荊門市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

荊門市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中說：“每個(gè)農(nóng)村都必須造成一個(gè)短時(shí)期的恐怖現(xiàn)象……一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們（農(nóng)民）葬入墳?zāi)?。一切革命的黨派、革命的同志，都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取?！被谶@種認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨A．聯(lián)合國(guó)民黨建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)C．開辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D．明確了農(nóng)民階級(jí)應(yīng)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2．明代徐渭有一首題畫詩(shī)：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。”可見該配詩(shī)畫作是A．文人畫，重視寫意B．風(fēng)俗畫，刻畫習(xí)俗C．山水畫，重視寫實(shí)D．人物畫，形神俱備3．“夫仁義禮制者，治之本也；法令刑罰者，治之末也。無(wú)本者不立，無(wú)末者不成?！边@句話的核心觀點(diǎn)是A．依法治國(guó) B．尊儒抑法 C．儒法并用 D．儒表法里4．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性空前加強(qiáng)，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家。對(duì)材料理解正確的是A．經(jīng)濟(jì)全球化使全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)上升B．經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)面臨嚴(yán)峻的換戰(zhàn)C．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．經(jīng)濟(jì)全球化不利于世界各國(guó)維護(hù)主權(quán)5．中國(guó)古代的治世或盛世通常以皇帝年號(hào)命名，下列概念不符合這一規(guī)則的是A．文景之治 B．貞觀之治 C．開元盛世 D．康乾盛世6．1930~1934年，國(guó)內(nèi)主要農(nóng)作物年收成大約相當(dāng)于十足年份的60%左右，上海農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格指數(shù)在此期間下降28%（1930年=100），其中谷類價(jià)格下降38%，豆類下降40%，紡織原料類下降1．5%。導(dǎo)致這一狀況的主要原因是A．國(guó)內(nèi)政局持續(xù)動(dòng)蕩 B．民族工業(yè)的發(fā)展受挫C．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響 D．國(guó)民政府推行統(tǒng)制政策7．民國(guó)時(shí)期，無(wú)錫一男聘結(jié)一女，已擇日迎娶。女方寄信告之男方，說這門婚事是家兄一人之意，本人死不順從。男方知曉真相，退還庚帖。這件事被喻為“女權(quán)發(fā)達(dá)之噶矢婚嫁文明之濫觴”。對(duì)此理解比較全面的是A．社會(huì)觀念，碰撞轉(zhuǎn)型 B．民主自由，深入人心C．婦女解放，潮流涌動(dòng) D．封建思想，根深蒂固8．“白話通神，紅樓夢(mèng)、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽(yáng)修、韓愈，是什么東西?！边@副對(duì)聯(lián)可能出自A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的廣方言館 B．戊戌變法時(shí)期京師大學(xué)堂C．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)的北京大學(xué) D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的西南聯(lián)大9．16世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)了貨幣貶值浪潮，貴金屬短缺，西歐各國(guó)貨幣的金銀成分大大減少。如圖是法國(guó)貨幣圖爾里佛中含銀量變化圖（見下表）。造成這一狀況的原因是年份單位貨幣中含銀量比例50%39%1561—157011%1571—158017%1581—159018%1591—16005%A．歐洲各國(guó)政治局勢(shì)的動(dòng)蕩B．亞洲經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展改變了世界貴重金屬流向C．歐洲海內(nèi)外市場(chǎng)不斷擴(kuò)大D．早期殖民戰(zhàn)爭(zhēng)使流入歐洲的貴重金屬數(shù)量下降10．古代雅典陶片放逐法規(guī)定，只有公民在公民大會(huì)上所投票數(shù)達(dá)到六千以上，才能放逐該人，否則投票作廢。這一規(guī)定A．旨在避免執(zhí)政者被放逐 B．保證了公共權(quán)力的行使C．削弱了貴族對(duì)決策的干預(yù) D．強(qiáng)化了公民大會(huì)的權(quán)威11．洪武三年，明太祖命士人戴四方平定巾；洪熙年間，明仁宗令士人著青衣；明中后期，士子冠服追求詭異，顏色鮮麗，花樣多變，但屢遭政府禁止。這反映出明代A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 B．社會(huì)生活水平普遍提高C．士大夫階層的逐步衰落 D．服飾生產(chǎn)受到官府壟斷12．從1928年起，美國(guó)證券商大幅開辟貴賓室，配備大量供女性閱讀的雜志，并派專人講解投資規(guī)則、股市變化和提供投資咨詢，大力倡言“每個(gè)人都應(yīng)該成為富人”。這主要反映了美國(guó)A．婦女解放運(yùn)動(dòng)成效顯著 B．金融業(yè)躍升為國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)C．股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪 D．平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域13．從1840年到1861年，中國(guó)至少出現(xiàn)了22種有關(guān)世界史地方面的著作。如《康輶紀(jì)行》反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的邊疆和世界形勢(shì)，《中西紀(jì)事》提出中國(guó)已被納入世界局勢(shì)變化的軌道中。這A．直接引發(fā)了中國(guó)近代化運(yùn)動(dòng)B．揭露了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀C．反映國(guó)人對(duì)西學(xué)的迫切要求D．推動(dòng)國(guó)人重新審視世界局勢(shì)14．16世紀(jì)，西歐各國(guó)物價(jià)平均上漲2~4倍多。傳統(tǒng)的解釋將其歸因于美洲貴金屬的大量涌進(jìn)，后來(lái)有研究者提出，其重要因素是人口快速增長(zhǎng)與氣候惡劣引起歐洲農(nóng)業(yè)歉收，糧食價(jià)格飛漲疊加造成的。據(jù)此可知，關(guān)于西歐物價(jià)上漲的認(rèn)識(shí)A．研究者立場(chǎng)不同而形成詫異 B．隨著研究視角拓展而趨于全面C．缺少了對(duì)世界其他地區(qū)的觀察 D．后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點(diǎn)可信15．中共“一大”代表的職業(yè)大多是編輯、記者、教師、學(xué)生等。在接受馬克思主義之前，從資產(chǎn)階級(jí)改良主義的教育救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)，到三民主義再到無(wú)政府主義倡導(dǎo)的絕對(duì)白由，“一大”代表群體都依次深淺不同地崇拜過、學(xué)習(xí)過、研究過，甚至實(shí)踐過。這一探索過程體現(xiàn)出的社會(huì)發(fā)展趨向應(yīng)是A．兩大社會(huì)矛盾正趨于匯流 B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的分化加速C．民主共和觀念已深人人心 D．從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師16．1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制。這些措施旨在A．加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資 B．廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D．實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策17．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前，容閎就曾立志：“予雖貧，自由所固有。他日競(jìng)學(xué)，無(wú)論何業(yè)，將擇其最有益于中國(guó)者為之。”甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，無(wú)數(shù)青年學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)志向。蔣夢(mèng)麟就曾以“中國(guó)人得到幸福和溫飽”作為學(xué)業(yè)選擇的出發(fā)點(diǎn)。這表明A．個(gè)人選擇和國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合 B．革命成為有識(shí)之士的共同選擇C．民族工業(yè)發(fā)展促進(jìn)思想覺醒 D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西學(xué)東漸的發(fā)展18．“在人類數(shù)千年歷史上，那些與中國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)力水平大致相當(dāng)、且同樣以血緣關(guān)系為主要紐帶的民族或國(guó)家，幾乎無(wú)一例外地實(shí)行君主制……春秋時(shí)期，曾經(jīng)出現(xiàn)過無(wú)數(shù)次弒君現(xiàn)象，但是每次弒君過后，仍舊不得不尋找一位與王室有關(guān)的人出任國(guó)君，而從未有任何人主張通過民主選舉來(lái)確定國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人?！蓖ㄟ^材料作者意在強(qiáng)調(diào)君主制：A．象征專制、黑暗、野蠻 B．維系血緣關(guān)系、鞏固民族統(tǒng)一C．是當(dāng)時(shí)社會(huì)最好的選擇 D．有利于社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、國(guó)家鞏固統(tǒng)一19．某一人物傳記有如下目錄（部分）。據(jù)此判斷該人物A．實(shí)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的大變革 B．提出了研究意識(shí)形態(tài)的新方法C．發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論 D．被譽(yù)為二十世紀(jì)的科學(xué)偉人20．1688年英國(guó)爆發(fā)了“光榮革命”,詹姆士二世被趕跑。從血統(tǒng)上說,王位的新主人是詹姆士的女兒和女婚,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。關(guān)于“王位的內(nèi)容”變化與后來(lái)的事實(shí)不符的是A．從專制王權(quán)到民主共和B．從個(gè)人專制到民主體制C．從王在法上到王在法下D．從國(guó)王至上到議會(huì)至上21．抗戰(zhàn)時(shí)期，中共領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)民主選舉中，陜甘寧邊區(qū)有80%的選民參加了選舉，綏德、清潤(rùn)、延川等地達(dá)到95%，一些地方因陋就簡(jiǎn)發(fā)明了“圈選”“豆選”“洞選”、流動(dòng)票箱、挨門串戶等選舉方式。這主要體現(xiàn)出A．人民民主選舉廣泛真實(shí) B．民主政權(quán)建設(shè)包容開放C．邊區(qū)文化教育保守落后 D．統(tǒng)一戰(zhàn)線得到廣泛支持22．作為實(shí)物史料，司母戊大方鼎直接反映的商朝情況包括A．青銅鑄造和農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．祭祀禮典和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．青銅鑄造和文化藝術(shù) D．天文歷法和祭祀禮典23．國(guó)務(wù)院新聞辦公室2019年6月2日10時(shí)發(fā)布《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)磋商的中方立場(chǎng)》白皮書，指出“現(xiàn)任美國(guó)政府奉行‘美國(guó)優(yōu)先’政策，對(duì)外采取一系列單邊主義和保護(hù)主義措施，動(dòng)輒使用關(guān)稅‘大棒’，將自身利益訴求強(qiáng)加于他國(guó)?！泵绹?guó)政府的這一行為A．降低了美國(guó)企業(yè)生產(chǎn)成本 B．促進(jìn)了對(duì)華出口大幅增長(zhǎng)C．損害了多邊貿(mào)易體制權(quán)威 D．實(shí)現(xiàn)了全球資源最佳配置24．有學(xué)者認(rèn)為，分封制是人口的再編組，每一個(gè)封君受封的不僅是土地，更重要的是分領(lǐng)了不同的人群。它的實(shí)行從內(nèi)部和外部對(duì)原族群的血緣關(guān)系進(jìn)行了大規(guī)模的變革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人對(duì)其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。這種族群關(guān)系的重新組合A．有利于文明和文化的共同創(chuàng)造B．徹底地瓦解了原有的血緣關(guān)系C．不利于原族群的進(jìn)一步發(fā)展D．完成了華夏民族的形成過程25．辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊膶懙?，“辛亥革命有甚么意義呢？簡(jiǎn)單說……第一，覺得凡不是中國(guó)人都沒有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事；第二，覺得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”。這反映出他認(rèn)為辛亥革命A．增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)B．使民主共和觀念深入人心C．打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力D．?dāng)U大了人民的民主自由權(quán)利26．《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說：“蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也?！彼u(píng)價(jià)的是（）A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家27．20世紀(jì)七八十年代“‘今朝有酒今朝醉，明日無(wú)酒找政府’的消費(fèi)心理使得西歐各國(guó)儲(chǔ)蓄率明顯低于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。”該現(xiàn)象A．體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響人們的消費(fèi)心理B．導(dǎo)致混合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．反映了“福利國(guó)家”制度的弊端D．推動(dòng)了新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)28．某教材寫道“英國(guó)舊律，更定稅則必由民舉議員定之，因請(qǐng)立美洲議院，如英制。英廷不允，僑民大憤，不奉令，雖婦人孺子亦主持自立，起與英抗。”文中“僑民”是指A．歐洲移民 B．中國(guó)華僑 C．印第安人 D．非洲黑人29．據(jù)史料記載，周人把天奉為有意志的人格化的至上神，“周天子”是受了“天命”取代商來(lái)統(tǒng)治天下的。與此同時(shí)，周人又從商的覆滅中認(rèn)識(shí)到“天命摩常"，“民之所欲，天必從之”，既而提出“皇天無(wú)親，唯德是輔”。這表明周人注重A．重天敬神 B．君權(quán)神授 C．敬德保民 D．民貴君輕30．時(shí)空是歷史的“舞臺(tái)”。下列兩幅圖所示為中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期創(chuàng)建的根據(jù)地，促使其空間發(fā)生轉(zhuǎn)化的因素有①國(guó)民大革命失敗②日本法西斯侵華③紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移④"三大戰(zhàn)役"勝利A．①③ B．②④ C．①④ D．②③二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，回答下列問題材料梁漱溟，近代著名思想家，有“中國(guó)最后一位大儒家”之稱。他對(duì)中西文化的比較、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的改造與重建等做出了突出貢獻(xiàn)。1921年中西文化論戰(zhàn)正酣之時(shí)，他出版了《東西文化及其哲學(xué)》，發(fā)出了在西洋文化強(qiáng)大的沖擊之下，中國(guó)文化出路何在的呼聲。他不贊同國(guó)粹派頑固守舊的文化觀，也不贊同全盤西化派一概否定傳統(tǒng)文化及全盤照搬西方文化的主張，也不贊同中西文化相互調(diào)和的論調(diào)，認(rèn)為并不能從根本解決問題。他提出首先要以民主和科學(xué)為核心，實(shí)現(xiàn)西化（短期目標(biāo)），然后再重新拿出中國(guó)文化（中長(zhǎng)期目標(biāo)）。該書出版引發(fā)新一輪中西文化論爭(zhēng)。梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，先贊成“君主立憲”，后加入過中國(guó)同盟會(huì)，最終轉(zhuǎn)入從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求改造舊中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)的“路向”，不贊成用暴力革命解決中國(guó)社會(huì)問題。他認(rèn)為中國(guó)是“倫理本位，職業(yè)分途”的特殊社會(huì)形態(tài)，必須從鄉(xiāng)村入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)，并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐。梁漱溟認(rèn)定，盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時(shí)的，中國(guó)文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會(huì)斷絕；不僅僅會(huì)在中國(guó)復(fù)興，更是會(huì)走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運(yùn)一般?！幾詫O凱《梁漱溟思想研究》等（1）根據(jù)材料，概括指出梁漱溟的主要思想觀點(diǎn)，并指出其對(duì)中西方文化的態(tài)度。（2）中國(guó)思想界“中西文化論爭(zhēng)”時(shí)，產(chǎn)生“梁漱溟之問”的歷史背景。32．閱讀材料，回答問題。材料改革開放以前，中國(guó)社會(huì)保障制度是一個(gè)城鄉(xiāng)二元分割的體系，高度附屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制逐步從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡。1984年，社會(huì)保障體系開始了由國(guó)家保險(xiǎn)向社會(huì)保險(xiǎn)的轉(zhuǎn)變。1991年，國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》，開始在城鎮(zhèn)推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)基金社會(huì)統(tǒng)籌。1998年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》頒布，規(guī)定醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)由用人單位和職工共同繳納。1999年，《城市居民最低生活保障條例》發(fā)布并實(shí)施。新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)保障制度出現(xiàn)迅速發(fā)展的特征，各項(xiàng)政策措施不斷出臺(tái)實(shí)施。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果通過社會(huì)保障制度惠及了全體人民，反過來(lái)又支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。2007年，在城市低保制度成功實(shí)施的基礎(chǔ)上，農(nóng)村低保制度開始施行。國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人責(zé)任共擔(dān)的社會(huì)保險(xiǎn)制度的構(gòu)建，成為中國(guó)社會(huì)保障制度改革的主體內(nèi)容，社會(huì)救助制度則成為市場(chǎng)化進(jìn)程中發(fā)揮重要作用的基礎(chǔ)性制度。2018年3月，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)革，在保留民政部、人力資源和社會(huì)保障部的同時(shí)，新組建退役軍人事務(wù)部、國(guó)家醫(yī)療保障局，使整個(gè)社會(huì)保障管理體制得以重構(gòu)?！幾皂n克慶《中國(guó)社會(huì)保障制度的改革與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括改革開放以來(lái)社會(huì)保障體系變革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明改革開放以來(lái)社會(huì)保障體系變革的意義。33．材料歷史上，印巴同為英屬印度，是英國(guó)最大的殖民地。第二次世界大戰(zhàn)后，隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，印度人民反帝反殖斗爭(zhēng)日益高漲，英國(guó)首相艾德禮不得不于1947年2月20日宣布，至遲將于1948年6月把政權(quán)交給印度人。為了達(dá)到在撤走后仍能控制印度的目的，英國(guó)極力在由其一手造成的印度教和伊斯蘭教兩大教派政黨對(duì)立的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推行“分而治之”的政策，極力在印度各民族、各教派、各黨派之間制造矛盾，擴(kuò)大分裂。1947年3月24日，蒙巴頓接替魏菲爾出任印度總督，6月3日發(fā)表了英國(guó)政府稱之為“印度獨(dú)立法”的新宣言，即“蒙巴頓方案”——摘編自《難滅的硝煙世界戰(zhàn)爭(zhēng)史話》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“蒙巴頓方案”出現(xiàn)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“蒙巴頓方案”的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

考查土地革命。根據(jù)材料可知，毛澤東認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍，在此基礎(chǔ)上，中共領(lǐng)導(dǎo)并建立了農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了工農(nóng)武裝割據(jù)道路，故C項(xiàng)正確；反帝反封建革命綱領(lǐng)制定于1922年，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1924年，中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在工人階級(jí)手中，故A、B、D錯(cuò)誤。2、A【解析】

《墨葡萄圖》最能代表徐渭的大寫意繪畫風(fēng)格。此圖純以水墨畫葡萄,隨意涂抹點(diǎn)染,倒掛枝頭，形象生動(dòng)。作者將水墨葡萄與自己的身世感慨結(jié)合為一，盡情抒泄于筆墨之中。故本題選A項(xiàng)；風(fēng)俗畫，山水畫、人物畫均不符合這一特點(diǎn)，故BCD排除。3、C【解析】

材料中認(rèn)為“仁義禮制”是治國(guó)之本，刑罰是治國(guó)之輔，二者相輔相成。故C正確；依法治國(guó)是法家思想，排除A；材料中是儒法并用，不是尊儒抑法，也不是儒表法里，排除B和D。故選C。4、A【解析】

據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性空前加強(qiáng)，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家”可知，經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)，會(huì)不可避免地通過國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家，這說明各國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)也在不斷增加，故A正確；材料只是強(qiáng)調(diào)“一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家”，沒有體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”，B錯(cuò)誤；材料沒有涉及“經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡”、“經(jīng)濟(jì)全球化不利于世界各國(guó)維護(hù)主權(quán)”的說法，CD與材料無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】通貨緊縮：指縮減流通中的紙幣數(shù)量以提高貨幣的購(gòu)買力5、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“文景之治”中的“文景”屬于皇帝的謚號(hào)而非皇帝年號(hào)，故A項(xiàng)符合題意；“貞觀之治”中的“貞觀”屬于唐太宗時(shí)期的年號(hào)，“開元盛世”中的“開元”屬于唐玄宗時(shí)期的年號(hào)，“康乾盛世”中的“康乾”屬于康熙帝、乾隆帝時(shí)期的年號(hào)，故BCD均不符合題意，排除。故選A。6、C【解析】

1930~1934年，世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及中國(guó)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭破壞，故選C；在這一期間，國(guó)民政府已經(jīng)完成了形式上的統(tǒng)一，雖然在對(duì)根據(jù)地進(jìn)行鎮(zhèn)壓和圍剿，但不能因此說政局持續(xù)動(dòng)蕩，排除A；結(jié)合所學(xué)可知，1930~1934年，由于國(guó)民政府推行促進(jìn)工業(yè)發(fā)展的措施，民族工業(yè)快速發(fā)展，并且材料無(wú)法體現(xiàn)民族工業(yè)的發(fā)展情況，排除B；“統(tǒng)制政策”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨政府以所謂“非常時(shí)期”為由，實(shí)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策，主要是采取統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，專賣，限價(jià)等方法，與材料時(shí)間不符合，排除D。7、A【解析】

根據(jù)題干可知，無(wú)錫女子對(duì)傳統(tǒng)包辦婚姻的不滿以書信告之男方，這反映了民國(guó)時(shí)期婦女的婚姻觀念發(fā)生了變化及女性對(duì)傳統(tǒng)的“父母之命”的婚姻已有反抗意識(shí)，并且維護(hù)自己婚姻自由權(quán)利；而男方知曉后便退婚，這些體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期新舊觀念的碰撞，A項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除；題干信息僅涉及婦女婚姻觀念變化，不能說明民主自由深入人心，排除B項(xiàng)；題干不能反映當(dāng)時(shí)出現(xiàn)婦女解放潮流，排除C項(xiàng)。故選A。8、C【解析】

依據(jù)材料中“白話通神”、“古文討厭”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這副對(duì)聯(lián)倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)而反對(duì)古文創(chuàng)作。結(jié)合所學(xué)可知，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者主張進(jìn)行文學(xué)革命，提倡用白話文代替文言文，因此C選項(xiàng)正確。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，并未倡導(dǎo)白話文，反對(duì)文言文，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲政治，并未倡導(dǎo)白話文，反對(duì)文言文，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主流思想是抗敵御辱，不是倡導(dǎo)白話文，反對(duì)文言文，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。9、C【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知，以法國(guó)貨幣為代表的西歐各國(guó)貨幣含銀的比例逐年下降。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，除了歐洲貴金屬日益減少，這和16世紀(jì)的歐洲海內(nèi)外市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)需求日益活躍導(dǎo)致貨幣需求量膨脹有關(guān)，故C項(xiàng)正確；各國(guó)政治局勢(shì)的動(dòng)蕩與題意無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)在“快速發(fā)展”，不符合史實(shí)；早期殖民戰(zhàn)爭(zhēng)加速了貴重金屬流向歐洲，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

材料中對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定有利于大多數(shù)公民行使投票權(quán)，這是對(duì)公民行使所擁有的公共權(quán)力的保障，因而保證了公共權(quán)力的行使，故B正確；陶片放逐法主要針對(duì)有政治影響力的人，尤其是執(zhí)政者，而不是為了讓執(zhí)政者避免被放逐，排除A；雅典公民大會(huì)的決策是集體決策，貴族不可能干預(yù)決策，排除C；雖然公民投票在公民大會(huì)上進(jìn)行，但對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定與公民大會(huì)的權(quán)威無(wú)關(guān)，排除D。故選B。11、A【解析】

明代中后期，在工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，士人的服飾冠冕日趨個(gè)性多元化，沖擊了原有“四方平定巾”“青衣”的規(guī)矩和觀念，故選A項(xiàng)；題干中只提及“士人”，無(wú)法體現(xiàn)“普遍”提高，排除B項(xiàng)；明代，士大夫階層仍借助科舉制享有很高的社會(huì)地位，排除C項(xiàng)；材料只說明官府對(duì)士人著裝的要求，與服飾生產(chǎn)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。12、C【解析】

1928年美國(guó)證券商針對(duì)女性在內(nèi)的廣大社會(huì)成員進(jìn)行的大量投資與宣傳活動(dòng)，體現(xiàn)了美國(guó)的股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪，C項(xiàng)正確；證券業(yè)開設(shè)的貴賓室中配備大量供女性閱讀的雜志是為了吸引女性投資者，不能說明婦女解放運(yùn)動(dòng)的成效顯著，A項(xiàng)錯(cuò)誤；金融市場(chǎng)的投資熱潮不能說明金融業(yè)躍升為美國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不是材料要反映的最主要問題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】

根據(jù)材料主旨可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后先進(jìn)的中國(guó)人開始了解西方，通過著書立說介紹西方，故D正確；A項(xiàng)直接表述有誤，扼；B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；迫切要求表述有誤，排除D。14、B【解析】

根據(jù)材料可知傳統(tǒng)的解釋世紀(jì)西歐各國(guó)物價(jià)上漲是因?yàn)槊乐拶F金屬大量涌進(jìn)，后來(lái)的研究證明還有人口快速增長(zhǎng)和歐洲農(nóng)業(yè)歉收，糧價(jià)飛漲有關(guān)，表明人民對(duì)西歐物價(jià)飛漲的認(rèn)識(shí)隨著研究視角拓展而趨于全面，故選B；根據(jù)材料可知研究者的立場(chǎng)相同，A錯(cuò)誤；C在材料未涉及，排除；后期學(xué)者和傳統(tǒng)觀點(diǎn)都是物價(jià)上漲的認(rèn)識(shí)，D錯(cuò)誤。15、D【解析】

一大代表從學(xué)習(xí)歐美的資產(chǎn)階級(jí)改良主義到接受馬克思主義，說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨向是從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師，D正確；A屬于學(xué)習(xí)馬克思主義的原因，不屬于趨向，排除；材料與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線分化無(wú)關(guān)，且當(dāng)時(shí)尚未組建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，B排除；民主共和觀念深入人心是辛亥革命的影響，C排除。故選D。16、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制。”可知，蘇聯(lián)中央政府決定減輕人民的負(fù)擔(dān)，廢除谷物義務(wù)交售制，提高其他義務(wù)交售產(chǎn)品的價(jià)格，有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，由義務(wù)交售的采購(gòu)價(jià)提高，與“加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資”不符，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，蘇聯(lián)政府始終沒有廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，B錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)政策自1928年就被停止，D錯(cuò)誤。17、A【解析】

容閎、蔣夢(mèng)麟等青年都立志報(bào)國(guó)，在個(gè)人選擇上追求“有益于中國(guó)者為之”和“中國(guó)人得到幸福和溫飽”，體現(xiàn)了他們個(gè)人選擇和國(guó)家命運(yùn)的結(jié)合，故選A；并不是所有人都選擇革命手段，排除B；材料沒有體現(xiàn)民族工業(yè)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用，排除CD。故選A。18、B【解析】

據(jù)材料“同樣以血緣關(guān)系為主要紐帶的民族或國(guó)家，幾乎無(wú)一例外地實(shí)行君主制”“每次弒君過后，仍舊不得不尋找一位與王室有關(guān)的人出任國(guó)君?！笨芍髡咭庠趶?qiáng)調(diào)君主制維系血緣關(guān)系、鞏固民族統(tǒng)一，故B正確；材料中作者對(duì)君主制基本持肯定態(tài)度，“象征專制、黑暗、野蠻”材料不能體現(xiàn)，故A錯(cuò)誤；作者并沒有指出君主制是當(dāng)時(shí)社會(huì)最好的選擇，C錯(cuò)誤；材料沒有反映君主制“有利于社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展”，D錯(cuò)誤。19、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，因不喜歡學(xué)醫(yī)有過“‘平庸’的學(xué)生”時(shí)期，參加“普林尼學(xué)會(huì)”的活動(dòng)發(fā)展了興趣、乘坐貝格爾號(hào)軍艦進(jìn)行了環(huán)球考察，并在牛津大學(xué)等地參加了激烈的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論等是達(dá)爾文的經(jīng)歷，他發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論，C項(xiàng)正確；達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論不是技術(shù)領(lǐng)域的變革，A項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文研究的是生物學(xué)理論，他并沒有提出研究意識(shí)形態(tài)的新方法，B項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年，即十九世紀(jì)中期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】材料“詹姆士的女兒和女婿”繼承王位指的是“光榮革命”。光榮革命后，英國(guó)議會(huì)通過了一系列旨在限制國(guó)王權(quán)利的法案，英國(guó)的君主立憲制確立起來(lái)。A項(xiàng)民主共和的說法錯(cuò)誤，英國(guó)確立的是君主立憲制；BCD項(xiàng)正確，但不符合題意。故選A。21、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，邊區(qū)政府因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，采取靈活多樣的投票方式，確保廣大人民群眾最大限度地參加基層選舉，體現(xiàn)了人民民主選舉的廣泛真實(shí)，因此A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)體現(xiàn)在邊區(qū)民主政權(quán)包容社會(huì)各方面的代表，材料并未體現(xiàn)，排除；材料主要體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)的民主選舉，不是邊區(qū)文化教育落后，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)民眾對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。22、C【解析】

司母戊大方鼎直接反映了商朝的青銅鑄造和青銅藝術(shù)，C正確；商朝時(shí)期的青銅很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，AB排除；司母戊大方鼎不涉及天文歷法，D排除。故選C。23、C【解析】

根據(jù)“美國(guó)政府奉行‘美國(guó)優(yōu)先’政策”，“采取一系列單邊主義和保護(hù)主義措施”，結(jié)合所學(xué)可知，這樣做會(huì)損害WTO的作用，降低其權(quán)威，C項(xiàng)正確；美國(guó)的保護(hù)主義只會(huì)引起相關(guān)方面的回?fù)艉蛧?guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇，無(wú)法保證其企業(yè)成本的長(zhǎng)久利益，不能保證其對(duì)華貿(mào)易的大幅度增長(zhǎng)，只是美國(guó)優(yōu)先，無(wú)法實(shí)現(xiàn)全球資源的最佳配置，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】

材料反映了分封制的實(shí)施對(duì)華夏民族形成的影響，原族群受到了分封制的猛烈沖擊，打破了原族群的隔絕狀態(tài)，有利于各族群的文化交流，有利于文明和文化的共同創(chuàng)造，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)的錯(cuò)誤在于“徹底”，不符合史實(shí)，故排除；材料反映了分封制有利于各族群的交流，有利于原族群的發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)的錯(cuò)誤在于“完成”，不符合史實(shí)，故排除。25、A【解析】

根據(jù)材料中不允許外國(guó)人干涉中國(guó)事務(wù)和倡導(dǎo)所有中國(guó)人都管理自己的事務(wù)可知，在梁?jiǎn)⒊磥?lái)辛亥革命增強(qiáng)了中國(guó)人的民族民主意識(shí)，A項(xiàng)正確；民主共和觀念和打擊帝國(guó)主義侵略兩個(gè)只限于對(duì)民主和民族意識(shí)的解讀，沒有全面解釋材料主題，BC項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有提到事實(shí)上的民主自由權(quán)利，只是“覺得”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】試題分析：題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息，這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛、非攻；儒家主張仁政；法家主張變法革新，都不符合題意。故選B。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·百家爭(zhēng)鳴27、C【解析】

結(jié)合材料“明日無(wú)酒找政府”“西歐各國(guó)儲(chǔ)蓄率明顯低于其他發(fā)達(dá)國(guó)家”和時(shí)間20世紀(jì)七八十年代可知反映的是西方“福利國(guó)家”制度使人們重視享樂，缺少奮斗的動(dòng)力，故C正確；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響人們的消費(fèi)心理，故A錯(cuò)誤；混合經(jīng)濟(jì)是將政府干預(yù)與市場(chǎng)相結(jié)合的國(guó)有制與私有制并存的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，與材料不符，故B錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)是在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下的一種以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以信息技術(shù)為主導(dǎo)的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，與材料不符，故D錯(cuò)誤。28、A【解析】

根據(jù)題干可知材料反映了英國(guó)殖民當(dāng)局通過實(shí)施新稅則壓制北美殖民地發(fā)展，引發(fā)北美殖民地民眾的反抗獨(dú)立斗爭(zhēng)，“僑民”指移居美洲的歐洲白人，此時(shí)已經(jīng)形成美利堅(jiān)民族，故A項(xiàng)正確；BCD均不符合題意，排除。29、C【解析】

材料信息“‘周天子’是受了‘天命’取代商來(lái)統(tǒng)治天下的”、“皇天無(wú)親，唯德是輔”體現(xiàn)了周人吸取商亡教訓(xùn)，注重敬德保民，故C正確；重天敬神不是材料表達(dá)的核心，故A錯(cuò)誤；材料信息不是強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授，故B錯(cuò)誤；材料中沒有民貴君輕的信息，故D錯(cuò)誤。30、D【解析】

左圖為農(nóng)村革命根據(jù)地，右圖為抗日根據(jù)地，結(jié)合所學(xué)可知，第五次反圍剿失敗，紅軍被迫從農(nóng)村革命根據(jù)地進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，通過長(zhǎng)征到達(dá)陜北，隨著日本侵華加劇，中共在華北等地建立抗日根據(jù)地，②③正確，故選D；國(guó)民大革命失敗后，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，①不符合題意，排除；解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得"三大戰(zhàn)役"勝利，④不符合題意，排除；①④錯(cuò)誤，故排除ABC。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）政治思想：醉心西方民主政治，實(shí)行改良主義；教育思想：從鄉(xiāng)村教育入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)。文化思想：中國(guó)文化會(huì)延綿不絕，走向世界。態(tài)度：先全盤西化，再重建中國(guó)文化。（2）背景：近代西方思想文化的傳播及影響；五四新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖儒家思想的統(tǒng)治地位，解放思想；民國(guó)初年新舊更替，文化氛圍相對(duì)寬松；一戰(zhàn)使人們對(duì)西方文化產(chǎn)生懷疑，引發(fā)思想界反思；知識(shí)分子對(duì)救亡圖存的思考?！窘馕觥?/p>

（1）政治思想：據(jù)材料“梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，先贊成‘君主立憲’……”醉心西方民主政治，實(shí)行改良主義；教育思想：據(jù)材料“必須從鄉(xiāng)村入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)，并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐”可知，從鄉(xiāng)村教育入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)。文化思想：據(jù)材料“盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕