國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大《政治學(xué)原理》選擇題題庫(kù)及答案

最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大《政治學(xué)原理》選擇題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)2208）選擇題1.（）認(rèn)為，在確立各種規(guī)則時(shí)，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公正”。A.布坎南B.哈耶克C.羅爾斯D.諾齊克2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身教會(huì)公民（）,這都有助于維持一個(gè)民主制度。A.寬容B.不要期望過(guò)高C.自立D.多元化3.善治是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過(guò)程，它主要通過(guò)（）方式實(shí)施對(duì)公共事務(wù)的管理。A.確立認(rèn)同和共同的目標(biāo)B.合作C?伙伴關(guān)系D.協(xié)商4.馬克思主義研究政治現(xiàn)象的方法有（）。A.經(jīng)濟(jì)分析方法B.歷史研究方法C.利益分析方法D.階級(jí)分析方法5.政治權(quán)力實(shí)現(xiàn)方式中的（）是積極的權(quán)力作用方式。A.說(shuō)服方式B.命令方式C.獎(jiǎng)酬方式D.規(guī)范方式6.縱觀各國(guó)的憲法，以下的（）體現(xiàn)了法治原則。A.司法獨(dú)立B.國(guó)家制定的法律必須是良法C.法律面前人人平等D.各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予7.一般來(lái)講，（）只有在民主社會(huì)和憲政國(guó)家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。A.社會(huì)監(jiān)督B.政治監(jiān)督C.以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督D.政府監(jiān)督8.（）采用多數(shù)代表制計(jì)算選票方法。A.美國(guó)B.法國(guó)C.英國(guó)D.意大利9.理想主義途徑認(rèn)為民主的價(jià)值在于（）oA.權(quán)威B.平等C.自由D.自治10.道德政治觀或倫理政治觀最為典型的例子是中國(guó)古代的（）學(xué)說(shuō)和古希臘學(xué)者們的認(rèn)識(shí)。A.法家B.雜家C.兵家D.儒家11.（）方案是“法治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。A.科學(xué)主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.理想主義12.影響中央與地方權(quán)力的配置的因素有（）。A.兩者之間的利益分割B.民族關(guān)系C.文化傳統(tǒng)D.歷史狀況13.()提供了全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)。A.政府B.國(guó)家C.跨國(guó)公司D.技術(shù)革命14.16-17世紀(jì)以后，“第三等級(jí)”要求廢除等級(jí)制和限制君權(quán)的想法，反映在政治思考和研究中，就形成了反對(duì)專制主義的()理論的誕生。A.社會(huì)契約B.君主立憲C.人民主權(quán)D.自由主義15.17世紀(jì)英國(guó)思想家洛克以掌握立法權(quán)人數(shù)的多少為標(biāo)準(zhǔn)，把政體分為()oA.君主政體B.共和政體C.民主政體D.寡頭政體16.()在18世紀(jì)大革命時(shí)開(kāi)始承認(rèn)秘密投票。A.英國(guó)B.美國(guó)C.法國(guó)D.意大利17.

意大利馬克思主義政治理論家()在分析西方資本主義國(guó)家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國(guó)家統(tǒng)治二暴力十文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。A.哈貝馬斯B.伯恩斯坦C.馬佐尼D.葛蘭西18.()在《變化社會(huì)中的政治秩序》中認(rèn)為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過(guò)程卻滋生著動(dòng)亂”。A.布坎南B.哈耶克C.羅爾斯D.亨廷頓19.

基督教神學(xué)后期最有影響的人物是（）。A.托馬斯·阿奎那B.菲爾默C.馬基雅維利D.圣·奧古斯丁20.作為萌芽形態(tài)的選舉制度產(chǎn)生于（）社會(huì)。A.奴隸制B.原始C.封建D.資本主義21.早在古希臘的時(shí)候，（）就指出法律與秩序的聯(lián)系：“法律（和禮俗）就是某種秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律（和禮俗）的習(xí)慣”。A.希羅多德B.蘇哥拉底.C.柏拉圖D.亞里士多德22.精英民主理論所指的精英是指（）上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對(duì)應(yīng)的一個(gè)群體。A.文化B.經(jīng)濟(jì)C.政治D.道德23.“守夜人”的小政府階段政府的職能主要是（）oA.保護(hù)社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)安全B.提供一些公共事業(yè)和公共設(shè)施C.保衛(wèi)國(guó)家不受侵犯D.保護(hù)社會(huì)成員的人身安全24.雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多，但在民主政治制度中，（）是最根本的民主途徑。A.監(jiān)督B.選舉C.彈劾D.罷免25.馬克思主義分析（）,為我們確定政治發(fā)展的含義提供了指南。A.國(guó)家類型歷史演變的方法論B.階級(jí)分析的方法C.社會(huì)發(fā)展D.辯證唯物論26.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）指出，民主本來(lái)是用來(lái)防止一切專制的，但是，如果多數(shù)人的統(tǒng)治不被限制,民主這種理想就會(huì)成為一種新的專制權(quán)力的根據(jù)。A.哈耶克B.熊彼特C.諾齊克D.布坎南27.政治學(xué)家劃分國(guó)家與社會(huì)的界限，力圖界定公共權(quán)力的范圍和社會(huì)自治以及個(gè)人自由的領(lǐng)域。在此方面，德國(guó)學(xué)者（）的觀點(diǎn)最具代表性。A.叔本華B.黑格爾C.康德D.哈貝馬斯28.

馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容，概括起來(lái)認(rèn)為政治主要是（）oA.經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)B.根本問(wèn)題是政治權(quán)力C.有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象，是科學(xué)，也是藝術(shù)D.一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系29.我國(guó)公民享有的民主權(quán)利主要包括（）。A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.申訴和控告權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.批評(píng)和建議權(quán)30.在現(xiàn)代社會(huì)中，（）制度已成為調(diào)整國(guó)家權(quán)力活動(dòng)的基本途徑。A.彈劾B.選舉C.監(jiān)督D.罷免31.當(dāng)代政治共識(shí)的建立途徑更多地是通過(guò)（）的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。A.意識(shí)形態(tài)B.宣傳教育C.國(guó)家強(qiáng)制D.重疊共識(shí)32.公民委托出去的只是國(guó)家的治權(quán)，而始終掌握著國(guó)家的主權(quán)。因?yàn)楣窨梢岳茫ǎ┲萍s手段監(jiān)督和影響政府的行為。A.撤銷決定B.制止行為C.否決議案D.選舉權(quán)利33.美國(guó)政治學(xué)家（）認(rèn)為政治是對(duì)于社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的決策活動(dòng)。這一定義在當(dāng)今西方社會(huì)得到廣泛認(rèn)同和引用。A.馬克斯·韋伯B.戴維·伊斯頓C.漢密爾頓D.哈羅得·拉斯韋爾34.

懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉（），反對(duì)任何宏大的社會(huì)設(shè)計(jì)和改造方案。A.生態(tài)主義B.無(wú)政府主義C.理想主義D.實(shí)用主義35.政治參與實(shí)際上乃是公民行使以（）為核心的公民權(quán)利的過(guò)程。A.咨詢權(quán)B.知情權(quán)C.罷免權(quán)D.普選權(quán)36.

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過(guò)改良途徑建立（）是中國(guó)未來(lái)政治的發(fā)展方向。A.君主專制政體B.君主立憲政體C.民主憲政政體D.共和政體37.綜合現(xiàn)代國(guó)家憲法的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)來(lái)看，憲法對(duì)國(guó)家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求（）oA.權(quán)力制約原則B.法治原則Co法制原則D.人民主權(quán)原則38.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于（）。A.在野黨B.反對(duì)黨C.執(zhí)政黨D.參政黨39.

作為1787年美國(guó)憲法主要起草人的（）指出，一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都不是天使而是人，因而防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門(mén)的最可靠辦法，就是給予各部門(mén)的主管人抵制其他部門(mén)侵犯的必要法定手段和個(gè)人的主動(dòng)。A.漢密爾頓B.華盛頓C.杰斐遜D.潘恩40.全球化對(duì)國(guó)家政治產(chǎn)生的深刻影響是（）。A.使國(guó)家主權(quán)受到一定的制約B.推動(dòng)世界范圍內(nèi)的民主化C.對(duì)后發(fā)展國(guó)家的政治文化造成了雙重影響D.對(duì)政府的治理提出了更高的要求41.政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為（）oA.政治哲學(xué)研究B.政治科學(xué)研究C.政治經(jīng)濟(jì)研究D.政治法律研究42.民主的限度包括()

0A.以不產(chǎn)生多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政為限度B.以不干涉政府活動(dòng)為限度C.以不干涉社會(huì)自主為限度D.以不侵入“私人領(lǐng)域”為限度43.()是天生的民主派。A.工人階級(jí)B.中產(chǎn)階級(jí)C.資產(chǎn)階級(jí)D.小資產(chǎn)階級(jí)44.()被認(rèn)為是工業(yè)化國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，至今有300多年的歷史。它是封建主義走向衰亡、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的產(chǎn)物。A.自由主義B.保守主義C.社會(huì)主義D.無(wú)政府主義45.1978年以后，隨著改革開(kāi)放的深化，中國(guó)基本上采用了()的自上而下的相對(duì)分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。A.民粹主義B.民族主義C.精英主義D.民眾主義46.()是西方國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)。A.自由主義B.福利社會(huì)主義C.社群主義D.“第三條道路”47.政治研究科學(xué)化進(jìn)程遇到的難題是()。A.隱性價(jià)值問(wèn)題B.價(jià)值中立問(wèn)題C.經(jīng)費(fèi)問(wèn)題D.數(shù)據(jù)問(wèn)題48.現(xiàn)代國(guó)家的選舉原則主要有（）oA.平等選舉原則B.直接選舉原則C.間接選舉原則D.普遍選舉原則49.現(xiàn)代政治文明遵循的基本原則有（）oA.平等原則B.寬容和理性精神C.自由原則D.秩序原則50.民主化成為一種世界性的進(jìn)程是在（）。A.19世紀(jì)B.20世紀(jì)C.19世紀(jì)末D.18世紀(jì)末51.（）的存在形成了對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分的根本理由。A.法律B.利益C.階級(jí)D.國(guó)家52.概括而言，政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在（）oA.實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和政治動(dòng)員的途徑B.組織政府的手段C.實(shí)現(xiàn)利益聚集和表達(dá)的途徑D.形成和培養(yǎng)政治精英的渠道53.人們把古希臘（）的“哲學(xué)王”思想看作是精英主義的最早表述。A.柏拉圖B.亞里士多德C.西塞羅D.蘇哥拉底54.參政權(quán)是指公民參與社會(huì)政治生活的權(quán)利，主要包括（）oA.復(fù)決權(quán)B.罷免權(quán)C.創(chuàng)制權(quán)D.選舉權(quán)55.馬克思主義認(rèn)為（）是奴隸制和封建制國(guó)家的典型政體形式。A.專制君主制B.立憲君主制C.二元君主制D.寡頭制56.20世紀(jì)現(xiàn)代自由主義的主要觀點(diǎn)是（）。A.福利改革B.經(jīng)濟(jì)干預(yù)C.自由經(jīng)濟(jì)D.自由貿(mào)易57.現(xiàn)代化容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定的原因有（）。A.人們的社會(huì)期望以及參與意識(shí)的提高B.政府的執(zhí)行危機(jī)C.新舊價(jià)值觀念的沖突D.利益沖突加劇58.社會(huì)主義將（）確定為其憲政規(guī)則。A.司法獨(dú)立B.三權(quán)分立C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.議行合一59.從全球化的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，推動(dòng)著全球化的主要?jiǎng)恿τ校ǎ﹐A.技術(shù)革命B.各國(guó)的制度變革C.文化趨同D.跨國(guó)公司60.

在2000多年的歷史演變中，（）學(xué)說(shuō)成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識(shí)形態(tài)。A.墨家B.儒家C.法家D.道家61.新右派產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代后期，它的理論具體表述就是（）oA.自由經(jīng)濟(jì)B.弱國(guó)家C.干預(yù)經(jīng)濟(jì)D.強(qiáng)國(guó)家62.傳統(tǒng)的中國(guó)被認(rèn)為是一個(gè)高度“政治化”的社會(huì)，具體表現(xiàn)在（）oA.政治經(jīng)濟(jì)文化結(jié)構(gòu)高度合一B.官本位C.

“皇權(quán)主義”和政治全能主義D.權(quán)力本位63.馬克思主義認(rèn)為（）是凝聚社會(huì)力量的核心。A.集體B.政黨C.民族認(rèn)同D.利益64.自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，包括（）oA.司法監(jiān)督B.行政監(jiān)督C.立法監(jiān)督D.政黨監(jiān)督65.亞里斯多德認(rèn)為政治的最高形式就是（）。A.城市B.民主C.法律D.國(guó)家66.最先提出政治合法性概念的是（）oA.布丹B.霍布斯C.馬克斯·韋伯D.孟德斯鳩67.政治學(xué)研究最常見(jiàn)、最傳統(tǒng)的方法是（）oA.制度研究途徑B.權(quán)力研究途徑C.政策過(guò)程研究途徑D.政治功能研究途徑68.（）是政治權(quán)力的潛在作用方式。A.命令方式B.規(guī)范方式C.說(shuō)服方式D.壓力方式69.（）是使市民社會(huì)與國(guó)家政治相聯(lián)系的基本途徑。A.選舉B.監(jiān)督C.集會(huì)D.游行70.生態(tài)主義是20世紀(jì)60-70年代開(kāi)始在發(fā)達(dá)工業(yè)化國(guó)家興起的（）的意識(shí)形態(tài)。A.倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)平衡B.相信自然界為有機(jī)整體C.倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境D.提倡用溫和的改良的辦法對(duì)待環(huán)境危機(jī)71.治理理論的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一（）認(rèn)為，治理與統(tǒng)治是兩個(gè)不同的概念。A.布坎南B.羅西瑙C.羅爾斯D.韋伯72.道德政治觀或倫理政治觀最為典型的傭子是中國(guó)古代的（）學(xué)說(shuō)和古希臘學(xué)者們的認(rèn)識(shí)。A.法家B.雜家C.道家D.儒家73.()是政治權(quán)力的主觀構(gòu)成要素。A.組織B.能力素質(zhì)C.身份資格D.理論與策略74.“科學(xué)主義”政治學(xué)時(shí)代主要的研究方法是()oA.經(jīng)驗(yàn)主義B.實(shí)證主義C.科學(xué)主義D.理性主義75.針對(duì)政治制度的合法性危機(jī)，有可能出現(xiàn)的政治行動(dòng)主要是(A.政治妥協(xié)B.政治改良C.政治革命D.政治改革76.()方案是“人治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。A.科學(xué)主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.理想主義D.現(xiàn)實(shí)主義77.政治學(xué)名著《政治學(xué)》的作者是()。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇哥拉底D.西塞羅78.()是多黨制的典型國(guó)家。A.法國(guó)B.美國(guó)c.日本D.意大利79.美國(guó)政治學(xué)家科恩提出民主政治需要具備的物質(zhì)條件是（）。A.地理?xiàng)l件B.經(jīng)濟(jì)條件C平等和福利D.設(shè)施條件80.政府必須建立在“被統(tǒng)治者”同意的基礎(chǔ)上，這種觀念使自由主義者更加支持（）。A.代議制B.自由C.平等D.法制81.憲政的核心是（）oA.形成公民社會(huì)B.依法治國(guó)C·保障自由D.民主政治82.就當(dāng)今世界來(lái)看，具有典型意義的主要國(guó)家憲法和法律規(guī)定的公民政治權(quán)利主要包括（）A.民主權(quán)B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.平等權(quán)D.自由權(quán)83.下列思想家中權(quán)力政治觀的代表人物的是（）。A.孔子B.韓非c.莊子D.茍子84.當(dāng)今世界，（）實(shí)行單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。A.法國(guó)B.中國(guó)C.德國(guó)D.日本85.兩黨制以（）最為典型。A.日本B.法國(guó)C.德國(guó)D.美國(guó)86.根據(jù)（）的觀點(diǎn)，人是一種政治的動(dòng)物，人的本性就是要過(guò)一種社會(huì)集體生活。A.柏拉圖B.西塞羅C.蘇格拉底D.亞里士多德87.契約觀念的首要條件就是（）,它是人們締約的起點(diǎn)。A.公開(kāi)性B.自愿C.責(zé)任性D.一致同意88.政治學(xué)名著《理想國(guó)