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文檔簡介
遼寧省北票市尹湛納希高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高考語文必刷試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。對(duì)大部分人來說,還不知道“量子”是什么的時(shí)候,“量子內(nèi)衣”“量子床墊”“量子眼鏡”“量子飲料”等“量子產(chǎn)品”就已經(jīng)耳熟能詳了。在搜索網(wǎng)站上輸入“量子產(chǎn)品”,辟謠、科普的新聞報(bào)道中總會(huì)夾雜著“量子產(chǎn)品”的廣告推廣;在貼吧論壇中,有企業(yè)回答了“量子產(chǎn)品是真的嗎”的問題:量子產(chǎn)品是真的,是運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)與量子理論相結(jié)合而生產(chǎn)出來的,可以糾正紊亂細(xì)胞的磁場,達(dá)到改善微循環(huán)障礙的目的,使得身體所有細(xì)胞有充足的氧氣……看到這里,筆者也只能苦笑了。盡管科學(xué)家們一直在辟謠,例如中國科學(xué)院院士、量子通信專家潘建偉就在采訪中明確提醒:“現(xiàn)在民間有一些廠家利用量子的概念來推薦量子包裝的保健品。這些幾乎都是假的,不要受騙上當(dāng)。”但科學(xué)的聲音總會(huì)被花樣更多、聲勢更大、傳播更廣泛的廣告所湮沒。有評(píng)論認(rèn)為,擊破“量子產(chǎn)品”謊言需要加大科普力度。這話沒錯(cuò),畢竟讓大家更多了解量子物理,就不會(huì)那么容易上當(dāng)受騙。但問題在于,與經(jīng)典物理不同,量子物理難以通俗化、科普化。經(jīng)典物理中的理論往往與日常生活經(jīng)驗(yàn)一致,即便沒有一定的理論基礎(chǔ),通過適當(dāng)?shù)姆绞揭材軌蜃尨蠹伊私狻⒚靼?。可量子物理已?jīng)超出了日常生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)于沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)教育的人來說,非常難以理解和想象——曾有位物理學(xué)家說,從開始用日常語言表述量子物理那一刻,就已經(jīng)錯(cuò)了。不僅如此,即便我們能夠找到一種合適的方法科普量子物理,這個(gè)問題也難以靠科學(xué)的方式來解決。畢竟,廣告的受眾上至耄耋,下至垂髫,這讓科普的工作相當(dāng)艱難。畢竟,辟謠了“量子內(nèi)衣”,還有“量子水”;辟謠了“量子水”,馬上又會(huì)出現(xiàn)“量子襪子”……辟謠的速度總是趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度。在筆者看來,擊破“量子產(chǎn)品”謊言不是一個(gè)科學(xué)問題,而是社會(huì)管理問題。在公開可見的報(bào)道中,這些所謂的“高科技產(chǎn)品”從來沒有被科學(xué)鑒定過,廣告文案只是一些科技名詞的無邏輯堆砌?!吨腥A人民共和國廣告法》規(guī)定:“廣告以虛假或者引人誤解的內(nèi)容欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者的,構(gòu)成虛假廣告?!薄笆褂锰摌?gòu)、偽造或者無法驗(yàn)證的科研成果、統(tǒng)計(jì)資料、調(diào)查結(jié)果、文摘、引用語等信息做證明材料”就可以被認(rèn)定為虛假廣告。那么,在科學(xué)家多次辟謠“量子產(chǎn)品”不靠譜之后,為什么這些虛假廣告還能堂而皇之地出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上?是監(jiān)管部門不知道科學(xué)家的辟謠,是管理方式和手段跟不上社交媒體等新技術(shù)的發(fā)展,還是“民不舉、官不究”的懶政。對(duì)某些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而言,又是否盡到審查的責(zé)任?《廣告法》還規(guī)定:“廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者依據(jù)法律、行政法規(guī)查驗(yàn)有關(guān)證明文件,核對(duì)廣告內(nèi)容。對(duì)內(nèi)容不符或者證明文件不全的廣告,廣告經(jīng)營者不得提供設(shè)計(jì)、制作、代理服務(wù),廣告發(fā)布者不得發(fā)布?!蹦敲?,對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而言,如果已經(jīng)能夠?qū)V告實(shí)行精準(zhǔn)推送、具有對(duì)核心詞進(jìn)行篩選的能力,所謂“技術(shù)跟不上”“識(shí)別有難度”又從何說起呢?(摘編自《擊破“量子產(chǎn)品”謊言須從社會(huì)管理人手》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.量子物理超出了日常生活經(jīng)驗(yàn),一般消費(fèi)者沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)教育,難以理解。B.我國科學(xué)的聲音十分微弱,幾乎被花樣繁多、聲勢浩大、傳播廣泛的廣告聲湮沒。C.那些“高科技產(chǎn)品”的廣告文案只是一些未經(jīng)科學(xué)鑒定的科技名詞的無邏輯堆砌。D.對(duì)涉及量子核心詞的產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)乎臺(tái)要嚴(yán)格篩選精準(zhǔn)推送,不能隨大流欺騙受眾。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章擺出了“量子產(chǎn)品”充斥市場的現(xiàn)象,分析治理誤區(qū),有著一定的現(xiàn)實(shí)指向。B.文章闡明量季物理科普難晾,既分析了量子物理自身的因素,又分析了技術(shù)因素。C.文章借助《廣告法》的相關(guān)規(guī)定,闡明了擊破“量子產(chǎn)品”謊言之難的真正原因。D.文章遵循擺列現(xiàn)象、分析誤區(qū)、探究原因的思路展開論述,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.相關(guān)企業(yè)利用人們對(duì)量子科學(xué)領(lǐng)域的陌生向人們兜售“量子產(chǎn)品”,誤導(dǎo)消費(fèi)者。B.量子通信專家潘建偉認(rèn)為,廠家利用量子概念推薦的量子保健品,幾乎都是假的。C.如果“量子產(chǎn)品”辟謠的速度趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度,辟謠就沒有效果。D.擊破“量子產(chǎn)品”謊言關(guān)鍵是監(jiān)管到位,需要社會(huì)監(jiān)管與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)監(jiān)管共同發(fā)力。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:共享經(jīng)濟(jì),是在所有權(quán)不變的前提下,對(duì)使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時(shí)使供需雙方從中受益。比如房屋主人把多余的房間租給短期住客,既給他人提供了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的服務(wù),也更好地利用了自己的閑置資源。其核心是信譽(yù),它能夠提高社會(huì)閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系?!叭巳藶槲?,我為人人”就是對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的一個(gè)準(zhǔn)確概括。以前,人與人之間是熟人社會(huì),今天,互聯(lián)網(wǎng)能讓我們從當(dāng)下的陌生人社會(huì)重回準(zhǔn)熟人社會(huì)。共享經(jīng)濟(jì),它導(dǎo)致了有些產(chǎn)品的銷售量會(huì)降低,但是整體公共總福利會(huì)提高,讓好多根本就買不起這個(gè)東西的人,他能用得起。最重要的是它還可能會(huì)增加一個(gè)審美意義,即倫理意義上的東西。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會(huì)里才能體會(huì)到的東西。鑒于此,甚至有專家說:“‘共享經(jīng)濟(jì)’就是一場精神的還鄉(xiāng)。”(摘編自《中國民商》2017年12期,張立棟《共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是打破封閉》)材料二:“共享”到底有多火?繼共享單車后,共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品紛紛面世。其中,不少都獲得了投資,比如共享籃球平臺(tái)“豬了個(gè)球”宣布完成千萬級(jí)Pre-A融資,共享充電寶“街電”獲得3億元的投資,還有共享雨傘、共享玩具、共享服裝等紛紛出世,一時(shí)間好不熱鬧。別看“共享”很火,但有些共享產(chǎn)品到底是真火還是虛火?以上所說的這些模式,沒有一個(gè)屬于“共享經(jīng)濟(jì)”,而是“租賃經(jīng)濟(jì)”。區(qū)別在哪兒?共享經(jīng)濟(jì)的五個(gè)要素分別是:閑置資源、使用權(quán)、連接、信息、流動(dòng)性。共享經(jīng)濟(jì)是對(duì)分散閑置資源的利用,比如Uber、滴滴出行等,服務(wù)商只管搭建網(wǎng)上平臺(tái),不搞產(chǎn)品。租賃經(jīng)濟(jì)玩的是另一套,是直接供給產(chǎn)品,通過批量化生產(chǎn)產(chǎn)品投入市場,再借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布“共享信息”,賺的是租賃費(fèi)。現(xiàn)在很多所謂的“共享XX”只不過是打著“共享”的幌子行使“分時(shí)租賃”之實(shí),可能并不會(huì)有好的前景和出路。(摘編自《新京報(bào)》2017年05月15日,王慶峰《有些“共享經(jīng)濟(jì)”只是“租賃經(jīng)濟(jì)”》)材料三:(材料來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模情況》)材料四:探尋共享經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展模式,不能局限于平臺(tái)方的利潤獲取,共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)還要依法依規(guī)保障需求方與供給方的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)多贏局面。誠實(shí)守信、多贏共享應(yīng)成為共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展模式中的關(guān)鍵詞。共享經(jīng)濟(jì)的初衷是有利于社會(huì)發(fā)展的,但與理想的豐滿對(duì)應(yīng)的往往是現(xiàn)實(shí)的骨感。對(duì)于共享經(jīng)濟(jì)的空前繁榮和用戶的一致好評(píng),新美國基金會(huì)高級(jí)研究員史蒂文·希爾在其《經(jīng)濟(jì)奇點(diǎn):共享經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造性破壞與未來社會(huì)》著述中指出,在共享經(jīng)濟(jì)迅捷突進(jìn)的背后,是入不敷出的經(jīng)營狀況、一輪又一輪的融資熱潮以及不斷曝光的破壞性行為——而我國國內(nèi)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀也正是如此。希爾指出,正是“創(chuàng)造性破壞”的新技術(shù)打開的共享經(jīng)濟(jì)對(duì)原有工作崗位數(shù)量產(chǎn)生了擠出效應(yīng),甚至將這些抽象成了一個(gè)新名詞——“經(jīng)濟(jì)奇點(diǎn)”:一個(gè)財(cái)富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點(diǎn)”,從而成為一個(gè)幾乎沒有消費(fèi)者需求的“點(diǎn)”,進(jìn)而成為一個(gè)從內(nèi)摧毀整個(gè)經(jīng)濟(jì)的引爆點(diǎn)。無論共享經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)帶來的影響是否如同希爾指出那樣,就現(xiàn)階段而言,共享經(jīng)濟(jì)確實(shí)存在很多問題。同濟(jì)大學(xué)博導(dǎo)龔曉鶯指出,共享經(jīng)濟(jì)面臨的一個(gè)突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,很多人看到商機(jī)都想從共享經(jīng)濟(jì)中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競爭失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。同時(shí),由于監(jiān)管的缺失,對(duì)共享經(jīng)濟(jì)運(yùn)營組織合法與否沒有界定范圍,這就導(dǎo)致一些合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)組織有被取締的風(fēng)險(xiǎn),而一些不法平臺(tái)反而有可能不會(huì)被查處。(摘編自《中國民商》2017年12期,莊雙博《共享經(jīng)濟(jì)之風(fēng)吹向何方》)1.下列對(duì)材料中“共享經(jīng)濟(jì)”和“租賃經(jīng)濟(jì)”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是()A.真正的共享經(jīng)濟(jì)不僅能讓供需雙方從中獲益,還能給人們?cè)黾觽惱硪饬x上的驚喜、親密感和沉浸感。B.共享經(jīng)濟(jì),沒有改變產(chǎn)品的所有權(quán),而僅僅是對(duì)產(chǎn)品的使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性的轉(zhuǎn)移,它的核心是信譽(yù)。C.租賃經(jīng)濟(jì)往往打著“共享”幌子將產(chǎn)品直接供給需求方,但因其缺乏流動(dòng)性,其前景可能并不樂觀。D.目前盛行的共享經(jīng)濟(jì)和租賃經(jīng)濟(jì),其實(shí)都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持,都需要搭建信息與服務(wù)平臺(tái)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.共享單車、共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品其實(shí)借的都是“共享”之名,行的都是“租賃”之實(shí)。B.就增長率而言,2014年是中國共享經(jīng)濟(jì)的井噴之年,之后共享經(jīng)濟(jì)盡管規(guī)模逐年大幅遞增,但增長率卻不斷下滑。C.在我國,要讓共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵是共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)要依法依規(guī)發(fā)展,真正做到誠實(shí)守信、多贏共享。D.誠如希爾的“奇點(diǎn)”理論,目前中國共享經(jīng)濟(jì)的迅捷突進(jìn),造成了一個(gè)無法回避的社會(huì)問題,即財(cái)富越來越集中在少數(shù)能者手中。3.根據(jù)上述材料,概括出我國應(yīng)該使共享經(jīng)濟(jì)合法合規(guī)地發(fā)展的事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)。(1)事實(shí)依據(jù):①_____________________________________________②_____________________________________________(2)理論依據(jù):①_____________________________________________②____________________________________________3、閱讀下面的文字。完成下面小題??鄲榔踉X夫我向誰去訴說我的悲傷?大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂,馬背,肩膀,帽子上。車夫約納周身雪白,像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上坐著,一動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一個(gè)大雪堆倒在他的身上,仿佛他也會(huì)覺得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小馬也是一身白,也是一動(dòng)都不動(dòng)?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”約納聽見了喊聲,“趕車的!”約納猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見一個(gè)軍人,穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣?!暗骄S堡區(qū)去!”軍人又喊了一遍。為了表示同意。約納就抖動(dòng)一下韁繩,于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來……約納回過頭去瞧著乘客,努動(dòng)他的嘴唇……他分明想要說話,然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個(gè)字來,只發(fā)出咝咝的聲音?!笆裁??”軍人問。約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說出口:“老爺,那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了?!薄芭?!……他是害什么病死的?”約納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說:“誰知道呢!多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……”“趕你的車吧……”乘客說?!罢者@樣走下去,明天也到不了??禳c(diǎn)走!”車夫就又伸長脖子,用一種穩(wěn)重的優(yōu)雅姿勢揮動(dòng)他的鞭子。后來他有好幾次回過頭去看他的乘客,可是乘客閉上眼睛,分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后,就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來,坐在趕車座位上又不動(dòng)了……濕雪又把他和他的瘦馬涂得滿身是白。一個(gè)鐘頭過去,又一個(gè)鐘頭過去了……人行道上有三個(gè)年輕人路過,其中兩個(gè)人又高又瘦。第三個(gè)卻矮而駝背?!摆s車的,到警察橋去!”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說,“一共三個(gè)人……二十戈比!”二十戈比的價(jià)錢是不公道的,然而他顧不上講價(jià)了……如今在他都是一樣,只要有乘客就行……“好,走吧!”駝子用破鑼般的嗓音說,“快點(diǎn)跑!”約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽見那些罵他的話,看到這幾個(gè)人,孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。約納不住地回過頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下,他就再次回過頭去,嘟嘟噥噥說:“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了!”“大家都要死的……”駝子嘆口氣說,“得了,你趕車吧!”約納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的??墒沁@時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣,聲明說,謝天謝地,他們終于到了。約納收下二十戈比以后,久久地看著那幾個(gè)人的背影。后來他們走進(jìn)一個(gè)黑暗的大門口,不見了。他又孤身一人,寂寞又向他侵襲過來……他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停。誰都沒有注意到他,更沒有注意到他的苦惱……那種苦惱是廣大無垠的。如果約納的胸腔裂開,那種苦惱滾滾地涌出來,那它仿佛就會(huì)淹沒全世界,可是話雖如此,它卻是人們看不見的。這種苦惱竟包藏在這么一個(gè)渺小的軀殼里,就連白天打著火把也看不見……大約過了一個(gè)半鐘頭。約納已經(jīng)回到大車店。在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了。爐臺(tái)上,地板上,長凳上,人們鼾聲四起。約納瞧著那些睡熟的人,后悔不該這么早就回來……“連買燕麥的錢都還沒掙到呢。”他想,“這就是我會(huì)這么苦惱的緣故了。一個(gè)人要是會(huì)料理自己的事……讓自己吃得飽飽的,自己的馬也吃得飽飽的。那他就會(huì)永遠(yuǎn)心平氣和……”墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來,帶著睡意,往水桶那邊走去?!澳闶窍牒人桑俊奔s納問?!笆前 O牒人 薄澳蔷屯赐纯炜斓睾劝伞夷?。老弟,我的兒子死了……”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響,可是一點(diǎn)影響也沒看見。那個(gè)青年人蓋好被子,連頭蒙上,睡著了。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣,他渴望說話,他的兒子去世快滿一個(gè)星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事……應(yīng)當(dāng)有條有理、詳詳細(xì)細(xì)地講一講才是……應(yīng)當(dāng)講一講他的兒子怎樣生病,怎樣痛苦,臨終說過些什么話,怎樣死掉……是啊,他現(xiàn)在可以講的還會(huì)少嗎?聽的人應(yīng)當(dāng)驚叫,嘆息,掉淚……“去看一看馬吧,”約納想。他穿上衣服,走到馬房里。他想起燕麥、草料、天氣……關(guān)于他的兒子,他獨(dú)自一人的時(shí)候是不能想的……跟別人談一談倒還可以;至于想他,描摹他的模樣,那太可怕,他受不了……“你在吃草嗎?”約納問他的馬說,“好,吃吧……既然買燕麥的錢沒有掙到,那咱們就吃草好了……是啊……我已經(jīng)太老,不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對(duì),我不行了……他才是個(gè)地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會(huì)兒.繼續(xù)說:“就是這樣嘛,我的小母馬……庫茲馬不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說,你現(xiàn)在有個(gè)小駒子,你就是這個(gè)小駒子的親娘……忽然,比方說,這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……(文本有刪改)1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.主人公約納是一個(gè)勤勞善良、生活窘迫、孤苦伶仃,悲愴傷痛、無人同情的俄國下層勞動(dòng)人民的典型,是當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)生活中下層勞動(dòng)人民悲慘處境的寫照。B.馬車夫約納剛死了兒子,想向別人傾訴心中的痛苦。這個(gè)低得不能再低的愿望竟成了無法實(shí)現(xiàn)的“奢望”。這和魯迅《祝?!返南榱稚┲v述她阿毛被狼吃掉時(shí)的遭遇是一致的。C.作者選取日常生活中的平凡事體為素材,以社會(huì)下層的小人物作主角,反映的卻是重大社會(huì)問題,收到以小見大、見微知著的效果。D.《苦惱》就是在講訴一個(gè)悲傷的故事。悲傷的談話意味著,不但所謂的上層社會(huì)和下層社會(huì)不能溝通,即使同為下層社會(huì),溝通同樣是不可能的。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞。不正確的一項(xiàng)是()A.小說開篇用細(xì)描的方式來描寫環(huán)境和刻畫人物。雪花紛飛渲染沉重凄涼的氛圍,一動(dòng)不動(dòng)的車夫,雖然不發(fā)一言,卻足以使讀者窺探到他內(nèi)心的沉重負(fù)擔(dān)。B.小說的第一自然段第三句話連續(xù)出現(xiàn)”傴”字,契訶夫沒有直接描寫約納的內(nèi)心世界,但通過身體語言明白無誤地傳達(dá)了他的悲苦心境。C.小說在寫約納等待乘客的過程中,出現(xiàn)了約納和他的小馬的姿勢對(duì)應(yīng),意味深長。這其實(shí)為小說結(jié)尾約納向馬傾訴埋下了伏筆。D.當(dāng)年輕人到達(dá)目的地后。約納還“久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影”,從細(xì)節(jié)描寫中,我們可以得知約納是多么孤寂,只要有人和他說話,就是罵他他也覺得舒服。3.有人說《苦惱》這篇小說是以冷靜的筆調(diào)來表現(xiàn)小人物在冷漠環(huán)境中生活的無聲悲哀,請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。4.小說的結(jié)尾,作者給約納安排了一個(gè)傾訴苦惱的對(duì)象,于是“約納講得入了迷。就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……”。這樣的結(jié)尾安排有什么樣的作用。4、閱讀下文,完成下面小題。方苞①禁酒之議①方望溪奏請(qǐng)嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言,孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者,此類是也。②酒之為物,有益有損,自古已然,燒酒則興于近代,其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴(yán)禁,民間不得復(fù)燒涓滴。竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也。即使嚴(yán)刑峻法,連坐鄉(xiāng)鄰,而小民之日飲者,不能因此俱行戒止,勢必群飲黃酒,其為數(shù)必十倍于燒酒。日費(fèi)十文者,將費(fèi)百文不止,于百姓日用生計(jì)大有所損。且用黃酒者日增,價(jià)值亦騰,制造益眾,耗費(fèi)谷米亦十?dāng)?shù)倍于高粱、柿、棗,其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎?語云:興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害,積重難返之勢,惟有因任自然,去其太甚而已。他如私鹽私參,禁之何嘗不嚴(yán),而究不能止,矧日用常行之酒也耶?③噫!治國治民之道,固難與一二書生言也。昔韋處厚②議鹽法:強(qiáng)人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之曉耶。(清阮葵生《茶馀客話》)(注)①方苞,字望溪,清代文學(xué)家。②韋處厚,唐文宗時(shí)宰相。1.根據(jù)文意,禁止燒酒的原本意圖是_____。2.作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來以下后果:3.文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個(gè)前提,這個(gè)前提是___(用原文詞句回答)。4.根據(jù)文意,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.從道理、法律上說,燒酒是應(yīng)該禁止的。B.燒酒古已有之,因?yàn)椤坝幸嬗袚p”,所以是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來都存在爭議。C.“嚴(yán)禁燒酒”的措施不可行的原因是黃酒沒有同時(shí)被禁止。D.前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的,禁止燒酒應(yīng)該借鑒禁止私鹽的經(jīng)驗(yàn)。5.關(guān)于是否禁止燒酒的問題,文中提到了三種觀點(diǎn),請(qǐng)分別概括。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。早入滎陽界注王維泛舟入滎澤,茲邑乃雄藩。河曲閭閻隘,川中煙火繁。.因人見風(fēng)俗,入境聞方言。秋晚田疇盛,朝光市井喧。漁商波上客,雞犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可論。[注]本詩作于詩人貶官濟(jì)州過滎陽之時(shí)。1.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人在秋天早上就已經(jīng)乘船駛?cè)霚顫桑芍钡酵砩线€沒有走出滎陽地界。B.“河曲”一句與《滕王閣序》中“閭閻撲地”展現(xiàn)出的景象有相似之處。C.最后一句借悠悠白云和一片孤帆,表達(dá)自己因貶官而產(chǎn)生的前途渺茫之感。D.詩人對(duì)滎陽作了多方位描繪,聲色結(jié)合、畫面多變,使人有身臨其境之感。2.結(jié)合全詩,概括并分析詩人從哪些方面展現(xiàn)了滎陽的“雄藩”氣象?6、補(bǔ)寫出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠(yuǎn)聽,______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風(fēng)雅,______________________。(杜甫《戲?yàn)榱^句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語·憲問》)7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:仰望天空陳衍強(qiáng)(云南)為防止武漢的疫情蔓延.我在云南彝良不僅以駐村扶貧的理由阻止了一個(gè)地上的湖北佬來我家過年的想法還像伊朗擔(dān)心無人機(jī)一樣隨時(shí)仰望天空看是否有九頭鳥飛過1.2.22材料二:新冠肺炎疫情發(fā)生后,日本某學(xué)校給學(xué)生家長發(fā)去這樣的校園通知:“隨著信息在新聞和網(wǎng)絡(luò)上不斷擴(kuò)散,大家不要對(duì)中國以及在武漢生活的人產(chǎn)生言論上的不平等對(duì)待,請(qǐng)各位家長和孩子說起這事時(shí)要從培養(yǎng)孩子的正確人權(quán)意識(shí)出發(fā),注意言行!”寫作任務(wù)三選一:①詩作《仰望天空》發(fā)表后在網(wǎng)絡(luò)上引起巨大爭議,有人認(rèn)為這不是詩,也有人認(rèn)為這首詩挑戰(zhàn)了“中國人的底線”,還有人認(rèn)為詩人有創(chuàng)作的自由,而作者自己則辯稱只是想用一種反諷的手法,提醒人們減少走動(dòng),防止疫情擴(kuò)散。對(duì)這首詩,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合材料一,寫一篇800字的文學(xué)評(píng)論,闡述你的觀點(diǎn),自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。②生于非典、考于肺炎的你在這個(gè)全民防疫、宅居在家的特殊春節(jié),一定與家人有不少溫情故事。請(qǐng)給材料二中日本學(xué)校的學(xué)生寫一封信,讓他們了解你近期在中國的生活,講述你的春節(jié)故事,落款為“來自中國的一名考生”。要求以記敘為主,不要套作,不得透露個(gè)人信息,不少于800字。③綜合材料一和材料二的內(nèi)容和含意,自選角度,寫一篇議論文,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.C【解析】
1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。B項(xiàng),“我國科學(xué)的聲音十分微弱……”錯(cuò)誤,原文列舉中國科學(xué)院院士、量子通信專家潘建偉提醒的事例,是為了說明廣告聲音的浩大,足夠用來以假亂真,而不是為了闡明我國科學(xué)聲音的微弱。C項(xiàng),“那些……”錯(cuò)誤,理解不當(dāng),原文的意思是“一些”。D項(xiàng),“隨大流欺騙受眾”錯(cuò)誤,理解不當(dāng),原文的意思是找托詞推卸責(zé)任。故選A。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……又分析了技術(shù)因素”錯(cuò)誤,文章在闡明“量子物理科普難”中只分析了量子物理自身的因素和社會(huì)因素,沒有分析技術(shù)因素。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。C項(xiàng),“……辟謠就沒有效果”錯(cuò)誤,辟謠的速度趕不“量子產(chǎn)品”面世的速度,只是辟謠效果差一些,并不能說沒有效果。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。2、1.D2.D3.目前我國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模大(空前繁榮);法律法規(guī)監(jiān)管缺位,行業(yè)競爭失序失范或②在共享經(jīng)濟(jì)繁榮的背后,存在著許多問題。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會(huì)閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系(或?qū)崿F(xiàn)“人人為我,我為人人”的美好愿望);合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會(huì)整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起?!窘馕觥?/p>
1.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。A項(xiàng),“還能給人們?cè)黾觽惱硪饬x上的驚喜、親密感和沉浸感”中,“還能”應(yīng)為“還可能”。材料一的表述是“最重要的是它還可能會(huì)增加一個(gè)審美意義,即倫理意義上的東西”。B項(xiàng),“而僅僅是對(duì)產(chǎn)品的使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性的轉(zhuǎn)移”中“產(chǎn)品”應(yīng)為“閑置資源”。材料二的表述為“共享經(jīng)濟(jì)是對(duì)分散閑置資源的利用”。C項(xiàng),“但因其缺乏流動(dòng)性,其前景可能并不樂觀”理解錯(cuò)誤,“因其缺乏流動(dòng)性”,無中生有;“因其缺乏流動(dòng)性,其前景可能并不樂觀”這一說法,強(qiáng)加因果。故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“目前中國共享經(jīng)濟(jì)的迅捷突進(jìn),造成了一個(gè)無法回避的社會(huì)問題,即財(cái)富越來越集中在少數(shù)能者手中”因果倒置,理解錯(cuò)誤。材料四的表述是:一個(gè)財(cái)富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點(diǎn)”,從而成為一個(gè)幾乎沒有消費(fèi)者需求的“點(diǎn)”,進(jìn)而成為一個(gè)從內(nèi)摧毀整個(gè)經(jīng)濟(jì)的引爆點(diǎn)。可見,財(cái)富集中是因,引爆經(jīng)濟(jì)是果。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。結(jié)合文本,分析概括我國應(yīng)該使共享經(jīng)濟(jì)合法合規(guī)地發(fā)展的事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)如下:(1)事實(shí)依據(jù):根據(jù)中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模情況》可知,從2014年發(fā)展到2018年我國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模達(dá)到近7萬億,年增長率都在30%以上??梢哉f目前我國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)??涨胺睒s。同時(shí),共享經(jīng)濟(jì)面臨的一個(gè)突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,很多人看到商機(jī)都想從共享經(jīng)濟(jì)中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競爭失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。(2)理論依據(jù):共享經(jīng)濟(jì),是在所有權(quán)不變的前提下,對(duì)使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時(shí)使供需雙方從中受益。其核心是信譽(yù),它能夠提高社會(huì)閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會(huì)整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會(huì)里才能體會(huì)到的東西。【點(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀,“篩選并整合文中的信息”解答要點(diǎn):篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞?lì)愇捏w中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談?lì)愇捏w中,信息主要指被訪談人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。3、1.B2.A3.①冷靜的筆調(diào);小說以第三人稱來寫作,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)客觀的寫作方法;去展現(xiàn)馬車夫有苦無處訴的遭遇,筆調(diào)客觀冷靜,引人深思。②表現(xiàn)主題深刻。作者通過表現(xiàn)馬車夫姚納不斷想向人傾訴喪子之痛,卻屢屢受挫。來表現(xiàn)底層人民的無聲悲哀和社會(huì)環(huán)境的冷酷無情。4.①與之前的遭遇進(jìn)行對(duì)比。他嘗試對(duì)軍人,三個(gè)乘客,大車店的青年人進(jìn)行傾訴,卻沒有人愿意為他停留,只有陪伴他的老馬似乎可以讓他傾吐苦惱。凸顯了人的麻木冷漠,人與人溝通的不可能。②深化主題,平平淡淡卻意味深長。寫出主人公的多重苦惱,生活艱辛之苦惱,孩子去世之苦惱,以及無人傾聽開解之苦惱。③這樣的結(jié)尾意味深長。引人深思。通過這場只有傾聽卻沒有回復(fù)的傾訴讓人讀來更感心酸傷感?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容的分析與鑒賞能力,解答本題首先明確題目要求,其次認(rèn)真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容、人物關(guān)系、環(huán)境特征等,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容,選出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。B項(xiàng),“這和魯迅《祝?!返南榱稚┲v述她阿毛被狼吃掉時(shí)的遭遇是一致的”錯(cuò)誤,《祝?!返南榱稚┲v述她阿毛被狼吃掉時(shí),周圍人一開始看起來熱心,““有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來”,把祥林嫂的悲慘遭遇當(dāng)做好奇的故事,但時(shí)間長了人們就冷漠麻木,不愿再聽了。故本文和《祝?!分邢榱稚┑脑庥霾灰恢隆9蔬xB。2.本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力,解答本題,考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語句理解、修辭運(yùn)用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用,準(zhǔn)確解題。A項(xiàng),“小說開篇用細(xì)描的方式來描寫環(huán)境和刻畫人物”和“他內(nèi)心的沉重負(fù)擔(dān)”錯(cuò)誤,刻畫人物約納時(shí),除了細(xì)描,還有“車夫約納周身雪白,像是一個(gè)幽靈”的白描手法;同時(shí),車夫的一動(dòng)不動(dòng),讓讀者感到他內(nèi)心的苦悶壓抑。故選A。3.本題考查鑒賞敘事特色和情感主題的能力。解答此題,考生要注意平時(shí)積累敘事技巧和的相關(guān)內(nèi)容,然后依據(jù)文章的內(nèi)容情節(jié)、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、行文順序和風(fēng)格基調(diào)等,準(zhǔn)確鑒賞敘事特色和主題主旨,準(zhǔn)確答題。題干中“以冷靜的筆調(diào)來表現(xiàn)小人物在冷漠環(huán)境中生活的無聲悲哀”可分兩部分來理解。一是“以冷靜的筆調(diào)來表現(xiàn)”,考生要分析小說寫約納時(shí)除了一部分心理描寫,大部分是“他在趕車座位上坐著,一動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著”“他又孤身一人,寂寞又向他侵襲過來”這樣的第三人稱敘事,冷靜客觀地展現(xiàn)他的遭際。二是“小人物在冷漠環(huán)境中生活的無聲悲哀”這一主題,考生可從“他聽見那些罵他的話,看到這幾個(gè)人,孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了”“在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停。誰都沒有注意到他,更沒有注意到他的苦惱”“他渴望說話,他的兒子去世快滿一個(gè)星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事”等句子里,分析出約納作為小人物,連個(gè)訴苦的人都找不到,這就顯出環(huán)境的冷漠和主人公命運(yùn)的苦楚悲涼。4.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累段落的常見作用的相關(guān)知識(shí),還要注意題干的內(nèi)容要求,多思考該段在文中的位置,該段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。約納一致找不到訴苦的人,在最后卻以馬為傾訴苦惱的對(duì)象,這就與之前碰到的幾個(gè)人,比如“趕你的車吧……”“照這樣走下去,明天也到不了??禳c(diǎn)走!”的軍官、比如“大家都要死的……”“得了,你趕車吧!”的駝背年輕人、比如“蓋好被子,連頭蒙上,睡著了”的大車店青年,構(gòu)成鮮明對(duì)比,說明人還不如馬溫情,說明周圍人的冷漠麻木。約納一遇到可訴苦的對(duì)象,“約納講得入了迷。就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……”,表現(xiàn)了約納的苦悶之深之濃,聯(lián)系到“連買燕麥的錢都還沒掙到呢”“他的兒子去世快滿一個(gè)星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事”等句子,可看出約納經(jīng)濟(jì)困頓、孩子死去、無人訴苦等苦悶,深化了人物悲劇命運(yùn),既突出主題,又意味深長,引發(fā)讀者的思考感嘆?!军c(diǎn)睛】小說結(jié)尾段的分類類型:①出人意料式。(歐·亨利式結(jié)尾)結(jié)構(gòu)上,使故事陡生波瀾,表現(xiàn)手法上,與前文的伏筆相照應(yīng);內(nèi)容上,突出人物形象,深化主題。表達(dá)效果上,產(chǎn)生震撼人心的力量;②戛然而止、留下空白式。主要作用在表達(dá)效果上:留下空白,讓讀者馳騁想象,進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。③補(bǔ)敘式。結(jié)構(gòu)上,與上文情節(jié)的呼應(yīng),解釋懸念;內(nèi)容上,使人物形象更加完整,深化主旨。④卒章顯志式。往往有解釋懸念、揭示主題的作用。⑤令人感傷式。主題上,深化主題;表現(xiàn)人物性格上,突出人物性格,增強(qiáng)悲劇色彩;表現(xiàn)效果上,令人感動(dòng)和回味,引人思考。⑥大團(tuán)圓式。主題上,凸顯出美好人性;表現(xiàn)效果上,符合大眾對(duì)審美的追求,引起讀者的共鳴,同時(shí)給讀者留下想象空間,耐人尋味;讀者的感情體驗(yàn)上,讀者與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體,給人以欣慰、愉悅之感。4、1.節(jié)約糧食(或“重谷裕食”)2.(1)窮人甘犯禁網(wǎng),促使富人私造燒酒、官吏作奸犯科。(2)造成更大的糧食浪費(fèi)3.先禁民飲4.A5.方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁,本文作者認(rèn)為對(duì)待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”?!窘馕觥?.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“禁止燒酒的原本意圖是”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意”分析可知,燒酒則是興起于現(xiàn)代,開始是邊疆士兵喝了用來御寒的,北面五個(gè)省份的燒酒制造最為多,很費(fèi)五谷,向來都是明令禁止。禁止燒酒的原本意圖是節(jié)約糧食。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來以下后果”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也”分析可知,我私下里只怕小民無知,好飲的人又家家都有,買和賣都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險(xiǎn)犯法,這就更會(huì)讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。主要從窮人、富人、官吏等方面分析概括。3.本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個(gè)前提,這個(gè)前提是……”,結(jié)合文本內(nèi)容“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎”分析,那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能。這個(gè)前提是先禁民飲。4.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來都存在爭議”錯(cuò)誤。結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者,此類是也”分析可知,事情有道理不應(yīng)實(shí)行但情不得已、法律上必須禁止但因?yàn)樾蝿莶荒鼙粡U除的,和這件事情類似。C項(xiàng),“黃酒沒有同時(shí)被禁止”錯(cuò)誤。結(jié)合“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行”分析,“不可行的原因”概括不全。D項(xiàng),“前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的”錯(cuò)誤。結(jié)合文本最后一節(jié)內(nèi)容分析,“前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的”于文無據(jù)。故選A。5.本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“方望溪奏請(qǐng)嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言”分析,方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒;結(jié)合“孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁”分析,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁;結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者,此類是也”分析,本文作者認(rèn)為對(duì)待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”?!军c(diǎn)睛】在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等。參考譯文:方望溪上奏請(qǐng)求嚴(yán)禁燒酒的奏疏,尹博陵將之贊為一代名言。孫合河相國竭力反駁方苞的議論,并陳述燒酒的好處,萬萬不可禁止。在下愚昧地認(rèn)為:事情有道理不應(yīng)實(shí)行但情不得已、法律上必須禁止但因?yàn)樾蝿莶荒鼙粡U除的,和這件事情類似。酒這種東西,有好處也有壞處,自古就是這樣的。燒酒則是興起于現(xiàn)代,開始是邊疆士兵喝了用來御寒的,北面五個(gè)省份的燒酒制造最為多,很費(fèi)五谷,向來都是明令禁止。望溪想完全予以嚴(yán)禁,不讓民間再燒出涓滴燒酒。我私下里只怕小民無知,好飲的人又家家都有,買和賣都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險(xiǎn)犯法,這就更會(huì)讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。即使對(duì)犯法者嚴(yán)刑峻法,對(duì)他的鄉(xiāng)鄰實(shí)行連坐,但每天飲酒的普通人,不會(huì)因此都戒酒,而勢必都去喝黃酒。喝黃酒的量上一定會(huì)十倍于燒酒。每天花十文錢喝酒的,將會(huì)花一百文都不止,對(duì)百姓的日用和生計(jì)都大有損害。而且喝黃酒的人逐日增加,黃酒的價(jià)格也會(huì)上漲,造酒的人更多,耗費(fèi)的糧食也會(huì)十?dāng)?shù)倍于高粱、柿子和棗子,它耗費(fèi)的五谷也會(huì)更甚于燒酒。那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能?俗話說:興辦一件有利的事情,一定會(huì)產(chǎn)生不利的一面。我要說,消除一件不好的,必然會(huì)增加幾件不好的事。形勢積重難返,只能順其自然,去除太過分的地方而已。像其他的私鹽、私參,禁起來何嘗不嚴(yán),但終究不能阻止,更何況日用常備的酒呢?唉!治國治民的道理,本來就難以和一、二個(gè)書生來講。以前韋處厚議論鹽法:以人不能做到的事來強(qiáng)迫他做,這件事肯定不能成功;以人必定會(huì)違犯的規(guī)定來禁止他,這種法必定不能施行。望溪大概還不知道這個(gè)道理吧。5、1.A2.(1)戶口眾多:“河曲閭閻隘,川中煙火繁”;(2)物產(chǎn)豐富:“秋晚田疇盛”;(3)商業(yè)興旺:“朝光市井喧”“漁商波上客”;(4)人民生活富足:“雞犬岸旁村”“朝光市井喧”?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),“可直到晚上還沒有走出滎陽地界”錯(cuò)誤,這一句對(duì)應(yīng)的信息是“秋晚”二字,但結(jié)合“早入滎陽地界”“朝光市井喧”等句可以推知,全詩寫的應(yīng)是早晨景象;“秋晚”理解為“晚秋”為宜。故選A。2.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、歸納概括和分析詩歌的能力。答題前要先反復(fù)閱讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容,每一句寫了什么內(nèi)容,詩歌抒發(fā)了什么情感?!靶鄯钡囊馑际堑匚恢匾?shí)力雄厚的藩鎮(zhèn),然后抓住詩中能展現(xiàn)滎陽的“雄藩”氣象的詞句分析?!昂忧傞惏?,川中煙火繁”意思是河水彎彎曲曲向前流,鄉(xiāng)村街巷特別密集,人口眾多,熱鬧非凡,強(qiáng)調(diào)這里人口眾多;“秋晚田疇盛”,意思是晚秋時(shí)節(jié),田地里的各種莊稼特別豐盛,種類繁多,強(qiáng)調(diào)這里的物產(chǎn)豐饒;“朝光市井喧”,意思是早晨集市上人聲鼎沸,一派繁華喧鬧的景象;“漁商波上客”意思是水市人來人往,非常熱鬧;強(qiáng)調(diào)這里商業(yè)繁華;“雞犬岸旁村”,意思是密集的村落就在岸邊,雞犬相聞;“朝光市井喧”意思是早晨集市上人聲鼎沸,一派繁華喧鬧的景象;強(qiáng)調(diào)這里人民生活富庶、祥和與閑適。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無時(shí)夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,默寫時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗?duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致,使詩歌具有建筑美。【解析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂福?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、例文:(一)抗擊疫情正能量連日來,在抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情中,人們紛紛向醫(yī)護(hù)人員、黨員干部、媒體記者等一線英雄致敬。是他們堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn),構(gòu)成了確保人民生命安全和身體健康的“鋼鐵長城”,撒播著令世人欽佩的人間大愛。許多醫(yī)生放棄了回家的機(jī)會(huì),退掉了那張返鄉(xiāng)的車票或機(jī)票,選擇留下,奮戰(zhàn)在一線,為國家貢獻(xiàn)力量。全國各地許許多多的醫(yī)生、護(hù)士、軍醫(yī)都紛紛趕到武漢支援,努力治愈每一位病人。就在前幾天,我看到一篇新聞,奮戰(zhàn)在抗擊新型冠狀肺炎一線的醫(yī)護(hù)人員因?yàn)殚L時(shí)間佩戴護(hù)目鏡和口罩,臉上布滿勒痕,看到這些痕跡,我的眼睛一片濕潤。這些勒痕刻在醫(yī)護(hù)人員的臉上,卻痛在我們的心里。醫(yī)生們?yōu)榱司戎颊?,穿著不透氣的防護(hù)服,帶上面具和口罩,進(jìn)入監(jiān)護(hù)室一待就是幾個(gè)小時(shí),護(hù)士的手被消毒水、洗手液等侵泡浸蝕,已滿是傷口。還有一位女軍醫(yī),在腳上打著兩塊鋼板和鋼釘?shù)耐瑫r(shí),依然奔入前線。當(dāng)時(shí),她根本沒有考慮自己的傷情,也沒有向各級(jí)組織報(bào)告負(fù)傷的情況,毅然決然的出發(fā)了。雖然他們也疼也累,但是一想到還有病人,還有國家需要他們?nèi)ァ罢取?,他們便全然不顧。他們也是同我們一般的人,他們也有需要守護(hù)的人,但在這個(gè)不平凡的中國年,他們卻奮不顧身的奔入前線,用血肉之軀守護(hù)著國家。文學(xué)源自生活,高于生活。春晚節(jié)目情景報(bào)告《愛是橋梁》,生動(dòng)刻畫和傾情謳歌了疫情防控阻擊戰(zhàn)現(xiàn)場白衣天使、先鋒模范、無冕們的“戰(zhàn)斗姿態(tài)”?!案綦x病毒,沒有隔離愛”成為了人們的一致共識(shí),在網(wǎng)上坊間傳遞了無限正能量,也堅(jiān)定了全國人民敢于斗爭、贏取勝利的信心和決心。秩序是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。面對(duì)日益加重的疫情防控工作,人們看到,一些地方先后采取了“封城”“封村”“封園”等必要的應(yīng)急措施。切斷病毒傳播渠道、防止更多人員感染,是當(dāng)前疫情防控工作中一項(xiàng)比較重要的任務(wù)。尤其是重點(diǎn)城市、偏遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村、養(yǎng)老院等機(jī)構(gòu),需要加大關(guān)注和支援力度。算宏觀賬、算整體賬、算長遠(yuǎn)賬,這些措施無疑是充滿科學(xué)和溫馨的,也是成本比較低的管用措施。群眾利益無小事。誠然,隔離必將會(huì)造成群眾生產(chǎn)、生活上的一些不便。正值春節(jié)走親訪友“旺季”,一些鎮(zhèn)街村居黨員干部提前走上崗位、勸返串門訪客,他們?cè)诤L(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的場景,讓人心疼、讓人牽掛。少數(shù)有重點(diǎn)城市往來歷史的群眾自我隔離,堅(jiān)決不出門。這種自覺非常必要,而又讓人感動(dòng)?;鶎痈刹咳罕娮园l(fā)關(guān)心被隔離人員的衣食冷暖,及時(shí)解決困難和問題,關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)了初心、使命和擔(dān)當(dāng)。密切的干群黨員關(guān)系,是戰(zhàn)勝疫情的重要法寶之一。(二)親愛的朋友:您好!生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:家家戶戶慶團(tuán)圓的中秋節(jié),端午節(jié),還有登高望遠(yuǎn)的九九重陽節(jié)。今天,我就說說春節(jié)吧!春節(jié)是我國最重要的節(jié)日,也是一年中最隆重的節(jié)日。每家每戶都會(huì)慶祝一番。有些民族還會(huì)搞一些活動(dòng)來歡度新春佳節(jié),比如舞龍舞獅、說書唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。一到年關(guān),大人小孩都忙乎開了,備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂乎!貼春聯(lián)是必不可少的一個(gè)項(xiàng)目?;蜃约簞?dòng)手或請(qǐng)人代勞,把一年的收獲和來年的希望都寫進(jìn)這小小的春聯(lián)里。同學(xué)們,說起春聯(lián),還有一個(gè)故事呢!春聯(lián),起源于桃符,它最早出現(xiàn)在周代,是懸掛在大門兩旁的長方形桃門板。據(jù)說,桃木有鎮(zhèn)鬼、驅(qū)邪的功能。因?yàn)槭郎系膼汗矶嘉窇帧吧褫薄?、“郁壘”二神,所以民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口以驅(qū)鬼辟邪。后來,人們索性在桃木板上刻上兩位神的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪驅(qū)惡。這種桃板就稱為“桃符”。在五代十國時(shí)期,開始有人在桃符上寫字。一次,蜀國的君主孟昶在除夕之夜令學(xué)士在桃符板上寫字,因看不清學(xué)士們所寫的內(nèi)容,孟昶索性自己書寫“年年約余慶,嘉年號(hào)長春”。由此產(chǎn)生了中國第一副春聯(lián)。常回家看看,回家看看,再遠(yuǎn)的游子也要趕回家跟家人團(tuán)聚,吃上父母精心準(zhǔn)備的年夜飯。舊時(shí),人們把這叫做除夕守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃,一直要吃到深夜??粗汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)的精彩節(jié)目,圍著熱氣騰騰的火鍋,聽著窗外陣陣的爆竹聲,一家人享受著天倫之樂。這時(shí)候,小孩子最開心的是長輩會(huì)發(fā)壓歲錢。據(jù)說,在魏晉時(shí)期就有這個(gè)做法。壓歲錢也叫“押歲錢”、“壓祟錢”因?yàn)闅q與祟是諧音,壓歲錢可以壓住邪祟,使小孩們平平安安過年。過年了,少不了走親訪友。親戚朋友聚集在一起,吃著豐盛的酒菜,互贈(zèng)祝福,共謀發(fā)展大計(jì)。這一活動(dòng)一直要持續(xù)到正月十五元宵節(jié)之后。春節(jié),不僅僅是大家在一起吃喝玩樂,更重要的是體現(xiàn)了我們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情,一種對(duì)美好的生活的追求以及人與人之間的和諧與安寧。來自中國的一名考生1年3月5日(三)樹立正確的人生觀,價(jià)值觀人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛,要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來說,在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足?!窘馕觥?/p>
本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考人生,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。【審題】①材料是云南詩人陳衍強(qiáng)一首名為《仰望天空》的詩歌,引發(fā)一片叫罵之聲。作者不僅沒有響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,大力弘揚(yáng)真善美的正能量,支持全國人民打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,反而嚴(yán)重傷害了湖北人民的感情,在社會(huì)上造成了極壞的影響。許多人因此而指責(zé)中國作協(xié),謾罵詩歌和詩人,并視其為中國作家、詩人的恥辱、悲哀甚至敗類。陳衍強(qiáng)稱,寫《仰望天空》,本意是為了防止疫情擴(kuò)散,減少走親訪友和聚會(huì),絕沒有歧視湖北人民的意思。文學(xué)審美應(yīng)該允許多元化。②題干要求“請(qǐng)給材料二中日本學(xué)校的學(xué)生寫一封信,讓他們了解你近期在中國的生活,講述你的春節(jié)故事”,春節(jié)期間的慶?;顒?dòng)極為豐富多樣,有舞獅、飄色、舞龍、游神、廟會(huì)、逛花街、賞花燈、游鑼鼓、游標(biāo)旗、燒煙花、祈福、摜春,也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。祭祀神(祖)習(xí)俗盛行于南方沿海一帶,承襲古時(shí)習(xí)俗,春節(jié)期間多地有舉行隆重盛大的報(bào)祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活動(dòng),內(nèi)容豐富多彩,熱鬧喜慶,年味濃郁。春節(jié)期間貼年紅、守歲、吃團(tuán)年飯、拜年等各地皆有之,但因風(fēng)土人情的不同,細(xì)微處又各有其特色。春節(jié)民俗形式多樣、內(nèi)容豐富,是中華民族的生活文化精粹的集中展示。選取自己有積累的,介紹中國傳統(tǒng)春節(jié)。③結(jié)合材料一的“阻止了一個(gè)地上的湖北佬來我家過年的想法”及材料二“大家不要對(duì)中國以及在武漢生活的人產(chǎn)生言論上的不平等對(duì)待,請(qǐng)各位家長和孩子說起這事時(shí)要從培養(yǎng)孩子的正確人權(quán)意識(shí)出發(fā),注意言行”分析,如何正確認(rèn)識(shí)抗疫,培養(yǎng)孩子的正確人生觀等。參考立意:(1)注意言論,傳播社會(huì)正能量;正確認(rèn)識(shí)疫情,不要制造謠言等。(2)疫情不影響節(jié)日氣氛;全民團(tuán)結(jié)一致抗疫;不存在偏見和歧視,全民一心。(3)樹立正確的人生觀;引導(dǎo)的作用等。行文結(jié)構(gòu):(1)結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點(diǎn)“抗擊疫情,傳遞正能量”。然后從不同的角度分析論述,如可以寫這場與病毒
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