遼寧省凌源市2024年高三第二次診斷性檢測歷史試卷含解析

遼寧省凌源市2024年高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．一位美國人在華盛頓會議后宣稱：“我們?nèi)〉昧藗ゴ蟮膭倮?，“勝利”主要是指A．恢復(fù)了“機會均等”的對華原則 B．實現(xiàn)了取代日本獨霸中國的目的C．抑制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的擴張 D．取得了與英國相同的制海權(quán)2．下表反映的是新中國第一個五年計劃時期的相關(guān)數(shù)據(jù)。表格數(shù)據(jù)反映了當(dāng)時中國項目工業(yè)增值農(nóng)業(yè)增值糧食（億噸）計劃值14.7%4.3%1.9完成值18%4.5%1.95A．著手國民經(jīng)濟恢復(fù)任務(wù)B．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C．制定的經(jīng)濟目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠D．發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合3．明朝內(nèi)閣首輔張居正常言“我非相，乃攝也。”此言A．言不由衷 B．謙虛矜持 C．符合實際 D．擅權(quán)邀功4．宋代的一些地方官在審判中重視調(diào)解，并提出情、理、法相結(jié)合的理論，不再把民事訴訟視為“民間細(xì)故”，而是認(rèn)為“此其有關(guān)于朝廷上下之紀(jì)綱”。這一做法A．促進(jìn)了儒學(xué)的新發(fā)展 B．推動了地方司法獨立C．有利于加強地方治理 D．旨在強化君主的權(quán)威5．太平天國運動初期搗毀孔子牌位，焚燒古書；洋務(wù)運動提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；戊戌變法時維新派打著儒家旗號宣傳維新變法的思想；新文化運動中提出“打倒孔家店”的口號。出現(xiàn)這些現(xiàn)象主要是由于A．近代中國社會的劇烈變動 B．西方民主思想在中國廣泛傳播C．民族資產(chǎn)階級的發(fā)展壯大 D．儒家文化自身在不斷與時俱進(jìn)6．東漢建安元年（196年），曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許（即許縣）。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載。《三國志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國志·毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說明A．史料包含了記錄者自身的立場情感B．同一歷史事件會有不同的史實記載C．史料與歷史真相之間可能存在差距D．自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)7．有學(xué)者寫道：“為求侵華列強饒恕，不惜強迫中國四億五千萬人，每人出銀一兩，換取她回鑾北京充當(dāng)女皇的地位?！痹撗哉撝饕罁?jù)下列哪一條約A．《南京條約》B．《北京條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》8．關(guān)于“法”的認(rèn)知，古代中國思想家提出了各種各樣的主張。下列項中，體現(xiàn)了韓非子“法”的主張是A．“刑不上大夫，禮不下庶人” B．“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”C．“法不阿貴”“刑過不避大臣” D．廢除“一家之法”，建立天下之法9．沈括的《夢溪筆談》是一部A．筆記體的科技著作 B．日記體的天文專著C．散文體的隨感 D．對話形式的科技訪談10．如表為太行山北部根據(jù)地1937年至1943年土地買賣中各階層的占比情況。對此理解正確的是，這一時期階層買入土地賣出土地中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)、工人和小工商業(yè)者93.18%34.81%地主、富農(nóng)6.57%65.19%A．革命形勢發(fā)展迫使地主富農(nóng)逃亡 B．新民主主義經(jīng)濟逐步發(fā)展C．戰(zhàn)爭環(huán)境對生產(chǎn)造成了嚴(yán)重破壞 D．土地改革取得了顯著成效11．12-16世紀(jì),歐洲各國先后出現(xiàn)對羅馬法進(jìn)行注釋、評論和解釋,并將其基本原則和念適用于法律實踐的熱潮,史稱"羅馬法復(fù)興"。這一熱潮的出現(xiàn)A．奠定了西方近現(xiàn)代法治理念的基礎(chǔ) B．緣于羅馬法承載著時代需求和價值C．反映了對古羅馬文明的繼承和創(chuàng)新 D．說明羅馬法的司法原則具有斗爭性12．西周宗法制規(guī)定，大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗；大宗百世不遷，小宗五世則遷。這些規(guī)定A．有利于維護西周王權(quán) B．有利于防范地方割據(jù)C．確保了貴族特權(quán)壟斷 D．確保了嫡長子的權(quán)力13．土地革命時期,各地蘇維埃政權(quán)推行工農(nóng)兵代表會議制度;建立廣大的消費合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社:實行了消滅文盲的運動,并開始普及免費教育;工會、貧民團、婦女代表會、少先隊等組織紛紛建立。這表明A．新型社會體制萌芽 B．農(nóng)村包圍城市道路形成C．蘇區(qū)政權(quán)日益鞏固. D．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大14．歷史是復(fù)雜的。有時吸取前人的歷史教訓(xùn)會導(dǎo)致新問題的產(chǎn)生。下列史實能佐證這—看法的是（）A．秦二世而亡，漢推行郡國并行制B．秦二世而亡，漢啟用布衣將相C．隋二世而亡，唐廣招賢才知人善任D．隋二世而亡，唐實行寬簡舒緩法令15．20世紀(jì)70年代，不結(jié)盟國家決定建立原料生產(chǎn)出口機會理事會和資助發(fā)展中國家出口原料和初級產(chǎn)品的特別基金，到80年代初，各類原料生產(chǎn)和出口國組織達(dá)到22個。這些組織和基金的設(shè)立A．消除了不結(jié)盟國家內(nèi)部的摩擦B．阻礙了經(jīng)濟全球化的縱深發(fā)展C．啟動了新興經(jīng)濟體的團結(jié)合作D．有利于維護發(fā)展中國家的權(quán)益16．下列體現(xiàn)司馬遷治史抱負(fù)的是A．“究天人之際，通古今之變，成一家之言”B．“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”C．“史家之絕唱，無韻之《離騷》”D．“文章經(jīng)世之業(yè)，立言亦期有補于世”17．在某次會議上，列寧提出“代表大會正用這種辦法來調(diào)整無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間的關(guān)系，并且相信，用這種辦法一定能夠在無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系?！薄斑@種辦法”指的是A．實行固定糧食稅 B．實行國家資本主義C．實行自由貿(mào)易 D．實行按勞取酬的工資制18．《全民抗戰(zhàn)》是在武漢創(chuàng)辦的政治刊物，共出版157號，下圖是其創(chuàng)刊號刊頭?！度窨箲?zhàn)》的創(chuàng)刊A．推動了國共第二次黨內(nèi)合作的實現(xiàn) B．標(biāo)志著報業(yè)開始參與民族救亡運動C．促進(jìn)了國民政府抗戰(zhàn)路線的轉(zhuǎn)變 D．有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固19．與下面宣傳畫中人物形象相關(guān)的國家是A．德意奧 B．德意日 C．英法美 D．德美蘇20．成立于1993年的合肥經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)現(xiàn)已成為國家級開發(fā)區(qū)，全區(qū)綜合發(fā)展水平連續(xù)多年蟬聯(lián)全國219家國家級開發(fā)區(qū)第一方陣，位列中西部第一位。當(dāng)初其設(shè)立的主要目的是A．推動經(jīng)濟體制改革不斷深入B．加強對合肥周邊的輻射作用C．服務(wù)于長三角區(qū)域經(jīng)濟一體化發(fā)展的戰(zhàn)略D．引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品21．1878年，有報刊記載：“德律風(fēng)初興，已屬奇技，不謂更創(chuàng)一奇思出乎其右者。美國有愛迭（迪）生者，其人本精格致之學(xué)，今德律風(fēng)之用不獨能傳話，并能傳字。以德律風(fēng)之筒頭置膜處裝一筆尖，筒口說話，空氣擊動其膜。膜即作凹凸形，聲分輕重，膜亦分輕重，筆尖亦隨而輕重之?！睂Υ私庾x正確的是A．“德律風(fēng)”在當(dāng)時受到廣泛追捧B．作者沒有充分了解愛迪生改良的“德律風(fēng)”C．這一報道表明無線電報已傳入中國D．大眾報刊成為民眾文化生活的主體22．據(jù)統(tǒng)計，鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前的1894年，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%，到1894年至1913年的20年中，其比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）。據(jù)此，可以直接獲取的歷史信息是A．農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B．中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)逐漸解體C．中國近代化和商品化的速度逐漸加快D．中國的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強經(jīng)濟侵略23．明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻(xiàn)為徽商立傳，有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營如何成功，而是記載他們經(jīng)商過程中的各種義行，以及經(jīng)商致富后如何報效家族、鄉(xiāng)里和國家。這主要反映出A．傳統(tǒng)道德影響深遠(yuǎn) B．徽州商人趨名逐利C．商人群體實力雄厚 D．家譜方志隱惡揚善24．儒家學(xué)說在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時俱進(jìn)有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比經(jīng)董仲舒改造之后的儒學(xué)A．堅決排斥了陰陽五行之說B．從批判時政轉(zhuǎn)為維護現(xiàn)實統(tǒng)治C．提出“為政以德”的觀點D．吸收了佛教和道教的思想精華25．南北朝時期的典籍記載了很多北方遷到南方的名士如王導(dǎo)、謝安等人的言行作派，及其受南人崇拜模仿的事例。細(xì)如服飾用具，瑣至音容笑貌，都被人悉意效擬。南方上層人士改操中原洛陽之音，也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式。據(jù)此可知，當(dāng)時A．南北方的語言逐漸趨于統(tǒng)一 B．經(jīng)濟重心南移消弭文化差異C．經(jīng)濟文化實力影響社會風(fēng)尚 D．南方社會的包容性強于北方26．能反映下圖所示社會特征的歷史文獻(xiàn)是A．《吉爾伽美什》B．《漢穆拉比法典》C．《摩訶婆羅多》D．《荷馬史詩》27．周王朝時期設(shè)置了我國歷史上第一個禮樂機構(gòu)——春宮。當(dāng)時不同場合、不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂也不一樣。例如祀天神，“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《云門》”；祭地時，“乃奏太簇，歌應(yīng)鐘，舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》，士大夫則不能用。可見設(shè)置春宮最主要目的在于:A．鞏固政權(quán)統(tǒng)治 B．加強等級觀念 C．加強禮樂教育 D．普及樂理知識28．下表反映了英國不同時期工業(yè)制成品出口的地域分布情況（單位：%）。表中信息表明A．亞非拉地區(qū)經(jīng)濟水平大大提高B．英國在歐洲的產(chǎn)品銷售額下降C．亞非拉地區(qū)殖民化程度逐漸加深D．英國產(chǎn)品的國際競爭力不斷增強29．“隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財產(chǎn)可能被沒收，就是一個典型的問題?！睘榇肆_馬形成了A．習(xí)慣法體系 B．公民法體系C．自然法體系 D．萬民法體系30．鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中描述鴉片戰(zhàn)爭后的社會情景“洋布、洋紗、洋花邊等入中國，而女紅失業(yè)；煤油、洋燭、洋電燈入中國，而東南數(shù)省之柏樹皆棄為不材；洋鐵、洋針、洋釘入中國，而業(yè)冶者多無事投閑…華民生計，皆為所奪矣。”這種情景說明A．西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟B．中國工業(yè)崛起抵制西方侵略C．洋務(wù)運動推動民族工業(yè)繁榮D．資本輸出終止中國工業(yè)步伐二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料董仲舒，廣川人，西漢著名思想家，被歷代學(xué)者稱為名儒，著作有《賢良對策》和《春秋繁露》?！稘h書》稱他“為群儒首”“為儒者宗”。東漢哲學(xué)家王充說：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒?！?0世紀(jì)六七十年代，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為董仲舒是反面人物，《中國哲學(xué)史》中認(rèn)定他的宇宙觀是天人感應(yīng)的神學(xué)目的論的唯心主義，方法論是“天不變，道亦不變”的形而上學(xué)。他提倡“大一統(tǒng)”，主張“獨尊儒術(shù)，罷黜百家”，都是為當(dāng)時封建地主階級建立的中央集權(quán)的封建專制制度服務(wù)，于是就被定性為“反動的思想家”，一無是處。——摘編自《儒家大圣人——董仲舒》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出董仲舒被歷代學(xué)者稱為名儒的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓?0世紀(jì)六七十年代學(xué)術(shù)界對董仲舒評價的認(rèn)識。32．閱讀材料，回答下列問題。以下是斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》的部分目錄：第六編新興西方的世界，1500—1763年第22章西歐的擴張：伊比利亞階段，1500—1600年第23章西歐的擴張：荷蘭、法國、英國階段，1600—1763年第24章俄國在亞洲的擴張第25章全球統(tǒng)一性的開始第七編西方據(jù)優(yōu)勢地位時的世界，1763—1914年根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，以全球化視野，為第七編擬寫一個子目，并對其進(jìn)行概述和評價。（要求：子目簡潔、概述準(zhǔn)確、評價科學(xué)合理）33．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料20世紀(jì)20年代初，長江上駛過的船只幾乎都掛著外國旗幟。盧作孚決心創(chuàng)辦自己的航運公司，收回各國公司手里的內(nèi)河航運權(quán)。1926年6月，盧作孚在重慶召開了民生公司的創(chuàng)立大會，確定公司的名稱為“民生實業(yè)股份有限公司”，其宗旨是“服務(wù)社會，便利人群，開發(fā)產(chǎn)業(yè)，富強國家”。盧作孚信仰“三民主義”，“民生”這個詞，就來源于孫中山的“民生主義”；而“實業(yè)”，即以發(fā)展祖國實業(yè)為目的的綜合性事業(yè)?？俊捌D苦創(chuàng)業(yè)，努力改進(jìn)航運服務(wù)”，盧作孚由5萬元資本、一條小火輪，發(fā)展到上億元資本、140多艘江海輪船，逐步統(tǒng)一了川江航運，并在長江航運奪得優(yōu)勢。1938年初盧作孚擔(dān)任交通部次長，負(fù)責(zé)戰(zhàn)時全國水陸交通運輸。在10月至11月的40天里，他率領(lǐng)民生公司搶運人員、物資、機關(guān)、科研單位、學(xué)校設(shè)備及若干文物撤向大后方，這一壯舉被稱為“宜昌大撤退”。——摘編自劉重來《盧作孚與宜昌大撤退》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括盧作孚創(chuàng)辦民生公司的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析盧作孚實施宜昌大撤退的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

由“華盛頓會議后”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國人的“勝利”指的是遏制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋的擴張，故選C項；華盛頓會議后是事實上再次形成了列強集體宰割中國的局面，并不算是美國的偉大勝利，排除A項；B項不符合史實，排除；美國在海軍噸位上取得了與英國相同的地位，并非是取得了相同的制海權(quán)，排除D項。2、C【解析】

1949年到1952年，我國著手國民經(jīng)濟恢復(fù)任務(wù)，排除A；材料沒有反映優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的信息，排除B；一五計劃的計劃值與完成值大致吻合，說明制定的經(jīng)濟目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠，故選C；材料沒有反映社會主義建設(shè)與社會主義改造相結(jié)合的信息，排除D。3、C【解析】

內(nèi)閣不是法定一級的中樞機構(gòu)，與宰相不同，因此張居正的言論符合內(nèi)閣制度，C正確；張居正的說明符合實際，A、B、D的描述不準(zhǔn)確，排除。4、C【解析】

宋代地方官員強調(diào)“情、理、法”三者的結(jié)合，重視“民事訴訟”“調(diào)解”，這有利于緩和社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序，強化社會治理，故選C項；宋代訴訟調(diào)解活動受“情、理”的影響，但這并未直接推動儒學(xué)的發(fā)展，排除A項；宋代地方司法受到中央管控，無法“獨立”，排除B項；地方司法調(diào)解與君主專制權(quán)威之間不存在直接關(guān)聯(lián)，排除D項。5、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，這反映了不同時期的中國人對儒家思想的態(tài)度，實際上反映了近代中國社會劇烈變動、民族危機不斷加深背景下中國人的抗?fàn)幒吞剿?，因此A選項正確。B選項中“廣泛”一詞表述過于絕對，與太平天國運動、洋務(wù)運動等時期的中國社會狀況不符；C選項錯誤，太平天國運動的領(lǐng)導(dǎo)階級是農(nóng)民階級，洋務(wù)運動的領(lǐng)導(dǎo)階級是地主階級；D選項錯誤，材料反映的是不同時期中國人對儒家思想的態(tài)度，不能體現(xiàn)儒家文化的與時俱進(jìn)。故正確答案為A選項。6、C【解析】

幾種不同史料的記載方式，反映了他們與真實的歷史真相之間存在差距，故C正確。材料中未涉及作者立場情感的信息，故排除A。同一歷史事件有的有一種記載，有的有多種記載，但不是所有的歷史事件都會有不同的歷史記載，故C錯誤。材料中的史料之間不是矛盾的關(guān)系，故D錯誤?！军c睛】本題以曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許縣為考查背景材料，考查對史料與歷史真相之間關(guān)系的掌握，考查對材料的綜合閱讀理解能力。7、D【解析】從題干中可知，賠款數(shù)額為4.5億兩白銀，可以判斷為八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，強迫清政府簽訂的《辛丑條約》，慈禧太后希望借此來保住自己的地位。所以D正確。8、C【解析】

“法不阿貴”“刑過不避大臣”體現(xiàn)了韓非子法治思想，故選C；A指庶人沒有資格受禮遇，大夫擁有特權(quán)不受刑，不符合韓非子法治的思想，排除；儒家重視教化，排除B；D體現(xiàn)了民主思想，不符合題意，排除。9、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《夢溪筆談》是一部涉及古代漢族自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，即筆記體的科技著作，故A正確；BCD均不符合題意，排除。【點睛】聯(lián)系北宋沈括《夢溪筆談》的內(nèi)容分析解答。10、B【解析】

抗日戰(zhàn)爭時期，在敵后根據(jù)地里，地主、富農(nóng)賣出土地現(xiàn)象較多，貧下中農(nóng)則較多買入土地，說明新民主主義經(jīng)濟逐步發(fā)展，B項正確；根據(jù)地內(nèi)土地買賣現(xiàn)象不能說明地主富農(nóng)被迫逃亡，A項錯誤；土地買賣現(xiàn)象不能說明戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞了生產(chǎn)，C項錯誤；抗戰(zhàn)時期根據(jù)地內(nèi)不同階層買賣土地與土地改革無關(guān)，D項錯誤。11、B【解析】

12-16世紀(jì)是歐洲資本主義萌生、興起和擴張的時期，此時對羅馬法的注釋、評論、解釋和適用于法律實踐，是為了從羅馬法中尋找適應(yīng)當(dāng)時時代需要的法律觀念和內(nèi)容，說明羅馬法承擔(dān)了時代的需求和價值，故選B；這一熱潮和西方近現(xiàn)代法治理念基礎(chǔ)的奠定無關(guān)，排除A；這一熱潮是基于羅馬法的創(chuàng)新，并不是繼承古羅馬文明，排除C；D項與題意主旨不符，排除。故選B?！军c睛】12、A【解析】

小宗服從大宗，大宗百世不遷，小宗五世則遷，這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系，而且大宗地位保持不變，有助于維護西周王權(quán)，A正確；分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù)，題干涉及制度是宗法制，排除B；題干描述的是大小宗關(guān)系，而非繼承關(guān)系，排除C；D涉及的是繼承制度，與題干主旨不符，排除。13、A【解析】

“推行工農(nóng)兵代表會議制度”“消費合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社”以及各種團體的建立都反映出了在土地革命時期中國共產(chǎn)黨對新型社會體制的實踐，以及新體制的萌芽，故A項正確；根據(jù)“蘇維埃政權(quán)”可知，此時至少是在1931年之后，而農(nóng)村包圍城市道路形成是在這之前，故B項錯誤；材料無法反映政權(quán)的進(jìn)一步鞏固，排除C項；材料的主旨與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān)，排除D項。14、A【解析】漢初推行郡國并行制是對秦朝郡縣制的消極反思，造成了王國問題。15、D【解析】

由材料“不結(jié)盟國家決定建立原料生產(chǎn)出口機會理事會和資助發(fā)展中國家出口原料和初級產(chǎn)品的特別基金”可知，不結(jié)盟國家為了適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展，爭取國際話語權(quán)，故成立了一些區(qū)域性的合作組織和基金，而這顯然有利于維護發(fā)展中國家的權(quán)益，故選D。各國的國家利益不可能完全相同，故不結(jié)盟國家內(nèi)部的摩擦不可能被消除，排除A；區(qū)域經(jīng)濟合作組織有利于經(jīng)濟全球化的縱深發(fā)展，排除B；歐洲在20世紀(jì)五六十年代就已經(jīng)開始走向一體化，故C項中“啟動”的說法不符合材料的時間限定，排除。16、C【解析】

“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是魯迅先生對司馬遷《史記》的評價，體現(xiàn)司馬遷治史抱負(fù)，故C正確；“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷總括自己修《史記》的目的和意義，不是司馬遷的治史抱負(fù)，排除A；“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”語出《資治通鑒》，即以歷代興亡的歷史作為鏡子,來考察當(dāng)今的利弊得失，不符合題意，排除B；“文章經(jīng)世之業(yè)，立言亦期有補于世”出自章學(xué)誠的《文史通義》，即學(xué)問必須與社會人事相結(jié)合，必須為社會人事問題服務(wù)，不符合題意，排除D。17、A【解析】

根據(jù)材料“調(diào)整無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間的關(guān)系……在無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實行余糧收集制的作法傷害了農(nóng)民利益，故列寧在推行新經(jīng)濟政策中用糧食稅代替余糧收集制，以緩和農(nóng)民的對立情緒，故A項正確；實行國家資本主義體現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域，排除B項；自由貿(mào)易涉及商品交換領(lǐng)域，與農(nóng)民利益無關(guān)，排除C項；分配體制的變化與農(nóng)民利益無直接關(guān)系，排除D項。故選A。18、D【解析】

《全民抗戰(zhàn)》寓意著一致對外，全民族抗戰(zhàn)，因此改雜志的創(chuàng)刊對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起到了鞏固作用，故選D；國共第二次合作采取的是黨外合作的方式，排除A；報刊業(yè)在《全民抗戰(zhàn)》創(chuàng)刊前就已經(jīng)參與了民族救亡活動，排除B；該雜志創(chuàng)刊沒有改變國民政府的抗戰(zhàn)路線，排除C。故選D。19、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，漫畫中的人物應(yīng)該是日本、德國和意大利的元首，德意日法西斯在二戰(zhàn)中結(jié)成軸心國，故選B項；漫畫中的人物與德意日有關(guān)，和奧地利無關(guān)，排除A項；英法美蘇都是德意日對立面的國家，排除CD項。故選B。20、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合相關(guān)對外開放史實可知，國家設(shè)立經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品，故D項正確；材料內(nèi)容涉及的是對外開放問題，與經(jīng)濟體制改革沒有直接關(guān)系，故A項錯誤；加強對合肥周邊的輻射作用不是材料所述問題的主要目的，故B項錯誤；國家設(shè)立經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品，而不是服務(wù)于長三角區(qū)域經(jīng)濟一體化發(fā)展的戰(zhàn)略，故C項錯誤。21、B【解析】

通過材料中對德律風(fēng)的敘述可以看出，中國并沒有對德律風(fēng)進(jìn)行充分了解，沒有真正認(rèn)識到其原理，故B正確；材料信息并未體現(xiàn)出德律風(fēng)受到廣泛追捧，排除A；德律風(fēng)是電話而不是無線電報，排除C；材料體現(xiàn)的是電話傳入中國，沒有涉及報刊相關(guān)信息，排除D。22、A【解析】

注意限定信息“直接獲取”，依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）”可知，我國家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離，農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解，故選A；B項不符合“直接獲取”的信息，排除；C項材料信息沒有體現(xiàn)，排除；D項不是材料主旨，排除。23、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，明清時期徽州商業(yè)發(fā)展迅速，但恪守和弘揚儒家的倫理道德仍是事功評價的主要標(biāo)準(zhǔn)，反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠(yuǎn)，因此A選項正確；材料體現(xiàn)的是明清時期徽州仍注重和弘揚儒道，并非趨名逐利，B選項排除；材料并未涉及商人群體的實力狀況，C選項錯誤；是否符合儒道不能等同于善惡，D選項錯誤。故選A。24、B【解析】

秦朝的儒家的學(xué)者針砭時弊，批判為秦始皇焚書坑儒，儒學(xué)受到打擊。漢代經(jīng)過董仲舒改造后的儒學(xué)，稱為新儒學(xué)，它糅合了法家、道家和陰陽家的學(xué)說，適應(yīng)了加強中央集權(quán)和鞏固“大一統(tǒng)”的要求，因此B項正確；董仲舒的新儒學(xué)糅合了法家、道家和陰陽家的學(xué)說，A錯誤；“為政以德”是孔子的思想，C項說法錯誤；宋明理學(xué)吸收佛、道兩家學(xué)說之長，D項錯誤。25、C【解析】

依據(jù)所學(xué)經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移的相關(guān)內(nèi)容可知，此時經(jīng)濟重心還未轉(zhuǎn)移到南方。材料“南北朝時期”“南方上層人士改操中原洛陽之音，也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式”表明北方的風(fēng)俗影響到了經(jīng)濟實力稍弱的南方。C正確；語言統(tǒng)一的說法錯誤，A排除；消弭文化差異說法過于絕對，B排除；材料主要涉及的是經(jīng)濟實力對風(fēng)俗的影響，與南北方的包容性無關(guān)，D排除。故選C。26、C【解析】

材料反應(yīng)的是印度種姓制度，《摩訶婆羅多》是古代印度的史詩，反映了印度從原始部落社會轉(zhuǎn)化為國家社會的時代，選項C正確；選項A是蘇美爾文明的著作，排除A；《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典，選項B排除；《荷馬史詩》是古希臘長篇史詩，選項D排除。【點睛】基礎(chǔ)題，準(zhǔn)確記憶古代文明代表著作即可。27、A【解析】

依據(jù)“禮樂機構(gòu)”“音樂”等可知材料論述的是西周時期的禮樂制度。此制度是配合分封制實行，主要目的是用一系列等級規(guī)范制度來鞏固政權(quán)統(tǒng)治，故A正確；BCD均不是禮樂制度制定的目的，排除。故選A。28、C【解析】

圖表反映出亞非拉地區(qū)在英國工業(yè)制成品出口量的地域分布中，所占的百分比不斷增加，并不能反映該地區(qū)的工業(yè)水平提高，故A項錯誤。英國在歐洲的產(chǎn)品銷售比重下降不等于銷售額下降，排除B；圖表中亞非拉地區(qū)所占的比重不斷增加，表明英國對于該地區(qū)的工業(yè)制成品出口不斷增加，經(jīng)濟侵略程度和殖民化程度加深，故C項正確。圖表中的信息主要是反映出世界各地占英國工業(yè)制成品出口量的百分比，并不能反映英國產(chǎn)品的國際競爭力增強，故D錯誤。29、D【解析】

從材料中的“帝國”可排除A、B、C三項，只有D項是帝國時期形成的法律。故選D項。考點：古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬民法【詳解】請在此輸入詳解！30、A【解析】

材料反映在列強經(jīng)濟侵略下，“華民生計，皆為所奪矣”，傳統(tǒng)手工業(yè)紛紛破產(chǎn)，說明西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟，故選A項；材料沒有涉及中國工業(yè)的信息，排除B項;材料沒有提到洋務(wù)運動的信息，排除C項；材料主要反映列強對華商品輸出而非資本輸出，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）原因：改造儒學(xué)而形成了新思想體系；為漢代大一統(tǒng)局面的鞏固提供理論基礎(chǔ)；推動了儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中主流地位的確立。（2）認(rèn)識：學(xué)術(shù)界普遍對董仲舒持否定態(tài)度；這種態(tài)度主要受到“文化大革命”的影響，因此對董仲舒的評價難免偏頗；對董仲舒應(yīng)該用歷史的、發(fā)展的觀點一分為二地評價?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料中“著作有《賢良對策》和《春秋繁露》”，“‘大一統(tǒng)’，主張‘獨尊儒術(shù)，罷黜百家’，都是為當(dāng)時封建地主階級建立的中央集權(quán)的封建專制制度服務(wù)”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從學(xué)術(shù)發(fā)展、政治作用和傳統(tǒng)文化發(fā)展等方面，指出董仲舒被歷代學(xué)者稱為名儒的原因。（2）認(rèn)識：根據(jù)材料中“20世紀(jì)六七十年代，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)