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部編版九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文13《湖心亭看雪》同步檢測(cè)

一、積累與運(yùn)用(37分)

1.下列加點(diǎn)字注音無誤的一項(xiàng)是()

A.是日更(gèng)定矣,余拏(ná)一小舟,擁毳(cuì)衣爐火

B.霧凇(sōng)沆碭(kàngdàng)

C.惟長(zhǎng)堤(tī)一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥(jiè)

D.有兩人鋪氈(zhān)對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸(fèi)

D

多音字字音;形近字字音;形聲字字音

本題考查學(xué)生對(duì)字詞讀音的辨析。A項(xiàng):更(gēng)B項(xiàng):沆碭(hàngdàng)C項(xiàng):長(zhǎng)堤(chángdī)因此解析為D

故解析為:D

形聲字、形近字和多音字的掌握除了要強(qiáng)化記憶之外,平時(shí)還要多留心、多總結(jié),根據(jù)詞語(yǔ)的含義靈活掌握。

2.選出朗讀節(jié)奏處理不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()

A.天∕與云∕與山∕與水,上下∕一白。

B.大雪∕三日,湖中∕人鳥聲∕俱絕。

C.一童子∕燒酒爐∕正沸。

D.舟中人∕兩三粒∕而已。

C

文言文斷句

ABD.正確;C應(yīng)為“一童子∕燒酒∕爐正沸”

故解析為:C

本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

3.選出下列加點(diǎn)字意義相同的一組()

A.拉余同飲/余強(qiáng)飲三大白而別B.余住西湖/上下十余里間

C.是日更定/湖中焉得更有此人D.及下船/及郡下

D

一詞多義

A.相同,喝酒

B.我/多

C.記時(shí)的單位/還

D.等到

故解析為:A.D

本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

4.下列句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是()

A.余住西湖B.余強(qiáng)飲三大白而別

C.非絲非竹D.一童子燒酒爐正沸

D

古今異義

本題考查學(xué)生對(duì)古今異義字的辨析。

A項(xiàng):古義代指自己,今義指剩下的,多余的。

B項(xiàng):古義指酒杯,今義指一種顏色。

C項(xiàng):古義指管弦類音樂,今義指竹子。

D項(xiàng):古今字義都指酒。

故解析為:D

判定一個(gè)詞是否古今異義詞,需要看四個(gè)方面:這個(gè)詞古代就有;這個(gè)詞語(yǔ)現(xiàn)在還在使用;這個(gè)詞語(yǔ)的詞形詞音與現(xiàn)代漢語(yǔ)的完全相同;古義與今義不同。如果這個(gè)詞具備了這四個(gè)方面的條件,那就可以判定這個(gè)詞就是古今異義詞了。

5.下列句中加點(diǎn)詞不是詞性活用的一項(xiàng)是()

A.大雪三日B.擁毳衣爐火

C.是金陵人,客此D.湖中焉得更有此人

D

詞類活用

A.名詞用作動(dòng)詞,下大雪。

B.名詞作動(dòng)詞,帶著爐火。

C.名詞作動(dòng)詞,客居此地。

D.沒有活用。

故解析為:D

本題考查文言實(shí)詞的詞類活用。常見的有:名詞作動(dòng)詞,名詞做狀語(yǔ),動(dòng)詞作名詞等。解答時(shí)依據(jù)句意以及在句中充當(dāng)?shù)木渥映煞诌M(jìn)行分析即可。

6.寫出含有與加點(diǎn)詞意義相同的成語(yǔ)。

(1)湖中焉得更有此人

(2)湖中人鳥聲俱絕

(3)一童子燒酒爐正沸

(4)舟中人兩三粒而已

(5)惟長(zhǎng)堤一痕

(1)不入虎穴焉得虎子

(2)萬(wàn)念俱灰

(3)人聲鼎沸

(4)逼不得已

(5)惟命是從

特定含義與使用范圍的成語(yǔ)

(1)句子中的“焉”意思是“哪能”。成語(yǔ):不入虎穴焉得虎子。(2)句子中的“俱”指“全、都”。成語(yǔ):萬(wàn)念俱灰。(3)“沸”指沸騰。成語(yǔ):人聲鼎沸。(4)“已”指罷了。成語(yǔ):逼不得已。(5)“惟”指“只”。成語(yǔ):惟命是從

故解析為:(1)不入虎穴焉得虎子(2)萬(wàn)念俱灰(3)人聲鼎沸(4)逼不得已(5)惟命是從

五個(gè)句子中的字,首先要理解含義,然后還要根據(jù)自己的積累,結(jié)合字的含義進(jìn)行回答成語(yǔ)。切記,“已”屬于一詞多義,一定要結(jié)合語(yǔ)境中的含義寫成語(yǔ)。

7.下列句子,和例句句式相同的一句是()

例句:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上

A.更有癡似相公者B.見余大喜

C.是金陵人D.余強(qiáng)飲三大白而別

A

倒裝句式

例句屬于狀語(yǔ)后置句。A.狀語(yǔ)后置句。BCD.不同

故解析為:A

本題考查學(xué)生對(duì)文言句式的辨析能力。解答此類問題,首先要了解幾種常見的文言句式,然后結(jié)合句子進(jìn)行分析。文言句式有:倒裝句、判斷句、省略句、被動(dòng)句。

8.下面句子的翻譯不正確的一項(xiàng)是()

A.霧淞沆碭:(湖面上)冰花周圍彌漫著白汽。

B.擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪:穿著裘皮衣服,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。

C.問其姓氏,是金陵人:(我)問他們的姓氏,原來是一個(gè)叫金陵的人。

D.一童子燒酒爐正沸:一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。

C

文言文翻譯

本題考查學(xué)生對(duì)句子的翻譯能力?!皢柶湫帐?,是金陵人”應(yīng)翻譯為:?jiǎn)査麄兊男帐?,他回答是金陵人?/p>

故解析為:C

句子翻譯可先將句子中重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行翻譯,然后再把其他詞語(yǔ)連貫起來即可。

9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“湖中人鳥聲俱絕”,高度寫實(shí)、巧妙地從人的聽覺和心理感受上寫出了大雪的威嚴(yán)。烘托出冰天雪地、萬(wàn)籟無聲的意境。

B.本文融敘事、寫景、抒情于一爐,偶寫人物,亦口吻如生,流露出的遺世獨(dú)立、孤高自賞的情懷。

C.“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字,是狀其依稀可辨,使人惟覺其小。用白描的手法表述出那種人生天地間茫茫如“太倉(cāng)米”的深沉感慨。

D.文章結(jié)尾寫舟子喃喃自語(yǔ),借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字。從側(cè)面寫出俗人無法理解文人的高雅,展現(xiàn)了鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。

A

分析概括個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度;分析文章的寫作特色

A.有誤,“寫實(shí)”應(yīng)是“寫意”。

BCD.正確。

故解析為:A

本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

10.在湖心亭上與人相遇飲酒共話的情景,與下列詩(shī)句中哪兩句相似()

A.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

B.酒逢知己千杯少。

C.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

D.君向?yàn)t湘我向秦。

B,C

歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心

課文講述了張岱在大雪三日、湖中人鳥聲俱絕的時(shí)候獨(dú)往湖心亭看雪,到湖心亭后竟然遇到一個(gè)同樣在此時(shí)賞西湖的人,他們雖然素不相識(shí),但卻在此時(shí)都來賞西湖,可以看出他們有相同的志趣和愛好,因此雙方都非常意外和驚喜,于是平時(shí)不大飲酒的也強(qiáng)飲了三大白,這真是“酒逢知己千杯少”“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。

故解析為:BC

本題考查理解文章和詩(shī)歌內(nèi)容的能力。答題時(shí)既要結(jié)合文章的內(nèi)容,又要結(jié)合文章的寫作背景分析理解文章,然后再抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵語(yǔ)句理解詩(shī)句,最后通過比較即可得到解析。

11.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.“崇禎五年”采用年號(hào)紀(jì)年法,“崇禎”是明思宗朱由檢的年號(hào)。

B.古代一夜分五更,每更約兩小時(shí)。舊時(shí)每晚八時(shí)左右,打鼓報(bào)告初更開始,稱為“定更”。

C.“相公”是舊時(shí)對(duì)成年男子的尊稱。

D.張岱,號(hào)陶庵,明末清初文學(xué)家,山陰人。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

C

歷法;禮俗;作家作品

本題考查識(shí)記文學(xué)、文化常識(shí)的能力。ABD.正確;C項(xiàng),“相公”是舊時(shí)對(duì)士人的尊稱或妻子對(duì)丈夫的尊稱。

故解析為:C

本題考查學(xué)生識(shí)記文化文學(xué)常識(shí)的能力。做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人,對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)及重要的文化常識(shí)要整理成冊(cè),熟記于心。

12.根據(jù)提示默寫句子。

(1)文中具體描寫雪景的句子是:,,。

(2)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”一句,使人想起柳宗元《江雪》中的名句:,。

(1)霧凇沆碭;天與云與山與水;上下一白

(2)千山鳥飛絕;萬(wàn)徑人蹤滅

理解性默寫

詩(shī)文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:“沆碭、徑”

故解析為:⑴霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白⑵千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

13.綜合性學(xué)習(xí)。文人多是孤獨(dú)的,他們的孤獨(dú)是靈魂的孤獨(dú),是文化的孤獨(dú)。請(qǐng)你參加“品味文人的孤獨(dú)”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。

(1)你認(rèn)為誰(shuí)是孤獨(dú)的?請(qǐng)任選下面一人,寫出對(duì)其“孤獨(dú)”的理解。(形式不限)

陶淵明杜甫蘇軾魯迅

屈原是孤獨(dú)的?!芭e世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”是他孤獨(dú)的宣告。

張岱是孤獨(dú)的。隆冬深夜去湖心亭看雪,茫茫天地,余舟一芥,遺世而獨(dú)立。

(2)下列詩(shī)詞中,不屬于表現(xiàn)文人孤獨(dú)的一項(xiàng)是()

A.獨(dú)上高樓,望盡天涯路

B.僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)

C.醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)

D.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥

(1)陶淵明是孤獨(dú)的。他不為五斗米折腰,離開熙熙攘攘的世俗,歸隱田園,與酒為伴,與菊為友。

魯迅是孤獨(dú)的。他以獨(dú)立的人格抗拒整個(gè)國(guó)民的劣根性,用自己的筆不停吶喊,荷戟獨(dú)彷徨。

(2)D

見解表述;把握詩(shī)歌內(nèi)容

⑴采用符合題意的句式寫出對(duì)所選文人孤獨(dú)的理解即可。解析不唯一。

⑵“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥”是描寫西湖美景的句子,表述的是詩(shī)人對(duì)西湖美景的喜愛和贊美之情,不.是表現(xiàn)文人的孤獨(dú)。

故解析為:⑴陶淵明是孤獨(dú)的。他不為五斗米折腰,離開熙熙攘攘的世俗,歸隱田園,與酒為伴,與菊為友。

魯迅是孤獨(dú)的。他以獨(dú)立的人格抗拒整個(gè)國(guó)民的劣根性,用自己的筆不停吶喊,荷戟獨(dú)彷徨。

⑵D

⑴本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表述能力。依據(jù)材料表述感想,作答時(shí),一定要緊緊圍繞材料中的某些關(guān)鍵詞語(yǔ)來表述,有必要在解析中出現(xiàn)材料中的一些關(guān)鍵字詞,表述時(shí),語(yǔ)意要清晰連貫,不能有語(yǔ)病。

⑵本題考查理解詩(shī)句。解答時(shí)從分析詩(shī)句中描寫的意象入手,把握詩(shī)句的基本內(nèi)容。結(jié)合創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解表述的思想情感。

二、閱讀理解(38分)

閱讀下面兩則古文,回答問題。

[甲]元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

——蘇軾《記承天寺夜游》

[乙]崇禎五年①十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定②矣,余孥一小舟,擁毳衣③爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡④,更有癡似相公者。”

——張岱《湖心亭看雪》

①崇禎五年:公元1632年。崇禎,是明思宗朱由檢的年號(hào)。②更定:指初更以后。晚上八點(diǎn)左右。③毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。④相公:原意是對(duì)宰相的尊稱,后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱及對(duì)士人的尊稱。

14.解釋下列加點(diǎn)的詞。

①相與步于中庭。相與:

②見余大喜大:

15.翻譯下列句子。

①何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

②湖中焉得更有此人!

16.[甲]文用,“相與步于中庭”,[乙]文用“余住西湖”“獨(dú)往湖心亭看雪”“”“”就把賞月、看雪的行蹤交代得非常清楚。(用原文句子填寫)

17.[乙]文畫線句子運(yùn)用白描手法,勾勒出西湖空曠簡(jiǎn)約、潔白靜謐的雪夜之景。請(qǐng)自選角度賞析[甲]文畫線句子的寫景之妙。

18.張岱《自題小像》有云:“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重。著書二十年耶而僅堪覆甕之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價(jià)值,只可作蓋醬罐用,多用為謙辭。聯(lián)系課文的思想感情,你覺得張岱的《自題小像》中包含了他怎樣的深意?請(qǐng)寫出你的理解。

19.梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中說,《記承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯(lián),請(qǐng)從兩文中分別選取一個(gè)字,兩個(gè)字合起來作為這副對(duì)聯(lián)的橫批,并闡釋一下理由。

14.一起;非常

15.①哪一個(gè)夜晚沒有月亮?哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。

②(想不到)湖中哪能還會(huì)有您這樣的人!

16.遂至承天寺尋張懷民;到亭上;及下船

17.角度1:運(yùn)用比喻的修辭,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈,清亮無比,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。

角度2:正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合,先正面寫月色之透明皎潔,后側(cè)面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景超凡脫俗的“閑人”雅趣。

角度3:動(dòng)靜結(jié)合,“積水空明”給人以一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中愈見其靜,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。

18.(示例)在自嘲中諷世,顯示了自己的卓然獨(dú)立。

19.橫批:閑癡

“閑”字,表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂觀曠達(dá)的心境;“癡”字,點(diǎn)明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。閑”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆,是二人閑情逸致、天人合境界的高度概括。(意思對(duì)即可)

解答:題干“從兩文中分別選取一個(gè)字”已經(jīng)提示了擬寫的橫批內(nèi)容。兩文的題眼分別為“閑”和“癡”。對(duì)擬寫橫批的闡釋,可以結(jié)合兩文抒發(fā)的的情感進(jìn)行分析。[甲]文表現(xiàn)了郁郁不得志的悲涼心境,在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但是卻被一貶再貶,在內(nèi)心深處,他也不愿做一個(gè)“閑人”。賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自我安慰罷了。[乙]文的一個(gè)“癡”字,體現(xiàn)了賞雪人癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的稱賞,同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;分析概括文中人物的性格特點(diǎn);分析文章的寫作特色;根據(jù)文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn);理解文章中心思想;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;常用文言實(shí)詞

⑴本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語(yǔ)都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

⑵本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

⑶本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

⑷本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境,從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)情感內(nèi)容的闡述。

⑸本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住描寫人物的關(guān)鍵語(yǔ)句來分析。

⑹本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文,抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句,從文章所的不同對(duì)象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

14.①句意為:(我們)一起在庭院散步。

②句意為:見到我非常高興。

故解析為:一起;非常

15.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。句中重要的詞語(yǔ)為:但,只是。閑人,清閑的人。耳,罷了。焉,哪里。更,還。

故解析為:

①何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

②湖中焉得更有此人

16.本題考查文章內(nèi)容的理解。依據(jù)原文的內(nèi)容很容易就可以找到表現(xiàn)行蹤的語(yǔ)句。

故解析為:遂至承天寺尋張懷民;到亭上;及下船

17.本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的賞析能力。解答此類問題,我們可以從修辭角度入手,結(jié)合句子辨析其修辭手法,分析其表述效果。我們還可以從寫法的角度進(jìn)行賞析,辨析句子所運(yùn)用的寫作手法,賞析其表述效果。

故解析為:角度1:運(yùn)用比喻的修辭,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈,清亮無比,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。

角度2:正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合,先正面寫月色之透明皎潔,后側(cè)面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景超凡脫俗的“閑人”雅趣。

角度3:動(dòng)靜結(jié)合,“積水空明”給人以一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中愈見其靜,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。

18.本題考查人物性格的把握。依據(jù)“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。”可知,體現(xiàn)出的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。

故解析為:在自嘲中諷世,顯示了自己的卓然獨(dú)立。

19.本題考查遷移運(yùn)用能力。綜合甲文句子“何夜無月何處無竹柏但少閑人如吾兩人者耳”,以及乙句子“說相公癡,更有癡似相公者”可以得出橫批一閑癡。因?yàn)檫@兩句都是文章主旨句,兩個(gè)字也都是點(diǎn)睛之筆。閑”字,表現(xiàn)蘇軾安閑自適,樂觀曠達(dá)的心境;“癡”字,點(diǎn)明張岱鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。這兩個(gè)字是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括。開放性試題,言之成理即可。

故解析為:橫批:閑癡

“閑”字,表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂觀曠達(dá)的心境;“癡”字,點(diǎn)明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。閑”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆,是二人閑情逸致、天人合境界的高度概括。(意思對(duì)即可

閱讀下面的文言文,回答問題。

(甲)

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?/p>

(乙)

余生不辰,闊別西湖二十八載,然西湖無日不入吾夢(mèng)中,而夢(mèng)中之西湖,實(shí)未嘗一日別余也。前甲午、丁酉兩至西湖,如涌金門商氏之樓外樓,祁氏之偶居,錢氏、余氏之別墅,及余家之寄園,一帶湖莊,僅存瓦礫。則是余夢(mèng)中所有者,反為西湖所無。及至斷橋一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌樓舞榭,如洪水淹沒,百不存一矣。余乃急急走避謂余為西湖而來今所見若此反不若保我夢(mèng)中之西湖,尚得完全無恙也。

(選自張岱《西湖夢(mèng)尋》自序)

甲午指清順治十一年、南明永歷八年,丁酉指清順治十四年、南明永歷十一年。

20.用“/”給下面句子斷句。(限斷三處)

余乃急急走避謂余為西湖而來今所見若此反不若保我夢(mèng)中之西

21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

①大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

②則是余夢(mèng)中所有者,反為西湖所無。

22.下列關(guān)于甲乙兩文的敘述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.“霧凇沆碭”形容湖面上雪花水汽一片彌漫的情景。

B.“一芥”“兩三?!笔翘搶?,給人一種朦朧蒼茫的夜間觀雪感受。

C.張岱夢(mèng)中的西湖與他二十八年后見到的西湖,已經(jīng)完全不一樣了。

D.“大喜”不但寫出了客人見到“我”的驚喜,也暗示了張岱夜遇知己的高興。

23.賞析下列加點(diǎn)字在句中的作用。

天與云與山與水,上下一白。

24.有人評(píng)價(jià)張岱的作品是“癡人說夢(mèng)”,結(jié)合閱讀材料,說說你對(duì)他的“癡”和“夢(mèng)”的理解。

20.余乃急急走避/謂余為西湖而來/今所見若此/反不若保我夢(mèng)中之西湖

21.①大雪下了三天,湖中人和鳥的聲音都消失了。

②我夢(mèng)中西湖所存在的東西,現(xiàn)實(shí)的西湖反倒沒有了。

22.C

23.三個(gè)“與”字疊用,運(yùn)用白描手法,形象地體現(xiàn)了天空、云層、群山、湖水之間白茫茫一片的雪景。

24.張岱的“癡”是癡愛西湖,癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致。張岱的“夢(mèng)”是對(duì)往事的回憶和追念,是故土之念,是故國(guó)之思。

歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;分析文章的寫作特色;根據(jù)文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn);理解文章中心思想;文言文斷句;文言文翻譯

⑴本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。

⑵本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

⑶本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

⑷本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境,從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)情感內(nèi)容的闡述。

⑸本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

[乙]我生不逢時(shí),離開西湖已經(jīng)28年了,但西湖沒有一天不在我的夢(mèng)中出現(xiàn),而夢(mèng)中的西湖也從未有一天離開過我。以前甲午年、丁酉年,(我)兩次來到西湖,像涌金門商家、祁家、錢家、余家和我家這樣湖畔一帶的莊園(都不復(fù)存在了),只剩下一堆瓦礫。我夢(mèng)中西湖所存在的東西,現(xiàn)實(shí)的西湖反倒沒有了。等到斷橋一看,凡是以前的柳樹,桃樹,亭臺(tái)樓閣,像被洪水淹沒了一樣,幾乎沒有了。我于是趕快跑開,說是我為了(看)西湖而來,如今我所看到的西湖成如此景象,反倒不如保全我夢(mèng)中的西湖,還能保持完整沒有毛病。

20.本題考查文言斷句。這句話的意思為:我于是趕快跑開,說是我為了(看)西湖而來,如今我所看到的西湖成如此景象,反倒不如保全我夢(mèng)中的西湖。

故解析為:余乃急急走避/謂余為西湖而來/今所見若此/反不若保我夢(mèng)中之西湖

21.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。句中重要的詞語(yǔ)為:俱,都;絕,消失;余:我;反:反倒;有:存在

故解析為:①大雪下了三天,湖中人和鳥的聲音都消失了。

②我夢(mèng)中西湖所存在的東西,現(xiàn)實(shí)的西湖反倒沒有了

22.本題考查文章內(nèi)容的理解。

ABD.正確。

C.有誤,有些地方,比如“涌金門商氏之樓外樓,祁氏之偶居,錢氏、余氏之別墅,及余家之寄園,一帶湖莊,僅存瓦礫”“及至斷橋一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌樓舞榭,如洪水淹沒,百不存一矣”與夢(mèng)中西湖不一樣了,不是所有的完全不一樣,過于絕對(duì)。

故解析為:C.

23.本題考查的是句子的賞析,結(jié)合句子的分析,使用的描寫方法是白描,再結(jié)合上下文,湖天一色,渾然一體,白茫茫一片。

故解析為:三個(gè)“與”字疊用,運(yùn)用白描手法,形象地體現(xiàn)了天空、云層、群山、湖水之間白茫茫一片的雪景。

24.本題考查的是對(duì)內(nèi)容的理解,“癡”體現(xiàn)在文中關(guān)鍵句“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,“夢(mèng)”結(jié)合張岱的身世,《湖心亭看雪》是張岱收錄在回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》中的一篇敘事小品,寫于明王朝滅亡以后,是把自己對(duì)故國(guó)往事的懷念都以淺淡的筆觸融入山水之中而創(chuàng)作的小品文。

故解析為:張岱的“癡”是癡愛西湖,癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致。張岱的“夢(mèng)”是對(duì)往事的回憶和追念,是故土之念,是故國(guó)之思。

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部編版九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文13《湖心亭看雪》同步檢測(cè)

一、積累與運(yùn)用(37分)

1.下列加點(diǎn)字注音無誤的一項(xiàng)是()

A.是日更(gèng)定矣,余拏(ná)一小舟,擁毳(cuì)衣爐火

B.霧凇(sōng)沆碭(kàngdàng)

C.惟長(zhǎng)堤(tī)一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥(jiè)

D.有兩人鋪氈(zhān)對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸(fèi)

2.選出朗讀節(jié)奏處理不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()

A.天∕與云∕與山∕與水,上下∕一白。

B.大雪∕三日,湖中∕人鳥聲∕俱絕。

C.一童子∕燒酒爐∕正沸。

D.舟中人∕兩三粒∕而已。

3.選出下列加點(diǎn)字意義相同的一組()

A.拉余同飲/余強(qiáng)飲三大白而別B.余住西湖/上下十余里間

C.是日更定/湖中焉得更有此人D.及下船/及郡下

4.下列句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是()

A.余住西湖B.余強(qiáng)飲三大白而別

C.非絲非竹D.一童子燒酒爐正沸

5.下列句中加點(diǎn)詞不是詞性活用的一項(xiàng)是()

A.大雪三日B.擁毳衣爐火

C.是金陵人,客此D.湖中焉得更有此人

6.寫出含有與加點(diǎn)詞意義相同的成語(yǔ)。

(1)湖中焉得更有此人

(2)湖中人鳥聲俱絕

(3)一童子燒酒爐正沸

(4)舟中人兩三粒而已

(5)惟長(zhǎng)堤一痕

7.下列句子,和例句句式相同的一句是()

例句:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上

A.更有癡似相公者B.見余大喜

C.是金陵人D.余強(qiáng)飲三大白而別

8.下面句子的翻譯不正確的一項(xiàng)是()

A.霧淞沆碭:(湖面上)冰花周圍彌漫著白汽。

B.擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪:穿著裘皮衣服,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。

C.問其姓氏,是金陵人:(我)問他們的姓氏,原來是一個(gè)叫金陵的人。

D.一童子燒酒爐正沸:一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。

9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“湖中人鳥聲俱絕”,高度寫實(shí)、巧妙地從人的聽覺和心理感受上寫出了大雪的威嚴(yán)。烘托出冰天雪地、萬(wàn)籟無聲的意境。

B.本文融敘事、寫景、抒情于一爐,偶寫人物,亦口吻如生,流露出的遺世獨(dú)立、孤高自賞的情懷。

C.“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字,是狀其依稀可辨,使人惟覺其小。用白描的手法表述出那種人生天地間茫茫如“太倉(cāng)米”的深沉感慨。

D.文章結(jié)尾寫舟子喃喃自語(yǔ),借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字。從側(cè)面寫出俗人無法理解文人的高雅,展現(xiàn)了鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。

10.在湖心亭上與人相遇飲酒共話的情景,與下列詩(shī)句中哪兩句相似()

A.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

B.酒逢知己千杯少。

C.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

D.君向?yàn)t湘我向秦。

11.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.“崇禎五年”采用年號(hào)紀(jì)年法,“崇禎”是明思宗朱由檢的年號(hào)。

B.古代一夜分五更,每更約兩小時(shí)。舊時(shí)每晚八時(shí)左右,打鼓報(bào)告初更開始,稱為“定更”。

C.“相公”是舊時(shí)對(duì)成年男子的尊稱。

D.張岱,號(hào)陶庵,明末清初文學(xué)家,山陰人。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

12.根據(jù)提示默寫句子。

(1)文中具體描寫雪景的句子是:,,。

(2)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”一句,使人想起柳宗元《江雪》中的名句:,。

13.綜合性學(xué)習(xí)。文人多是孤獨(dú)的,他們的孤獨(dú)是靈魂的孤獨(dú),是文化的孤獨(dú)。請(qǐng)你參加“品味文人的孤獨(dú)”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。

(1)你認(rèn)為誰(shuí)是孤獨(dú)的?請(qǐng)任選下面一人,寫出對(duì)其“孤獨(dú)”的理解。(形式不限)

陶淵明杜甫蘇軾魯迅

屈原是孤獨(dú)的?!芭e世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”是他孤獨(dú)的宣告。

張岱是孤獨(dú)的。隆冬深夜去湖心亭看雪,茫茫天地,余舟一芥,遺世而獨(dú)立。

(2)下列詩(shī)詞中,不屬于表現(xiàn)文人孤獨(dú)的一項(xiàng)是()

A.獨(dú)上高樓,望盡天涯路

B.僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)

C.醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)

D.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥

二、閱讀理解(38分)

閱讀下面兩則古文,回答問題。

[甲]元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

——蘇軾《記承天寺夜游》

[乙]崇禎五年①十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定②矣,余孥一小舟,擁毳衣③爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡④,更有癡似相公者。”

——張岱《湖心亭看雪》

①崇禎五年:公元1632年。崇禎,是明思宗朱由檢的年號(hào)。②更定:指初更以后。晚上八點(diǎn)左右。③毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。④相公:原意是對(duì)宰相的尊稱,后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱及對(duì)士人的尊稱。

14.解釋下列加點(diǎn)的詞。

①相與步于中庭。相與:

②見余大喜大:

15.翻譯下列句子。

①何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

②湖中焉得更有此人!

16.[甲]文用,“相與步于中庭”,[乙]文用“余住西湖”“獨(dú)往湖心亭看雪”“”“”就把賞月、看雪的行蹤交代得非常清楚。(用原文句子填寫)

17.[乙]文畫線句子運(yùn)用白描手法,勾勒出西湖空曠簡(jiǎn)約、潔白靜謐的雪夜之景。請(qǐng)自選角度賞析[甲]文畫線句子的寫景之妙。

18.張岱《自題小像》有云:“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重。著書二十年耶而僅堪覆甕之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價(jià)值,只可作蓋醬罐用,多用為謙辭。聯(lián)系課文的思想感情,你覺得張岱的《自題小像》中包含了他怎樣的深意?請(qǐng)寫出你的理解。

19.梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中說,《記承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯(lián),請(qǐng)從兩文中分別選取一個(gè)字,兩個(gè)字合起來作為這副對(duì)聯(lián)的橫批,并闡釋一下理由。

閱讀下面的文言文,回答問題。

(甲)

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?/p>

(乙)

余生不辰,闊別西湖二十八載,然西湖無日不入吾夢(mèng)中,而夢(mèng)中之西湖,實(shí)未嘗一日別余也。前甲午、丁酉兩至西湖,如涌金門商氏之樓外樓,祁氏之偶居,錢氏、余氏之別墅,及余家之寄園,一帶湖莊,僅存瓦礫。則是余夢(mèng)中所有者,反為西湖所無。及至斷橋一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌樓舞榭,如洪水淹沒,百不存一矣。余乃急急走避謂余為西湖而來今所見若此反不若保我夢(mèng)中之西湖,尚得完全無恙也。

(選自張岱《西湖夢(mèng)尋》自序)

甲午指清順治十一年、南明永歷八年,丁酉指清順治十四年、南明永歷十一年。

20.用“/”給下面句子斷句。(限斷三處)

余乃急急走避謂余為西湖而來今所見若此反不若保我夢(mèng)中之西

21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

①大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

②則是余夢(mèng)中所有者,反為西湖所無。

22.下列關(guān)于甲乙兩文的敘述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.“霧凇沆碭”形容湖面上雪花水汽一片彌漫的情景。

B.“一芥”“兩三?!笔翘搶懀o人一種朦朧蒼茫的夜間觀雪感受。

C.張岱夢(mèng)中的西湖與他二十八年后見到的西湖,已經(jīng)完全不一樣了。

D.“大喜”不但寫出了客人見到“我”的驚喜,也暗示了張岱夜遇知己的高興。

23.賞析下列加點(diǎn)字在句中的作用。

天與云與山與水,上下一白。

24.有人評(píng)價(jià)張岱的作品是“癡人說夢(mèng)”,結(jié)合閱讀材料,說說你對(duì)他的“癡”和“夢(mèng)”的理解。

解析解答部分

1.D

多音字字音;形近字字音;形聲字字音

本題考查學(xué)生對(duì)字詞讀音的辨析。A項(xiàng):更(gēng)B項(xiàng):沆碭(hàngdàng)C項(xiàng):長(zhǎng)堤(chángdī)因此解析為D

故解析為:D

形聲字、形近字和多音字的掌握除了要強(qiáng)化記憶之外,平時(shí)還要多留心、多總結(jié),根據(jù)詞語(yǔ)的含義靈活掌握。

2.C

文言文斷句

ABD.正確;C應(yīng)為“一童子∕燒酒∕爐正沸”

故解析為:C

本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

3.D

一詞多義

A.相同,喝酒

B.我/多

C.記時(shí)的單位/還

D.等到

故解析為:A.D

本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

4.D

古今異義

本題考查學(xué)生對(duì)古今異義字的辨析。

A項(xiàng):古義代指自己,今義指剩下的,多余的。

B項(xiàng):古義指酒杯,今義指一種顏色。

C項(xiàng):古義指管弦類音樂,今義指竹子。

D項(xiàng):古今字義都指酒。

故解析為:D

判定一個(gè)詞是否古今異義詞,需要看四個(gè)方面:這個(gè)詞古代就有;這個(gè)詞語(yǔ)現(xiàn)在還在使用;這個(gè)詞語(yǔ)的詞形詞音與現(xiàn)代漢語(yǔ)的完全相同;古義與今義不同。如果這個(gè)詞具備了這四個(gè)方面的條件,那就可以判定這個(gè)詞就是古今異義詞了。

5.D

詞類活用

A.名詞用作動(dòng)詞,下大雪。

B.名詞作動(dòng)詞,帶著爐火。

C.名詞作動(dòng)詞,客居此地。

D.沒有活用。

故解析為:D

本題考查文言實(shí)詞的詞類活用。常見的有:名詞作動(dòng)詞,名詞做狀語(yǔ),動(dòng)詞作名詞等。解答時(shí)依據(jù)句意以及在句中充當(dāng)?shù)木渥映煞诌M(jìn)行分析即可。

6.(1)不入虎穴焉得虎子

(2)萬(wàn)念俱灰

(3)人聲鼎沸

(4)逼不得已

(5)惟命是從

特定含義與使用范圍的成語(yǔ)

(1)句子中的“焉”意思是“哪能”。成語(yǔ):不入虎穴焉得虎子。(2)句子中的“俱”指“全、都”。成語(yǔ):萬(wàn)念俱灰。(3)“沸”指沸騰。成語(yǔ):人聲鼎沸。(4)“已”指罷了。成語(yǔ):逼不得已。(5)“惟”指“只”。成語(yǔ):惟命是從

故解析為:(1)不入虎穴焉得虎子(2)萬(wàn)念俱灰(3)人聲鼎沸(4)逼不得已(5)惟命是從

五個(gè)句子中的字,首先要理解含義,然后還要根據(jù)自己的積累,結(jié)合字的含義進(jìn)行回答成語(yǔ)。切記,“已”屬于一詞多義,一定要結(jié)合語(yǔ)境中的含義寫成語(yǔ)。

7.A

倒裝句式

例句屬于狀語(yǔ)后置句。A.狀語(yǔ)后置句。BCD.不同

故解析為:A

本題考查學(xué)生對(duì)文言句式的辨析能力。解答此類問題,首先要了解幾種常見的文言句式,然后結(jié)合句子進(jìn)行分析。文言句式有:倒裝句、判斷句、省略句、被動(dòng)句。

8.C

文言文翻譯

本題考查學(xué)生對(duì)句子的翻譯能力?!皢柶湫帐希墙鹆耆恕睉?yīng)翻譯為:?jiǎn)査麄兊男帐?,他回答是金陵人?/p>

故解析為:C

句子翻譯可先將句子中重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行翻譯,然后再把其他詞語(yǔ)連貫起來即可。

9.A

分析概括個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度;分析文章的寫作特色

A.有誤,“寫實(shí)”應(yīng)是“寫意”。

BCD.正確。

故解析為:A

本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

10.B,C

歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心

課文講述了張岱在大雪三日、湖中人鳥聲俱絕的時(shí)候獨(dú)往湖心亭看雪,到湖心亭后竟然遇到一個(gè)同樣在此時(shí)賞西湖的人,他們雖然素不相識(shí),但卻在此時(shí)都來賞西湖,可以看出他們有相同的志趣和愛好,因此雙方都非常意外和驚喜,于是平時(shí)不大飲酒的也強(qiáng)飲了三大白,這真是“酒逢知己千杯少”“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。

故解析為:BC

本題考查理解文章和詩(shī)歌內(nèi)容的能力。答題時(shí)既要結(jié)合文章的內(nèi)容,又要結(jié)合文章的寫作背景分析理解文章,然后再抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵語(yǔ)句理解詩(shī)句,最后通過比較即可得到解析。

11.C

歷法;禮俗;作家作品

本題考查識(shí)記文學(xué)、文化常識(shí)的能力。ABD.正確;C項(xiàng),“相公”是舊時(shí)對(duì)士人的尊稱或妻子對(duì)丈夫的尊稱。

故解析為:C

本題考查學(xué)生識(shí)記文化文學(xué)常識(shí)的能力。做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人,對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)及重要的文化常識(shí)要整理成冊(cè),熟記于心。

12.(1)霧凇沆碭;天與云與山與水;上下一白

(2)千山鳥飛絕;萬(wàn)徑人蹤滅

理解性默寫

詩(shī)文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:“沆碭、徑”

故解析為:⑴霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白⑵千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

13.(1)陶淵明是孤獨(dú)的。他不為五斗米折腰,離開熙熙攘攘的世俗,歸隱田園,與酒為伴,與菊為友。

魯迅是孤獨(dú)的。他以獨(dú)立的人格抗拒整個(gè)國(guó)民的劣根性,用自己的筆不停吶喊,荷戟獨(dú)彷徨。

(2)D

見解表述;把握詩(shī)歌內(nèi)容

⑴采用符合題意的句式寫出對(duì)所選文人孤獨(dú)的理解即可。解析不唯一。

⑵“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥”是描寫西湖美景的句子,表述的是詩(shī)人對(duì)西湖美景的喜愛和贊美之情,不.是表現(xiàn)文人的孤獨(dú)。

故解析為:⑴陶淵明是孤獨(dú)的。他不為五斗米折腰,離開熙熙攘攘的世俗,歸隱田園,與酒為伴,與菊為友。

魯迅是孤獨(dú)的。他以獨(dú)立的人格抗拒整個(gè)國(guó)民的劣根性,用自己的筆不停吶喊,荷戟獨(dú)彷徨。

⑵D

⑴本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表述能力。依據(jù)材料表述感想,作答時(shí),一定要緊緊圍繞材料中的某些關(guān)鍵詞語(yǔ)來表述,有必要在解析中出現(xiàn)材料中的一些關(guān)鍵字詞,表述時(shí),語(yǔ)意要清晰連貫,不能有語(yǔ)病。

⑵本題考查理解詩(shī)句。解答時(shí)從分析詩(shī)句中描寫的意象入手,把握詩(shī)句的基本內(nèi)容。結(jié)合創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解表述的思想情感。

14.一起;非常

15.①哪一個(gè)夜晚沒有月亮?哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。

②(想不到)湖中哪能還會(huì)有您這樣的人!

16.遂至承天寺尋張懷民;到亭上;及下船

17.角度1:運(yùn)用比喻的修辭,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈,清亮無比,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。

角度2:正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合,先正面寫月色之透明皎潔,后側(cè)面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景超凡脫俗的“閑人”雅趣。

角度3:動(dòng)靜結(jié)合,“積水空明”給人以一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中愈見其靜,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。

18.(示例)在自嘲中諷世,顯示了自己的卓然獨(dú)立。

19.橫批:閑癡

“閑”字,表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂觀曠達(dá)的心境;“癡”字,點(diǎn)明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。閑”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆,是二人閑情逸致、天人合境界的高度概括。(意思對(duì)即可)

解答:題干“從兩文中分別選取一個(gè)字”已經(jīng)提示了擬寫的橫批內(nèi)容。兩文的題眼分別為“閑”和“癡”。對(duì)擬寫橫批的闡釋,可以結(jié)合兩文抒發(fā)的的情感進(jìn)行分析。[甲]文表現(xiàn)了郁郁不得志的悲涼心境,在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但是卻被一貶再貶,在內(nèi)心深處,他也不愿做一個(gè)“閑人”。賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自我安慰罷了。[乙]文的一個(gè)“癡”字,體現(xiàn)了賞雪人癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的稱賞,同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;分析概括文中人物的性格特點(diǎn);分析文章的寫作特色;根據(jù)文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn);理解文章中心思想;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;常用文言實(shí)詞

⑴本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

⑵本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

⑶本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

⑷本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境,從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)情感內(nèi)容的闡述。

⑸本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住描寫人物的關(guān)鍵語(yǔ)句來分析。

⑹本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文,抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句,從文章所的不同對(duì)象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

14.①句意為:(我們)一起在庭院散步。

②句意為:見到我非常高興。

故解析為:一起;非常

15.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。句中重要的詞語(yǔ)為:但,只是。閑人,清閑的人。耳,罷了。焉,哪里。更,還。

故解析為:

①何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

②湖中焉得更有此人

16.本題考查文章內(nèi)容的理解。依據(jù)原文的內(nèi)容很容易就可以找到表現(xiàn)行蹤的語(yǔ)句。

故解析為:遂至承天寺尋張懷民;到亭上;及下船

17.本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的賞析能力。解答此類問題,我們可以從修辭角度入手,結(jié)合句子辨析其修辭手法,分析其表述效果。我們還可以從寫法的角度進(jìn)行賞析,辨析句子所運(yùn)用的寫作手法,賞析其表述效果。

故解析為:角度1:運(yùn)用比喻的修辭,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈,清亮無比,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。

角度2:正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合,先正面寫月色之透明皎潔,后側(cè)面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景超凡脫俗的“閑人”雅趣。

角度3:動(dòng)靜結(jié)合,“積水空明”給人以一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中愈見其靜,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。

18.本題考查人物性格的把握。依據(jù)“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)?!笨芍?,體現(xiàn)出的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。

故解析為:在自嘲中諷

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