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文檔簡介
1998年1月,全世界諾貝爾獲得者集會巴黎時曾宣言:如果人類想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭到2500年前,去吸取中國孔子的智慧??鬃?,名丘,字仲尼,生于春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。中國著名的思想家、教育家、政治家,與弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。人物簡介天不生仲尼,萬古如長夜。——朱熹《朱子語類》子路、曾皙、冉有、公西華侍坐第二課時《論語》學(xué)習(xí)目標(biāo)1.繼續(xù)疏通文本,理解文章內(nèi)容。2.通過對話理解人物形象。3.初步理解儒家弟子的志向與精神追求。練習(xí)測學(xué)添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題
翻譯句子,注意關(guān)鍵詞、特殊句式:(1)以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:“不吾知也?!薄し蛉诱咧院稳纾俊t何以哉?·爾何如?總結(jié)規(guī)律:1.疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。2.否定句中,代詞作賓語,賓語前置。3.以結(jié)構(gòu)助詞“之”“是”提前賓語,如:唯利是圖;句讀之不知,惑之不解。因為我(年紀(jì))比你們大一點,(你們)不要認(rèn)為這樣(就不說了)。(你們)平日說:“不了解我呀!”練習(xí)測學(xué)添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題(2)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。暮春時節(jié),春天的衣服已經(jīng)穿上了。(我和)五六位成年人,六七個少年,在沂水洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),唱著歌回去。·為國以禮·加之以師旅,因之以饑饉
·異乎三子者之撰
·以吾一日長乎爾介詞結(jié)構(gòu)后置翻譯時語序可視情況而定。如:“生乎吾前”既可譯為“在我的前面出生”,又可譯為“生在我的前面”。課程回顧孔子問志弟子述志子路千乘之國——有勇,知方(直率、粗獷)冉有小國——足民(謙虛)公西華愿為小相焉(更謙虛)合作學(xué)習(xí)一:添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題對孔子和弟子的談話內(nèi)容,如有不理解,請小組同學(xué)交流討論。合作學(xué)習(xí)二:添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題1.結(jié)合課文2-12自然段,思考子路、曾皙、冉有、公西華各有什么性格特點?2.結(jié)合課文1、13-16自然段,思考孔子是怎樣的一位老師?二分析四位弟子的志向我要不挨打,
強(qiáng)國我要不挨餓,
富民我要知禮節(jié),
文明我要追求幸福,
終極目標(biāo)
為何“與點”?
四答之曾皙:
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?/p>
夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”莫(mù)春:農(nóng)歷三月,天氣已轉(zhuǎn)暖的時節(jié)。莫:通"暮"。冠者:古代男子20歲時要舉行冠禮,"冠者"指成年人。童子:未加冠的少年(不到20歲)。?。恒逶?。
乎:在。風(fēng):吹風(fēng),乘涼。名詞作動詞。
舞雩。魯國祭天求雨的地方。
譯文:(曾晳)說:"暮春時節(jié)(天氣暖和),春天的衣服已經(jīng)穿著了。(我和)五六位成年人,六七個少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),唱著歌走回家。"
知識鏈接:三月三,上巳節(jié)(視頻來自網(wǎng)絡(luò))
知識鏈接:三月三,上巳節(jié)
上巳節(jié),俗稱三月三,是漢民族傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日在漢代以前定為三月上旬的巳日,后來固定在夏歷三月初三。上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節(jié)日,人們結(jié)伴去水邊沐浴,稱為“祓禊”,此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內(nèi)容。
上巳節(jié)有起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動之說,用蘭湯以驅(qū)除邪氣。蘭草被用作靈物,有香氣襲人的特點,古人在舉行重大祭神儀式前,須先進(jìn)行齋戒,其中包括當(dāng)時最好的洗浴方式“蘭湯沐浴”?!俣劝倏?/p>
知識鏈接:三月三,上巳節(jié)(圖片來自網(wǎng)絡(luò))暮春時節(jié),脫下冬衣,穿上春衣,和五六個成年人,帶著六、七個少年,在沂水邊洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌回來。這是一位怎樣的弟子?灑脫高雅雍容淡定志:性格:春游圖?(圖片來自網(wǎng)絡(luò))
一點評:
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之?!薄拔ㄇ髣t非邦也與?”“安見方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤則非邦也與?”“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”后:走在后頭。方位名詞作動詞。夫:指示代詞,那。也已矣:罷了。
邦:國家。此處指治理國家大事。唯:句首語氣助詞,無義。安見:怎么見得。
譯文:曾皙說:“您為什么笑仲由呢?”孔子說:“治國要講究禮讓,可是他說話一點都不謙虛,因此我笑他?!薄半y道冉求所講的就不是國家大事嗎?”“怎么見得縱橫六七十里或者五六十里講的就不是國家大事呢?”“公西赤所講的不是國家大事嗎?”“宗廟祭祀,諸侯會盟和朝見天子,講的不是國家大事又是什么呢?如果公西赤只能給諸侯做一個小相,那么誰能做大事呢?”二分析四位弟子的志向人物相關(guān)語句志向
子路(由)冉有(求)公西華(赤)曾皙(點)強(qiáng)兵有勇且知方富國足民教化禮儀做小司儀官與人郊游幸福千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。莫春者,春服既成,冠者
五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。子路之直子路之勇子路之忠子路之志今天,我們談?wù)勛勇贰?/p>
子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又?。率爾:急遽而不加考慮的樣子爾,助詞,表狀態(tài),常放在形容詞或擬聲詞之后,相當(dāng)于“然”。攝:夾。乎:相當(dāng)于“于”,可譯為“在”。加:加于,加到……上。師旅:侵略的軍隊。因:接續(xù)。饑饉:泛指饑荒。饑,五谷不熟;饉,蔬菜不熟。為:治理。
比及:等到。方:合乎禮義的行事準(zhǔn)則。哂:微笑。翻譯:子路不假思索地回答說:“一個擁有一千輛兵車的國家,夾在大國之間,常受外國軍隊的侵略,接著內(nèi)部又有饑荒;如果讓我去治理,等到三年后,我就可以使人人勇敢善戰(zhàn),并且還懂得做人的道理?!笨鬃勇犃?,微微一笑。仲由(前542年——前480年),字子路,又字季路,魯國卞人。“孔門十哲”之一、“二十四孝”之一,“孔門七十二賢”之一,受儒家祭祀。仲由性情剛直,好勇尚武。子路對自己的老師忠心耿耿,孔子非常倚重子路,他說“道不行,乘桴浮于海。從我者其由與”(《論語·公治長》),他說“野哉,由也”(《論語·子路》),認(rèn)為子路偏魯莽。子路不是很愛做學(xué)問,孔子認(rèn)為子路在學(xué)問上“升堂矣,未入于室也”,提醒他:“好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩。”子路曾對孔子很無禮,孔子對他啟發(fā)誘導(dǎo),設(shè)禮以教,子路接受孔子的勸導(dǎo),請為弟子,跟隨孔子周游列國,做孔子的侍衛(wèi)。后做衛(wèi)國大夫孔悝的蒲邑宰,以政事見稱,為人伉直,好勇力,任內(nèi)開挖溝渠,救窮濟(jì)貧,政績突出,轄域大治。魯哀公15年,衛(wèi)國內(nèi)亂,子路臨危不懼,冒死沖進(jìn)衛(wèi)國國都救援孔悝,混戰(zhàn)中被擊殺,結(jié)纓遇難,被砍成肉泥。葬于澶淵(今河南濮陽)。子路冉有冉求,字子有,通稱“冉有”,尊稱“冉子”,魯國人。春秋末年著名學(xué)者、孔子門徒??组T七十二賢之一,受儒教祭祀。以政事見稱,多才多藝,尤擅長理財,曾擔(dān)任季氏宰臣。前484年率軍抵抗入侵齊軍,身先士卒,以步兵執(zhí)長矛的突擊戰(zhàn)術(shù)取得勝利,趁機(jī)說服季康子迎回在外流亡十四年的孔子。幫助季氏進(jìn)行田賦改革,聚斂財富,受到孔子的嚴(yán)厲批評?!睹献印穼Υ耸掠羞^記載:“求也,為季氏宰,無能改于其德,而賦粟倍他日??鬃釉唬骸?,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也?!比角笫强鬃拥淖畹靡獾拈T生之一,在孔子的教導(dǎo)下逐漸向仁德靠攏,其性情也因此而逐漸完善。公西華公西赤,字子華,又稱公西華,今河南濮陽人,魯國學(xué)者、孔子弟子,孔門七十二賢之一。唐玄宗尊之為“邵伯”,宋真宗加封為“巨野侯”。明嘉靖九年改稱“先賢公西子”。公西赤有非常優(yōu)秀的外交才能。孟武伯曾經(jīng)向孔子問起公西赤,孔子回答說:“赤也,束帶立于朝,可與賓客言也。不知其仁也?!惫鞒嘣?jīng)為孔子出使齊國。添加標(biāo)題添加標(biāo)題2.結(jié)合課文1、13-16自然段,思考孔子是怎樣的一位老師?因材施教孔子問志時——弟子言志時——孔子評志時溫和平易循循善誘教學(xué)民主為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?合作學(xué)習(xí)三:為何“與”點?三還是在講﹁治國﹂二不想做官,逍遙生活一太平盛世的縮影以禮治國曾皙既不講從政,即治理國家;也不講出使會盟,而是刻畫一個發(fā)生在祭壇的場景。從富有詩意的情景描寫中,曲折地表達(dá)出自己的理想。對此,我們既可理解為政治上的理想寄托,也可引申為道德上的修養(yǎng)追求,使讀者大有仁者見仁,智者見智的思索余地。從容不迫,逍遙灑脫。讀分角色朗讀課文,注意文中人物說話的語氣。讀完后說說我更喜歡()的表達(dá),因為他的志……他的語言……朗讀辨志添加標(biāo)題添加標(biāo)題題情境體會:仔細(xì)體會孔子及弟子的語言、動作、神態(tài)特點,分角色朗讀課文。以讀促思:品課堂讀:以小組為單位,分角色朗讀,并思考“這是一節(jié)什么樣的課堂?”(要求:從文章中找出依據(jù)分析論證)輕松和諧、民主平等、授人以漁、尊重學(xué)生個性的有趣課堂研:這樣一堂別開生面、充滿魅力的課堂,歸功于誰呢?孔子:良師益友、因材施教學(xué)生:良師益友、個性鮮明問志言志評志課堂津津有味學(xué)文讀文思文人物栩栩如生PPT模板下載:/moban/行業(yè)PPT模板:/hangye/節(jié)日PPT模板:/jieri/PPT素材下載:/sucai/PPT背景圖片:/beijing/PPT圖表下載:/tubiao/優(yōu)秀PPT下載:/xiazai/PPT教程:/powerpoint/Word教程:/word/Excel教程:/excel/資料下載:/ziliao/PPT課件下載:/kejian/范文下載:/fanwen/試卷下載:/shiti/教案下載:/jiaoan/PPT論壇:
小結(jié):本文記述了孔子和他的四位弟子的一次閑談,四個弟子各自闡述自己的志向,孔子加以點評,具體生動的表現(xiàn)了他們的思想、志向和不同性格,突出地顯示了儒家禮樂治國的共同思想。文章思路如或知爾,則何以哉?子路
千乘
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