2022-2023學(xué)年浙江省寧波市五校聯(lián)盟高二上學(xué)期期中聯(lián)考政治試題

PAGEPAGE1浙江省寧波市五校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考試題一、判斷題（本大題共5小題，每小題1分，共5分。判斷下列說法是否正確，正確的請在答題紙相應(yīng)題號后的T涂黑，錯誤的請將答題紙相應(yīng)題號后的F涂黑）1. 馬克思主義哲學(xué)的核心觀點是實踐觀點。2. 物質(zhì)的唯一特性是運動。3. 矛盾的特殊性是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。4. “天時不如地利，地利不如人和”，這一名言強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)精神。5. 文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是實現(xiàn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。二、選擇題（本大題共22小題，每小題2分，共44分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）6.下列觀點體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別對立的是A.“未有此氣，先有此理”與“心外無物”B.“氣者，理之所依也”與“物是觀念的集合”C.“生死有命，富貴在天”與“吾心即是宇宙”D.“世界的本源是原子和虛空”與“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”7.2022年5月12日，全球天文學(xué)家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片，這也是人類“拍攝”到的第二張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了①人能夠能動地改造世界②自在事物的聯(lián)系具有“人化”的特點③思維和存在具有同一性④世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性A.①④ B.①② C.②③ D.③④8.4月19日，國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制召開新聞發(fā)布會，介紹從嚴(yán)從實抓好疫情防控工作有關(guān)情況。國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制綜合組繼續(xù)堅定不移貫徹落實“外防輸入、內(nèi)防反彈”總策略和“動態(tài)清零”總方針，指導(dǎo)各地科學(xué)依法、精準(zhǔn)防控，以最小的社會成本獲取最大的防控成效，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。這說明A.意識決定客觀事物的發(fā)展進(jìn)程B.意識是對物質(zhì)的正確反映C.意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用D.離開人腦就不可能產(chǎn)生意識9.下列說法能夠體現(xiàn)“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的”這一邏輯順序的是①天有常道矣，地有常數(shù)矣②天下惟器，據(jù)器而道存，離器而道毀③流水不腐，戶樞不蠹④天行有常，不為堯存，不為桀亡A．②-③-①-④ B．④-②-③-① C．③-④-①-② D．②-③-④-①10.浙江魯家村從村內(nèi)現(xiàn)有可利用資源入手，采取“公司+村+家庭農(nóng)場”模式，通過市場化的機(jī)制，讓農(nóng)場開發(fā)與之相適應(yīng)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，走出了一條鄉(xiāng)村振興之路。該村成功之路給我們的啟示是①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②把正確發(fā)揮主觀能動性作為改造客觀世界的前提③辦事情能否成功取決于意識能否正確反映客觀存在④堅持一切從實際出發(fā)，實現(xiàn)主觀與客觀具體的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.2022年4月8日，在北京冬奧會、冬殘奧會總結(jié)表彰大會上習(xí)近平指出，北京冬奧會、冬殘奧會廣大參與者珍惜偉大時代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了北京冬奧精神：胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來。以下表述正確的有①胸懷大局是因為整體功能是大于部分功能之和，整體與部分是統(tǒng)一的②自信開放是因為任何事物都是相互聯(lián)系的，世界是一個聯(lián)系的整體③迎難而上是因為要發(fā)揮主觀能動性，做好量的準(zhǔn)備以促成事物質(zhì)變④共創(chuàng)未來是因為矛盾雙方有同一性，矛盾的斗爭性寓于同一性之中A．①② B．②④ C．①③ D．③④12.詩詞在中華文化寶庫中占據(jù)著重要的位置，其中不乏蘊含豐富哲理的詩句。下列能體現(xiàn)發(fā)展觀的是A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B．近水樓臺先得月，向陽花木易為春C．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春13.靠“知識型”帶貨的東方甄選火了。有人說，他們賣的不僅是產(chǎn)品，還是知識、價值觀與夢想。新東方華麗轉(zhuǎn)身的初戰(zhàn)告捷并非平地起高樓，而在于它的厚積薄發(fā)。但東方甄選在爆火的同時也會帶來巨大的考驗，未來還會面臨更多的挑戰(zhàn)。對此認(rèn)識正確的是①我們要熱情支持和悉心保護(hù)新出現(xiàn)的事物②任何事物發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，我們要重視量的積累④在認(rèn)識復(fù)雜事物過程中要著重把握主要矛盾A．①② B．①④ C．②③ D．③④14.下列選項中與漫畫《一個快樂的失敗者，本身就是另一個勝利者》蘊含哲理相符的是A．繩鋸木斷，水滴石穿B．歲月不居，時節(jié)如流C．塞翁失馬，焉知非福D．一著不慎，滿盤皆輸15. 習(xí)近平在企業(yè)家座談會上指出，以前，在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的外部環(huán)境下，市場和資源“兩頭在外”對我國快速發(fā)展發(fā)揮了重要作用。在當(dāng)前保護(hù)主義上升、世界經(jīng)濟(jì)低迷、全球市場萎縮的外部環(huán)境下，我們必須充分發(fā)揮國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢，逐步形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這一要求體現(xiàn)了①想問題和辦事情既要全面，又要能抓住重點和主流②立足關(guān)鍵部分，使各部分功能之和大于整體功能③堅持矛盾普遍性與矛盾特殊性具體的歷史的統(tǒng)一④著眼于變化發(fā)展的實際，做到具體問題具體分析A．①④ B．①② C．③④ D．②③16.“雄關(guān)慢道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風(fēng)破浪會有時”形象地描繪了中華民族艱辛與不屈的“昨天”、拼搏與進(jìn)取的“今天”、輝煌與勝利的“明天”，生動詮釋了中華民族從站起來到富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這體現(xiàn)了①不同事物具有不同的矛盾②同一事物在發(fā)展的不同階段具有不同的矛盾③量的積累必然會引起質(zhì)變④社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，過程是曲折的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④17.2022年4月，習(xí)近平總書記在海南省考察調(diào)研時強(qiáng)調(diào)，種子是我國糧食安全的關(guān)鍵。只有用自己的手攥緊中國種子，才能端穩(wěn)中國飯碗，才能實現(xiàn)糧食安全。其中蘊含的哲理是A.整體的功能及其變化決定部分的功能B.部分的功能及其變化決定整體的功能C.主要矛盾對事物的發(fā)展起著決定作用D.主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)18.2022年10月16日上午，中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會在人民大會堂開幕。習(xí)近平代表第十九屆中央委員會向大會作報告。報告指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！薄爸袊浆F(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！逼渲刑N含的哲理是①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，通過特殊性表現(xiàn)出來②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾④主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，要抓重點A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19. 由中國科學(xué)院沈陽自動化研究所主持研制的“探索4500”自主水下機(jī)器人在我國第十二次北極科考中，成功完成北極高緯度海冰覆蓋區(qū)科學(xué)考察任務(wù)。由此可見①自主水下機(jī)器人具有意識的目的性②滿足現(xiàn)實需要是“探索4500”自主水下機(jī)器人研究的目的③研制“探索4500”自主水下機(jī)器人體現(xiàn)了人能夠能動地改造世界④“探索4500”成功完成北極高緯度海冰覆蓋區(qū)科學(xué)考察任務(wù)體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)A．①② B．②③ C．②④ D．③④20. 以前，人們往往認(rèn)為一切生物的生長都依賴陽光?，F(xiàn)在科學(xué)家通過大量研究發(fā)現(xiàn)，在水深超過4000米的可見光不能到達(dá)的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機(jī)質(zhì)而生存。這從一個側(cè)面表明①對同一確定對象會有多種正確認(rèn)識②認(rèn)識在實踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展③事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性④實踐的發(fā)展決定了真理都是相對的A．①② B．②③ C．①④ D．③④21. 寧波姑娘崔譯文為保護(hù)同學(xué)勇敢擋8刀的故事感動了無數(shù)中國人，她獲得全國道德模范榮譽稱號，這也是寧波市奉化區(qū)首位全國道德模范。從崔譯文的事跡中我們能夠感悟到①努力奉獻(xiàn)的人是幸福的②人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)③得到人們的承認(rèn)，人生才有價值④社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提A．①② B．①③ C．②④ D．③④22.6個月，31.9萬件。這是2022年上半年人民網(wǎng)“領(lǐng)導(dǎo)留言板”獲回應(yīng)的群眾留言數(shù)。一塊留言板，成為了解群眾困難、傾聽人民心聲建議、解決群眾困難的溝通平臺，生動體現(xiàn)著中國式民主的價值?？梢?，“領(lǐng)導(dǎo)留言板”的設(shè)置①尊重了人民的主體地位，順應(yīng)了歷史發(fā)展的要求②踐行了我黨從群眾中來，到群眾中去的工作方法③體現(xiàn)了一切為了群眾，一切服從群眾的價值取向④解決了社會基本矛盾，有助于建立新的社會關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④23.近日，星光暗淡、業(yè)余球技的某“村BA”籃球賽大放異彩，這提醒我們，鄉(xiāng)村文化振興，既要厚植鄉(xiāng)土的文化主體性（強(qiáng)調(diào)本土性），也要吸納現(xiàn)代文明要素，體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的公共性和時代性，滿足人們追求美好生活的期許?？梢?，“村BA”的成功在于①融通鄉(xiāng)土文化和時代文化要素，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新②借助文化手段回答時代問題，完成了時代任務(wù)③堅定文化自信，熱情謳歌鄉(xiāng)村振興的偉大實踐④堅持以人民為中心，貼近鄉(xiāng)村人民的精神生活A(yù).①② B.①④ C.②③ D.③④24. 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記首次提出“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，要永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。偉大建黨精神①集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征②豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵③以愛國主義為主題，是中華民族精神的核心④具有引領(lǐng)風(fēng)尚、推動發(fā)展的功能A.①③ B.①② C.②④ D.③④25.國寶大熊貓和傳統(tǒng)紅燈籠變身冬奧會吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，不僅在國內(nèi)引發(fā)購買熱潮，也打動了世界各國民眾的心，成為海外朋友關(guān)注冬奧、感知中國的最新紐帶。走紅的“冰墩墩”、“雪容融”能夠①融入現(xiàn)代科技，提升奧林匹克運動的水平②展現(xiàn)美好品質(zhì)，引起中外共通的情感共鳴③蘊含文化底蘊，凸顯民族的也是世界的④推動文化趨同，展現(xiàn)冰雪運動的時代精神A．①② B．①④ C．②③ D．③④26. 觀眾熱贊的現(xiàn)象級作品《人世間》被譽為“春節(jié)期間最有煙火氣的年代劇”，它是一部百姓生活史，更是一部中國社會變革史。它講述了三線建設(shè)、恢復(fù)高考、對外開放、國企改革、棚戶區(qū)改造等國家發(fā)展背景下老百姓生活的磅礴變遷，展現(xiàn)了人與人之間的無限情義和人世間的正直善良。這啟示文藝創(chuàng)作需要①著眼于人民群眾的精神文化需要②實現(xiàn)創(chuàng)作者與觀眾的雙向互動③奏響主旋律以優(yōu)秀的作品鼓舞人④迎合文化市場的各種需求A．①③ B．②④ C．①② D．③④27. 自古以來，中國傳統(tǒng)文化就包含“以人為本”“天下大同”等一系列以和平發(fā)展為宗旨的思想理念。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終將推動人類命運共同體作為根本任務(wù)，敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為，形成了“世界大同、天下太平”的大國外交思想，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、生態(tài)等領(lǐng)域，善以傳統(tǒng)文化之“筆”做好外交“大文章”。這反映了①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想具有歷史的連續(xù)性②文化是意識形態(tài)斗爭的重要精神武器③中華傳統(tǒng)文化因傳承而具有時代價值④文化能夠給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響A．①③ B．①④ C．②③ D．②④三、選擇題（本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）28. 我們在朗讀王維的山水詩《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流”時，借助已有的生活體驗并發(fā)揮想象，就能體會到“皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙流淌”的意境美，宛如身臨其境。這從一個側(cè)面表明①人的意識能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律②詩的意境取決于朗讀者的感受能力③意識的形成離不開客觀存在的事物本身④詩人創(chuàng)作的“詩意世界”具有客觀性A．①② B．①③ C．②④ D．③④29. 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是中華農(nóng)耕文明的“活化石”，青田人民在探索“保護(hù)、傳承轉(zhuǎn)化”中走出了“以魚肥田、以稻養(yǎng)魚、魚糧共存”的稻魚共生新路徑，為中國乃至世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的發(fā)展樹立了標(biāo)桿。這表明①意識具有能動創(chuàng)造性，人能根據(jù)自身需要創(chuàng)造出稻魚共生循環(huán)系統(tǒng)②意識具有直接現(xiàn)實性，意識通過實踐能將觀念的稻魚共生變成現(xiàn)實③聯(lián)系具有多樣性，人能根據(jù)固有的聯(lián)系建立符合自身需要的稻魚共生系統(tǒng)④稻魚共生循環(huán)模式是青田人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的成果A.①② B.②③ C.①④ D.③④30. 隨著網(wǎng)絡(luò)直播受到關(guān)注，電商業(yè)態(tài)推陳出新，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)駛?cè)氚l(fā)展的快車道。但在發(fā)展壯大的過程中，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)也遭遇了一些“成長的煩惱”。現(xiàn)實生活中，在“流量至上”等錯誤觀念的驅(qū)使下，一些“網(wǎng)紅”為博取眼球，違背公序良俗，甚至挑戰(zhàn)法律紅線。材料表明①價值觀會影響人們的行為選擇，是人生的重要向?qū)Б谖覀円斫夂妥鹬亍傲髁恐辽稀庇^念從業(yè)者的選擇③任何事物都有兩個方面，要全面地、一分為二地看問題④感性認(rèn)識有待于深化為理性認(rèn)識，以促進(jìn)人們的實踐活動A.①② B.①③ C.②④ D.③④2022年1月1日，我國正式實施《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》，這是我國首部關(guān)于家庭教育的立法，自此家庭教育從“家事”變“國事”，據(jù)此回答31-32題。31. 該法要求未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)實施家庭教育，國家和社會為家庭教育提供指導(dǎo)、支持和服務(wù)，真正把教育重心調(diào)整到如何更好地立德樹人上。這些要求體現(xiàn)了A.文化具有服務(wù)社會的功能，要發(fā)揮道德對法治文化的支撐作用B.堅持重點論，把握教育問題的性質(zhì)和主流C.聯(lián)系是多樣的、有條件的，孩子的成長需要社會各界共同關(guān)注D.社會意識推動社會發(fā)展，家庭教育立法引導(dǎo)家長樹立正確的教育觀32.《家庭教育促進(jìn)法》不但體現(xiàn)了中國對家庭教育的重視，而且充分反映了新時代強(qiáng)烈的現(xiàn)實需要和民意呼聲。該法的出臺體現(xiàn)的哲學(xué)道理有①改革是推動中國特色社會主義發(fā)展的唯一動力②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r③人民群眾是社會歷史的主體④上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④四、非選擇題（本大題共4小題，共36分）33. 北京冬奧會開幕當(dāng)天恰逢立春，一則以“二十四節(jié)氣”為主題的倒計時短片驚艷世界?！岸墓?jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，是中國古人觀察天體運行，探索時令、氣候、物候等變化規(guī)律而形成的知識體系；是中國傳統(tǒng)歷法體系的重要組成部分，指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。在當(dāng)代，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱，但鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應(yīng)自然的理念，彰顯出中國人對自然界認(rèn)知的獨特性及其實踐活動的豐富性，也是人類文化多樣性的生動見證。結(jié)合材料，運用《哲學(xué)與文化》中的相關(guān)知識，回答下列問題：(1) 運用“探究世界本質(zhì)”的知識，闡釋“二十四節(jié)氣”存在的合理性。(6分)(2) 從“文化傳承與文化創(chuàng)新”的角度，分析冬奧會“二十四節(jié)氣”倒計時短片的文化價值。(4分)34. 辦好農(nóng)村的事情，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在黨。黨的十九大召開以來的五年，黨中央連續(xù)發(fā)布5個一號文件，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出具體部署，明確重點，逐年推進(jìn)、逐項落實，推動鄉(xiāng)村振興始終沿著正確方向前進(jìn)。但長期以來，由于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略帶來城鄉(xiāng)二元的消極影響，鄉(xiāng)村成了落后的代名詞。在村莊規(guī)劃與建設(shè)中，甚至不少人認(rèn)為農(nóng)村現(xiàn)代化的過程就是按照“農(nóng)村變城市”“農(nóng)民變市民”“村莊變社區(qū)”的理念，將城市建設(shè)簡單地復(fù)制到鄉(xiāng)村。各地部分村莊的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)陷入了南北一個調(diào)，東西一個樣，沒有了歷史記憶、文化脈絡(luò)、地域風(fēng)貌、民族特點，城不城、鄉(xiāng)不鄉(xiāng)的“千村一面”的窘境。運用“聯(lián)系的特點”的相關(guān)知識