2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因為文明的背后，是核心價值；而只有人類的共同價值，才最有價值。由此可見，只要把握了全人類的共

同價值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對的、無法消除的，對“異”的包容程度要寬于文明。C項，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因為有“異”才會

求“同”，即世界文明有不同的價值取向。

2、物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成的，原子又包括核外帶負電的電子和帶正電的原子核。當物質(zhì)溫度過高或者因為其他原因，核外電子吸收能量，

擺脫了原子核的束縛，成為自由電子，物質(zhì)就變成了自由電子和帶電離子，這種狀態(tài)下的物質(zhì)就被叫做等離子體?；鹁褪且缘入x子體的形態(tài)出

現(xiàn)的，這是物質(zhì)的第四種形態(tài)，看起來和氣體有些像，因此也被叫做超氣態(tài)?；鹗俏镔|(zhì)燃燒過程中所進行的強烈氧化反應(yīng)，其能量以光和熱的

形式釋放。換句話說，火其實是能量的一種存在形式，是氫、碳、氧和其他物質(zhì)混合而成的。如果想生火，可燃物、足夠高的溫度和氧化劑缺

一不可。

這段文字主要介紹的是：

A．火的主要特點

B．火的生成條件

C．火的根本性質(zhì)

D．火的存在狀態(tài)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇第一二句話介紹等離子體的概念，接著引出“火”的話題，說明火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的，并說明其是一種強

烈氧化反應(yīng)，接著通過“換句話說”總結(jié)前文，強調(diào)火是能量的一種存在形式，最后通過“生火”的話題補充說明，因此文段

為“換句話說”引導(dǎo)的分總結(jié)構(gòu)，意在說明火是能量的存在形式，即火的本質(zhì)，對應(yīng)C項。

A項，“火的主要特點”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“火的生成條件”對應(yīng)文段最后一句的補充說明，非重點，排除；

D項，“火的存在形態(tài)”對應(yīng)前文“火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的”，結(jié)論前非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】陜西科技報《火是什么物質(zhì)，是何種形態(tài)？》

3、我這人有個怪毛病，由于閱讀頗多閱歷較豐富的______，不大認同名人，對那些大肆張揚，大小書店里自封的驚世巨著，震撼之作，名人

費力簽名挺舉的書目更是______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．心理青眼相看

B．自信不屑一顧

C．緣故嗤之以鼻

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D．經(jīng)歷深惡痛絕

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項錯誤，第一空，“由于……的緣故”搭配不當，二者不能連用。閱歷和經(jīng)歷語意重復(fù)，不合題意。第二空，文中說的

是“我”對那些自封的巨著和名人力挺的數(shù)目不看好，“青眼相看”形容以看得起的態(tài)度相待，與文意不符?！拔摇弊孕诺脑蚴情?/p>

讀頗多閱歷較豐富，而“不屑一顧”符合“我”對名人作品的態(tài)度。因此答案選B。

4、數(shù)字經(jīng)濟事關(guān)國家發(fā)展大局，服務(wù)好數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，金融業(yè)。抓住機遇，贏得主動，金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟時代，把握數(shù)字經(jīng)

濟發(fā)展趨勢和規(guī)律，把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的前沿領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要產(chǎn)業(yè)，不斷為中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展增添新動能、培育新

優(yōu)勢。

填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．責(zé)無旁貸

B．機不可失

C．義不容辭

D．大有可為

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處體現(xiàn)“金融業(yè)”和“數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展”兩者的關(guān)系。根據(jù)“金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟時代，把握數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展趨勢和規(guī)律，

把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展”可知，橫線處意在表達金融業(yè)應(yīng)負起服務(wù)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的責(zé)任。A項“責(zé)無旁貸”指自己

應(yīng)當做的不可推卸的事，符合文意，當選。

B項“機不可失”意為好的時機不可放過，失掉了不會再來，與文意無關(guān)，排除；C項“義不容辭”指道義上不容許推辭、拒絕，

文段與“道義”無關(guān)，排除；D項“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，文段并非側(cè)重金融業(yè)本身的發(fā)展前途，而是強調(diào)

金融業(yè)對數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的作用，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報《為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展提供更多金融支持（財經(jīng)觀）》

5、人們試圖去預(yù)測世界發(fā)展線路或?qū)で筮^分簡化及單向的解決辦法，對此我們都應(yīng)保持懷疑的態(tài)度。因為世界形勢極其復(fù)雜。發(fā)展趨勢分析則

在我們展望未來時提供了一種更為錯綜復(fù)雜的觀點，使我們集中關(guān)注所要面臨的決策分析。

對這段文字理解正確的是（）。

A．發(fā)展趨勢分析在一定程度上能避免簡單化的傾向

B．簡單化的思維對認清世界發(fā)展路線是毫無意義的

C．發(fā)展趨勢分析是一種精確的趨勢預(yù)測方法

D．鑒于世界形勢的極端復(fù)雜性，預(yù)測發(fā)展趨勢是徒勞的

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤，由“對此我們都應(yīng)保持懷疑的態(tài)度”可知，“毫無意義”過于絕對；C項錯誤，文段僅提到“發(fā)展趨勢分析”的復(fù)雜性，并

未涉及其“精確性”；D項錯誤，文段表達的意思是“預(yù)測世界發(fā)展線路或?qū)で筮^分簡化及單向的解決辦法”值得懷疑，而非“分析

發(fā)展趨勢”是徒勞的。A項正確，由“發(fā)展趨勢分析在我們展望未來時提供了一種更為錯綜復(fù)雜的觀點”可知，發(fā)展趨勢分析在

一定程度上能避免簡單化的傾向。

6、這款奧運比賽服，將國旗色與故宮傳統(tǒng)色相結(jié)合，在色彩的漸變中，“飛龍”騰空而起，在祥云瑞氣之中，吉祥如意的祝福與祈

愿。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．掩護包涵

B．掩映飽含

C．掩藏包容

D．掩蓋包含

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語用以形容“飛龍”騰空而起，穿行于祥云瑞氣之中的場景，B項“掩映”指彼此遮掩而互相襯托，時隱時

現(xiàn)，符合文意，保留；A項“掩護”指用人體或其他掩護體擋住，C項“掩藏”指隱藏、藏匿，D項“掩蓋”指隱藏，隱瞞，均與文意

無關(guān)，排除。

第二空，代入驗證，橫線處詞語與“祝福與祈愿”搭配，B項“飽含”指滿含，充滿，置于此處搭配得當，符合文意，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民資訊《比音勒芬攜五星戰(zhàn)袍Ⅱ助力奧運健將在國際舞臺上展現(xiàn)中國自信！》

7、中國消費者對轎車的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價值觀念以及對汽車理解的變化都會左右其購車意向。在對多個購車指標的調(diào)

查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再強調(diào)某個單一指標，但安全性能依然是消費者購買轎車最關(guān)心的指標，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%；其次關(guān)注

的是轎車的操控性能；第三是質(zhì)量耐久性能；然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動力性能以及二手車價值等，即使是排在后邊的

關(guān)于品牌的指標比重也達到了8.1%。

下列說法與文意相符的是（）。

A．消費者對汽車安全性能的關(guān)注度沒有變化

B．中國消費者對轎車的價值觀念差異并不大

C．轎車主流消費群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化

D．消費者對轎車品牌的關(guān)注度呈下降趨勢

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，由“但安全性能依然是消費者購買轎車最關(guān)心的指標”可知，消費者對汽車安全性能的關(guān)注度沒有發(fā)生變化。B項錯

誤，文中沒有有關(guān)消費者對轎車價值觀念差異的對比。C項錯誤，文段中沒有轎車主流消費群的構(gòu)成的概念。D項錯誤，消費

者對轎車品牌的關(guān)注度只是影響消費者購車意向的指標之一，并沒有顯示是否呈下降趨勢。

8、______熏眼的煙霧在寒山寺轉(zhuǎn)了一圈，只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對滿目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了聽導(dǎo)游

講解《楓橋夜泊》的詩意，免去了排隊敲寒山寺鐘，免去了寺前留影的機會，我在唇角______出一朵苦笑，然后嗒然離去。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．頂著故作

B．耐著流露

C．忍著勉強

D．冒著掙扎

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，第一空，煙霧不僅僅在頭頂也會在身體的周圍環(huán)繞，用“頂著”修飾“熏眼的煙霧”不恰當。第二空，與“勉強”搭配應(yīng)

是“勉強做出一朵苦笑”；“流露”和“掙扎”都可以用在此處，“掙扎”指用力支撐；“流露”指不自覺地表現(xiàn)出來。由后文“然后嗒然

離去”可知，作者的心態(tài)是有所失落的，應(yīng)用“掙扎”。因此D項正確。

9、“雙減”政策帶給作業(yè)改革的最大變化，是理念的改變，讓我們回到了作業(yè)的原點：為什么要布置作業(yè)？歸根到底，是為了育人。這徹底扭轉(zhuǎn)

了之前作業(yè)管理中的“”現(xiàn)象，改變了傳統(tǒng)作業(yè)管理中“眼中有作業(yè)、有分數(shù)，但唯獨沒有人”的痼疾，厘清了“好作業(yè)”的標準或者尺度。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．揠苗助長

B．本末倒置

C．緣木求魚

D．徒有其表

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)橫線后文可知，傳統(tǒng)作業(yè)管理中存在“眼中有作業(yè)、有分數(shù)，但唯獨沒有人”的痼疾，而橫線前文強調(diào)布置作業(yè)是為了育

人。故橫線處表達之前的作業(yè)管理中存在把育人與作業(yè)、分數(shù)的地位弄顛倒了的現(xiàn)象，B項“本末倒置”比喻把主要的和次要

的、本質(zhì)和非本質(zhì)的關(guān)系弄顛倒了，符合文意，當選。

A項“揠苗助長”比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事，文段未體現(xiàn)“違反事物的發(fā)展規(guī)律”，與文意不符，排除；C

項“緣木求魚”比喻行事方向、方法不對，一定達不到目的，D項“徒有其表”指空有其外表，不實在，均無法體現(xiàn)出“顛倒”的含

義，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《作業(yè)改革應(yīng)回到育人原點》

10、近日，一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常

不過的事情。批評者主要持兩個觀點：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，

已有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候，一般人家也還會給父母、祖父母等磕

個頭，給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭，都有一個拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說明（）。

A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國保存

C．夏令營成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)

D．人們對于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點。作者所持觀點是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項正確。

11、孩子比成人的膽堿能介質(zhì)在大腦里分布更廣，他們學(xué)習(xí)時并不需要刻意專注。孩子的大腦可以從任何新奇有趣的地方汲取信息，即使這些

信息對他們的生活一點用都沒有。所以，生長在移動互聯(lián)網(wǎng)時代的孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識時，像我們成人讀書一樣，自然地掌握相關(guān)能力。移

動互聯(lián)網(wǎng)中的信息對他們而言并非碎片，互聯(lián)網(wǎng)于孩子，就像散發(fā)著油墨味的書籍對我們的意義一樣，是他們學(xué)習(xí)的工具與心靈的慰藉。

這段文字最可能回答的問題是：

A．移動互聯(lián)網(wǎng)為何能成為孩子的學(xué)習(xí)工具

B．孩子大腦的作用機制與成人有什么不同

C．為什么移動互聯(lián)網(wǎng)信息對孩子而言并非碎片

D．為什么移動互聯(lián)網(wǎng)時代的孩子能夠隨時學(xué)習(xí)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹孩子在學(xué)習(xí)時不需要刻意專注，他們能隨意獲取各種各樣的信息，接下來通過結(jié)論標志詞“所以”總結(jié)前文，指

出孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識時，會自然地掌握互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的能力，尾句依舊強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)能夠幫助孩子學(xué)習(xí)，是“學(xué)習(xí)的工具與心

靈的慰藉”。故文段重在強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)可以幫助孩子學(xué)習(xí)知識，對應(yīng)A項。

B項，“孩子大腦的作用機制與成人有什么不同”屬于文段開篇討論的話題，非重點，排除；

C項，偏離文段核心話題“學(xué)習(xí)”，排除；

D項，“孩子能夠隨時學(xué)習(xí)”無法體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)能夠“幫助”孩子學(xué)習(xí)知識，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《擔(dān)心孩子看太多手機？來看兒童發(fā)展心理學(xué)家的不同看法》

12、依次填入下列兩句橫線處的語句，與上下文語意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）。

（1）大漠長風(fēng)，驅(qū)車萬里，歷時一個半月。西域風(fēng)情，令我如醉如癡。______

（2）水擊石濺，______引得滿溪水花粲然，應(yīng)聲起舞，熠熠山泉披覆著滿身音符。

①冰山覆雪峰，天池冰未融，古道伴長城，青海湖水澀。

②冰山覆雪峰，古道伴長城，青海湖水澀，天池冰未融。

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③如小弦滾指彈撥，切切淙淙。

④切切淙淙，如小弦滾指彈撥。

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

《正確答案》

B

《專家解析》

（1）句中“冰山覆雪峰”與“古道伴長城”相對，根據(jù)對偶的特點可確定應(yīng)選第②句。（2）句中運用了比喻的修辭，兩分句間有

因果關(guān)系，正是“水擊石濺”發(fā)出的“切切淙淙”的聲音才使人聯(lián)想到彈琴，且“水擊石濺”和“切切淙淙”都是四字格，連在一起比

較和諧，故應(yīng)選第④句。因此B項正確。

13、當我們引以為傲地去暢談中華文明的緣起時，背后其實都少不了歷史文獻的記載做。即便是在今天，考古學(xué)提供了認識歷史的重要方

式，但對文獻進行校對、考證、梳理依然是進行專業(yè)研究的?！白笫酚浹裕沂酚浭?，在歷史的長河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷

帙浩繁的文獻記錄。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．依據(jù)拿手戲

B．基礎(chǔ)必修課

C．論證主攻點

D．支撐基本功

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻記錄”“背后其實都少不了歷史文獻的記載”可知，橫

線處詞語應(yīng)表示即使有其他認識歷史的方式，對文獻的相關(guān)學(xué)習(xí)依然是必不可少的，B項“必修課”指學(xué)校中學(xué)生要修習(xí)的課

程，D項“基本功”指從事某種工作所必需的基本的知識和技能，均符合文意，保留。A項“拿手戲”指最擅長的戲，也比喻某種

最擅長的技藝，側(cè)重擅長，與文意不符，排除；C項“主攻點”指主修的內(nèi)容，文段強調(diào)必不可少，而非主要，排除。

第一空，根據(jù)“背后其實都少不了歷史文獻的記載”可知，文獻是中華文明緣起的重要證明，橫線處詞語應(yīng)表示文獻是暢談時

的有力證據(jù)之意，D項“支撐”指支持、維持，符合文意，當選。B項“基礎(chǔ)”指事物的根基、事物發(fā)展的起點或必備的根本因

素，無法體現(xiàn)“背后”的支持之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《光明時評：古籍保護，不單是保護古籍這么簡單》

14、發(fā)展是時代的主題，同時也是每個時代需要面對的問題，對“什么是發(fā)展”“怎樣發(fā)展”“為誰發(fā)展”等問題的回答，著中國特色社會主義

發(fā)展的歷史脈絡(luò)，指導(dǎo)著我們的實踐。新時期以“五大發(fā)展”為核心的新發(fā)展理念提出，更是著辯證思維和哲學(xué)智慧，是我們黨對發(fā)展問題

的新思考、新成果。

填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．貫穿彰顯

B．延續(xù)閃耀

C．梳理輝映

D．順應(yīng)凸現(xiàn)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，由“發(fā)展是時代的主題，同時也是每個時代需要面對的問題”可知，對“發(fā)展”這一系列問題的回答始終存在于中國特色

社會主義發(fā)展中。A項“貫穿”指從頭到尾穿過一個或一系列事物，符合文意，保留。B項“延續(xù)”指按照原來的樣子繼續(xù)下去，

側(cè)重強調(diào)繼續(xù)、延長，C項“梳理”指對事物進行歸類、分析，使之有條理，D項“順應(yīng)”指順從，適應(yīng)，均無法體現(xiàn)始終存在之

意，排除。

第二空，代入驗證。A項“彰顯”指鮮明地顯示，填入文段指顯著地展現(xiàn)出辯證思維和哲學(xué)智慧，讓大家都看到，符合文意，當

選。

故正確答案為A。

【文段出處】《新發(fā)展理念的哲學(xué)智慧》

15、當你把社會看作一個復(fù)雜的系統(tǒng)的時候，重視多種因素的動態(tài)協(xié)調(diào)，才會更好地促進社會的和諧。假如遇到問題，就從概念出發(fā)，進行簡

單的定性和判斷，強求一致，非此即彼。這種思維的簡單化、片面化、極端化，都與和諧社會的要求格格不入。

這段話的主旨是（）。

A．構(gòu)建和諧社會需要系統(tǒng)思維

B．簡單化、片面化地處理社會問題方法是不正確的

C．面對復(fù)雜的問題時，我們不能簡單地去定性。簡單地去做出判斷

D．“求同存異”是構(gòu)建和諧社會的一個理念

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要說明系統(tǒng)思維對促進社會和諧的重要作用，分別從正反兩個角度論證，首先從正面論述，然后從反面說明僅從概念

出發(fā)進行定性和判斷的做法與和諧社會的要求格格不入。因此A項正確。

16、客觀而言，在脫貧攻堅戰(zhàn)中，雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當股東分紅的經(jīng)營模式，但由于農(nóng)民是個體分散入股，在合作社中也

只是小股東，各類決策經(jīng)營權(quán)都由合作社說了算，農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯，積極性也不是很高。改變這種狀況，需要集體經(jīng)濟組織

出面，整合各類資源要素，比如各類“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置資源等，以集體經(jīng)濟組織的名義加入到專業(yè)的合作社，從而增加農(nóng)民的

話語權(quán)和經(jīng)營決策權(quán)，更有效地維護農(nóng)民的利益。

這段文字意在說明：

A．農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因

B．當前鞏固脫貧攻堅成果的主要途徑

C．在合作社中引入集體經(jīng)濟組織的意義

D．專業(yè)合作社在整合資源要素中的作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營模式，之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問題，緊接

著通過“需要”提出對策，即需要通過集體經(jīng)濟組織整合各類資源要素，之后通過舉例子及意義效果進行解釋說明。故文段為

分總分結(jié)構(gòu)，強調(diào)集體經(jīng)濟組織出面加入合作社的重要性，對應(yīng)C項。

A項，“農(nóng)民的積極性不高”為問題表述，非文段重點，排除；

B項，“主要途徑”對策表述不明確，文段重點強調(diào)的對策是“通過集體經(jīng)濟組織整合各類資源要素”，排除；

D項，根據(jù)“需要集體經(jīng)濟組織出面，整合各類資源要素”可知，文段強調(diào)的是“集體經(jīng)濟組織”可以“整合各類資源要素”，而

非“專業(yè)合作社”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個支撐點》

17、很多人都有過“睡眠驚跳”的體驗。睡著睡著，肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動，有的還會累及上肢、頸部和軀干，同時我們的意識還在

朦朧狀態(tài)。這種情況叫作睡眠驚跳，也稱睡初抽動。睡眠驚跳是一個正常而又普遍的現(xiàn)象，各年齡層均可發(fā)生，尤以小孩為多見。小朋友白天

興奮性的活動比較多，入睡時指揮運動的神經(jīng)細胞不容易完全抑制，剩余的興奮信息反射至大腦皮質(zhì)，干擾睡眠抑制，因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成

年人的睡眠驚跳，大多與白天過分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐，或臨睡前飲用刺激性飲料等因素有關(guān)。

這段文字沒有介紹的是：

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

A．睡眠驚跳的多發(fā)人群

B．睡眠驚跳的最大誘因

C．睡眠驚跳的臨床表現(xiàn)

D．睡眠驚跳的發(fā)生機制

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“睡眠驚跳是一個正常而又普遍的現(xiàn)象，各年齡層均可發(fā)生，尤以小孩為多見”可知，“多發(fā)人群”文段有提及，排

除；

B項，文段分別介紹了小朋友和成年人發(fā)生睡眠驚跳的誘因，但未區(qū)分主次，“最大誘因”文段未提及，當選；

C項，根據(jù)“睡著睡著，肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動，有的還會累及上肢、頸部和軀干，同時我們的意識還在朦朧狀

態(tài)”可知，“臨床表現(xiàn)”文段有提及，排除；

D項，根據(jù)“小朋友白天興奮性的活動比較多，入睡時指揮運動的神經(jīng)細胞不容易完全抑制，剩余的興奮信息反射至大腦皮

質(zhì)，干擾睡眠抑制，因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成年人的睡眠驚跳，大多與白天過分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐，或臨睡前飲

用刺激性飲料等因素有關(guān)”可知，“發(fā)生機制”文段有提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】科普中國網(wǎng)《你是否體會過“睡眠驚跳”？》

18、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩，其的詩句如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”和“人生到處知何似，應(yīng)似

飛鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中，成為表達思想和情感的生動話語。

A．膾炙人口滲透

B．口碑載道滲入

C．婦孺皆知浸潤

D．家喻戶曉浸透

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“蘇軾的詩句早已在人們的日常生活中，成為表達思想和情感的生動話語”可知，橫線處表達蘇軾的詩句被人們

熟知，廣為傳誦，A項“膾炙人口”比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳誦，符合文意，保留。C項“婦孺皆知”指事物眾所周知，

流傳得很廣，D項“家喻戶曉”指家家戶戶都知道，形容人所共知，兩項用在此處尚可，保留。B項“口碑載道”形容到處都是群

眾稱頌的聲音，側(cè)重強調(diào)口碑好，被群眾贊揚，而文段強調(diào)詩文被人們熟知，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，蘇軾的詩句融入了人們的日常生活，A項“滲透”比喻一種事物逐漸進入到其他方面，用來形容詩文融

入生活符合文意，當選。C項“浸潤”和D項“浸透”多用來形容液體漸漸滲入，不如“滲透”合適，排除。

故正確答案為A。

【問段出處】《蘇軾禪理詩的人生哲學(xué)》

19、較之于其他武器，生物武器有其獨到之處。一是致病性強，人或動物一旦接觸到它就會立即發(fā)病，如埃博拉、天花和炭疽熱等病菌的致病

性都很強。二是容易投放，通過空氣、食物、動物、植物、信件傳播的速度和效果都非常好。三是有潛伏期，有的病菌在人體內(nèi)的潛伏期只有3

～6個小時，大多數(shù)是3～4天，個別的潛伏期較長，如常見的肝炎病毒長達30～45天。在潛伏期內(nèi)，攜帶者的癥狀不明顯，往往很難發(fā)現(xiàn)，一

旦發(fā)現(xiàn)大多晚矣!這給預(yù)防和治療工作造成很大困難。四是生命力強，有的病菌可存活幾十年，像炭疽芽苞可數(shù)十年不死，即使已經(jīng)死亡多年的

朽尸，也可成為傳染源，其孢子可在土壤中存活40年之久，且極難根除。

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A．生物武器比其他武器危害大

B．生物武器是把雙刃劍

C．生物武器比其他武器更難防治

D．生物武器與其他武器相比具有獨特特點

《正確答案》

D

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

文中首先提出“較之于其他武器，生物武器有其獨到之處”，接著對其獨到之處的具體介紹。即主要說明生物武器具有獨特特

點。因此D項正確。

20、“一日為師，終身為父”，是傳統(tǒng)師徒制的寫照。歷史上，師徒制保障了傳統(tǒng)工藝技藝的，可謂手工業(yè)時代的一種職業(yè)教育模式。隨

著工業(yè)文明的發(fā)展，大機器生產(chǎn)使職業(yè)院校代替師徒制，成為培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人的主陣地。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．生生不息

B．蒸蒸日上

C．薪火相傳

D．一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線前后可知，“師徒制”是指師傅傳授徒弟某種技能，故橫線處要體現(xiàn)“師徒制”對于傳統(tǒng)工藝的延續(xù)有作用，C項“薪火相

傳”指學(xué)問和技藝代代相傳，符合語境，當選。

A項“生生不息”指不斷地生長、繁殖，不能體現(xiàn)技藝相傳，排除;

B項“蒸蒸日上”指一天天地向上發(fā)展，不能體現(xiàn)技藝相傳，且“蒸蒸日上”多搭配事業(yè)等，與“技藝”搭配不當，排除；

D項“一脈相承”指從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系，與“技藝”搭配不當，

且“一脈相承”側(cè)重“同一血脈的繼承”，而根據(jù)文段“可謂手工業(yè)時代的一種職業(yè)教育模式”可知，師徒制含有教育的過程，并非

只有繼承關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《現(xiàn)代學(xué)徒制：為中國制造搭建人才基座》

21、對天體光譜進行分析，可以判斷出天體的運動速度。光波和聲波一樣，遵循“多普勒效應(yīng)”：波源接近觀測者時，波被壓短，也就是“藍移”；

波源遠離觀測者時，波被拉長，也就是“紅移”。根據(jù)壓縮與拉長的程度，可以定量計算出波源靠近或者遠離的速度。天文學(xué)家將測出的光譜與實

驗室里元素發(fā)光的光譜比較，得到其紅移或者藍移的數(shù)值，進而計算出恒星與星系相對地球的運動速度。尤其重要的是，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)大多數(shù)

星系在遠離地球，結(jié)合這些星系的距離，推斷星系的退行速度與距離成正比，這意味著宇宙在膨脹。倒退回去，宇宙起源于一個極小的點。

最適合做這段文字標題的是：

A．無處不在的“多普勒效應(yīng)”

B．天體光譜分析揭示宇宙起源

C．宇宙中的“紅移”與“藍移”

D．宇宙大爆炸之前是什么樣子

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“天體光譜分析”的話題，介紹對天體光譜進行分析能判斷天體的運動速度，隨后進行具體的解釋說明。然后論

述天文學(xué)家計算出了恒星與星系相對地球的運動速度，接著通過程度詞“尤其”強調(diào)，通過分析能發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，倒退回

去宇宙起源于一個點。故文段重點強調(diào)通過“天體光譜分析”發(fā)現(xiàn)了宇宙的起源，對應(yīng)B項。

A項，“多普勒效應(yīng)”對應(yīng)解釋說明部分，非重點，排除；

C項，“紅移”和“藍移”是對“多普勒效應(yīng)”的具體說明，非重點，排除；

D項，缺少文段核心話題“天體光譜分析”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光譜：是它幫人類發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸》

22、近年來，隨著消費升級，大眾對旅游產(chǎn)品的需求更加多元，更多行業(yè)開始融入文旅產(chǎn)業(yè)的行業(yè)矩陣。其中，音樂作為大眾的精神陪

伴，對于文娛和文旅的融合具有特別意義，如何擺脫，提供打造更具特色的“音樂+文旅”產(chǎn)品，也成為行業(yè)必須解決的問題。

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

A．引導(dǎo)墨守成規(guī)

B．推動倒懸之急

C．促使千篇一律

D．加強邯鄲學(xué)步

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前的“擺脫”以及橫線后的“打造更具特色的······產(chǎn)品”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)品缺乏特色、沒

有個性之意。C項“千篇一律”泛指事物只有一種形式，毫無變化，符合文意，保留。A項“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩

不肯改變，側(cè)重強調(diào)守舊，與之相對的應(yīng)為“創(chuàng)新”，而非沒有特色，B項“倒懸之急”比喻處境極端困難，二者均無法體現(xiàn)缺乏

個性之意，排除；D項“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反而把原來的本事也丟了，文段并未體現(xiàn)“模仿”的

語義，排除。

第一空，代入驗證，C項“促使”指為達到某一目的而推動對方使之行動，體現(xiàn)“需求更加多元”可產(chǎn)生積極影響之意，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《音樂+文旅：讓耳朵不再是旅行的配角》

23、“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。只要我們站在時代的前沿，以歷史的眼光______世界大勢，以戰(zhàn)略家的智慧______未來，以互利共

贏的精神致力于發(fā)展，以務(wù)實開放的態(tài)度______區(qū)域合作，我們就能克服前進道路上的艱難險阻，不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇

章。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．運籌展望促進

B．觀察把握推動

C．分析贏得加強

D．洞察謀劃推進

《正確答案》

D

《專家解析》

ABC三項錯誤，第一空，賓語是“世界大勢”，這不是個人可以“運籌”的；“分析”過于平淡，與“戰(zhàn)略家的智慧”等詞語表達的語

境不符；“觀察”只是一種客觀的“察看研究”，并不能體現(xiàn)這種“察看研究”所取得的結(jié)果。D項正確，“洞察”、“謀劃”、“推進”，

顯示了“我們”對世界形勢的清晰了解，對把握未來的自信，對促進合作的積極態(tài)度。這是2005年溫家寶總理在首屆東亞峰會

上的講話。

24、為了延續(xù)胡同的生機活力，北京東城不僅重新整治了胡同里外的生活環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，還大力發(fā)掘出一批的胡同文化，比如講述北

新橋信托商行年代故事的“北新典故”，展現(xiàn)九道灣胡同歷史的“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝夕”等，展示出北京城的厚重歷史與文化底蘊。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．鮮為人知

B．前所未有

C．口口相傳

D．寡見鮮聞

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線后搭配“胡同文化”，橫線后“比如”提示后文是對橫線處的解釋說明，根據(jù)后文的“北新典故”“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝

夕”以及橫線前的“發(fā)掘”可知，這些胡同文化大家并不是很了解，A項“鮮為人知”指很少有人知道，符合文意，且與“胡同文

化”搭配恰當，當選。B項“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的，文段并未體現(xiàn)這種胡同文化從前沒有出現(xiàn)過，與文意不符，排

除；C項“口口相傳”意思是不著文字，口頭相傳，后文并未強調(diào)傳播方式，無法與后文形成對應(yīng)，排除；D項“寡見鮮聞”形容

學(xué)識淺薄，見聞不廣，知識貧乏，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《北京東城：以文化浸潤城市》

25、勤奮可以彌補天資的不足，而天資卻永遠彌補不了懶惰的缺陷。有天資而不勤奮，天資將會被懶惰______。所以，與其贊美一個人的天

資，不如三倍地去贊美一個人的勤奮。只有辛勤的汗水才能夠?qū)⑷松鬯偷匠晒Φ腳_____。

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．吞噬道路

B．遮蓋殿堂

C．替代巔峰

D．吞沒彼岸

《正確答案》

D

《專家解析》

C項錯誤，第一空，“替代”是指用一種東西代替另一種東西，而此處“懶惰”無法代替“天資”。D項正確，第二空，“彼岸”與前文

的“人生之舟”相呼應(yīng)，符合句意。

26、科學(xué)的發(fā)展和進步往往______于科學(xué)假說，科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說的形成、發(fā)展和假說之間的競爭、更迭的歷史。面對茫茫人類歷

史源頭，面對______，虛虛實實的人類文明歷史遺存，科學(xué)假說同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起，形成了屬于他的一盞“無影燈”，并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處，從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B．肇始吉光片羽獨辟蹊徑

C．濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D．開端如火如荼毛舉細故

《正確答案》

B

《專家解析》

第三空，根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無影燈’”可知，空缺處所填詞語要體現(xiàn)出獨特性。ACD三項，“含英咀華”比喻讀

書吸取其精華，后比喻品味，體會詩文中所包含的精華；“苦心孤詣”形容對某事用心，到了別人達不到地步；“汗牛充棟”形容

藏書很多，均與獨特性無關(guān)，不符合文意，不當選；B項，“獨辟蹊徑”比喻獨創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁，符合文意。

第一、二兩空，代入驗證B項，“肇始”是發(fā)端、開始的意思；“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物，放在此處可修飾后文的歷史遺

存，均符合語境。因此答案選B。

27、政務(wù)新媒體的發(fā)展，不僅要注重“形”，更要注重“實”。但在政務(wù)新媒體建設(shè)過程中，有的地方貪多求全，運營多個平臺，耗費運營者大量精

力；有的一味追求閱讀量、粉絲量。這類現(xiàn)象讓政務(wù)新媒體建設(shè)表面上看著熱熱鬧鬧，實際上卻陷入“指尖上的形式主義”，違背了政務(wù)新媒體建

設(shè)的初衷，也加重了基層負擔(dān)。政務(wù)新媒體應(yīng)避免“重數(shù)量輕質(zhì)量”“重外在輕內(nèi)在”等形式主義傾向。

這段文字意在說明，政務(wù)新媒體應(yīng)該：

A．創(chuàng)新運營模式，問政于民

B．加強平臺管理，提升水平

C．豐富傳播形式，增強互動

D．立足辦好實事，注重實績

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出觀點，即政務(wù)新媒體的發(fā)展要注重“實”，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出問題，即政務(wù)新媒體建設(shè)存在形式主義，違背

了建設(shè)初衷，加重了基層負擔(dān)，最后尾句通過“應(yīng)”提出對策，指出政務(wù)新媒體應(yīng)避免形式主義傾向，即應(yīng)立足辦好實事，注

重實績，對應(yīng)D項。

A項“創(chuàng)新運營模式”、C項“豐富傳播形式”文段均未提及，無中生有，排除；

B項，未體現(xiàn)出避免形式主義的做法，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民時評：引導(dǎo)政務(wù)新媒體規(guī)范發(fā)展》

28、“梅瓶”一詞，最早見于宋代，多是當時文人對瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的“梅瓶”無關(guān)。宿白先生指出，今人所稱的宋代“梅

瓶”，宋人稱“經(jīng)瓶”，并稱這種長腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因，重在用“經(jīng)”道出其深細長腹的特點。故宋人又稱其為“長瓶”。明人并無“梅瓶”稱謂，所謂

明代“梅瓶”，實為明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂，多援引清末許之衡《飲流齋說瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱，故名曰梅瓶也”的說法。不過，“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚，而且，從文獻來看，今人“梅瓶”之概念，至遲在清康熙年間

已形成。

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

對這段文字理解正確的是（）。

A．今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B．宋人稱“經(jīng)瓶”為“長瓶”是據(jù)其深細長腹的特點

C．明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D．清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“‘梅瓶’一詞，最早見于宋代，多是當時文人對瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無關(guān)”可知，表述錯

誤，排除；

B項，根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’，宋人稱‘經(jīng)瓶’，并稱這種長腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因，重在用‘經(jīng)’道出其深細長腹的特點”可知，

表述正確，當選；

C項，根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知，“清代始為插花的器皿”表述錯誤，排除；

D項，“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無中生有，文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚？》

29、運氣學(xué)說，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律，即五運六氣節(jié)律。運氣學(xué)說認為，天人合一是天人間動態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切

疾病產(chǎn)生的根本原因?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運六氣學(xué)說，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時代的文化精粹，是黃帝文化的活化

石，故能成為打開中華文明寶庫的鑰匙。

上面文字說明的重點是：

A．運氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運氣學(xué)的意義

C．“五運六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運氣學(xué)探討的“五運六氣”的出處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“運氣學(xué)說”這一概念，并指出“運氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運六氣節(jié)律”而建立，進而引出“五運六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡

述“五運六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時代的文化精粹，并通過“故”對前文進行總結(jié)，強調(diào)“五運六氣”是打開中華

文明寶庫的鑰匙，對應(yīng)C項。

A項，“運氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對應(yīng)首句引出話題部分，非重點，排除；

B項，“研究運氣學(xué)的意義”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“‘五運六氣’的出處”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙》

30、宣傳營銷是文化產(chǎn)業(yè)鏈上______的一環(huán)。在市場機制日趨完善的背景下，規(guī)范有效的______顯得尤為重要。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．舉足輕重推銷

B．至關(guān)重要展示

C．必不可少傳播

D．不可或缺推廣

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表示宣傳營銷是文化產(chǎn)業(yè)鏈上重要的一環(huán)，“舉足輕重”“至關(guān)重要”“不可或缺”都能體現(xiàn)重要之意，而“必不可少”程度

太重，排除C項。第二空，表示規(guī)范有效的宣傳營銷很重要，此空應(yīng)填體現(xiàn)“宣傳營銷”的詞語，即讓營銷范圍更廣?！巴其N”指

運用一定的方法和技巧，通過說服、溝通等手段，使對方接受，“展示”指清楚地擺出來，明顯地表現(xiàn)出來，均不符合文意，

排除AB兩項。D項，“推廣”指擴大事物使用的范圍或起作用的范圍，通過規(guī)范有效的推廣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，符合邏輯。因此答

案選D。

31、棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織，低溫時動物通過激活棕色脂肪組織和促進白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱，以維持體溫。團

隊科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群，發(fā)現(xiàn)缺失腸道菌群的小鼠體溫調(diào)控機制受到破壞，研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺

失減弱了棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達量的增加，降低了白色脂肪組織的棕色化水平?？蒲腥藛T認為，產(chǎn)生這種作用的原因可能是在寒冷條件

下，腸道菌群被破壞后，動物不能消化足夠數(shù)量的食物，以滿足寒冷條件下的熱量需求。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．擁有腸道菌群的動物能夠抵御寒冷

B．小鼠的體溫控制機制和人類類似

C．動物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫

D．UCP-1蛋白的表達量與腸道菌群的數(shù)量成正比

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，根據(jù)“低溫時動物通過激活棕色脂肪組織和促進白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱，以維持體溫”以及“缺失腸道菌群的小

鼠體溫調(diào)控機制受到破壞······降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知，腸道菌群可以促進白色脂肪棕色化從而抵御寒冷，表

述正確，當選；

B項，文段并未將小鼠的體溫控制機制和人類進行對比，無法得出二者體溫控制機制類似，無關(guān)對比，排除；

C項，根據(jù)“棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織，低溫時動物通過激活棕色脂肪組織和促進白色脂肪棕色化的方式增

加產(chǎn)熱，以維持體溫”可知，文段并未強調(diào)動物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫，表述過于絕對，排除；

D項，根據(jù)“團隊科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群······研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺失減弱了棕色脂

肪組織中UCP-1蛋白表達量的增加，降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知，文段論述的是清除腸道菌群后，即沒有腸道菌

群會減弱棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達量的增加，無法得出數(shù)量成正比的關(guān)系，表述錯誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《腸道菌群有助于動物在寒冷條件下維持核心體溫》

32、我們確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，新時代黨的創(chuàng)新理論，社會主義核心價值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生、根本性轉(zhuǎn)變。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．振聾發(fā)聵歷史性

B．深入人心全局性

C．高屋建瓴實質(zhì)性

D．碩果累累顯著性

《正確答案》

B

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

第一空，搭配“黨的創(chuàng)新理論”，且根據(jù)“社會主義核心價值觀廣泛傳播”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論得到廣泛傳播之

意，B項“深入人心”指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服，可以體現(xiàn)出被人們了解、得到廣泛傳播之意，保留。A

項“振聾發(fā)聵”比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來，側(cè)重說的話非常正確，能對大家產(chǎn)生影響，文段并非強

調(diào)產(chǎn)生影響，排除；C項“高屋建瓴”指對事物把握全面，了解透徹，D項“碩果累累”本義是指秋天豐收時樹上的果實茂盛的樣

子，現(xiàn)在常引申為某人的作品很多，取得了很大的成就，均無法表示得到廣泛傳播之意，排除。

第二空，代入驗證，根據(jù)頓號可知，橫線處與“根本性”表意接近，B項“全局性”強調(diào)的是整個局面，可以與“根本性”形成對

應(yīng)，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《今日學(xué)習(xí)·確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度》

33、一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。

這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

這段文字意在說明（）。

A．不要在意失去，失去的已不屬于自己

B．只要我們有積極進取的心態(tài)，遺憾也會變得可愛

C．與其抱殘守缺，不如果斷放棄

D．智者善于放棄，善于從損失中看到價值

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了”可知，因為沒有用了所以要放棄；由“如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定

他還能穿呢”可知，這雙鞋對于撿到者有一定的價值。因此，文中既有放棄又有換個角度看到的價值。因此答案選D。

34、中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷

史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)

是：

A．辯證唯物主義關(guān)于認識運動基本規(guī)律的理論

B．唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論

C．矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理

D．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項錯誤，辯證唯物主義中認識運動的基本規(guī)律是指“實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進入高

一級的程度，這是人類認識發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無關(guān)。

B項錯誤，唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。它

揭示了無論在什么領(lǐng)域，任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭，推動著事物的運

動、變化和發(fā)展。與題干表述無關(guān)。

C項錯誤，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢；矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的

性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭性就沒有同一性，沒有同一性也沒有斗爭性，斗爭性寓

于同一性之中，同一性通過斗爭性來體現(xiàn)。與題干表述無關(guān)。

D項正確，矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出：“矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的

共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個性、一般與個

別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的?！薄榜R克思主義基本原理”即為普遍性，“中國具體實際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性，兩者相

結(jié)合“才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特

殊性辯證關(guān)系的原理。

故正確答案為D。

35、楷樹，果實橢圓形，紅色，木材細致。相傳這種樹最早生長在孔子墓旁，樹干挺拔，枝繁葉茂，似為眾樹的榜樣。模樹，春天青翠碧綠，

夏季赤紅如血，秋日變白，冬日變黑，因其色澤純正，“不染塵俗”也為諸樹之榜樣，相傳此樹最早生長在周公的墓旁。這兩種樹分別稱之

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

為“楷”和“?！?，以樹喻人，故把人的模范行為稱之為“楷?！?。

這段文字意在說明（）。

A．“楷”和“?！笔莾煞N樹木的名稱

B．“楷?！倍侄紟А澳尽弊?/p>

C．“楷?！痹竷煞N樹

D．楷樹、模樹皆有靈氣

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要講述“楷?！币辉~的由來。作者首先介紹了楷樹和模樹的特質(zhì)，然后闡述如何由這兩種樹名演變到現(xiàn)在的“楷?！薄項

正確，“原指”一詞體現(xiàn)出文段為“楷模”溯源的意圖。

36、用中國品牌講中國故事是一種藝術(shù)，必須善講會講。既講品牌成長的經(jīng)歷、也講品牌_____的精神，既講大故事、也講小故事，既講老故

事、也講新故事，把中國品牌的故事講得，使中國品牌成為當代中國形象的閃亮名片。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．彰顯娓娓動聽

B．包含繪聲繪色

C．展示栩栩如生

D．蘊含惟妙惟肖

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“講得”，A項“娓娓動聽”形容善于說話使人喜歡聽，B項“繪聲繪色”往往用來形容敘述，描寫

生動逼真，均與“講得”搭配恰當，保留。C項“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，D項“惟妙惟肖”形容描寫或模仿

得非常逼真，均與“講得”搭配不當，排除。

第一空，A項“彰顯”往往用在積極語境，B項“包含”為中性詞，根據(jù)文段“是一種藝術(shù)”“使中國品牌成為當代中國形象的閃亮名

片”可知“彰顯”更好，A項當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《用中國品牌講中國故事》

37、社交媒體的流量對于二、三線城市經(jīng)濟復(fù)蘇確實起到了意想不到的積極作用，而且由于社交媒體的視角，城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改

過去城市宣傳片的那種模板式表達，更能打動人心。地方政府也，通過各種渠道加大宣傳力度，力圖維持城市熱度，使“網(wǎng)紅”不只是一

時之紅。打造“網(wǎng)紅城市”，成為越來越多宣傳、文旅部門關(guān)注的重點。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．多元樂見其成

B．新穎齊心協(xié)力

C．豐富順風(fēng)使舵

D．主觀盡心竭力

《正確答案》

A

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改過去城市宣傳片的那種模板式表達，更能打動人心”可知，橫線處要體現(xiàn)社交

媒體視角與過去城市宣傳片模板式表達的不同之處，A項“多元”、C項“豐富”均可體現(xiàn)不同，B項“新穎”指新奇、別致，也可體

現(xiàn)與模板式表達不同，均保留。D項“主觀”側(cè)重的是不從實際出發(fā)、不客觀，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“通過各種渠道加大宣傳力度，力圖維持城市熱度”可知，地方政府也希望社交媒體能夠帶動城市的發(fā)展，A

項“樂見其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，與文意相符，當選。B項“齊心協(xié)力”形容思想認識一致，為了一個目標

而共同努力，橫線處只強調(diào)政府的態(tài)度，與文意不符，排除；C項“順風(fēng)使舵”比喻順著情勢改變態(tài)度，強調(diào)做事沒有原則，含

貶義，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文化內(nèi)涵才是“網(wǎng)紅城市”生命力》

38、無論題材如何變化，這位詞作者的作品里都流淌著濃厚的傳統(tǒng)文化神韻?！秶熘隆芬膊焕猓骸氨鄙夏?，早見一番冰雪。南下三沙，

海鷗追逐，浪花飛瀉。東抵撫遠，遙望日出東海。西陲烏恰，背倚天山，大漠橫絕。”四六言錯落有致，幾句話就把祖國的東西南北“四至”的特

點出來，讀起來蕩氣回腸。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．勾勒

B．擘畫

C．敘述

D．描繪

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“特點”，且要與前文“幾句話”對應(yīng)，體現(xiàn)出簡單描述之意。A項“勾勒”指用線條勾畫出輪廓，與文意相符，當選。B

項“擘畫”指計劃，布置，C項“敘述”指寫出或說出事情的前后經(jīng)過，一般比較詳細，D項“描繪”指用線條、顏色或語言文字表現(xiàn)

事物的情景，均與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】兵團日報《將傳統(tǒng)文化神韻融入作品》

39、下面句子括號內(nèi)的詞語運用最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．“卡特里娜”颶風(fēng)對美國南部地區(qū)的（戕害）和美國這個全球唯一超級大國的猝不及防、救援遲緩，令世人感到

震驚和惶恐。

B．宜家首創(chuàng)了“一體化品牌”的（模式），實現(xiàn)了創(chuàng)造商品牌和經(jīng)銷商品牌的完美結(jié)合。

C．我們認為孩子在父母的影響下，才會成為一個素質(zhì)良好的成年人，然而，他們偏偏不聽我們的，他們要用自己

的方式（進行）成長的過程。

D．我們的確應(yīng)當把費孝通先生所強調(diào)的文化自覺意識（抬升）到一個新的境界，成為真正的愛國者和合格的世界

公民。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，“戕害”指殘害，含貶義的感情色彩，一般用于人而不用于自然事物；C項錯誤，“進行”指從事（某種）活動，是通

過主觀計劃產(chǎn)生的行為，日常生活中的行為以及客觀發(fā)展的事物不用“進行”；D項錯誤，“抬升”與境界搭配不當，“提升”更恰

當。

40、人類已經(jīng)進入到知識經(jīng)濟時代。人才、知識、科技、教育等要素，在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要性日益凸顯。高等教育作為高端人才培養(yǎng)和科

技創(chuàng)新的主陣地，已經(jīng)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要引擎；高等教育發(fā)展的質(zhì)量，已經(jīng)成為影響一個國家和民族發(fā)展能力的重要因素。新的形勢，

迫切要求高等教育深化改革，更進一步增強社會服務(wù)功能，更加深入地參與到經(jīng)濟社會發(fā)展中來，參與到改革發(fā)展的時代大潮中來。

這段文字意在說明（）。

A．新形勢下高等教育改革的迫切性和改革方向

B．新時期高等教育應(yīng)為經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才

C．知識經(jīng)濟時代為高等教育進一步改革提供了廣闊空間

D．知識經(jīng)濟時代高等教育肩負的責(zé)任越來越重大

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2024年中國電子總部直選生招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《正確答案》

A

《專家解析》

文段是分總結(jié)構(gòu)，尾句為文段的重點，指出了高等教育改革的迫切性和改革方向。A項正確，由“參與到改革發(fā)展的時代大潮

中來”可知，新形勢下高等教育改革的迫切性和改革方向；B項錯誤，引申過度，且“高素質(zhì)人才”不等于“高端人才”；C項錯

誤，“為高等教育進一步改革提供了廣闊空間”沒有抓住文段主體；D項錯誤，“責(zé)任越來越重大”文段中未體現(xiàn)。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于群體參與決策表述正確的是（）。

A．群體參與決策會使目標群體有更強烈的合作意愿和更廣泛的支持

B．參與決策在任何條件下都能產(chǎn)生積極的效果

C．參與決策代表了以提高工作效益為中心的決策觀念

D．參與決策由于決策時間較長，所以不利于提高決策的有效性和促進決策的合法性

《正確答案》

A

《專家解析》

由多人參與決策分析，并制訂決策的整個過程稱為群體參與決策。參與決策是以人為中心的決策。并不一定在任何情況下都

能夠產(chǎn)生積極影響。由于參與決策是被群體認可和接受的，參與決策有較高的有效性和合法性，使目標群體有更強烈的合作

意愿和更廣泛的支持。因此A項正確。

2、近年來，上海以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，大力發(fā)展三大先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和六大高端產(chǎn)業(yè)集群，致力于構(gòu)建“3+6”的新型產(chǎn)業(yè)體系。其中，三大先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是

指（）。

A．互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、元宇宙

B．電子信息、生命健康、高端裝備

C．集成電路、生物醫(yī)藥、人工智能

D．新能源汽車、新材料、智能制造

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

C項正確，A、B、D三項錯誤，2021年7月14日，上海市政府官網(wǎng)發(fā)布《上海市先進制造業(yè)發(fā)展“十四五”規(guī)劃》中指出：“發(fā)揮

上海產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和資源稟賦優(yōu)勢，以集成電路、生物醫(yī)藥、人工智能三大先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)，大力發(fā)展電子信息、生命健康、汽

車、高端裝備、先進材料、時尚消費品六大重點產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建‘3+6’新型產(chǎn)業(yè)體系，打造具有國際競爭力的高端產(chǎn)業(yè)集群。”

故正確答案為C。

3、宗教對文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作影響深遠，下列未受宗教影響的作品是：

A．米開朗基羅的《大衛(wèi)》

B．柴可夫斯基的《天鵝湖》

C．大仲馬的《基督山伯爵》

D．達·芬奇的《最后的晚餐》

《正確答案》

B

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