遼寧省葫蘆島市建昌縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題

遼寧省葫蘆島市建昌縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語

文試題(Wd無答案)

一、字詞書寫

(★★)1.請(qǐng)將下面的文字工整地抄寫在方格中，要求正確、規(guī)范、美觀。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

二、選擇題

(★★)2.下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形完全正確的一項(xiàng)是()

A.游才(yi)箴言(Zhen)鮮.(yan)間不容發(fā)(jian)

B.冠冕(mimn)洶勇(yδng)旁瞥(wu)自吹自M(Iei)

C承藜(zai)情M(SU)污檔(hui)豐功偉(ji)

D.秘訣(ju6)憎惡(zeng)褻瀆(xi?)相得益彰(Zhang)

(★★)3.下列加點(diǎn)成語運(yùn)作詞正確的一項(xiàng)()

A.改革開放初期，一些不法商人鉆國家空子，偷稅漏稅成了他們牟取暴利的不三逑門。

B.一場(chǎng)大病之后，身體本來強(qiáng)壯的他已形第向?，我簡直有點(diǎn)認(rèn)不出了。

C.這兩個(gè)環(huán)節(jié)相隼堂彰，缺一不可。

D.王濤、齊偉二人接連違反紀(jì)律，班主任張老師對(duì)他倆強(qiáng)所不畬，嚴(yán)肅批評(píng)。

三、填空題

(★★★)4.下面畫線句中，有語病的一處是()

(A)歷史，總會(huì)給人以無盡的智慧和繼續(xù)前行的力量。在中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，(B)

為了更好地激勵(lì)同學(xué)們繼承黨的光榮傳統(tǒng)，學(xué)校開展了主題為"百年正青春，奮斗正當(dāng)時(shí)”的

學(xué)習(xí)活動(dòng)。在活動(dòng)中，同學(xué)們參觀了愛國主義教育基地，重溫了黨的奮斗歷史。(C)通過這次

活動(dòng)，使同學(xué)們受到了啟發(fā)，獲得了力量。(D)全體同學(xué)決心傳承紅色精神，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而

努力學(xué)習(xí)。

四、選擇題

(★★★)5.下列文學(xué)常識(shí)中表述有誤的一項(xiàng)是()

A.《岳陽樓記》選自《范仲淹全集》，作者，范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。

B.歐陽修，字永叔，字號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居土，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。

C.李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩人，被譽(yù)為“詩仙”。

D.張岱，字宗子，號(hào)陶庵，明末清初文學(xué)家，著有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》。

(★★)6.選出下列對(duì)李白《行路難》(其一)賞析有誤的一項(xiàng)是()

A.詩的一二句用夸張筆法營造歡樂的宴飲氣氛，與三四句詩人的悲苦情緒形成反差。

B.詩的五六句用"冰塞川“雪滿山”這樣形象化的語言，寫出了仕途的艱難。

C.詩的七八句用姜尚、伊尹的典故，表達(dá)詩人一展宏圖的愿望和有為于當(dāng)世的政治理想。

D.整首詩始終籠罩在苦悶、惆悵的情緒中，最后兩句表明詩人對(duì)前途仍有所期待。

五、填空題

(★★)7.名著填空

艾青，原名，中國現(xiàn)代詩人。出生后被托付于乳母收養(yǎng)，這個(gè)婦女十分

疼愛他。他的成名作就抒發(fā)了自己對(duì)乳母的懷念、感激、贊美之情。

六、語言表達(dá)

(★★)8.班級(jí)將于本周五下午三點(diǎn)邀請(qǐng)“抗聯(lián)”戰(zhàn)士李爺爺為同學(xué)們講述“紅色故事”，你作

為班長去邀請(qǐng)李爺爺，將怎樣說？

七、句子默寫

(★★)9.古詩文默寫。(請(qǐng)規(guī)范書寫)

(1),病樹前頭萬木春。

(2)人有悲歡離合。.

(3)寄書長不達(dá)，。

(4),肯將衰朽惜殘年。

(5)秋草獨(dú)尋人去后，O

(6).鳧雁滿回塘。

(7)《醉翁亭記》中表示“言在此而意在彼”之意的句子是：

(8)李白(行路難)(其一)中表達(dá)對(duì)別人美好祝愿或者實(shí)現(xiàn)自己人生理想堅(jiān)定信念的詩句

(9)《岳陽樓記》中運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的寫法，描寫了洞庭湖的月夜美景的句子

八、對(duì)比閱讀

(★★★★)10.古文閱讀【甲】【乙】兩個(gè)選段，回答問題。

【甲】

岳陽樓記(選段)

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊

制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁

青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答,此樂何極！登斯樓也，則

有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂

其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必日“先天下之憂而憂,

后天下之樂而樂"乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

【乙】

游岳陽樓記(選段)

①洞庭為沅湘等九水之委’，當(dāng)其涸時(shí)，如匹練2耳；及春夏間，九水發(fā)而后有湖。而岳陽樓

峙于江湖交會(huì)之間，朝朝暮暮，以窮其吞吐之變態(tài)，此其所以奇也。樓之前為君山，如一雀尾

坤，排當(dāng)水面，林木可數(shù)。故樓之觀，得水而壯，得山而妍。

②游之日，風(fēng)日清和，湖平于熨，時(shí)有小舫往來，如繩頭細(xì)字，著鵝溪練上。取酒共酌，意

致閑淡，亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起,

湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予始四望慘淡，投箸而起，愀然3以悲，法然“不能自己也。

③昔滕子京左遷此地，郁郁不得志，增城樓為岳陽樓。既成，賓僚請(qǐng)大合樂落之，子京日：

“直須憑欄大哭一番乃快！“第以束發(fā)5登朝，入為名諫議，出為名將帥，已稍稍展布其才；而

又有范公為知己，不久報(bào)政最6矣，有何可哭？至若予者，為毛錐子7所窘，一往四十余年，不

得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤8,壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，

是則真可哭也，真可哭也！

(作者：袁中道有刪改)

【注】①委：水流的聚合之處。②練：白絹。③愀(qim。)然：憂愁的樣子。④法(xuan)然：

水滴下的樣子，多指流淚。⑤束發(fā)：年紀(jì)輕。⑥政最：政績考核第一等，指政績卓著。⑦毛錐

子：毛筆的別稱，這里借指寫作。⑧蟠(po)：白色。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。

(1)乃重修岳陽樓：(2)增其舊?J：

(3)及春夏間：(4)故樓之現(xiàn)：

2.把文中劃線的的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)浮光躍金，靜影沉璧。

(2)入為名諫議，出為名將帥，己稍稍展布其才。

3.請(qǐng)用V劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。(劃兩處)

昔滕子京左遷此地

4.【甲】文中我們從范仲淹、滕子京身上可以獲得哪些人生的啟示？【乙】文中作者袁中道達(dá)

到了“不以物喜，不以己悲”的境界了嗎？為什么？

九、現(xiàn)代文閱讀

(★★★★)11.閱讀論述類文本，完成后面小題

“大數(shù)據(jù)”無法觸及詩詞的本質(zhì)

陳慧

①劉慈欣的短篇小說《詩云》，講述了一個(gè)外星超級(jí)智慧生命體試圖用“大數(shù)據(jù)”征服中國

古典詩詞的故事。小說想要表達(dá)的是，技術(shù)是反詩意的，對(duì)于依賴個(gè)體心靈和內(nèi)在情感的詩歌

來說，技術(shù)永遠(yuǎn)無法觸及詩歌的本質(zhì)。日前，《清華附小六年級(jí)學(xué)生用大數(shù)據(jù)分析蘇軾寫了論文》

的報(bào)道又引發(fā)眾人關(guān)注。

②這促使我們思考兩個(gè)問題：將詩詞作為“數(shù)據(jù)”進(jìn)行檢索研究是否合理？讓小學(xué)生通過大

數(shù)據(jù)分析進(jìn)入詩詞是否合適？

③詩詞與大數(shù)據(jù)能否相得益彰，要從二者各自的特質(zhì)說起。無論從創(chuàng)作還是從賞析的角度，

詩詞都是一項(xiàng)主觀性很強(qiáng)的藝術(shù)，正所謂各言其志，詩詞中大多寄托著作者的情感體悟，而詩

作的水準(zhǔn)則由詩人的才性神思所決定。詩詞中的意象和興味往往只可意會(huì)，需要在讀者和作者

之間達(dá)成某種精神上的默契。

④對(duì)詩詞的秋賞研究，不能一味地尋章摘句，因?yàn)橐皇自娫~首先是一個(gè)有機(jī)整體，必須營造

出自洽而完整的意境。然而，大數(shù)據(jù)分析是一項(xiàng)純客觀的方法，是對(duì)客觀數(shù)據(jù)的碎片化處理：

如對(duì)蘇軾全部詩詞進(jìn)行分析研究，再從中分析出高頻詞，此時(shí)蘇軼的詩詞是以“數(shù)據(jù)”形式呈

現(xiàn)的，僅僅是一個(gè)個(gè)詞語的序列，而非氣脈渾成、寄托深遠(yuǎn)的活潑潑的整體-----這不啻為對(duì)

詩詞的拆解。（A）

⑤對(duì)詩詞的欣賞研究，也不能止步于搜羅求全，需要浸泄式的細(xì)讀品味。不可否認(rèn)，大數(shù)據(jù)

在檢索、統(tǒng)計(jì)、定位方面的高效便捷對(duì)研究工作確有幫助，但再先進(jìn)的技術(shù)手段也不能代替對(duì)

作品本身的體察涵泳，正如捷徑無法代替苦功。（B）對(duì)蘇軾詩詞中高頻詞的搜索定位，只能得

出某些外在印象，無法細(xì)膩深刻地觸及其內(nèi)涵和義旨。

⑥小學(xué)生應(yīng)該接受怎樣的詩詞教育？事實(shí)上，我國古代一直有綿延不絕的“詩教”傳統(tǒng)，古

典詩詞的關(guān)鍵功能在于涵養(yǎng)人的性情，使之歸于溫厚。正如錢穆所說，文學(xué)作品中包含了作家

的全部人格，它對(duì)讀者的勸誡安慰如朋友兄弟般親切。偉大的詩人修辭立其誠，吐露真性情，

讀者閱讀其詩，不僅會(huì)為其真情感動(dòng)，也很容易為其人格及人生境界感動(dòng)，因而心向往之。小

學(xué)生使用大數(shù)據(jù)固然有助于培養(yǎng)科學(xué)精神和邏輯思維能力，但這與詩詞的教育旨趣相異。拿蘇

軾詩詞來說，讓孩子們將其看作有血有肉、豐富多彩的藝術(shù)作品，從具體作品中感受蘇軾的悲

歡離合、開朗豁達(dá)與家國情懷，并進(jìn)一步培養(yǎng)起對(duì)中國傳統(tǒng)人文精神的感知力和理解力，不是

比作為大數(shù)據(jù)視野下的客觀對(duì)象而得出粗淺認(rèn)知，要更有意義嗎？

⑦《莊子?天地》篇中激烈地拒斥技術(shù)，認(rèn)為技術(shù)的濫用會(huì)導(dǎo)致心靈的遮蔽。那么小學(xué)生使

用大數(shù)據(jù)，有沒有技術(shù)的“濫用”之嫌？這個(gè)問題姑置不論，重要的是，孩子們的蓬勃詩心不

要就此遮蔽。

（選自《文匯報(bào)》2017年10月22日，有刪改）

1.文章開頭提到劉