人民版高二歷史必修三-專制下的啟蒙課件

2024/3/11人民版高二歷史必修三-專制下的啟蒙課件

就是開啟智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。

啟蒙運動是發(fā)生在１８世紀歐洲的一場反封建、反教會的思想文化革命運動，它為資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳。

啟蒙與啟蒙運動促使理性主義的到來提供了物質和階級基礎推翻封建制度，必須制造輿論一、背景：

（1）資本主義的發(fā)展及資產階級力量壯大（2）封建制度與資本主義發(fā)展矛盾尖銳（3）自然科學的發(fā)展（4）文藝復興和宗教改革的影響提供了銳利的思想武器理性主義A.“理性”的概念：人的思考和判斷。強調凡事都依靠人的思考去判斷，而不依賴天意和神的旨意。B.理性主義的目的：保障人的自然權利。C.實質：資產階級要求科學、自由、平等，反對封建主義。D.衡量一切事物的標準：理性。二、啟蒙運動的概況1.性質：2.主要內容：3.核心：理性——理論基礎反封建的思想解放運動，繼文藝復興之后的第二次思想解放運動。(1)以理性作為思想武器，將批判的矛頭指向封建主義(3)力圖把人類生活世俗化，開辟一個非宗教的理性時代；(4)關注社會希望用理性映照出一個民主、科學的光明時代。(2)反對宗教迷信，提倡科學。文藝復興時期的人文主義同啟蒙運動時期的人文主義有何區(qū)別?

文藝復興時期的人文主義，追求的是現世幸福，其矛頭主要是針對宗教的神權主義。而啟蒙運動時期的人文主義的主流是提出了以人的理性和社會必然由低級向高級發(fā)展為核心的資產階級意識形態(tài)體系，追求的是人的全面自由與平等。其矛頭直指整個封建專制制度及其宗教思想體系。6.發(fā)展（1）興起：②代表人物和主張：①時間和發(fā)生地：17世紀，英國。？⑴英國資本主義最發(fā)達；⑵英國爆發(fā)資產階級革命。（1）霍布斯①主要思想：[1]每個人都有天賦的自然權利；[2]社會契約創(chuàng)造國家。否認君權神授，認為君權民授。②代表作：③評價：《利維坦》霍布斯(1588-1679)對推翻君權神授，摧毀封建專制制度產生深遠影響。洛克（1632～1704）

反對君主專制，認為君主和政府的權力來源于人民，提倡“分權學說”（立法、行政、對外）

當人民開始懂得，國家并不是上帝創(chuàng)造的，權力與法也不是神授的，王位亦不能世襲，我們完全可以反對國王的專制與暴虐，生命、財產、自由等權利理應受到法律的保護，原來，“上帝在人間的代表”也可以被法律所制裁。這一種意識是多么的難能可貴！思想評價：

思想主張：為英國資產階級革命提供理論基礎，也對其他國家反對封建專制暴政的斗爭產生了廣泛的影響（2）洛克（2）高潮：18世紀，法國。根本原因：法國資本主義發(fā)展與封建 專制制度矛盾最為尖銳；直接原因：法國啟蒙思想家人才輩 出，影響巨大。思考：為什么啟蒙運動的中心在法國？①伏爾泰

伏爾泰（Voltaire，1694－1778)：原名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-MarieArouet），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”。他提倡他提倡天賦人權，認為人生來就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的權利，這種權利是天賦的，不能被剝奪，這就是天賦人權思想。提倡自然權利學說（自由、平等。但不反對財產上的不平等）；反對君主專制，但又贊成實行“開明專制”。思想主張：局限：但沒有擺脫神權思想的影響，主張信仰上帝，保留宗教，“如果沒有宗教，那么也要捏造一個出來?！贝砣宋锛爸鲝埼也煌饽阏f的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權力?！鼱柼┙袒适恰澳Ч硪粯拥尿_子”，是“兩足禽獸”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進的障礙，“罪惡的根源”。伏爾泰【感受啟蒙大師思想】一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權力做好事，卻無力為非作歹……一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權。――《以英國人的口吻》②孟德斯鳩

孟德斯鳩，（1689—1755），出生于法國波爾多附近的拉伯烈德莊園的貴族世家。法國偉大的啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家，也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。他的著述雖然不多，但其影響卻相當廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作，奠定了近代西方政治與法律理論發(fā)展的基礎，也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。思想主張：

三權分立（主張立法、司法、行政三權分立?；ハ嘀萍s、平衡，防止濫用權力）思想評價：

是古代希臘羅馬政治理論的發(fā)展；體現人民主權的原則；為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎首先實踐：

美國1787年憲法，實行三權分立原則中國體現：

1912年，中華民國成立，頒布《中華民國臨時約法》，體現了這一原則。【感受啟蒙大師思想】

絕對的權力將導致絕對的腐敗。

……一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗，要防止濫用權力，就必須以權力制約權力。

要防止濫用權力，就必須以權力制約權力。孟德斯鳩（1689—1755年）

③盧梭

盧梭(Jean-JacquesRousseau，讓·雅各·盧梭)（1712——1778）是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。他認為一切權利屬于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有權委任他們，也有權撤換他們，直至消滅奴役壓迫人民的統治者。這就是人民主權思想。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等。思想主張：闡述“天賦人權”的主張，提出“社會契約論”、“人民主權”的口號。認為私有制是人類不平等的起源，主張創(chuàng)立民主共和國，堅持“主權在民”的原則。思想評價：否定……；描繪……；成為……；影響……。

“伏爾泰結束了一個舊時代，而盧梭則開辟了一個新時代?！璧隆靖惺軉⒚纱髱熕枷搿咳松杂桑珔s無往不在枷鎖之中。

社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出于自然，而是建立在約定之上的。”④狄德羅：------百科全書派在法國的啟蒙運動中，百科全書派因參加編纂、出版《百科全書》的活動而得名。狄德羅是百科全書派的首腦。這部著作，針對封建社會的全部意識形態(tài)，從政治制度、法律機構、宗教信仰、到文學藝術等各個方面進行了大規(guī)模的批判，宣揚