《氓》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

【如懿傳/氓】“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉?！币皇撞缓唵蔚脑箣D詩氓《詩經(jīng)》2024-3-9教學(xué)目標(biāo)：語言建構(gòu)與運用：梳理詩歌內(nèi)容，理解“賦”的運用。01思維發(fā)展與提升：

了解“賦”在現(xiàn)實主義作品的作用。02審美鑒賞與創(chuàng)造：

分析人物形象及女主人公悲劇原因。03文化傳承與理解：

了解婚戀心路歷程，樹立正確觀念。04錢鍾書曾言：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來?！眱汕灏俣嗄昵埃l(wèi)國曾有過這樣一位女子，情之所至下，她義無反顧地走入婚姻，殊不知走進(jìn)的是“愛情的墳?zāi)埂?。等到她想抽身逃離時，卻已然時過境遷，傷痕累累。這一場婚戀，一開始是如何歡欣，后來又如何止于哀怨。如果人用一兩個字就能說出生命的答案，是會害人的。如果讀完一首詩，一個人馬上變得奮進(jìn)起來，這就屬于教化，詩肯定不是這樣的，詩的作用是潛移默化的。它能讓你更清楚地看到生命的狀態(tài)，而不是馬上對生命下個結(jié)論?！妒Y勛說文學(xué)：從<詩經(jīng)>到陶淵明》行業(yè)PPT模板http:///hangye/風(fēng)流百世詩三百，文采千秋事萬千。翻開《詩經(jīng)》，一條清澈的河流蜿蜒而過，無論是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”對心愛女子的思念追求；還是“所謂伊人，在水一方”對愛情難得的惆悵迷茫，有名無名的河流旁，上演了一幕幕愛情的悲喜劇，塑造了一位位美麗的女子形象。追尋流水的足跡，穿越詩經(jīng)的畫廊，走近《衛(wèi)風(fēng)?氓》，去結(jié)識另一位女子，感受她的美麗與哀傷?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！?/p>

——追求“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”——望而不得“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮?！?/p>

——相思“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首躑躅?！?/p>

——約會“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！?/p>

——成婚“執(zhí)子之手，與子偕老?！?/p>

——忠貞《詩經(jīng)》中的愛情可愛情一直都是美好的嗎？聆聽三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌01詩經(jīng)的內(nèi)容：對苦難生活的傾訴和悲嘆，對繁重徭役、征役的憤慨和不平。描述勞動情景的農(nóng)歌和牧歌，感情真摯、格調(diào)清新的戀歌。揭露社會矛盾和政治黑暗的諷喻詩。反映周王朝發(fā)展的史詩。02《詩經(jīng)》是我國第一部()《詩經(jīng)》又叫《》或《》共（）篇。按照音樂性質(zhì)（樂曲）的不同分成：()就表現(xiàn)手法而言分成：()《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。結(jié)構(gòu)上多采用（）的形式加強(qiáng)抒情效果。《詩經(jīng)》是中國（）文學(xué)的光輝起點,和屈原浪漫主義的“騷體”作品交相輝映。關(guān)于《詩經(jīng)》的文化常識詩歌總集詩詩三百305風(fēng)、雅、頌賦、比、興重章復(fù)唱現(xiàn)實主義《詩經(jīng)》——地位:《詩經(jīng)》是我國文學(xué)史上第一部詩歌總集。收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩歌。共305篇，又稱詩三百。漢儒者奉為經(jīng)典稱《詩經(jīng)》“五經(jīng)”之一：詩、書、禮、易、春秋“六藝”之一：詩、書、禮、易、樂、春秋

★不學(xué)詩，無以言。（《論語》）《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。（《論語》）《詩經(jīng)》——內(nèi)容:《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。《風(fēng)》又稱“國風(fēng)”，有十五國風(fēng)，共160篇。風(fēng)是不同地區(qū)的音樂，大多為民間歌謠；《雅》分為“大雅”和“小雅”，大雅31篇，小雅74篇，共105篇。雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂曲歌詞；《頌》包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇，共40篇。多為宗廟祭祀樂歌，頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！对娊?jīng)》——手法:《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭，其內(nèi)容以反映勞動人民生活的“國風(fēng)”為主?！对娊?jīng)》的詩以四言為主，主要有“賦”“比”“興”三種表現(xiàn)手法：★“賦”者，“鋪陳其事而直言之”（朱熹），即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”?！霸娊?jīng)六義”：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興——特色:《詩經(jīng)》的詩體格式以四言為主，兼有雜言，時而重章疊句、反復(fù)詠唱，并時常運用疊字、雙聲、疊韻等修辭手法。拓展延伸：“七出”“三不去”

七出是：“不順父母”“無子”“淫”“妒”“惡疾”“口舌”“竊盜”。三不去：“有所取無所歸”“與更三年喪”“前貧賤后富貴”。第一是指結(jié)婚時女方父母健在，休妻時已去世，原來的大家庭已不存在，休妻等于是無家可歸；二是和丈夫一起為父親或母親守孝三年的不能被休；三是丈夫娶妻的時候貧賤，后來富貴了。氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也!桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣．夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音氓（méng）之蚩蚩（chī）

匪（fēi）我愆（qiān）期

將（qiāng)子無怒乘彼垝(guǐ）垣

爾卜爾筮(shì）

體無咎(jiù）言

于(xū）嗟鳩兮

猶可說（tuō）也

其黃而隕（yǔn）自我徂（cú）爾

淇水湯湯（shāng）

漸（jiān）車帷裳

士也罔（wǎng）極

靡(mǐ）室勞矣

言既遂（suì）矣

咥（xì）其笑矣

躬自悼（dào）矣

隰（xí）則有泮（pàn）沉痛、怨恨決裂甜蜜、幸福一個女子的“戀愛—結(jié)婚—婚變—決絕”的全過程。《氓》是一首敘事兼抒情詩。它以一個女子的口吻講述了自己的婚戀過程，展示了她的心路歷程，將敘事與抒情巧妙地結(jié)合在一起；而且，隨著她的傾訴，她在讀者心目中的形象也在變化著。(1)"士"之變心說(2)"迷失自我"說(3）社會制度說(4）社會道德說

第一章

氓(民。這里指詩中的男主人公)之蚩蚩(忠厚的樣子。一說，通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子)，抱布貿(mào)(交換，買或賣)絲。匪(通“非”，不是)來貿(mào)絲，來即(就)我謀(商量，計議)。送子(你)涉淇，至于頓丘。匪我愆(拖延)期，子無良媒。將(愿，請)子無(通“毋”，不要)怒，秋以為期。

詩意：那個人老實忠厚，拿著布匹來換蠶絲。其實并不是真的來換蠶絲，而是到我這里來商量婚事的。送你渡過淇水，直到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人呀。請你不要生氣，就把秋天訂為我們的婚期吧。第一章：男子求婚、女子許婚。寫女子對定情情景的回憶。

第二章

乘(登，升)彼垝垣(倒塌的墻。垝，毀壞、倒塌)，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕(淚)漣漣。既見復(fù)關(guān)，載(動詞詞頭，無義)笑載言。爾卜(用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷禍福)爾筮(用蓍草的莖占卦)，體(卜筮的卦象)無咎(災(zāi)禍)言。以爾車來，以我賄(財物)遷。詩意：登上那倒塌的墻垣，遙望那復(fù)關(guān)。沒有看見復(fù)關(guān)的你，我的眼淚簌簌不斷地掉下來。終于看見了復(fù)關(guān)的你，我就有說有笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，駕著你的車子我?guī)县斘锛藿o你。第二章：女子相思、男女結(jié)婚。寫女子對出嫁情景的回憶。

第三章

桑之未落，其葉沃若(潤澤的樣子)。于嗟(感嘆詞。于，通“吁”)鳩兮(相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”)，無食桑葚！于嗟女兮，無與士(男子的通稱)耽(沉溺)！士之耽兮，猶可說(通“脫”，脫身)也。女之耽兮，不可說也！詩意：樹沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩呀，不要貪吃桑葚！唉，姑娘啊，不要對男子過分迷戀！男子沉溺于愛情之中，還可以擺脫；姑娘沉溺于愛情之中，就無法擺脫了。第三章：勸誡女子不要癡情。

第四章

桑之落矣，其黃而隕(墜落)。自我徂爾(嫁到你家。徂，往)，三歲(多年)食貧(食物貧乏，指生活貧困)。淇水湯湯(水勢很大的樣子)，漸(濺濕、浸濕)車帷裳(車兩旁的布幔)。女也不爽(過錯)，士貳(不專一，有二心，跟“壹”相對)其行。士也罔(無)極(標(biāo)準(zhǔn))，二三(有時二，有時三。意思是反復(fù)無常，感情不專一)其德。詩意：桑樹落葉的時候，它的葉子變枯黃，紛紛掉落下來。自從我嫁到你家后，多年來一直忍受著貧苦的生活。淇水波濤滾滾，浪花打濕了車上的布幔。我又沒有什么差錯，但男子的行為卻前后不一致。男子的愛情沒有標(biāo)準(zhǔn)，總是三心二意。第四章：控告男子移情別戀。

第五章

三歲為婦，靡(無、沒有)室勞(家里的勞苦活兒)矣。夙興(早起)夜寐(晚睡)，靡有朝矣(沒有一天不是這樣)。言(助詞，沒有實義)既遂(順心、滿足)矣，至于暴矣。兄弟不知，咥(笑)其笑矣。靜言(助詞，無實義)思之，躬(自身)自悼(傷心)矣。詩意：多年來作為你的妻子，家中的勞苦活沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣的。你的生活過得順心了，就逐漸對我兇狠起來。我的兄弟不了解我的處境，都譏笑我啊。靜下來想想，只能夠獨自悲傷。第五章：補敘多年的苦楚和處境。

第六章

及(同)爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰(低濕的地方)則有泮(通“畔”，邊岸)?？偨?指代少年時代)之宴(快樂)，言笑晏晏(形容歡樂的樣子)。信誓旦旦(誠懇的樣子)，不思其反(違反，指違背誓言)。反是(這，指誓言)不思，亦已(止、了結(jié))焉哉！詩意：原想與你白頭到老，但相伴到老將會使我更加怨恨。淇水再寬總也有個岸，低濕的地方再大也總有個邊。（回想我們）少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言真摯誠懇，沒有想到你會變心。你違背誓言、不念舊情，那就讓這份愛情了結(jié)了吧！第六章：今昔對比的怨恨和痛苦，依然決裂。《氓》以一個女子的口吻講述自己從戀愛、結(jié)婚到被拋棄的過程，文章是怎樣巧妙地將敘述與抒情結(jié)合起來，展現(xiàn)她的心路歷程的？心路歷程表達(dá)方式表現(xiàn)手法文中代表詞句情意綿綿

記敘

賦乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。悲傷無助

抒情

比興桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！激憤決絕

抒情中記敘

賦兼比興淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！睂懗鰺釕僦械呐釉鯓拥男睦?？表現(xiàn)了她怎樣的形象特點？“乘”“望”兩個動詞，寫出她的焦急和期盼；“泣涕漣漣”，寫出她的失望和傷心；“載笑載言”，寫出她的欣喜和激動。這幾句充分表現(xiàn)了熱戀中的女子率真、癡情的形象特點?！吧Ｖ绰洌淙~沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”，這一句運用的什么手法來寫癡情女子和年少男子的愛情？手法：象征、比興“桑之未落”象征年輕的姑娘、男子的鐘情以及新婚的幸福生活；“于嗟鳩兮，無食桑葚！”象征女子沉溺在愛情里，就無法擺脫了。以興起，引出“于嗟女兮，無與士耽”觀點，來勸誡女子不要癡情。“桑之落矣，其黃而隕”，這一句運用的什么手法來寫癡情女子和年少男子的愛情？手法：象征、比興“桑之落矣”象征面色枯黃的娘子們、男子移情別戀以及新婚的幸福生活消逝。以興起，引出男子變心的原因——士也罔極，二三其德，控訴男子移情別戀。桑之未落，其葉沃若①比喻女子的年輕貌美②比喻男子的鐘情③比喻戀愛及新婚的甜美兩次桑葉以興起，引出觀點--于嗟女兮，無與士耽以興起，引出男子變心的原因--士也罔極，二三其德桑之落矣，其黃而隕①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始亂終棄③比喻愛情的消逝于嗟鳩兮，無食桑葚斑鳩貪食桑葚喻女子沉溺于愛情女子婚后的生活狀態(tài)顯示出男女主人公怎樣的性格特征？女子：“自我徂爾，三歲食貧”“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”。敘述了多年為婦的辛苦、任勞任怨的苦楚，表現(xiàn)了女子勤勞、任勞任怨的性格。男子：“士貳其行。士也罔極，二三其德”“言既遂矣，至于暴矣”。表現(xiàn)了男子三心二意、脾氣暴躁的性格，與第一章“將子無怒”相照應(yīng)?！靶值懿恢?，咥其笑矣”的情節(jié)在詩中有什么作用？娘家兄弟不但不同情，反而譏笑，這更增加了女子的痛苦。這也反映出那個時代人的愛情觀、婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地位。一種“解讀愛情”的草木——桑樹桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。比興結(jié)合《氓》當(dāng)中出現(xiàn)了哪些意象？找出《氓》中運用“比興”的句子，并分析其作用。①“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”。

以桑樹比興。以桑葉之潤澤有光，比喻女子容顏亮麗，同時給人以生機(jī)勃勃之感，如同女主人公和“氓”濃情蜜意之時。以桑葉的變黃和落下，比喻女子年老色衰，也比喻“氓”對女子的愛情漸漸冷卻和消失。②“于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！”以斑鳩比喻女子，以桑葚比喻愛情，以斑鳩貪吃可以釀酒的桑葚比喻女子沉溺于愛情，不能自拔。③“淇則有岸，隰則有泮?！庇娩克⒊卣佑邪?，反襯男子心意無常，沒有拘束限制。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。思考：這兩句從手法上講是“比”還是“興”？從物（桑葉、斑鳩）與人（女主人公）間的相似點看容顏光鮮易沉迷比從營造的抒情氛圍看喟嘆、憂傷、追懷情感基調(diào)興朱熹：

“比而興也”桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧?！氨扰d”兼用年長色衰慨嘆、傷感注意：“三歲”泛指多年，非實指。古文三六九百千萬億兆往往是虛指。詩經(jīng)六義·比興簡析：比興手法。比喻在于：未落潤澤的桑葉—比喻—女子年輕貌美?？蔹S墜落的桑葉—比喻—女子年老色衰。桑葉由嫩綠以至枯黃—比喻—戀愛生活由幸福而至痛苦。起興在于：以自然界桑葉的盛衰變化來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

——《詩經(jīng)周南關(guān)雎》

蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

——《詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》

桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。

——《詩經(jīng)周南桃夭》比興手法的運用一條“見證愛情”的河流——淇水送子涉淇，至于頓丘___溫柔河淇水湯湯，漸車帷裳___傷心河淇則有岸，隰則有泮____啟示河淇水的作用：表情----見證----線索《氓》當(dāng)中出現(xiàn)了哪些意象？(1)貫穿全詩，展現(xiàn)了情節(jié)的發(fā)展。淇水是女子人生經(jīng)歷的見證。(2)暗示了人物的心理和情感。三次寫淇水，揭示了女子的感情軌跡。“送子涉淇，至于頓丘”展現(xiàn)的是戀愛階段的甜蜜、幸福；“淇水湯湯，漸車帷裳”展現(xiàn)的是婚變階段的沉痛、怨恨；“淇則有岸，隰則有泮”展現(xiàn)的是決裂階段的清醒、剛強(qiáng)。(3)在結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，使敘事更加緊湊。女主人公婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真?；楹螅菏鼙M屈辱，性格剛烈，認(rèn)識清醒。氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后：“二三其德”、“至于暴矣”1、女主人公婚前婚后生活經(jīng)歷、性格、感情色彩的對比；2、氓婚前婚后態(tài)度的對比；藝術(shù)手法賞析·對比3、環(huán)境的三次對比：（三次寫淇水）

送子涉淇，至于頓丘。此時，兩情相悅，十八相送，情意綿綿，難舍難分。好一個一往情深，純情浪漫的熱戀女子呀。此時淇水當(dāng)是紅色，代表著甜蜜幸福。

淇水湯湯，漸車帷裳。此時，時移事易，物是人非。想當(dāng)初有情人共渉淇水，看今朝負(fù)心漢令人心碎。淇水波濤翻滾，女子悲情洶涌；天地同悲，江河落淚。此時淇水當(dāng)是黑色，代表著濃黑悲涼。

淇則有岸，隰則有泮。此時，愛的玫瑰已然枯萎。淇水再寬尚且有岸，而氓的欲望卻毫無止境，我的痛苦卻無邊無際。面對婚變，毅然決然。此時淇水當(dāng)是藍(lán)色，代表著冷靜決絕。

婚前（“氓之蚩蚩”“信誓旦旦”），表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。

婚后（“二三其德”“至于暴矣”），用情不專、始亂終棄，性情暴虐。女性的美德與可愛，往往在與男性的惡德與可恨的對比中，才更顯得鮮明—著名學(xué)者鮑鵬山

氓《詩經(jīng)》中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國女子?！U鵬山面對愛情時熱情浪漫面對愛人時溫柔體貼身處家庭時勤勞忠貞對待痛苦時自尊自省、果敢決絕……溫柔、癡情、忠貞、守貧

、勤勞、剛強(qiáng)。衛(wèi)女不夠“完美”，因為她：不完美的女子過于主動，不夠矜持過于單純，識人不清過于癡迷，喪失自我過于草率，輕許終身過于遷就，委曲求全……女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的家伙。你認(rèn)為“氓”是個怎么樣的人？你如何看待《氓》中女主人公的婚姻悲劇？深入探究氓子復(fù)關(guān)爾士其不斷變化的稱呼——氓、子、爾、士氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲送子涉淇，至于頓丘爾卜爾筮，體無咎言于嗟女兮，無與士耽初識，介紹身份初戀，尊稱熱戀，昵稱婚變，男子統(tǒng)稱，冷靜理智反復(fù)出現(xiàn)的語氣詞——兮、矣于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。反是不思，亦已焉哉！情感的遞進(jìn)與強(qiáng)調(diào)《詩經(jīng)?氓》賞析1、《詩經(jīng)?氓》中開篇表現(xiàn)了男子求婚時的敦厚的詩句是：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。2、《詩經(jīng)?氓》中寫出女子對愛人的深切依戀及對婚姻的渴盼的六句是：乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。3、《詩經(jīng)?氓》中表明兩人順利成婚的四句是：爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。4、《詩經(jīng)?氓》中運用比興的手法，托物寓意、借物言情，以“桑葉”由鮮嫩而至枯黃的景物變化來比喻女子青春年華及年長色衰的句子分別是：桑之未落，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕。5、《詩經(jīng)?氓》中用斑鳩起興，女子以警醒、提示的口吻勸告所有女性的四句是：于嗟鳩兮，無食桑葚;于嗟女兮，無與士耽。6、《詩經(jīng)?氓》中描寫出女主人公婚后辛勤勞作的詩句是：三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。7、《詩經(jīng)?氓》中描寫婚后生活卻不如意的詩句是：言既遂矣，至于暴矣。8、《詩經(jīng)?氓》中女子的兄弟不但不同情，反而笑話她的詩句是：兄弟不知，咥其笑矣。9、《詩經(jīng)?氓》中女子靜下心來反思這段無望的婚姻，無限感慨的詩句是：靜言思之，躬自悼矣。10、《詩經(jīng)?氓》中文章結(jié)尾回憶了少年時代盡情歡娛的情景的詩句是：總角之宴，言笑晏晏。11、《詩經(jīng)?氓》中回憶戀愛時的盟誓的詩句是：信誓旦旦，不思其反。補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《氓》中，表現(xiàn)女子因未見到心上人而傷心難過的句子是“________，_________”。(2)《氓》中，以桑葉的枯黃飄落比喻女子的憔悴和被棄的句子是“_________，__________”。(3)《氓》中，以“淇”和“隰”的有界來比喻愛情的終結(jié)和痛苦無邊的句子是“______