陜西省安康市20222023學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題（）

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語文試題

本試卷共8頁。全卷滿分150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題解析后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．測(cè)試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

中國自古以農(nóng)立國，當(dāng)人們開始通過栽培植物獲得食物的時(shí)候，農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)并成為人們得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。伴隨著食物穩(wěn)定的獲得，人口發(fā)生第一次爆炸性地增加，這時(shí)候，人們開始意識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。在遠(yuǎn)古傳說中很多都以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為內(nèi)容，伏羲氏結(jié)繩而制網(wǎng)，馴養(yǎng)鳥獸；神農(nóng)氏嘗百草，發(fā)明耒耜；黃帝播百谷，嫘祖親蠶；大禹治水更是婦孺皆知，反映了遠(yuǎn)古時(shí)代先民從采集向原始農(nóng)業(yè)過渡的歷史，在堯舜時(shí)代，史書中就有“食哉惟時(shí)”的記載，“洪范入政，食為政首”據(jù)說是帝舜任用后稷為農(nóng)官時(shí)的命辭，其意為“糧食是治國安民的第一件大事”。

《詩經(jīng)》中有關(guān)農(nóng)業(yè)和糧食經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)容極其豐富。首先，《詩經(jīng)》反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者和百姓都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象，它盛贊了棄時(shí)農(nóng)業(yè)成就為“乞于今”，即歌頌棄把經(jīng)營農(nóng)業(yè)的風(fēng)尚傳給后代，又說：“思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪爾極，貽我來牟，帝命率育，無此疆而界，陳常于時(shí)夏。”充分表述后稷推廣農(nóng)業(yè)的功勞和繼承發(fā)揚(yáng)精心務(wù)農(nóng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。并認(rèn)為“國之大事，唯祀與戎”，既而國家大事之一的祭祀則直接關(guān)乎農(nóng)業(yè)，尤其是糧食生產(chǎn)，這是周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生動(dòng)體現(xiàn)。周為農(nóng)耕部落，因此周人對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)十分重視?！渡袝o逸》中戴周文王“卑服，即康功田功”，而他的后人成王也把每年督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為國之大事。《周頌·噫嘻》中說：“噫嘻成王，既昭假爾。率時(shí)農(nóng)夫，播厥百谷。駿發(fā)爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦?！敝芄€總結(jié)了商亡教訓(xùn)，告誡后代為君要“先知稼穡之艱難”。在《唐風(fēng)·鴇羽》中，借農(nóng)夫之口發(fā)出感慨：“不能藝黍稷。父母何食？”表述了當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)全社會(huì)都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以才出現(xiàn)“厭厭其麥，綿綿其鹿，載獲濟(jì)濟(jì)、有實(shí)有積，萬億及姊，黍稷茂上，獲至拄拄，積之粟粟，其崇如墉，其比如，以開百室，百室盈止”的生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮的景象。其次“乃求千斯倉，乃求萬斯箱”“我倉既盈，我庚維億”等記載則說明當(dāng)時(shí)的奴隸主貴族們高度重視糧食儲(chǔ)備。再次，《詩經(jīng)》也有一定篇幅對(duì)人們抗擊自然災(zāi)害的辦法和措施進(jìn)行記述。

《周禮》認(rèn)為，農(nóng)業(yè)是決定國民經(jīng)濟(jì)的主要產(chǎn)業(yè)，要求地方官員“遂大夫”對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)選行督促和檢查，“以教稼穡，以稽功事，”“簡稼器，修稼政”。同時(shí)規(guī)定相應(yīng)獎(jiǎng)懲措施，即“凡宅不毛者有里布，凡田不耕者出屋粟，凡民無職事者出夫家之征?！薄胺彩癫恍钫呒罒o牲，不耕者祭無盛，不樹者無槨，不蠶者不帛，不織者不衰”。對(duì)那些不盡力耕織者予以經(jīng)濟(jì)制裁，或者進(jìn)行政治和道德的歧視，貶低政治地位。在救災(zāi)抗災(zāi)中，《周禮》非常強(qiáng)調(diào)政府的作用，并將荒政列為國家的大政之一，通過設(shè)置救災(zāi)管理機(jī)構(gòu)，完善糧食儲(chǔ)備制度，做好災(zāi)前準(zhǔn)備以及做好災(zāi)后的抗災(zāi)和救濟(jì)等措施保證糧食正常供應(yīng)。應(yīng)該說，《周禮》中的糧食安全思想是對(duì)先秦時(shí)期糧食思想的一個(gè)新的發(fā)展，它更加注重政府在維護(hù)糧食安全上的作用，并提出了切實(shí)可行的救災(zāi)抗災(zāi)舉措，是糧食安全思想的雛形。

《管子》一書集中體現(xiàn)了齊桓公的國相管仲的糧食安全思想。首先，他認(rèn)為強(qiáng)國富民的根本是“強(qiáng)本事”，即發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他說：“明王之務(wù)，在于強(qiáng)本事，去無用，然后民可富”。于是“積于不涸之倉，藏于不竭之府”。這樣，富國就有了保證。在此，他論述了糧食生產(chǎn)的地位和作用：一是糧食是人們賴以生存的最基本條件，是維持生命所必須的“民非谷不食”；二是增產(chǎn)糧食是國家財(cái)富的源泉，“積于不涸之倉，務(wù)五谷也”。三是糧食為戰(zhàn)爭提供物質(zhì)基礎(chǔ)，“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟”。四是糧食是衡量人們饑飽的尺度，考察一個(gè)國家的政治經(jīng)濟(jì)狀況，首先就要進(jìn)行糧食方面的調(diào)查，“行之田野，視其耕耘，計(jì)其農(nóng)事，而饑飽之國可知也”。一個(gè)國家的饑飽問題解決了，才談得上精神文明建設(shè)，即“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。其次，《管子》認(rèn)為：“不生粟之國亡，票生而死者霸，栗生而不死者王”。從戰(zhàn)略高度上來認(rèn)識(shí)糧食生產(chǎn)和積儲(chǔ)的重要性，把控制糧源作為治國要?jiǎng)?wù)來對(duì)待。第三，管仲認(rèn)為：王者將財(cái)富藏于百姓，霸者將財(cái)富藏于大夫，敗亡之國和敗亡之家將財(cái)富藏于箱子。他依據(jù)市場(chǎng)糧食的供求關(guān)系和價(jià)格漲落，靈活操縱實(shí)物與財(cái)富的演變、聚散，實(shí)現(xiàn)藏富于民、平抑糧價(jià)和平衡社會(huì)矛盾的戰(zhàn)略意圖。第四，《管子》說：“國出于谷，軌國之筪，貨幣乘馬者也”。認(rèn)為國家政策是以糧食為基礎(chǔ)制定的，而國家政策得以實(shí)現(xiàn)的手段，則有賴于貨幣政策的運(yùn)用。貨幣政策的目標(biāo)就是要使全國用以購買糧食所需的貨幣量與全國陸運(yùn)糧食產(chǎn)出量大小成正比，通過控制貨幣供應(yīng)量，達(dá)到控制糧食供求、價(jià)格漲落的目的。第五，《管子》稱：“谷為國者，倉廩雖滿，不偷于農(nóng)，國大民眾，不淫于言，則民仆壹”。說明管仲始終把糧食作為萬物的主宰來看待，惟國脈民生所系，在增加糧食供給的同時(shí)，注重糧食儲(chǔ)備的調(diào)節(jié)作用，建立了糧食分級(jí)儲(chǔ)備制度。同時(shí)，他也非常重視提高糧食價(jià)格來解決農(nóng)民生產(chǎn)與收益失衡的問題，以穩(wěn)定糧食生產(chǎn)。第六，為了發(fā)揮齊國糧食優(yōu)勢(shì)，疏通剩余糧食流通渠道，調(diào)節(jié)國內(nèi)糧食價(jià)格，管仲提出在國外糧價(jià)低時(shí)，要提高本國糧價(jià)，國外糧價(jià)高時(shí)，要適當(dāng)降低本國的糧價(jià)，這樣就能掌握糧食對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，發(fā)揮糧食儲(chǔ)備優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，他還積極拓展海外貿(mào)易，通過渤海與燕國進(jìn)行海上糧食貿(mào)易。管仲的糧食政策從糧食生產(chǎn)、糧食儲(chǔ)備、貨幣糧食流通等方面做了充分論述，無疑成為后世歷朝歷代解決糧食問題的重要參照，體現(xiàn)了我國古代早期獨(dú)具特色的糧食安全思想的發(fā)展。

（摘編自《中國古代糧食安全思想探析》）

材料二：

自然災(zāi)害種類繁多，頻率高發(fā)，難以預(yù)料，為了加強(qiáng)防范，保障百姓日常生活的糧食需要，自夏朝起就產(chǎn)生了倉儲(chǔ)制度。長期以來，倉儲(chǔ)制度在各朝各代都成為了一項(xiàng)重要的制度，以此來儲(chǔ)備糧食物資。在戰(zhàn)亂頻繁時(shí)期，倉儲(chǔ)制度也滿足了國防需要，捍衛(wèi)國家主權(quán)領(lǐng)土不受侵犯。到了周朝，倉儲(chǔ)的用途分工詳細(xì)，不同的倉儲(chǔ)有著各自不同的功能并由專門的管理人員掌管，發(fā)展了官辦倉儲(chǔ)。秦漢時(shí)期、隋唐時(shí)期也有許多史料記載了倉儲(chǔ)制度的優(yōu)勢(shì)。

宋代南北兩朝，三百多年，經(jīng)濟(jì)水平得到大幅發(fā)展，大興水利，大規(guī)模開荒，興建梯田、沙田，不斷拓展農(nóng)耕土地的面積，農(nóng)業(yè)水平處于世界領(lǐng)先的地位。盡管農(nóng)具創(chuàng)新、水利發(fā)展，但宋代抵御天災(zāi)的能力、對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的承受度仍然很低。因此，宋朝設(shè)置了包括賑糶倉、平止倉、續(xù)惠倉等十多種功能各異、管理方式不盡相同的倉儲(chǔ)，并且受到了朝廷官員和百姓們的重視。

許多規(guī)模龐大、全國性的倉儲(chǔ)多建于北宋時(shí)期，如常平倉、義倉、社倉等，而南宋更傾向于建設(shè)地方性質(zhì)的倉儲(chǔ)，如賑糶倉、平糴倉、平止倉、平糶倉、平濟(jì)倉、永利倉等。倉儲(chǔ)的管理以官籌民辦為主。倉本的來源有的是地方剩余的經(jīng)費(fèi)，有的是各地上供剩余的糧食，也有的來自于政府稅收。各朝各代，倉儲(chǔ)多設(shè)置于城市中或近郊地區(qū)。但是在宋朝，不僅將社倉、永利倉、續(xù)惠倉等設(shè)置在鄉(xiāng)村中，還建設(shè)了如義倉這樣存在于州縣中但專門為鄉(xiāng)村服務(wù)的倉儲(chǔ)，改變了“藏于州縣，所恩不過市并惰游輩，至于深山長谷，力穡遠(yuǎn)輸之民，則雖饑餓致死而不能及”的局面。

在宋朝的基礎(chǔ)上，以后的各個(gè)朝代對(duì)倉儲(chǔ)制度不斷革新，為中國歷朝歷代的百姓提供了生存保障，為各朝代的繁榮富強(qiáng)提供了穩(wěn)定的制度建設(shè)。但倉儲(chǔ)制度在具體運(yùn)行的過程中由于疏于管理，導(dǎo)致許多救濟(jì)成果不夠顯著，效果打了折扣，產(chǎn)生了許多弊端。但不能否認(rèn)，這是中國古代政府對(duì)百姓生活保障做出的一項(xiàng)較為成功的努力嘗試。

（摘編自《宋朝倉儲(chǔ)制度在鄉(xiāng)村的應(yīng)用》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．中國自古以來就以農(nóng)立國，所以古人在開始通過栽培植物獲得食物時(shí)，就已經(jīng)意識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。

B．《管子》中蘊(yùn)含的糧食安全思想，強(qiáng)調(diào)糧食安全的戰(zhàn)略意義，為當(dāng)時(shí)齊國富國強(qiáng)兵提供了理論和實(shí)踐指導(dǎo)。

C．宋朝倉儲(chǔ)種類繁多、功能各異，倉本來源多樣，依靠倉儲(chǔ)制度就可以有效地避免自然災(zāi)害帶來的不利影響。

D．宋朝鄉(xiāng)村中設(shè)置有義倉、社倉、永利倉、續(xù)惠倉等，為鄉(xiāng)村百姓生活提供保障，可視為當(dāng)時(shí)的一種惠民政策。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．從《詩經(jīng)》中的一些詩句可知，在周朝時(shí)倉儲(chǔ)問題就得到了當(dāng)時(shí)奴隸主貴族們的高度重視。

B．《周禮》中的舉措雖然不能明確懲罰那些惰民，但卻能提高耕織者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性。

C．宋朝突破了其他朝代倉儲(chǔ)多為城市服務(wù)的局限，這是宋朝倉儲(chǔ)制度的一種創(chuàng)新性的發(fā)展。

D．倉儲(chǔ)制度在宋朝國家治理體系中扮演重要的角色，可為當(dāng)今研究糧食安全問題提供參考。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能體現(xiàn)對(duì)糧食問題重視的一項(xiàng)是（3分）（）

A．從公元前270年至公元前214年，秦國先后修建了著名的都江堰、鄭國渠水利工程。

B．文獻(xiàn)記載，漢唐宋明清歷代帝王會(huì)選在春耕之前率文武百官親自耕田，舉行“籍田禮”。

C．宋朝不限制“土地兼并”制度，也逐漸打破市與坊界限，店鋪隨處可設(shè)，早晚都可經(jīng)營。

D．元世祖重視“藏糧于技”，授命大司農(nóng)搜集天下農(nóng)桑之書，編輯成《農(nóng)桑輯要》頒布天下。

4．《詩經(jīng)》《周禮》《管子》三本古籍對(duì)糧食問題的看法有何異同？請(qǐng)簡要回答。（4分）

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5．材料二從哪些角度介紹了倉儲(chǔ)制度的有關(guān)內(nèi)容？請(qǐng)簡要回答。（4分）

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（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

姜氏胡辣湯

森林

①在隱陽城，人們的早餐大多是胡辣湯。一碗熱騰騰的胡辣湯，配上蔥花，淋上香油，再加點(diǎn)兒醋，一碗下來，讓人滿頭冒汗，趕走早晨的清冷。

②外地人到此，都會(huì)慕名品嘗胡辣湯。而品嘗之后，覺得這湯太咸、太辣、太燙，就很是疑惑當(dāng)?shù)厝藶楹螁魏眠@口。

③隱陽地理位置特殊，有兩條河在此交匯，自古以來就是水上交通要地。商船多，商客多，船工多。船工天天在水里搏擊風(fēng)浪，水冷，性涼，屬陰；而胡辣湯溫?zé)?，料辛味辣，性溫，屬陽。陰陽平衡，陰陽調(diào)和，船工多嗜酒好辣，胡辣湯也是先為船工所喜，漸漸蔓延流傳開來，成了隱陽當(dāng)?shù)乇夭豢缮俚脑绮汀?/p>

④隱陽最出名的胡辣湯店叫姜氏胡辣湯店。姜氏胡辣湯店距離碼頭不遠(yuǎn)，每天早上都能看到店門口排著一溜兒長隊(duì)。當(dāng)?shù)厝艘蚜?xí)以為常，不排隊(duì)就能喝到姜氏胡辣湯，是不可思議的事情。

⑤為什么要排隊(duì)呢？一是味道好，二是限量，每天只做200碗，賣夠200碗，便不再供應(yīng)。

⑥有好事者問老板姜中良，你這店人氣這么旺，多做一些不好嗎？為什么只固定賣200碗呢？

⑦姜中良答，超過200碗，就不是姜氏胡辣湯了，這是我們姜氏胡辣湯的規(guī)矩。

⑧有人說，有些老規(guī)矩是該遵守，但也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，現(xiàn)成的錢，哪有不彎腰去撿的理。

⑨姜中良就笑而不答了。

⑩每天，姜氏胡辣湯還是200碗，賣完之后，清掃柜臺(tái)，關(guān)門閉窗，姜中良拿起釣魚竿，去沙、湟河交匯處釣魚。

姜氏胡辣湯店在隱陽城有200多年的歷史了，除去被日本占領(lǐng)的幾年歇業(yè)之外，一直都正常經(jīng)營，是名副其實(shí)的百年老店。

歇業(yè)的原因，有許多說法，成了隱陽歷史上的一個(gè)謎團(tuán)。地方志辦董老師為了解開這個(gè)謎團(tuán)，花了三年的時(shí)間專門來研究，結(jié)果越研究越撲朔迷離。

地方志辦的《隱陽志》最后確定了歇業(yè)的原因，相對(duì)主流的說法是：為表明心志，表明不與侵略者合作的立場(chǎng)，而歇業(yè)。地方志還提到，受降那天，姜氏胡辣湯店做了許多胡辣湯，免費(fèi)讓市民品嘗，那是店里有史以來唯一的一次不限量供應(yīng)。

20世紀(jì)90年代，姜氏胡辣湯店有了波折，年輕的姜氏兄弟三個(gè)分家了，一時(shí)間，城里出現(xiàn)了三家姜氏胡辣湯店，姜中良的胡辣湯店在碼頭，哥哥姜大良的胡辣湯店在牛行街，弟弟姜小良的胡辣湯店在火車站。

姜中良仍然堅(jiān)持每天只賣200碗，價(jià)格穩(wěn)定；姜大良店不做限量；姜小良店鋪人多便漲價(jià)。在這三個(gè)兄弟的比賽中，中良似乎要落伍了。

初時(shí)也有人說姜中良傻，但過了兩年，另外兩家胡辣湯店漸漸就不行了，人們還是認(rèn)姜中良的這家店；再以后，姜中良的店就成了姜氏胡辣湯的品牌象征。

多年過去，隱陽的胡辣湯店也換了不少的商家，但姜氏胡辣湯店一直人氣爆棚，這里面的道道，好多人至今還看不透。疫情肆虐，外地醫(yī)護(hù)人員來支援隱陽，餐館取消堂食允許線上售賣，一時(shí)間，城市像是按下了暫停鍵。

按說，姜氏胡辣湯店在這個(gè)時(shí)候完全可以歇業(yè)休息，但姜中良仍然開業(yè)了，不過這次開業(yè)卻是大門緊閉，每份胡辣湯都精心打包仔細(xì)消毒，一份一份地送給那些支援人員。

有人就問了，姜老板，咱這不是每天限量200碗嗎？

姜中良說，非常時(shí)期，自然是可以改規(guī)矩的。我們姜氏胡辣湯的規(guī)矩不是沒有改過，我爺爺就曾經(jīng)改過，在受降的那天。

（有刪改）

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．姜中良“笑而不答”、每天賣完后就去釣魚，說明他是一個(gè)固持己見、不重名利、隨遇而安的人。

B．地方志辦的董老師花了三年時(shí)間才確定抗日期間歇業(yè)的原因是表明不與侵略者合作的立場(chǎng)。

C．姜氏三兄弟分家后，經(jīng)營地點(diǎn)和經(jīng)營方式都不一樣，最后老二姜中良的店成為了家族的品牌。

D．姜氏胡辣湯受降日和疫情期間都改規(guī)矩，說明姜氏胡辣湯的經(jīng)營者都有原則、有底線、有堅(jiān)持。

7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．“姜氏胡辣湯”作為小說的標(biāo)題，貫穿全文，起到了線索的作用，使小說結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。

B．小說第①段運(yùn)用了倒敘手法，簡要講述了姜氏胡辣湯店在隱陽城的百年老店歷史。

C．小說刻畫姜中良的形象時(shí)，既有對(duì)其神態(tài)、語言和動(dòng)作的正面描寫，又有側(cè)面描寫。

D．小說結(jié)尾將現(xiàn)實(shí)與歷史聯(lián)系起來，表現(xiàn)了中華民族愛國主義精神代代相傳的主題。

8．小說第③段在全文中有怎樣的作用？請(qǐng)簡要分析。（6分）

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9．這篇小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面最大的特色是善于設(shè)置懸念。請(qǐng)找出其中三處，并簡要分析其效果。（6分）

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二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

燕達(dá)，字逢辰。為兒時(shí)與儕輩戲輒為軍陳行列狀長老異之既長容體魁梧善騎射以材武隸禁籍，授內(nèi)殿崇班，為延州巡檢，戍懷寧寨。夏人三萬騎薄城，戰(zhàn)竟日不決，達(dá)所部止五百人，躍馬奮擊，所向披靡。擢廊延都監(jiān)，數(shù)帥兵深入敵境，九戰(zhàn)皆以勝歸。啰兀之棄也，遣達(dá)援取戍卒輜重，為賊所邀，且戰(zhàn)且南，失亡頗多。神宗以達(dá)孤軍遇敵，所全亦不為少，累遷西上閣門使、領(lǐng)英州刺史，為秦鳳副總管。討破河州羌，遂降木征。遷東上路門使、副都總管，真拜忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。郭逵招討安南，為行營馬步軍副都總管。入辭，神宗諭之曰：“卿名位已重，不必親矢石，第激勉將士可也?！边_(dá)頓首謝曰：“臣得憑威靈滅賊，雖死何憚！”初度嶺，聞前鋒遇敵苦戰(zhàn)，欲往援，偏校有言當(dāng)先為家基然后進(jìn)者，達(dá)曰：“彼戰(zhàn)已危，詎忍為自全計(jì)。”下令敢言安營者斬。乃卷甲趨之，士皆自奮，傳呼太尉來，蠻驚潰，即定廣源。師次富良江，蠻艤斗舸于南岸，欲戰(zhàn)不得，達(dá)默計(jì)曰：“兵法致人而不致于人，吾示之以虛，彼必來戰(zhàn)?！币讯U果來，擊之，大敗，乃請(qǐng)降。師還，拜榮州防御使。以主帥得罪而獨(dú)蒙賞，乞同責(zé)，不聽。元豐中，遷金州觀察使，加步軍都虞候，改馬軍，超授副都指揮使。以訓(xùn)閱精整，除一子閣門祗候。數(shù)被詔獎(jiǎng)，進(jìn)殿前副都指揮使、武康軍節(jié)度使。哲宗立，遷為使，徙節(jié)武信。卒，贈(zèng)開府儀同三司，謚曰毅敏。達(dá)起行伍，喜讀書，神宗以其忠實(shí)可任，每燕見，未嘗不從容。嘗問：“用兵當(dāng)何先？”對(duì)曰：“莫如愛?！钡墼唬骸巴素蕫劭珊?？”達(dá)曰：“威非不用，要以愛為先耳。”帝善之。

（節(jié)選自《宋史·燕達(dá)傳》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．為兒/時(shí)與儕輩戲/輒為軍陳行列/狀長老異之/既長/容體魁梧/善騎射/

B．為兒/時(shí)與儕輩戲/輒為軍陳行列狀/長老異之/既長/容體/魁梧善騎射/

C．為兒時(shí)/與儕輩戲/輒為軍陳行列/狀長老異之/既長/容體/魁梧善騎射/

D．為兒時(shí)/與儕輩戲/輒為軍陳行列狀/長老異之/既長/容體魁梧/善騎射/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．禁籍，一是指秘藏的珍貴書籍；二是泛指登載宮中供職人員姓名、身份的冊(cè)籍；文中指后者。

B．頓首，古代跪拜禮之一，行禮時(shí)頭碰地即起，俗稱叩頭，是只用于下級(jí)對(duì)上級(jí)時(shí)恭敬的行禮。

C．贈(zèng)，一般指的是我國古代皇帝為已經(jīng)去世的有功勞的官員或其親屬加封官爵或榮譽(yù)稱號(hào)。

D．行伍，我國古代軍隊(duì)的編制，五人為伍，五伍為行，即二十五人為行，因以“行伍”代指軍隊(duì)。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．戍守懷寧寨時(shí)，燕達(dá)憑借自己的才能，身先士卒，率領(lǐng)五百部下和西夏的三萬騎兵勇敢戰(zhàn)斗，最終獲勝。

B．燕達(dá)沒有聽從神宗的勸諭，也沒有聽從校官的建議，而是果斷下令斬首了談?wù)摪矤I的人，出兵平定了廣源。

C．面對(duì)安南軍隊(duì)駐扎的地點(diǎn)無法交戰(zhàn)的情勢(shì)，燕達(dá)巧用計(jì)謀，引誘安南人主動(dòng)出擊，最終打敗并收降了他們。

D．宋神宗多次下詔獎(jiǎng)賞燕達(dá)，還破格提拔他做副都指揮使，而他在宴會(huì)上也能夠從容應(yīng)對(duì)宋神宗的問答。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）卿名位已重，不必親矢石，第激勉將士可也。

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（2）以主帥得罪而獨(dú)蒙賞，乞同責(zé)，不聽。

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14．燕達(dá)打了敗仗，神宗非但沒有治罪于他反而晉升他的官職，為什么？請(qǐng)簡要說明。（3分）

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（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

幽居初夏

陸游①

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。

水滿有時(shí)觀下鷺，草深無處不鳴蛙。

籜龍②已過頭番筍，木筆③猶開第一花。

嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。

①陸游：號(hào)放翁，此詩寫于晚年幽居山陰時(shí)。②籜龍：竹筍的異名。③木筆：又名辛夷花，其花未開時(shí)，苞有毛，尖長如筆，因以名之。

15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．首句“湖山”二字總領(lǐng)全篇，勾勒環(huán)境，筆力開張，巧妙地從山光水色中引出“幽居”。

B．首句概言“湖山勝處”，頷聯(lián)寫湖，是近處的靜景，頸聯(lián)寫庭院周圍，是遠(yuǎn)處的風(fēng)光。

C．詩中寫放翁心中的郁結(jié)與柳宗元《小石潭記》中寫“以其境過清”時(shí)的心境相似。

D．這首詩的前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)結(jié)情，景情相襯，描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián)，脈絡(luò)清晰。

16．這首詩是怎樣體現(xiàn)“幽居初夏”之“幽”的？請(qǐng)簡要分析。（6分）

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（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）曹操《短歌行》中“__________，__________”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月，表述了對(duì)賢才的渴慕。

（2）古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈在《師說》中，對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出“__________，__________”的慨嘆，其中，“久”字寫出了當(dāng)時(shí)恥師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。

（3）《赤壁賦》中，蘇軾用“__________，__________”兩句抒發(fā)其思慕“美人”而不得的迷惘、惆悵之情。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

在①的古詩詞中，“詩樂合一”的作品有不少，而《李憑箜筷引》當(dāng)屬上乘之作。2022年5月2日，央視一套《經(jīng)典詠流傳》播出了由經(jīng)典傳唱人魯璐和白舉綱共同傳唱的《李憑箜筷引》。

經(jīng)典傳唱人白舉綱②，在反復(fù)思考琢磨后打破了以往對(duì)傳統(tǒng)音樂的想象，將箜篌和流行音樂創(chuàng)新結(jié)合在一起。舞臺(tái)上，伴隨著白舉綱極富層次感的搖滾噪，現(xiàn)代改良版箜篌一改傳統(tǒng)音色的柔美溫暖，更具力量感。在傳統(tǒng)演奏過程中，箜篌彈奏者的身體會(huì)隨著節(jié)奏韻律的變化，所以也被叫作“坐著的舞蹈”。這一次，著名箜篌演奏家魯璐也打破傳統(tǒng)箜篌坐著彈奏的形式，“舞蹈既視感”更加撲面而來。

箜篌最早被宮廷雅樂所用并一直興盛至唐朝，后流傳民間，奈何老百姓對(duì)其知之甚少，會(huì)彈奏的樂手也③，幾乎消失在歷史長河之中。人們一度只能通過壁畫和浮雕，探尋箜篌背后的音樂記憶。在千年前的李賀筆下，箜篌聲音時(shí)而清脆悅耳，時(shí)而流麗高亢，時(shí)而幽婉低緩，時(shí)而悅?cè)皇嬲?。而通過現(xiàn)代經(jīng)典傳唱人的演繹，沉睡數(shù)百年的箜篌得以重獲新生，用這絕妙音色向世人訴說自己的前世今“聲”。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

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19．文中畫波浪線的句子有兩處語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語句表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鎏碓~語，但不得改變?cè)狻＃?分）

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20．文中畫橫線的句子使用了哪些修辭手法？請(qǐng)指出來并簡要分析其表述效果。（4分）

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

天空還是一片淺藍(lán)，很淺很淺的。轉(zhuǎn)眼間，①。紅霞的范圍慢慢擴(kuò)大，越來越亮。我知道太陽就要從天邊升起來了，便目不轉(zhuǎn)睛地望著那里。

果然，過了一會(huì)兒，那里出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是紅得很，卻沒有亮光。大陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢兒，一縱一縱地，②。到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。一剎那間，這深紅的圓東西發(fā)出奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛。它旁邊的云也突然有了光彩。

有時(shí)候太陽躲進(jìn)云里，陽光透過云縫直射到水面上，很難分辨出哪里是水，哪里是天，只看見一片燦爛的亮光。

有時(shí)候天邊有黑云，而且云片很厚，太陽升起來，人就不能夠看見。然而太陽在黑云背后放射它的光芒，給黑云鑲了一道光亮的金邊。后來，太陽慢慢透出重圍，出現(xiàn)在天空，把一片片云染成了紫色或者紅色。這時(shí)候，③，連我自己也成了光亮的了。

21．下列句子中的“像”和文中畫橫線處的“像”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）

A．他像看出了我的心思一樣，迫不及待地拿出用紙包著的東西。

B．一種像啄木鳥形態(tài)的鳥卻在地面上捕食昆蟲，十分奇怪。

C．先生說，時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。

D．像你這樣健壯的人應(yīng)該去當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，窩在這里著實(shí)可惜了。

22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

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四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

家鄉(xiāng)是一本厚重的書，書中有名山大川、古建遺存，有尋常巷陌、小橋人家，也有傳統(tǒng)技藝、民俗風(fēng)情……這些物質(zhì)或者非物質(zhì)的風(fēng)物構(gòu)成了獨(dú)特的家鄉(xiāng)文化。家鄉(xiāng)文化的精華滋養(yǎng)了人類個(gè)體的成長，也促進(jìn)了社會(huì)文明的發(fā)展；當(dāng)然，家鄉(xiāng)文化中可能還有一些消極的東西禁錮著人們的思想，阻礙著社會(huì)文明前進(jìn)的腳步。生于斯長于斯，我們對(duì)家鄉(xiāng)擁有許多鮮活的記憶、難以割舍的情感，也有獨(dú)特的體驗(yàn)、感悟和深刻的思考。

請(qǐng)結(jié)合自己在家鄉(xiāng)的成長經(jīng)歷，以“我和我的家鄉(xiāng)”為話題寫一篇不少于800字的記敘文。

要求：①結(jié)合材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，②思想健康，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，綜合運(yùn)用多種表述方式，語言流暢，書寫清晰；③不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

以下兩題作為采集學(xué)生的意向?qū)W科，請(qǐng)學(xué)生們認(rèn)真填涂。

24．首選科目，您最感興趣的一門學(xué)科是什么？（）A．物理B．歷史25．再選科目，您更感興趣的兩門學(xué)科是什么？（）A．化學(xué)B．生物C．政治D．地理

高一語文參考解析

1．B2．B3．C6．C7．B10．D11．B12．B15．B21．A

1．B解答：A．“古人在開始通過栽培植物獲得食物時(shí)，就已經(jīng)意識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”錯(cuò)，原文為“伴隨著食物穩(wěn)定的獲得，人口發(fā)生第一次爆炸性地增加，這時(shí)候，人們開始意識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”；且“所以”前后構(gòu)不成因果關(guān)系。C．“依靠倉儲(chǔ)制度就可以有效地避免自然災(zāi)害帶來的不利影響”錯(cuò)，由原文“但倉儲(chǔ)制度在具體運(yùn)行的過程中由于疏于管理，導(dǎo)致許多救濟(jì)成果不夠顯著，效果打了折扣，產(chǎn)生了許多弊端”可知，依靠倉儲(chǔ)制度并沒有有效避免自然災(zāi)害帶來的不利影響。D．“義倉”錯(cuò)，由原文“還建設(shè)了如義倉這樣存在于州縣中但專門為鄉(xiāng)村服務(wù)的倉儲(chǔ)”可知，義倉并不是建在鄉(xiāng)村中。

2．B解答：B．“《周禮》中的舉措雖然不能明確懲罰那些惰民”錯(cuò)，由材料一第三段可知，“對(duì)那些不盡力耕織者予以經(jīng)濟(jì)制裁，或者進(jìn)行政治和道德的歧視，貶低政治地位”。

3．C解答：C．本文是就糧食倉儲(chǔ)問題進(jìn)行闡述說明的，而不是就店鋪而言的，店鋪是廣義的概念，店鋪里的商品不僅是糧食。可見選項(xiàng)C的內(nèi)容不能證明對(duì)糧食問題的重視。

4．同：三本古籍都強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn)的重要性，都重視糧食儲(chǔ)備。（1分，答出“糧食生產(chǎn)的重要性”“重視糧食儲(chǔ)備”得1分）異：《詩經(jīng)》涉及人們抗擊自然災(zāi)害的辦法和措施：《周禮》強(qiáng)調(diào)政府及地方官員的作用；《管子》重視糧食貿(mào)易。（3分，每點(diǎn)1分）

5．①倉儲(chǔ)制度的歷史沿革及價(jià)值；②宋朝倉儲(chǔ)的形成原因；③宋朝倉儲(chǔ)的種類及特點(diǎn)；④實(shí)行倉儲(chǔ)制度的利與弊。（每點(diǎn)1分）

6．C解答：A．“說明他是一個(gè)固持己見、不重名利、隨遇而安的人”分析錯(cuò)誤，這表明他是個(gè)不重視金錢、知足而樂、有生活情趣的人。B．“花了三年時(shí)間才確定抗日期間歇業(yè)的原因”錯(cuò)，原文為“地方志辦董老師為了解開這個(gè)謎團(tuán)，花了三年的時(shí)間專門來研究，結(jié)果越研究越撲朔迷離”。D．“姜氏胡辣湯的經(jīng)營者都有原則、有底線、有堅(jiān)持”錯(cuò)，姜中良的哥哥姜大良、弟弟姜小良改變經(jīng)營方式，說明他們并沒有堅(jiān)持。

7．B解答：B．應(yīng)是補(bǔ)敘手法，補(bǔ)敘的是姜氏胡辣湯店的歷史，是對(duì)上文內(nèi)容做補(bǔ)充交代，也與下文情節(jié)密切相關(guān)。

8．①介紹了隱陽的地理位置、人文傳統(tǒng)，為人物活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了環(huán)境。②解釋了胡辣湯味道太咸、太辣、太燙、當(dāng)?shù)厝藛魏眠@口的原因，照應(yīng)上文。③引起下文，由人們喜好胡辣湯自然引出了當(dāng)?shù)刈畛雒慕虾睖?。（每點(diǎn)2分，意思答出即可）

9．①文中直接寫“為什么要排隊(duì)呢”一句，運(yùn)用了設(shè)疑法，引起讀者的深思，讓讀者跟著的思路思考吃姜氏胡辣湯排隊(duì)的原因，避免了行文的平淡。②小說以姜氏胡辣湯店的反常商業(yè)行為“每天只做200碗，賣夠200碗，便不再供應(yīng)”來設(shè)置懸念，讓讀者思考其商業(yè)模式，也推動(dòng)后文的相關(guān)情節(jié)發(fā)展。③小說以姜氏三兄弟不同的經(jīng)營方式來設(shè)置懸念，讓讀者思考哪種經(jīng)營理念能脫穎而出，從而深化了小說的主旨。④小說以“20世紀(jì)90年代，姜氏胡辣湯店有了波折”這個(gè)突轉(zhuǎn)來設(shè)置懸念，使得小說波瀾起伏，曲折跌宕，推動(dòng)后面情節(jié)的發(fā)展。⑤小說關(guān)于“歇業(yè)的原因”的描寫，讓讀者一時(shí)難以琢磨，能引起他們的種種推想，后面揭示原因，既出人意料，又合乎情理，讓人心生感慨。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可。如有其他解析，言之成理，可酌情給分）

10．D解答：加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為：為兒時(shí)，與儕輩戲，輒為軍陳行列狀，長老異之。既長，容體魁梧，善騎射。

11．B解答：B．“頓首”這一禮節(jié)還用于平輩間的行禮。

12．B解答：B．從原文“下令敢言安營者斬”看，這只是他下的命令，并沒有寫已經(jīng)斬首某個(gè)人。

13．（1）你的名聲地位己經(jīng)很高了，不必親自冒著箭石作戰(zhàn)，只要激發(fā)勉勵(lì)將士就行了。

（譯出大意1分，關(guān)鍵詞“重”“矢石”“第”各1分）

（2）因?yàn)橹鲙浄噶俗锒噙_(dá)獨(dú)自受到獎(jiǎng)賞，燕達(dá)請(qǐng)求同時(shí)受處分，皇上沒有聽從。

（譯出大意1分，關(guān)鍵詞“蒙”“責(zé)”各1分，“不聽”省略的主語1分）

14．①燕達(dá)孤軍深人，遇到敵人，作戰(zhàn)時(shí)沒有援軍。②雖然戰(zhàn)敗，但戰(zhàn)爭中活下來的士兵不在少數(shù)。③燕達(dá)平日里作戰(zhàn)英勇，多次打勝仗。（3分）

燕達(dá)，字逢辰。他在兒童時(shí)，和同輩的孩子戲耍，總是擺出軍陣列隊(duì)的形狀，年長之人認(rèn)為他很奇特。長大以后，容貌體態(tài)魁梧，善于騎馬射箭。因?yàn)椴拍芎臀渌嚦蔀榻?，被授任?nèi)殿崇班，做延州巡檢，戍守懷寧寨。西夏三萬騎兵逼近城池，戰(zhàn)斗一整天沒有決出勝負(fù)，燕達(dá)的部下只有五百人，他躍上戰(zhàn)馬奮力搏擊，所向披靡。他被擢升為鄜延都監(jiān)，多次率領(lǐng)士兵深入敵軍境內(nèi)，九次作戰(zhàn)都得勝而回。羅兀失守，派燕達(dá)援取戍守士兵和軍用物資，被敵人襲擊，他一邊打一邊向南撤退，失亡的人很多。神宗因燕達(dá)孤軍遇到敵人作戰(zhàn)，活下來的士卒也不算少，多次升遷燕達(dá)擔(dān)任西上閣門使，兼任英州刺史，擔(dān)任秦鳳副總管。征討打敗河州羌，于是降服木征。升為東上閣門使、副都總管，實(shí)際授任為忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。郭逵招撫征討安南時(shí)，燕達(dá)擔(dān)任行營馬步軍副都總管。燕達(dá)進(jìn)入朝廷辭行，神宗告訴他說：“你的名聲地位已經(jīng)很高了，不必親自冒著箭石作戰(zhàn)，只要激發(fā)勉勵(lì)將士就行了”燕達(dá)叩頭致謝說：“我得以靠威望聲勢(shì)消滅敵人，即使死了怕什么呢！”初次越過山嶺，燕達(dá)聽說前鋒遇到敵人陷入苦戰(zhàn)，想前去救援，校官說應(yīng)當(dāng)先替家考慮然后再前進(jìn)，燕達(dá)說：“那里戰(zhàn)斗已經(jīng)危急，怎么能忍心為了保全自己而考慮?！毕铝罡艺勗O(shè)立營寨駐扎的人斬首。于是整頓盔甲起兵前往，士兵都很振奮，傳聲呼喊太尉來了，蠻人驚慌潰敗，立刻平定了廣源。軍隊(duì)臨時(shí)駐扎在富良江邊，蠻人把戰(zhàn)