第三教育與個人的發(fā)展

13三月2024第三教育與個人的發(fā)展歷年考試情況1.2010年考齊白石的材料分析2.2011年考1道選擇題，2分（教育對個體發(fā)展的主導作用）3.2012年2道選擇4分（外鑠論、教育發(fā)展規(guī)律），簡答題1題，5分（學校教育的主導作用）4.2013年考1道選擇題，2分（個體身心發(fā)展規(guī)律）；教育與個體的發(fā)展個體發(fā)展的動力和規(guī)律個體發(fā)展影響因素3種動力理論6條發(fā)展規(guī)律遺傳環(huán)境教育主觀努力成熟一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（一）個體身心發(fā)展的概念1.個體身心發(fā)展的概念作為復雜的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程稱為個體身心發(fā)展。一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律2.人的身心發(fā)展的特殊性（1）人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的。（2）人的身心發(fā)展具有能動性?！鋈司哂姓J識和改造自己的能力，人具有自我意識，發(fā)展到一定階段的人，具有規(guī)劃自己未來和為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力?！鋈说哪軇有阅芊褫^好地發(fā)揮，是一個人的發(fā)展能否達到較高水平的重要因素。一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（二）個體身心發(fā)展的動因1.內發(fā)論◆內發(fā)論一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人的內在需要，身心發(fā)展的順序也是身心成熟機制決定的。◆主張性善，那么教育主張“存養(yǎng)、擴充、求放心”?！舸砣宋铮好献印⒏ヂ逡恋?、格賽爾等。一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律2.外鑠論外鑠論的基本觀點認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。認為“性本惡”，那么主張教育“化性起偽”。認為孩子出生如素絲，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，那么堅信環(huán)境和教育決定了孩子的心理發(fā)展水平和方向。代表人物：荀子、洛克（白板說）、華生等。一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律3.多因素相互作用論多因素相互作用論認為，人的發(fā)展是個體的內在因素（如先天遺傳的素質、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）在個體活動中相互作用的結果。在主客觀條件大致相似的情況下，個體主觀能動性的發(fā)揮程度，對人的發(fā)展具有決定的影響。一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（三）個體身心發(fā)展一般規(guī)律1.個體身心發(fā)展的順序性。◆瑞士心理學家皮亞杰提出個體認知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段順序發(fā)展?！舯R梭在《愛彌兒》中寫道：“大自然希望兒童在成年以前就要像兒童的樣子，如果我們打亂了這個秩序，就會造成一些早熟的果實，長得既不豐滿，也不甜美，而且很快就會腐爛。我們將造成一些年紀輕輕地博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律2.個體身心發(fā)展的階段性?！羟斑\算階段的兒童認為一切事物都有生命，具體運算階段的兒童開始出現(xiàn)守恒的概念。3.個體身心發(fā)展的不平衡性?！敉环矫嬖诓煌哪挲g階段發(fā)展不平衡，不同方面發(fā)展不平衡?！羧说纳硇陌l(fā)展具有關鍵期，這是因為個體身心發(fā)展具有不平衡性。一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律4.個體身心發(fā)展的互補性如盲人的視覺受損，聽覺在一定程度上補償了視覺的功能。5.個體身心發(fā)展的個別差異性因材施教就是針對個別差異的身心發(fā)展規(guī)律的。一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律根據(jù)個體身心發(fā)展的規(guī)律進行教育應注意的幾個方面：1.根據(jù)個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律，施教應注意從具體到抽象，由淺入深，由易到難，做到循序漸進，不凌節(jié)而施。2.根據(jù)個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，施教應注意學生每個階段的發(fā)展，從學生的實際出發(fā)進行教育，并注意做好各個階段之間的銜接。一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律3.根據(jù)個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律，施教應注意探明和把握學生身心發(fā)展的關鍵期、成熟期，不失時機地采取措施教育，以取得最佳的教育效果。4.根據(jù)個體身心發(fā)展的互補性規(guī)律，施教應注意培養(yǎng)學生自信和努力品質，要對全體學生包括身心有缺陷的學生充滿期望，并注意揚長避短，長善救失。一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律5.根據(jù)個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律，施教應注意因材施教，充分挖掘學生的潛力，使學生得到最佳發(fā)展。6.根據(jù)個體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性規(guī)律，施教應注意在一定時期內，教育內容、方法等要保持相對穩(wěn)定性；同時，要根據(jù)時代特征、地域特點、文化特點，不斷革新教學內容、方法，以適應社會和人的發(fā)展。二、影響個體發(fā)展的因素（一）遺傳對個體發(fā)展的影響遺傳的意義：遺傳是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點。也稱遺傳素質。（1）遺傳素質是人身心發(fā)展的生理前提，為個體的發(fā)展提供可能性。（2）遺傳素質的成熟過程制約著人的發(fā)展過程。（3）遺傳素質的差異性對人的發(fā)展有一定的影響作用。（4）遺傳素質具有一定的可塑性二、影響個體發(fā)展的因素（二）成熟對個體發(fā)展的影響1.成熟的概念在教育學中，成熟是指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完善的階段，即兒童有成長發(fā)育為成人。2.成熟的意義人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點，它為一定年齡階段的身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制。格賽爾的爬梯實驗成熟對個體身心發(fā)展的影響提醒我們，教育內容要按照學生的年齡階段特點選擇，不宜過分超前教育。二、影響個體發(fā)展的因素（三）環(huán)境對個體發(fā)展的影響社會環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用?！敖煺叱?，近墨者黑”“蓬生麻中，不扶則直”“孟母三遷”狼孩（1）環(huán)境為個體提供了多種可能，包括機遇、條件和對象；（2）環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；（3）人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。二、影響個體發(fā)展的因素（四）學校教育對個體發(fā)展的特殊功能（2012年考題）學校教育在人的發(fā)展中起著主導作用，其原因如下：1.學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。2.學校教育是通過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果較好。3.學校教育能有效地控制、影響學生發(fā)展的各種因素。二、影響個體發(fā)展的因素學校教育在影響個體發(fā)展的特殊功能主要表現(xiàn)在：（1）學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；（2）學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；（3）學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。（4）學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。二、影響個體發(fā)展的因素（五）個體主觀能動性的巨大作用個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。個體主觀能動性的第一層次活動是人作為生命進行的生理活動，第二層次是個體的心理活動；最高層次是社會實踐活動。二、影響個體發(fā)展的因素個體的主觀能動性主要表現(xiàn)在：1.人作為主體是通過他自身的實踐活動來參與和接受客觀的影響，從而獲得自主發(fā)展的。2.人們是按照自己的認識、經(jīng)驗和需要、興趣等對客觀事物作出反映，并為了實現(xiàn)自己的意向，自覺地、有目的地開展自我控制和自我調節(jié)的活動。3.正確處理教育者與受教育者的關系直接影響到受教育者的主體性的發(fā)揮。練習1.要確定學生的最近發(fā)展區(qū)，就必須確定兒童發(fā)展的兩種水平。一種是已經(jīng)達到的發(fā)展水平，另一種是

。2.作為復雜的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程稱為

。3.弗洛伊德認為，人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這種觀點屬于

。A內發(fā)論B外鑠論C多因素相互作用論D人本論4.孟子認為人性是善的，這是中國古代（）的代表。A內發(fā)論B外鑠論C多因素相互作用論D人本論5.美國心理學家格賽爾認為，成熟機制對人的發(fā)展具有決定作用，人的發(fā)展順序是由基因決定的，教育想要通過外部訓練搶在成熟時間表前面形成某種能力是低效的，甚至是徒勞。這種觀點屬于

。A內發(fā)論B外鑠論C多因素相互作用論D人本論6.個體的發(fā)展遵循由上到下，由中間到四肢，有骨骼到肌肉的規(guī)律。這說明個體的身心發(fā)展具有

。A順序性B階段性C互補性D個別差異性7.個體的發(fā)展一般會依次經(jīng)歷感知運算階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。這說明人的身心發(fā)展具有

。A順序性B階段性C互補性D個別差異性8.青少年發(fā)展的年齡特點是發(fā)展中形成的一般的、典型的、本質的特點。這表明人的身心發(fā)展有

。A順序性B階段性C互補性D個別差異性9.心理學家提出兒童發(fā)展關鍵期和最佳期的概念，說明個體身心發(fā)展具有

。A順序性B不平衡性C互補性D個別差異性10.盲人的聽覺都比較靈敏，這一現(xiàn)象反映了人的身心發(fā)展中

。Ａ順序性規(guī)律Ｂ階段性規(guī)律Ｃ不平衡性規(guī)律Ｄ互補性規(guī)律11.教學中要求教師要因材施教，這是因為個體發(fā)展具有

。A順序性B階段性C互補性D個別差異性12.美國行為心理學家華生說，給我一打健全嬰兒，不管祖先的狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷的各種類型的人。這種說法是典型的

。A內發(fā)論B外鑠論C多因素相互作用論D個體本位論13.英國哲學家洛克的“白板說”屬于

。A內發(fā)論B外鑠論C多因素相互作用論D個體本位論14.遺傳是個體身心發(fā)展的

。Ａ決定性因素Ｂ主導因素C物質前提D內部動力15.“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響。A遺傳B環(huán)境C成熟D個體實踐活動16.孟母三遷的故事說明了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響？A遺傳B環(huán)境C成熟D個體實踐活動17.最早提出最近發(fā)展區(qū)的是前蘇聯(lián)教育家

。A夸美紐斯B杜威C維果茨基D凱洛夫18.