高中語(yǔ)文人教版必修2學(xué)案第2課故都的秋

第2課故都的秋“自古逢秋悲寂寥”，是啊，秋天是一個(gè)意蘊(yùn)豐富的季節(jié)，人之于秋，往往有一種不能自已的感動(dòng)。正是這種感動(dòng)，催生了無(wú)數(shù)優(yōu)美的文字。不同經(jīng)歷、不同心境的人對(duì)秋天會(huì)有不同的感受。既有“輕寒正是可人天”的“愜意”，“我言秋日勝春朝”的“昂揚(yáng)”，“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”的“暢快”；也有“悲哉，秋之為氣也”的“悲”，“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的“愁”，“卻道天涼好個(gè)秋”的“無(wú)奈”。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫先生的散文——《故都的秋》，一起品味他筆下那獨(dú)有的故都的“秋味”。1．走近作者生平經(jīng)歷郁達(dá)夫(1896—1945)，原名郁文，字達(dá)夫，浙江富陽(yáng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。1921年，郁達(dá)夫和郭沫若、成仿吾等人組織成立“創(chuàng)造社”。成員們先后辦有《創(chuàng)造》(季刊)、《創(chuàng)造周報(bào)》《創(chuàng)造日》《創(chuàng)造月刊》《洪水》等十余種刊物。1928年，郁達(dá)夫加入“太陽(yáng)社”，并在魯迅的支持下主編《大眾文藝》；1930年3月，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立，郁達(dá)夫?yàn)榘l(fā)起人之一；1938年，赴武漢參加軍委會(huì)政治部第三廳的抗日宣傳工作；1938年，至新加坡，主編《星洲日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊副刊，寫了大量政論、短評(píng)和詩(shī)詞；1942年，日軍進(jìn)逼新加坡，與胡愈之等人撤退至蘇門答臘，化名趙廉；1945年9月被日本憲兵秘密殺害。1952年，中央人民政府追認(rèn)他為革命烈士。主要作品短篇小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》，中篇小說(shuō)《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《迷羊》，小說(shuō)集《沉淪》。2.背景解讀從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活。在這二三年間，郁達(dá)夫的確花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過(guò)程中，寫了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，也為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。1934年8月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文《故都的秋》。3．相關(guān)常識(shí)(1)創(chuàng)造社1921年6月由留學(xué)日本歸來(lái)的郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京發(fā)起成立。前期的創(chuàng)造社反對(duì)封建文化、復(fù)古思想，崇尚天才，主張自我表現(xiàn)和個(gè)性解放。強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該忠實(shí)于自己“內(nèi)心的要求”，表現(xiàn)出浪漫主義和唯美主義的傾向。后期創(chuàng)造社大力倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)。(2)中國(guó)左翼作家聯(lián)盟現(xiàn)代文藝團(tuán)體，簡(jiǎn)稱“左聯(lián)”。中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立于1930年3月2日?！白舐?lián)”培養(yǎng)了一支堅(jiān)強(qiáng)的革命文藝大軍，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，甚至新中國(guó)成立以后的人民文藝事業(yè)準(zhǔn)備了一批骨干人才?！白舐?lián)”為建設(shè)人民大眾的革命文藝做出了卓越的貢獻(xiàn)。魯迅是“左聯(lián)”的旗幟人物。4．關(guān)于散文的景與情借描繪景物來(lái)抒發(fā)情感，是散文的一個(gè)普遍手法?！霸?shī)是有聲畫，畫是無(wú)聲詩(shī)?！薄霸?shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)?！边@里說(shuō)的是詩(shī)(文)畫相通的關(guān)系。然而，散文中的景，絕不是自然之景，而是由抒情話語(yǔ)組織起來(lái)和表現(xiàn)出來(lái)的，被賦予了情感內(nèi)涵的審美畫面。正如王夫之所說(shuō)的：“煙云泉石，花鳥苔林，金鋪錦帳，寓意則靈?！彼^寓意，就是融情于景。散文中的情，也不是空洞之物，而是由景象征性地表現(xiàn)出來(lái)的具體情感過(guò)程。情景相生，情景交融，就能產(chǎn)生出“意境”，這也是中國(guó)古代抒情作品所追求的最高境界。因而，我們?cè)谏⑽蔫b賞時(shí)，必須從品味“景”的象征性寓意中，去體味作者所寓于此的“情”。對(duì)于“景”和“情”，都不可作孤立的片面理解。同樣，在我們的散文寫作中，也必須注意將自己所要表達(dá)的“情”，有機(jī)地融合于筆端之“景”。而不可單純寫景，或空洞抒情。抒情話語(yǔ)的修辭方式，是作者在抒情寫意時(shí)的特別用語(yǔ)方式。常見(jiàn)的修辭方式有：比喻與象征，倒裝與歧義，夸張與對(duì)比，借代與用典，等等。掌握一定的修辭方式，對(duì)于散文鑒賞和散文寫作，都具有十分重要的意義。1．字音識(shí)記(1)單音字潭柘寺(zhè)一椽(chuán)馴鴿(xùn)落蕊(ruǐ)平仄(zè)歧韻(qí)普陀山(tuó)橢圓(tuǒ)頹廢(tuí)譬如(pì)廿四橋(niàn)橄欖(ɡǎn)(lǎn)(2)多音字抹eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(抹殺mǒ,抹布mā,拐彎抹角mò))哄e(cuò)q\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一哄而散hònɡ,哄堂大笑hōnɡ,哄騙hǒnɡ))著eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(著裝zhuó,著迷zháo,對(duì)著zhe))落eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(疏落luò,落枕lào,丟三落四là))折eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(折斷zhé,折本shé,折騰zhē))夾eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(夾板jiā,夾襖jiá))混eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(混沌hùn,混蛋hún))角eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(屋角jiǎo,角色jué))2．字形辨認(rèn)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(柘潭柘寺,拓開(kāi)拓))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(喇喇叭,嗽咳嗽))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(飩餛飩,沌混沌))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(凋凋謝,綢綢緞,惆惆悵,稠稠密))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(椽屋椽,喙不容置喙,緣緣故,掾掾吏))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蒂花蒂,啼啼叫,諦諦聽(tīng),締締造))3．近義詞辨析(1)不能自已·不由自主辨析：兩者都有“不能控制自己”的意思，但使用的范圍略有不同?！安荒茏砸选保笩o(wú)法控制自己，使激動(dòng)的情緒平靜下來(lái)。多用在“激動(dòng)”的場(chǎng)合?！安挥勺灾鳌?，由不得自己，控制不了自己。使用的范圍較寬，可用在高興時(shí)，也可用在悲傷時(shí)。即時(shí)小練：①捧得金球獎(jiǎng)的海倫，沒(méi)有像其他明星那樣激動(dòng)到不能自已、熱淚盈眶、語(yǔ)無(wú)倫次的地步。②我乘的車，我們車?yán)镞@幾個(gè)人，好像都不由自主，只能緊緊跟著前面的車，在車的河流里，在閃爍的星海里穿來(lái)穿去。(2)蕭索·蕭條辨析：兩者都是形容詞，均可表示冷落而無(wú)生氣，不興旺?！笆捤鳌眰?cè)重于強(qiáng)調(diào)荒涼、衰敗、無(wú)生氣，多用于自然景物，或人對(duì)自然景物的感覺(jué)?！笆挆l”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)冷寂、不興旺。另外“蕭條”在表示經(jīng)濟(jì)上的衰落意義時(shí)，與“蕭索”沒(méi)有同義關(guān)系，一定不能替用。即時(shí)小練：①蕭索的晚秋景象總會(huì)引起人們傷感的情緒。②每當(dāng)危機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)蕭條，市場(chǎng)冷落，大量的工人失業(yè)。(3)頹廢·頹唐辨析：兩者都有“情緒不高，不積極”的意思。“頹廢”強(qiáng)調(diào)意志消沉，側(cè)重長(zhǎng)期消極而放任、隨便?！邦j唐”強(qiáng)調(diào)情緒低落，側(cè)重不振作、萎靡的情緒，在行為、態(tài)度、表情上明顯地表現(xiàn)出來(lái)。即時(shí)小練：①由于本臺(tái)節(jié)目的主持風(fēng)格輕松、活潑，所以她想：這或許是一個(gè)可以展示自己幽默天性的舞臺(tái)，原本頹唐的她又開(kāi)始積極備戰(zhàn)了。②最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失。所以我們凡事要看淡些，心放開(kāi)一點(diǎn)，一切都會(huì)慢慢變好的。(4)清閑·悠閑辨析：兩者都含有“空閑、閑適”的意思?！扒彘e”是指清靜閑暇，側(cè)重?zé)o事做，有閑空?！坝崎e”是指閑適自得，側(cè)重心態(tài)上怡然自得，了無(wú)牽掛。即時(shí)小練：①依據(jù)“第三空間”理念設(shè)計(jì)建造的“悠·圖書館”，希望傳遞一種悠然、悠閑、慢下來(lái)享受幸福的圖書館生活方式。②雖然順利地留京，又有一份穩(wěn)定的工作，但是每天面對(duì)的是大量的檔案，工作雖然清閑卻枯燥、無(wú)聊。4．詞語(yǔ)釋義(1)平平仄仄：字的韻律。(2)一葉知秋：看見(jiàn)一片落葉就知道秋天的來(lái)臨，比喻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。(3)不能自已：無(wú)法控制自己的感情。(4)混混沌沌：形容糊里糊涂、無(wú)知無(wú)識(shí)的樣子。(5)疏疏落落：稀疏零落。(6)不遠(yuǎn)千里：不認(rèn)為千里遙遠(yuǎn)，不怕路途遙遠(yuǎn)。1．第2段中“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的”一句，語(yǔ)言運(yùn)用上有何特色？提示：這句話從反面形容南國(guó)的秋似秋又不是秋，言下之意，只有北國(guó)的秋才是盛開(kāi)的名花，使人賞玩到十足；只有北國(guó)的秋才是濃濃的美酒，使人陶然心醉。語(yǔ)言明白曉暢、簡(jiǎn)潔清麗。2．第3段中的景物是怎樣體現(xiàn)出故都秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)的？提示：“很高很高的碧綠的天色”給人一種明凈高爽、了無(wú)點(diǎn)塵之感，寫出了“清”；“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵”以及“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”是在寫“靜”；有著幾分冷落和蕭條的“破壁”，藍(lán)、白等冷色調(diào)的“牽?；ā币约跋笳魃ソ吆推鄾龅摹扒锊荨斌w現(xiàn)了“悲涼”。3．第5段文字主要采用了什么表現(xiàn)手法？寫北國(guó)的秋蟬就“像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲”的意圖是什么？提示：反襯、類比。用南國(guó)秋天的蟬鳴反襯北國(guó)秋蟬啼唱的特點(diǎn)，用北國(guó)的蟋蟀、耗子類比北國(guó)秋蟬之多?！跋袷羌壹覒魬舳拣B(yǎng)在家里的家蟲”表現(xiàn)了作者對(duì)故都之秋的向往、眷戀之情。4．在描繪北國(guó)秋雨圖時(shí)，作者特意加入了雨中“都市閑人”的對(duì)話，其用意何在？提示：作者寫雨中“都市閑人”的對(duì)話，是為了用這樣的京腔京調(diào)的社會(huì)人物來(lái)豐富自然風(fēng)物，用這“落寞和感傷”的京味來(lái)烘托“清”“靜”“悲涼”的北國(guó)秋味。5．“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”這句話有什么表達(dá)效果？試加以分析。提示：這句話綜合運(yùn)用了比喻、對(duì)比、排比的修辭手法，生動(dòng)形象，饒有趣味。四個(gè)比喻多從飲食文化入手，讓人從飲食中的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，從形象的“味”去品味抽象的“味”。北國(guó)之秋就像“白干”“饃饃”“大蟹”“駱駝”，形象地寫出了味烈、味深、味濃、味久的特色；而南國(guó)之秋就像“黃酒”“稀飯”“鱸魚”“黃犬”，形象地寫出了味潤(rùn)、味淺、味淡、味短的特色。如此豐富生動(dòng)的意象令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸?！豆识嫉那铩肥且徊繍?ài)國(guó)之作還是眷戀北平之作？你對(duì)這篇文章的主題，有什么新的看法？[他人之見(jiàn)]觀點(diǎn)一：九一八事變以后，日寇步步緊逼，北平的陷落不過(guò)是遲早的事。《故都的秋》寫于1934年8月，三年后，北平失守，郁達(dá)夫不經(jīng)意中為一座歷史名城唱了一曲凄惻的挽歌。作者摯愛(ài)“故都的秋”，實(shí)質(zhì)上是一種特殊形態(tài)的深摯的愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。觀點(diǎn)二：《故都的秋》借寫故都的秋景，表達(dá)了一種深沉的愛(ài)國(guó)之情，對(duì)故都的秋有多眷戀，表明他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)就有多深。在這篇精致的散文中，作者不但表達(dá)了對(duì)“故都的秋”的深深眷戀之情，更是傳遞出他的愛(ài)國(guó)情愫，一種亂世中人心底難以言說(shuō)的心聲——富國(guó)強(qiáng)兵，驅(qū)逐列強(qiáng)。[吾之觀點(diǎn)]答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．主旨?xì)w納《故都的秋》通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。2．結(jié)構(gòu)圖示3．寫法賞析(1)復(fù)沓、跌宕手法作者賦予《故都的秋》以滿腔的激情，無(wú)論禮贊還是哀憐，無(wú)論熱烈還是悲涼，我們總能感受到作者的感情是真切的。這種表達(dá)效果的產(chǎn)生，有一個(gè)重要因素就是復(fù)沓、跌宕手法的運(yùn)用。如，對(duì)古今文人很少提及的“秋味”這個(gè)抽象的“觸覺(jué)”，作者提到了很多次，再加上一些富于“秋味”的描寫鏡頭，使本來(lái)抽象的東西也成為可感觸的具體物象了。當(dāng)然，本文最主要的復(fù)沓、跌宕手法的運(yùn)用還不在于具體的“物象”上，而在于它的旋律和情味上，通過(guò)“旋律”和“情味”，反復(fù)撥動(dòng)讀者對(duì)于“秋”的宏觀與微觀的認(rèn)識(shí)和深化的感情。所以，作者采取了敘述、描寫與議論、抒情相結(jié)合的方法，因情生景，借景抒情，將“物”“我”“主”“客”完美地統(tǒng)一到“意境”這個(gè)點(diǎn)上，通過(guò)讀者的美感經(jīng)驗(yàn)而完成作者所要傳遞的思想。(2)烘托、對(duì)比手法作者除了直接敘述描寫故都的“秋”外，還著意以南方的“秋”為對(duì)照，烘云托月似的映襯出故都秋的濃度與特色。如2、5、6、13段，都通過(guò)“但”“或”“可是”等連詞和“也”“更”“都”等副詞，將南北的秋姿、秋色、秋味、秋意進(jìn)行對(duì)比，或以正襯反，或以反顯正，或肯定中見(jiàn)出否定，或否定中加強(qiáng)肯定，運(yùn)用多種句式從側(cè)面顯示出了故都的秋的“量”與“質(zhì)”的特色。表面上，作者好像閑情信筆，而實(shí)際上，作者正是通過(guò)這種間接手法將讀者引入秋的里層，去體會(huì)那故都的秋味，去領(lǐng)會(huì)那故都的秋意。(3)清新典雅、酣暢淋漓的語(yǔ)言風(fēng)格文中沒(méi)有文字的雕飾痕跡，但每個(gè)詞語(yǔ)、句式，卻又用得恰到好處。名詞如“蘆花”“柳影”“蟲唱”“夜月”“鐘聲”等宏觀的秋色、秋聲，以及“飛聲”“日光”“藍(lán)朵”等微觀的秋色、秋聲，它們搭配得勻稱和諧，最能調(diào)動(dòng)讀者的情感。再如動(dòng)詞與形容詞，看那北國(guó)的“秋”，“來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，而南國(guó)的“秋”正是“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，這里的動(dòng)詞、形容詞所代表的動(dòng)態(tài)、特征使讀者感到文章平易親切、酣暢明快。在句式的選擇上，作者多用短句，但長(zhǎng)短相間；多用整句(尤其多用排比)，但整散結(jié)合：形成了一種既典雅又灑脫的風(fēng)格。如文章的后半部分從中外文人學(xué)士對(duì)“秋”的那種“深沉”“幽遠(yuǎn)”“嚴(yán)厲”“蕭索”的感觸，引導(dǎo)讀者領(lǐng)略“中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底”的意趣。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，來(lái)了一段對(duì)“南國(guó)之秋”的速寫，以映襯“北國(guó)之秋”的特色。這段“速寫”中運(yùn)用了多種句式，但仍以短句、整句為主，雅俗熔于一爐，特別能代表作者的語(yǔ)言風(fēng)格。如何解答散文的表達(dá)技巧題一、知識(shí)講解一般來(lái)說(shuō)，散文表達(dá)技巧的分析鑒賞，主要應(yīng)從以下五個(gè)方面去分析：1．表達(dá)方式2．表現(xiàn)手法3．修辭手法比喻對(duì)事物的特征進(jìn)行描繪或渲染，使事物生動(dòng)形象，給人以鮮明深刻的印象；或用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說(shuō)明，化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，深入淺出。擬人使語(yǔ)言生動(dòng)形象，表達(dá)親切，有情趣，給人以鮮明深刻的印象?？鋸埻怀鍪挛锏谋举|(zhì)和特征，給人以啟示；表達(dá)感情更強(qiáng)烈；增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和感染力。借代生動(dòng)活潑，使語(yǔ)言形象鮮明，利于表達(dá)作者的思想感情。對(duì)偶結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，有音樂(lè)美，便于吟誦；在內(nèi)容上，或兩兩對(duì)比，或兩兩映襯，或兩兩補(bǔ)充。排比一氣呵成，節(jié)奏鮮明；突出強(qiáng)調(diào)，長(zhǎng)于抒情；內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)。反復(fù)寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次；多次強(qiáng)調(diào)，給人深刻印象。反問(wèn)表達(dá)鮮明，起強(qiáng)化語(yǔ)氣的作用。設(shè)問(wèn)提示注意，突出強(qiáng)調(diào)，引起思考，使自己的回答具有說(shuō)服力，增強(qiáng)表達(dá)效果。4.布局謀篇充分考慮層次是否有條理，材料是否典型、真實(shí)、新穎，詳略是否得當(dāng)以及主次、繁簡(jiǎn)是否合理等。5．人稱運(yùn)用二、考查形式(1)文中……使用了什么修辭手法？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?2)本文主要運(yùn)用了什么手法來(lái)描寫……？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析其作用。(3)文章對(duì)……大多用第×人稱，而在后文卻又用了第×人稱，這樣寫有何作用？請(qǐng)賞析。(4)文章開(kāi)頭(結(jié)尾)這樣寫，有什么好處？(5)賞析文中畫線的文字。三、答題步驟四、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的文字，完成1～2題。嶺上梨花雪張峪銘①你不得不承認(rèn)，世間有些事很奇妙。如春天就像一位姑娘拿著一根季節(jié)的牧鞭，輕輕地抽打著萬(wàn)物，于是萬(wàn)物蘇醒了，并歡快地邁向春光深處。奇怪的是人到了這個(gè)季節(jié)也不例外，也慢慢地敞開(kāi)胸懷，也樂(lè)意、興奮地扎入春潮之中。②這不，朋友金兄來(lái)電說(shuō)，若再不到嶺上來(lái)，那梨花將要謝了，到時(shí)你不要懊悔。最后還詩(shī)意地說(shuō)了一句：滿山梨花雪，飄灑能幾時(shí)？其實(shí)朋友的夸張語(yǔ)言比不上季節(jié)的誘惑。對(duì)嶺上的梨花，我已鐘情很久了，只不過(guò)時(shí)間難以支配，一拖再拖。我也擔(dān)心若不前往，恐怕梨花已卸妝，趕不上其尾聲末場(chǎng)了。③嶺上，實(shí)際上是三條嶺簡(jiǎn)稱，它屬東至縣堯渡鎮(zhèn)管轄，離縣城以東約十里地。這里原先就是古徽道必經(jīng)之地，是東邊通往小城的咽喉。可時(shí)光的草早已將古道湮沒(méi)，石板路也習(xí)慣了人的冷落。不想嶺上人，在那貧瘠的土地栽上了梨樹(shù)，于是“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，引得四方游人來(lái)。嶺上成了梨花的天堂，春天的秀場(chǎng)，連古道也煥發(fā)了生機(jī)。④那天雨絲飄落，我們一行人輕踏如琴鍵似的石道階梯，張望惱人的春色，諦聽(tīng)快樂(lè)的跫音，路過(guò)一潭碧水，走過(guò)一段山岡，穿過(guò)一座古亭……你舉眼一望，無(wú)邊景色迎面撲來(lái)。那滿山遍野的梨花，攻陷了整個(gè)山梁，那行道樹(shù)的新綠，石楠林的殷紅，成了梨花的配角，就像一匹巨幅白絹上點(diǎn)綴一點(diǎn)綠色和一抹紅，將那梨花襯托得更加潔白，如玉晶瑩剔透，如雪素潔淡雅。這讓人想起了中國(guó)畫，了了幾筆，春意盎然，那大片的留白，給了人無(wú)限的想象空間。⑤說(shuō)起嶺上梨花的配角，不能不說(shuō)那些奇形怪狀的褶皺石。有的如天蟾，有的如書卷，有的如蓮座，有的如寶劍……梨樹(shù)植在山石間，山石臥在梨樹(shù)前，就如襲一身白裙的女模特，倚在肌肉健碩的男子身邊，一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種，一個(gè)雷霆不動(dòng)，演繹著野性與溫柔之美。一樹(shù)梨花細(xì)雨，一座古亭微風(fēng)。梨花是那么的鮮活清新，古亭是那么的質(zhì)樸禪定。這樣的畫面，讓人古意頓生——風(fēng)掃素眉，眼角垂淚，玉笛輕吹，千嬌百媚，只為在這世上走過(guò)一回，只為在萬(wàn)紫千紅中獨(dú)守清白而無(wú)悔。⑥不錯(cuò)，梨花當(dāng)然是嶺上的主角，但她有時(shí)也退到幕后，若你定格一景，梨花又成了游人的背景。你看那一班女子，穿紅著綠，手拿紗巾在梨花古道上舞動(dòng)起來(lái)，那洋溢的笑顏，與梨花相映成美。你才知道人因景而游，景也因人更生動(dòng)。⑦我坐在古徽道邊的一塊石頭上，望著游人如織，花開(kāi)如雪，我思考著任何生命都有許多相似與重疊。梨花生命與人類一樣。當(dāng)最后一場(chǎng)春雪融化成一泓春水時(shí)，梨樹(shù)枝頭生出些白米粒，小小的、澀澀的如懵懂女孩；等暄風(fēng)一遍遍拂過(guò)，那白色的花苞競(jìng)相開(kāi)放，那純粹的白，如少女的裙裾，那淡黃的蕊，如少女面龐上的羞澀；再過(guò)幾天花開(kāi)得更加恣意，綠綠的嫩葉也悄悄地長(zhǎng)了出來(lái)，就像系著綠圍裙的少婦，腰肢隨風(fēng)擺，楚楚動(dòng)游人，想必那果實(shí)早已孕育在腹中了吧。女人如花，這樣的比喻可溯源到《詩(shī)經(jīng)》中的“桃之夭夭”，只不過(guò)桃花演繹的是一場(chǎng)火紅與熱烈的生命，而梨花的生活演進(jìn)，帶著一份圣潔、一份高貴，一絲素雅與一絲哀怨。難怪有人稱梨花“雪作肌膚玉作容，不將妖艷嫁東風(fēng)”，天地之間，她不取悅，不諂媚，保持一生天性，給你一世素容。⑧我想梨花是不是天地之間的白衣使者？她開(kāi)在清明之前，一夜之間扯起了白幡，此時(shí)天朗氣清，山河素白。是不是祭奠滄海桑田的變幻，祭奠草木枯榮的更替，祭奠生靈萬(wàn)物的輪回？是不是想讓人類懂得慎終追遠(yuǎn)，飲水思源？“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。”清明祭奠是為了吊慰感恩，出城尋春是為了守住更好的人生。人類啊，應(yīng)當(dāng)有必要的敬畏和必要的堅(jiān)守。就像梨花堅(jiān)守著她不變的清白，堅(jiān)守著她淡淡的清香。⑨嶺上梨花雪，只不過(guò)是將梨花的白，用雪作喻。你遠(yuǎn)觀如雪滿山，近看如雪飄落。但梨花的香卻很特別，以至特別得讓人忽略了。當(dāng)然，這也不能全怪人。當(dāng)她的皎白之容沖擊著你的視覺(jué)時(shí)，你的嗅覺(jué)變得遲鈍了。即使你貪婪吸取，也不見(jiàn)香氣芳蹤；倘若靜心感受，定有一縷暗香。這也印證著一個(gè)道理，給你太多，幸福難覓；若有缺憾，才能幸福滿滿。⑩我問(wèn)朋友，你說(shuō)的梨花雪如何詮釋？他眨了一下眼，一字一頓道：“梨花不遜雪花白，雪卻輸梨一段香。”嘿，古詞翻新，說(shuō)出了梨花的品質(zhì)，可嶺上梨花呢？我想，里面不僅有栽梨人創(chuàng)業(yè)的精神，也會(huì)熏染著嶺上獨(dú)有的地理人文。?嶺上梨花雪，三月始盛開(kāi)。莫道傷春語(yǔ)，明年你再來(lái)?？吹郊娂娏懵涞睦婊?，我傷感地念叨著，并期待著來(lái)年嶺上的春天，期待那一場(chǎng)梨花雪。1．文章寫梨花多處運(yùn)用襯托的手法，請(qǐng)結(jié)合文章第④⑤⑥段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。答：①用行道樹(shù)的新綠、石楠林的殷紅襯托梨花的潔白；②用山石的野性之美襯托梨花的溫柔之美；③用古亭的質(zhì)樸禪定襯托梨花的鮮活清新；④用游人的歡笑舞動(dòng)襯托梨花的生動(dòng)美麗。解析：本題考查散文中襯托手法的運(yùn)用。學(xué)生需要關(guān)注每個(gè)段落中，除了梨花之外的其他人、事、景的描寫，然后回答襯托手法的表達(dá)效果及作用。2．賞析文中第⑦段畫橫線部分的內(nèi)容。答：①按時(shí)間順序?qū)懗隼婊◤纳鲂“谆?，到?jìng)相開(kāi)放，再到恣意盛開(kāi)、孕育果實(shí)的生長(zhǎng)過(guò)程；②運(yùn)用比喻、擬人手法，將梨花生命的演進(jìn)比作懵懂的女孩，少女的裙裾、面龐上的羞澀，系著綠圍裙的少婦，生動(dòng)形象地寫出了梨花的潔白、嬌柔、秀美。解析：本題考查散文句段的藝術(shù)特色。一般需要從描寫內(nèi)容及表現(xiàn)手法的角度考慮。描寫內(nèi)容方面，主要是要準(zhǔn)確把握描寫對(duì)象的特點(diǎn)或表達(dá)的情感態(tài)度等；表現(xiàn)手法方面，主要從修辭手法、描寫手法及抒情手法等方面考慮。最后將內(nèi)容與手法及其表達(dá)效果用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言分條概括即可。[課內(nèi)素材]1923年，21歲的沈從文做了北漂一族，從湘西來(lái)到北京闖世界。當(dāng)時(shí)的沈從文只有小學(xué)文化，但他的寫作熱情卻很高。在北京，他考學(xué)考不上，投稿沒(méi)人用，只好在北京大學(xué)一邊旁聽(tīng)，一邊打工以維持生計(jì)，生活過(guò)得相當(dāng)艱苦。1924年的冬天，窮困潦倒的沈從文在瀕臨絕境的時(shí)候，嘗試著給作家郁達(dá)夫?qū)懥艘环馇笾拧．?dāng)時(shí)的郁達(dá)夫也正在苦悶之中。在文壇頗有名氣的他，卻在大學(xué)教他實(shí)在不愿教的會(huì)計(jì)學(xué)；精心創(chuàng)辦的雜志被迫停刊，還時(shí)常受到同行的攻擊；渴望家庭的溫暖，卻要忍受一份無(wú)愛(ài)的婚姻。他彷徨無(wú)計(jì)，整日嗜煙酗酒甚至自殘自虐。接到沈從文的求助信，他不相信世界上還有比自己更困苦的人，他發(fā)出了一聲苦笑，帶著看個(gè)究竟的心理，決定去看望沈從文。在一個(gè)大雪紛飛的日子，郁達(dá)夫推開(kāi)沈從文那間“窄而霉小齋”的房門。屋內(nèi)沒(méi)有火爐，沈從文身穿一件單衣，用棉被裹著兩腿，坐在涼炕上，正用凍得紅腫的手提筆寫作。這時(shí)，他已經(jīng)三天沒(méi)有吃到任何東西了。郁達(dá)夫感動(dòng)得眼圈發(fā)紅，先解下自己的羊毛圍巾給這位小兄弟圍上，再把他拉到館子里撮了一頓。郁達(dá)夫拿出五塊錢，付了賬，將找回的三塊多錢全給了沈從文。當(dāng)時(shí)，五元錢已經(jīng)不算小數(shù)目了，而郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)在經(jīng)濟(jì)上也極窘迫，月薪實(shí)際上只能拿到30元，也正處于“袋中無(wú)錢，心頭多恨”的時(shí)期。之后，郁達(dá)夫把沈從文介紹給當(dāng)時(shí)著名的《晨報(bào)副刊》的主編。一個(gè)月后，沈從文的處女作《一封未曾付郵的信》在《晨報(bào)副刊》上發(fā)表了，荒漠的原野上終于出現(xiàn)了第一枝花，只幾年工夫他便享譽(yù)文壇。郁達(dá)夫在幫助沈從文的同時(shí)，自己也重新振作精神，全身心投入到新的生活中，在事業(yè)上也取得了巨大成就。{角度點(diǎn)撥}1.贈(zèng)人玫瑰，手有余香。郁達(dá)夫的鼓勵(lì)和幫助，無(wú)疑為黑暗中摸索的沈從文送去了溫暖和力量，驅(qū)使他在文學(xué)的道路上不斷地前進(jìn)。而郁達(dá)夫從沈從文的處境中受到了震撼，他也獲得了新生，重新振作起精神，收獲了自己的成功。2．堅(jiān)持的力量。如果沒(méi)有對(duì)文學(xué)的堅(jiān)持和執(zhí)著追求，在那樣窘困的環(huán)境之下是很容易選擇放棄的。但是沈從文沒(méi)有，他窮且益堅(jiān)，艱難地朝著自己的文學(xué)之路挺進(jìn)，并最終憑借自己的卓越才情和勤奮努力在現(xiàn)代文學(xué)史上留下了光輝燦爛的一筆。{精彩運(yùn)用}示例1：您深沉，孤寂，堅(jiān)韌。您對(duì)故都的秋情有獨(dú)鐘。在顛沛流離中，在飽受迫害時(shí)，您向往閑散安逸的生活。您開(kāi)始不斷地游歷，借助山水來(lái)排遣現(xiàn)實(shí)帶給您的苦悶，消解離群索居帶來(lái)的寂寞。故都的秋就像是一碗醇香的陳年老酒，充斥在您的心中，總是彌漫著對(duì)故都濃得化不開(kāi)的眷戀。再次飽嘗故都的秋，您終于找到了心靈的家園，靈魂的歸宿。站在故都的土地上，您感覺(jué)到全身充滿了力量，您不再害怕孤寂，不再恐懼前途，故都給了您勇往直前的勇氣?？吹狡票谏系亩涠錉颗；?，開(kāi)得那么深沉、淡泊。您知道了自己的方向，整個(gè)民族的方向，您早已把自己的生命交給了國(guó)家。您作為“五四”時(shí)期的前沿作家，一生中充滿了憂郁，充滿了離愁，充滿了對(duì)明天的憂慮和對(duì)昨天的不堪回首。在您濃重深沉的筆法之下，流露出的是一顆赤誠(chéng)的憂民之心；在您遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的凄苦生活之中，隱藏著情感的壓抑，這使您遁逃現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的沉重壓力，蟄居在詩(shī)歌和死亡的帳下。然而，您“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”，最終您的生命如一朵奇葩綻放，為了這片您愛(ài)的深沉的土地，您的愛(ài)永遠(yuǎn)激蕩在國(guó)人心中。您，就是至誠(chéng)赤子郁達(dá)夫！示例2：他只是一個(gè)文弱書生，卻有著錚錚的鐵骨；他將他的如椽之筆，化作橫掃敵人的利器；他用他柔弱的肩膀，將復(fù)興民族的重任扛起。他，就是郁達(dá)夫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的情懷，戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的膽氣。郁達(dá)夫的生命雖然短暫，卻在中國(guó)歷史上刻下了深深的印跡。為百姓者，百姓念之；為民族者，民族敬之；千古江山千古事，千古英杰千古記。國(guó)家強(qiáng)大匹夫責(zé)，民族繁盛你我志。學(xué)英烈，心為國(guó)家；學(xué)英烈，情系民族。做一個(gè)達(dá)夫，做一名戰(zhàn)士，將我們自己打造成民族肌體上的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)因子，在這個(gè)肌體上堅(jiān)守我們的位置。[拓展閱讀]江南的冬景郁達(dá)夫凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人，大都知道圍爐煮茗，或吃涮羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，躲在屋里的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說(shuō)，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)檫@中間，有的是蘿卜、雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。但在江南，可又不同；冬至過(guò)后，大江以南的樹(shù)葉，也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來(lái)，至多也不過(guò)冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽(yáng)一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來(lái)，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營(yíng)屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛(ài)得很么？我生長(zhǎng)在江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛(ài)上了晚秋，以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最惠節(jié)季，但對(duì)于江南的冬景，總覺(jué)得有可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說(shuō)得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。我也曾到過(guò)閩粵，在那里過(guò)冬天，和暖原極和暖，有時(shí)候到了陰歷的年邊，說(shuō)不定還不得不拿出紗衫來(lái)穿；走過(guò)野人的籬落，更還看得見(jiàn)許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過(guò)后，涼冷一點(diǎn)，至多也只換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的；這一種極南的氣候異狀，并不是我所說(shuō)的江南的冬景，只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春，是春或秋的延長(zhǎng)。江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長(zhǎng)江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持三個(gè)月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹(shù)，紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)照將出來(lái)，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但不感到歲時(shí)的肅殺，而且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來(lái)了，春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得到。說(shuō)起了寒郊的散步，實(shí)在是江南的冬日，所給予江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人，是終他的一生，也絕不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天，比起我們江浙來(lái)如何，但從許多作家喜歡以散步一詞做他們的創(chuàng)作題目看來(lái)，大約德國(guó)南部四季的變遷，總也和我們的江南差不多。江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想，秋收過(guò)后，河流邊三五人