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2024年1月“七省聯(lián)考”考前猜想卷歷史·全解全析(本試卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要1.2001年,山西襄汾陶寺發(fā)掘出了南墻、東墻,這是中原地區(qū)最大的史前城址之一。城內(nèi)外發(fā)現(xiàn)了大型“王墓”、禮樂重器及高等級(jí)的夯土建筑。陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)說明()A.早期文明多元一體的特點(diǎn)B.長(zhǎng)江流域向階級(jí)社會(huì)發(fā)展C.貧富分化加劇的發(fā)展趨勢(shì)D.復(fù)雜化社會(huì)組織可能存在2.秦始皇陵始建于公元前246年,前后歷時(shí)39年,在其旁修陵勞役墓地中發(fā)現(xiàn)的一件瓦片墓志記錄了死者的身份信息。墓志瓦文為小篆:“東武”指今山東武城縣,“東間”為里名,“居貲”是以勞役抵償罰款的役人,“不更”是低級(jí)爵名,“瞗”為人名。以下推斷較合理的是()A.由墓志瓦文可推斷小篆是此時(shí)唯一通行的文字B.由“東武”可推斷該墓志不早于公元前221年C.由“居貲”可推斷秦國極力削弱六國經(jīng)濟(jì)實(shí)力D.由“不更”可推斷秦國軍功爵制取得顯著成效3.如表是考古發(fā)掘出土的兩漢時(shí)期諸侯王墓葬的玉衣統(tǒng)計(jì)表。這反映出兩漢時(shí)期()類型西漢東漢漢高祖到漢武帝漢武帝后前期中后期金縷7600銀縷1224銅縷013A.等級(jí)規(guī)定日益嚴(yán)格B.官營手工業(yè)發(fā)展C.戒奢崇儉風(fēng)氣盛行D.諸侯王勢(shì)力膨脹4.宋代畫家認(rèn)為繪畫之事不僅要有大量的文字閱讀積累作基礎(chǔ),還要大量欣賞畫作;僅僅依靠理論上的認(rèn)識(shí)還不行,還要親自到自然當(dāng)中去體會(huì)種種景致,有了親身體驗(yàn)的情感積累后,才能夠下筆作畫。宋代這一繪畫觀念()A.根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.豐富了題材來源C.受到了理學(xué)思想的影響D.強(qiáng)調(diào)了理論建構(gòu)5.明代沿海地區(qū)有七大防區(qū),大規(guī)模海防所城建設(shè)逐漸形成布局框架。如圖為明代各防區(qū)海防所城總量示意圖。這種海防布局反映出()A.東南地區(qū)海疆形勢(shì)嚴(yán)峻B.政府放松對(duì)海外貿(mào)易的限制C.政府海防意識(shí)開始增強(qiáng)D.沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡6.刊刻于1807年至1829年的《高厚蒙求》保存了大量的西學(xué)知識(shí),它是徐繼畬撰寫《瀛環(huán)志略》初稿的主要參考書之一,但1848年正式刊刻時(shí),《高厚蒙求》卻從其參考書中消失。材料說明()A.傳統(tǒng)理念束縛作用減弱B.晚清社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化C.西學(xué)東漸促進(jìn)思想更新D.新舊思想矛盾沖突較為尖銳7.1901—1906年間,在督撫安排下,地方新式官報(bào)的宣傳方式、技術(shù)不斷創(chuàng)新。1907年中央官報(bào)開辦后,地方官報(bào)的體例、性質(zhì)逐漸與其保持一致,內(nèi)容上以文牘為主,減少了地方新聞等內(nèi)容,由原來的“新聞紙”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮傥臅?。上述變化表?)A.新式輿論方式占主導(dǎo)B.傳統(tǒng)政治理念根深蒂固C.革命形勢(shì)的不斷發(fā)展D.新政改革違背政府初衷8.1879年,廣東端州人衛(wèi)省軒創(chuàng)辦巧明火柴廠,其雇傭的員工多是附近村民。為方便村民收種莊稼,企業(yè)規(guī)定夏秋時(shí)節(jié)可以放假,也可以外發(fā)火柴盒在家加工;又為女工方便照顧孩子,規(guī)定允許工人攜帶年幼的孩子一起上工。這些規(guī)定()A.推動(dòng)了近代民族資本主義快速發(fā)展B.體現(xiàn)了傳統(tǒng)文明與工業(yè)文明的融合C.反映了技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)階級(jí)關(guān)系變動(dòng)D.保證了近代婦女社會(huì)地位逐步提高9.抗戰(zhàn)時(shí)期,中共的社會(huì)保障工作提升到新高度,除了對(duì)軍人、工人和弱勢(shì)群體的保護(hù)采取了詳盡的措施外,對(duì)地主、富農(nóng)、私營企業(yè)主等社會(huì)群體的利益也進(jìn)行了維護(hù),并保障了這部分人的基本權(quán)利。這一時(shí)期中共的社會(huì)保障工作()A.鞏固了工農(nóng)蘇維埃政權(quán)B.為黨的工作重心轉(zhuǎn)移做準(zhǔn)備C.延續(xù)了土地革命的路線D.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)需要10.中國曾計(jì)劃用3-5年時(shí)間恢復(fù)生產(chǎn),將軍費(fèi)從1950年占預(yù)算支出的43%減少到1951年占預(yù)算支出的30%,以全部預(yù)算的70%投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)和改善人民的生活……直至1952年,經(jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)才略微超過了國防費(fèi)。這是因?yàn)?)A.國家的經(jīng)濟(jì)困難B.新政權(quán)受到威脅C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)D.國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整11.目前已知的古巴比倫時(shí)期299個(gè)年名中涉及水利的有27個(gè)。例如蘇幕拉艾勒第一年年名為“國王蘇幕拉艾勒開鑿了名為‘太陽是充足’的運(yùn)河”,漢謨拉比國王三十三年的年名為:“作為安神和恩利爾神的寵兒的漢謨拉比挖掘了一條溝渠,命名為‘漢謨拉比是人民的豐收’”。這反映出當(dāng)時(shí)古巴比倫()A.城市失去獨(dú)立地位B.在治水中催生了強(qiáng)大的王權(quán)C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比較單一D.形成了較為強(qiáng)大的國家組織12.下圖為1500年至1799年間,從歐洲出發(fā),前往亞洲海域貿(mào)易前三名國家的船只數(shù)量變化圖。根據(jù)該圖,甲、乙、丙三國分別是()A.西班牙、英國、荷蘭B.葡萄牙、荷蘭、英國C.荷蘭、西班牙、英國D.英國、葡萄牙、荷蘭13.如表是近代幾位科學(xué)家的研究介紹。據(jù)此可知,近代科學(xué)革命()哥白尼以數(shù)的和諧運(yùn)動(dòng)觀為前提,以天體運(yùn)行為研究對(duì)象,認(rèn)為天體運(yùn)行的法則服從于數(shù)學(xué)法則,數(shù)學(xué)是檢驗(yàn)天體運(yùn)行規(guī)律的工具開普勒以其長(zhǎng)期天文實(shí)驗(yàn)觀測(cè)的數(shù)據(jù)為材料,以演算、分析、論證為渠道,精確計(jì)算出行星運(yùn)動(dòng)三定律伽利略批判亞里士多德的以太學(xué)說,將自然的研究方向從亞里士多德主義中“質(zhì)的判斷”向“量的確立”轉(zhuǎn)變A.運(yùn)用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證運(yùn)動(dòng)規(guī)律B.重視數(shù)學(xué)與實(shí)驗(yàn)結(jié)合C.通過觀察歸納認(rèn)識(shí)本質(zhì)D.注重具體數(shù)據(jù)的分析14.19世紀(jì)中葉,各殖民地、半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)還屬于舊式的反抗斗爭(zhēng),只是把外國侵略勢(shì)力當(dāng)作主要打擊對(duì)象。19世紀(jì)末,這種情況出現(xiàn)了新的變化,一批富有遠(yuǎn)見的政治家、思想家提出了具有民主、民族性質(zhì)的奮斗目標(biāo),和改造現(xiàn)行制度的設(shè)想與方案。促成這一變化的主要原因是()A.殖民地民族政黨組織的形成B.斗爭(zhēng)救國方案的變化C.當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展D.西方啟蒙思想的傳播15.有學(xué)者指出:“經(jīng)過二戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)計(jì)劃的剛性需求和細(xì)化安排,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)變成了蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)一種不可更改、天條鐵律般的固定模式。不僅備戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)如此,就是戰(zhàn)后和平年代的經(jīng)濟(jì),亦復(fù)如此?!边@一觀點(diǎn)可用來說明蘇聯(lián)()A.計(jì)劃體制阻礙戰(zhàn)時(shí)工業(yè)發(fā)展B.走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路具有一定必要性C.戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)深受傳統(tǒng)體制掣肘D.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域完全背離馬列主義原則16.如圖是美國作為主要發(fā)起方的經(jīng)濟(jì)制裁次數(shù)及效果趨勢(shì)圖。它表明()A.制裁的次數(shù)和成功率一直呈正比關(guān)系C.二戰(zhàn)后單邊主義制裁取代了多邊制裁B.曲線變化反映美國霸權(quán)的確立與動(dòng)搖D.多極化趨勢(shì)加強(qiáng)削弱了美國制裁效果第Ⅱ卷二、非選擇題:本題共3小題,共52分。1718分)閱讀材料,完成下列要求。材料“中國藍(lán)”并不是現(xiàn)代中國人的獨(dú)創(chuàng),據(jù)出土的珠料和管料推測(cè),早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,“尚藍(lán)”已成為貴族審美的嗜好,并成為一種祥瑞的象征。古人不畏險(xiǎn)阻從遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng)采購青金石作為藍(lán)色顏料來裝飾佛像,以示對(duì)信仰的虔誠。唐代的窯工們,將“波斯藍(lán)”與中國“瓷”相融合而燒成青花瓷器,渾厚華滋。經(jīng)歷了兩宋時(shí)期的沒落,青花瓷在蒙元時(shí)期得到迅速發(fā)展。燒制元青花瓷的高鐵低錳的鈷土礦(“蘇麻離青”)應(yīng)該是來自伊朗等國。元朝政府于1278年在景德鎮(zhèn)設(shè)立了專門燒造貢瓷的“浮梁瓷局”,燒制出的青花瓷顏色穩(wěn)定、沉靜,而且在燒結(jié)瓷器的溫度、質(zhì)地及裝飾手法上都取得了巨大成就。但這并不意味著此時(shí)青花瓷這個(gè)品種已經(jīng)完全成熟和有大規(guī)模的生產(chǎn)。從對(duì)波斯細(xì)密畫插圖本的考察來看,青花瓷的成熟可能在13世紀(jì)末期,其大規(guī)模對(duì)外出口貿(mào)易應(yīng)當(dāng)開始于14世紀(jì)上半葉。元明清三朝統(tǒng)治者皆因信仰對(duì)青藍(lán)色系青睞有加,元、清兩代因信仰薩滿教而崇尚天藍(lán)色,明代統(tǒng)治者因信奉道教而推崇青藍(lán)色系。幾經(jīng)歷史淘洗,藍(lán)色終于長(zhǎng)久駐留于國人的心中,最終成為華夏文化記憶與民族認(rèn)同中的鮮明一筆。——商編自鄒文兵、曾璐:《“中國藍(lán)”:色彩情感與品牌視覺形象實(shí)踐研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析元朝青花瓷快速發(fā)展的原因。(10分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“中國藍(lán)”所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。(8分)1812分)閱讀材料,完成下列要求。材料“政治”概念的演進(jìn)概念內(nèi)涵及使用情況19世紀(jì)80年代以前“政”屬“政事、行政”范疇,多為“防民以正”之意,“治”屬“治理、管理”范疇,甚少連用,多引申為治理國家所施行的措施19世紀(jì)80年代“政”“治”兩字開始連用。王韜《達(dá)民情》:“試觀泰西各國,凡其駁駿日盛,財(cái)用充足,兵力雄強(qiáng)者,類皆軍民一心。無論政治大小,悉經(jīng)議院妥酌,然后舉行”維新變法時(shí)期“政治”使用開始廣泛化,書籍分設(shè)“政治門”,囊括家國政治學(xué)、政體書、議院書等?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》每期開設(shè)譯報(bào)專欄,翻譯日本《政黨論》等文中關(guān)于“政治為何物”論斷,指出專制體制下的愚民政策,“不復(fù)使知政治為何物”,文明社會(huì)是國民“通曉治體”、“參與大政”,于是才有政黨、才有立憲政治20世紀(jì)初期“政治”上升為關(guān)鍵詞,對(duì)“政治""國家”“政府”“國體”等概念辨析“政治之目的一曰為國家本身謀利益,二曰為構(gòu)成國家之個(gè)人謀利益”“政治者,一國辦事之總機(jī)關(guān)也,非一二人所得有之事也根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“政治”概念演進(jìn)的認(rèn)識(shí)。(要求:觀點(diǎn)明確,持理有據(jù),論證充1922分)一些學(xué)者不滿意用“世紀(jì)”簡(jiǎn)單劃分歷史,認(rèn)為世紀(jì)的前后兩個(gè)分界點(diǎn)(年)未必具有歷史轉(zhuǎn)折意義,應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容選擇合適的時(shí)間尺度。閱讀材料,完成下列要求。材料許多(西方)歷史學(xué)家傾向于“長(zhǎng)世紀(jì)”的理念,將1789年法國大革命一直到1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的一百余年全部納入19世紀(jì)的范疇。另外一些人則提出不同版本的“短世紀(jì)”概念,認(rèn)為19世紀(jì)的跨度應(yīng)短于100個(gè)日歷年。他們以國際政
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