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2024屆高三年級第二次月考語文試卷9.28全卷滿分150分??荚囉脮r150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在一次對外文化交流活動中,一個外國同行問道:在很多中國舞蹈節(jié)目中,為什么表現(xiàn)年輕人戀愛經(jīng)常用同一個動作套路——一見鐘情,女孩子害羞地跑到舞臺一邊,一只手放在身后,男孩子再三試探后上前一把拉住……外國同行的問題,讓筆者十分尷尬,也十分感慨。長期以來,抄襲模仿,千篇一律一直是文藝創(chuàng)作中的痼疾,這在舞蹈領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為明顯,所以經(jīng)常看舞蹈的朋友會發(fā)現(xiàn),很多舞蹈作品總是給人以似曾相識之感。破解舞蹈創(chuàng)作中的“同質(zhì)化”問題需要系統(tǒng)化思維。首先,舞蹈編導(dǎo)要勇于放飛想象的翅膀,不斷從鮮活的社會生活和廣泛的閱讀中尋找素材和靈感。歷史傳奇、神話傳說、民間故事、帝王將相、販夫走卒……這些都可以用舞蹈作品來展現(xiàn),所以舞蹈編導(dǎo)在題材選擇上,不要隨大流。不要扎堆,這樣才能夠有效避免同質(zhì)化問題。即便是一些經(jīng)常出現(xiàn)在舞蹈作品中的題材,也可以通過這獨具匠心的設(shè)計構(gòu)思讓作品產(chǎn)生新意,其中的關(guān)鍵是編導(dǎo)要在作品中融入自己的獨特感悟,讓作品反映出編導(dǎo)的思想觀念和個人情懷。而要做到這些,舞蹈編導(dǎo)就要在創(chuàng)作中戒除功利心態(tài),擺脫物質(zhì)的襲擾,沉下心、俯下身,將心思專注于作品的打磨上。其次,要完善舞蹈教育體系。切實改變重技術(shù)輕思想的教育思路。要挖掘并保護(hù)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力,鼓勵學(xué)生在練好基本功的同時,大膽用舞蹈語匯表達(dá)自己的所思所想。舞蹈教育不能局限在自己的“一畝三分地”里,不能只注重對學(xué)生舞蹈專業(yè)技能的培養(yǎng),而應(yīng)著重提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。提升舞蹈的創(chuàng)造力,不僅要摒棄“門戶之見”,還要鼓勵學(xué)生打開眼界,多向傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)習(xí)、多向當(dāng)代優(yōu)秀作品學(xué)習(xí),多向音樂、文學(xué)等其他文藝門類學(xué)習(xí)。舞蹈是一個實踐出真知的行業(yè),除了教授理論知識,還應(yīng)多為學(xué)生提供一些實踐機會,因為舞蹈編導(dǎo)的獨創(chuàng)性思維都得通過不斷的實踐才能獲得,如果舞蹈教學(xué)只停留在觀看、講解、賞析作品上,學(xué)生們很難提高自己的藝術(shù)創(chuàng)造力,也就很難擺脫對前人作品的模仿。再次,加強包括舞蹈藝術(shù)評論在內(nèi)的文藝評論工作,提高文藝評論的質(zhì)量,增強文藝評論的戰(zhàn)斗力、說服力、影響力,營造健康的評論生態(tài),推動創(chuàng)作與評論有效互動。加強舞蹈評論人才建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。舞蹈評論家既要懂舞蹈,又要會評論,還要有比較好的文字功底。可目前這樣的通才太少,很多舞蹈評論評不到“點子”上,導(dǎo)致一線舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員“不服氣”“不買賬”。對于一線舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員而言,要擺正心態(tài),秉持“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,虛心向他人學(xué)習(xí),敢于接受別人的批評。此外,舞蹈評論與舞蹈創(chuàng)作要加強互動,彼此借力,相互砥礪。評論不能在自己的“小圈子”里自說自話,創(chuàng)作也不能在自己的“小天地”里自娛自樂。唯有如此,大量優(yōu)秀的舞蹈作品才能不斷涌現(xiàn)。(摘編自陳偉科《如何破解舞蹈創(chuàng)作中的同質(zhì)化難題》)材料二:作為文化的重要載體,中國舞蹈始終承載著繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,以獨特的身體姿態(tài)訴說著中華民族的文化內(nèi)涵與價值旨?xì)w,呼應(yīng)國家、時代和民族的文化需要而不斷更迭。中國舞蹈始終以“挺拔昂揚”的身體姿態(tài),集中體現(xiàn)著中華民族的文化自覺,也向著更深沉的文化自信舞進(jìn)。新中國成立以來,在各國文化交織激蕩的背景下,自國外而來的多種舞蹈形式也逐漸進(jìn)入中國視野,為中國舞蹈帶來了機遇和挑戰(zhàn)。比如,舞劇是西方外來的舞蹈形式,對其進(jìn)行中國本土視域下的實踐探索,一直以來都是我們不斷秉持的踐行宗旨。當(dāng)我們不斷探討像《寶蓮燈》《小刀會》這樣的民族舞劇創(chuàng)作,如何奠定了中國當(dāng)代舞劇的創(chuàng)作形態(tài)的時候,民族身體語言的運用與融合在其中發(fā)揮的作用亦是不容忽視。雖然我們當(dāng)時還未完成自身的系統(tǒng)建構(gòu)以供舞劇創(chuàng)作使用,但是民族身體語言的存在本身,足以彰顯它在當(dāng)時更多作為一種民族文化身份的符號性彰顯的重要作用,而不是一進(jìn)入舞劇創(chuàng)作就直接進(jìn)入一種以西方芭蕾為基準(zhǔn)的身體語言運用與體現(xiàn)中。所以,也是秉持著這樣一種內(nèi)在創(chuàng)作理念的延續(xù)與體現(xiàn),我們才會在今天看到像《只此青綠》《五星出東方》等優(yōu)秀舞劇的創(chuàng)作層出不窮。其創(chuàng)作的背后皆內(nèi)含著中國舞蹈創(chuàng)造的最核心動力,就是以更自覺的心態(tài),以更具文化自信的姿態(tài),積極投身到對我們國家作為具有內(nèi)在深層文化底蘊的主體形塑中去。習(xí)近平總書記指出,“我們從哪里來?我們走向何方?中國到了今天,我無時無刻不提醒自己,要有這樣一種歷史感?!被赝麣v史,中國舞蹈藝術(shù)在新時代蓬勃發(fā)展的社會語境中,不斷與時代浪潮、世界文化進(jìn)行著深度互動,并在文化自信與自省的體認(rèn)下,充分彰顯中國舞蹈主體的自我成長與本體意識的確立,以舞蹈“身體文化自信”的呈現(xiàn)樹立起國家形象的高度自信。今天,在新的歷史起點上,作為重要的文化策略與文化實踐方式,中國舞蹈藝術(shù)必當(dāng)堅定文化自信,懷一份對傳統(tǒng)文化的敬畏之心,與傳統(tǒng)相連;放眼全球藝術(shù)潮流的風(fēng)起云涌,與世界相通;用具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的舞蹈作品回應(yīng)時代呼喚和人民期盼,與現(xiàn)實融匯,以“昂揚”的身姿舞進(jìn)“新時代”。(摘編自蘇婭《以昂揚的身姿舞進(jìn)新時代——文化自信視域下的“身體文化自信”建立》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)B.“門戶之見”在文中是指舞蹈教育局限于本領(lǐng)域、只注重學(xué)生舞蹈專業(yè)技能的培養(yǎng)。C.“小圈子”和“小天地”在文中均指的是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作、舞蹈藝術(shù)評論的專業(yè)領(lǐng)域。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.舞蹈編導(dǎo)唯有在創(chuàng)作中戒除功利心態(tài),擺脫物質(zhì)的襲擾,沉下心、俯下身,將心思專注于作品的打磨上,才能使自己的舞蹈作品產(chǎn)生新意來。B.一線舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員“不服氣”“不買賬”,是因為舞蹈評論家不能既懂舞蹈又會評論,還缺乏較好的文字功底,導(dǎo)致評不到“點子”上。C.以更自覺的心態(tài),以更具文化自信的姿態(tài),積極投身到對我們國家作為具有內(nèi)在深層文化底蘊的主體形塑中去,這是中國舞蹈創(chuàng)造的最核心動力。D.中國舞蹈藝術(shù)作為重要的文化策略與文化實踐方式,必當(dāng)堅定文化自信,與傳統(tǒng)相連,與世界相通,與現(xiàn)實融匯,以“昂揚”的身姿舞進(jìn)“新時代”。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支持材料一觀點的一項是()(3分)A.近幾年產(chǎn)出的舞劇中,往往有著一波三折的愛情故事,即使在表達(dá)家國情懷的主旋律舞劇中,也難以避免地使用愛情故事中悲歡離合的情感表達(dá)橋段。B.在第十二屆全國舞蹈展演中,據(jù)北京青年報記者粗略統(tǒng)計,群舞“1038”隊形編排超過了50%,觀眾每看兩個舞蹈就會看到這樣的模式化編排,十分扎眼。C.北京舞蹈學(xué)院原院長呂藝生高度評價山東藝術(shù)學(xué)院的群舞《喜鵲銜梅》:“這是一個很有創(chuàng)新意識的作品……托物言志,這個舞蹈小作品意義很深遠(yuǎn)?!盌.無論什么角色,不管什么劇情,只要是男女主人公的雙飛舞,都會出現(xiàn)男演員將女演員掄起來扛上肩,女演員再接著做“倒叉”像雜技一樣的高難度動作。4.請簡要分析材料一的論證思路。(4分)5.請結(jié)合材料,就河南衛(wèi)視舞蹈取得成就的原因,談?wù)勀愕目捶?。?分)從2021年春晚舞蹈《唐宮夜宴》起,河南衛(wèi)視頻頻將傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新綜藝形式結(jié)合,網(wǎng)劇串聯(lián)歌舞,融合繪畫詩歌,不僅推出中國節(jié)日系列“奇妙游”,還屢屢制造出刷屏的爆款節(jié)目,備受年輕觀眾喜愛,中國舞蹈家協(xié)會主席馮雙白更盛贊河南衛(wèi)視是“舞蹈界的福音”?。ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題??植溃ü?jié)選)莫泊桑那是在一八七○年戰(zhàn)爭期間①。我們穿過魯昂,向奧德梅爾橋后撤。我們的部隊有兩千人,這兩千人潰不成軍,士氣低落,精疲力竭,正趕赴勒阿弗爾整編。白雪覆蓋著大地。黑夜來臨。我們從頭天起就沒有吃東西。普魯士人離我們不遠(yuǎn),所以我們迅速逃跑。諾曼底的田野一片慘白,偶爾露出農(nóng)莊四周的樹影;田野在黑色天空下伸向遠(yuǎn)方,顯得沉重而陰森。在晦暗的暮色中,只聽見一片含混不清的、拖沓而嘈雜的聲音,仿佛是畜群在遷徙;在這片無窮無盡的踏步聲中還夾雜著飯盒和軍刀模糊的碰撞聲。士兵們彎著腰,弓著背,骯臟不堪,甚至衣衫襤褸;他們在雪地上拖著疲憊的步子,艱難地往前走,往前趕。那天夜里嚴(yán)寒刺骨。我們的手與鋼槍托粘到了一起。我常常看見一個士兵脫下使他難受的靴子赤腳趕路,于是每個腳印都帶著血。他走了一會兒便坐下休息幾分鐘,可再也沒有站起來。每個坐著的人都是死人。我們后面留下了多少可憐的士兵呀!他們精疲力竭,想讓僵硬的兩腿歇一歇再繼續(xù)趕路,可是,等他們一停下來,等他們那幾乎停滯的血液不再在凍僵的肉體內(nèi)流動,一種無法抗拒的麻痹便使他們動彈不了,將他們釘在地上,合上他們的眼睛,不出一秒鐘便使這個超負(fù)荷的人體機器完全癱瘓。他們的前額垂向膝蓋,慢慢下沉,但并沒有完全倒下,因為他們的腰和四肢一動不動,像木頭一樣硬,無法彎曲也無法挺直。在黑夜,在雪地,在這片寒冷和致命的田野上,我們這些比較強壯的人仍然繼續(xù)走著;我們連骨髓都凍僵了,憑著運動慣性往前走;我們感到悲傷、氣餒、絕望,特別可怕的是,我們感到被遺棄,感到世界末日來臨,感到死亡,感到虛無。我看見兩名憲兵抓著一個小個子的古怪男人的胳膊,他年歲很大,沒有胡子,模樣確實古怪。憲兵認(rèn)為抓住了一名間諜,便來找軍官?!伴g諜”這個詞很快便在掉隊的士兵中間傳開了,他們在間諜四周圍攏來。一個聲音喊道:“槍斃他!”于是那些疲憊至極、勉強倚著步槍站立的士兵們突然感到一陣瘋狂的、獸性的憤怒,這種憤怒往往驅(qū)使群眾進(jìn)行屠殺。我想說話,當(dāng)時我是營長,可是誰也不承認(rèn)長官,連我也可能被他們槍斃。一個憲兵說:“他跟蹤我們?nèi)炝?。他到處打聽炮兵的情況?!蔽以囍P問這個人:“你是什么人?你想干什么?你為什么要跟著部隊?”那人用無法聽懂的土話嘟囔了幾個字。這的確是個怪人,肩膀窄窄的,眼神狡猾,在我面前惶惑不安,以致我對他是間諜不再懷疑。他看上去年齡很大,身體虛弱。他偷偷打量我,神色謙卑、愚蠢和狡詐。人們在我周圍喊道:“讓他靠墻站!靠墻站!”我對憲兵說:“你們負(fù)責(zé)俘虜?……”話還沒有說完,士兵們便一擁而上,將我推倒,頃刻之間憤怒的人群抓住那個人,將他打翻在地,拖到路邊,扔到樹旁。他摔在雪地上奄奄一息。他立刻被槍斃了。士兵們朝他射擊,重新裝上了子彈,再次射擊,像野人一樣瘋狂。他們擁擠著輪流從尸體前走過,向尸體射擊,就像人們列隊從棺材前面走過拋灑圣水一樣。突然一聲呼喊:“普魯士人!普魯士人!”于是士兵們狂亂地潰逃,巨大的喧囂聲響徹四野。流浪漢的槍擊聲引起了恐慌,就連開槍者本人也嚇壞了,他們不知道恐慌來源于自己,慌忙逃走,消失在黑暗中。我獨自呆在尸體前,那兩個憲兵也恪盡職守地呆在那里。他們抬起這個被打得稀爛的、血肉模糊的身體。“搜搜他。”我說。我掏出衣袋里的那盒火柴遞過去。一個憲兵為另一個憲兵照明,我站在他們兩人中間。擺弄尸體的憲兵說:“他穿藍(lán)罩衣、白襯衫、長褲、鞋。”第一根火柴——熄滅了,又點燃第二根。憲兵在翻死者的衣袋,繼續(xù)說:“一把角質(zhì)小刀、一條方格手帕、一個鼻煙盒、一小截細(xì)繩、一塊面包。”第二根火柴也熄滅了,又點燃第三根。憲兵在尸體上摸了很久,大聲說:“就是這些?!蔽艺f:“把他的衣服脫光。在貼肉的地方也許能找到什么?!睘榱俗寖蓚€憲兵同時行動,我親自劃火柴為他們照明。在轉(zhuǎn)瞬即逝的急速的微光下,他們從他身上脫下一件件衣服,將這個還有熱氣的血肉模糊的身體脫得精光。突然,一個憲兵喃喃地說:“真見鬼,指揮官,這是個女人!”我無法描述我當(dāng)時感到多么恐慌,一種奇異的、鉆心的恐慌。我不相信,便在雪地上跪下來,看著這堆不成人形的血肉。這是個女人!兩個憲兵目瞪口呆,十分氣餒,等著我發(fā)表意見。可是我不知道該怎么想,該作何假設(shè)。于是憲兵班長慢慢地說:“也許她是來找孩子的。她孩子在炮兵部隊,一直沒有消息。”另一個憲兵接著說:“可能是這樣吧。”我曾經(jīng)歷過許多可怕的事,但當(dāng)時我哭了起來。在那個冰冷的夜晚,在那片黑色平原上,我面對死尸,面對著這個奧秘,面對著這個橫遭殘殺的陌生女人,體驗到“恐怖”的含義。(有刪改)【注】①一八七○年戰(zhàn)爭:又稱普法戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭由法國發(fā)動,最后以普魯士大獲全勝、建立德意志帝國告終。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.士兵坐下休息后,“再也沒有站起來”,由此可看出“我”的悲憫之情;槍斃“間諜”時,士兵“像野人一樣瘋狂”,流露出士兵憤怒的情緒。B.“古怪男人”被亂兵射殺后,“我獨自呆在尸體前,那兩個憲兵恪盡職守也呆在那里”,他們的目的是要從死者身上找到有價值的軍事情報。C.當(dāng)?shù)弥勒呤桥撕螅拔也幌嘈?,便在雪地上跪下來”?!肮蛳聛怼辈恢皇菫榱蓑炞C憲兵的說法是否正確,也包含著一種對死者的負(fù)罪感。D.“古怪男人”目睹法軍潰敗,擔(dān)心在炮兵部隊服役的兒子的安危,竟然在無法忍受的嚴(yán)寒中“跟蹤我們?nèi)臁?,讓人不能不為偉大的母愛而感嘆。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.文中環(huán)境描寫筆力精湛,如“諾曼底的田野一片慘白”“顯得沉重而陰森”。這些描寫渲染了冬夜凄涼的氣氛,烘托了士兵驚恐的心情。B.文中細(xì)節(jié)描寫真實細(xì)膩,如“每個腳印都帶著血”,“他們的前額垂向膝蓋,慢慢下沉”。這些細(xì)節(jié)觸目驚心,能讓讀者感受到戰(zhàn)爭的殘酷。C.文中運用比喻、擬人、夸張、排比等多種修辭手法,對天氣的寒冷、軍隊的情狀、士兵的心情作了生動的描寫,給人留下了深刻的印象。D.文中的“我”是故事的參與者、講述者,第一人稱敘事視角有利于真實再現(xiàn)戰(zhàn)爭情景,有利于表現(xiàn)“我”強烈的主觀感受和復(fù)雜情緒。8.莫泊桑的小說敘述技巧圓熟,擅長鋪墊、伏筆、照應(yīng)。請從文中各找一例,并簡要分析其作用。(4分)9.本文結(jié)尾說:“面對著……體驗到‘恐怖’的含義?!薄翱植馈痹谖闹杏心男┖x?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共6小題,20分)閱讀下面的文言文,完成1014小題。(甲)石碏諫寵州吁公子州吁,嬖人①之子也,有寵而好兵。公②弗禁,莊姜惡之。石碏③諫曰:“臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。驕奢淫佚,所自邪也。四者之來,寵祿過也。將立州吁乃定之矣若猶未也階之為禍。夫?qū)櫠或?,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣。且夫賤妨貴,少陵長,遠(yuǎn)間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。君義、臣行,父慈、子孝,兄愛、弟敬:所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君人者,將禍?zhǔn)莿?wù)去,而速之,無乃不可乎?”弗聽。其子厚與州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。(節(jié)選自《左傳·隱公三年》)【注】①嬖(bi)人:此指寵妾。②公:指衛(wèi)莊公。③石碏(que):衛(wèi)國大夫。④厚:石碏的兒子石厚,衛(wèi)臣。(乙)石碏大義滅親四年春,衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會,將尋宿之盟。未及期,衛(wèi)人來告亂。夏,公及宋公遇于清。公問于眾仲①曰:“衛(wèi)州吁其成乎?”對曰:“臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。夫州吁,阻兵②而安忍。阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟矣。夫兵猶火也;弗戢,將自焚也。夫州吁弒其君,而虐用其民,于是乎不務(wù)令德,而欲以亂成,必不免矣?!敝萦跷茨芎推涿瘢駟柖ň谑?。石子曰:“王覲為可?!痹唬骸昂我缘糜P?”曰:“陳桓公方有寵于王,陳、衛(wèi)方睦,若朝陳使請,必可得也?!焙駨闹萦跞珀悺JF使告于陳曰:“衛(wèi)國褊小,老夫耄矣,無能為也。此二人者,實弒寡君,敢即圖之。”陳人執(zhí)之而請蒞于衛(wèi)。九月,衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩蒞殺石厚于陳。君子曰:“石碏,純臣也,惡州吁而厚與焉。‘大義滅親’,其是之謂乎!”(節(jié)選自《左傳·隱公四年》)【注】①眾仲:魯國大夫。②阻兵:倚仗武力。10.甲文畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)將立A州吁B乃定C之矣D若猶未E也F階之G為H禍。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.且夫,表示下文是更進(jìn)一步的議論,可譯為“況且,再說”,與“且夫天地之間”中“且夫”用法和意思相同。B.速禍,招來(招致)禍患,與《六國論》“至丹以荊卿為計,始速禍焉”中“速禍”意思相同。C.濟,在文中是“渡過(河流)”的意思,成語“同舟共濟”中的“濟”意思與此相同。D.覲,古代諸侯秋天朝見天子,后也泛指拜見。文中指石建議州吁去朝見周天子。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.公子州吁是莊公寵妾所生的兒子,受到寵愛又喜歡武事。莊公不管束他,這為他后來為非作歹埋下了禍根。D.石厚向石碏請教穩(wěn)定州吁國君地位的辦法,石碏巧妙設(shè)計,借助陳國除掉了州吁和石厚。13.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)君義、臣行,父慈、子孝,兄愛、弟敬:所謂六順也。(4分)(2)臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。(4分)14.請綜合甲文和乙文的內(nèi)容,簡要概括石碏大義滅親的原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀
(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳①,去時冠劍是丁年②。茂陵③不見封侯?、?空向秋波哭逝川。[注]
①甲帳:《漢武故事》載,武帝以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳,其次為乙?guī)?。甲以居?乙以自居?!胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年:壯年。③茂陵:漢武帝的陵墓。④封侯印:蘇武持節(jié)歸來,漢宣帝賜他爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。15、下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A、首聯(lián)寫在異域歷盡艱難困苦的蘇武,驟然見到漢使者,表現(xiàn)出極為激動、復(fù)雜的感情。B、頷聯(lián)下句借“羊歸”“塞草”等意象形象地展示了蘇武在邊塞牧羊的單調(diào)、孤寂生活。C、頸聯(lián)寫蘇武回日所見所感,流露出物是人非、恍如隔世的感慨,隱含著對武帝的追思。D、尾聯(lián)中“空”“哭”兩字形象生動,使作者悼念蘇武的悲傷之情躍然紙上,真實感人。
16、本詩與杜甫的《蜀相》都塑造了一身正氣的英雄,具有撼人心魄的感染力量。請簡要分析這兩首詩抒發(fā)的情感有何不同。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《夢游天姥吟留別》中,詩人給我們描繪了一個天姥山上仙人的世界,其中,“____________________”一句寫出了仙人的衣著以及騎乘,“____________________”直接點明山上的仙人非常多。(2)杜甫曾用“此曲只應(yīng)天上有,人間難有幾回聞”對音樂給予高度評價,白居易《琵琶行(并序)》中也有類似語句:“,?!保?)馬是將士忠實的朋友,陪伴將士出生入死,在古典詩詞中,有許多寫到“戰(zhàn)馬”的句子,如“,”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。動畫電影《長安三萬里》以開元盛世到安史之亂前后的歷史巨變?yōu)樯鐣尘?,①以邊塞詩人高適的回憶為主線,②以高適等唐代舉世聞名的著名詩人的人生際遇及其詩歌為載體,③傳遞的詩人個人理想與國家命運相互交織的家國情懷。④截至到7月31日,該影片的票房已破15億。⑤取得這樣的成績,⑥除了影片自身的綜合質(zhì)量之外,⑦還得益于影片前期的營銷方式——跟著電影背唐詩。電影中的唐詩無疑是觀眾欣賞影片的重要因素,但是,如果A,恐怕不能全面地領(lǐng)略其中的詩意和其背后的意蘊。著名學(xué)者王寧說:“唐代詩歌繁榮既是樂舞繁榮的前提條件,也是其現(xiàn)象表征?!边@種觀點說明了詩樂舞之間無法割裂的緊密關(guān)聯(lián),同時也啟示我們在欣賞這部影片時,B。影片中,音樂、舞蹈與唐詩共同訴說著詩人的情懷與命運以及大唐的輝煌與沒落。唐代很多詩人都熟悉樂舞,在吟詩時常會奏樂起舞。這種詩樂舞結(jié)合的表演場景在影片中很常見,對刻畫人物性格起到很重要的作用,如李白撥奏琵琶為舞動的胡姬伴奏并吟詩。這種場景將李白豪放灑脫、豁達(dá)不羈的性情刻畫得C。詩人還會借助樂舞表達(dá)個人的內(nèi)心情感等。在流傳至今的唐詩中,描寫樂舞表演的詩句D。在影片《長安三萬里》選用的四十八首唐詩中,有二十首都包含與樂、舞有關(guān)的詩句。例如,高適目睹了汪倫與一群舞者踏歌送別李白的場景,正如李白《贈汪倫》詩中所寫:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。”18.請按照要求完成下面兩小題。(6分)(1)請在文中A、B兩處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(4分)(2)請在文中C、D兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)19.文中第一段有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,8分)閱讀下面的文字,完成20~22題。承平已久,又多豐衣足食,坊間
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