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2024年上海市公務(wù)員考試申論B卷參考答案及解析中公教育上海分校〔/〕制作
上海公務(wù)員歷年真題庫(kù)/zg/ztk/sh_index.html?wt.mc_id=br28362024年上海市公務(wù)員考試申論B卷參考答案及解析中公教育申論研發(fā)團(tuán)隊(duì)1.概括“資料6-9〞的主要內(nèi)容?!?0分〕要求:語(yǔ)言精煉,層次要點(diǎn)清楚,字?jǐn)?shù)不超過(guò)200字?!局泄馕觥块喿x題干可知作答范圍為資料6-9。其次“要求〞中的“語(yǔ)言精練〞,要求考生能夠?qū)Ω鱾€(gè)材料的根本內(nèi)容有足夠的把握,對(duì)材料所反映的事實(shí)能夠高度概括,防止語(yǔ)言的繁瑣和贅余。再次,從“層次要點(diǎn)清楚〞可分析出,這道題目并不是要求考生簡(jiǎn)單將資料的主要內(nèi)容一一的羅列,而是要求我們能夠從整體的角度,將各個(gè)材料的要點(diǎn)進(jìn)行有層次的分析和梳理,分層次作答。最后,注意作答字?jǐn)?shù)不要超出給定資料的要求。接下來(lái),仔細(xì)閱讀給定材料6-9將材料要點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和概括。資料6包含兩段,第一自然段以社會(huì)性焦慮的概念引出,長(zhǎng)期性的物質(zhì)匱乏是導(dǎo)致社會(huì)性焦慮的主要原意之一。第二自然段主要強(qiáng)調(diào)精神信仰缺失是導(dǎo)致社會(huì)性焦慮的更深層次的原因,并強(qiáng)調(diào)了精神信仰對(duì)于民族和個(gè)人生存和開展的重要作用。資料7通過(guò)舉“好八連〞幾十年對(duì)艱苦奮斗的精神的傳承中,強(qiáng)調(diào)精神信仰在信念上給予人們的引導(dǎo)和指向性的作用。資料8主要是介紹了目前社會(huì)共同財(cái)富劇增的情況下,中國(guó)貧富差距逐漸擴(kuò)大的現(xiàn)狀,表現(xiàn):第一在衡量貧富差距的基尼系數(shù)已經(jīng)逼近“紅線〞。第二,收入差距的擴(kuò)大趨勢(shì)呈現(xiàn)的是全范圍多層次。材料9從上層建筑的角度,介紹面對(duì)貧富差距逐漸拉大的狀況下,政府開始自上而下通過(guò)改革收入分配制度來(lái)調(diào)節(jié)居民收入的不平衡。主要從三個(gè)角度切入:第一,調(diào)整國(guó)民收入的分配格局。第二,注重對(duì)壟斷行業(yè)收入分配制度的改革。第三,通過(guò)政府的強(qiáng)制手段,標(biāo)準(zhǔn)收入分配的秩序。在完成了對(duì)各個(gè)資料反響的主要內(nèi)容進(jìn)行概括之后,要想做到層次清楚,我們需要將這些內(nèi)容進(jìn)行歸納和分析,最終通過(guò)一定的層次進(jìn)行作答。即按照闡釋問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題三個(gè)層次來(lái)梳理。首先資料8只要從分配制度不完善以及物質(zhì)匱乏的角度介紹的是貧富差距加大的事實(shí)依據(jù),指出目前我國(guó)在居民收入分配現(xiàn)狀。材料6指出社會(huì)性焦慮產(chǎn)生的原因之一即物質(zhì)的長(zhǎng)期匱乏??梢圆牧?進(jìn)行結(jié)合。其次,材料6指出精神信仰的缺失對(duì)于個(gè)人以及整個(gè)民族的影響,強(qiáng)調(diào)精神信仰的重要作用。而材料7所舉實(shí)例,正是對(duì)于“好八連〞所擁有的“艱苦奮斗〞的崇高信仰的堅(jiān)持,最終影響的不僅是八連人,同時(shí)給整個(gè)社會(huì)和時(shí)代帶來(lái)了信心和力量。最后,材料9政府通過(guò)自上而下的改革,在改變和縮小貧富差距所做出的努力?!緟⒖即鸢浮慨?dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速開展,在社會(huì)共同財(cái)富劇增的前提下,我國(guó)居民收入差距呈現(xiàn)范圍多層次性,加之精神信仰的缺失,導(dǎo)致社會(huì)性焦慮的產(chǎn)生。而“好八連〞在艱苦奮斗精神的鼓舞下,成為全國(guó)軍民防腐拒變的一面旗幟,對(duì)于整個(gè)社會(huì)信仰的引導(dǎo)起到了指向性作用。為了縮小收入差距,我國(guó)政府提出進(jìn)行收入分配體制改革,通過(guò)制定調(diào)整國(guó)民收入分配格局、深化壟斷行業(yè)收入分配體制改革和標(biāo)準(zhǔn)收入分配秩序等措施扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。[page]二、?莊子?至樂(lè)?中說(shuō):“夫天下之所尊者,富貴壽善也;所樂(lè)者,身安厚味美服好色音聲也;所下者,貧賤夭惡也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音聲;假設(shè)不得者,那么大憂以懼。其為形也亦愚哉。〞請(qǐng)將這段話譯為白話文,并簡(jiǎn)要概述這段話給你的啟示?!?5分〕要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確,字?jǐn)?shù)不超過(guò)300字。【中公解析】此題是一道典型的啟示型分析題,通過(guò)閱讀題干,可知此題作答任務(wù)包括兩局部,一是把莊子的這段文言文進(jìn)行白話文翻譯,二是概括這段文字帶給考生的啟示,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確。因此答案也要分為兩局部來(lái)作答,字?jǐn)?shù)不超過(guò)300字。通過(guò)上下文大意和考生自身的古文閱讀能力,首先要對(duì)這段文字的意思有個(gè)大致了解,然后再逐字逐句地進(jìn)行翻譯。要注意將“所尊者〞、“所樂(lè)者〞、“所苦者〞形成的排比句式翻譯準(zhǔn)確到位。我們可以看出此段文字表現(xiàn)了人們對(duì)物質(zhì)的盲目熱衷和對(duì)貧富現(xiàn)象的歪曲看待,莊子最后提到這是一種多么愚蠢的作法,從而批判了物質(zhì)至上的價(jià)值觀,再聯(lián)系上下文材料內(nèi)容,我們可以進(jìn)一步得出“物質(zhì)崇拜導(dǎo)致價(jià)值觀扭曲〞、“樹立正確而高尚的價(jià)值觀,不盲目追求物質(zhì)享受〞以及“要加強(qiáng)精神信仰的培養(yǎng)〞的啟示。把以上兩局部?jī)?nèi)容進(jìn)行加工整理,并適當(dāng)予以補(bǔ)充,便能快速得出答案。【參考答案】翻譯:世上的人們所尊崇看重的,是富有、高貴、長(zhǎng)壽和藹名;所愛(ài)好喜愛(ài)的,是身體的安閑、豐富的食品、漂亮的服飾、絢麗的色彩和動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲;所認(rèn)為低下的,是貧窮、卑微、短命和惡名;所痛苦煩惱的,是身體不能獲得舒適安逸、口里不能獲得美味佳肴、外形不能獲得漂亮的服飾、眼睛不能看到絢麗的色彩、耳朵不能聽(tīng)到悅耳的樂(lè)聲;假設(shè)得不到這些東西,就大為憂愁和擔(dān)憂,以上種種對(duì)待身形的作法實(shí)在是太愚蠢了??!
這段話給我們?nèi)缦聠⑹荆寒?dāng)下人們常常對(duì)物質(zhì)享受過(guò)分崇拜與追求,物質(zhì)至上的觀念扭曲了人們的價(jià)值判斷,這是不對(duì)的。所以,要樹立正確而高尚的價(jià)值觀,不能盲目追求物質(zhì)享受;物質(zhì)貧富不是衡量個(gè)人尊卑的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)加強(qiáng)精神信仰的培養(yǎng)。[page]二、結(jié)合資料,答復(fù)以下問(wèn)題〔20分〕〔1〕結(jié)合“資料3〞,分析一些青年人才逃離“北上廣〞的主要原因〔8分〕要求:分析條理清楚,語(yǔ)言流暢,簡(jiǎn)明扼要,字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字。【中公解析】題目要求結(jié)合“資料3〞分析一下青年人逃離“北上廣〞的主要原因,首先,要明確作答需要在“資料3〞中找答案要點(diǎn);其次,通過(guò)閱讀資料找出主要原因有哪些;最后,按照作答要求作答,注意:字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字。
通過(guò)閱讀“資料3〞一線城市過(guò)高的生活本錢和競(jìng)爭(zhēng)壓力導(dǎo)致青年人過(guò)大的精神負(fù)擔(dān),過(guò)激的競(jìng)爭(zhēng)壓力嚴(yán)重阻礙了青年人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),由于國(guó)家對(duì)中部地區(qū)的資金投入不斷增大,使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)開展迅速,二、三線城市吸引力增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)開展水平的提高,意味著,二、三線城市對(duì)人才的吸引力顯著增強(qiáng)。由此得出:三點(diǎn)主要原因:一是,生活本錢過(guò)高;二是,結(jié)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力過(guò)大;三是,國(guó)家出臺(tái)的區(qū)域開展政策?!緟⒖即鸢浮恐饕蚴牵阂?,生活本錢過(guò)高,房?jī)r(jià)上漲明顯、公共設(shè)施資源又提供缺乏,生活壓力大。二,大量人才涌入北上廣等城市,導(dǎo)致人才需求的層次越來(lái)越高,引起就業(yè)壓力過(guò)大,青年人的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間就存在著差距。三,國(guó)家出臺(tái)的區(qū)域開展政策,促使二、三線城市經(jīng)濟(jì)開展迅速,工作、生活條件不斷改善,城市對(duì)人才吸引力增強(qiáng)?!?〕參考“資料1〞和“資料5〞中有關(guān)過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象:①用一句話對(duì)過(guò)度消費(fèi)作名詞解釋;②概括其特點(diǎn);③指出其危害性?!?2分〕要求:分析條理清楚,觀點(diǎn)明確,語(yǔ)言流暢,簡(jiǎn)明扼要,字?jǐn)?shù)不超過(guò)250字?!局泄馕觥看祟}要求參考“資料1〞和“資料5〞找出有關(guān)過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象,同時(shí),還分別要求:用一句話對(duì)過(guò)度消費(fèi)做名詞解釋;概括其特點(diǎn);指出其危害性。那么,考生的答案中一定要表達(dá)出這三點(diǎn),不然,分?jǐn)?shù)自然就不會(huì)理想?!百Y料1〞講述了隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng),消費(fèi)能力持續(xù)增強(qiáng),盲目攀比和追求奢侈消費(fèi)的人越來(lái)越多,導(dǎo)致炫富消費(fèi)等問(wèn)題的出現(xiàn)?!百Y料5〞第一段中引用?莊子?至樂(lè)?中的句子,來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明過(guò)度消費(fèi)是不正確的,是有悖社會(huì)開展進(jìn)步的。第二段,講述了一些“炫富〞的例子,指出“這種對(duì)財(cái)富的過(guò)分和不健康的炫富會(huì)導(dǎo)致窮人的不快、甚至仇恨〞從中我們就可以提取出危害。最后,對(duì)資料中找出的要點(diǎn)進(jìn)行整合,形成最終的答案即可?!緟⒖即鸢浮窟^(guò)度消費(fèi)指消費(fèi)超出一定界限,與經(jīng)濟(jì)開展水平不相適應(yīng)的消費(fèi)水平。特點(diǎn)是:一是使消費(fèi)方式具有“冒險(xiǎn)性〞和“沖動(dòng)性〞,超越了一個(gè)國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)能力。二是主要表現(xiàn)為購(gòu)置奢侈品和炫富行為。三是具有盲目性和攀比追逐的心理。危害:一是打亂正常消費(fèi)秩序,誤導(dǎo)消費(fèi)方向,造成了資源的極大浪費(fèi)和財(cái)富的嚴(yán)重消耗,不利于經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期和持續(xù)開展,也不利于居民消費(fèi)水平的漸進(jìn)式提高。二是助長(zhǎng)了消費(fèi)風(fēng)氣和享樂(lè)主義思潮,在社會(huì)上造成惡劣影響,其示范效應(yīng)造成低收入者的失落感,加劇社會(huì)矛盾,不利于構(gòu)建和諧社會(huì)。[page]四、結(jié)合資料,就“富了以后怎么辦〞提出對(duì)策。〔15分〕要求:觀點(diǎn)明確、語(yǔ)言流暢,對(duì)策可行,字?jǐn)?shù)不超過(guò)300字。【中公解析】通過(guò)閱讀題干,可以看出此題是一道典型的對(duì)策類試題。題目要求“就‘富了以后怎么辦’提出對(duì)策〞說(shuō)明,答案要求圍繞“富了以后〞展開作答。通過(guò)閱讀資料發(fā)現(xiàn),此題答案要點(diǎn)較為分散,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀所有給定資料。資料1中提到的“中國(guó)富人消費(fèi)方式具有‘冒險(xiǎn)性’和‘沖動(dòng)性’〞這就點(diǎn)出了當(dāng)前我國(guó)富人消費(fèi)的一種不良現(xiàn)象,盲目追求高檔奢侈品牌,所以我國(guó)的消費(fèi)理念急需走向理性化。資料4中提到的危房中上課的例子和分析當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村貧困的現(xiàn)狀。資料10中舉了比爾?蓋茨的實(shí)例。這兩那么資料給我們的啟示是,當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了一定程度的提升,但是從全社會(huì)來(lái)看還是存在許多的問(wèn)題,富裕的只是一局部,大多數(shù)的農(nóng)村還是生活在貧困中。因此“富了以后〞應(yīng)當(dāng)清晰的看清楚我國(guó)的現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)讓財(cái)富歸于社會(huì),多為社會(huì)做出奉獻(xiàn)。資料11提到了物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè),指出了“既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活,又要讓人民享有健康豐富的文化生活。〞因此這那么資料,從正面說(shuō)明了,“富了以后〞我們的精神文明的建設(shè)也應(yīng)當(dāng)跟上去,并且同物質(zhì)建設(shè)并舉開展。綜上所述,此題的答案要點(diǎn)可以從三個(gè)方面提出:消費(fèi)觀、財(cái)富的利用、經(jīng)濟(jì)與精神建設(shè),同時(shí)組織答案是要注意作答要求。【參考答案】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)下,有一局部人先富了起來(lái),但也出現(xiàn)了一些不良的消費(fèi)現(xiàn)象,那么“富了以后怎么辦〞就成了擺在社會(huì)面前的問(wèn)題。第一,樹立理性消費(fèi)觀。對(duì)于目前我國(guó)居民存在的過(guò)度消費(fèi)、盲目消費(fèi)和炫富的心理,這就需要政府發(fā)揮積極地指導(dǎo)作用,利用媒體等宣傳手段,引導(dǎo)民眾理性消費(fèi)。第二,合理的利用財(cái)富。當(dāng)前我國(guó)的收入分配呈多極化特點(diǎn),貧富差距現(xiàn)象嚴(yán)重,因此對(duì)于擁有一定財(cái)富的個(gè)人,應(yīng)當(dāng)明白積累財(cái)富的同時(shí),也要回饋社會(huì)。比方援助農(nóng)村教育、參加慈善捐款、開展公益事業(yè)等等。第三,經(jīng)濟(jì)開展與精神建設(shè)并舉。由于歷史的原因,我國(guó)的精神建設(shè)落后于經(jīng)濟(jì)開展,因此必須讓精神建設(shè)跟的上經(jīng)濟(jì)的開展,以推動(dòng)我國(guó)的可持續(xù)開展和和諧社會(huì)的建設(shè)。[page]五、閱讀資料,以“財(cái)富〞為主題,寫一篇議論文〔40分〕要求:1、參考給定資料,自選角度,自擬題目。2、觀點(diǎn)明確,聯(lián)系實(shí)際,分析具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢。3、總字?jǐn)?shù)800-1000字?!局泄馕觥客ㄟ^(guò)閱讀題干,可以看出,首先,寫作題要求的主題為“財(cái)富〞,所以考生的寫作要緊扣主題,雖然文章題目可以自己定,但是一定要在主題的范圍內(nèi);其次,作文要求為議論文,這就限制了寫作文章的體裁,寫成其他的文體如說(shuō)明、記敘等都不符合題目要求;再次,寫作要求提到要“參考給定的資料,自選角度〞、“聯(lián)系實(shí)際〞這就要求考生不能僅僅依靠給定的材料,而要把自己平時(shí)所看、所學(xué)、所思用自己的話表達(dá)出來(lái),并和材料所表達(dá)的主要觀點(diǎn)的相契合。通過(guò)閱讀給定材料,我們可以看出材料的主題為“收入差距與財(cái)富觀〞,那么寫作的主題就需要和這個(gè)主題相結(jié)合。從給定的資料我們可以看出給定材料5、6、8講的是收入差距帶給社會(huì)的影響,比方材料5講的是炫富對(duì)于人們成功觀的影響,材料6降到了社會(huì)焦慮、精神信仰缺失,材料8講到了人們?nèi)藗兊淖饑?yán)感、滿足感嚴(yán)重降低等。這些都是可以作為收入差距對(duì)社會(huì)的影響寫進(jìn)作文當(dāng)中。材料9主要是談到了要如何改革我國(guó)的收入分配制度。其中列舉三個(gè)措施,這可以作為措施寫在文章當(dāng)中。通過(guò)閱讀題干和材料,議論文的寫作思路已經(jīng)大概可以出來(lái)了。首先第一局部是突出問(wèn)題,也就是我們想要寫作的主題;第二局部可以談?wù)勈杖氩罹嘣龃蠛屯崆呢?cái)富觀對(duì)于社會(huì)開展的影響;第三局部就是要提解決這些問(wèn)題的措施;最后對(duì)全文進(jìn)行總結(jié),首尾照應(yīng),一篇議論文就可以完成了?!緟⒖祭摹亢侠矸峙湄?cái)富,增強(qiáng)社會(huì)幸福感改革開放以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成果,社會(huì)財(cái)富急劇增加,人民也過(guò)上了富足的生活,但是的幸福感卻沒(méi)有因?yàn)殡S著物質(zhì)財(cái)富的增加而增加,與之相反,我們的幸福感反而降低了。古人云:“不患寡而患不均〞,社會(huì)財(cái)富分配的不合理,造成了社會(huì)大量財(cái)富集中在了少局部人手里,造成了近年來(lái)流行的“炫富〞現(xiàn)象。從大街小巷廣告牌中的“金典〞、“尊貴〞到人們對(duì)于奢侈品的追求,無(wú)處不表達(dá)著物質(zhì)財(cái)富在人們眼中的重要性。這種財(cái)富至上的觀點(diǎn),對(duì)我國(guó)社會(huì)的開展危害極大。首先,它會(huì)歪曲人們的成功觀。導(dǎo)致了很多人把金錢作為了衡量成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),甚至在社會(huì)上出現(xiàn)了一種“憤富〞的心理;其次,對(duì)物質(zhì)的擔(dān)憂導(dǎo)致了一種普遍的社會(huì)焦慮;再次,對(duì)于財(cái)富的追求導(dǎo)致了社會(huì)精神信仰的缺失;最后,對(duì)于財(cái)富的過(guò)度追求會(huì)讓人們忽略了生活中的美好,導(dǎo)致了人們幸福感的普遍下降。面對(duì)社會(huì)財(cái)富分配不均所帶來(lái)的問(wèn)題,溫家寶總理曾屢次強(qiáng)調(diào)要加快我國(guó)收入分配制度的改革。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),讓社會(huì)財(cái)富這塊“蛋糕〞已經(jīng)越來(lái)越大,但是我國(guó)人口眾多,這塊蛋糕怎么分才能讓大家都滿意,確實(shí)是一個(gè)難題。合理分配財(cái)富,需要逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,制定合理的國(guó)民收入分配格局。這不僅要求提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配的比重,也要發(fā)揮財(cái)政和稅收的調(diào)節(jié)作用。這是推進(jìn)社會(huì)公平正義、保持社會(huì)穩(wěn)定的重要根底。合理分配財(cái)富,需要探索壟斷國(guó)企薪酬制度改革的方式和路徑,以期實(shí)現(xiàn)“控高〞目標(biāo)。政府部門要盡快實(shí)行職工薪酬水平控制和職工
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