八年級(jí)下冊(cè)語文第二單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷（含答案）

八年級(jí)下冊(cè)語文第二單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷

一、語文積累與運(yùn)用（35分）

1.默寫。（10分）

本真詩文示初心。《兼葭》里的“①,②。溯游從之，

宛在水中央”是小伙子對(duì)心上人的執(zhí)著；“③,并怡然自樂”是生活在

幸福和平生活中的快樂；柳宗元在《小石潭記》中，描繪了魚兒“怡然不動(dòng)，

④,⑤”的情態(tài)，讓他體會(huì)到了與魚兒嬉戲的樂趣。孟浩然的

“⑥⑦。坐聊垂釣者，徒有羨魚情”則含蓄地表達(dá)自己希望

得到舉薦而從政的那份真心；王勃的“⑧,⑨”讓我們看到

了朋友之間“友情深厚，江山難阻”的誠心；《式鋤里的“微君之故，⑩則

表達(dá)了勞動(dòng)者被奴役的不平之心。

2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成⑴?（4）題。（13分）

《漢書》的名稱從《尚書》來，是班固定的。他說唐虞三代當(dāng)時(shí)都有記款,

頌述功德；漢朝卻到了第六代才有司馬遷的《史記》。而《史記》是通史，將漢

朝皇帝的本紀(jì)放在盡后頭，并且將考的后裔的漢和秦、項(xiàng)放在相等的地位，這實(shí)

在不足以推尊本朝。況《史記》只到武帝而止，也沒有成段落似的。他所以斷代

述史，起于高祖，終于平帝時(shí)王莽之誅，共十二世，二百三十年，作紀(jì)、表、志、

傳凡百篇，稱為《漢書》。班固著《漢書》，根據(jù)父親的評(píng)論，修正了《史記》

的缺失，但斷代的主張，卻是他的創(chuàng)見。他這樣一面保存了文獻(xiàn)，一面貫徹了發(fā)

揚(yáng)本朝功德的趣旨。所以后來的正史都以他的書為—，名稱也多叫作“書”。

他這個(gè)創(chuàng)見，影響是極大的。

《史記》成于一人之手，《漢書》成于四人之手。而從高祖至武帝，更多用

《史記》的文字。這樣一看，班固自己作的似乎太少。因此有人說他的書是“pi

a。竊”而成，算不得著作。但那時(shí)的著作權(quán)的觀念還不甚分明，不以抄Xi為嫌；

而史書也不能憑虛別構(gòu)。班固刪潤舊文，正是所謂''述而不作"。他刪潤的地方，

卻頗有別裁，決非率爾下筆。

班、馬優(yōu)劣論起于王充《論衡》。他說班氏父子“文義淡備，紀(jì)事詳贍”，

觀者以為勝于《史記》。王充論文，是—“華實(shí)俱成”的。漢代是個(gè)辭賦的時(shí)

代，所謂“華”，便是辭賦化?！妒酚洝樊?dāng)時(shí)還用散行文字；到了《漢書》，便

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弘麗精整，多用排偶，句子也長了。這正是辭賦的影響。

自此以后，直到唐代，一般文士，大多偏愛《漢書》，專門傳習(xí)，《史記》

的傳習(xí)者卻甚少。唐以后，散文漸成正統(tǒng)，大家才提倡起《史記》來；明歸有光

及清桐城派更力加推尊，《史記》差不多要駕乎《漢書》之上了。

（有刪改）

⑴給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（4分）

記數(shù)（）手（）Piao竊（）抄xi（）

（2）依次填入文中橫線處的詞語，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.如果范本提倡B.如果范文主張

C.雖然范本主張D.雖然范文提倡

（3）以上文段出自《經(jīng)典常談》,這本書是（人名）為撰寫的一部

介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。（2分）

（4）班固編撰《漢書》有哪些獨(dú)創(chuàng)之處？（4分）

3.起航中學(xué)開展以''奔跑吧，少年”為主題的系列活動(dòng)，邀請(qǐng)你參與宣傳。（12

分）

（1）【奔跑活動(dòng)我宣傳】請(qǐng)你為本屆體育節(jié)擬寫一則宣傳標(biāo)語，要求符合主題

并使用對(duì)偶的修辭手法。（3分）

（2）【奔跑活動(dòng)我動(dòng)員】小剛同學(xué)寫了一段話，動(dòng)員同學(xué)們積極參加“奔跑吧，

少年”活動(dòng)，請(qǐng)你幫他修改。（6分）

奔跑吧，少年！【甲】這是屬于我們的時(shí)代，我們正值青春年少，雄姿英發(fā)，

更廣闊的天地正等我們?nèi)ド孀?，更美麗的風(fēng)景正等我們?nèi)ラ_拓。奔跑吧，少年！

［乙］“青春因奮斗而出彩，人生因奮斗而升華?！保彷叜?dāng)自強(qiáng)！【丙】我們

在奔跑中磨煉意志、錘煉本領(lǐng)，在“奔跑”中跑出絢爛青春，跑出逐夢(mèng)激情，跑

出健康未來。

①甲處畫線句有語病，請(qǐng)你提出修改意見。（2分）

②乙處畫線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你提出修改意見。（2分）

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③請(qǐng)你將丙處畫線句改成祈使句，使它更有感染力和號(hào)召力。（2分）

（3）【奔跑活動(dòng)我報(bào)道】請(qǐng)你為以下消息擬一個(gè)標(biāo)題，要求概括主要事實(shí)，不超

過28字。（3分）

校報(bào)記者4月27日?qǐng)?bào)道為深入貫徹落實(shí)關(guān)于體育工作的重要指示精神，進(jìn)

一步推動(dòng)兒童青少年積極參與健身活動(dòng)，提高健康水平，4月27日上午，“奔

跑吧，少年”兒童青少年主題健身系列活動(dòng)進(jìn)校園活動(dòng)在起航中學(xué)舉辦。

二、閱讀（55分）

請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問題。

[-]（22分）

老屋

吳天陽

①姑姑打來電話告訴我，祖父執(zhí)意要趁著假期，讓父親回去找些工匠修繕下

老屋。祖父跟隨父親進(jìn)城已有些年頭，可他卻固執(zhí)地認(rèn)為城里的房子只不過是他

的臨時(shí)居所，而那五間老屋才是他真正意義上的家。

②我家的老屋共分為兩部分，東邊那三間土坯房是曾祖父建成的，土墻青瓦，

槐木門窗?？勘边吥俏彘g，是用青磚青瓦建成的磚木結(jié)構(gòu)，這五間房是祖父為我

的伯父和我的父親建造的，靠著這五間房，伯父和父親成了家。

③祖父曾不止一次向我講述他修建老屋的歷史，祖父的經(jīng)歷仿佛是中國所有

農(nóng)人的寫照，或許現(xiàn)在看來建造五間房屋這個(gè)工程小得可以忽略，可在那個(gè)食不

果腹、缺少機(jī)械的年代，每一個(gè)農(nóng)人修建房屋時(shí)'迫到的艱難和困苦，都不亞于

哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)所遭受的磨難。

④或許不少父母都有一個(gè)信念，那就是為自己的孩子留下一座屬于他們自己

的房子，于父母而言，這是他們的心愿，更是他們的責(zé)任。這份責(zé)任從他們?yōu)槿?/p>

父、為人母那天，就被他們扛在了肩上，刻在了心里，于是四季不歇，辛苦勞作。

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有了這個(gè)目標(biāo)，苦難的日子便有了盼頭。于是，大雨后他們?nèi)ズ永镆绘€一鎬地刨

著壘地基和砌墻所需要的石頭、沙子；農(nóng)閑時(shí)去山上拉來房椽與橫梁;為了蓋房，

他們還把賣雞蛋、累糧食的收入一分一厘地?cái)€著，一分錢都不舍得花。

⑤院子里的沙子和石頭堆積得越來越多，可蓋房的磚頭卻還沒有著落，祖父

拿著筆，在紙上算來算去，攢下的錢根本不夠購買磚頭、請(qǐng)工匠，于是祖父便邀

來了村里那幾家想要蓋房的莊戶人，準(zhǔn)備一起燒磚。說干就干，祖父跑到三門峽

的磚廠學(xué)習(xí)技術(shù)，剩下的人便在村里挑選好地方，挖起燒磚的窯洞。等到祖父學(xué)

成歸來，磚窯已經(jīng)挖好，磚窯前也堆積起了燒成所需要的泥土和木材。

⑥祖父和鄉(xiāng)親們用鐵鍬一掀一掀，把噴過水的泥團(tuán)摻到撒過草木灰的磚模里,

再夯實(shí)，然后抹平，接著再小心翼翼地脫模。整個(gè)過程稍有不慎，就會(huì)碰掉磚胚

的泥土，如果碰掉了，這塊磚胚就成了廢品，需要重新攪拌制作。如此反反復(fù)復(fù)，

把建房所需要的磚塊一塊塊制作出來，等到夠一窯的量了，便打算點(diǎn)火燒制。第

一窯燒制前需要簡(jiǎn)單地舉行一個(gè)儀式，寫上火神和土地的牌位，準(zhǔn)備好香燭、鞭

炮和祭拜的瓜果。在香煙的氤氤里，鞭炮的響聲中，祖父手拿火把，走向窯門，

點(diǎn)燃引材，火焰映紅了窯壁，也照亮了鄉(xiāng)親們對(duì)日子的希冀。

⑦備好了磚塊和瓦片，祖父伐掉了曾祖父曾經(jīng)種植的泡桐和楊樹，等它們晾

干，然后鋸成了木板。一切原材料準(zhǔn)備就緒后，挑選一個(gè)黃道吉日，請(qǐng)來泥水匠

師傅，便準(zhǔn)備開工。日子一天天過去，房子也在祖父和祖母的盼望中拔地而起。

等到了上梁這天，不用說，幫忙的鄉(xiāng)親們會(huì)早早到來。男人們?cè)谝宦暵曁?hào)子中付

出力氣，女人們則在廚房奔波、忙碌。等到最后一片瓦片鋪好，鞭炮則被點(diǎn)燃。

房子建好了，祖父的背好像沒有那么駝了，祖母的皺紋仿佛也少了幾道。

⑧轉(zhuǎn)眼間，歲月蹉跖，物是人非。奶奶去了另一個(gè)世界，祖父也隨父親住進(jìn)

了城里。經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨后，老屋依然屹立，只是門前臺(tái)階已經(jīng)斑駁，門窗的油

漆已經(jīng)掉落。老屋仿佛像一位老者，默默地站立在屬于自己的地方，回憶著自己

的苦辣酸甜，坦然地接受著命運(yùn)的饋贈(zèng)和時(shí)間的洗禮。

⑨老屋不僅有我難以忘卻的童年，還收留著我那漂泊的靈魂。誠如祖父所言，

老屋才是我們的根，才是我們真正意義上的家?。?/p>

（選自《中國青年作家報(bào)》2022年6月140）

4.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.本文沒有華麗的辭藻，也沒有驚天動(dòng)地的故事，打動(dòng)人心的是對(duì)細(xì)節(jié)生動(dòng)細(xì)

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膩的描繪。

B.第④段畫線句中的“刻”寫出了“為自己的孩子留下一座屬于他們自己的

房子”的責(zé)任意識(shí)在父母的觀念里的根深蒂固，極富力量感。

C.第⑦段中“祖父的背好像沒有那么駝了，祖母的皺紋仿佛也少了幾道”寫

出了祖父祖母修建老屋后的欣喜和放松的心情。

D.從敘事順序上看，本文是以順敘為主、插敘為輔，從而把整個(gè)事件記敘得

有頭有尾，脈絡(luò)清晰。

5.祖父對(duì)“老屋”有羞深厚的感情，請(qǐng)概括出祖父與“老屋”的具體情節(jié)。

（3分）

6.請(qǐng)從修辭的角度賞析第⑧段畫線的句子。（4分）

7.文章最后一段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）

8.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分析祖父的人物形象。（6分）

[-]（17分）

【材料一】

圖一：關(guān)于“如何看待中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀”的調(diào)查統(tǒng)計(jì)

選項(xiàng)回答人數(shù)比例

很樂觀，傳統(tǒng)文化被接受發(fā)展并傳承下去8137.5%

一般，部分傳統(tǒng)文化已被遺忘或被其他文化侵蝕12859.26%

是悲劇，傳統(tǒng)文化已基本被西方外來文化所替代6~2.78%

無所謂，不關(guān)我的事10.46%

【材料二】

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圖二：中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度

完全沒有興趣

不感興趣2∣.3%

非常感興趣II比較感興造

33.2%一55.1%

8月23日，《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》完成新一輪修訂。這是在2014年第3版

的基礎(chǔ)上修訂再版.的，收錄詞語變遷為我們觀察近年來的社會(huì)變遷提供了一個(gè)

窗口。

如本次修訂增補(bǔ)了“互聯(lián)網(wǎng)+”“共享經(jīng)濟(jì)”“移動(dòng)支付”“云計(jì)算”，指向

的是互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展引領(lǐng)的社會(huì)生產(chǎn)變革；''秒"字增補(bǔ)了''借指極短的時(shí)間（多

用作狀語）”的義項(xiàng)，自然而然讓人聯(lián)想到“秒殺”這一網(wǎng)上限時(shí)搶購活動(dòng)，

反映了網(wǎng)絡(luò)語境下詞匯語義的變化；“網(wǎng)紅”“群聊”“群主”更是互聯(lián)網(wǎng)與人

們社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活深度融合的產(chǎn)物。

而像前段時(shí)間被指“污染漢語”的“YYDS（永遠(yuǎn)的神）”“絕絕子”等詞，暫

未被收錄。2014年第3版增補(bǔ)了“微信”“吐槽”“土豪”等網(wǎng)絡(luò)語言，“超

女”“喜大普奔”等詞語未被收入。回過頭來看，部分彼時(shí)落選的詞匯已經(jīng)成為

“古早”，淹沒在高速更新的網(wǎng)絡(luò)語言中，難以長期保留下來。換個(gè)角度看，這

是網(wǎng)絡(luò)語言的自凈機(jī)制。

站在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，個(gè)別流行詞使用頻率很高,生命力如何需要時(shí)間去沉淀。

主流辭書收詞除了考慮公眾認(rèn)可度，還要堅(jiān)持遵循語言規(guī)律，妥善處理語言文字

規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的穩(wěn)定性與發(fā)展性、學(xué)理性與大眾性、剛性與柔性等關(guān)系，持謹(jǐn)慎觀望

態(tài)度，未及時(shí)緊跟“潮流”很正常。

【材料三】

從“雨水”開始倒數(shù)，行至“立春”定格，隨著北京2022年冬奧會(huì)開幕式

倒計(jì)時(shí)表演在中國傳統(tǒng)歷法的時(shí)光輪轉(zhuǎn)中拉開序幕，二十四節(jié)氣再次驚艷全世界。

二十四節(jié)氣，是古人依括黃道面劃分制定，反映了太陽對(duì)地球產(chǎn)生的影響，

屬太陽歷范榜。它是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，凝聚著中華文明的

歷史文化精華。二十四節(jié)氣在上古時(shí)代已訂立，到漢代吸收入《太初歷》作為指

導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法。二十四節(jié)氣既是歷代官府頒布的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)，也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生

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產(chǎn)的指南針。

在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”，已被正式列入聯(lián)

合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

【材料四】

在直播帶貨已然有著固定模式之后，新東方“東方甄選”的主播闖出了一條

花路。

在“東方甄選”直播間，董宇輝直播描述產(chǎn)品的風(fēng)格獨(dú)樹一幟。為了帶貨玉

米，他可以從放學(xué)回家一溜煙跑進(jìn)巷子的孩童，講到仲夏的夜里繁星點(diǎn)綴微風(fēng)習(xí)

習(xí)的愜意，將玉米無縫融入回憶里，成為鄉(xiāng)愁的寄托；賣大米時(shí)，他又談到長白

山皚皚的白雪，以及田間十月沉甸甸如智者一般彎下腰的谷穩(wěn)，勾起無數(shù)網(wǎng)友的

共鳴。再加上隨手拈來的一個(gè)個(gè)頗具感染力的小故事，真性情盡顯。

電商主播行業(yè)看似入行門檻不高，其實(shí)直播本身是一個(gè)非常專業(yè)的領(lǐng)域，相

比較多數(shù)直播帶貨的主播一貫進(jìn)行“洗腦式”產(chǎn)品介紹與催促式下單的銷售模式,

新東方老師轉(zhuǎn)型帶貨主播，其多年積累的豐富講課經(jīng)驗(yàn)與表達(dá)技巧，就顯現(xiàn)出優(yōu)

勢(shì)來。

當(dāng)前，直播帶貨中影響消費(fèi)者購買意愿的因素有不少方向可探尋。用戶在“東

方甄選”直播間體驗(yàn)到的，是寓教于樂的中英雙語直播、鋼琴吉他與彈唱表演,

以及各位主播和大家聊人生際遇、詩詞歌賦與宇宙內(nèi)涵的場(chǎng)面。濃郁的人文氣息,

是早前在其他直播間從未出現(xiàn)過的，以此達(dá)成與其他直播間的差異化競(jìng)爭(zhēng)。

9.下列表述與材料中內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》第4版修訂突出展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展及其對(duì)人們生產(chǎn)生

活的深刻影響，也能看到我國在特定時(shí)期的發(fā)展印記。

B.二十四節(jié)氣變身北京2022年冬奧會(huì)開幕式“倒計(jì)時(shí)器”，將古老的中國文

化和現(xiàn)代美學(xué)完美結(jié)合，展現(xiàn)了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。

C.電商主播入行門檻不高，所以新東方老師轉(zhuǎn)型后能憑借自己豐富的講課經(jīng)

驗(yàn)與表達(dá)技巧在這一行業(yè)脫穎而出。

D.直播帶貨中影響消費(fèi)者購買意愿的因素有很多，用戶在“東方甄選”直播

間體驗(yàn)到的濃郁的人文氣息，幫助這一平臺(tái)達(dá)成與其他直播間的差異化競(jìng)爭(zhēng)。

10.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言從材料一中歸納出兩條重要的信息。（4分）

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11.材料二中使用了多種說明方法，請(qǐng)列舉其中兩種并分析各自的表達(dá)效果。（4

分）

12.同學(xué)丁航認(rèn)為：“董字輝他們的走紅是曇花一現(xiàn)，火不了多久。他們打著傳

統(tǒng)文化的幌子直播帶貨，是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重。等網(wǎng)友的新鮮勁兒過了，就不

再有人關(guān)注他們了?！闭?qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶?。?分）

[≡]（16分）

【甲】

明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為官室、器皿、人物，以至鳥獸、木

石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗購余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箸篷覆之。旁開小窗,

左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石

出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青梭之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一

手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相生者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類

彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，訕右臂支船，而豎其

左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手

攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，妒上有壺，其人視端客寂；

若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文日“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)

若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文日“初平山人”，其色丹。

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箸篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠

各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹

者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

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（節(jié)選自《核舟記》）

【乙】

黃履莊①傳

黃子履莊，少聰穎，讀書不數(shù)過，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八

歲時(shí)，嘗背塾師，暗竊匠氏刀錐，鑿木人長寸許，置案上能自行走，手足皆自動(dòng)，

觀者異以為神。

所制亦多，予不能悉記。猶記其作雙輪小車一輛，長三尺許，約可坐一人，

不煩推挽能自行；行住，以手挽軸旁曲拐，則復(fù)行如初；隨住隨挽，日足行八十

里。作木狗，置門側(cè)，卷臥如常，惟人入戶，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無

二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥，置竹蘢中，能自跳舞飛嗚，鳴如畫眉，

凄越可聽。所作之奇俱如此，不能悉栽。

（選自《虞初新志》）

【注釋】①黃履莊：清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。

13.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）

（1）嘗貽余核舟一（）（2）其兩膝相比者（）

（3）尤喜出新意（）（4）觀者異以為神（）

14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

⑴罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

（2）吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。

15.甲文中的王叔遠(yuǎn)和乙文中的黃履莊可謂能工巧匠。請(qǐng)結(jié)合文中的具體內(nèi)容，

談?wù)剝扇说淖髌犯饔惺裁刺攸c(diǎn)。（6分）

三、寫作（55分）

16.閱讀下面的文字，按要求作文。

同學(xué)們，蔚藍(lán)的天空，神舟翱翔實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)；深藍(lán)的海洋，蛟龍深潛實(shí)現(xiàn)

了探海夢(mèng)；金黃的禾穗，袁隆平爺爺有個(gè)禾下乘涼夢(mèng)……青春的你也一定有自己

的夢(mèng)。追夢(mèng)路上，有汗水，也有歡笑；有付出，也有收獲；有思考，也有感悟。

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請(qǐng)以“逐夢(mèng)路上”為題，寫一篇作文。

【提示和要求［(1)文體不限(詩歌除外)。

(2)文中不要透露你個(gè)人的身份信息。

(3)抄襲是不良的行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。

(4)不少于600字。

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參考答案

1.①溯澗從之②道阻且長③黃發(fā)垂髻④俶爾遠(yuǎn)逝⑤往來翕忽⑥欲濟(jì)無舟楫

⑦端居恥圣明⑧海內(nèi)存知己⑨天涯若比鄰⑩胡為乎中露

2.(l)zeiyαo剽襲(2)C

⑶朱自清中學(xué)生

(4)斷代記史,名稱定為“書”，刪潤別裁,寫作“文義淡備,紀(jì)事詳贍”

3.(1)示例一:正青春,齊奔跑，向未來。示例二生命在奔跑,我們?cè)谖⑿Α?/p>

⑵①把“涉足”與“開拓調(diào)換位置。②刪去引號(hào)中的句號(hào)。③讓我們?cè)诒寂苤?/p>

磨煉意志、錘煉本領(lǐng),在“奔跑”中跑出絢爛青春,跑出逐夢(mèng)激情,跑出健康未來

(吧)!

(3)“奔跑吧，少年系列活動(dòng)進(jìn)校園活動(dòng)在起航中學(xué)舉辦

4?D(從敘事順序上看,本文是倒敘)

5.示例:①含辛茹苦增建老屋;②執(zhí)意要修繕已多年無人居住的老屋;③已進(jìn)城居

住多年,仍固執(zhí)地認(rèn)為老屋才是真正意義上的家

6.運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了經(jīng)過多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，老屋雖已破

敗但依然屹立不倒的樣子。同時(shí)，以老屋喻人,托出祖父一生的辛苦隱忍，表達(dá)了

對(duì)祖父的敬佩和贊美之情

7.內(nèi)容上:升華情感,抒發(fā)了作者對(duì)童年美好時(shí)光的懷念和對(duì)故鄉(xiāng)深沉的愛戀。結(jié)

構(gòu)上:照應(yīng)開頭深化主題,言有盡而意無窮,令人回味深長，

8.①愛孩子、有責(zé)任心:在那個(gè)食不果腹、缺少機(jī)械的年代,祖父為“我”的伯父

和父親,用青磚青瓦建成了磚木結(jié)構(gòu)的五間房。②勤勞能干：因?yàn)橘I不起蓋房子的

磚,祖父跑到三門峽的磚廠學(xué)習(xí)技術(shù)，回來后同幾個(gè)莊戶人一起燒磚。③質(zhì)樸、

重情義：已進(jìn)城居住多年,仍固執(zhí)地認(rèn)為老