2024《趙氏孤兒》觀后感

第頁《趙氏孤兒》觀后感不久前，我在大上海影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時不時地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。

這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。其中刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象——一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將趙氏孤兒帶回家，可在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他仍銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他歷盡千辛萬苦救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余，他一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負有心人”，屠岸賈終于遭到報應(yīng)，終于倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自己寶貴的生命。

程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！比绻f程嬰未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。

程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。

屠岸賈，晉國大臣。卻實在“奸”得可以，相對于三國時的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”啊。影片中，他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽寒。盡管滅了趙氏三百人，他仍舊不肯放過趙氏孤兒，定要斬草除根。但在以大局為重，舍小家而保大家的程嬰面前，他也只能俯首而退。

俗話說得好：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比缃瘢覀冏鰹橐粋€公民，做為社會上的一員，更應(yīng)該多為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不應(yīng)該，一味的去干壞事。沒有一顆善良之心，沒有一顆關(guān)愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心，那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。

從《趙氏孤兒》中，我明白了一些做人的道理?？戳诉@部影片，我的心情至今還久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧。

第二篇：趙氏孤兒觀后感《趙氏孤兒》觀后感

最近觀看了電影《趙氏孤兒》，感慨頗深，它是以元代紀君祥的元雜劇《趙氏孤兒》為藍本的。與紀君祥的《趙氏孤兒》相比，電影既有得又有失，電影中進行了自己的創(chuàng)作，修改了部分情節(jié)，增添了一些新的情節(jié)與主題，使《趙氏孤兒》不再是以前的悲劇。

《趙氏孤兒》故事原講述的是春秋時期，晉靈公武將屠岸賈與忠臣趙盾不和與嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，屠岸賈與趙盾為爭大權(quán)明爭暗斗，爭斗中，大將屠岸賈設(shè)計陷害趙盾，并下狠心除掉異己，解除后患，竟殺滅趙盾家300人，將眼中釘趙家老小全部斬盡，僅剩遺孤被程嬰所救出。屠岸賈為找到趙氏孤兒，下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕后患。程嬰舍棄自己兒子性命替換趙氏孤兒幫其逃過滅門之災(zāi)，并由程嬰撫養(yǎng)長大成人。20年后，孤兒趙武長成，程嬰繪圖告之國仇家恨，武終報前仇。作品描寫了忠正與奸邪的矛盾沖突，揭露了權(quán)奸的兇殘本質(zhì)，歌頌了為維護正義、舍己為人的高貴品質(zhì)，氣勢悲壯，感人肺腑。

電影的《趙氏孤兒》修改了部分情節(jié)，相對于紀君祥的謳歌忠臣的壯烈與屠岸賈的奸詐兇殘，電影中也體現(xiàn)出了母愛的純潔、偉大，并且屠岸賈也變得有父愛，也有愛人的一面。修改的情節(jié)是電影失去了原來的滋味，但也體現(xiàn)出其他的東西。如原來是莊姬夫人把孤兒托付給一位經(jīng)常出入駙馬府的民間醫(yī)生程嬰，為了消除程嬰對于泄密的擔(dān)憂，自己立即自縊身死。但是電影中卻是莊姬在嬰兒被韓厥發(fā)現(xiàn)時為了讓兒子活下去便自殺。與原劇相比，電影表現(xiàn)了母愛的偉大，當(dāng)然這并不是電影的主基調(diào)，只是相對于以前所具有的新的東西。而且劇中愛的力量主要是在兩位女性身上體現(xiàn)的。母愛是那么純潔，剛生過兒子的程嬰夫兒見了初生的趙氏孤兒，表現(xiàn)出母性愛子而不畏危險的一面，把乳分給了趙氏孤兒；在公孫杵臼家中屠岸賈搜出嬰兒時，程嬰的妻子為了保護兒子和兒子一同死去了。修改情節(jié)的還有原來程嬰把趙氏孤兒藏在藥箱里，企圖帶出宮外，被守門將軍韓厥搜出，沒料到韓厥也深明大義，放走了程嬰和趙氏孤兒，自己拔劍自刎；而電影中韓厥并不是如此的，而且并沒有原劇中那光輝的形象。獻嬰情節(jié)也改變了。電影中塑造的人物形象也與原來的有所不同。屠岸賈不再是只有兇殘狡詐的一面，同時也有了慈愛的一面。對程勃注入了自己的愛，教他武藝，希望使他成為將才。而且在懷疑程勃可能是趙氏孤兒之后，在戰(zhàn)爭中原打算借刀殺人，但是在程勃喊出“干爹，救我”后又改其無情無義之面，轉(zhuǎn)身救了程勃。程嬰的形象也與元雜劇中的有所不同。元雜劇中程嬰是具有不畏強權(quán)，見義勇為，忍辱負重，視死如歸的崇高品質(zhì)的忠臣。他為了就趙氏孤兒犧牲了自己的兒子。雖然電影中也是犧牲了自己的兒子，但兩者卻有所區(qū)別。電影中有陰差陽錯、誤打誤撞的感覺，而元雜劇中卻是堅定自己的想法：用自己兒子的死換趙氏孤兒的生。電影中的程嬰還有唯唯諾諾的一面，給人猶豫不絕之感。在劇本第三折，狡詐的屠岸賈讓程嬰拷打公孫杵臼，以試其真?zhèn)巍３虌霝楸Ｗ≮w孤，既要擔(dān)當(dāng)賣友求榮的惡名，又要親手拷打共謀者，特別是屠岸賈當(dāng)著程嬰的面，親手將假冒趙孤的程子剁為三段，這都使程嬰處于常人所無法承受的精神重負之下。而在嚴峻的考驗面前，強忍悲痛，始終不露破綻。正是在這種尖銳激烈的矛盾沖突中，程嬰忍辱負重、沉著堅毅、視死如歸的思想性格特點，得到了充分的表現(xiàn)。電影中卻

沒有，我覺得在這點上，電影并未處理好。

電影最不給力的地方在于悲情在最后終沒有給人以完全釋放的出口，反而屠岸賈與程嬰兩個人物這時的性格塑造模糊，既不大惡，也不大義，這是電影最失敗的地方。雖然可能是由于時代的發(fā)展，人們更加注重人文的精神，所以人們會注重對精神的需求。也許電影正是出于這種目的所以增改了一些情節(jié)與主題。電影中體現(xiàn)出了母愛，電影中屠岸賈的形象也多面化，而程嬰也不再只是視死如歸、維護正義、舍己為人的品質(zhì)。并且電影給人的感覺不再只是孤兒的復(fù)仇而主要是程嬰的復(fù)仇，程嬰要通過孤兒之手為死去的親人報仇，所以人的品質(zhì)精神也不再那么單純。古典戲曲在今天縱然是需要添加一些新的元素，但是有的地方我覺得卻是不能改變的，這會是悲劇不再那么的悲劇。屠岸賈有慈愛的一面縱然是好，但他的慈愛僅是對程勃，僅是對于自己的敵人無關(guān)的人，也許他只是老無所依而對孩子產(chǎn)生了特殊的感情。但對于大多數(shù)人他仍然是殘忍的，所以我覺得在人物塑造上不要模棱兩可，性格模糊。將戲曲與時代結(jié)合，從而使戲曲有新的發(fā)展。

第三篇：《趙氏孤兒》觀后感《趙氏孤兒》觀后感

這周的語文課，我們欣賞了一部電影——《趙氏孤兒》。自然這次的作業(yè)就是寫觀后感。在網(wǎng)上搜了搜，看到了各種各樣的觀后感，褒貶不一。有些看過《趙氏孤兒》原文的影迷更是犀利點評。說電影將原文的情節(jié)篡改的面目全非，人物的身份也大不相同。

我沒有看過原文，所以也不能發(fā)表什么不滿與憤慨，只能說說看完電影的感受。這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭奸人屠岸賈陷害，全族三百多人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報其滅族之仇的事。

看電影比看書總來的視覺效果強，在這部影片中，刻畫了許多有血有肉的人物，其中使我印象最深刻的是這部電影的主角程嬰。

程嬰，晉國大夫。他是一個以大局為重，充滿仁義與信用，而且忍辱負重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路，將其子托付于程嬰，并自刎以保證他們安全離開。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他并沒有說出趙氏孤兒的下落，后來因為事情的種種變故，他最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。

經(jīng)過強烈的思想斗爭，痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)長大，為他報仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，當(dāng)成自己的孩子撫養(yǎng)。并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。我不禁感慨，這需要多大的勇氣啊。每一天都和自己的仇人在一起，真是忍辱負重。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力和忍受力將程勃撫養(yǎng)成人。最終“皇天不負有心人”，屠岸賈終于遭到了報應(yīng)，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他也為此付出了畢生的盡力，當(dāng)知道畢生的愿望達成時便追隨妻子而去。

程嬰以大局為重、忍辱負重的精神深深感動著我，也給我以深深的啟迪。不禁讓我想到了一句話“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其匹夫，空乏其身?！比舨皇顷幉铌栧e的收養(yǎng)了趙氏孤兒，并將其撫養(yǎng)長大，那么程嬰也就是一個不為人知的大夫罷了，又怎么會被人所知道呢。雖然過程無比的艱辛，但是不經(jīng)歷過風(fēng)雨又怎會見到彩虹。正是因為他的臥薪嘗膽、忍辱負重，才有他最后的成功。

每部影片想傳達的東西都不同，同樣每部影片也都發(fā)人深省?！囤w氏孤兒》不禁讓我感到震撼，為了自己的目標可以忍辱負重那么多年，而且也傳遞了不少道理。做大事者就必須學(xué)會忍，小不忍則亂大謀。要以大局為重，朝著自己的目標前進，堅持到底。

第四篇：趙氏孤兒觀后感篇一：趙氏孤兒觀后感

不久前，我于江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時不時地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。

這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。

這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負有心人”，屠岸賈終于遭到報應(yīng)，終于倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自己寶貴的生命。

程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山?！比绻f程嬰最后的下場是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。

程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。

屠岸賈，晉國大臣。卻實在“奸”得可以，相對于三國時的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”啊。影片中，他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫。即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。

俗話說得好：“好有好報，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比缃?，我們做為一個公民，做為社會上的一員，更應(yīng)該多為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不應(yīng)該，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關(guān)愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。

每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧。

篇二：趙氏孤兒觀后感

經(jīng)歷從天上掉到地底下的慘痛失敗后，現(xiàn)時的陳凱歌已經(jīng)聰明了許多，肯低頭示好，不過骨子里的高傲貴族氣還在。這不，看他挑的，先是“一代完人”梅蘭芳，再是中國古典悲劇，相當(dāng)親民，又不降格調(diào)。比之國師的偷工減料順手拈來，他還是有認真做事的地方，一絲不茍。只是在《趙氏孤兒》里，當(dāng)頻頻出現(xiàn)的女高配樂從背景飄蕩而來，好似詠嘆、好似悲泣，我就仿佛看到了陳凱歌撫胸長嘆——他依然封閉在自我的世界里頭，沉浸在自我營造的悲劇感當(dāng)中，無法自拔。

縱觀這些年的賀歲檔片子，《趙氏孤兒》當(dāng)然不是一部太壞的電影，但也絕對不是一些人吹捧的好電影，沒有驚世更沒有回歸。陳凱歌能拍出動人心魄的大場面，像宮廷上趙氏蒙冤；能點上一兩個很妖的配角，像晉王和謀士，而光有這些，他卻還是只能拍出三分之一的好電影，就跟《梅蘭芳》一樣，讓你享受一段直奔高潮而去的前戲，豈不料中途馬上停下，說麻煩先生下次再來。該做的沒做完，這就是《趙氏孤兒》的最大毛病。這必然到來的復(fù)仇沒完，就好似斷掉了一口氣，它本該比開場還有畫面感，更能感染人心。不說兒戲化的“三人連環(huán)刺”處理，整個復(fù)仇過程沒有懸念，打得輕飄飄，簡直毀掉了葛優(yōu)在前面幾十分鐘的忍辱負重。即使除去這個，有那個靈魂出竅的超現(xiàn)實結(jié)尾，《趙氏孤兒》仍舊是一本爛尾戲，好似號召大家趕緊圍觀程嬰的悲劇命運，家毀人亡好悲慘。我直接就聯(lián)想到了《和你在一起》，一堆人圍著看小孩拉提琴，看似煽情，實乃做作矯情。

再者幾個人物立不起來，先不說既毀容又毀掉電影的黃曉明，他的韓厥角色基本起到了娛樂效果，大大沖淡了片子的悲劇色彩，真不知是陳凱歌開的玩笑還是黃曉明的自我發(fā)揮。真正立不起來的人物是程嬰，影片把太多筆墨浪費在了生活瑣細上。由于他的被動，《趙氏孤兒》始終無法交代出他的真實動機，更無法表現(xiàn)出人的崩潰。由于程嬰受制，趙武也不停搖擺，他如何接受事實并向義父刺出劍，這些都表現(xiàn)得太想當(dāng)然了。電影給出的邏輯是這樣的，程嬰跑到屠岸賈面前，趙武自然會幫程嬰，沒有為什么。影片有意不斷強化趙武的矛盾遭遇，他一邊是養(yǎng)父一邊是義父，本該有一個精彩的內(nèi)心斗爭乃至于自我潰敗，然而這些在《趙氏孤兒》里都是消失不見的，多了徒勞無益的外景打斗，基本可以說是功虧一簣。

說到底，《趙氏孤兒》還是一部典型的中國式大片。你會有相似的笑場經(jīng)歷，更會有片刻的穿越錯覺。那些一望便知的影視基地搭景，那些灰頭土臉的群眾演員，那些踐踏史實的各種漏洞。所以，《趙氏孤兒》并沒有能讓陳凱歌脫胎換骨，更無法在這個時代里脫穎而出。

篇三：趙氏孤兒觀后感

中國人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺奔赴赴黃泉，也要在死后化為蝴蝶雙宿雙飛；即使如薛湘靈遭遇洪災(zāi)，淪為無產(chǎn)者，也會剛剛好投身于她曾救助過的趙守貞家中。人說悲劇比喜劇更崇高，國人卻終是閑散的，可以隨著故事哭哭笑笑，卻不愿面對悲劇帶來的深深的思考。最夸張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇“竇娥冤”，竇娥甚至都不用死了。曾有人說，在中國古代文學(xué)作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇，在今天我們看到的京劇中，也被削弱了悲劇力量：程嬰并沒有在結(jié)尾處自殺，整出劇的結(jié)局是圓滿的。

我決沒有自虐傾向，圓滿的結(jié)局是人人都期盼的。但是我相信，文學(xué)作品中的人物本身應(yīng)具有生命力，人物及情節(jié)不應(yīng)該一味由作者掌控，而應(yīng)該按照應(yīng)有的方向發(fā)展。好的作者，要做的便是順勢而為之，把應(yīng)有的結(jié)局還給作品和觀眾（讀者）。何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實的事件。

當(dāng)然，這一點瑕疵并沒有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術(shù)魅力。這是一部非常好看的戲，一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武，人們紛紛犧牲了自己。因為趙武在此處已不單單是一個孩子，他是個象征。趙武還在，被陷害被滅門的趙家就沒有絕后，就還有個希望——有一天為趙家報仇平反，戰(zhàn)勝邪惡力量。是的，戰(zhàn)勝邪惡力量是劇中人物敢于犧牲自己所為的真實目的。所以，同樣是為救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“趙氏孤兒”更有一種神圣，更高于現(xiàn)實，更有理想主義的色彩。

程嬰是這出戲最重要的人物。對于這一人物形象塑造，其成功之處并不僅僅是他的膽識、智慧和犧牲精神，更有其多年來被人誤會的忍辱負重。扶孤與舍命，何難何易。公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰?yún)s欲死不能，要承受著誤會，要親近佞臣，以圖將趙武撫養(yǎng)成人。可以想見，面對公主等人的責(zé)罵和不理解時，有多少次真相險些脫口而出，但是他不能說，他要對得起趙家，更要對得起公孫忤臼等英靈。所以我個人認為在這個點上，這出戲應(yīng)該再多一點描寫刻畫，使得程嬰的人物形象更加豐滿。

一個歷史事件被搬上舞臺，勢必會有一些出入。在戲中，程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈，并讓趙武認其為義父，從小在屠岸賈身邊長大。這樣的變動本身沒有什么很大的問題，但是這樣長大的趙武，是不是可以在知道真相后，毅然決然殺了屠岸賈。我不禁想到了《射雕英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，于是不惜對人物逆人性而動。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死，那么“趙氏孤兒”也不妨再多進行幾次改變。狐貍說得對，京劇要想長久的發(fā)展下去，就必須與時俱進。

“趙氏孤兒”很好看。當(dāng)然，這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關(guān)。中國傳統(tǒng)文化一直提倡的那股正氣，運用到藝術(shù)中，很美，很能打動人。

第五篇：趙氏孤兒觀后感趙氏孤兒觀后感

這部影片記敘的講述了春秋時期晉國大夫趙氏因奸臣陷害而慘遭滅門后，醫(yī)生程嬰撫養(yǎng)趙氏孤兒長大并報仇雪恨的故事。

這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈（主人公嘛，當(dāng)然要給臉）。

程嬰是一個平民草澤醫(yī)生，在機緣巧合中卷入了趙氏的滅門事件，他以大局為重，用藥箱將趙氏孤兒帶出，并且用自己的親生兒子替代趙氏孤兒被殺死（不情愿ing），這是勇氣與孤注一擲的無奈選擇。不過歷史從來不賣后悔藥，程嬰忍辱負重地把趙氏孤兒撫養(yǎng)成人。劇中經(jīng)典的臺詞如程嬰說：“我說過，等他長大了，把他帶到屠岸賈面前，告他這孩子是誰，我是誰。我要讓他們相親相愛，然后趙家的孩子，一劍砍了屠岸賈，那才算把仇報了?！毕癯虌脒@種看似小人其實胸懷大義的人在歷史上很多，不過電影將他表現(xiàn)得淋漓盡致，以致人物牽涉到動作、權(quán)利、愛情、夢幻等多方面，糾結(jié)的父愛與大義讓人拍案而起。程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山?！比绻f程嬰最后是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。

程嬰的抉擇結(jié)果讓我敬佩到無語（陰差陽錯，命運?。腊顿Z卻讓我糾結(jié)了。（糾結(jié)二字回聲中）

劇中趙氏孤兒被圍困，絕望地喊了一聲“干爹”時，屠岸賈將手中的馬的韁繩攥了幾次，后狠下心來離開時，又良心未泯，沖回去救了趙氏孤兒。良心未泯vs謀權(quán)之道，不能說屠岸賈是十惡不赦、純度極高的人渣，只能說糾結(jié)，糾結(jié)一切在歷史上都乃浮云也。俗話說得好：“好有好報，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。這叫人怡然稱快。80%有，但是歷史也需要壞人啊。每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，歷史上有正有惡，有時候不能判別，但是邪惡終究戰(zhàn)勝不了正義。（您看看西游記，九九八十一回實例?。┯^看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，糾結(jié)成了海嘯（抱歉，糾結(jié)出現(xiàn)很多次了）或許這就是歷史的獨特魅力所在。篇二：《趙氏孤兒》讀后感

《趙氏孤兒》讀后感

春秋時期，以戰(zhàn)功起家的晉國貴族趙氏家族，權(quán)勢和聲望不斷膨脹，甚至讓國王晉靈公都艷羨恐懼不已。趙盾之子趙朔雙喜臨門，不僅戰(zhàn)功卓著，而且妻子莊姬也身懷六甲。屠岸賈視之為心腹大患，他誣陷趙氏家族謀反，一日之內(nèi)誅殺了趙氏一門300多人。能夠免死的不過趙朔的妻子，晉靈公的姐姐莊姬而已。

當(dāng)屠岸賈派心腹韓厥沖到莊姬府逮捕有孕在身的莊姬時，程嬰正在府里。此前，莊姬得到變故的消息，已經(jīng)驚嚇過度而早產(chǎn)生下一子，危急關(guān)頭，她冷靜地在韓厥進門前將嬰兒放在了程嬰的藥箱里，利用韓厥的遲疑，她指揮程嬰把嬰兒帶了出去，讓他交給公孫杵臼，為趙氏留下唯一的血脈，然后拔劍自刎。接著趕來的屠岸賈發(fā)現(xiàn)嬰兒不見，立刻下令封鎖城門全城搜捕。

在把趙氏孤兒交給妻子照料后，程嬰立即前往趙氏的老友大夫公孫杵臼家求助，公孫杵臼的計劃是利用自己的貴族身份將趙武帶出城外。然而當(dāng)程嬰回到家里，發(fā)現(xiàn)屠岸賈的手下已經(jīng)來過，而妻子在恐怖高壓之下，為保住自己的孩子，將趙武交了出去。可是多疑的屠岸賈根本不相信到手的嬰兒就是趙武，正相反，在他眼里，程嬰剛出生的孩子才是正牌趙氏孤兒，反而釋放了趙武。

屠岸賈搜遍全城，找到100個嬰兒，宣稱如果天黑之前程嬰不交出趙武，他就將這些嬰兒全部殺掉。按公孫杵臼的安排，程嬰去向屠岸賈“告密”，但形勢急轉(zhuǎn)直下，公孫杵臼無法出城，程妻和公孫杵臼為保護趙氏孤兒喪命，程勃被當(dāng)成趙氏孤兒處死。程嬰一天之內(nèi)變?yōu)楣录夜讶耍瑓s因為向屠岸賈獻出“趙氏孤兒”有功而被他收為門客。

程嬰在屠岸賈的眼皮底下將趙武帶大，這個孩子聰明過人，而且膽氣十足，深得屠岸賈寵愛，甚至被其收為義子，而趙武就在程嬰這個慈父和屠岸賈這個嚴父的雙重父愛下成長。終于有一天，程嬰把真相告訴了趙武，趙武揮刀向屠岸賈，結(jié)果以程嬰和屠岸賈同時身亡而終。這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。他犧牲了自己的孩子和妻子，挽救了趙氏孤兒，并將孩子撫養(yǎng)大。為了報仇，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。在屠岸賈的門下，他強忍悲痛，始終不露破綻，以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負有心人”，屠岸賈終于遭到報應(yīng)，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此也付出了自己寶貴的生命。正是在這種尖銳激烈的矛盾沖突中，程嬰忍辱負重、沉著堅毅、視死如歸的思想性格特點，得到了充分的表現(xiàn)。試問，這需要多大的勇氣啊。

同時，他不畏強權(quán)，見義勇為，視死如歸的崇高品格也是值得贊揚的。但他性格的完成，并不是標簽式的抽象道德觀念的外化，而是在劇情的展示和尖銳的矛盾沖突中加以凸現(xiàn)的，因而顯得真實感人。最初受托救護趙孤時，還是出于單純的報恩思想，而當(dāng)屠岸賈聲言要殺

盡晉國“半歲之下”的小兒以后，他的舍棄己子的舉動，就不僅僅是為一個趙孤，同時也是為了挽救更多的無辜，他的思想境界明顯地有一個升華的過程。

程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。

屠岸賈，晉國大臣。他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫。即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但在以大局為重，舍己利人程嬰面前，他也只能俯首而退。

俗話說得好?！昂糜泻脠?，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。如今，我們身為社會公民，更應(yīng)該為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不應(yīng)該去干壞事。沒有一顆善良之心，關(guān)愛之心，感恩之心，就會成為像屠岸賈一樣危害人類的人。

從《趙氏孤兒》中，我明白了做人要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！钡牡览?，他就像人生道路中的一盞明燈，照亮我前進的道路。篇三：讀《趙氏孤兒》有感

讀《趙氏孤兒》有感近日，看了電視劇《趙氏孤兒案》，深被感動，逐借來紀君祥的《趙氏孤兒》白話版，先是一氣呵成看完，后又對部分章節(jié)含英咀華，有幾點體會。

故事情節(jié)大概是：晉國司寇屠岸賈誣陷晉國忠良趙氏家族代表趙盾，將其滿門三百人滅口，逼死趙盾之子、晉國駙馬趙朔。趙朔門下草澤醫(yī)生程嬰獻出親子，舍身救出趙氏孤兒，撫養(yǎng)成人。二十年后，孤兒長大，殺賊報仇的故事。雖然戲劇很多是虛構(gòu)的，和史料記載有很多不同之處，但鋤奸扶正、邪不壓正的風(fēng)骨卻是鮮活生動的，看后令人震撼和深思。這里，不說風(fēng)骨與是非，就說莊姬公主、公孫楚臼、靈輒、韓厥為保護程英救出孤兒，均自縊身亡。而程英為救孤兒并撫養(yǎng)成人，獻出親生骨肉，披肝瀝膽、苦心經(jīng)營，最終鋤奸報仇，是什么讓他們這樣做。我認為拋開道德禮教所講的忠義，分析心里，他們都有一個共同的信仰，就是鋤奸扶正、報仇雪恨。就是這一信仰，一個目標，讓他們殺身成仁、不畏艱難。再看電視劇中的描寫，更能體會為何程英能夠埋藏20年愁苦積怨，臥薪嘗膽，撫養(yǎng)趙氏孤兒。心有宏圖方能忍辱負重，但凡臥薪嘗膽之人，一定有個讓他氣定神凝、矢志不渝的目標。只不過目標有別，判定目標正確與否的標準不一樣。因此，做什么事情，如果沒有一個既定的目標方向，沒有堅定的信念，很難做成。時間是成功的保障，決心是成功的根基。當(dāng)然，屠岸賈為私利攻心鉆營、鏟除異己，最終達到了他的目的，也不能不說它的目標明確。而陳文貴編劇的《趙氏孤兒案》里面有一段對白，是程英說給趙武的話：做人，上敬父母下愛妻兒視為人理。做臣，忠君愛國視為公理。世間萬物皆親為一家視為天理。忠義是本，仁善是源。對信仰與目標的判斷和追求，在忠奸的對比中，其意自顯。目標的價值觀就是要講是非榮辱，講仁義。這是數(shù)千年禮儀文化傳承下來的精髓，被驗證的真理。

結(jié)合劇中的對白，我認為。符合傳統(tǒng)仁義價值觀的，視為大愛，這個是談及不易、做來更難的一條，因為符合這個大愛，在古人看來定是只有社稷與百姓，在浮躁的當(dāng)今社會，如有這般大愛，而卻不是因為個人私欲，應(yīng)該是修煉極致；另有一層，符合人心特點的視為仁愛，這個是人人都探求和渴望的，這個愛是人性最原本的愛，父母子女之愛、親朋之愛、路人的憐憫，均屬此類。這種人性就像在吃了粗茶淡飯后一塊心儀的牛奶巧克力或是饕餮之欲后一裒清淡的毛尖。這種愛，少了的時候求知不得，多了的時候又忘乎所以，說起來容易，做起來自然，但受到外界環(huán)境的影響，經(jīng)常會偏離軌道，標準游離；還有一層，叫普愛。這是世間萬物之間存在的生生相連的情感，是順其自然，超越大愛和仁愛的一種至高無上的愛，每個人心中多少都會彌篤，是自然而成，但很難做到詮釋。因此，要保證目標的正確，先要修身。身正做事才有力氣、有底氣，才不會被過多的它利所擾，修得越是徹底，就

越能輕裝前進；其次，要具有大愛，心里要有大局。大局往大了說就是信仰，是行為做事的根本動力。往小了說就是目標，是行為做事的本原；再次，要堅定仁愛，心里要有悲天憫人之念。有仁愛才能少做或不做錯事，少些后悔，才能不為這些事情所累。仁愛，在另一個層面，就是有錯便改，繼續(xù)向前的精神。

看這部劇，讀這本書，多少凈化心靈，思考做人。篇四：趙氏孤兒觀后感

《趙氏孤兒》觀后感

最近觀看了電影《趙氏孤兒》，感慨頗深，它是以元代紀君祥的元雜劇《趙氏孤兒》為藍本的。與紀君祥的《趙氏孤兒》相比，電影既有得又有失，電影中進行了自己的創(chuàng)作，修改了部分情節(jié)，增添了一些新的情節(jié)與主題，使《趙氏孤兒》不再是以前的悲劇。

《趙氏孤兒》故事原講述的是春秋時期，晉靈公武將屠岸賈與忠臣趙盾不和與嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，屠岸賈與趙盾為爭大權(quán)明爭暗斗，爭斗中，大將屠岸賈設(shè)計陷害趙盾，并下狠心除掉異己，解除后患，竟殺滅趙盾家300人，將眼中釘趙家老小全部斬盡，僅剩遺孤被程嬰所救出。屠岸賈為找到趙氏孤兒，下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕后患。程嬰舍棄自己兒子性命替換趙氏孤兒幫其逃過滅門之災(zāi)，并由程嬰撫養(yǎng)長大成人。20年后，孤兒趙武長成，程嬰繪圖告之國仇家恨，武終報前仇。作品描寫了忠正與奸邪的矛盾沖突，揭露了權(quán)奸的兇殘本質(zhì)，歌頌了為維護正義、舍己為人的高貴品質(zhì)，氣勢悲壯，感人肺腑。

電影的《趙氏孤兒》修改了部分情節(jié)，相對于紀君祥的謳歌忠臣的壯烈與屠岸賈的奸詐兇殘，電影中也體現(xiàn)出了母愛的純潔、偉大，并且屠岸賈也變得有父愛，也有愛人的一面。修改的情節(jié)是電影失去了原來的滋味，但也體現(xiàn)出其他的東西。如原來是莊姬夫人把孤兒托付給一位經(jīng)常出入駙馬府的民間醫(yī)生程嬰，為了消除程嬰對于泄密的擔(dān)憂，自己立即自縊身死。但是電影中卻是莊姬在嬰兒被韓厥發(fā)現(xiàn)時為了讓兒子活下去便自殺。與原劇相比，電影表現(xiàn)了母愛的偉大，當(dāng)然這并不是電影的主基調(diào)，只是相對于以前所具有的新的東西。而且劇中愛的力量主要是在兩位女性身上體現(xiàn)的。母愛是那么純潔，剛生過兒子的程嬰夫兒見了初生的趙氏孤兒，表現(xiàn)出母性愛子而不畏危險的一面，把乳分給了趙氏孤兒；在公孫杵臼家中屠岸賈搜出嬰兒時，程嬰的妻子為了保護兒子和兒子一同死去了。修改情節(jié)的還有原來程嬰把趙氏孤兒藏在藥箱里，企圖帶出宮外，被守門將軍韓厥搜出，沒料到韓厥也深明大義，放走了程嬰和趙氏孤兒，自己拔劍自刎；而電影中韓厥并不是如此的，而且并沒有原劇中那光輝的形象。獻嬰情節(jié)也改變了。電影中塑造的人物形象也與原來的有所不同。屠岸賈不再是只有兇殘狡詐的一面，同時也有了慈愛的一面。對程勃注入了自己的愛，教他武藝，希望使他成為將才。而且在懷疑程勃可能是趙氏孤兒之后，在戰(zhàn)爭中原打算借刀殺人，但是在程勃喊出“干爹，救我”后又改其無情無義之面，轉(zhuǎn)身救了程勃。程嬰的形象也與元雜劇中的有所不同。元雜劇中程嬰是具有不畏強權(quán)，見義勇為，忍辱負重，視死如歸的崇高品質(zhì)的忠臣。他為了就趙氏孤兒犧牲了自己的兒子。雖然電影中也是犧牲了自己的兒子，但兩者卻有所區(qū)別。電影中有陰差陽錯、誤打誤撞的感覺，而元雜劇中卻是堅定自己的想法：用自己兒子的死換趙氏孤兒的生。電影中的程嬰還有唯唯諾諾的一面，給人猶豫不絕之感。在劇本第三折，狡詐的屠岸賈讓程嬰拷打公孫杵臼，以試其真?zhèn)?。程嬰為保住趙孤，既要擔(dān)當(dāng)賣友求榮的惡名，又要親手拷打共謀者，特別是屠岸賈當(dāng)著程嬰的面，親手將假冒趙孤的程子剁為三段，這都使程嬰處于常人所無法承受的精神重負之下。而在嚴峻的考驗面前，強忍悲痛，始終不露破綻。正是在這種尖銳激烈的矛盾沖突中，程嬰忍辱負重、沉著堅毅、視死如歸的思想性格特點，得到了充分的表現(xiàn)。電影中卻沒有，我覺得在這點上，電影并未處理好。

電影最不給力的地方在于悲情在最后終沒有給人以完全釋放的出口，反而屠岸賈與程嬰兩個人物這時的性格塑造模糊，既不大惡，也不大義，這是電影最失敗的地方。雖然可能是由于時代的發(fā)展，人們更加注重人文的精神，所以人們會注重對精神的需求。也許電影正是出于這種目的所以增改了一些情節(jié)與主題。電影中體現(xiàn)出了母愛，電影中屠岸賈的形象也多面化，而程嬰也不再只是視死如歸、維護正義、舍己為人的品質(zhì)。并且電影給人的感覺不再只是孤兒的復(fù)仇而主要是程嬰的復(fù)仇，程嬰要通過孤兒之手為死去的親人報仇，所以人的品質(zhì)精神也不再那么單純。古典戲曲在今天縱然是需要添加一些新的元素，但是有的地方我覺得卻是不能改變的，這會是悲劇不再那么的悲劇。屠岸賈有慈愛的一面縱然是好，但他的慈愛僅是對程勃，僅是對于自己的敵人無關(guān)的人，也許他只是老無所依而對孩子產(chǎn)生了特殊的感情。但對于大多數(shù)人他仍然是殘忍的，所以我覺得在人物塑造上不要模棱兩可，性格模糊。將戲曲與時代結(jié)合，從而使戲曲有新的發(fā)展。篇五：《趙氏孤兒》觀后感及影評

《趙氏孤兒》

“夜讀程嬰存趙事，一回惆悵一沾巾。”南宋民族英雄文天祥曾為“程嬰救孤”淚灑衣襟，這位有著鋼鐵般意志，有著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！睔馄堑那Ч庞⑿郏贡怀虌?，一個草根醫(yī)生所感動。而且這個感人故事傳唱千古，甚至感動了整個中華民族，感動全世界并一直感動下去。這個有關(guān)嬰兒的故事究竟有著怎樣的感染力呢。

“程嬰救孤”的故事輪廓最初源自《史記。趙世家》的記載，直至元代，紀君祥的雜劇《趙氏孤兒》進一步發(fā)展了故事情節(jié)，增加程嬰獻子的情節(jié)，彰顯了以程嬰為代表的人間大愛。這個感人的故事在各個朝代都被改編，京劇，潮劇，秦腔、豫劇、越劇等多劇種中都能找到它的身影，已然成為中國歷代舞臺上的寵兒。清代時，這個鐫刻著忠義與良心的故事，還曾漂洋過海遠赴歐洲甚至傳至全球。

影片講述了春秋晉國時期，大將軍屠岸賈（王學(xué)圻飾演）與忠臣趙盾（鮑國安飾演）因權(quán)力斗爭并嫉妒趙盾之子趙朔（趙文卓飾演）貴為駙馬，竟設(shè)計將趙氏家族誅族，僅剩懷孕待產(chǎn)的莊姬公主（范冰冰飾演），莊姬為留下趙家最后一個血脈，自盡前托民間醫(yī)生程嬰（葛優(yōu)飾演）將遺孤趙武救出。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡。為了保全趙武和晉國所有無辜的嬰兒，程嬰被迫獻出自己親生兒子代替趙武，屠岸賈將程嬰的親身兒子當(dāng)作趙武摔死。此后，程嬰含辛茹苦撫養(yǎng)趙武，他還讓趙武拜仇人屠岸賈為干爹，將趙武培養(yǎng)得文武雙全，待他成年后，程嬰繪圖告之國仇家恨，武殺屠岸賈，終報前仇。

影片有史詩般令人震撼的打斗場面，暴力美學(xué)的華麗再現(xiàn)，窒息般的緊迫感扣人心弦。影片還有引人深思的經(jīng)典臺詞關(guān)于仁義、仇恨和犧牲?！叭柿x是什么。”新繼位的國君，詢問手握兵權(quán)的大將軍屠岸賈?！叭适亲罡叩囊环N品格，就是做一個好人。”，屠岸賈平靜而恭敬地回答。像一位仁慈的老師在教誨自己憐愛的學(xué)生。而就是他，屠殺了趙氏家族三百多口，