2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、烏鴉與人類(lèi)在行為上有許多有趣的共同點(diǎn)：都喜歡玩耍，而且經(jīng)常使用工具。我們知道，人類(lèi)幼兒通過(guò)玩耍來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推倒

一堆積木時(shí)，他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測(cè)量物體的能力。問(wèn)題在于，烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的？在此前的研究中，科學(xué)家記錄

了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為，比如它們會(huì)用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片，將躲在樹(shù)干縫隙中的昆蟲(chóng)拖出來(lái)。然而，科學(xué)家也經(jīng)常

觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西，似乎只是單純地因?yàn)楹猛妫鴽](méi)有明確的目的。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．關(guān)于人類(lèi)玩耍的社會(huì)學(xué)解釋

B．烏鴉有哪些使用工具的具體行為

C．關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究

D．烏鴉與人類(lèi)在工具使用上的不同特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇介紹烏鴉與人類(lèi)在行為上有很多共同點(diǎn)，之后通過(guò)論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話

題，并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為，尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒(méi)有明確的目的。故后文應(yīng)

該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“人類(lèi)玩?！?、B項(xiàng)“具體行為”、D項(xiàng)“工具使用上的不同特點(diǎn)”均偏離文段最后論述的核心話題“目的”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《烏鴉天性好玩？從玩具到工具只是間接過(guò)程》

2、盜蛛是一種捕魚(yú)蛛，多生活在溪水面上，有的盜蛛經(jīng)常將兩只長(zhǎng)腳伸進(jìn)水里探測(cè)小魚(yú)的動(dòng)向，就好像“姜太公”釣魚(yú)靜待它們“”，當(dāng)小

魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍，盜蛛就會(huì)突然撲過(guò)去，并用兩只長(zhǎng)腳將小魚(yú)緊緊抱住，將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會(huì)用后面一對(duì)步足緊抓水面漂浮

物，將其余幾對(duì)伸出去，，一旦遇見(jiàn)合適的目標(biāo)時(shí)，便會(huì)迅速撲上去，先用口器咬住獵物，然后再將毒液注入其體內(nèi)，使獵物中毒昏

迷。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．束手就擒一探究竟

B．坐以待斃見(jiàn)機(jī)行事

C．自投羅網(wǎng)隨波逐流

D．自取滅亡靜觀其變

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容盜蛛捕捉小魚(yú)時(shí)小魚(yú)的狀態(tài)，由“‘姜太公’釣魚(yú)”“靜待”及后文“小魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍”可知，橫線處成語(yǔ)需表示小魚(yú)主

動(dòng)進(jìn)入盜蛛的捕獵范圍，且根據(jù)雙引號(hào)可知橫線處成語(yǔ)需和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，

比喻自己送死，符合文意，保留；D項(xiàng)“自取滅亡”指自己找死，比喻自己的行為把自己引上死路，符合文意，保留。A項(xiàng)“束手

就擒”指捆起手來(lái)等著讓人家捉拿，側(cè)重毫不抵抗，甘愿被俘，文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài)，且無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)

應(yīng)，排除；B項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死，比喻將遭滅頂之災(zāi)而無(wú)積極措施，無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，橫線處成語(yǔ)修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項(xiàng)“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏，順著流水飄蕩，也可比喻沒(méi)有

原則或者主見(jiàn)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“靜觀其變”指不動(dòng)聲色安靜地觀察它的變化，看著事情的發(fā)展，根據(jù)發(fā)展的不同情況采

取不同的措施，無(wú)法準(zhǔn)確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《想不到！蜘蛛界也有“水軍”》

3、概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新點(diǎn)，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)代

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第2頁(yè)

化，。

①中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A．③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①錯(cuò)誤，②③④正確，黨的二十大報(bào)告中指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共

同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

4、作為一門(mén)美麗的學(xué)問(wèn)，宇宙微波背景輻射物理在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里毫無(wú)疑問(wèn)地向世人展現(xiàn)了她的魅力。“天生麗質(zhì)難自棄”——作為未來(lái)幾十

年內(nèi)CMB研究的兩大主要科學(xué)目標(biāo)“原初引力波探測(cè)”和“CMB透鏡測(cè)量”，必定會(huì)再次用她純凈的美人們的心靈。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．震撼

B．滌蕩

C．震動(dòng)

D．激蕩

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段可知，文段將“宇宙微波背景輻射物理”擬人化，且根據(jù)“毫無(wú)疑問(wèn)地向世人展現(xiàn)了她的魅力”“天生麗質(zhì)難自棄”可知，

所填詞語(yǔ)應(yīng)能體現(xiàn)“宇宙微波背景輻射物理”的“美”對(duì)人們的心靈沖擊極大。A項(xiàng)“震撼”指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，符合文

意，當(dāng)選。B項(xiàng)“滌蕩”指洗滌、清除，即祛除不好的事物，與文意不符，排除；C項(xiàng)“震動(dòng)”指顫動(dòng)，或（重大的事情、消息

等）使人心不平靜，程度較輕，排除；D項(xiàng)“激蕩”指因受沖擊而動(dòng)蕩，文段并未體現(xiàn)出動(dòng)蕩之意，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《宇宙微波背景輻射：是天使還是魔鬼？》

5、請(qǐng)開(kāi)始答題：

《媽媽咪呀！》以其源自ABBA樂(lè)隊(duì)的美妙音樂(lè)，和與原創(chuàng)音樂(lè)______的人性化獨(dú)創(chuàng)故事，引發(fā)了全球300多座城市4500萬(wàn)觀眾的共鳴。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．渾然天成

C．迥然不同

D．水乳交融

《正確答案》

D

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第3頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，渾然天成指某一事物完整不可分割，不能用來(lái)形容兩事物之間的關(guān)系。A項(xiàng)，若即若離只用于形容人跟人的關(guān)系。C

項(xiàng)，迥然不同形容相差得遠(yuǎn)，很明顯不一樣。D項(xiàng)正確，水乳交融比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密?！秼寢屵溲?！》能夠

引發(fā)很多觀眾的共鳴，說(shuō)明這部作品的音樂(lè)和故事是緊密結(jié)合的，“水乳交融”符合文意。

6、絕妙與糟糕，是人生中不斷涌現(xiàn)的高峰與低谷，我們被生活的鐵拳一次次打倒在地，又憑借蘊(yùn)藏在體內(nèi)的強(qiáng)大“復(fù)原力”，一次次地爬起來(lái)，

擦干淚水，重新前行?！皬?fù)原力”是人生的寶藏，但并非取之不盡、用之不竭，就像不斷輸出的基礎(chǔ)是不停輸入一樣，它也需要我們不斷進(jìn)行儲(chǔ)

蓄，而這種儲(chǔ)蓄的關(guān)鍵時(shí)期，就在我們的人生觀、世界觀尚且模糊不清、搖擺不定的童年時(shí)期。父母的悉心陪伴與支持、孩童眼界的增長(zhǎng)與擴(kuò)

充、均衡的營(yíng)養(yǎng)能夠使大腦化學(xué)物質(zhì)及腸道菌群保持平衡，這三點(diǎn)要素是構(gòu)筑“復(fù)原力”寶藏的關(guān)鍵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．要在童年為孩子筑牢“復(fù)原力”的基礎(chǔ)

B．“復(fù)原力”是父母給予孩子的重要寶藏

C．激發(fā)強(qiáng)大“復(fù)原力”才有勇氣面對(duì)生活

D．“復(fù)原力”的養(yǎng)成取決于多種復(fù)雜因素

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“復(fù)原力”的話題，介紹人生中會(huì)有高峰和低谷，“復(fù)原力”能幫助我們?cè)诘沟睾笈榔饋?lái)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”提出

問(wèn)題，即“復(fù)原力”并非取之不盡、用之不竭，并通過(guò)“需要”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要抓住關(guān)鍵時(shí)期——童年時(shí)期儲(chǔ)蓄“復(fù)原力”，尾句

具體介紹構(gòu)筑童年時(shí)期“復(fù)原力”的三點(diǎn)要素。故文段主題詞為“復(fù)原力”和“童年”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“重要寶藏”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“有勇氣面對(duì)生活”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“復(fù)原力的養(yǎng)成因素”對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且缺少文段主題詞“童年”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】東方財(cái)富網(wǎng)《如何在童年構(gòu)筑孩子的復(fù)原力？》

7、科學(xué)和藝術(shù)如同硬幣的兩面，共同的基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力，追求的是真理的普遍性?？茖W(xué)傳播也是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，它由從業(yè)者將科學(xué)以各

種手段和途徑轉(zhuǎn)化成公眾易于理解的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)傳播，激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的意識(shí)和欣賞，形成對(duì)科學(xué)客觀理性的態(tài)度，在這個(gè)過(guò)程中也需要

把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。從學(xué)術(shù)同行傳播的角度來(lái)說(shuō)，很多著名學(xué)術(shù)期刊都會(huì)有藝術(shù)性的封面，這些封面就是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。面向普

通公眾的科學(xué)傳播更加需要寓教于樂(lè)，其意義無(wú)外乎強(qiáng)調(diào)信息的傳播要嫁接到藝術(shù)的手段上來(lái)，這樣才能觸動(dòng)公眾的神經(jīng)，引起他們的共鳴。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)傳播，也是一門(mén)藝術(shù)

B．科學(xué)與藝術(shù)，硬幣的兩面

C．嫁接藝術(shù)，科學(xué)成為大眾文化

D．藝術(shù)封面，科學(xué)藝術(shù)的跨界組合

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系并指出共同的基礎(chǔ)是創(chuàng)造力，接下來(lái)引出“科學(xué)傳播”這一話題，論述了“科學(xué)傳播”的具體過(guò)

程，并指出在科學(xué)傳播的過(guò)程中還需要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。隨后從“學(xué)術(shù)同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學(xué)傳播”的

角度詳細(xì)解釋說(shuō)明了科學(xué)的傳播需要與藝術(shù)結(jié)合，故文段重點(diǎn)即“科學(xué)傳播”應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)為首句引入話題的部分，非重點(diǎn)，排除。

C、D兩項(xiàng)“嫁接藝術(shù)”及“藝術(shù)封面”均為后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科學(xué)傳播是一門(mén)藝術(shù)》

8、盡管大熊貓個(gè)頭大，但幼崽和老弱個(gè)體在野外容易被豹、豺、狼、黃喉貂等食肉動(dòng)物襲擊。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會(huì)引起大熊貓

的警覺(jué)行為，其中以金錢(qián)豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯。即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對(duì)天敵動(dòng)物和競(jìng)食動(dòng)物的叫聲有本能

的反應(yīng)。大熊貓的黑白體色一直以來(lái)都困擾著許多人。在對(duì)比了狗、貓、熊等195種食肉目動(dòng)物的皮毛顏色后，科學(xué)家總結(jié)出了毛色、環(huán)境和動(dòng)

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第4頁(yè)

物習(xí)性的關(guān)系，并猜測(cè)大熊貓的面部、脖頸、腹部和臀部之所以呈白色，是便于它們?cè)谟蟹e雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表或

陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體。實(shí)驗(yàn)也證實(shí)了這一點(diǎn)，在野外環(huán)境中，當(dāng)人和大熊貓的距離超過(guò)55米時(shí)，大熊貓的輪廓就會(huì)變得難以

辨認(rèn)。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是：

A．圈養(yǎng)大熊貓的警覺(jué)能力會(huì)逐步退化

B．金錢(qián)豹是大熊貓?jiān)谝巴獾淖畲筇鞌?/p>

C．大熊貓的黑白體色會(huì)受環(huán)境影響變化

D．黑白體色可使大熊貓?jiān)谝巴獠灰妆话l(fā)現(xiàn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對(duì)天敵動(dòng)物和競(jìng)食動(dòng)物的叫聲有本能的反應(yīng)”可知，表述錯(cuò)誤，

排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會(huì)引起大熊貓的警覺(jué)行為，其中以金錢(qián)豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯”可知，“最大天敵”并未

體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“黑白體色會(huì)受環(huán)境影響變化”文段并未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“便于它們?cè)谟蟹e雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表或陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體”可知，

表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

9、①每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，都會(huì)帶來(lái)一個(gè)巨大的創(chuàng)新。

②“中國(guó)制造”走向了世界，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一個(gè)持續(xù)高速的增長(zhǎng)。

③但是，在國(guó)際金融危機(jī)的情況下，中國(guó)的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

④中國(guó)不得不創(chuàng)新，如果不創(chuàng)斷的話，依然是中國(guó)制造。

⑤正是危機(jī)的不斷刺激，才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展，才有不斷地創(chuàng)新。

⑥因?yàn)槲C(jī)淘汰了很多落后的，再一次占領(lǐng)市場(chǎng)的時(shí)候必須是先進(jìn)的。

將以上6個(gè)句子重新排列，排序正確的一項(xiàng)是（）。

A．①⑥②③⑤④

B．②③⑤④①⑥

C．②③①⑥⑤④

D．③②④⑤①⑥

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

選項(xiàng)中作為首句的可能為①②③句，③句“但是”表轉(zhuǎn)折，應(yīng)有前文與之對(duì)應(yīng)，不適合作為首句，排除D項(xiàng)。對(duì)比①②兩句，①

句表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)后會(huì)帶來(lái)創(chuàng)新，②句表明中國(guó)制造對(duì)世界的作用，而③句闡述了危機(jī)發(fā)生時(shí)的情況，故③句應(yīng)在①句前，排

除A項(xiàng)。對(duì)比BC兩項(xiàng)，區(qū)別在于③句后銜接的是⑤句還是①句，⑤句通過(guò)“正是”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了危機(jī)可以帶來(lái)創(chuàng)新，故①句應(yīng)在

⑤句前。因此答案選C。

10、社會(huì)生活的方方面面常常各成體系，但又具有無(wú)法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴(yán)肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異，但它們都應(yīng)

根植于生活、服務(wù)于生活，最終為人服務(wù)。因此，綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時(shí)尚可愛(ài)的本色，也不必刻意與現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)距離。以時(shí)尚的方式關(guān)注生活熱

點(diǎn)，開(kāi)展討論，________公眾焦慮，則既能博人眼球，又可體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．阻擋緩解

B．隔離解除

C．阻隔紓解

D．隔絕消除

《正確答案》

C

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”，A項(xiàng)“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住，搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“隔離”指不讓聚在一起，使斷絕往來(lái)，

搭配不當(dāng)，排除。C項(xiàng)“阻隔”與D項(xiàng)“隔絕”填入此處語(yǔ)義合適，保留。

第二空，搭配“焦慮”，D項(xiàng)“消除”指除去，使不存在，填入文段程度過(guò)重，排除。C項(xiàng)“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解，

填入文段語(yǔ)義合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會(huì)關(guān)切》

11、新業(yè)態(tài)快速發(fā)展，既為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn)，也成為公共安全新的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問(wèn)題，既不能，也不

能，重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新和防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn)，堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．小題大做一葉障目

B．因小失大因循守舊

C．坐以待斃熟視無(wú)睹

D．因噎廢食視而不見(jiàn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問(wèn)題”以及“重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新······的平衡點(diǎn)”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出不要害怕在發(fā)

展中出現(xiàn)問(wèn)題，要繼續(xù)鼓勵(lì)創(chuàng)新之意，D項(xiàng)“因噎廢食”比喻因?yàn)槌隽艘稽c(diǎn)問(wèn)題或怕出問(wèn)題，就把本來(lái)應(yīng)該做的事情停下來(lái)不

干，符合文意，保留。A項(xiàng)“小題大做”比喻人不恰當(dāng)?shù)匕研∈虑楫?dāng)作大事來(lái)處理，文段未提及“夸大”的意思，排除；B項(xiàng)“因小

失大”指為了小的利益，卻造成大的損失，文段并未提大小利益之間的關(guān)系，與文意不符，排除；C項(xiàng)“坐以待斃”指處在困難

或危險(xiǎn)的境地，沒(méi)有辦法或不積極設(shè)法而采取消極的態(tài)度，聽(tīng)其自然，文段并未提及采取消極的手段或態(tài)度來(lái)對(duì)待新業(yè)態(tài)發(fā)

展中的問(wèn)題，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“重在找準(zhǔn)······防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn)，堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體

現(xiàn)出不能無(wú)視問(wèn)題的存在，而應(yīng)該找準(zhǔn)問(wèn)題所在并解決問(wèn)題之意，D項(xiàng)“視而不見(jiàn)”表示不關(guān)心，不重視，不注意或假裝沒(méi)看

見(jiàn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《深入推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新切實(shí)提高維護(hù)公共安全能力水平》

12、調(diào)性是判斷古典音樂(lè)類(lèi)型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承

的經(jīng)典。音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂(lè)的過(guò)程是對(duì)音樂(lè)元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世

紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)

折，而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說(shuō)法與原文不符的是：

A．貝多芬創(chuàng)建的音樂(lè)風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B．貝多芬形成的音樂(lè)新范例使音樂(lè)承載了哲學(xué)思考

C．貝多芬開(kāi)創(chuàng)的序列十二音打破了音樂(lè)的時(shí)間結(jié)構(gòu)

D．序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

《正確答案》

C

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可

知，表述與原文相符，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)······音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考”可知，在貝多芬創(chuàng)建新的范例

之后，音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，表述與原文相符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕

生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知，貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點(diǎn)，序列十二音并非貝多芬開(kāi)創(chuàng)，表述與原文不符，當(dāng)

選；

D項(xiàng)，根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知，表述與原文相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬（經(jīng)典流芳）》

13、在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中，人們考慮到地理、氣候、動(dòng)植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐

富的鹽澤，不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化，促進(jìn)原始人類(lèi)的進(jìn)步；古猿食鹽促進(jìn)食物消化，促進(jìn)營(yíng)養(yǎng)合

成，增強(qiáng)古猿體質(zhì)，從而提高了古猿的生存能力，促進(jìn)了古猿的進(jìn)化，也是合乎邏輯的。

這段文字意在：

A．分析原始人類(lèi)進(jìn)化的原因

B．強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用

C．對(duì)比鹽與火對(duì)人類(lèi)的影響

D．介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題，說(shuō)明人們對(duì)于這一過(guò)程考慮到一些因素的正確性，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點(diǎn)，強(qiáng)

調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用，尾句說(shuō)明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的，進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。故文段意在

強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“原始人類(lèi)進(jìn)化的原因”、D項(xiàng)“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”，表述不明確，排除；

C項(xiàng)，文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

14、災(zāi)難，對(duì)常人來(lái)說(shuō)也就是災(zāi)難而已，但對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時(shí)，他們比一般人更緊張，更痛苦，更缺少應(yīng)付的能

耐；但是當(dāng)這一個(gè)關(guān)口渡過(guò)之后，他們中部分人的文化意識(shí)又會(huì)重新蘇醒，開(kāi)始與災(zāi)難周旋，在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運(yùn)時(shí)才會(huì)追慕的虛浮

層面，去尋求生命的底蘊(yùn)。到了這個(gè)時(shí)候，本來(lái)經(jīng)常會(huì)嘲笑知識(shí)分子幾句的其他流放者不得不收斂了，他們開(kāi)始對(duì)這些喜歡長(zhǎng)吁短嘆而又手無(wú)

縛雞之力的斯文人另眼相看。

這段文字接下來(lái)最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．其他流放者的態(tài)度變化過(guò)程

B．流放知識(shí)分子的精神變化和表現(xiàn)

C．澄清人們對(duì)知識(shí)分子的誤區(qū)

D．文人對(duì)于災(zāi)難的態(tài)度

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先講述知識(shí)分子遇到災(zāi)難時(shí)的表現(xiàn)不如一般人，接著闡述他們渡過(guò)關(guān)口后的表現(xiàn)，導(dǎo)致其他流放者態(tài)度的改變，接下

來(lái)應(yīng)該談?wù)摰氖橇鞣胖R(shí)分子面對(duì)災(zāi)難和之后的具體的精神變化和生活狀態(tài)。因此B項(xiàng)正確。

15、到中世紀(jì)時(shí)期，大多數(shù)地區(qū)的文明已根深蒂固，難以______。唯獨(dú)在西方，曾盛行一時(shí)的古典文明被連根拔起，為新文明的形成徹底掃清

了道路，沿著嶄新的道路自由發(fā)展。正是西方的這一獨(dú)特性，使西方能發(fā)展經(jīng)濟(jì)力量，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，產(chǎn)生向海外擴(kuò)張、______世界諸海路的

社會(huì)動(dòng)力。這一重大發(fā)展______了中世紀(jì)歷史的結(jié)束。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．鏟除把持宣判

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

B．根除控制宣告

C．清除操縱宣布

D．消除掌握宣示

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“根深蒂固”和“連根拔起”可知，應(yīng)填入“根除”。第二空，填入“控制”與前面的“擴(kuò)張”構(gòu)成動(dòng)作上的遞進(jìn)關(guān)系。第三

空，“宣告”與“結(jié)束”是習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。

16、按照制度學(xué)說(shuō)的理解，美國(guó)的這次金融危機(jī)是制度安排不當(dāng)造成的。若是我們換個(gè)角度，從人性上去看，制度安排不當(dāng)，還是由于人性

的“貪婪”帶來(lái)的。一方面，因?yàn)橹贫鹊陌才耪咭彩侨耍麄兪茏约骸柏澙贰敝缘尿?qū)動(dòng)來(lái)構(gòu)建制度，為自己和社會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)無(wú)限的“貪婪”制度空

間來(lái)；另一方面，他們安排制度所依據(jù)的也是社會(huì)他人在人性方面表現(xiàn)出來(lái)的“貪婪”屬性，他們認(rèn)定人們會(huì)高度地信仰和接受這樣的制度安排。

本段文字主要表明（）。

A．多角度考慮有助于理解美國(guó)這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因

B．人性“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)

C．從某種角度看，“人性貪婪”導(dǎo)致了美國(guó)的這次金融危機(jī)

D．制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先討論美國(guó)這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因，接著進(jìn)行轉(zhuǎn)折，將重心轉(zhuǎn)移到“人性”上面，最后解釋原因。即原文的

邏輯是：人性的“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)，制度安排不當(dāng)造成此次危機(jī)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)金融危機(jī)產(chǎn)生的原

因“人性貪婪”，而不僅是“考慮原因”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“‘貪婪’導(dǎo)致制度安排不當(dāng)”、“制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段”均不是文段重

點(diǎn)。

17、有的文明覆滅之后，原有的民族可能還在，但文化上卻被征服者徹底。中國(guó)歷史上也不乏征服與被征服，中國(guó)文明卻沒(méi)有因此而斷

裂。一個(gè)很重要的原因是中國(guó)處于半封閉的狀態(tài)，東面是大海，西面是高原和荒漠，與其他地區(qū)的文明雖有接觸，但相互間的交流與沖突總體

來(lái)說(shuō)并不。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顛覆充分

B．融合頻繁

C．改造直接

D．同化顯著

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)被征服者的文化已經(jīng)消失不在。A項(xiàng)“顛覆”指翻倒，C項(xiàng)“改造”指從根本上改變舊

的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要，D項(xiàng)“同化”指不相同的事物逐漸變得相似或相同，均符合文意，保留。B項(xiàng)“融合”指

幾種不同的事物合成一體，與文意不符，排除。

第二空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與前文“接觸”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“顯著”指非常明顯，搭配“不”，可以與前文“接觸”構(gòu)

成轉(zhuǎn)折關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“充分”指充足、足夠，與“沖突”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“直接”指不經(jīng)過(guò)中間事物發(fā)生關(guān)系

的，與前文“接觸”相矛盾，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為何說(shuō)中國(guó)文明不是西來(lái)的》

18、喝酒有害健康早已成為共識(shí)，酒精對(duì)大腦的影響也逐漸受到更多關(guān)注?！蹲匀弧ねㄓ崱返囊豁?xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，每周喝幾瓶啤酒，就會(huì)造成大腦灰

質(zhì)和白質(zhì)體積減??；發(fā)表于《英國(guó)醫(yī)學(xué)雜志》的一項(xiàng)研究指出，每周飲酒會(huì)導(dǎo)致海馬體萎縮風(fēng)險(xiǎn)急劇上升。由此造成的后果是，長(zhǎng)期飲酒的人

更易患上癡呆癥。不過(guò)，這些研究往往關(guān)注長(zhǎng)期飲酒的影響，如果只是偶爾喝一次酒，也會(huì)對(duì)大腦造成危害嗎？發(fā)表于《美國(guó)科學(xué)院院刊》的

最新研究給出了肯定答案：你人生中的第一次醉酒，不僅會(huì)改變大腦神經(jīng)元的形態(tài)，這種影響甚至?xí)殡S終生。

這段文字意在：

A．強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期飲酒對(duì)健康的嚴(yán)重危害

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

B．糾正人們對(duì)飲酒危害的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

C．探討癡呆癥與飲食習(xí)慣之間的關(guān)聯(lián)

D．介紹關(guān)于飲酒危害健康的研究結(jié)論

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“喝酒有害健康”這一話題，并通過(guò)列舉兩項(xiàng)研究對(duì)前面觀點(diǎn)進(jìn)行支撐論證，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“不過(guò)”引出問(wèn)

題，即偶爾喝酒會(huì)不會(huì)對(duì)大腦造成危害，隨后由最新研究得出肯定答案，表示第一次醉酒便會(huì)對(duì)大腦帶來(lái)危害。故文段通過(guò)

轉(zhuǎn)折重在強(qiáng)調(diào)目前研究的最新結(jié)論，即只要飲酒就會(huì)影響自己的身體健康，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“長(zhǎng)期飲酒”、C項(xiàng)“癡呆癥”均對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)飲酒會(huì)對(duì)人體帶來(lái)傷害，并未對(duì)之前的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁糾正，“糾正······錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《一次醉酒后，你的大腦被永遠(yuǎn)改變了······》

19、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生

產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長(zhǎng)期受益。

本段文字的主旨是（）。

A．文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品

B．文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域

C．文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向

D．文化能否健康發(fā)展完全依賴(lài)于導(dǎo)向是否正確

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出文化產(chǎn)品對(duì)于人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的重要性；接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說(shuō)明正

確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性，即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。

20、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。

而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高

產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與

經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是

在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋?zhuān)贁?shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

21、人體腸道內(nèi)生物的多樣性令人驚訝，除細(xì)菌外，還著數(shù)十萬(wàn)種被稱(chēng)為噬菌體的病毒，這些噬菌體可以感染細(xì)菌。眾所周知，腸道微生

物組不平衡會(huì)引發(fā)各種疾病，如炎癥性腸病、過(guò)敏和肥胖，但我們對(duì)腸道細(xì)菌及噬菌體在人類(lèi)健康和疾病方面起何種作用卻。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．潛伏知之甚少

B．分布渾然不覺(jué)

C．活躍束手無(wú)策

D．充斥一知半解

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)搭配“病毒”，表示人體腸道內(nèi)存在病毒。A項(xiàng)“潛伏”、B項(xiàng)“分布”、C項(xiàng)“活躍”用在此處均可，保留。D項(xiàng)“充

斥”指充滿、多得到處都是，正常的人體不可能體內(nèi)到處都是病毒，用在此處程度過(guò)重，排除。

第二空，橫線前出現(xiàn)“但”“卻”表示轉(zhuǎn)折，根據(jù)前文“眾所周知”可知，轉(zhuǎn)折前表示人們對(duì)腸道微生物了解的足夠多，故所填成語(yǔ)

表示人們對(duì)腸道細(xì)菌及噬菌體的作用了解的少。A項(xiàng)“知之甚少”指對(duì)某方面知道的太少，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“渾然不覺(jué)”指

毫無(wú)察覺(jué)，文段討論的是人們對(duì)微生物的具體作用是否了解，而非是否察覺(jué)其作用，排除；C項(xiàng)“束手無(wú)策”形容遇到問(wèn)題時(shí)毫

無(wú)解決的辦法，文段并非強(qiáng)調(diào)沒(méi)有解決辦法而是知道的少，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人腸道內(nèi)竟有超14萬(wàn)種病毒，其中一半以上從未見(jiàn)過(guò)》

22、翻開(kāi)古代農(nóng)書(shū)，幾千年間古人對(duì)于土地的保養(yǎng)，幾乎與當(dāng)代耕作學(xué)關(guān)注的措施，其中歷代農(nóng)書(shū)涉及最多的是施肥。在中國(guó)古人的摸

索中，施肥成為一種講究，何時(shí)、何地施肥，施何種肥，怎樣施肥，形成了一個(gè)的體系，在每個(gè)年度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)程中，精心安排在各個(gè)

時(shí)節(jié)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承科學(xué)

B．如出一轍固定

C．別無(wú)二致完整

D．不謀而合復(fù)雜

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容古人對(duì)土地的保養(yǎng)方法與當(dāng)代耕作措施的關(guān)系。B項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，C項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分

不出兩者的差別，D項(xiàng)“不謀而合”指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致，均有相似之意，符合文段語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“一

脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系，一般用法為“現(xiàn)在的情況”和“之前的情況”一脈相承，不能說(shuō)“古人的做

法”與“當(dāng)代的措施”一脈相承，用法不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“何時(shí)、何地施肥，施何種肥”“精心安排在各個(gè)時(shí)節(jié)”可以看出，古人經(jīng)過(guò)摸索，施肥的措施已經(jīng)十分完善和周

到。C項(xiàng)“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒(méi)有損壞或殘缺，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“固定”指不變動(dòng)或不移動(dòng)的，文段并沒(méi)

有體現(xiàn)出“不變”，排除；D項(xiàng)“復(fù)雜”指（事物的種類(lèi)、頭緒等）多而雜，文段沒(méi)有體現(xiàn)出“復(fù)雜”，且感情色彩較為消極，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代農(nóng)業(yè)中的人地關(guān)系》

23、文獻(xiàn)連接著無(wú)機(jī)和有機(jī)世界，揭示著各時(shí)代的人事關(guān)系，珍藏著鮮為人知的記憶與智慧，是民族成長(zhǎng)和發(fā)展的全面反映，是我們不容忽視

的一類(lèi)獨(dú)特產(chǎn)品或重要印記。然而頗為遺憾的是，如今大量文獻(xiàn)或躺在收藏機(jī)構(gòu)的角落里，或封存于書(shū)庫(kù)。近年來(lái)，“展覽”作為

收藏機(jī)構(gòu)信息利用和創(chuàng)新服務(wù)的一大亮點(diǎn)，以視覺(jué)化、生動(dòng)性和體驗(yàn)感等特點(diǎn)吸引了眾多觀眾。但目前不少展覽只是陳列文獻(xiàn)，并未在深入解

讀文獻(xiàn)所載信息后進(jìn)行視覺(jué)轉(zhuǎn)化，忽視了受眾的識(shí)讀困難、文獻(xiàn)的真正價(jià)值及媒介的功能發(fā)揮，導(dǎo)致展覽與觀眾“對(duì)話”受阻，展覽收效甚微，文

獻(xiàn)作為“物證”的利用效果。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)人問(wèn)津不見(jiàn)天日不盡人意

B．不見(jiàn)天日無(wú)人問(wèn)津稱(chēng)心如意

C．暗無(wú)天日束之高閣差強(qiáng)人意

D．置之不理暗無(wú)天日不遂人愿

《正確答案》

A

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“文獻(xiàn)”，由橫線前“然而”可知，所填成語(yǔ)與“不容忽視”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)文獻(xiàn)不被重視之意。A項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”比喻

沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)，B項(xiàng)“不見(jiàn)天日”和C項(xiàng)“暗無(wú)天日”字面上均包含看不到一點(diǎn)光明之意，三者皆可體現(xiàn)出文獻(xiàn)被忽

視之意，保留。D項(xiàng)“置之不理”指放在一邊兒不理不睬，正確用法為“某人對(duì)某物置之不理”或“某物被置之不理”，置于此處搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，“或······或······”提示并列，所填成語(yǔ)與第一空語(yǔ)義相近，應(yīng)體現(xiàn)文獻(xiàn)不被重視之意，A項(xiàng)“不見(jiàn)天日”指看不到一點(diǎn)

光明，B項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)，C項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管，也比喻把某事或某種

主張、意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái)，不予理睬和辦理，三項(xiàng)均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“忽視了受眾的識(shí)讀困難”“受阻”“收效甚微”可知，文獻(xiàn)作為“物證”的利用效果不理想，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出消極的感

情色彩。A項(xiàng)“不盡人意”指不完全使人滿意，感情色彩偏消極，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“稱(chēng)心如意”指適合心意，愿望能得到滿

足，C項(xiàng)“差強(qiáng)人意”形容大體上還能使人滿意，均與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《周婧景：讓文獻(xiàn)“活”起來(lái)：文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)展覽的開(kāi)發(fā)利用》

24、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無(wú)論是閱讀書(shū)籍、聆聽(tīng)音樂(lè)還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無(wú)二的作品背后，是獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過(guò)程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說(shuō)明：

A．體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D．體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性，接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后，通過(guò)并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度，著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過(guò)兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)的獨(dú)特的

體驗(yàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

25、洛陽(yáng)唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間，其種類(lèi)主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類(lèi)，以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱(chēng)

于世。其類(lèi)型十分豐富，既有反映盛世大唐的文武百官俑，風(fēng)姿綽約、嫵媚動(dòng)人的女士俑，風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂(lè)舞俑，也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸，還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑，當(dāng)然，盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛，由此可見(jiàn)一斑。

對(duì)文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．洛陽(yáng)唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B．洛陽(yáng)唐三彩的主要類(lèi)型

C．光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D．唐三彩盛行的主要時(shí)間

《正確答案》

A

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類(lèi)、特點(diǎn)等，旨在說(shuō)明“大唐文化的光輝燦爛，由此可見(jiàn)一斑”?！按恕敝复?/p>

是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括，而文段不僅是說(shuō)明唐三彩的類(lèi)型及孕育；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“唐朝文化”不

是題中的主體。

26、______怎樣，中國(guó)的科研工作者還是得拿出辦奧運(yùn)會(huì)的勁，真抓實(shí)干，切實(shí)創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進(jìn)步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣，中國(guó)本土20

年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)，______有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，舍此之外．任何豪言壯語(yǔ)都容易淪為忽悠。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)論也

B．不管也

C．畢竟都

D．不管都

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)”表達(dá)的是一種不確定的說(shuō)法，需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“畢竟”表示追根

究底所得的結(jié)論，不符合題意。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不管，無(wú)論”通常與“都”搭配，而不是“也”。因此答案選D。

27、建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力；主動(dòng)抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來(lái)的

新機(jī)遇，掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進(jìn)而帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)。換言之，從“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)

律”來(lái)看，如同“鐵和犁”于農(nóng)業(yè)文明、“紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)”于工業(yè)文明一樣，只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，生態(tài)文明才會(huì)成

為真正引領(lǐng)人類(lèi)文明的新形態(tài)。

對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．生態(tài)文明是人類(lèi)文明形態(tài)中的最高級(jí)階段

B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系決定了生態(tài)文明的發(fā)展

C．實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵是取得綠色核心技術(shù)突破性進(jìn)展

D．形成支持綠色、循環(huán)和低碳發(fā)展的機(jī)制是生態(tài)文明建成的標(biāo)志

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“最高級(jí)階段”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“從‘生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律’，如同‘鐵和犁’于農(nóng)業(yè)文明、‘紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)’于工業(yè)文明一樣”可知，“綠色生

產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系”也需符合“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，結(jié)合“只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，

生態(tài)文明才會(huì)成為真正引領(lǐng)人類(lèi)文明的新形態(tài)”可知，“綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革”對(duì)生態(tài)文明起到?jīng)Q定性作

用，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進(jìn)而帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”可知，“關(guān)鍵性綠色核心

技術(shù)”可以“帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”，并非“實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵”，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力”可知，建設(shè)生態(tài)文明

需要“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展的機(jī)制”，并非“建成的標(biāo)志”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)》

28、我們應(yīng)該“動(dòng)物的大腦越大越聰明”這一觀念。從19世紀(jì)的顱相學(xué)到21世紀(jì)的大腦掃描科學(xué)都認(rèn)為，大腦的體積決定了認(rèn)知能力。但有

許多事實(shí)與此不符。有人出生時(shí)只有2/3的腦組織，但成年后并無(wú)認(rèn)知。隨著年齡增長(zhǎng)，人的認(rèn)知水平在提高，大腦體積卻會(huì)縮小。對(duì)認(rèn)知

表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，重要的不是大腦的硬件，而是“軟件”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．質(zhì)疑差異

B．拋棄缺陷

C．修正障礙

D．排除問(wèn)題

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，根據(jù)轉(zhuǎn)折后“有許多事實(shí)與此不符”可知，前文的“動(dòng)物大腦越大越聰明”這一觀念是不正確的，所以應(yīng)當(dāng)

把錯(cuò)誤的觀點(diǎn)扔掉不要。A項(xiàng)“質(zhì)疑”指提出疑問(wèn)，后文已經(jīng)說(shuō)明這一觀點(diǎn)是不正確的，而不是需要對(duì)這一觀點(diǎn)提出疑問(wèn)，排

除。B項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要、丟棄，符合文意，保留。C項(xiàng)“修正”指修改使正確，文段并未體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)將這一觀點(diǎn)修改變成正確

的，正確的觀點(diǎn)是什么并未提出，與文意不符，排除。D項(xiàng)“排除”指消除、除掉，一般搭配的是問(wèn)題，如“排除障礙”，與文意

不符，排除。

第二空，驗(yàn)證B項(xiàng)“缺陷”，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折前說(shuō)明“有人出生時(shí)只有2/3的腦組織”，轉(zhuǎn)折后應(yīng)當(dāng)說(shuō)明認(rèn)知沒(méi)有問(wèn)題，“并無(wú)認(rèn)

知缺陷”搭配恰當(dāng)，可以與前后文對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《那些阻礙科學(xué)進(jìn)步的概念》

29、改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政府職能的______，政府管理社會(huì)的方法逐步從行政管理向公共管理轉(zhuǎn)變，公共事務(wù)的管理主體日

趨多元化，______趨于多樣化，正在形成以政府為_(kāi)_____的、多元的、開(kāi)放的公共管理體系。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．轉(zhuǎn)變手法中心

B．轉(zhuǎn)向手段中心

C．轉(zhuǎn)變手段核心

D．轉(zhuǎn)向手法核心

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“政府職能”與“轉(zhuǎn)變”是固定搭配。第二空，由“公共事務(wù)的管理……趨于多樣化”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)包含技巧、方式的

含義，“手段”指為完成一定的目標(biāo)或任務(wù)所使用的一定的技巧；“手法”指處理材料的方法，常用于工藝、美術(shù)或文學(xué)方面，含

有技巧、工夫、作風(fēng)等意義，或指待人處世的不正當(dāng)方法，“手段”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

30、春分，晝夜平分，春色與茶色平分?？?，春染茶山，峰巒疊翠，采茶姑娘那靈巧的雙手在茶樹(shù)上翩翩起舞；聽(tīng)，山泉潺潺，鳥(niǎo)鳴蜂吟，婉

轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的茶歌在天地間久久回蕩。春分時(shí)節(jié)，靜坐于綠色盎然的美景里，沏上一杯春分茶，沐浴著柔和暖陽(yáng)，看茶煙裊裊，見(jiàn)嫩綠碧湯，怡然

自得。茶中綠意，幽若山林，茗香清醇，去濁揚(yáng)清，滋潤(rùn)身心。春之色、春之味、春之韻，盡在這春分茶中。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．春分茶韻

B．茶以春為貴

C．春貴在其時(shí)

D．春分采香茶

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段圍繞“春分品茶”展開(kāi)，用“春分茶韻”做標(biāo)題突出了文段主旨；B項(xiàng)，“茶以春為貴”引申過(guò)度；C項(xiàng)，“春貴在其時(shí)”脫

離“荼”這一論述主體；D項(xiàng)，“采香茶”注重的是一個(gè)“采”字，與文意不符。

31、①上海海納百川、兼容并蓄的特征也開(kāi)始初露端倪

②歷史上的上海，處于傳統(tǒng)江南文化的邊緣地位

③來(lái)自各地的商幫，如浙江的寧波幫、紹興幫，湖南的洞庭商幫，廣東潮州幫，福建泉漳幫等活躍在上海

④從經(jīng)濟(jì)地理角度而言，上海距離素稱(chēng)“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的蘇杭尚有相當(dāng)距離，在以農(nóng)耕文明為主體的傳統(tǒng)社會(huì)中自然不占突出位置

⑤在這樣的歷史條件下，作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三重邊陲的上海，尚無(wú)法在以蘇杭為代表的江南主流文化方面有什么建樹(shù)

⑥雖然在文化上處于邊緣地位，但由于優(yōu)越的地理?xiàng)l件，上海在明清時(shí)期已經(jīng)成為江南重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．④②⑤⑥①③

B．①⑤④③②⑥

C．⑥③②④⑤①

D．②④⑤⑥③①

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

作為首句，①中“也”不符合首句的特點(diǎn)。根據(jù)語(yǔ)句的聯(lián)系，②④的順序表述了歷史上上海的邊緣地位。⑤⑥的順序，形成一

個(gè)轉(zhuǎn)折，從“沒(méi)有建樹(shù)”到“成為重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一”。因此D項(xiàng)正確。

32、隨著人類(lèi)遺傳學(xué)的發(fā)展，研究人員認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)最基本的遺傳單位是染色體上的基因，基因是“制造”和“操縱”人類(lèi)機(jī)體的藍(lán)圖，它指揮著細(xì)

胞合成人類(lèi)生命的基礎(chǔ)——蛋白質(zhì)。但是，當(dāng)基因發(fā)生變化時(shí)，其編碼的蛋白質(zhì)不能履行自己正常的功能，這種情況下可能會(huì)出現(xiàn)疾病。

依據(jù)上文，以下對(duì)“基因”這一概念的說(shuō)明，不正確的是：

A．基因是人類(lèi)最基本的遺傳單位

B．基因指揮著細(xì)胞合成人類(lèi)生命的基礎(chǔ)——蛋白質(zhì)

C．基因是“制造”和“操縱”生物機(jī)體的藍(lán)圖

D．當(dāng)基因發(fā)生變化且不能履行自己正常的功能時(shí)，人類(lèi)就會(huì)出現(xiàn)疾病

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“人類(lèi)最基本的遺傳單位是染色體上的基因”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“它指揮著細(xì)胞合成人類(lèi)生命的基礎(chǔ)——蛋白質(zhì)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“基因是‘制造’和‘操縱’人類(lèi)機(jī)體的藍(lán)圖”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“當(dāng)基因發(fā)生變化時(shí)，其編碼的蛋白質(zhì)不能履行自己正常的功能，這種情況下可能會(huì)出現(xiàn)疾病”可知，文段強(qiáng)調(diào)的是

蛋白質(zhì)不能履行自己正常的功能，而非基因，偷換概念，并且“就會(huì)出現(xiàn)疾病”表述絕對(duì)，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】查詢(xún)網(wǎng)《神奇的“基因療法”：研究人類(lèi)健康和長(zhǎng)壽的希望》

33、國(guó)家是用邊界圍起來(lái)的政治實(shí)體，是國(guó)家政權(quán)行使權(quán)力的區(qū)域，可以看作是一種政治區(qū)劃。但是這種邊界圍起的政治區(qū)劃，只是國(guó)家的形

式，并不是國(guó)家的本質(zhì)，真正的國(guó)家是指邊界之內(nèi)的國(guó)民已經(jīng)形成了一種“凝聚力”，這種凝聚力可以稱(chēng)之為“國(guó)家意識(shí)”，就是大家都在內(nèi)心深處

認(rèn)為我是“某國(guó)人”。沒(méi)有形成這種意識(shí)的國(guó)家，本質(zhì)上還不能稱(chēng)為一個(gè)國(guó)家，是很不穩(wěn)固的。真正的大國(guó)不僅在于領(lǐng)土大，人口多，關(guān)鍵在于其

國(guó)民是否已經(jīng)形成了“國(guó)家意識(shí)”，產(chǎn)生了“國(guó)家認(rèn)同”。

這段話主要談的是：

A．國(guó)家的邊界意識(shí)

B．國(guó)家的本質(zhì)屬性

C．國(guó)家認(rèn)同的作用

D．國(guó)家意識(shí)的內(nèi)涵

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出國(guó)家是用邊界圍起來(lái)的政治實(shí)體，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出這不是國(guó)家的本質(zhì)，并通過(guò)程度詞“真正”強(qiáng)調(diào)

文段重點(diǎn)，即國(guó)家的本質(zhì)是國(guó)民形成的“凝聚力”，即“國(guó)家意識(shí)”，最后通過(guò)正反面論證進(jìn)一步解釋說(shuō)明。所以整個(gè)文段的重點(diǎn)

是強(qiáng)調(diào)國(guó)家的本質(zhì)是國(guó)家意識(shí)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“國(guó)家的邊界意識(shí)”在轉(zhuǎn)折之前，非重點(diǎn)，排除；C項(xiàng)“國(guó)家認(rèn)同的作用”無(wú)中生有，文段沒(méi)有提及，排除；D項(xiàng)“國(guó)家意識(shí)的

內(nèi)涵”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)是國(guó)家的本質(zhì)所在，而非介紹其內(nèi)涵，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《何為公民的國(guó)家意識(shí)？》

34、①“發(fā)射線”和“吸收線”的強(qiáng)度都取決于氣體的密度

②光子在穿過(guò)外流時(shí)，其中的一部分會(huì)被外流吸收

③黑洞輻射的光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運(yùn)動(dòng)

④同樣，外流氣體向外運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中也會(huì)輻射一定頻率的光子，產(chǎn)生“發(fā)射線”

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

⑤雖然黑洞外流產(chǎn)生在距離黑洞更遠(yuǎn)的地方，但由于其運(yùn)動(dòng)速度遠(yuǎn)小于光速，外流往往會(huì)被吸積流輻射的光子追上

⑥因此，在黑洞的輻射光譜上會(huì)產(chǎn)生“吸收線”

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③⑤②⑥④①

B．②③⑤④①⑥

C．①⑤③⑥④②

D．⑤②③①⑥④

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句分別為①②③⑤句，①句論述決定“發(fā)射線”和“吸收線”強(qiáng)度的因素，②句論述光子穿過(guò)外流時(shí)的情

況，③句論述光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運(yùn)動(dòng)，⑤句論述黑洞外流的具體情況，均可以作為話題引入，可以作首句。但觀

察發(fā)現(xiàn)，③⑤兩句均圍繞黑洞外流展開(kāi)論述，按照日常邏輯順序，應(yīng)該先介紹黑洞外流，再介紹黑洞外流的具體狀況，故③

句應(yīng)在⑤句之前，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，④句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“同樣”，可以考慮關(guān)聯(lián)詞捆綁，④句論述“發(fā)射線”的產(chǎn)生，對(duì)比A、B兩項(xiàng)，④句之前分別為

⑤句和⑥句，⑥句論述“吸收線”的產(chǎn)生，可以與④句構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，A項(xiàng)當(dāng)選。⑤句論述黑洞外流會(huì)被光子追上，無(wú)法與④句

構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《黑洞真的“貪婪”嗎？》

35、社會(huì)管理不是為了加強(qiáng)控制，它是柔性的、協(xié)同的和互動(dòng)的，這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別，也是“大管理”的要旨所在。長(zhǎng)

期以來(lái)，單位就是社會(huì)，它包攬了我們的一切?！皢挝恢啤焙汀吧矸葜啤睒?gòu)成了我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)運(yùn)行的基本特征，國(guó)家和政府通過(guò)嚴(yán)密的單位

體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性，是典型的“小管理”?；蛟S，在當(dāng)時(shí)的條件下，“單位

制”有其合理的一面，但與之相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)的萎縮，以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)“社會(huì)”很迷茫，社會(huì)是什么？社會(huì)在哪里？

下列說(shuō)法與這段文字相符的是（）。

A．“單位制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)

B．社會(huì)管理的核心是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與

C．現(xiàn)代社會(huì)要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合

D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國(guó)社會(huì)管理模式主要是“身份制”

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，由“在當(dāng)時(shí)的條件下，‘單位制’有其合理的一面，但……以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)社會(huì)很迷?！笨芍?，“單位

制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)管理的核心不是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“小管理”和“大管

理”的有機(jī)結(jié)合文段未提及；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“主要”的說(shuō)法過(guò)于寬泛。

36、影視從文學(xué)中找題材，這是很正常的事，也是中外都很普遍的現(xiàn)象。影視根據(jù)其自身的特征.尋求的必然要是故事性與藝術(shù)性都較好結(jié)合的

作品。但大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)，不太適合改編成影視劇。因?yàn)橹袊?guó)的小說(shuō)家不擅長(zhǎng)寫(xiě)故事。中國(guó)的小說(shuō)家，多是將追求的重點(diǎn)放在作品的文藝性、

反映重大主題、謳歌時(shí)代精神等方面，而不太注重講故事。

對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的是（）。

A．影視要求故事性和藝術(shù)性結(jié)合

B．大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)故事性不強(qiáng)

C．大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)家更重視藝術(shù)性

D．中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻的過(guò)程中供過(guò)于求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

影視從文學(xué)中找題材，文學(xué)是“供”的一方，影視是“求”的一方。D項(xiàng)，由文段可知，“大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)，不太適合改編成影視

劇”，則中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻，應(yīng)當(dāng)是“供不應(yīng)求”。“供過(guò)于求”理解錯(cuò)誤。

37、時(shí)下“大師”______，明星閃耀，卻______，真假難辨。有的靠假造學(xué)歷，偽造歷史，抄襲剽竊和自我炒作，混跡文壇；有的以“大師”、

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

“泰斗”自居，靠蠻橫扯旗稱(chēng)霸。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．泛濫魚(yú)龍混雜

B．式微良莠不齊

C．輩出參差不齊

D．匱乏魚(yú)目混珠

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由句意可知，現(xiàn)今這么多的“大師”中，固然有真正的有才學(xué)者，但更多的是濫竽充數(shù)之輩，因此題干中的“大師”含貶

義色彩?！按髱煛笔遣簧俚?，缺的是真正的大師，故“匱乏”不符合文意；“式微”泛指事物的衰落，用于形容“大師”不合適；“泛

濫”偏貶義，符合句意。第二空，“魚(yú)龍混雜”指好的壞的混雜在一起，由“真假難辨”可知，“魚(yú)龍混雜”使用合適。因此A項(xiàng)正

確。

38、文化應(yīng)該是多元共生的，中國(guó)文化要走向國(guó)際社會(huì)，首先要了解國(guó)外社會(huì)的文化______。為此，中國(guó)電影需要開(kāi)拓更加寬廣的______，

尋找更加多元的表達(dá)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．需求領(lǐng)域方式

B．品位范圍手段

C．動(dòng)態(tài)視野形式

D．價(jià)值題材手法

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段闡述的是中國(guó)文化想進(jìn)入國(guó)際社會(huì)，應(yīng)該怎么辦。第一空，要了解國(guó)外社會(huì)的文化需求、現(xiàn)狀以及發(fā)展動(dòng)向，“品味”、

“價(jià)值”不符合句意；第二空，“開(kāi)拓”和“領(lǐng)域”搭配，“視野”多與“開(kāi)闊”搭配。因此A項(xiàng)正確。

39、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長(zhǎng)容易產(chǎn)生消極影響。

②青少年是人生“起步”階段，他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過(guò)程中。

③另一方面也一定要身體力行，引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣，要狠下心來(lái)與包辦孩子的一切說(shuō)“再見(jiàn)”。

④為此，身為家庭教育的主角，家長(zhǎng)一方面要注重孩子的知識(shí)教育。

⑤只有這樣，才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫(xiě)的“人”。

⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上，家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間，卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象，言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。

將以上6個(gè)句子重新排列，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．②④③⑥①⑤

B．②⑥①④③⑤

C．①⑥④③②⑤

D．①②④⑤③⑥

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響，②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期，應(yīng)

先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題，再說(shuō)明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素，故②句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)，對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序，④③兩句論述家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的具體做法，⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中

的種種問(wèn)題，按照邏輯順序，應(yīng)先指出問(wèn)題再提出對(duì)策，故⑥①兩句應(yīng)在前，④③兩句在后，排除A項(xiàng)，鎖定B項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》

40、蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實(shí)在是一種______的有趣關(guān)系。東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美

學(xué)等級(jí)，也宣告著東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段，兩方面一起______，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

編號(hào)：3312dee9c294ddc86f826fcceda437402024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州黔力實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．相輔相成提升

B．水乳交融聞名

C．如影隨形升華

D．同舟共濟(jì)流傳

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，文段表達(dá)的意思是蘇東坡與黃州相互促進(jìn)、共同提升，“相輔相成”意為相互配合并促成，符合文意。第二空，“黃州

進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí)，東坡也進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段”說(shuō)明了“兩方面一起提升”，因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于中國(guó)古代文化的說(shuō)法，不正確的是：

A．紅山文化是我國(guó)北方新石器時(shí)代文化之一

B．良渚文化的陶器以泥質(zhì)紅陶和夾砂黑陶為主

C．仰韶文化早期和中期處于母系氏族社會(huì)的繁榮階段

D．龍山文化晚期進(jìn)入軍事民主制時(shí)期，出現(xiàn)了階級(jí)分化

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，紅山文化，新石器時(shí)代的一種文化，距今五千年左右，因1935年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山而得名。紅山文

化分布范圍在東北西部的熱河地區(qū)，北起內(nèi)蒙古中南部地區(qū)，南至河北北部，東達(dá)遼寧西部，遼河流域的西拉木倫河和老哈

河、大凌河上游。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，良渚文化是我國(guó)長(zhǎng)江下游太湖流域一支重要的古文化，因1936年首先發(fā)現(xiàn)于余杭市良渚鎮(zhèn)而得名，距今約5300-

4000年。良渚文化大體可分為早、晚兩期。早期以錢(qián)山漾、張陵山等遺址為代表。陶器以灰陶為主，也有少量的黑皮陶；晚

期以良渚、雀幕橋等遺址為代表。陶器以泥質(zhì)黑皮陶較為常見(jiàn)，并有薄胎黑陶。

C項(xiàng)正確，仰韶文化，是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化，其持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000年至前3000年。仰

韶文化展示了中國(guó)母系氏族制度繁榮至衰落時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化成就，早期和中期處于母系氏族社會(huì)的繁榮階段，晚期進(jìn)

入父系氏族公社時(shí)期。

D項(xiàng)正確，龍山文化是新石器時(shí)代晚期的文化，因1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)的城子崖遺址而得名，年代約為公元前

2600年-前1900年。龍山文化早期處于父系氏族