2024淺談科學(xué)技術(shù)與人類社會生活的關(guān)系

第頁淺談科學(xué)技術(shù)與人類社會生活的關(guān)系科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進生產(chǎn)力的重要標志，是人類社會的一種特殊的社會現(xiàn)象和社會活動?？茖W(xué)技術(shù)作為工具和物質(zhì)手段改變了人類的生產(chǎn)方式和生活方式，它作為現(xiàn)代社會發(fā)展最強大的推動力量改變了社會結(jié)構(gòu)、塑造著人類的形象、變換著世界的政治格局。當代社會，科學(xué)技術(shù)對社會經(jīng)濟、文化、生活方式的影響主體是積極的、正面的。但科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有雙重效應(yīng)，在現(xiàn)實社會中，科學(xué)技術(shù)也對人們的日常生活造成了一定的消極的、負面的影響。

科學(xué)技術(shù)對人類社會生活的正面影響有以下幾個方面：第一，促進了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和提高經(jīng)濟發(fā)展。人類由于使用了科技，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，使生產(chǎn)工藝趨于現(xiàn)代化，提高了生產(chǎn)的自動化水平，它低污染、低消耗、低能耗，技術(shù)含量高，不僅節(jié)省了大量人力、物力，降低了生產(chǎn)的成本，提高了產(chǎn)品的質(zhì)量。例如：煉鐵技術(shù)的發(fā)展使得鐵器應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，代替了了石器工具；機械農(nóng)機的使用代替了手工農(nóng)具。科學(xué)技術(shù)為一個社會的發(fā)展注入了活力，使其經(jīng)濟文化的發(fā)展擺脫了衰退和危機，繼續(xù)保持繁榮。

第二，促進了人們生活方式的改善。首先，提高了人們的物質(zhì)和精神文化生活水平?？萍籍a(chǎn)品使用的社會化成為現(xiàn)代社會生活的一道風(fēng)景線，人們的衣食住行無不與科技密切相關(guān)，科技產(chǎn)品已逐漸應(yīng)用到社會生活的方方面面，成為現(xiàn)代人類日常生活不可缺少的重要組成部分。例如：現(xiàn)代飛機、汽車、輪船等交通工具，大大提高了運行的

1速度，使人們不僅旅途舒適，而且節(jié)約了許多寶貴的時間；電視、音響、電冰箱、洗衣機、空調(diào)等高科技家用電器的使用，滿足了生活的需要。其次，提高了人類的身體健康水平。人類基因工程的業(yè)已完成，使得科學(xué)家對于人類的遺傳基因人類借助生物遺傳工程、基因工程等高科技技術(shù)生產(chǎn)的藥品，可以治療許多常規(guī)療法不能治療的疑難疾病甚至過去被認為無法治療的不治之癥；治愈疾病，提高人們的身體健康。再次，極大地開闊了人類的視野和對物質(zhì)世界的認識水平?？萍际侨祟悓ψ匀灰?guī)律認識的成果，同時也是人類創(chuàng)造性思維的最高成就。例如，大型射電天文望遠鏡的研制成功，可以使人們看到幾十億光年乃至更遙遠的太空，從而為探索人類所不知的太空的奧秘提供了方便。

第三，推動社會全面進步?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)廣泛滲透到社會的各個領(lǐng)域，有力地促進著社會的全面進步和迅速發(fā)展。將科學(xué)技術(shù)與社會緊密結(jié)合起來，解決社會發(fā)展中的種種問題，促進社會的科學(xué)化，這是當代社會的發(fā)展趨勢，也是人類的奮斗目標。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上出現(xiàn)的人口科學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、遺傳科學(xué)、生理科學(xué)、心理科學(xué)等，能夠幫助人類把握人口增長的規(guī)律，協(xié)調(diào)人口與經(jīng)濟、環(huán)境、自然資源等方面的相互關(guān)系，確立人口發(fā)展戰(zhàn)略，科學(xué)地控制人口增長，實行優(yōu)生優(yōu)育，提高人口素質(zhì)，有效而合理地開發(fā)人力資源，使人口與社會進步很好地協(xié)調(diào)起來?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，還能改善人類的衣、食、住、行、身體健康、精神面貌、道德修養(yǎng)等方面的狀況，形成科學(xué)的生活方式，有效地增強人民的體質(zhì)，提高社會成員的品德素質(zhì)，使之成為全面發(fā)展的新人。

正如一切事物一樣，科學(xué)技術(shù)既可以通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以

2造福人類，也在一定條件下產(chǎn)生了負面效應(yīng)，給人類的生存和發(fā)展帶來了消極后果。它對于人類社會具有正反兩方面的作用，人們只有趨利避害，揚長避短，才能使它能造福人類，而免受其害。一般說來，

科學(xué)對人類社會生活的負面影響主要體現(xiàn)在以下幾方面：

第一，“白色垃圾”大量產(chǎn)生。先進的科技研制出了方便人民生活的塑料，隨著生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量與日俱增。目前，廢塑料在垃圾中占的比例越來越大，大大增加了垃圾處理的難度和費用。由于廢塑料難以降解，若丟棄在自然環(huán)境中，會給蚊子、蒼蠅和細菌提供生存繁育的溫床；若埋藏在地下，則容易污染地下水，妨礙植物根系生長，破壞土壤品質(zhì)，影響作物收成；若用火焚燒處理，將產(chǎn)生多種有毒氣體。“白色污染”已成為當前危害我國社會環(huán)境的一大公害，嚴重阻礙了我國經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

第二，空氣污染以及噪音污染嚴重?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)致使人類工業(yè)和交通的無限擴展，煙塵、工業(yè)氣體、汽車尾氣的排放已經(jīng)超過了自然自我凈化的界限，大氣污染日益嚴重。特別是城市居住人群，深受空氣污染以及噪音污染的困擾。空氣質(zhì)量直接影響人體的新陳代謝和體溫調(diào)節(jié)等，長期處于噪音中，會使人的大腦皮層維持亢奮狀態(tài)，失去自我調(diào)節(jié)功能，條件反射異常，更嚴重的會使人精神錯亂。

第三，科學(xué)技術(shù)對人類社會倫理道德的沖擊。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，帶來了一系列關(guān)于人類社會倫理道德的問題和隱患?！霸嚬軏雰骸边@項技術(shù)的成功，是人類在生命科學(xué)上邁出的重要一步?？寺〖夹g(shù)的成功再次將生物技術(shù)推向人類生命倫理的極限，一旦將克隆技術(shù)應(yīng)用于人類自身，改變?nèi)祟愐酝姆毖苣Ｊ?，必將引起諸多災(zāi)難性的倫理問題。

第四，科學(xué)技術(shù)讓我們的個人信息不再安全。電腦及網(wǎng)絡(luò)等新的通訊方式的出現(xiàn)，將我們帶入信息時代，與信息資源共享相伴而生的是信息的安全問題。四通八達的信息網(wǎng)很容易就可以致使我們的個人隱私泄露。

總之，科技并不是單向地決定著社會，它同樣也受社會的影響，我們要正確認識科技同社會的關(guān)系，要使科技和社會同時進步。只有對科學(xué)技術(shù)有了清楚的認識，我們才能更好的在經(jīng)濟和社會發(fā)展中做到有所為、有所不為。因此，要在保護環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟，要合理開發(fā)、利用環(huán)境，充分、有效地使用能源，樹立科發(fā)展觀，努力建立人與人之間、人與自然之間的和諧關(guān)系。忌單一考慮、鼠目寸光。作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該從根本處做起，即從人自身做起——科技革命和人自身的革命。我們應(yīng)該在學(xué)好掌握科學(xué)技術(shù)的同時，趨利避害，揚長避短，正確認知科學(xué)技術(shù)，利用科學(xué)技術(shù)去完成一些對社會對國家有利的使命，這樣才能為社會作出更多的貢獻，而不是為人社會造成更深的傷害。通過掌握和科學(xué)應(yīng)用技術(shù)來回報社會，回報祖國，利用它來造福人類。

第二篇：科學(xué)技術(shù)與人類生活期末論文科學(xué)技術(shù)與人類生活

——科技改變?nèi)祟惿?/p>

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人類生活的影響如潤物之細雨，如拍岸之驚濤，滲透在生活的點點滴滴：在忙碌的街道上，一個電話飛去，交代要辦的事情；在電腦前，輕輕的點擊鼠標，搜索想要的信息；在百度上，瀏覽國內(nèi)外的新聞""在過去的一百年里，量子論、相對論和其他科技進展以我們都無法想象的力量深刻地改變著人類的生活、工作和思維方式，成為人類文明進步的基礎(chǔ)和動力。

一、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的科技進步對人類生命的影響

人類壽命的大幅度延長得益于20世紀醫(yī)學(xué)的迅猛發(fā)展和生活水平的顯著提高。

“人到七十古來稀”，這是100年前人類壽命的真實寫照。1900年全世界人均預(yù)期壽命僅為45歲，而今天這一數(shù)字已提高到66歲。聯(lián)合國人口署更是把老年人的年齡界限定為“85歲以上”。嬰兒出生不久就要被接種疫苗，1921年起就進行人體試種的這種菌苗，趕走了結(jié)核病的陰影；患者走進醫(yī)院，拍一張Ｘ光片就能夠準確診斷病因；科技發(fā)展使計劃生育成為可能：1960年，世界第一枚避孕藥丸在美國投放市場，大大緩解了世界人口壓力。

青霉素、乙肝疫苗、心臟起搏器、人工器官、避孕藥、器官移植、人造器官、顯微外科、心電檢測、超聲波診斷、核磁共振診斷、斷層掃描成像（ＣＴ）……這些今天看來平常的不能再平常的發(fā)明和技術(shù)都是本世紀的重大醫(yī)學(xué)成就，使人們的健康和生命得到保障。

我國科學(xué)家在上海構(gòu)建的轉(zhuǎn)基因牛、羊，使人類看到了“動物藥廠”的曙光。試管嬰兒、克隆羊的問世，使人類生命之火越燃越旺。

二、農(nóng)業(yè)科技進步對人類生活的影響

科技進步導(dǎo)致糧食增長，改變了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，使越來越多的人們過上了溫飽乃至富裕的日子。

20世紀最偉大的成就之一就是人類基本解決了溫飽問題。提到溫飽問題，我們自然會想起雜交水稻之父袁隆平的名字。1964年，袁隆平在茫茫稻海中找到一棵自然植株，引發(fā)了中國乃至世界農(nóng)業(yè)開始了第二次綠色革命；

六、七十年代，他在海南一株野生稻上開始的雜交水稻試驗，改寫了20世紀后半葉中國水稻耕作的歷史，消除饑荒對生命的威脅，為解決全人類的“口糧”問題作出了卓越貢獻。中國也成功地用僅占世界７％的耕地，養(yǎng)活了占世界人口22%的中國人。

三、生物學(xué)領(lǐng)域的科技對人類生命的影響

無論是醫(yī)學(xué)，還是農(nóng)業(yè)，它們的諸多進展緣于人類認識和把握生命奧秘的程度。一百年前，孟德爾最先總結(jié)得出生物遺傳基本規(guī)律。而在35年前，中國科學(xué)家在世界上首次人工合成胰島素，這是世界上第一次人工合成的具有生物活力的結(jié)晶蛋白質(zhì)，標志著人工合成生命時代的開始。雖然中國本土至今沒有科學(xué)家獲得諾貝爾獎，但這卻是公認的諾貝爾獎級的成果。

1953年，呈雙螺旋上升的ＤＮＡ結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，使年輕的生物學(xué)家沃森和克里克不由興奮異常：“我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)生命的秘密?！比藗儚拇饲宄瑹o論是小如細菌，還是龐大如鯨，生命遺傳的主宰就是dna。而20世紀末才開始并有中國科學(xué)家參與的“國際人類基因組計劃”將把所有基因的位置、結(jié)構(gòu)、功能和作用方式弄清楚，變成一本“生命的百科全書”，有了這本“天書”，人類的生、老、病、死之謎將可望得到破解，并進一步得到控制。

此外，轉(zhuǎn)基因技術(shù)使轉(zhuǎn)基因魚、轉(zhuǎn)基因的西紅柿走進了人們的生活。

四、信息技術(shù)的發(fā)展對人類生活的影響

交流、溝通與理解是人類的基本需求，而這在吃飽、穿暖之后尤顯重要。20世紀科技的發(fā)展使人類突破時空的約束，開始步入自由王國。20世紀人類在突破空間約束的同時，也開始突破時間的約束。錄音機、攝像機、錄像機、激光唱機和數(shù)字音像設(shè)備的發(fā)明使得我們可以把自己的音容笑貌留給后代，我們也可以耳聞目睹先輩們的風(fēng)采。

在過去100多年里，無線電波、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等肉眼似乎無法觀察到的發(fā)明，使得信息插上了光速的翅膀，從本質(zhì)上提高了人們的生活質(zhì)量。從電話到電報，從移動通信到傳真機，從收音機到電視機，猶如中國古代傳說中的“千里眼”和“順風(fēng)耳”，使人類之間的交流與溝通更為方便。觀看甲Ａ球賽的球迷可曾想到，實現(xiàn)直播的是國產(chǎn)“東方紅三號”通信衛(wèi)星。

100年前，人們要給異地的親友送去問候，大多要依靠驛差的長途跋涉：從北京到廣州2800公里的路程，即使是“加急”，馬不停蹄也要32天才能將消息傳到。而1969年問世并已風(fēng)靡全球的因特網(wǎng)，讓我們坐在電腦前輕點鼠標，遠在萬里之遙的友人便可以在瞬間收到你發(fā)去的電子賀卡。遠在異地求學(xué)或工作的游子念家了，想爸爸媽媽了，只需坐在電腦前與家人視頻便可以一解相思之苦。一個在昔日李自成屯兵養(yǎng)馬的陜西商洛山區(qū)，農(nóng)民如今已經(jīng)用互聯(lián)網(wǎng)把生意做到了全世界，過去銷路不暢的生豬、板栗、大豆一時間供不應(yīng)求。到1999年底，全球網(wǎng)上部落的網(wǎng)民達2.6億。計算機網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)把全世界聯(lián)成了一個“地球村”。人們競相把各種信息以適當?shù)姆绞捷斎胗嬎銠C網(wǎng)絡(luò)，全世界正在構(gòu)筑一個“數(shù)字地球”。

科技發(fā)展正在進一步突破時空的約束，隨時、隨地、互動地傳輸信息正在成為現(xiàn)實。人類之間的溝通與交流更加便捷。

五、交通工具的技術(shù)進步對人類生活的影響

“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，昔日詩人歸心似箭的期盼，已成為今天活生生的現(xiàn)實。在20世紀，從公路到鐵路，從水路到空路，運輸工具的改變徹底變革了人們的出行方式。1903年，萊特兄弟用木頭、電線、布料制作的飛機實現(xiàn)了首次飛行。飛行時間雖然只有短短12秒，卻是一次劃時代的事件。今天，日新月異的飛機制造技術(shù)，已可以使人們在２４小時之內(nèi)飛抵地球的任何一個角落。

六、航空航天技術(shù)對人類生活的影響

正是在20世紀，人類開始走出地球，飛向太空。1957年第一顆人造地球衛(wèi)星由蘇聯(lián)發(fā)射上天；1961年蘇聯(lián)宇航員加加林成為第一個進入太空的人；1969年美國宇航員阿姆斯特朗首次踏上月球；航天飛機不斷往返于地面與太空之間，20多個國家的數(shù)百位宇航員曾經(jīng)在太空駐足停留……最近50年取得的這些耀眼的航天成果使幻想變成了現(xiàn)實。航天專家預(yù)測，讓人類登上火星，然后飛向更遙遠的星空就要在21世紀實現(xiàn)?？上驳氖?，1999年底，中國載人航天工程的第一艘試驗飛船發(fā)射成功，中國宇航員駕駛飛船遨游太空也將變成現(xiàn)實。

此外，航天技術(shù)使部分育種轉(zhuǎn)移到了太空，太空小麥、太空水稻和太空甜椒被搬上了人們的餐桌。

七、科技發(fā)展對人類勞動力的解放

20世紀科技發(fā)展印證了這一真理，迅猛發(fā)展的科學(xué)技術(shù)將越來越多的人從繁重的體力勞動中解放出來。

洗衣機從誕生到發(fā)展的90多年歷史，就是婦女從繁重的家庭勞動中被逐步解放的歷史；７７年前發(fā)明的冰箱已經(jīng)進入遙控階段；1946年被美國科學(xué)家意外發(fā)明的微波爐，使燒飯做菜在幾分鐘之內(nèi)就能得到解決。

更多微小的發(fā)明，都從不同的側(cè)面解放了人類?！疤煲聼o縫”的拉鏈在短短幾十年間征服了全球，全世界每年制造的拉鏈連接起來可以繞地球１０圈；雖然人們至今還無法說清楚究竟是誰發(fā)明了抽水馬桶，但是“沖去生活煩惱”的抽水馬桶卻從根本上提高了人們的生活質(zhì)量。

電子計算機無疑是20世紀最偉大的發(fā)明之一，從人腦的計算到電腦的計算，人類實現(xiàn)了“人腦創(chuàng)造電腦，電腦促進人腦”的奇跡。在第一臺電腦投入運行的10年間，其所運行的算術(shù)運算量估計比有史以來人類大腦所有運算量的總和還要多。

２０世紀里，科技對人類的貢獻又怎能簡單地用體力勞動的解放來加以概括呢?？萍紝ι鐣徒?jīng)濟發(fā)展的巨大貢獻日益證明，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

還有其他諸多領(lǐng)域的科技，它們對人類生活的積極影響是深刻而又深遠的，在此就不一一列舉了。但同時我們也應(yīng)該關(guān)注到科技的發(fā)展給人類也帶來了很多負面效應(yīng)。1996年克隆羊多利的問世，使得全世界更加重視科技發(fā)展帶來的負面效應(yīng)。就在20世紀，人類遇到一系列問題：全球變暖、臭氧層受損、南極冰雪融化、沙漠化加劇、物種滅絕、核武器的威脅……科技是一把雙刃劍，既可造福人類，又可危害人類。既可使人類文明獲得巨大進步，也可被用來制造毀滅性武器，破壞自然生態(tài)環(huán)境能夠和導(dǎo)致資源枯竭，甚至使富者更富，窮者更窮。核反應(yīng)，讓人們登陸原子世界，給人類帶來了光明和熱能，也給人類帶來了毀滅的危險。面對巨大爆炸，“原子彈之父”奧本海默想起了印度的一句古詩：“我是死神，我是世界的毀滅者”。只要有人輕輕按動核武器開關(guān)，就可以徹底摧毀地球。這些問題反映了科學(xué)對人類生活的影響是雙重的，科技不僅促使了人類物質(zhì)和精神生活的進步，同時也隱含著人類生存危機。

世紀交替，以科技進步為核心的人類文明如何發(fā)展。面對自然環(huán)境的嚴重破壞和對資源的大量浪費，面對科技發(fā)展對倫理道德造成的沖擊，人類開始覺醒：科技發(fā)展需要正確世界觀的指導(dǎo)，要實現(xiàn)“理想國”、“世界大同”的夢想必須選擇一條科技、經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展之路。1999年6月，出席世界科學(xué)大會的2000多名代表發(fā)表了宣言，這意味著全世界科學(xué)家和科技決策者向全人類作出了莊嚴承諾：科學(xué)要對人類的未來負責(zé)，要對世界的和平與發(fā)展作出貢獻，要扎根于社會并服務(wù)于社會。2008年8月，江澤民同志在北戴河會見諾貝爾獎獲得者時提出：“科學(xué)技術(shù)進步應(yīng)服務(wù)于人類，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身?！?/p>

科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍，但總的說來，在大方向上，科技對人類生活的積極影響是非常大的?？萍际侨祟惏l(fā)展的必要產(chǎn)物，也推動著人類歷史的進步和發(fā)展。我們要趨利避害，正確運用科學(xué)技術(shù)為人類造福，走可持續(xù)發(fā)展之路。我們期待著科學(xué)技術(shù)與人類的和諧發(fā)展，期待科技給人類生活帶來更加美好的前景。

第三篇?？茖W(xué)技術(shù)與人類社會發(fā)展論文。。.科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人類社會進步

學(xué)號：2012418603專業(yè)：財務(wù)管理姓名：高鳴

摘要?？萍几锩鼛淼木薮筮M步，在滿足人類生存、保證生存安全的前提下，進一步提高了人類的生存質(zhì)量，但同時也帶來了巨大的負面效應(yīng)，尤其是進入20世紀，人類開始遇到了人口增長、資源匱乏、環(huán)境惡化等諸多問題的威脅。為使人類社會能夠可持續(xù)發(fā)展，人們比以往更加關(guān)注科技與自然、科技與社會的關(guān)系問題。

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人類社會，第一生產(chǎn)力，進步

一、21世紀科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的作用

當今世界科技發(fā)展趨勢之一，是從科學(xué)的發(fā)現(xiàn)、技術(shù)的發(fā)明，到轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯印F(xiàn)實的生產(chǎn)力進程的速度越來越快。但并不是說，今天有了科學(xué)發(fā)現(xiàn)，明天就會有技術(shù)發(fā)明，后天就可以直接變成生產(chǎn)力。它還取決于發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的性質(zhì)，以及科學(xué)技術(shù)的成熟程度、市場需求、發(fā)育和發(fā)展的水平，還有科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的其它影響因子的制約作用，所以轉(zhuǎn)化速度不完全一樣。

在改革開放之初，鄧小平同志提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，他指出：世界在變化，我們的思想和行動也要隨之而變。過去把自己封閉起來，自我孤立，這對社會主義有什么好處呢。歷史在前進，我們卻停滯不前，就落后了。馬克思說過，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實證明這話講得很對。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我們的根本問題就是要堅持社會主義的信念和原則，發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活，為此就必須開放。否則，不可能很好地堅持社會主義。拿中國來說，五十年代在技術(shù)方面與日本差距也不是那么大。但是我們封閉了二十年，沒有把國際市場競爭擺在議事日程上，而日本卻在這個期間變成了經(jīng)濟大國。

“科學(xué)發(fā)展觀”是對“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”觀念的認同與超越，兩者具有內(nèi)在的一致性?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”是把作為手段的科學(xué)技術(shù)與作為目的的人與社會全面和諧的發(fā)展統(tǒng)一起來，是在新的國際國內(nèi)環(huán)境下，與時俱進地對馬克思主義社會歷史觀的重大發(fā)展。

另外，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，不光是指科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力，也轉(zhuǎn)化為人們對客觀世界發(fā)展規(guī)律更加科學(xué)的認知。比如過去人們對人與自然的協(xié)

調(diào)發(fā)展不夠重視，但由于包括環(huán)境、生態(tài)、生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)等在內(nèi)的多門學(xué)科的研究，都發(fā)現(xiàn)了人與環(huán)境協(xié)調(diào)問題的存在。如果人與環(huán)境不協(xié)調(diào)，即使生產(chǎn)力規(guī)模一時發(fā)展很大，也是不可持續(xù)的。比如敵敵畏，當時效果很好，后來發(fā)現(xiàn)殺了害蟲，也殺了益蟲，破壞了生態(tài)平衡。另外，敵敵畏通過土壤和水，通過食物鏈沉積在動物和人體里，后果很嚴重。雖然發(fā)明敵敵畏的人獲得了諾貝爾獎，但敵敵畏后來還是被停止生產(chǎn)?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，不光要看它當時的作用或者直接的轉(zhuǎn)化，還要看到它對人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，對人類全面辨證認知客觀世界，推動人類文明進步和人類總體生產(chǎn)能力、生存能力和發(fā)展能力的提高所帶來的貢獻。

因此，我們要站在時代的前列，以世界眼光，迎接新科技革命帶來的機遇和挑戰(zhàn)?？v觀全球，許多國家都把強化科技創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略，把科技投資作為戰(zhàn)略性投資，大幅度增加科技投入，并超前部署和發(fā)展前沿技術(shù)及戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，實施重大科技計劃，著力增強國家創(chuàng)新能力和國際競爭力。面對國際新形勢，我們必須增強責(zé)任感和緊迫感，更加自覺、更加堅定地把科技進步作為經(jīng)濟社會發(fā)展的首要推動力量，把提高自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式、提高國家競爭力的中心環(huán)節(jié)，把建設(shè)創(chuàng)新型國家作為面向未來的重大戰(zhàn)略選擇。

二、科學(xué)技術(shù)與社會進步相互促進作用

現(xiàn)代文明的基本特征在于科學(xué)文明?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是社會文明的基石，是社會發(fā)展取之不竭的源泉?？茖W(xué)技術(shù)將使人類進一步系統(tǒng)地、深入地認識自然，認識社會，認識自我，破除迷信，掃除愚昧和貧困，將進一步樹立起人與自然協(xié)調(diào)、人與人協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀念，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)模式、生活方式和相應(yīng)的知識體系和技術(shù)，將從根本上解決人口問題、糧食問題、能源問題和環(huán)境問題，實現(xiàn)社會資源的合理利用和公正、公平分配使人類真正走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

在未來知識經(jīng)濟時代，知識經(jīng)濟是建立在知識和信息基礎(chǔ)上的經(jīng)濟，是以知識、信息的生產(chǎn)、分配和使用為直接依據(jù)的經(jīng)濟。知識經(jīng)濟就是以科學(xué)知識為資源基礎(chǔ)，

以高科技手段為中介，以經(jīng)濟發(fā)展為目標的經(jīng)濟;是知識、技術(shù)和經(jīng)濟緊密結(jié)合、良性互動的現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展形式，即以智能為核心的社會生產(chǎn)力系

統(tǒng)。因此，科學(xué)技術(shù)是支撐知識經(jīng)濟的基礎(chǔ)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新將成為人們的生活方式，創(chuàng)新人才將成為未來社會發(fā)展最寶貴的動力和資源。傳播和發(fā)展知識、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育將成為培育提高國家和民族科技創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和根本。終身學(xué)習(xí)和終身教育將成為人類生存和生活不可取少的一部分。

三、科學(xué)技術(shù)的雙面性與社會可持續(xù)發(fā)展

科學(xué)既可以通過技術(shù)作用于人類的物質(zhì)生活，也可以以意識形態(tài)的方式直接作用于人類的精神生活;科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，它既可造福于人類社會即科技產(chǎn)生正面效應(yīng)，也可有害于人類即產(chǎn)生負面效應(yīng)。全球巨變給人類帶來了巨大的挑戰(zhàn)。預(yù)計到2025年，全球總?cè)丝趶默F(xiàn)在的65億增至85億。全世界對能源的的需求將日益增長。亞洲與拉丁美洲新興工業(yè)化國家的經(jīng)濟飛速發(fā)展，但可能將給世界更大地區(qū)帶來空氣污染、水質(zhì)污染與廢棄物處理等一系列現(xiàn)代社會的環(huán)境問題。

21世紀的關(guān)鍵任務(wù)是人類社會的可持續(xù)發(fā)展。?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要把環(huán)境保護與發(fā)展統(tǒng)一起來，即消耗資源的速度不要超過資源再生速度、釋放污染物的程度不要超過自然的凈化能力。可持續(xù)發(fā)展基本戰(zhàn)略包含人類（現(xiàn)在和未來生存、生存質(zhì)量和生存安全三方面的內(nèi)容。

因此，科技創(chuàng)新為社會可持續(xù)發(fā)展提供了可能。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，其源泉將主要緣于科學(xué)技術(shù)的進步?？萍紕?chuàng)新不斷地突破“增長的極限”，使可持續(xù)發(fā)展成為現(xiàn)實?？茖W(xué)技術(shù)社會化的理性選擇的發(fā)展方向正在成為全人類關(guān)注的重要問題，科學(xué)家個人的自由探索也必須在日益完美的法規(guī)與科學(xué)道德和社會責(zé)任的框架中實現(xiàn)。

總之，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，成為經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會和諧進步的基礎(chǔ)和支撐，是國家安全能力的保障;是人類生存與發(fā)展以及人與自然和諧發(fā)展的基石，是人類文明可持續(xù)發(fā)展的動力，更是人類文明永不枯竭、不斷發(fā)展的重要資源。因此，評價

科學(xué)創(chuàng)新的價值，也就不能僅僅看其科學(xué)的理論意義及其在科學(xué)史上的地位和作用，更應(yīng)該看其對人類經(jīng)濟社會進步的影響和推動作用。

參考文獻：[1]趙修渝.自然辯證法概論（修訂版.重慶：重慶大學(xué)出版社，2001.9[2]鄧小平.鄧小平文選（第三卷.北京：人民出版社，1993.10

第四篇：科學(xué)技術(shù)與人類社會發(fā)展論文題目：科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人類社會進步

學(xué)生姓名：李瀟學(xué)

號：20100702295學(xué)

院：機械工程學(xué)院

專

業(yè)：工業(yè)工程

1摘要。科技革命帶來的巨大進步，在滿足人類生存、保證生存安全的前提下，進一步提高了人類的生存質(zhì)量，但同時也帶來了巨大的負面效應(yīng)，尤其是進入20世紀，人類開始遇到了人口增長、資源匱乏、環(huán)境惡化等諸多問題的威脅。為使人類社會能夠可持續(xù)發(fā)展，人們比以往更加關(guān)注科技與自然、科技與社會的關(guān)系問題。

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人類社會，第一生產(chǎn)力，進步

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。進入21世紀，新科技革命迅猛發(fā)展，正孕育著新的重大突破，將深刻地改變經(jīng)濟和社會的面貌。同時，我國經(jīng)濟持續(xù)快速增長和社會進步，對科技發(fā)展提出巨大需求，也為科技發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。全面建設(shè)小康社會，既面臨難得的歷史機遇，又面臨一系列嚴峻的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟增長過度依賴能源資源消耗，環(huán)境污染嚴重；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后；自主創(chuàng)新能力較弱，企業(yè)核心競爭力不強，經(jīng)濟效益有待提高。在擴大勞動就業(yè)、理順分配關(guān)系、提供健康保障和確保國家安全等方面，有諸多困難和問題亟待解決?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展會對其有很大的改善作用。

一、21世紀科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的作用

當今世界科技發(fā)展趨勢之一，是從科學(xué)的發(fā)現(xiàn)、技術(shù)的發(fā)明，到轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯?、現(xiàn)實的生產(chǎn)力進程的速度越來越快。但并不是說，今天有了科學(xué)發(fā)現(xiàn)，明天就會有技術(shù)發(fā)明，后天就可以直接變成生產(chǎn)力。它還取決于發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的性質(zhì)，以及科學(xué)技術(shù)的成熟程度、市場需求、發(fā)育和發(fā)展的水平，還有科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的其它影響因子的制約作用，所以轉(zhuǎn)化速度不完全一樣。

在改革開放之初，鄧小平同志提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，他指出：世界在變化，我們的思想和行動也要隨之而變。過去把自己封閉起來，自我孤立，這對社會主義有什么好處呢。歷史在前進，我們卻停滯不前，就落后了。馬克思說過，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實證明這話講得很對。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我們的根本問題就是要堅持社會主義的信念和原則，發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活，為此就必須開放。否則，不可能很好地堅持社會主義。拿中國來說，五十年代在技術(shù)方面與日本差距也不是那么大。但是我們封閉了二十年，沒有把國2際市場競爭擺在議事日程上，而日本卻在這個期間變成了經(jīng)濟大國?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”是對“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”觀念的認同與超越，兩者具有內(nèi)在的一致性?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”是把作為手段的科學(xué)技術(shù)與作為目的的人與社會全面和諧的發(fā)展統(tǒng)一起來，是在新的國際國內(nèi)環(huán)境下，與時俱進地對馬克思主義社會歷史觀的重大發(fā)展。

另外，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，不光是指科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力，也轉(zhuǎn)化為人們對客觀世界發(fā)展規(guī)律更加科學(xué)的認知。比如過去人們對人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展不夠重視，但由于包括環(huán)境、生態(tài)、生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)等在內(nèi)的多門學(xué)科的研究，都發(fā)現(xiàn)了人與環(huán)境協(xié)調(diào)問題的存在。如果人與環(huán)境不協(xié)調(diào)，即使生產(chǎn)力規(guī)模一時發(fā)展很大，也是不可持續(xù)的。比如敵敵畏，當時效果很好，后來發(fā)現(xiàn)殺了害蟲，也殺了益蟲，破壞了生態(tài)平衡。另外，敵敵畏通過土壤和水，通過食物鏈沉積在動物和人體里，后果很嚴重。雖然發(fā)明敵敵畏的人獲得了諾貝爾獎，但敵敵畏后來還是被停止生產(chǎn)?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，不光要看它當時的作用或者直接的轉(zhuǎn)化，還要看到它對人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，對人類全面辨證認知客觀世界，推動人類文明進步和人類總體生產(chǎn)能力、生存能力和發(fā)展能力的提高所帶來的貢獻。

因此，我們必須清楚地認識到，科技作為一種特殊的社會現(xiàn)象，在未來社會里科技與社會的關(guān)系將更加密切。社會的各個方面如經(jīng)濟、政治、軍事、文化、教育、藝術(shù)、宗教、倫理等要受到科技的影響。大量事實表明，科技將日漸成為國家安全的核心要素?？萍及l(fā)展水平在相當程度上決定著各國在全球政治舞臺上的地位，全球科技格局的“一超多強”是政治、經(jīng)濟“一超多強”格局的重要基礎(chǔ)。

而在我們當今的社會，信息科學(xué)和技術(shù)發(fā)展方興未艾，依然是經(jīng)濟持續(xù)增長的主導(dǎo)力量；生命科學(xué)和生物技術(shù)迅猛發(fā)展，將為改善和提高人類生活質(zhì)量發(fā)揮關(guān)鍵作用；能源科學(xué)和技術(shù)重新升溫，為解決世界性的能源與環(huán)境問題開辟新的途徑；納米科學(xué)和技術(shù)新突破接踵而至，將帶來深刻的技術(shù)革命?；A(chǔ)研究的重①

①鄧小平.鄧小平文選（第三卷）.北京：人民出版社，1993.10

3大突破，為技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展展現(xiàn)了新的前景?？茖W(xué)技術(shù)應(yīng)用轉(zhuǎn)化的速度不斷加快，造就新的追趕和跨越機會。

因此，我們要站在時代的前列，以世界眼光，迎接新科技革命帶來的機遇和挑戰(zhàn)?？v觀全球，許多國家都把強化科技創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略，把科技投資作為戰(zhàn)略性投資，大幅度增加科技投入，并超前部署和發(fā)展前沿技術(shù)及戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，實施重大科技計劃，著力增強國家創(chuàng)新能力和國際競爭力。面對國際新形勢，我們必須增強責(zé)任感和緊迫感，更加自覺、更加堅定地把科技進步作為經(jīng)濟社會發(fā)展的首要推動力量，把提高自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式、提高國家競爭力的中心環(huán)節(jié)，把建設(shè)創(chuàng)新型國家作為面向未來的重大戰(zhàn)略選擇。

二、科學(xué)技術(shù)與社會進步相互促進作用

現(xiàn)代文明的基本特征在于科學(xué)文明?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是社會文明的基石，是社會發(fā)展取之不竭的源泉。科學(xué)技術(shù)將使人類進一步系統(tǒng)地、深入地認識自然，認識社會，認識自我，破除迷信，掃除愚昧和貧困，將進一步樹立起人與自然協(xié)調(diào)、人與人協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀念，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)模式、生活方式和相應(yīng)的知識體系和技術(shù)，將從根本上解決人口問題、糧食問題、能源問題和環(huán)境問題，實現(xiàn)社會資源的合理利用和公正、公平分配使人類真正走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

在未來知識經(jīng)濟時代，知識經(jīng)濟是建立在知識和信息基礎(chǔ)上的經(jīng)濟，是以知識、信息的生產(chǎn)、分配和使用為直接依據(jù)的經(jīng)濟。知識經(jīng)濟就是以科學(xué)知識為資源基礎(chǔ)，以高科技手段為中介，以經(jīng)濟發(fā)展為目標的經(jīng)濟；是知識、技術(shù)和經(jīng)濟緊密結(jié)合、良性互動的現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展形式，即以智能為核心的社會生產(chǎn)力系統(tǒng)。因此，科學(xué)技術(shù)是支撐知識經(jīng)濟的基礎(chǔ)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新將成為人們的生活方式，創(chuàng)新人才將成為未來社會發(fā)展最寶貴的動力和資源。傳播和發(fā)展知識、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育將成為培育提高國家和民族科技創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和根本。終身學(xué)習(xí)和終身教育將成為人類生存和生活不可取少的一部分。

三、科學(xué)技術(shù)的雙面性與社會可持續(xù)發(fā)展

科學(xué)既可以通過技術(shù)作用于人類的物質(zhì)生活，也可以以意識形態(tài)的方式直接作用于人類的精神生活；科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，它既可造福于人類社會即科技產(chǎn)生正面效應(yīng)，也可有害于人類即產(chǎn)生負面效應(yīng)。全球巨變給人類帶來了巨4大的挑戰(zhàn)。預(yù)計到2025年，全球總?cè)丝趶默F(xiàn)在的65億增至85億。全世界對能源的的需求將日益增長。亞洲與拉丁美洲新興工業(yè)化國家的經(jīng)濟飛速發(fā)展，但可能將給世界更大地區(qū)帶來空氣污染、水質(zhì)污染與廢棄物處理等一系列現(xiàn)代社會的環(huán)境問題。

21世紀的關(guān)鍵任務(wù)是人類社會的可持續(xù)發(fā)展。?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要把環(huán)境保護與發(fā)展統(tǒng)一起來，即消耗資源的速度不要超過資源再生速度、釋放污染物的程度不要超過自然的凈化能力?？沙掷m(xù)發(fā)展基本戰(zhàn)略包含人類（現(xiàn)在和未來）生存、生存質(zhì)量和生存安全三方面的內(nèi)容。

因此，科技創(chuàng)新為社會可持續(xù)發(fā)展提供了可能?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，其源泉將主要緣于科學(xué)技術(shù)的進步。科技創(chuàng)新不斷地突破“增長的極限”，使可持續(xù)發(fā)展成為現(xiàn)實?？茖W(xué)技術(shù)社會化的理性選擇的發(fā)展方向正在成為全人類關(guān)注的重要問題，科學(xué)家個人的自由探索也必須在日益完美的法規(guī)與科學(xué)道德和社會責(zé)任的框架中實現(xiàn)。

嶄新的21世紀，科技將在各個領(lǐng)域全面加速地發(fā)展，并將在若干前沿領(lǐng)域取得革命性的突破，這對社會的影響是全方位的、深層次的。同時，科技哲學(xué)、科學(xué)史和科學(xué)社會學(xué)的發(fā)展以及對生態(tài)環(huán)境危機的警覺和可持續(xù)發(fā)展觀念的形成，標志著人類對科技活動理性認識的新發(fā)展。由此在環(huán)境革命以及綠色革命中，環(huán)境化學(xué)和綠色技術(shù)將是未來科技為社會服務(wù)的基本方向，也是人類走可持續(xù)發(fā)展道路的必然選擇。在新的100年里，我們期待并努力使得科學(xué)技術(shù)不但為人類創(chuàng)造更加巨大的物質(zhì)財富，而且為人類創(chuàng)造美好祥和的精神家園。

四、人類社會可持續(xù)發(fā)展下的科學(xué)技術(shù)的支撐地位

可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展。工業(yè)經(jīng)濟時代，機器、設(shè)備和原料是經(jīng)濟發(fā)展最重要的資源，可持續(xù)發(fā)展的實施主要依靠科技進步。雖然使有些問題得到緩解，但是影響可持續(xù)發(fā)展的主要問題并沒有得到根本解決，如生態(tài)環(huán)境還在惡化，資源枯竭勢頭沒有得到抑制，發(fā)展中國家在重復(fù)發(fā)達國家過去的“高投入、高消耗、高污染”的傳統(tǒng)發(fā)展模式等。知識經(jīng)濟時代“資源”②③

③②安吉拉·門克爾科學(xué)在社會可持續(xù)發(fā)展中的作用（j）世界科技研究與發(fā)展1994，劉大椿科學(xué)技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論〔m〕北京：中國人民大學(xué)出版社，2000，

5的內(nèi)涵被大大地擴展，即有實物資源，也包括知識和信息資源。知識和信息作為一種獨特的資源，進行獨特的生產(chǎn)，形成獨特的產(chǎn)業(yè)即信息產(chǎn)業(yè)和知識產(chǎn)業(yè)。知識和信息成為經(jīng)濟活動的主導(dǎo)資源、甚至是主體資源。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)由于其高附加值有力地支撐著知識經(jīng)濟時代的經(jīng)濟增長。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展決定著知識的生產(chǎn)、傳播及應(yīng)用的能力和效率，通過知識、信息和技術(shù)的投入，帶動了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。使高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)無可非議地成為知識經(jīng)濟時代下的第一支柱產(chǎn)業(yè)，從而改變了工業(yè)經(jīng)濟時代下經(jīng)濟發(fā)展從蕭條、復(fù)蘇、繁榮到衰退的周期性，使經(jīng)濟可持續(xù)增長成為可能。因此，只有更加充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作用，使高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，知識信息成為主體資源，實現(xiàn)從工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟升華，才能從根本上解決可持續(xù)發(fā)展問題。

總之，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，成為經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會和諧進步的基礎(chǔ)和支撐，是國家安全能力的保障；是人類生存與發(fā)展以及人與自然和諧發(fā)展的基石，是人類文明可持續(xù)發(fā)展的動力，更是人類文明永不枯竭、不斷發(fā)展的重要資源。因此，評價科學(xué)創(chuàng)新的價值，也就不能僅僅看其科學(xué)的理論意義及其在科學(xué)史上的地位和作用，更應(yīng)該看其對人類經(jīng)濟社會進步的影響和推動作用。

參考文獻

[1]趙修渝.自然辯證法概論（修訂版）.重慶：重慶大學(xué)出版社，2001.9[2]鄧小平.鄧小平文選（第三卷）.北京：人民出版社，1993.10[3]安吉拉·門克爾.科學(xué)在社會可持續(xù)發(fā)展中的作用（j）世界科技研究與發(fā)展，1994[4]劉大椿.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論〔m〕北京：中國人民大學(xué)出版社，2000[5]路甬祥.科學(xué)技術(shù)的百年回顧與展望.學(xué)會月刊，1999[6]龐維榮.21世紀科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與社會的可持續(xù)發(fā)展教育理論與實踐，2004[7]胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告.人民出版社，2007.10[8]中華人民共和國國務(wù)院.國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006-2020）[9]李質(zhì)勇.知識經(jīng)濟與科學(xué)技術(shù).商業(yè)現(xiàn)代化，2007.36

第五篇：科學(xué)技術(shù)對人類生活的影響科學(xué)技術(shù)對人類社會的影響

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進生產(chǎn)力的重要標志，是人類社會的一種特殊的社會現(xiàn)象和社會活動.。人類為了生存和發(fā)展，必須認識自然和改造自然，從自然獲取生活資料?？茖W(xué)技術(shù)就是人類認識自然、改造自然的成果和手段。整個人類文明史實質(zhì)上就是人利用科學(xué)技術(shù)認識和改造自然，從自然的束縛下解放出來，不斷提高自己的物質(zhì)生活和精神生活水平的歷史。

科學(xué)技術(shù)是在人類實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會.它還是一柄“雙刃劍”，它既通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福人類，也在一定條件下產(chǎn)生了負面效應(yīng)，給人類的生存和發(fā)展帶來了消極后果。當代社會，科學(xué)技術(shù)對社會經(jīng)濟、文化、生活方式的影響主體是積極的、正面的。但在現(xiàn)實社會中，科學(xué)技術(shù)也對人們的日常生活造成了一定的消極的、負面的影響。（摘自于《科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用》）

科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展所不可缺少的，它的發(fā)展大大提高了人類改造自然界的能力?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得科技在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用越來越顯著。進人20世紀80年代，鄧小平提出"科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"的論斷，為我國90年代乃至跨世紀經(jīng)濟和社會發(fā)展提供了強大驅(qū)動力。這句話不無道理，如果沒有科技的進步，就不會有今天人類物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展；如果沒有科技的進步，就不會有我們祖國的繁榮昌盛和穩(wěn)定，科技的進步大大促進了人類社會的發(fā)展。

科學(xué)技術(shù)對人類社會的正面影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，促進了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和提高經(jīng)濟發(fā)展。。人類由于使用了科技，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，使生產(chǎn)工藝趨于現(xiàn)代化，提高了生產(chǎn)的自動化水平，它低污染、低消耗、低能耗，技術(shù)含量高，不僅節(jié)省了大量人力、物力，降低了生產(chǎn)的成本，提高了產(chǎn)品的質(zhì)量。例如：煉鐵技術(shù)的發(fā)展使得鐵器應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，代替了了石器工具；機械農(nóng)機的使用代替了手工農(nóng)具?？茖W(xué)技術(shù)為一個社會的發(fā)展注入了活力，就如同枯樹發(fā)新枝，使其經(jīng)濟文化的發(fā)展擺脫了衰退和危機，繼續(xù)保持繁榮。

第二，促進了人們生活方式的改善。首先，提高了人們的物質(zhì)和精神文化生活水平。科技產(chǎn)品使用的社會化成為現(xiàn)代社會生活的一道風(fēng)景線，人們的衣食住行無不與科技密切相關(guān)，科技產(chǎn)品已逐漸應(yīng)用到社會生活的方方面面，成為現(xiàn)代人類日常生活不可缺少的重要組成部分。例如：現(xiàn)代飛機、汽車、輪船等交通工具，大大提高了運行的速度，使人們不僅旅途舒適，而且節(jié)約了許多寶貴的時間；電視、音響、電冰箱、洗衣機、空調(diào)等高科技家用電器的使用，滿足了生活的需要""其次，提高了人類的身體健康水平。人類基因工程的業(yè)已完成，使得科學(xué)家對于人類的遺傳基因人類借助生物遺傳工程、基因工程等高科技技術(shù)生產(chǎn)的藥品，可以治療許多常規(guī)療法不能治療的疑難疾病甚至過去被認為無法治療的不治之癥；治愈疾病，提高人們的身體健康。再次，極大地開闊了人類的視野和對物質(zhì)世界的認識水平。正如偉大導(dǎo)師恩格斯指出：日益發(fā)展的工業(yè)使一切傳統(tǒng)的關(guān)系革命化，而這種革命化，又促使頭腦革命化?？萍际侨祟悓ψ匀灰?guī)律認識的成果，同時也是人類創(chuàng)造性思維的最高成就。例如，大型射電天文望遠鏡的研制成1功，可以使人們看到幾十億光年乃至更遙遠的太空，從而為探索人類所不知的太空的奧秘提供了方便。

第三，促進了社會管理體制的改革和發(fā)展。以高科技為代表的現(xiàn)代科學(xué)革命進一步推動了科學(xué)與經(jīng)濟管理的重要性，推動了社會管理體制的改革，以適應(yīng)高科技的迅速發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)越來越成為一種有組織的社會化集體勞動，一些重大高科技研究開發(fā)項目，動員的人力、物力，投入的資金、設(shè)備，其規(guī)模之大，都是過去所遠遠無法