2023學(xué)年完整公開課版語文園地6

第六單元語文園地第一頁，共二十八頁。交流平臺第二頁，共二十八頁。詩歌是中國傳承幾千年的文化精髓，從牙牙學(xué)語起，我們的長輩們就在耳邊吟誦著那好聽的悠悠古韻；上學(xué)后，從書本中又聞到了唐詩宋詞的墨香。今天的交流平臺，我們就一起來談?wù)勎覀兪侨绾卫斫夤旁娫~的。第三頁，共二十八頁。小芳：讀古詩詞的時(shí)候，遇到不理解的字詞，可以借助注釋理解。小明：我也有同感。如讀王安石的《書

湖陰先生壁》詩中有“兩山排闥送青來”句，注釋“排闥，推開門。闥，小門?！蔽曳路鹂吹絻勺嗌接砷T而入，來到我們面前，滿目蒼翠映入眼簾。第四頁，共二十八頁。小軍：有畫面感的詩句，可以通過想象去體會(huì)。如，讀到“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”時(shí)，我的腦海中浮現(xiàn)出了江南春天的美麗景象。帶著這樣的想象讀，讓我體會(huì)到了詩歌的美。小麗：小軍的這個(gè)方法很好，我也要像他這樣讀古詩。如“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”這句也是景觀別致的畫面，仿佛看到秋高氣爽，白云漂浮的開闊景象，而在這晴空萬里中，一只白鶴凌云直上，充滿詩情畫意。第五頁，共二十八頁。小紅：讀李商隱的《嫦娥》時(shí)，聯(lián)系嫦娥奔月的故事，體會(huì)詩中寫到的嫦娥在月宮的孤獨(dú)寂寞，更容易理解這首詩的意思。看來，多了解一些傳統(tǒng)文化知識，對我們學(xué)習(xí)古詩詞很有幫助。如，讀“同到牽牛織女家”這句時(shí)，聯(lián)系到《牛郎織女》的故事，我知道了詩人想表達(dá)的意思是，黃河的水仿佛往天上奔流而去，從而體會(huì)到了詩中黃河的雄偉氣勢。小玉：說的是。文學(xué)常識、文史知識的積累，都有助于我們理解古詩詞。我聽過楚漢相爭、項(xiàng)羽自刎烏江的故事，所以讀“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的詩句時(shí)，尤其能感受到李清照豪氣干云的一腔義憤，和盡忠報(bào)國的堅(jiān)定決心。第六頁，共二十八頁。小魚：我還可以通過讀詩題來理解

古詩，像《江南春》《詠柳》，看詩題就能大概知道它們分別是寫江南春天的景色和贊美柳樹的。小勇：我還可以通過大聲誦讀，找出詩眼來理解詩詞。第七頁，共二十八頁。一、看題目；二、看注釋；三、想象畫面；四、借助文學(xué)常識理解；五、抓詩題、找“詩眼”；六、誦讀感悟?！诎隧?，共二十八頁。教師總結(jié)：同學(xué)們的發(fā)言說得太好了。古典詩詞，內(nèi)蘊(yùn)豐厚，有助于我們理解它的好的學(xué)習(xí)方法都值得推崇：讀詩題、看注釋、找“詩眼”、想畫面、大聲誦讀、借助于文史常識等，希望大家能常讀常新，在詩詞天地里自由翱翔。第九頁，共二十八頁。句子是語言運(yùn)用的基本單位，句子是由詞和詞組構(gòu)成的、能夠表達(dá)完整的意思的語言單位。為了把意思表達(dá)清楚，一般常用的句子包括兩部分：一部分是句子里說的“誰”或“什么”（主語部分）；另一部分是句子里說的“是什么”“怎么樣”或“做什么”（謂語部分）。如告訴別人一件事，提出一個(gè)問題，表示要求或制止，表示某種感慨。詞句段運(yùn)用第十頁，共二十八頁。讀一讀，說說下面這段話表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)。為了生活環(huán)境更舒適，人們在城市里種植了大量的花草樹木。郁郁蔥蔥的花草樹木是城市的“綠色衛(wèi)士”，人們把它們比作“城市之肺”，是十分形象和確切的。因?yàn)檫@些“綠色衛(wèi)士”，不僅能吸收空氣中過剩的二氧化碳，調(diào)節(jié)城市空氣，而且能降低灰塵污染——葉子表面的絨毛和黏液能吸附飄塵，阻止灰塵微粒蔓延。第十一頁，共二十八頁。上面的一段話，有兩層意思，形成因果關(guān)系。先說“果”：郁郁蔥蔥的花草樹木成為“城市之肺”。再說“因”：因?yàn)榛ú輼淠灸苷{(diào)節(jié)空氣降低污染。表達(dá)的觀點(diǎn)：多種花草樹木可以美化生活，使環(huán)境更舒適。第十二頁，共二十八頁。拿到一篇文章時(shí)，我們應(yīng)該弄清要求，讀懂句、段及至全篇，快速獲取有效信息。第十三頁，共二十八頁。詞句段運(yùn)用第十四頁，共二十八頁。公交車的站牌相信六年級的同學(xué)應(yīng)該不陌生的。你們坐公交車嗎？怎么坐的？坐公交車有什么發(fā)現(xiàn)？到達(dá)同一個(gè)地方有多種乘車方式經(jīng)過的站點(diǎn)越多，耗時(shí)越長換乘的次數(shù)越多也越麻煩我的發(fā)現(xiàn)……第十五頁，共二十八頁?？凑n本語文園地生活實(shí)踐運(yùn)用資料，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，幫小林設(shè)計(jì)乘車路線。線路一：坐763路直達(dá)。溫泉鎮(zhèn)——后河——青龍灣——茂林——?jiǎng)⒓也骸渭彝?。（沿途?jīng)過5站）線路二：（先坐65路）溫泉鎮(zhèn)——汽配城——為公村——健康街——四通橋（換乘86路）——銀楓——小李村——桐蔭街——宋家洼。（沿途經(jīng)過8站）第十六頁，共二十八頁。線路三：（先乘坐65路）溫泉鎮(zhèn)——汽配城——為公村——健康街——四通橋——桐蔭街（換乘86路）——宋家洼。（沿途經(jīng)過6站）第十七頁，共二十八頁。五行是中國古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動(dòng)態(tài)：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學(xué)家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽是古代的對立統(tǒng)一學(xué)說，五行是原始的系統(tǒng)論。日積月累第十八頁，共二十八頁。五谷一般指稻麥?zhǔn)蜉酿??！拔骞取奔词枪糯傅奈宸N谷物。比《論語》更古的書如《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》等里面，只有“百谷”，沒有說“五谷”的。從百谷到五谷，是不是糧食作物的種類減少了呢？不是的。當(dāng)初人們往往把一種作物的幾種不同品種一個(gè)個(gè)起上一個(gè)專名，這樣列舉起來就多了。而且“百”字在這里不過是用來指多的意思，也并不是真有一百種。

第十九頁，共二十八頁。五谷這一名詞的出現(xiàn)，標(biāo)志著人們已經(jīng)有了比較清楚的分類概念，同時(shí)反映當(dāng)時(shí)的主要糧食作物有五種。關(guān)于“五谷”，古代有多種不同說法，最主要的有兩種：①指稻、黍、稷（粟）、麥、菽（大豆）。②指麻（大麻）、黍、稷、麥、菽。五谷這一名詞在當(dāng)初創(chuàng)造的時(shí)候，究竟指的是什么，沒有留下記載來。第二十頁，共二十八頁。稷指的是小米，又稱谷子。稷在的很長一段時(shí)間內(nèi)都是最重要的糧食。古人以稷代表谷神，和社神（土神）合稱為社稷，后來以社稷作為國家的代稱。第二十一頁，共二十八頁。黍就是現(xiàn)在北所稱的黍子，也叫黃米?！对娊?jīng)》里常見黍稷連稱，可稱黍在上古時(shí)也很重要。第二十二頁，共二十八頁。麥有大麥小麥之分，大麥叫麰（móu），又叫來牟。第二十三頁，共二十八頁。菽就是豆。上古稱菽，漢以后才叫豆。第二十四頁，共二十八頁。稻即水稻，是人類重要的糧食作物之一，是禾本科，一年生水生草本。第二十五頁，共二十八頁。五音（中國古代五音）一般指五聲音階，依次為：宮—商—角—徵—羽。如按音高順序排列，即為：12356宮商角徵羽。唐代時(shí)使用“合、四、乙、尺、工”。五聲音階，古代文獻(xiàn)通常稱為“五聲”、“五音”等。