江蘇省2023-2024學(xué)年普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬政治試卷一

江蘇省2023?2024學(xué)年普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬試卷（一）

政治

（滿分100分考試時(shí)間75分鐘）

2023.11

一、選擇題：本大題共36小題，每題2分，共計(jì)72分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

一項(xiàng)符合題目要求。

1.奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)這三個(gè)階級(jí)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的相同點(diǎn)是（）

①生產(chǎn)資料都是私人占有②勞動(dòng)成果都全部歸剝削者占有③勞動(dòng)者都毫無(wú)人身

自由④人與人之間存在著剝削與被剝削的關(guān)系

A.①②B.②③C.①④D.③④

2.“滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭(zhēng)！舊世界打個(gè)落花流水，奴隸們起來(lái)，起來(lái)！”

《國(guó)際歌》充分表現(xiàn)了革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)不屈的豪邁氣魄。對(duì)歌詞理解正確的是（）

A.“真理”指剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B.“舊世界”是指封建制生產(chǎn)關(guān)系

C.“真理”指空想社會(huì)主義D.“打”強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)

3.“南湖燈火照天明，偉業(yè)百年環(huán)宇驚。更鑄神州復(fù)興夢(mèng)，明朝崛起勢(shì)如虹?！币韵聦?duì)

這首詩(shī)的理解，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革

B.中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)人民有了主心骨

C.中國(guó)步入無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命

D.是舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志

4.解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放永無(wú)止境。不斷創(chuàng)新和深化的改革開(kāi)放實(shí)踐，已經(jīng)成為

當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象。下列對(duì)改革開(kāi)放認(rèn)識(shí)正確的是（）

①改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)②1984年中國(guó)改革重點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村③從

根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向④是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招

A.①③B.①④C.②③D.②④

5.“實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的方式是多樣且獨(dú)特的，每一個(gè)發(fā)展中國(guó)家都應(yīng)立足國(guó)情，尋求一條適

合其文化底蘊(yùn)與基本國(guó)情的道路?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化的提出（）

A.標(biāo)志著社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)B.確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

C.指明了發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的共同路徑D.為解決人類發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧

6.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防等各個(gè)領(lǐng)域、

各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系。其主要內(nèi)容是（）

A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

B.“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”

C.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

D.為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興

7,占支配地位的生產(chǎn)資料所有制決定著一個(gè)社會(huì)的基本性質(zhì)和發(fā)展方向。社會(huì)主義初級(jí)

階段經(jīng)濟(jì)制度的根本特征是（）

A.非公有制經(jīng)濟(jì)B.混合所有制經(jīng)濟(jì)

C.以公有制為主體D.集體所有制經(jīng)濟(jì)

8.國(guó)有企業(yè)的重組與整合是國(guó)有企業(yè)做強(qiáng)、做大、煥發(fā)活力的戰(zhàn)略選擇。穩(wěn)步推進(jìn)國(guó)企

重組與整合，需要（）

A.積極穩(wěn)妥推進(jìn)混合所有制改革B.擴(kuò)大國(guó)有資產(chǎn)規(guī)模

C.保證國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)D.保障國(guó)有企業(yè)優(yōu)先使用資源要素

9.以中小微為主的民營(yíng)企業(yè)是我國(guó)第一大外貿(mào)經(jīng)營(yíng)主體，在穩(wěn)增長(zhǎng)、促創(chuàng)新、保就業(yè)等

方面發(fā)揮了重要作用。這表明（）

①民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起主導(dǎo)作用②民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求

③民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量④民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成

部分

A.①②B.①④C.②③D.③④

10.沒(méi)有領(lǐng)頭羊，羊群就是一種很散亂的組織。因?yàn)樵S多羊平時(shí)在一起也是左沖右撞，

但只要有一只羊動(dòng)起來(lái)，其他羊也會(huì)跟風(fēng)，一哄而上，全然不顧前面可能有狼或者不遠(yuǎn)處有

更好的草。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，這種“羊群效應(yīng)”表現(xiàn)為市場(chǎng)調(diào)節(jié)的（）

A.自發(fā)性B.盲目性C.滯后性D.競(jìng)爭(zhēng)性

11.中國(guó)人民銀行決定于2023年9月15日下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.25個(gè)百分點(diǎn)（不

含已執(zhí)行5%存款準(zhǔn)備金率的金融機(jī)構(gòu)）。這是國(guó)家（）

A.運(yùn)用積極的財(cái)政政策穩(wěn)定市場(chǎng)預(yù)期B.采用穩(wěn)健的貨幣政策增強(qiáng)市場(chǎng)信心

C.運(yùn)用市場(chǎng)的手段改善和擴(kuò)大總需求D.建立公平的市場(chǎng)規(guī)則維護(hù)市場(chǎng)運(yùn)行

12.習(xí)近平總書(shū)記指出：“必須始終高度重視發(fā)展壯大實(shí)體經(jīng)濟(jì)，抓實(shí)體經(jīng)濟(jì)一定要抓

好制造業(yè)。”下列舉措中能直接促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有（）

①大力拓寬證券等資本市場(chǎng)②推動(dòng)人工智能與制造業(yè)深度融合③培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)

工人隊(duì)伍④取消各類實(shí)體經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻

A.①②B.①④C.②③D.③④

13.右圖漫畫(huà)中農(nóng)民獲得的農(nóng)資補(bǔ)貼收入屬于（）

A.勞動(dòng)性收入

B.再分配所得

C.初次分配所得

D.第三次分配所得

14.在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，形式日益多樣的社會(huì)保障發(fā)揮著越來(lái)越廣泛的作用，

其中保障社會(huì)成員生活安全和生存權(quán)利的“最后一道防線”是（）

A.社會(huì)保險(xiǎn)B.社會(huì)救助C.社會(huì)福利D.社會(huì)優(yōu)撫

15.中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧和信仰，來(lái)自人民也服務(wù)于人民，中國(guó)共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)、智慧和領(lǐng)

導(dǎo)能力，是中國(guó)能夠充滿自信地實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的保障。這體現(xiàn)了（）

A.中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的利益B.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)以及宗旨

C.中國(guó)共產(chǎn)黨不講親情的原則和立場(chǎng)D.國(guó)家立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng)

16.中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是（）

A.社會(huì)主義制度B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

C.生產(chǎn)資料公有制D.改革開(kāi)放

17.中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義

國(guó)家，人民民主專政的本質(zhì)是（）

A.協(xié)商民主B.全民民主C.公民當(dāng)家作主D.人民當(dāng)家作主

18.每年全國(guó)兩會(huì)期間，來(lái)自全國(guó)各地區(qū)各行業(yè)各民族的近3000名全國(guó)人大代表齊聚一

堂，對(duì)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題進(jìn)行審議、表決。這說(shuō)明（）

①人民民主權(quán)利都是間接行使的②全國(guó)人大代表依法行使決定權(quán)③社會(huì)主義民

主是最廣泛的民主④我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度

A.①②B.①③C.②④D.③④

19.近日，中共貴州省委召開(kāi)黨外人士座談會(huì)，就省委十四屆三次全會(huì)文件聽(tīng)取各民主

黨派省委、省工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無(wú)黨派人士代表的意見(jiàn)和建議。這表明（）

A.人民政協(xié)是發(fā)展社會(huì)主義民主的重要形式

B.中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督

C.協(xié)商民主是多黨合作和政治協(xié)商的首要前提

D.各民主黨派是同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨

20.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道

路的重要內(nèi)容和制度保障。對(duì)該制度的認(rèn)識(shí)正確的是（）

①在各少數(shù)民族居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治②它增強(qiáng)了中華民族的凝聚力③

它以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)④少數(shù)民族地區(qū)的各級(jí)人大和政府均有自治權(quán)

A.①②B.①④C.②③D.③④

21.近年來(lái)，我國(guó)佛教道教發(fā)展總體平穩(wěn)，但也存在一些突出問(wèn)題。其中，投資建造、

承包經(jīng)營(yíng)寺廟宮觀等商業(yè)化問(wèn)題最為社會(huì)所關(guān)注。這警示我們（）

A.要依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理B.要堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則

C.要引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)D.要改變宗教的本質(zhì)

22.基層群眾性自治是非政權(quán)型的，即非國(guó)家性質(zhì)的自治，是一種社會(huì)自治。下列屬于

基層群眾性自治組織的是（）

A.業(yè)主委員會(huì)B.消費(fèi)者協(xié)會(huì)C.村民委員會(huì)D.基層黨組織

23.見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)美德。但近年來(lái)，幫人不成反被告，好心人屢

遭訛詐。對(duì)此，《民法典》設(shè)立“好人條款”鼓勵(lì)助人為樂(lè)。做好事有法律保障體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)

持（）

A.人民主體地位B.法律面前人人平等

C.從中國(guó)實(shí)際出發(fā)D.法治與德治相結(jié)合

24.某市一些車輛長(zhǎng)期占用公共區(qū)域（俗稱僵尸車），交警部門根據(jù)《道路交通安全法》和

《物權(quán)法》對(duì)這些車輛依法處置，還市民整潔市容和良好交通秩序。該做法（）

A.是建設(shè)人民滿意的政府的要求B.是政府職能科學(xué)、智能高效的體現(xiàn)

C.有利于提高政府執(zhí)政水平D.確保政府的權(quán)力不受任何約束

25.為了讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義，司法機(jī)關(guān)及其工作人員應(yīng)

（）

①忠于國(guó)家和人民②以事實(shí)為根據(jù)③以法律為準(zhǔn)繩④使案件處理符合大多數(shù)

人的利益

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

26.向母校捐資10.3億元的電子科技大學(xué)校友熊新翔認(rèn)為，母校對(duì)他影響最大的不是專

業(yè)知識(shí)，而是與哲學(xué)的結(jié)緣。大學(xué)四年間他把圖書(shū)館200多本有關(guān)哲學(xué)的書(shū)都看完了，這段

時(shí)期的哲學(xué)思考對(duì)他人生的作用太大了。由此可見(jiàn)（）

A.哲學(xué)可以取代具體科學(xué)

B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

C.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)

D.哲學(xué)能為人們的實(shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

27.沃克是一款十分友好的家庭機(jī)器人，它可以做一些力所能及的家務(wù)，是一位十分稱

職的家庭保姆。除此之外，沃克還多才多藝，可以熟練地彈鋼琴。這說(shuō)明（）

A.機(jī)器人也有意識(shí)活動(dòng)B.機(jī)器人能延伸人的能力

C.意識(shí)是客觀存在的反映D.意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性

28.制造業(yè)“卡脖子”看上去是一個(gè)技術(shù)節(jié)點(diǎn)，是一個(gè)孤立問(wèn)題，但實(shí)際上，其向來(lái)都

是因系統(tǒng)性失靈造成的，涉及到與供應(yīng)商和其他行業(yè)的知識(shí)連接。從哲學(xué)上看，這說(shuō)明（）

①把握客觀聯(lián)系，按照需要建立新聯(lián)系②善于運(yùn)用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物③

著眼整體，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化④立足關(guān)鍵部分，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)

A.①②B.①④C.②③D.③④

29.下列說(shuō)法正確的有（）

①新事物必然取代舊事物②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升③新事物徹底拋棄

舊事物④后出現(xiàn)的事物才是真正的新事物

A.①②B.②④C.①③D.③④

30.手機(jī)支付、遠(yuǎn)程教育、在線辦公……數(shù)字技術(shù)讓生活變得越來(lái)越便利，但部分老年

人卻無(wú)法享受，數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用反而加劇了他們的焦慮。為此，各網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)公司加速了

數(shù)字技術(shù)適老化進(jìn)程，這主要體現(xiàn)（）

A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.矛盾普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化

C.辯證的否定是事物聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

31.青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像

穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。從哲學(xué)上看，這里強(qiáng)調(diào)

青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)B.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的

C.價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用D.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受

者

32.從“小小紅船”到“巍巍巨輪”，在黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大實(shí)踐中，我們深刻認(rèn)識(shí)到“中國(guó)

共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”。這說(shuō)明（）

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B.真理是具體的，有條件的

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源D.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)

33.飲茶和品茶貫穿于中國(guó)人的日常生活，中國(guó)傳統(tǒng)茶藝及其相關(guān)習(xí)俗體現(xiàn)了中國(guó)人所

秉持的謙、和、禮、敬的價(jià)值觀。這說(shuō)明（）

A.茶承載、表達(dá)和展現(xiàn)中華文化內(nèi)容B.茶藝文化是民族文化的核心與靈魂

C.中國(guó)傳統(tǒng)茶藝具有推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的功能D.茶藝文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治的反

映

34.以下分別是第29屆、30屆、31屆、32屆的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。不同的奧運(yùn)會(huì)承辦國(guó)設(shè)計(jì)

出不同的會(huì)徽，這說(shuō)明（）

ao2oi6TOKYO2020

□99OQ9o宓

北京里約東京

A.文化具有多樣性，各民族文化各不相同B.文化不僅屬于民族，而且屬于整個(gè)世

界

C.文化具有民族性，民族文化不可能交融D.文化因交流而多彩，文化因交融而豐

1JJ

邑

35.博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所，文博工作者使命光榮、責(zé)任重大。新時(shí)

代，廣大文博工作者要（）

A.消除我國(guó)與他國(guó)的文化差異

B.既要尊重本民族文化，又要認(rèn)同外來(lái)文化

C.繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化

D.發(fā)揮博物館在文化傳播、文明傳承方面的優(yōu)勢(shì)

36.文化自信不僅僅是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，也是對(duì)全部中華優(yōu)秀

文化的自信。當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是（）

①對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信②要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信③對(duì)革

命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信④對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信

A.①②B.②③C.①④D.③④

二、簡(jiǎn)答題：本大題共2題，共計(jì)16分。

37.某國(guó)有航天科技集團(tuán)公司黨委旗幟鮮明地講政治，堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策，確

保企業(yè)發(fā)展的政治方向正確；完善黨委理論學(xué)習(xí)中心組等理論學(xué)習(xí)制度，推動(dòng)理論武裝入腦

人心、走深走實(shí)，確保用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展；制定黨建責(zé)任

清單，在每個(gè)航天發(fā)射型號(hào)工作團(tuán)隊(duì)設(shè)立臨時(shí)黨組織，激勵(lì)黨員踐承諾、當(dāng)先鋒，確保黨組

織成為企業(yè)發(fā)展的中流砥柱。經(jīng)過(guò)不斷努力，該公司黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)的

創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)，多次圓滿完成國(guó)家重大航天任務(wù)，為我國(guó)航天科技實(shí)現(xiàn)高水平自立自

強(qiáng)作出了突出貢獻(xiàn)。

運(yùn)用“堅(jiān)持兩個(gè)毫不動(dòng)搖”相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)的意義。

（6分）

38.近日，全國(guó)和美鄉(xiāng)村籃球大賽（村BA）在貴州省臺(tái)江縣臺(tái)盤村拉開(kāi)帷幕。這個(gè)由村民

籃球賽發(fā)展而來(lái)的全國(guó)賽事，不僅吸引了不少村民、游客到現(xiàn)場(chǎng)助威，更是吸引了眾多網(wǎng)民

在網(wǎng)上觀賽。

有評(píng)論指出：涵養(yǎng)健康文明的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚，擴(kuò)大鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)公共文化產(chǎn)品供給，要注重發(fā)

揮好相關(guān)部門的帶動(dòng)作用和政策舉措的催化作用，同時(shí)也要注重發(fā)揮好農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神。

鄉(xiāng)村是充滿希望的田野，更是孕育農(nóng)民旺盛創(chuàng)造活力的沃土。濃濃煙火氣、滿滿鄉(xiāng)土味，火

熱的鄉(xiāng)村生活誕生了一個(gè)又一個(gè)充滿群眾智慧的發(fā)展實(shí)踐。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí)，分析發(fā)揮好農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神對(duì)涵養(yǎng)健康文

明的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚的路徑。（4分）

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”知識(shí)，分析青年學(xué)生如何在鄉(xiāng)村文化發(fā)展中

貢獻(xiàn)自己的力量？（6分）

三、探究題：本大題共1題，共計(jì)12分。

39.6月26日，習(xí)近平在中南海同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話并發(fā)表重要講話。

他強(qiáng)調(diào)，把黨的中心任務(wù)作為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)和青年工作的主題和方向，這是一百多年來(lái)中國(guó)

青年運(yùn)動(dòng)和青年工作的一條基本經(jīng)驗(yàn)。共青團(tuán)要把牢新時(shí)代青年工作的主題，最廣泛地把青

年團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)、動(dòng)員起來(lái)，激勵(lì)廣大青年增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，激發(fā)強(qiáng)國(guó)有我

的青春激情，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中勇當(dāng)先鋒隊(duì)、突擊隊(duì)。

要著力加強(qiáng)對(duì)廣大青年的政治引領(lǐng)。青年人有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗，中國(guó)青

年才會(huì)有力量，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展才能充滿希望。要加強(qiáng)對(duì)廣大青年的理想信念教育，引導(dǎo)

廣大青年樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定聽(tīng)黨話、跟黨走的

政治信念，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的歷史潮流中確立正確的人生目標(biāo)，為一生的奮斗奠定基

石0

(1)運(yùn)用《政治與法治》相關(guān)知識(shí)，談?wù)勔话俣嗄陙?lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠最廣泛地

把青年團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)、動(dòng)員起來(lái)。(4分)

(2)運(yùn)用一個(gè)唯物辯證法原理，分析“共青團(tuán)要把牢新時(shí)代青年工作的主題”的依據(jù)。(4

分)

(3)運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》相關(guān)知識(shí)，分析在新時(shí)代，廣大青年如何增強(qiáng)歷史責(zé)任感

和使命感，激發(fā)強(qiáng)國(guó)有我的青春激情。(4分)

江蘇省2023?2024學(xué)年普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬試卷（一）

政治參考答案

1.C解析：奴隸社會(huì)生產(chǎn)資料歸奴隸主、封建社會(huì)生產(chǎn)資料歸地主、資本主義社會(huì)生

產(chǎn)資料歸資本家，三個(gè)階級(jí)社會(huì)生產(chǎn)資料都是私人占有，①正確。奴隸主占有生產(chǎn)資料并完

全占有奴隸,地主占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果,資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，

三個(gè)階級(jí)社會(huì)勞動(dòng)成果不都是全部歸剝削者占有，②錯(cuò)誤。奴隸無(wú)人身自由，農(nóng)民有一定的

人身自由，工人有人身自由，三個(gè)階級(jí)社會(huì)勞動(dòng)者不都是毫無(wú)人身自由，③錯(cuò)誤。奴隸社會(huì)

奴隸主剝削奴隸，封建社會(huì)地主剝削農(nóng)民，資本主義社會(huì)資本家剝削工人，因此，三個(gè)階級(jí)

社會(huì)，人與人之間都是剝削與被剝削的關(guān)系，④正確。故選C。

2.D解析：“真理”指的是科學(xué)社會(huì)主義，A、C排除?！芭f世界”是指資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)

治，將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度，B排除?！按颉睆?qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)

斗爭(zhēng)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，D正確。

3.B解析：這首詩(shī)表明中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得新民主主義革命、

社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放的偉大成就，正在向著中華民族偉大復(fù)興的新征程邁進(jìn)。對(duì)

這首詩(shī)理解最恰當(dāng)?shù)氖侵袊?guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)人民有了主心骨，B符合題意。

4.B解析：改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，改革開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的

關(guān)鍵一招，①④正確。1984年，黨的十二屆三中全會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)改革重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)

向城市，企業(yè)改革邁出重要步伐，②錯(cuò)誤。中華人民共和國(guó)的成立，從根本上改變了中國(guó)社

會(huì)的發(fā)展方向，③錯(cuò)誤。故選B。

5.D解析：“每一個(gè)發(fā)展中國(guó)家都應(yīng)立足國(guó)情，尋求一條適合其文化底蘊(yùn)與基本國(guó)情

的道路”說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化的提出為解決人類發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，D符合題意。第一

個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施標(biāo)志著社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)，A錯(cuò)誤。黨的十三大確立了社會(huì)主義初

級(jí)階段的基本路線，B錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的方式是多樣且獨(dú)特的，C中“共同路徑”

說(shuō)法錯(cuò)誤。

6.B解析：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是“十個(gè)明確”和“十四

個(gè)堅(jiān)持”，，十三個(gè)方面成就”，B符合題意。

7.C解析：以公有制為主體是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的根本特征，C符合題意。

8.A解析：積極穩(wěn)妥推進(jìn)國(guó)有企業(yè)混合所有制改革，有利于國(guó)有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大，

不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，A符合題意。國(guó)企重組

不一定擴(kuò)大國(guó)有資產(chǎn)規(guī)模，B錯(cuò)誤。公有制占主體地位表現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)

勢(shì)，C錯(cuò)誤。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，要營(yíng)造各種所有制主體依法平等使用資源要素、公

平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，D錯(cuò)誤。

9.D解析：材料強(qiáng)調(diào)民營(yíng)企業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，體現(xiàn)了民營(yíng)經(jīng)

濟(jì)的重要地位，③④符合題意。國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，①錯(cuò)誤。以公有制為主體是促進(jìn)生產(chǎn)

力發(fā)展的根本要求，②錯(cuò)誤。故選D。

10.B解析：盲目性強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者無(wú)法完全掌握市場(chǎng)信息和控制經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)，導(dǎo)致

“一哄而下（上）”。故“羊群效應(yīng)”反映的是一種盲目從眾的現(xiàn)象，B符合題意。

11.B解析：中國(guó)人民銀行降低金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率，體現(xiàn)了國(guó)家運(yùn)用貨幣政策進(jìn)行

宏觀調(diào)控，B符合題意。

12.C解析：資本市場(chǎng)屬于虛擬經(jīng)濟(jì)，①排除。④中“取消”錯(cuò)誤。故選C。

13.B解析：財(cái)政部對(duì)實(shí)際種糧農(nóng)民進(jìn)行補(bǔ)貼，漫畫(huà)中農(nóng)民獲得的農(nóng)資補(bǔ)貼收入屬于再

分配所得，B符合題意。

14.B解析：社會(huì)救助是保障社會(huì)成員生活安全和生存權(quán)利的“最后一道防線”，B符

合題意。

15.B解析：中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族

的先鋒隊(duì)，宗旨是全心全意為人民服務(wù)，材料指出中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧和信仰，來(lái)自人民也服

務(wù)于人民，正好證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，B符合題意。材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)

和宗旨，未強(qiáng)調(diào)是否有自己的利益，A排除。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng)，C、D錯(cuò)

誤。

16.B解析：解析：社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度，A排除。我國(guó)憲法規(guī)

定：“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義有很多特點(diǎn)

和特征，其中中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是最本質(zhì)的特征，其他特點(diǎn)和特征都是由黨的領(lǐng)導(dǎo)所決定的，

都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下形成發(fā)展、發(fā)揮作用、彰顯優(yōu)勢(shì)的，B符合題意。生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)

主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，C排除。改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，D排

除。

17.D解析：人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，D符合題意。

18.D解析：每年全國(guó)兩會(huì)期間，來(lái)自全國(guó)各地區(qū)各行業(yè)各民族的近3000名全國(guó)人大

代表齊聚一堂，對(duì)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題進(jìn)行審議、表決。這說(shuō)明我國(guó)人民民主具有廣泛

性，我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，③④符合題意。人民民主權(quán)利并不都是間接行使，①錯(cuò)誤。

人民代表大會(huì)具有決定權(quán)，②錯(cuò)誤。故選D。

19.D解析：民主黨派不同于人民政協(xié)，A錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨

派互相監(jiān)督，B排除。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作和政治協(xié)商的首要前提，C錯(cuò)誤。就省

委十四屆三次全會(huì)文件聽(tīng)取各民主黨派省委、省工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無(wú)黨派人士代表的意見(jiàn)和建

議，表明各民主黨派是同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨，D符合題意。

20.C解析：在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，①錯(cuò)誤。中國(guó)的主權(quán)統(tǒng)一和

領(lǐng)土完整不可分割，民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，有利于鑄牢中華民族共同

體意識(shí)，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，②③符合題意。我國(guó)的民族自治地方分為自治區(qū)、自治

州和自治縣三級(jí)。自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，依法享有自治權(quán)，

④錯(cuò)誤。故選C。

21.A解析：我國(guó)佛教道教的發(fā)展存在投資建造、承包經(jīng)營(yíng)寺廟宮觀等商業(yè)化問(wèn)題，警

示我們要依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，A符合題意。堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則是強(qiáng)調(diào)任何境

外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)，材料沒(méi)有涉及，B排除。應(yīng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社

會(huì)相適應(yīng)，C錯(cuò)誤。宗教的本質(zhì)是唯心主義的世界觀，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事物的管理并沒(méi)有改

變宗教的本質(zhì)，D錯(cuò)誤。

22.C解析：村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，

C符合題意。物業(yè)管理區(qū)域內(nèi)全體業(yè)主組成業(yè)主大會(huì)，選舉產(chǎn)生業(yè)主委員會(huì)作為業(yè)主大會(huì)的

執(zhí)行機(jī)構(gòu)。業(yè)主委員會(huì)不屬于基層群眾性自治組織，A排除。消費(fèi)者協(xié)會(huì)是對(duì)商品和服務(wù)進(jìn)

行社會(huì)監(jiān)督的保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的全國(guó)性社會(huì)組織，它不屬于基層群眾性自治組織，B排

除?；鶎狱h組織是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，它不屬于基層群眾性自治組織，D排除。

23.D解析：做好事有法律保障體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，D符合題

24.A解析：交警部門根據(jù)《道路交通安全法》和《物權(quán)法》對(duì)這些車輛依法處置，還

市民整潔市容和良好交通秩序，保障了人民群眾的合法權(quán)利，是建設(shè)人民滿意的政府的要求，

A符合題意，B排除。政府不能執(zhí)政，C錯(cuò)誤。D中“不受任何約束”說(shuō)法錯(cuò)誤。

25.A解析：公正司法要求司法機(jī)關(guān)及其工作人員忠于國(guó)家和人民，以事實(shí)為根據(jù)，以

法律為準(zhǔn)繩，①②③正確。公正司法要求司法機(jī)關(guān)及其工作人員使案件處理公平公正，而非

符合大多數(shù)人的利益，④錯(cuò)誤。故選A。

26.D解析：熊新翔在母校時(shí)期的哲學(xué)思考對(duì)他人生的作用太大了，體現(xiàn)了哲學(xué)是指導(dǎo)

人們生活得更好的學(xué)問(wèn)，D符合題意。A中“取代”錯(cuò)誤。哲學(xué)不一定是科學(xué)的，B錯(cuò)誤。

材料未體現(xiàn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，C排除。

27.B解析：家庭機(jī)器人沃克可以做一些力所能及的家務(wù)，它還多才多藝，可以熟練地

彈鋼琴。這說(shuō)明機(jī)器人能延伸人的能力，B正確。意識(shí)是人所特有的，機(jī)器人不具有意識(shí)，

A錯(cuò)誤。家庭機(jī)器人沃克不具有意識(shí)，因此不能體現(xiàn)意識(shí)是客觀存在的反映，也不能體現(xiàn)意

識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性，C、D排除。

28.C解析：聯(lián)系具有客觀性，不能按照需要建立新聯(lián)系，①錯(cuò)誤。制造業(yè)“卡脖子”

看上去是一個(gè)技術(shù)節(jié)點(diǎn)，是一個(gè)孤立問(wèn)題，但實(shí)際上，其向來(lái)都是因系統(tǒng)性失靈造成的，涉

及到與供應(yīng)商和其他行業(yè)的知識(shí)連接。從哲學(xué)上看，這說(shuō)明要善于運(yùn)用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)

識(shí)事物，著眼整體，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，②③符合題意。整體居于主導(dǎo)地位，應(yīng)立足

整體，④錯(cuò)誤。故選C。

29.A解析：新事物產(chǎn)生于舊事物的母體，克服了舊事物中的消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的

東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，③錯(cuò)誤。

判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合，不能以形式的新舊、出現(xiàn)時(shí)間的

先后、一時(shí)力量的強(qiáng)弱作為判斷依據(jù)，④錯(cuò)誤。故選A。

30.A解析：數(shù)字技術(shù)讓我們的生活變得越來(lái)越便利，但卻使部分老年人無(wú)法享受，這

促使了各網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)公司加速數(shù)字技術(shù)適老化進(jìn)程，表明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，A符

合題意。

31.C解析：一切工作都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，A錯(cuò)誤。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作

出的，B錯(cuò)誤。人生的“第一?？圩印笔侵笜?shù)立正確的價(jià)值觀，因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有

重要的導(dǎo)向作用，C正確。材料未體現(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者，D排除。

32.C解析：在黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)到“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什

么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”，這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，C符合題意。

33.A解析：中國(guó)傳統(tǒng)茶藝及其相關(guān)習(xí)俗體現(xiàn)了中國(guó)人所秉持的謙、和、禮、敬的價(jià)值

觀，體現(xiàn)了茶是中華文化的載體，A符合題意。民族文化的核心與靈魂是價(jià)值觀，B