新教材同步系列2024春高中語文第六單元14.1促織課件部編版必修下冊

第六單元14促織課程目標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1．注意主要情節(jié)的起伏和人物情感的變化，體會人物的生存境況。2．注意比較兩篇文章的異同，把握其各自的風(fēng)格和特色。1．厘清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。2．體會主人公變形的象征意義以及作者所要傳達的思想，認(rèn)識小說所揭示的西方現(xiàn)代社會“現(xiàn)代人的困惑”問題，思考人的生存問題。課前自主學(xué)習(xí)[資料助讀]作者簡介蒲松齡(1640—1715)，清初文學(xué)家,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生。山東淄川(今淄博市)人。早歲即有文名,羨慕功名,醉心科舉。19歲時,初應(yīng)童子試,即在縣、府、道的考試中連得第一,補博士弟子員。此后卻屢應(yīng)省試皆落第,到處奔走,過著“煙波萬里一身遙”的流落生活。直到71歲,始援例成貢生。他除31歲時在江蘇寶應(yīng)縣做了一年幕客之外,畢生都在家設(shè)館教書。家境貧困,對人民生活有一定的接觸。能詩文,善俚曲,著有短篇小說集《聊齋志異》、詩集《聊齋詩集》等。寫作背景這篇小說寫的是明代宣德年間發(fā)生的事，其實大有深意?！靶轮问?宣宗令主……顧以草蟲纖物殃民至此耶?抑傳聞失實耶?”這是跟作者同時代的詩壇宗師王漁洋寫在《聊齋志異》手稿上的一條評語。王漁洋為什么要強調(diào)宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”即“明君”呢？顯然他的用意是要提醒讀者讀《促織》時要聯(lián)系眼前的現(xiàn)實。康熙年間正是清代的“盛世”,康熙本人正被視為“英主”?？僧?dāng)時的統(tǒng)治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”,酷愛“斗雞戲蟲”。留傳至今的斗蟋蟀盆,以康乾年間制作最精?？梢娮髡叩膭?chuàng)作意圖,實際上是在借講前朝“令主”當(dāng)政的“治世”時代的事,來揭露當(dāng)時“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實。知識鏈接《聊齋志異》聊齋，是蒲松齡書房的名字；志，記；異，奇異的故事。《聊齋志異》是中國最著名的文言短篇小說集。共有作品491篇，大部分是故事完整、人物形象鮮明的短篇小說。其題材的共同特點就是一個“異”字，具體說，“異”又大體可分三種類型：一是花妖、狐魅、仙鬼、精怪以及與他們有關(guān)的各種故事；二是“畸人異行”，即具有奇異性格行為和經(jīng)歷的人和事；三是現(xiàn)實中奇巧、罕見的自然現(xiàn)象或事件?！读凝S志異》所寫雖然多是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，卻曲折地反映了明末清初廣闊的現(xiàn)實生活，提出了許多重要的社會問題，表達了作者鮮明的態(tài)度。在藝術(shù)上，《聊齋志異》創(chuàng)造性地繼承了六朝志怪小說和唐傳奇的優(yōu)秀傳統(tǒng)，談狐說鬼，構(gòu)思奇特，語言簡潔，對清代文言小說產(chǎn)生過深刻影響。

[基礎(chǔ)梳理]通假字1．手裁舉(

)2．翼日進宰(

)字詞釋義(1)宮中尚促織之戲(

)(2)歲征民間(

)(3)以一頭進(

)同“才”，剛剛同“翌”，第二天崇尚，喜好征收進奉(4)居為奇貨(

)(5)假此科斂丁口(

)(6)操童子業(yè)(

)(7)久不售(

)(8)薄產(chǎn)累盡(

)(9)又劣弱不中于款(

)(10)并蟲亦不能行捉矣(

)(11)急逐趁之(

)(12)以塞官責(zé)(

)囤積，儲存憑借，利用從事賣出。這里指考取秀才牽累，這里指受牽累規(guī)格做，從事追逐充抵(13)如被冰雪(

)(14)審諦之(

)(15)一雞瞥來(

)(16)宰以卓異聞(

)(17)撫軍亦厚賚成(

)(18)民日貼婦賣兒(

)覆蓋細(xì)察突然，倏然上報贈送，賞賜抵押動詞，回頭看動詞，環(huán)視連詞，但是，但動詞，顧慮，顧忌動詞，探望，拜訪動詞，索取

名詞，責(zé)任，差役動詞，責(zé)令動詞，責(zé)罰動詞，無動詞，敗退動詞，倒下動詞，打開動詞，挖動詞，發(fā)布古今異義1．因責(zé)常供古義：_________今義：_________2．市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之古義：_________________________________今義：_________________責(zé)令。

責(zé)任。

游手好閑、不務(wù)正業(yè)的年輕人。行俠仗義的人。3．兩股間膿血流離古義：____________今義：____________4．村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲古義：___________今義：_________________________________大腿。

臀部。

青年男子。指十二三歲到十五六歲的青年期。5．日與子弟角古義：___________今義：___________________________________________________6．不如拼搏一笑古義：___________________________今義：_________________________年輕人。

弟弟、兒子、侄子等，泛指子侄輩；泛稱年輕的后輩。兩個詞，拼一拼，博得。使出全部力量搏斗或爭取。詞類活用1．名詞作狀語(1)歲征民間(

)(2)得佳者籠養(yǎng)之(

)(3)早出暮歸(

)(4)取兒藁葬(

)(5)日與子弟角(

)每年

用籠子裝

在早上；在晚上用草席裹每天2．名詞作動詞(1)試使斗而才(

)(2)旬余，杖至百(

)(3)裘馬過世家焉(

)(4)仙及雞犬(

)3．形容詞使動用法昂其直(

)顯示才能打板子穿著皮衣、騎著高頭駿馬成仙使……抬高4．動詞使動用法輒傾數(shù)家之產(chǎn)(

)5．形容詞意動用法(1)成然之(

)(2)益奇之(

)(3)成以其小，劣之(

)使……傾盡認(rèn)為……是正確的覺得……奇特認(rèn)為……劣6．形容詞作動詞(1)而心目耳力俱窮(

)(2)近撫之(

)7．形容詞作名詞(1)蟹白栗黃(

)(2)成述其異(

)8．動詞作名詞以塞官責(zé)(

)用盡走近白肉；黃栗仁非凡本領(lǐng)責(zé)任，差役特殊句式1．定語后置句“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲”應(yīng)為(

)2．被動句“遂為猾胥報充里正役”中的(

)表示被動3．省略句“又試之雞”應(yīng)為(

)“村中好事者少年馴養(yǎng)一蟲”“為”“又試之(以)雞”課堂思考探究[整體感知]結(jié)構(gòu)圖解主旨探微《促織》通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘,幾近家破人亡的悲慘遭遇,反映了封建社會皇帝荒淫無道,巡撫、縣令、胥吏上行下效，橫征暴斂的黑暗現(xiàn)實,寄托了對受盡欺凌和壓迫的社會底層群眾的深切同情。

文本特色1．結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)細(xì)密故事緊緊圍繞促織來組織材料，安排情節(jié)。下筆伊始就點出皇帝玩蟋蟀，下令全國進貢。接著展開成名一家人的辛酸故事。為了進貢蟋蟀，成名賠盡家產(chǎn)，受盡撲責(zé)；為了捉到蟋蟀，成名妻子只好去求神問卜，成名不得不忍著傷痛，四處搜尋；捉到促織之后，精心喂養(yǎng)促織，等待交差，卻被好奇心重的兒子弄死；于是引出成名妻子面色灰死，大罵兒子，成名聞訊怒索，準(zhǔn)備痛打，逼使兒子因畏懼而投井等一連串情節(jié)。故事的每一步發(fā)展轉(zhuǎn)折，始終不離促織。環(huán)環(huán)相扣，首尾呼應(yīng)。2．情節(jié)離奇曲折作者著意設(shè)置了一個又一個開合起落的情節(jié)段子。整篇故事以促織的得失為主線，安排三對矛盾。先是“會征促織”與不得促織的矛盾，緊接著是促織得而復(fù)亡的矛盾，又接著是“得”與“劣”的矛盾，然后以村中少年登門斗蟋蟀為插曲，把矛盾推向高潮。情節(jié)的發(fā)展曲曲彎彎，九折十八盤，山回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽。3．成功運用心理描寫文章中的人物始終隨著促織的得失，或喜或悲，以悲為主；或怒或驚，怒驚相間；合情合理，細(xì)致入微。其中以成名兒死蟲亡和勉強斗蟲這兩段描寫最為出色，悲喜驚怒，有聲有色。這在一般不大重視心理描寫的中國古代小說中是不易多得的。[任務(wù)探究]任務(wù)一理解1．據(jù)情節(jié)，可以看出文章始終圍繞的一條主線是什么？圍繞這條主線，情節(jié)具體有幾次起落波折?這樣安排有何妙處?【答案】文章始終圍繞的一條主線是促織得失。情節(jié)有四次起落波折：報充里正，嚴(yán)遭杖刑(一落)——山窮水盡；按圖索蟲，終獲佳品(一起)——柳暗花明；蟲斃失子，陷入絕境(二落)——樂極生悲；魂化促織，出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(二起)——偶然生喜；比之他蟲，慚怍不已(三落)——自慚失落；蟲顯異能，驚喜萬分(三起)——化悲為喜；進獻令宰，令宰怒訶(四落)——怒訶猶信；呈獻皇上，裘馬揚揚(四起)——因禍得福。這樣寫的妙處：這樣的情節(jié)設(shè)置，避免了閱讀小說一覽無余的乏味，正所謂“文似看山不喜平”。曲折多變的情節(jié)發(fā)展既引人入勝，又能更充分、深刻地表現(xiàn)統(tǒng)治集團的荒謬和苛酷給普通百姓造成的巨大災(zāi)難。任務(wù)二

探究2．一只小小的促織，竟使成名一家為之悲與喜，為之生與死，為之賤與貴。這樣寫是不是太夸張、太虛幻了？【答案】①由求神問卜而得佳品，成名兒子魂化蟋蟀且輕捷善斗，這是不可能的。神產(chǎn)生于人對自然的恐懼，源于人對現(xiàn)實的無法超脫。成名正是在現(xiàn)實生活中走投無路的情況下，才求神問卜的。②小說中成名的力量如此微弱，蟲卻因為附著了統(tǒng)治者的權(quán)威而神勇無比，命賤既不如蟲，則人變?yōu)橄x便成為理所當(dāng)然的社會邏輯。③結(jié)尾“裘馬過世家焉”的“喜劇”結(jié)局，實際上是嘲諷了一出丑劇。這有力地說明，百姓的生死禍福，竟系之于區(qū)區(qū)小蟲，封建統(tǒng)治的腐敗已到了何種程度!④人的生存意義是超越于任何一種動物的。可是在這個故事里，人為了獲得生存的權(quán)利，寧愿自我否定，而幻化成一只促織。這種否定，是極其震撼人心的，影射了人極其可怕的