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遼寧省凌源市2024年高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.一位美國(guó)人在華盛頓會(huì)議后宣稱(chēng):“我們?nèi)〉昧藗ゴ蟮膭倮?,“勝利”主要是指A.恢復(fù)了“機(jī)會(huì)均等”的對(duì)華原則 B.實(shí)現(xiàn)了取代日本獨(dú)霸中國(guó)的目的C.抑制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的擴(kuò)張 D.取得了與英國(guó)相同的制海權(quán)2.下表反映的是新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期的相關(guān)數(shù)據(jù)。表格數(shù)據(jù)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)項(xiàng)目工業(yè)增值農(nóng)業(yè)增值糧食(億噸)計(jì)劃值14.7%4.3%1.9完成值18%4.5%1.95A.著手國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠D.發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合3.明朝內(nèi)閣首輔張居正常言“我非相,乃攝也?!贝搜訟.言不由衷 B.謙虛矜持 C.符合實(shí)際 D.擅權(quán)邀功4.宋代的一些地方官在審判中重視調(diào)解,并提出情、理、法相結(jié)合的理論,不再把民事訴訟視為“民間細(xì)故”,而是認(rèn)為“此其有關(guān)于朝廷上下之紀(jì)綱”。這一做法A.促進(jìn)了儒學(xué)的新發(fā)展 B.推動(dòng)了地方司法獨(dú)立C.有利于加強(qiáng)地方治理 D.旨在強(qiáng)化君主的權(quán)威5.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期搗毀孔子牌位,焚燒古書(shū);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;戊戌變法時(shí)維新派打著儒家旗號(hào)宣傳維新變法的思想;新文化運(yùn)動(dòng)中提出“打倒孔家店”的口號(hào)。出現(xiàn)這些現(xiàn)象主要是由于A.近代中國(guó)社會(huì)的劇烈變動(dòng) B.西方民主思想在中國(guó)廣泛傳播C.民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展壯大 D.儒家文化自身在不斷與時(shí)俱進(jìn)6.東漢建安元年(196年),曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載?!度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國(guó)志·毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”,而《三國(guó)志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說(shuō)明A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)7.有學(xué)者寫(xiě)道:“為求侵華列強(qiáng)饒恕,不惜強(qiáng)迫中國(guó)四億五千萬(wàn)人,每人出銀一兩,換取她回鑾北京充當(dāng)女皇的地位?!痹撗哉撝饕罁?jù)下列哪一條約A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》8.關(guān)于“法”的認(rèn)知,古代中國(guó)思想家提出了各種各樣的主張。下列項(xiàng)中,體現(xiàn)了韓非子“法”的主張是A.“刑不上大夫,禮不下庶人” B.“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”C.“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣” D.廢除“一家之法”,建立天下之法9.沈括的《夢(mèng)溪筆談》是一部A.筆記體的科技著作 B.日記體的天文專(zhuān)著C.散文體的隨感 D.對(duì)話形式的科技訪談10.如表為太行山北部根據(jù)地1937年至1943年土地買(mǎi)賣(mài)中各階層的占比情況。對(duì)此理解正確的是,這一時(shí)期階層買(mǎi)入土地賣(mài)出土地中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)、工人和小工商業(yè)者93.18%34.81%地主、富農(nóng)6.57%65.19%A.革命形勢(shì)發(fā)展迫使地主富農(nóng)逃亡 B.新民主主義經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展C.戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)生產(chǎn)造成了嚴(yán)重破壞 D.土地改革取得了顯著成效11.12-16世紀(jì),歐洲各國(guó)先后出現(xiàn)對(duì)羅馬法進(jìn)行注釋、評(píng)論和解釋,并將其基本原則和念適用于法律實(shí)踐的熱潮,史稱(chēng)"羅馬法復(fù)興"。這一熱潮的出現(xiàn)A.奠定了西方近現(xiàn)代法治理念的基礎(chǔ) B.緣于羅馬法承載著時(shí)代需求和價(jià)值C.反映了對(duì)古羅馬文明的繼承和創(chuàng)新 D.說(shuō)明羅馬法的司法原則具有斗爭(zhēng)性12.西周宗法制規(guī)定,大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗;大宗百世不遷,小宗五世則遷。這些規(guī)定A.有利于維護(hù)西周王權(quán) B.有利于防范地方割據(jù)C.確保了貴族特權(quán)壟斷 D.確保了嫡長(zhǎng)子的權(quán)力13.土地革命時(shí)期,各地蘇維埃政權(quán)推行工農(nóng)兵代表會(huì)議制度;建立廣大的消費(fèi)合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社:實(shí)行了消滅文盲的運(yùn)動(dòng),并開(kāi)始普及免費(fèi)教育;工會(huì)、貧民團(tuán)、婦女代表會(huì)、少先隊(duì)等組織紛紛建立。這表明A.新型社會(huì)體制萌芽 B.農(nóng)村包圍城市道路形成C.蘇區(qū)政權(quán)日益鞏固. D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大14.歷史是復(fù)雜的。有時(shí)吸取前人的歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致新問(wèn)題的產(chǎn)生。下列史實(shí)能佐證這—看法的是()A.秦二世而亡,漢推行郡國(guó)并行制B.秦二世而亡,漢啟用布衣將相C.隋二世而亡,唐廣招賢才知人善任D.隋二世而亡,唐實(shí)行寬簡(jiǎn)舒緩法令15.20世紀(jì)70年代,不結(jié)盟國(guó)家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會(huì)理事會(huì)和資助發(fā)展中國(guó)家出口原料和初級(jí)產(chǎn)品的特別基金,到80年代初,各類(lèi)原料生產(chǎn)和出口國(guó)組織達(dá)到22個(gè)。這些組織和基金的設(shè)立A.消除了不結(jié)盟國(guó)家內(nèi)部的摩擦B.阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展C.啟動(dòng)了新興經(jīng)濟(jì)體的團(tuán)結(jié)合作D.有利于維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益16.下列體現(xiàn)司馬遷治史抱負(fù)的是A.“究天人之際,通古今之變,成一家之言”B.“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”C.“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”D.“文章經(jīng)世之業(yè),立言亦期有補(bǔ)于世”17.在某次會(huì)議上,列寧提出“代表大會(huì)正用這種辦法來(lái)調(diào)整無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的關(guān)系,并且相信,用這種辦法一定能夠在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系?!薄斑@種辦法”指的是A.實(shí)行固定糧食稅 B.實(shí)行國(guó)家資本主義C.實(shí)行自由貿(mào)易 D.實(shí)行按勞取酬的工資制18.《全民抗戰(zhàn)》是在武漢創(chuàng)辦的政治刊物,共出版157號(hào),下圖是其創(chuàng)刊號(hào)刊頭。《全民抗戰(zhàn)》的創(chuàng)刊A.推動(dòng)了國(guó)共第二次黨內(nèi)合作的實(shí)現(xiàn) B.標(biāo)志著報(bào)業(yè)開(kāi)始參與民族救亡運(yùn)動(dòng)C.促進(jìn)了國(guó)民政府抗戰(zhàn)路線的轉(zhuǎn)變 D.有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固19.與下面宣傳畫(huà)中人物形象相關(guān)的國(guó)家是A.德意奧 B.德意日 C.英法美 D.德美蘇20.成立于1993年的合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)現(xiàn)已成為國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū),全區(qū)綜合發(fā)展水平連續(xù)多年蟬聯(lián)全國(guó)219家國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)第一方陣,位列中西部第一位。當(dāng)初其設(shè)立的主要目的是A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入B.加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用C.服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略D.引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品21.1878年,有報(bào)刊記載:“德律風(fēng)初興,已屬奇技,不謂更創(chuàng)一奇思出乎其右者。美國(guó)有愛(ài)迭(迪)生者,其人本精格致之學(xué),今德律風(fēng)之用不獨(dú)能傳話,并能傳字。以德律風(fēng)之筒頭置膜處裝一筆尖,筒口說(shuō)話,空氣擊動(dòng)其膜。膜即作凹凸形,聲分輕重,膜亦分輕重,筆尖亦隨而輕重之?!睂?duì)此解讀正確的是A.“德律風(fēng)”在當(dāng)時(shí)受到廣泛追捧B.作者沒(méi)有充分了解愛(ài)迪生改良的“德律風(fēng)”C.這一報(bào)道表明無(wú)線電報(bào)已傳入中國(guó)D.大眾報(bào)刊成為民眾文化生活的主體22.據(jù)統(tǒng)計(jì),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的1894年,土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%,到1894年至1913年的20年中,其比重已經(jīng)高達(dá)73%(包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗)。據(jù)此,可以直接獲取的歷史信息是A.農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B.中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸解體C.中國(guó)近代化和商品化的速度逐漸加快D.中國(guó)的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略23.明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻(xiàn)為徽商立傳,有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營(yíng)如何成功,而是記載他們經(jīng)商過(guò)程中的各種義行,以及經(jīng)商致富后如何報(bào)效家族、鄉(xiāng)里和國(guó)家。這主要反映出A.傳統(tǒng)道德影響深遠(yuǎn) B.徽州商人趨名逐利C.商人群體實(shí)力雄厚 D.家譜方志隱惡揚(yáng)善24.儒家學(xué)說(shuō)在秦朝遭到沉重打擊,在漢代上升為國(guó)家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時(shí)俱進(jìn)有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比經(jīng)董仲舒改造之后的儒學(xué)A.堅(jiān)決排斥了陰陽(yáng)五行之說(shuō)B.從批判時(shí)政轉(zhuǎn)為維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治C.提出“為政以德”的觀點(diǎn)D.吸收了佛教和道教的思想精華25.南北朝時(shí)期的典籍記載了很多北方遷到南方的名士如王導(dǎo)、謝安等人的言行作派,及其受南人崇拜模仿的事例。細(xì)如服飾用具,瑣至音容笑貌,都被人悉意效擬。南方上層人士改操中原洛陽(yáng)之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.南北方的語(yǔ)言逐漸趨于統(tǒng)一 B.經(jīng)濟(jì)重心南移消弭文化差異C.經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力影響社會(huì)風(fēng)尚 D.南方社會(huì)的包容性強(qiáng)于北方26.能反映下圖所示社會(huì)特征的歷史文獻(xiàn)是A.《吉爾伽美什》B.《漢穆拉比法典》C.《摩訶婆羅多》D.《荷馬史詩(shī)》27.周王朝時(shí)期設(shè)置了我國(guó)歷史上第一個(gè)禮樂(lè)機(jī)構(gòu)——春宮。當(dāng)時(shí)不同場(chǎng)合、不同身份的人,不但禮儀有別,所用的音樂(lè)也不一樣。例如祀天神,“乃奏黃鐘,歌大呂,舞《云門(mén)》”;祭地時(shí),“乃奏太簇,歌應(yīng)鐘,舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》,士大夫則不能用??梢?jiàn)設(shè)置春宮最主要目的在于:A.鞏固政權(quán)統(tǒng)治 B.加強(qiáng)等級(jí)觀念 C.加強(qiáng)禮樂(lè)教育 D.普及樂(lè)理知識(shí)28.下表反映了英國(guó)不同時(shí)期工業(yè)制成品出口的地域分布情況(單位:%)。表中信息表明A.亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平大大提高B.英國(guó)在歐洲的產(chǎn)品銷(xiāo)售額下降C.亞非拉地區(qū)殖民化程度逐漸加深D.英國(guó)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)29.“隨著商業(yè)和帝國(guó)的發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原先的法律不再能滿(mǎn)足需要。外國(guó)人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒(méi)收,就是一個(gè)典型的問(wèn)題?!睘榇肆_馬形成了A.習(xí)慣法體系 B.公民法體系C.自然法體系 D.萬(wàn)民法體系30.鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中描述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的社會(huì)情景“洋布、洋紗、洋花邊等入中國(guó),而女紅失業(yè);煤油、洋燭、洋電燈入中國(guó),而東南數(shù)省之柏樹(shù)皆棄為不材;洋鐵、洋針、洋釘入中國(guó),而業(yè)冶者多無(wú)事投閑…華民生計(jì),皆為所奪矣。”這種情景說(shuō)明A.西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟(jì)B.中國(guó)工業(yè)崛起抵制西方侵略C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民族工業(yè)繁榮D.資本輸出終止中國(guó)工業(yè)步伐二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料董仲舒,廣川人,西漢著名思想家,被歷代學(xué)者稱(chēng)為名儒,著作有《賢良對(duì)策》和《春秋繁露》?!稘h書(shū)》稱(chēng)他“為群儒首”“為儒者宗”。東漢哲學(xué)家王充說(shuō):“文王之文在孔子,孔子之文在仲舒。”20世紀(jì)六七十年代,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為董仲舒是反面人物,《中國(guó)哲學(xué)史》中認(rèn)定他的宇宙觀是天人感應(yīng)的神學(xué)目的論的唯心主義,方法論是“天不變,道亦不變”的形而上學(xué)。他提倡“大一統(tǒng)”,主張“獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家”,都是為當(dāng)時(shí)封建地主階級(jí)建立的中央集權(quán)的封建專(zhuān)制制度服務(wù),于是就被定性為“反動(dòng)的思想家”,一無(wú)是處?!幾浴度寮掖笫ト恕偈妗罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出董仲舒被歷代學(xué)者稱(chēng)為名儒的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)20世紀(jì)六七十年代學(xué)術(shù)界對(duì)董仲舒評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。32.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。以下是斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》的部分目錄:第六編新興西方的世界,1500—1763年第22章西歐的擴(kuò)張:伊比利亞階段,1500—1600年第23章西歐的擴(kuò)張:荷蘭、法國(guó)、英國(guó)階段,1600—1763年第24章俄國(guó)在亞洲的擴(kuò)張第25章全球統(tǒng)一性的開(kāi)始第七編西方據(jù)優(yōu)勢(shì)地位時(shí)的世界,1763—1914年根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以全球化視野,為第七編擬寫(xiě)一個(gè)子目,并對(duì)其進(jìn)行概述和評(píng)價(jià)。(要求:子目簡(jiǎn)潔、概述準(zhǔn)確、評(píng)價(jià)科學(xué)合理)33.(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料20世紀(jì)20年代初,長(zhǎng)江上駛過(guò)的船只幾乎都掛著外國(guó)旗幟。盧作孚決心創(chuàng)辦自己的航運(yùn)公司,收回各國(guó)公司手里的內(nèi)河航運(yùn)權(quán)。1926年6月,盧作孚在重慶召開(kāi)了民生公司的創(chuàng)立大會(huì),確定公司的名稱(chēng)為“民生實(shí)業(yè)股份有限公司”,其宗旨是“服務(wù)社會(huì),便利人群,開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè),富強(qiáng)國(guó)家”。盧作孚信仰“三民主義”,“民生”這個(gè)詞,就來(lái)源于孫中山的“民生主義”;而“實(shí)業(yè)”,即以發(fā)展祖國(guó)實(shí)業(yè)為目的的綜合性事業(yè)。靠“艱苦創(chuàng)業(yè),努力改進(jìn)航運(yùn)服務(wù)”,盧作孚由5萬(wàn)元資本、一條小火輪,發(fā)展到上億元資本、140多艘江海輪船,逐步統(tǒng)一了川江航運(yùn),并在長(zhǎng)江航運(yùn)奪得優(yōu)勢(shì)。1938年初盧作孚擔(dān)任交通部次長(zhǎng),負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)全國(guó)水陸交通運(yùn)輸。在10月至11月的40天里,他率領(lǐng)民生公司搶運(yùn)人員、物資、機(jī)關(guān)、科研單位、學(xué)校設(shè)備及若干文物撤向大后方,這一壯舉被稱(chēng)為“宜昌大撤退”。——摘編自劉重來(lái)《盧作孚與宜昌大撤退》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括盧作孚創(chuàng)辦民生公司的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析盧作孚實(shí)施宜昌大撤退的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
由“華盛頓會(huì)議后”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)人的“勝利”指的是遏制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋的擴(kuò)張,故選C項(xiàng);華盛頓會(huì)議后是事實(shí)上再次形成了列強(qiáng)集體宰割中國(guó)的局面,并不算是美國(guó)的偉大勝利,排除A項(xiàng);B項(xiàng)不符合史實(shí),排除;美國(guó)在海軍噸位上取得了與英國(guó)相同的地位,并非是取得了相同的制海權(quán),排除D項(xiàng)。2、C【解析】
1949年到1952年,我國(guó)著手國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù),排除A;材料沒(méi)有反映優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的信息,排除B;一五計(jì)劃的計(jì)劃值與完成值大致吻合,說(shuō)明制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠,故選C;材料沒(méi)有反映社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造相結(jié)合的信息,排除D。3、C【解析】
內(nèi)閣不是法定一級(jí)的中樞機(jī)構(gòu),與宰相不同,因此張居正的言論符合內(nèi)閣制度,C正確;張居正的說(shuō)明符合實(shí)際,A、B、D的描述不準(zhǔn)確,排除。4、C【解析】
宋代地方官員強(qiáng)調(diào)“情、理、法”三者的結(jié)合,重視“民事訴訟”“調(diào)解”,這有利于緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序,強(qiáng)化社會(huì)治理,故選C項(xiàng);宋代訴訟調(diào)解活動(dòng)受“情、理”的影響,但這并未直接推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展,排除A項(xiàng);宋代地方司法受到中央管控,無(wú)法“獨(dú)立”,排除B項(xiàng);地方司法調(diào)解與君主專(zhuān)制權(quán)威之間不存在直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。5、A【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,這反映了不同時(shí)期的中國(guó)人對(duì)儒家思想的態(tài)度,實(shí)際上反映了近代中國(guó)社會(huì)劇烈變動(dòng)、民族危機(jī)不斷加深背景下中國(guó)人的抗?fàn)幒吞剿?,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)中“廣泛”一詞表述過(guò)于絕對(duì),與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等時(shí)期的中國(guó)社會(huì)狀況不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是農(nóng)民階級(jí),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是地主階級(jí);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的是不同時(shí)期中國(guó)人對(duì)儒家思想的態(tài)度,不能體現(xiàn)儒家文化的與時(shí)俱進(jìn)。故正確答案為A選項(xiàng)。6、C【解析】
幾種不同史料的記載方式,反映了他們與真實(shí)的歷史真相之間存在差距,故C正確。材料中未涉及作者立場(chǎng)情感的信息,故排除A。同一歷史事件有的有一種記載,有的有多種記載,但不是所有的歷史事件都會(huì)有不同的歷史記載,故C錯(cuò)誤。材料中的史料之間不是矛盾的關(guān)系,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題以曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許縣為考查背景材料,考查對(duì)史料與歷史真相之間關(guān)系的掌握,考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力。7、D【解析】從題干中可知,賠款數(shù)額為4.5億兩白銀,可以判斷為八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后,強(qiáng)迫清政府簽訂的《辛丑條約》,慈禧太后希望借此來(lái)保住自己的地位。所以D正確。8、C【解析】
“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣”體現(xiàn)了韓非子法治思想,故選C;A指庶人沒(méi)有資格受禮遇,大夫擁有特權(quán)不受刑,不符合韓非子法治的思想,排除;儒家重視教化,排除B;D體現(xiàn)了民主思想,不符合題意,排除。9、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,《夢(mèng)溪筆談》是一部涉及古代漢族自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作,即筆記體的科技著作,故A正確;BCD均不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】聯(lián)系北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》的內(nèi)容分析解答。10、B【解析】
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在敵后根據(jù)地里,地主、富農(nóng)賣(mài)出土地現(xiàn)象較多,貧下中農(nóng)則較多買(mǎi)入土地,說(shuō)明新民主主義經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展,B項(xiàng)正確;根據(jù)地內(nèi)土地買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象不能說(shuō)明地主富農(nóng)被迫逃亡,A項(xiàng)錯(cuò)誤;土地買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象不能說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞了生產(chǎn),C項(xiàng)錯(cuò)誤;抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地內(nèi)不同階層買(mǎi)賣(mài)土地與土地改革無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】
12-16世紀(jì)是歐洲資本主義萌生、興起和擴(kuò)張的時(shí)期,此時(shí)對(duì)羅馬法的注釋、評(píng)論、解釋和適用于法律實(shí)踐,是為了從羅馬法中尋找適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代需要的法律觀念和內(nèi)容,說(shuō)明羅馬法承擔(dān)了時(shí)代的需求和價(jià)值,故選B;這一熱潮和西方近現(xiàn)代法治理念基礎(chǔ)的奠定無(wú)關(guān),排除A;這一熱潮是基于羅馬法的創(chuàng)新,并不是繼承古羅馬文明,排除C;D項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選B。【點(diǎn)睛】12、A【解析】
小宗服從大宗,大宗百世不遷,小宗五世則遷,這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系,而且大宗地位保持不變,有助于維護(hù)西周王權(quán),A正確;分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù),題干涉及制度是宗法制,排除B;題干描述的是大小宗關(guān)系,而非繼承關(guān)系,排除C;D涉及的是繼承制度,與題干主旨不符,排除。13、A【解析】
“推行工農(nóng)兵代表會(huì)議制度”“消費(fèi)合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社”以及各種團(tuán)體的建立都反映出了在土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新型社會(huì)體制的實(shí)踐,以及新體制的萌芽,故A項(xiàng)正確;根據(jù)“蘇維埃政權(quán)”可知,此時(shí)至少是在1931年之后,而農(nóng)村包圍城市道路形成是在這之前,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法反映政權(quán)的進(jìn)一步鞏固,排除C項(xiàng);材料的主旨與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。14、A【解析】漢初推行郡國(guó)并行制是對(duì)秦朝郡縣制的消極反思,造成了王國(guó)問(wèn)題。15、D【解析】
由材料“不結(jié)盟國(guó)家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會(huì)理事會(huì)和資助發(fā)展中國(guó)家出口原料和初級(jí)產(chǎn)品的特別基金”可知,不結(jié)盟國(guó)家為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán),故成立了一些區(qū)域性的合作組織和基金,而這顯然有利于維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益,故選D。各國(guó)的國(guó)家利益不可能完全相同,故不結(jié)盟國(guó)家內(nèi)部的摩擦不可能被消除,排除A;區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織有利于經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展,排除B;歐洲在20世紀(jì)五六十年代就已經(jīng)開(kāi)始走向一體化,故C項(xiàng)中“啟動(dòng)”的說(shuō)法不符合材料的時(shí)間限定,排除。16、C【解析】
“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”是魯迅先生對(duì)司馬遷《史記》的評(píng)價(jià),體現(xiàn)司馬遷治史抱負(fù),故C正確;“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是司馬遷總括自己修《史記》的目的和意義,不是司馬遷的治史抱負(fù),排除A;“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”語(yǔ)出《資治通鑒》,即以歷代興亡的歷史作為鏡子,來(lái)考察當(dāng)今的利弊得失,不符合題意,排除B;“文章經(jīng)世之業(yè),立言亦期有補(bǔ)于世”出自章學(xué)誠(chéng)的《文史通義》,即學(xué)問(wèn)必須與社會(huì)人事相結(jié)合,必須為社會(huì)人事問(wèn)題服務(wù),不符合題意,排除D。17、A【解析】
根據(jù)材料“調(diào)整無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的關(guān)系……在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)行余糧收集制的作法傷害了農(nóng)民利益,故列寧在推行新經(jīng)濟(jì)政策中用糧食稅代替余糧收集制,以緩和農(nóng)民的對(duì)立情緒,故A項(xiàng)正確;實(shí)行國(guó)家資本主義體現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域,排除B項(xiàng);自由貿(mào)易涉及商品交換領(lǐng)域,與農(nóng)民利益無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);分配體制的變化與農(nóng)民利益無(wú)直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A。18、D【解析】
《全民抗戰(zhàn)》寓意著一致對(duì)外,全民族抗戰(zhàn),因此改雜志的創(chuàng)刊對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起到了鞏固作用,故選D;國(guó)共第二次合作采取的是黨外合作的方式,排除A;報(bào)刊業(yè)在《全民抗戰(zhàn)》創(chuàng)刊前就已經(jīng)參與了民族救亡活動(dòng),排除B;該雜志創(chuàng)刊沒(méi)有改變國(guó)民政府的抗戰(zhàn)路線,排除C。故選D。19、B【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,漫畫(huà)中的人物應(yīng)該是日本、德國(guó)和意大利的元首,德意日法西斯在二戰(zhàn)中結(jié)成軸心國(guó),故選B項(xiàng);漫畫(huà)中的人物與德意日有關(guān),和奧地利無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);英法美蘇都是德意日對(duì)立面的國(guó)家,排除CD項(xiàng)。故選B。20、D【解析】
根據(jù)材料結(jié)合相關(guān)對(duì)外開(kāi)放史實(shí)可知,國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品,故D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容涉及的是對(duì)外開(kāi)放問(wèn)題,與經(jīng)濟(jì)體制改革沒(méi)有直接關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用不是材料所述問(wèn)題的主要目的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品,而不是服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】
通過(guò)材料中對(duì)德律風(fēng)的敘述可以看出,中國(guó)并沒(méi)有對(duì)德律風(fēng)進(jìn)行充分了解,沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到其原理,故B正確;材料信息并未體現(xiàn)出德律風(fēng)受到廣泛追捧,排除A;德律風(fēng)是電話而不是無(wú)線電報(bào),排除C;材料體現(xiàn)的是電話傳入中國(guó),沒(méi)有涉及報(bào)刊相關(guān)信息,排除D。22、A【解析】
注意限定信息“直接獲取”,依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達(dá)73%(包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗)”可知,我國(guó)家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離,農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解,故選A;B項(xiàng)不符合“直接獲取”的信息,排除;C項(xiàng)材料信息沒(méi)有體現(xiàn),排除;D項(xiàng)不是材料主旨,排除。23、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,明清時(shí)期徽州商業(yè)發(fā)展迅速,但恪守和弘揚(yáng)儒家的倫理道德仍是事功評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn),反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠(yuǎn),因此A選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期徽州仍注重和弘揚(yáng)儒道,并非趨名逐利,B選項(xiàng)排除;材料并未涉及商人群體的實(shí)力狀況,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;是否符合儒道不能等同于善惡,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。24、B【解析】
秦朝的儒家的學(xué)者針砭時(shí)弊,批判為秦始皇焚書(shū)坑儒,儒學(xué)受到打擊。漢代經(jīng)過(guò)董仲舒改造后的儒學(xué),稱(chēng)為新儒學(xué),它糅合了法家、道家和陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō),適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固“大一統(tǒng)”的要求,因此B項(xiàng)正確;董仲舒的新儒學(xué)糅合了法家、道家和陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō),A錯(cuò)誤;“為政以德”是孔子的思想,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;宋明理學(xué)吸收佛、道兩家學(xué)說(shuō)之長(zhǎng),D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】
依據(jù)所學(xué)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移的相關(guān)內(nèi)容可知,此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心還未轉(zhuǎn)移到南方。材料“南北朝時(shí)期”“南方上層人士改操中原洛陽(yáng)之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式”表明北方的風(fēng)俗影響到了經(jīng)濟(jì)實(shí)力稍弱的南方。C正確;語(yǔ)言統(tǒng)一的說(shuō)法錯(cuò)誤,A排除;消弭文化差異說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),B排除;材料主要涉及的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)風(fēng)俗的影響,與南北方的包容性無(wú)關(guān),D排除。故選C。26、C【解析】
材料反應(yīng)的是印度種姓制度,《摩訶婆羅多》是古代印度的史詩(shī),反映了印度從原始部落社會(huì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家社會(huì)的時(shí)代,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A是蘇美爾文明的著作,排除A;《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典,選項(xiàng)B排除;《荷馬史詩(shī)》是古希臘長(zhǎng)篇史詩(shī),選項(xiàng)D排除?!军c(diǎn)睛】基礎(chǔ)題,準(zhǔn)確記憶古代文明代表著作即可。27、A【解析】
依據(jù)“禮樂(lè)機(jī)構(gòu)”“音樂(lè)”等可知材料論述的是西周時(shí)期的禮樂(lè)制度。此制度是配合分封制實(shí)行,主要目的是用一系列等級(jí)規(guī)范制度來(lái)鞏固政權(quán)統(tǒng)治,故A正確;BCD均不是禮樂(lè)制度制定的目的,排除。故選A。28、C【解析】
圖表反映出亞非拉地區(qū)在英國(guó)工業(yè)制成品出口量的地域分布中,所占的百分比不斷增加,并不能反映該地區(qū)的工業(yè)水平提高,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。英國(guó)在歐洲的產(chǎn)品銷(xiāo)售比重下降不等于銷(xiāo)售額下降,排除B;圖表中亞非拉地區(qū)所占的比重不斷增加,表明英國(guó)對(duì)于該地區(qū)的工業(yè)制成品出口不斷增加,經(jīng)濟(jì)侵略程度和殖民化程度加深,故C項(xiàng)正確。圖表中的信息主要是反映出世界各地占英國(guó)工業(yè)制成品出口量的百分比,并不能反映英國(guó)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng),故D錯(cuò)誤。29、D【解析】
從材料中的“帝國(guó)”可排除A、B、C三項(xiàng),只有D項(xiàng)是帝國(guó)時(shí)期形成的法律。故選D項(xiàng)。考點(diǎn):古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬(wàn)民法【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?0、A【解析】
材料反映在列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略下,“華民生計(jì),皆為所奪矣”,傳統(tǒng)手工業(yè)紛紛破產(chǎn),說(shuō)明西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟(jì),故選A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及中國(guó)工業(yè)的信息,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有提到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的信息,排除C項(xiàng);材料主要反映列強(qiáng)對(duì)華商品輸出而非資本輸出,排除D項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)原因:改造儒學(xué)而形成了新思想體系;為漢代大一統(tǒng)局面的鞏固提供理論基礎(chǔ);推動(dòng)了儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中主流地位的確立。(2)認(rèn)識(shí):學(xué)術(shù)界普遍對(duì)董仲舒持否定態(tài)度;這種態(tài)度主要受到“文化大革命”的影響,因此對(duì)董仲舒的評(píng)價(jià)難免偏頗;對(duì)董仲舒應(yīng)該用歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)一分為二地評(píng)價(jià)?!窘馕觥?/p>
(1)原因:根據(jù)材料中“著作有《賢良對(duì)策》和《春秋繁露》”,“‘大一統(tǒng)’,主張‘獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家’,都是為當(dāng)時(shí)封建地主階級(jí)建立的中央集權(quán)的封建專(zhuān)制制度服務(wù)”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從學(xué)術(shù)發(fā)展、政治作用和傳統(tǒng)文化發(fā)展等方面,指出董仲舒被歷代學(xué)者稱(chēng)為名儒的原因。(2)認(rèn)識(shí):根據(jù)材料中“20世紀(jì)六七十年代,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)
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