2022-2023學年遼寧省縣級重點高中聯(lián)合體高二上學期期中考試政治試題（解析版）

PAGEPAGE1遼寧省縣級重點高中聯(lián)合體2022-2023學年高二上學期期中考試試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。1.在氣候變化挑戰(zhàn)面前，中國作出2030年前實現(xiàn)碳達峰，2060年前實現(xiàn)碳中和的莊嚴承諾并努力兌現(xiàn)，倡導各方全面有效落實《巴黎協(xié)定》，承擔共同但有區(qū)別的責任，共謀人與自然和諧共生之道。中國主張“承擔共同但有區(qū)別的責任”的哲學依據(jù)是①矛盾的特殊性要通過普遍性體現(xiàn)出來②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)③關(guān)鍵部分有時對整體功能起決定作用④任何事物都是共性和個性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①：矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來，“特殊性要通過普遍性體現(xiàn)出來”說法錯誤，①排除。②④：“共同但有區(qū)別的責任”中，“共同”強調(diào)的是矛盾的普遍性（共性），“有區(qū)別”強調(diào)的是矛盾的特殊性（個性），因此，中國主張該責任的哲學依據(jù)是任何事物都是共性和個性的統(tǒng)一，矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，②④正確。③：“共同但有區(qū)別的責任”強調(diào)的是矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，不涉及整體與部分的關(guān)系，③排除。故本題選C。2.漫畫給我們的哲學啟示是A.矛盾的斗爭性會受到同一性的制約B.矛盾的斗爭性可以轉(zhuǎn)化為同一性C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D.矛盾雙方的力量是不平衡的【答案】A【詳解】A：漫畫中，“把別人拉下來，你一定也在下面”，體現(xiàn)了矛盾的斗爭性離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，A符合題意。B：同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化，并不意味著矛盾的斗爭性和同一性可以相互轉(zhuǎn)化，B錯誤。CD：材料強調(diào)矛盾的斗爭性離不開同一性，沒有體現(xiàn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，也沒有體現(xiàn)矛盾雙方的力量是不平衡的，CD與題意不符。故本題選A。3.保鮮膜既能阻擋灰塵，又能延長食品保鮮期。超市售賣的保鮮膜大都是PE(聚乙烯）保鮮膜，具有良好的防水透氣性，特別適合包裝新鮮果蔬、冷凍食品等。不過，也正是因為它透氣性好，所以不適合包裝那些高油脂的、容易被氧氣破壞風味的食品，如糕點、熟食等。PE保鮮膜可以用于冰箱保鮮，但不能用于微波爐加熱。這表明①同一事物中的不同矛盾存在根本對立②矛盾的特殊性規(guī)定了事物的特殊本質(zhì)③矛盾的特殊性隨著條件的變化而變化④具體問題具體分析才能正確認識事物A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】②④：PE保鮮膜適合包裝新鮮果蔬、冷凍食品等，不適合包裝那些高油脂的、容易被氧氣破壞風味的食品；可以用于冰箱保鮮，但不能用于微波爐加熱。這表明不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)，也說明具體問題具體分析才能正確認識事物，②④正確。①：同一事物中的不同矛盾，既是對立的，又是統(tǒng)一的，①說法錯誤。③：材料沒有體現(xiàn)矛盾的特殊性隨著條件的變化而變化，③排除。故本題選D。4.深海之中，矗立著一座座巨大的“海中城堡”，只需數(shù)人操控，這些“海中城堡”便可實現(xiàn)智能運行。依托這種海洋牧場裝備，傳統(tǒng)的近海網(wǎng)箱養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走進深遠海，實現(xiàn)了規(guī)?；?、生態(tài)化、智能化養(yǎng)殖。在深遠海“養(yǎng)魚”，不再遙不可及。這說明①尊重規(guī)律能夠增強人們的實踐能力②認識規(guī)律就能達到改造世界的目的③人類實踐活動是歷史地發(fā)展著的④人的理性可以為自然界立法A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③：依托海洋牧場裝備，傳統(tǒng)的近海網(wǎng)箱養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走進深遠海，實現(xiàn)了規(guī)模化、生態(tài)化、智能化養(yǎng)殖，使深遠?！梆B(yǎng)魚”變?yōu)楝F(xiàn)實。這說明人類實踐活動是歷史地發(fā)展著的，尊重規(guī)律能夠增強人們的實踐能力，達到改造世界的目的，①③符合題意。②：認識規(guī)律有利于改造世界，但不等于就能達到改造世界的目的，②錯誤。④：人的理性可以為自然界立法屬于唯心主義，是錯誤的，④錯誤。故本題選B。5.《香港已死》是美國《財富》雜志1995年封面文章的標題。文章斷言，香港回歸后將成為一潭死水，資本會紛紛撤離，甚至認為，香港的未來可以歸結(jié)為兩個字：完蛋。然而，時隔12年，《財富》雜志又發(fā)表了一篇文章，這次標題是《香港未死》，開頭第一句就承認：“我們錯了！”根據(jù)材料，下列解讀正確的有①真理最基本的屬性是客觀性②認識的根本目的是獲得真理③認識要通過實踐來檢驗其真?zhèn)微苷胬碓诎l(fā)展中不斷超越自身A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③：時隔12年后，美國《財富》雜志承認對香港問題認識的錯誤，這說明真理最基本的屬性是客觀性，認識要通過實踐來檢驗其真?zhèn)?，①③正確。②：認識的根本目的是指導實踐，而不是獲得真理，②錯誤。④：美國《財富》雜志1995年封面文章對香港未來的認識本身就是錯誤的認識，不是真理，因此，材料并沒有體現(xiàn)“真理在發(fā)展中不斷超越自身”，④與題意不符。故本題選B。6.在黃土高原丘陵溝壑區(qū)，為了留住水土，當?shù)厝藗冊谡街嗡倪^程中，創(chuàng)造了三分之一土地植樹造林，三分之一土地種草養(yǎng)牧，三分之一土地種糧務(wù)農(nóng)的“三三制”用地模式。如今，該地人們將“三三制”模式調(diào)整為更加注重生態(tài)效益和經(jīng)濟效益相結(jié)合的“三二一”模式，分別是三份林地、兩份草地、一份耕地，該地也因此成為全國生態(tài)治理的先進典型。這告訴我們①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系變革②社會意識的變化根源于社會存在③人們的價值選擇具有主體差異性④價值選擇具有社會歷史性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①：材料沒有涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，①不符合題意。②：由“三三制”用地模式，到如今的“三二一”模式，體現(xiàn)了社會意識的變化根源于社會存在，②符合題意。③：價值選擇因人而異，人們的價值選擇具有主體差異性，但材料沒有體現(xiàn)，③不符合題意。④：如今，該地人們將“三三制”模式調(diào)整為“三二一”模式，體現(xiàn)了值選擇具有社會歷史性，④符合題意。故本題選D。7.黨的十八大以來，我國在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力，提高保障和改善民生水平；錨定全面建成小康社會目標，組織實施人類歷史上規(guī)模最大、力度最強的脫貧攻堅戰(zhàn)；堅持人民至上、生命至上，取得抗擊新冠肺炎疫情重大戰(zhàn)略成果……這體現(xiàn)了①我國自覺站在最廣大人民的立場上②我國自覺踐行群眾觀點和群眾路線③我國自覺滿足人民群眾的一切訴求④人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①②：黨的十八大以來，我國采取的一系列利民舉措，表明我國自覺站在最廣大人民的立場上，自覺踐行群眾觀點和群眾路線，①②符合題意。③：我國自覺滿足人民群眾的合理合法訴求，“一切訴求”說法錯誤，③錯誤。④：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，④錯誤。故本題選A。8.“清澈的愛，只為中國”，這是年輕邊防戰(zhàn)士在皚皚雪山立下的鏗鏘警言；“我們的征途是星辰大海”，這是年輕航天人探索宇宙抒發(fā)的豪情壯志；“請黨放心，強國有我”，這是年輕學子發(fā)自內(nèi)心的莊嚴承諾。從中我們可以感悟到①價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性②做好工作應該以正確的價值觀為出發(fā)點③正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提④要將個人的價值選擇與國家民族的命運相結(jié)合A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】③④：從年輕邊防戰(zhàn)士、年輕航天人、年輕學子等發(fā)自內(nèi)心的莊嚴承諾中，我們可以感悟到正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提，青年人要將個人的價值選擇與國家民族的命運相結(jié)合，為國家富強書寫青春華章，③④符合題意。①：價值選擇的正確性依賴于價值判斷的合理性，①錯誤。②：做好工作應該一切從實際出發(fā)，而不是以正確的價值觀為出發(fā)點，②錯誤。故本題選D。9.對60后、70后而言，小英雄張嘎、潘冬子等形象深入人心。對循著改革開放的步伐成長起來的80后和90后而言，電視動畫或電視劇是童年娛樂項目的首選。00后和現(xiàn)在的孩子，成長于信息網(wǎng)絡(luò)四通八達的時代，他們獲得影像的途徑更便捷，可接觸的內(nèi)容更駁雜，兒童影視經(jīng)典也頻繁躍入他們的視野……這說明①文化反作用于經(jīng)濟和政治②文化受社會發(fā)展狀況的影響③文化具有鮮明的時代特色①文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①：材料強調(diào)的是經(jīng)濟、政治決定文化，沒有涉及文化反作用于經(jīng)濟和政治，①不符合題意。②③：循著改革開放的步伐成長起來的80后和90后，電視動畫或電視劇是童年娛樂項目的首選，00后和現(xiàn)在的孩子，兒童影視經(jīng)典也頻繁躍入他們的視野，說明文化受社會發(fā)展狀況的影響，文化具有鮮明的時代特色，②③符合題意。④：文化具有相對獨立性，文化與經(jīng)濟的發(fā)展并不總是同步的，④錯誤。故本題選C。10.經(jīng)過幾代學者接續(xù)努力，中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。中華文明探源工程提出文明定義和認定進入文明社會的中國方案，為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻。這說明①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力③中華文化具有強大的凝聚力和包容性④中華文化比其他民族的文化更加優(yōu)越A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①：中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，故①正確。②：中華文明探源工程提出文明定義和認定進入文明社會的中國方案，為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻。這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，故②正確。③：材料沒有體現(xiàn)中華文化具有強大的凝聚力和包容性，故③不符合題意。④：各民族文化一律平等，“中華文化比其他民族的文化更加優(yōu)越”的說法錯誤，故④錯誤。故本題選A。11.我國各民族創(chuàng)作了楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩，建設(shè)了萬里長城、大運河、故宮、布達拉宮等偉大工程。哈尼梯田、花山巖畫等14項少數(shù)民族和民族地區(qū)歷史古跡列入世界文化遺產(chǎn)名錄，蒙古族長調(diào)民歌、侗族大歌等15項少數(shù)民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這說明①文化因相互交流借鑒而多姿多彩②中華各民族共同熔鑄了燦爛的中華文化③中華文化為世界文化繁榮作出了貢獻④民族文化是民族復興的精神源泉A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①：材料沒有涉及文化的相互交流借鑒，①不符合題意。②：我國各民族創(chuàng)作了偉大作品，傳承了偉大史詩，建設(shè)了偉大工程，表明中華各民族共同熔鑄了燦爛的中華文化，②符合題意。③：哈尼梯田、花山巖畫等14項少數(shù)民族和民族地區(qū)歷史古跡列入世界文化遺產(chǎn)名錄，表明中華文化為世界文化繁榮作出了貢獻，③符合題意。④：材料沒有提及民族文化促進民族復興的內(nèi)容，④不符合題意。故本題選C。12.從復原古代首飾妝面，到以《山海經(jīng)》為原型自創(chuàng)國風作品，再到拜師學習非遺技藝提升手上功夫……成都女孩雁鴻推出的《山海經(jīng)》系列國風視頻，從中國神話古籍中尋找靈感，從國內(nèi)火到海外，將中國手藝推向世界。雁鴻的成功給我們的啟示有①要實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②善于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能更好地創(chuàng)新③中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)④要善用傳統(tǒng)文化架起人類前進的階梯A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①②：成都女孩雁鴻推出的《山海經(jīng)》系列國風視頻，從中國神話古籍中尋找靈感，從國內(nèi)火到海外，將中國手藝推向世界。雁鴻的成功啟示我們善于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能更好地創(chuàng)新，要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，①②符合題意。③：材料主要強調(diào)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，沒有強調(diào)中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)，③與題意不符。④：傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，應該是善用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化架起人類前進的階梯，④錯誤。故本題選A。13.從無人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實驗到出艙活動，從單船飛行到組合體穩(wěn)定運行……中國載人航天事業(yè)一次次在浩瀚太空刷新“中國高度”，同時也在中華民族的歷史長河中培育鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的載人航天精神。根據(jù)材料，下列解讀正確的有①愛國主義激勵著航天人砥礪前行②民族精神在不同時期有不同的內(nèi)容③中華文化是中華民族精神的結(jié)晶④中國人民具有偉大的創(chuàng)造精神A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④：中國載人航天事業(yè)一次次在浩瀚太空刷新“中國高度”，同時也在中華民族的歷史長河中培育鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的載人航天精神。由此可見，中國人民具有偉大的創(chuàng)造精神，愛國主義激勵著航天人砥礪前行，在浩瀚太空刷新“中國高度”，①④符合題意。②：材料強調(diào)載人航天精神的形成，不體現(xiàn)民族精神在不同時期有不同的內(nèi)容，②與題意不符。③：中華民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，③錯誤。故本題選B。14.奧運會是體育和文化共同的盛會。從火種燈設(shè)計到場館建設(shè)，北京冬奧會的每個環(huán)節(jié)都融入了中國文化元素。同時，中國也以海納百川的胸襟兼收并蓄，充分吸收外來優(yōu)秀文化，講述著與世界的“美美與共”。據(jù)此，下列理解正確的是①要反對全盤西化論的錯誤思想②文化發(fā)展要保持開放的心態(tài)③文化既是民族的，又是世界的④外來文化是中華文化發(fā)展的基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】①：材料強調(diào)的是文化發(fā)展要堅守中華文化立場，同時要充分吸收外來優(yōu)秀文化，沒有涉及全盤西化論的錯誤思想，①不符合題意。②：中國要以海納百川的胸襟兼收并蓄，充分吸收外來優(yōu)秀文化，表明文化發(fā)展要保持開放的心態(tài)，②符合題意。③：奧運會是體育和文化共同的盛會，講述著與世界的“美美與共”，體現(xiàn)了文化既是民族的，又是世界的，③符合題意。④：繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化發(fā)展的基礎(chǔ)，④錯誤。故本題選C。15.由中國外文局國際傳播文化中心和杜威中國中心主辦的“新生代新視野：共倡東西方文明對話——杜威全球?qū)υ挕笔讏龌顒釉诒本┡e行。由年輕人主導的各類“云端交流”和“指尖上的對話”，已成為文明交流互鑒的亮麗風景。推動東西方文明交流對話①有助于豐富中華文化的內(nèi)涵②需要尊重文化差異，理解個性③應堅持各民族文化一律平等④有利于實現(xiàn)世界文化走向同一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①：推動東西方文明交流對話，有利于中華文化走向世界，不會豐富中華文化的內(nèi)涵，①不符合題意。②③：對待文化多樣性，我們要堅持各民族文化一律平等的原則，尊重文化差異，理解個性，②③正確。④：世界文化具有多樣性，不會走向同一，④錯誤。故本題選C。16.唐朝西域音樂對民族音樂的影響很大，宮廷專有高昌樂。佛教的傳入對中國的建筑、雕塑、繪畫產(chǎn)生了影響。天主教傳教土來華的同時帶來了科技和宗教。外來文化與本地文化相對，外來文化作用于本地文化的過程既是文化入侵的過程，同時也是同化和改造的過程。無論外來文化形態(tài)如何，其對本土文化均會產(chǎn)生一定的沖擊和影響。對此，我們正確的態(tài)度是①堅決抵制外來文化影響，維護民族文化安全②要充分吸收外來文化，促進中華文化繁榮發(fā)展③堅守中華文化立場，以我為主、為我所用④要立足本國國情，避免盲目照搬照套A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①：對待外來文化要保持開放的態(tài)度，堅決抵制外來文化影響的做法是錯誤的，①錯誤。②：我們要充分吸收外來文化中的有益成果，②錯誤。③④：對待外來文化，我們要堅守中華文化立場，以我為主、為我所用，立足本國國情，避免盲目照搬照套，③④正確。故本題選D。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。近年來，在新冠肺炎疫情影響下，我國各類實體行業(yè)的發(fā)展普遍受限，直播帶貨作為一種線上營銷模式猶如一支梅花在凜冬悄然盛開。直播帶貨、社區(qū)團購等新型電商的“人、貨、場”更是持續(xù)擴大，網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)、用戶使用時長等指數(shù)激增。然而，我國的電商直播行業(yè)剛剛起步，行業(yè)門檻較低，法律規(guī)范仍有空白領(lǐng)域，導致虛假宣傳、假貨泛濫等問題在直播帶貨中相繼出現(xiàn)。為此，國家市場監(jiān)督管理總局印發(fā)（關(guān)于加強反不正當競爭執(zhí)法營造公平競爭環(huán)境的通知》，將直播平臺列入反不正當競爭執(zhí)法的重點領(lǐng)域。人社部公開數(shù)據(jù)顯示，截至2021年，全國直播行業(yè)從業(yè)者已超1000萬，行業(yè)主播從業(yè)人數(shù)已達123.4萬，且從業(yè)人員數(shù)以每月8.8%的速度遠猛增長，覆蓋用戶規(guī)模達到8億以上。結(jié)合材料，運用矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理，說明國家規(guī)范直播帶貨的必要性?！敬鸢浮竣偈挛锏男再|(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要堅持兩點論，既看到矛盾的主要方面，重視主流，又看到矛盾的次要方面，不忽視支流。

②直播帶貨在便利居民生活、增加就業(yè)、促進經(jīng)濟發(fā)展方面的作用是主要方面，直播帶貨領(lǐng)域的少數(shù)亂象是次要方面。國家規(guī)范直播帶貨是防止網(wǎng)絡(luò)直播秩序嚴重失序的必然要求，有利于推動直播帶貨向好發(fā)展，構(gòu)建良好產(chǎn)業(yè)生態(tài)，營造正能量充沛的網(wǎng)絡(luò)直播空間，促進公平競爭。18.閱讀材料，完成下列要求。2021年的諾貝爾物理學獎分別授予德國氣象學家克勞斯·哈塞爾曼、美籍日裔氣象學家真鍋淑郎和意大利物理學家喬治·帕里西。1963年，美國氣象學家洛倫茲用“蝴蝶效應”（一只亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶偶爾扇動幾下翅膀，可能在兩周后引起美國得克薩斯州的一場龍卷風）解釋了大氣中的混沌現(xiàn)象，認為長期準確預測天氣是不可能的。1967年，真鍋淑郎的研究證實了地球變暖的主要原因是二氧化碳。隨著計算機速度的發(fā)展，真鍋淑郎于1975年把模型從一維擴展到了三維，為氣候模型的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。克勞斯·哈塞爾曼則定量刻畫溫度等宏觀變量，分離出氣候變化的大趨勢，證明了人類活動對氣候變暖的影響。1980年，喬治·帕里西發(fā)現(xiàn)明顯的隨機現(xiàn)象是受隱藏規(guī)則支配的，從全球氣候系統(tǒng)無序現(xiàn)象中找到了有序。結(jié)合材料，說明從“蝴蝶效應”到發(fā)現(xiàn)全球氣候系統(tǒng)無序現(xiàn)象中的有序現(xiàn)象是如何體現(xiàn)追求真理是一個過程的?！敬鸢浮竣僬J識具有反復性，人們對客觀事物的認識受實踐水平、知識水平等限制，全球氣候問題是復雜多變的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。發(fā)現(xiàn)全球氣候系統(tǒng)無序現(xiàn)象中的有序現(xiàn)象的過程體現(xiàn)了認識具有反復性，說明人們追求真理的過程并不是一帆風順的。

②認識具有無限性，認識的對象和基礎(chǔ)是不斷變化發(fā)展的，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，人類對于氣候系統(tǒng)的認識也會不斷向前發(fā)展，追求真理是一個永無止境的過程。從“蝴蝶效應”到發(fā)現(xiàn)全球氣候系統(tǒng)無序現(xiàn)象中的有序現(xiàn)象的過程體現(xiàn)了認識具有無限性。

③認識具有上升性，真理不會停滯，會在發(fā)展中不斷超越自身。人類對于全球氣候系統(tǒng)的認識和探究也會呈現(xiàn)出波浪式前進和螺旋式上升的過程。19.閱讀材料，完成下列要求。1978年，黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的重大決策。小崗村18位農(nóng)民立下生死狀，以“托孤”的方式，冒險在“分田到戶”契約書上按下鮮紅手印，實施了農(nóng)業(yè)“大包干”?！按蟀伞钡诙?，小崗村生產(chǎn)隊糧食總產(chǎn)量相當于1955年到1970年產(chǎn)量總和：人均收入是1978年的18倍，以此為起點，從安徽到全國，從農(nóng)村到城市，堅冰融化，大地回春。中國開啟了改革開放的黃金時代。40多年來，小崗村先后孕育誕生了享譽全國的“大包干”精神和“沈浩”精神，共同匯聚成為改革創(chuàng)新、敢為人先的“小崗精神”。中國也從經(jīng)濟總量居世界第十一位躍升為世界第二大經(jīng)濟體，改革開放深刻改變了當代中國的命運，而小崗村也從“要飯村”變?yōu)椤案辉４濉薄＝Y(jié)合材料，運用社會歷史的主體的知識，說明小崗村村民為當代中國發(fā)展進步作出的貢獻。【答案】①人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量?！按蟀伞钡诙?，小崗村生產(chǎn)隊糧食總產(chǎn)量相當于1955年到1970年產(chǎn)量總和，人均收入是1978年的18倍，改革開放深刻改變了當代中國的命運，小崗村也從“要飯村”變?yōu)椤案辉４濉薄?/p>

②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。40多年來，小崗村先后孕育誕生了享譽全國的“大包干”精神和“沈浩”精神，共同匯聚成為改革創(chuàng)新、敢為人先的“小崗精神”。

③人民群眾是社會變革的決定力量，人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。小崗村18位農(nóng)民立下生死狀，實施了農(nóng)業(yè)“大包干”。以此為起點，從安徽到全國，從農(nóng)村到城市，中國開啟改革開放的黃金時代。

20.閱讀材料，完成下列要求。材料一經(jīng)黨中央、國務(wù)院批準，絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)自2014年開始舉辦并永久落戶陜西，成為國家“一帶一路”文化合作與交流的重要品牌。2022年9月，第八屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)在西安舉辦。本屆藝術(shù)節(jié)由文藝演出、美術(shù)展覽、線上展播三大板塊構(gòu)成，策劃了拉美藝術(shù)季、泰國文化日、國際兒童豫劇周、非遺活動展演等專題活動，吸引了美國、日本、阿根廷等29個國家參與；舉辦58場（次）文化藝術(shù)活動，通過線上線下相結(jié)合的方式，惠及觀眾399萬余人次。本屆藝術(shù)節(jié)還舉辦了以“絲路非遺·世界共享”為主題的2