩種最容易掌握、最容易得分的類型：一個(gè)好開頭一、比喻排比式二、名言警句式一、比喻排比式1.“……是……”

2.“假如…是…，不要…，要…”3.“如果說…是…，那么…”

1.魅力是演講大師瀟灑的手勢(shì)，是蒙娜麗莎迷人的微笑；魅力是齊白石老人的蝦，是徐悲鴻先生的馬……

2.假如生命是船，不要隨波逐流，要高揚(yáng)風(fēng)帆，在天雨海風(fēng)中奮勇搏擊。假如生命是鷹，不要畏懼困難，要張開翅膀，在碧海藍(lán)天中自由翱翔。3.如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?/p>

；如果說生命是一株蒼茂的大樹，那么，信念就是那深扎的樹根；如果說生命是一只飛翔的海鳥，那么，信念就是那扇動(dòng)的翅膀

。二、名言警句式俗話說：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，而“和”之關(guān)鍵在于“安”。“安”者，安定和諧也。家之安，則戶納千祥；國之安，則國運(yùn)昌盛；宇之安，則萬物和諧。安者，和之本也。故曰：以安為本，以和為貴。

《說“安”》余光中曾將英國的一句詩翻譯為：心有猛虎,細(xì)嗅蒿薇。世界復(fù)雜多變，無數(shù)目光向我們襲來，心有猛虎，足夠堅(jiān)定，狂風(fēng)暴雨之下，才能有片刻安寧；細(xì)嗅薔薇，足夠柔軟，春風(fēng)過處，盡是點(diǎn)點(diǎn)柔情?！缎挠忻突?細(xì)嗅薔薇》在考場(chǎng)作文中選擇與主題有密切關(guān)系的名人名言，詩詞歌賦，俗語諺語開頭，可以為文章主題的出現(xiàn)營造一種哲理氛圍，使文章中心突出，耐人尋味，發(fā)人深思。(引用的內(nèi)容必須緊扣文章的中心)一個(gè)好結(jié)尾

文章結(jié)尾的要求：簡(jiǎn)潔、精美

結(jié)尾，是文章結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分，是文章的收筆處和落腳點(diǎn)，是全文的歸宿。任何虎頭蛇尾、有頭沒尾的文章，都很難引起讀者的審美情感，很難獲取高分。好的結(jié)尾種類很多，我們向同學(xué)們推薦兩種最容易掌握、最容易得分的類型：一、名言警句式已識(shí)乾坤大，猶憐草木青。包裹著悲憫的內(nèi)核，無論這目光堅(jiān)定還是柔軟，都能在過盡千帆后，找到讓心棲息的地方。《心有猛虎,細(xì)嗅薔薇》二、首尾照應(yīng)式首尾照應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。在議論文中具體表現(xiàn)為以下幾種：或呼應(yīng)標(biāo)題，強(qiáng)化主題；或?qū)﹂_篇的設(shè)問作出回答；或重申開篇提出論點(diǎn)；或?qū)φ擖c(diǎn)作出形象表述；或提出論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義等等。這種寫法，不僅僅是結(jié)構(gòu)上的需要，而且往往是美化文章的必需。有了首尾照應(yīng)，文章上下左右，渾然一體，美感四射。2019作文——《不忘初心》初心，是大雨之夜，陸游在僵臥孤村時(shí)，入夢(mèng)的鐵馬冰河；是天山五月，李白在塞外從軍時(shí)，誓斬樓蘭的腰下之劍；是深秋時(shí)節(jié)，杜甫在屋漏夜雨時(shí)，心心念念的高樓廣廈。初心就是走多久都值得堅(jiān)持的倔強(qiáng)，是行再遠(yuǎn)都值得堅(jiān)守的叩問。這一路上走走停停，等你回首時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的心境會(huì)因初心不改和睦沖淡，漂流的痕跡會(huì)因初心不改優(yōu)美動(dòng)人，生命的底色會(huì)因初心不改溫暖明亮，這是因?yàn)?，不忘初心，方得始終！總結(jié)作文要一氣呵成，開頭結(jié)尾與正文一線相生，不可缺痕。作文的開頭與結(jié)尾，是篇篇各異的，但也有其規(guī)律可循的。上面的幾種開頭結(jié)尾方式僅僅只是一些常用的方式，切忌生搬硬套。三個(gè)好事例

在中學(xué)生作文中，“內(nèi)容空洞”是常見的毛病，議論文中，主要表現(xiàn)為缺少具體而充實(shí)的事實(shí)事理論據(jù)。議論文要求“有理有據(jù)”，所謂“據(jù)”就是要有事例說明。一篇議論文缺如果少事例，就會(huì)顯得空洞而沒有說服力。材料事例的基本要求：

（1）切題

（2）典型

（3）新穎一篇優(yōu)秀的議論文至少應(yīng)該有三個(gè)好事例。從結(jié)構(gòu)上看“三個(gè)好事例”一般要求有：

一個(gè)大事例；一個(gè)小事例；一組排比小事例。從內(nèi)容上看“三個(gè)好事例”最好同時(shí)有：一個(gè)正面事例；一個(gè)反面事例；一個(gè)遞進(jìn)事例。一個(gè)大事例：從字?jǐn)?shù)上看一般在150—200字之間，從內(nèi)容上看，最好是正面事例。一個(gè)小事例：從字?jǐn)?shù)上看一般在70—100字之間，從內(nèi)容上看，可以是反面事例。一組排比小事例：字?jǐn)?shù)較少，一組排比形成一個(gè)整體，可以是遞進(jìn)事例。

一組排比小事例：在那迎風(fēng)舒展的國旗里，我們讀懂了孟子“浩然之氣”的內(nèi)涵，讀懂了文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的肝膽，讀懂了周恩來“為中華之崛起而讀書”的誓言……——《用心品讀國旗》若無孜孜不倦，繼易安燈火，得唐宋薪傳的工匠精神，就無唐詩宋詞的賡續(xù)相傳；若無扎身浩如煙海，混沌一片的古籍修復(fù)中，那些只剩下名字的文明就無法重見天日；若無對(duì)中阮文化的創(chuàng)新，就沒有傳統(tǒng)樂器走向世界的輝煌；他們是詩詞的女兒葉嘉瑩，他們是獻(xiàn)身古籍的高慧云，他們是創(chuàng)新中阮的馮滿天。——《工匠精神——賡續(xù)相傳，歷久彌新》元朝大文學(xué)家宋濂窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。歷經(jīng)數(shù)十年的精心打磨，終學(xué)有所成；著名植物學(xué)家鐘揚(yáng)跋山涉水，遠(yuǎn)赴青藏高原去尋找生物進(jìn)化的奇跡。16年來篳路藍(lán)縷，櫛風(fēng)沐雨，絲毫未曾倦怠，進(jìn)而填補(bǔ)了世界種質(zhì)資源庫沒有西藏種子的空白；著名物理學(xué)家居里夫人，為科學(xué)奉獻(xiàn)了自己的一生。哪怕是經(jīng)濟(jì)再窘困，環(huán)境再惡劣，她也沒有放棄對(duì)“鐳”元素的研究。4年的夙興夜寐，讓她如愿以償——成功提取鐳元素?！豆そ尘瘛s續(xù)相傳，歷久彌新》在大事例和小事例后面，要緊跟說理論證，所謂“有據(jù)有理”。說理論證有因果法、假設(shè)法、條件分析法、歸納分析法等，對(duì)應(yīng)試作文來說，我們主要掌握兩種方法：（1）因果分析法。（2）假設(shè)分析法。

事例：彭德懷寫萬言書，為民請(qǐng)命，丟掉官職，在所不惜。為民擔(dān)憂，百姓稱頌。（1）因果分析法因?yàn)榕碓獛浘哂小跋忍煜轮畱n而憂，后在下之樂而樂”的美德，一生為之努力奮斗，追求不懈，所以他通過調(diào)查研究，寫出了名垂史冊(cè)的“萬言書”。他也因此受到了人民的稱頌，被人民所懷念。由此觀之，古之圣賢皆長于思考，篤于實(shí)踐?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”，思索不斷，探究不止。用睿智的眼光看世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多不顯于人前的事理?！队貌煌难酃庥^世界》（2）假設(shè)分析法假如彭大元帥沒有“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”的美德，他就不可能深入群眾調(diào)查研究，冒著丟官甚至殺頭的危險(xiǎn)在廬山會(huì)議上，義無反顧地送上了他的“萬言書”。試想，倘若張仲景沒有海納百川的胸懷，又怎能做到集百家之所長，成一家之言？用悲憫的眼光看世界，我們會(huì)更有同理心和共情力?！队貌煌难酃庥^世界》

三處點(diǎn)明中心點(diǎn)題作用具體表現(xiàn)在以下三方面：1、使讀者一目了然，便于掌握中心，抓住重點(diǎn)，提高閱讀效率；2、使中心突出，給人留下深刻的印象；3、升華主題，就能使讀者豁然開朗。點(diǎn)題，就是在恰當(dāng)?shù)牡胤接煤?jiǎn)明扼要的語句點(diǎn)明題意，揭示文章的主旨，收到“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。在什么位置點(diǎn)題？學(xué)會(huì)巧妙點(diǎn)題，文中要反復(fù)出現(xiàn)

“話題字眼”或標(biāo)志性語言，話題本身的“關(guān)鍵詞”或話題前“材料”至少要在文章開頭、中間、結(jié)尾等醒目位置出現(xiàn)幾次（但不能照抄材料），要對(duì)閱卷者視覺產(chǎn)生沖擊效果。在這樣幾個(gè)位置點(diǎn)題（5-7次）：①文章第一段的開頭或結(jié)尾，或文章第二段開頭，這里一般是文章提出中心論點(diǎn)的地方；②a、中間每個(gè)大段落的第一句話，要點(diǎn)明本段的中心；b、引用完論據(jù)后可以發(fā)表議論，扣住話題；③文章最后一段，或倒數(shù)第二段的結(jié)尾，這些地方一般是總結(jié)全文的地方，可以用精當(dāng)?shù)恼Z言總結(jié)扣題。五個(gè)段落

中心論點(diǎn)確定之后，如何展開論述，這是大家最犯難的時(shí)刻。搜腸刮肚，無理可講，蹙眉咬筆，難下一言的現(xiàn)象極為普遍。即使勉強(qiáng)成篇，也大部分空洞無物，或直通通地?cái)[論據(jù)，或貼標(biāo)簽式地下結(jié)論，非常生硬。例：以《感動(dòng)》為話題“感動(dòng)”，是一個(gè)非常大的范圍，我們要確立一個(gè)具體的中心，就得寫“大范圍”中的“某一方面”，如“愛使我感動(dòng)”，或者“奉獻(xiàn)精神使我感動(dòng)”等等。確立一個(gè)具體的中心論點(diǎn)后，就要開始“提取分論點(diǎn)”了。提取分論點(diǎn)我們主要掌握兩種方法：一、層進(jìn)法。即依據(jù)“類（是什么）——因（為什么）——法（怎么辦）——果（怎么樣）”的提問思路來提煉分論點(diǎn)。二、分類法。在論述過程中，從“類因法果”中選幾個(gè)角度，闡明幾個(gè)并列的理由時(shí)，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個(gè)論點(diǎn)來。例：以《談風(fēng)度》為題可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：即依據(jù)“類—因—法－果”的提問思路來提煉分論點(diǎn)。①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（類是什么）；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（因?yàn)槭裁矗垡酗L(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好風(fēng)度（果怎么樣）。例：以《貧困也是一筆財(cái)富》為題可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：在“因，即為什么”中選三個(gè)角度①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。除了層進(jìn)法、分類法，我們常用的還有對(duì)比法。對(duì)比法就是將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。對(duì)比法常與前兩種方法交叉使用。如：以《如何估價(jià)自己》為題，用對(duì)比法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①正確估價(jià)自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；②過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。議論文的結(jié)構(gòu)除了首、尾兩節(jié)，其余都稱為主體部分。主體部分一般分為3—5段，以三段為常見，這就是我們所說的“五個(gè)段落”。主體部分的三段，每段屬于一個(gè)分論點(diǎn)，三段就是三個(gè)分論點(diǎn)，即文章從三個(gè)方面來分析論證中心論點(diǎn)?！拔鍌€(gè)段落”有時(shí)候也可稍作變通，必要時(shí)我們寫到6—8段，但是如果分段太多，就會(huì)顯得筆力分散。七個(gè)精品句細(xì)細(xì)品讀考場(chǎng)佳作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有一種光芒最為耀眼——那就是精品句子!一篇優(yōu)秀作文中應(yīng)寫出六、七個(gè)精品句子一、生動(dòng)美麗的比喻如果溝通的門通向的另一方，是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲?！墩Z言是溝通的鑰匙》白云蒼狗，野馬塵埃。每個(gè)人在自己的長河與深淵狹路相逢終不能避免。與其凝視千百次，它是拂過你耳畔的清風(fēng)不足掛懷，還是沖你而來的利劍直面心口，抑或是磨礪你的蚌殼福禍相依，這一切的決定者是同樣與深淵凝視的你。你是誰，深淵就是誰。《與深淵凝視》二、氣勢(shì)恢宏的排比歸有光八次落第，于是有了《項(xiàng)脊軒志》這樣的雋永文章；英國威靈頓將軍七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名；越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人，天不負(fù)”的豪言壯語。(《那時(shí)花開)三、底蘊(yùn)深厚的化用成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。這是貶謫之后蘇軾的寫照。《詩人·明月·黃花》你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人站在窗前看你，我們的眼底各有各的風(fēng)光旖旎。我將世界凝望，世界亦對(duì)我回望。子在川上曰，莊周濠梁辨，人生的河流不息。我們多次與深淵凝視回望，然后成為新的自己?！杜c深淵凝視》四、啟人心智的哲理