2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)：文言文虛詞“而”字的用法

文言虛詞“而”字的含義與用法

一、表承接

方法

示例

含義與解析

①承接的本質(zhì)是先后關(guān)系，常用在兩個動詞之間，或者是兩件事之間，判斷其承接關(guān)系

成立的關(guān)鍵是兩者是否存在先后關(guān)系。一般譯成“就”“然后”“從而”（譯作“從而"時:

一般兼有因果之意），少數(shù)譯成“才”。

①醉則更相枕以臥，臥而夢。（《始得西山宴游記》）

動作間的承接。

②積善成德，而神明自得。（《勸學(xué)》）

事理間的承接。

②有的句子中的“而”的承接關(guān)系不是非常明確，但仔細(xì)體會，它也還是一種承接，這

個時候我們可以采用排除法，一種一種放進(jìn)去理解，最合情理的一般就是正確的。

③窮山之高而止。（《始得西山宴游記》）

全句譯成“爬到山的頂峰才停止”，停止這個行為發(fā)生在爬到山頂之后，理解為修飾、

轉(zhuǎn)折、并列、因果都不對。

二、表修飾

方法

示例

含義與解析

修飾的本質(zhì)是“而”字前的詞語與“而”字后的詞語構(gòu)成偏正關(guān)系，即它只修飾限制中

心詞，這個中心詞往往是動詞性的，而修飾部分表示這個動作發(fā)生的方式、人物的情態(tài)等。

翻譯時一般譯作“地”。

①客喜而笑。（《赤壁賦》）

譯為“朋友開心地笑了”。

②其隙也，則施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）

翻譯成“慢慢地行走，隨意地游覽”，表動作發(fā)生時人物的情態(tài)。

三、表轉(zhuǎn)折

方法

示例

含義與解析

轉(zhuǎn)折關(guān)系就是“而”字后的意思沒有順著“而”字前的意思說，翻譯成“但是”。

①蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。（《始得西山宴游記》）

“而”前面說天色漸漸昏暗，天色昏暗理論上應(yīng)該下山回家，但是作者說不想回，這就

構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系了。

②假輿馬者，非利足也，而致千里。（《勸學(xué)》）

譯成“借助車馬，沒有使腳步走得快，卻能到達(dá)千里之外”。既然腳步?jīng)]有加快，正常

情況就不可能到達(dá)千里之外，但后面沒有順著前面這一層意思說，而是說到達(dá)千里之外，所

以是轉(zhuǎn)折關(guān)系。

四、表并列

方法

示例

含義與解析

并列與承接比較容易混淆，并列關(guān)系前后可以調(diào)換，而承接是先后關(guān)系不可以調(diào)換。

①蟹六跪而二螯，非蛇蟾之穴無可寄托者。（《勸學(xué)》）

這個“而”就是并列，第一句話只是說明蟹有六著腳兩只螯，至于先說二螯還是六跪，

不影響蟹的形狀和功能，也不影響后面要表達(dá)的意思。

②況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（《赤壁賦》）

譯成“更何況我和你在江上打漁砍柴，以魚蝦為伴，以麋鹿為友”。這里只表示人與魚

蝦和麋鹿為朋友，至于哪個先說哪個后說，不影響意思的表達(dá)，因此是并列關(guān)系。

③草拂之而色變，木遭之而葉脫。（《秋聲賦》）

兩個“而”字都是承接關(guān)系，草遭遇了秋霜就色變，葉遭遇秋霜就凋零，前后是非常明

顯的先后關(guān)系。

五、表遞進(jìn)

方法

示例

含義與解析

遞進(jìn)關(guān)系的本質(zhì)就是后一層比前一層要在程度范圍等上要進(jìn)一層，一般譯作“而且更”。

雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！（《諫太宗十思疏》）

“即使是最愚昧無知的人，也知道這是不可能的，更何況是明智的人呢”，連最愚昧無

知的人都知道“根不固卻想要樹木茂盛”是不可能的道理，更何況聰明人呢，后一層比前一

層要進(jìn)一層。

六、表因果

方法

示例

含義與解析

因果關(guān)系即''而"字前是原因，后是結(jié)果，一般譯作“所以”“因而”等。

賂秦而力虧，破滅之道也。（《六國論》）

譯成“賄賂秦國所以國力受損，這是六國滅亡的根本原因”。

七、表假設(shè)

方法

示例

含義與解析

“而”字前后構(gòu)成假設(shè)關(guān)系，一般譯作“如果”。

①鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《勸學(xué)》）

譯作“雕刻如果放棄，腐爛的木頭也不會折斷；雕刻如果不放棄，金石也可被雕刻?！?/p>

②人而無信，不知其可也。（《論語》）

翻譯成“人如果連信用也沒有，不知道這個人還能辦成什么事”。

答案與詳解

一、根據(jù)所學(xué)，分析并指出下面各句中的“而”字的用法。

1.冰，水為之而（表轉(zhuǎn)折）寒于水。（《勸學(xué)》）

譯句：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。

2.君子博學(xué)而（表遞進(jìn)）日參省乎己，則知明而（表遞進(jìn)）行無過矣。（《勸學(xué)》）

譯句：君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達(dá)而且行為沒有過失

了。

3.人非生而（表承接）知之者，孰能無惑？（《師說》）

譯句：人不是一生下來就懂得知識和道理，誰能沒有疑惑？

4.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而（表轉(zhuǎn)折）恥學(xué)于師。（《師說》）

譯句：現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。

5.愛其子，擇師而（相當(dāng)于“以”，表目的）教之。（《師說》）

譯句：愛自己的孩子，選擇老師來教他。

6.小學(xué)而（表轉(zhuǎn)折）大遺，吾未見其明也。（《師說》）

譯句：小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了，我沒有看到他的明達(dá)。

7.群聚而（表修飾）笑之。（《師說》）

譯句：就聚在一起嘲笑他們。

8.浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而（表轉(zhuǎn)折）不知其所止。（《赤壁賦》）

譯句：浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會停棲。

9.飄飄乎如遺世獨立，羽化而（表承接）登仙。（《赤壁賦》）

譯句：飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。

10.于是飲酒樂甚，扣舷而（表修飾）歌之。（《赤壁賦》）

譯句：在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。

11.下江陵，順流而（表修飾）東也。（《赤壁賦》）

譯句：奪得江陵，沿長江向東進(jìn)軍。

12.盈虛者如彼，而（表轉(zhuǎn)折）卒莫消長也。（《赤壁賦》）

譯句：時圓時缺的就像這月，終究沒有增減。

13.耳得之而（表承接）成色，目遇之而（表承接）成色。（《赤壁賦》）

譯句：聽到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色。

14.是造物者之無盡藏也，而（表并列）吾與子之所共食。（《赤壁賦》）

譯句：這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。

15.覺而（表承接）起，起而（表承接）歸。（《始得西山宴游記》）

譯句：醒來后叩起來，起來后即回家。

16.到則披草而（表承接）坐，傾壺而（表承接）醉。（《始得西山宴游記》）

譯句：一到就撥開茅草坐下，倒出壺里的酒來盡情喝醉。

17.以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而（表轉(zhuǎn)折）未始知西山之怪特。（《始

得西山宴游記》）

譯句：以為凡是這個州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山

的怪異獨特。

18.攀援而（表修飾）登，箕踞而（表修飾）遨。（《始得西山宴游記》）

譯句：我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風(fēng)景。

19.悠悠乎與瀕氣俱，而（表轉(zhuǎn)折）莫得其涯。（《始得西山宴游記》）

譯句：心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界。

20.諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而（表修飾）亡者，其實亦百倍。（《六國論》）

譯句：六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實際也要多百倍。

21.趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而（表并列）三勝。（《六國論》）

譯句：趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。

22.惜其用武而（表轉(zhuǎn)折）不終也。（《六國論》）

譯句：可惜趙國用武力抗秦而沒能堅持到底。

23.可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而（表因果）亡，誠不得已。（《六國論》）

譯句：可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國，確實是不得己的事。

24.下而（表承接或假設(shè)）從六國破亡之故事，是又在六國之下矣。（《六國論》）

譯句：如果憑借偌大國家，卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了。

25.驪山北構(gòu)而（表承接）西折，直走咸陽。（《阿房宮賦》）

譯句：可惜趙國用武力抗秦而沒能堅持到底。

26.一日之內(nèi)，一宮之間，而（表轉(zhuǎn)折）氣候不齊。（《阿房宮賦》）

譯句：一天之中，一宮之內(nèi)，氣候卻不相同。

27.后人哀之而不鑒之，亦使后人而（表轉(zhuǎn)折）復(fù)哀后人也。（《阿房宮賦》）

譯句：如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn)，也只會使更后的人又來哀悼這后人

啊。

28.二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而（表因果）予不得歸矣。（《〈指南

錄〉后序》）

譯句：兩個重要頭目名義上是到賓館來陪伴，夜晚就派兵包圍我的住所，我就不能回國

了。

29.以小舟涉鯨波出，無可奈何，而（表轉(zhuǎn)折）死固付之度外矣。（《〈指南錄》后序》）

譯句：靠了一條小船渡過驚濤駭浪，實在是沒有辦法，對于死本已置之度外了！

30.予之生也幸，而（表轉(zhuǎn)折）幸生也何為？（《〈指南錄》后序》）

譯句：我能死里逃生算是幸運了，可幸運地活下來要干什么呢？

31.五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而（表修飾，因果？）死焉者也。（《五人

墓碑記》）

譯句：（墓中的）五個人，就是當(dāng)周蓼洲先生被捕的時候，激于義憤而死于這件事的。

32.其疾病而（表修飾）死，死而（表承接）湮沒不足道者，亦已眾矣。（《五人墓碑

記》）

譯句：他們因患病而死，死后埋沒不值得稱道的人，也太多了。

33.于是乘其厲聲以呵，則噪而（表修飾）相逐。（《五人墓碑記》）

譯句：這時趁著他厲聲呵罵的時候，就一齊喊叫著追趕他。

34.然五人之當(dāng)刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而（表修飾）詈之。（《五人墓碑記》）

譯句：然而，當(dāng)五個人臨刑的時候，神情慷慨自若，呼喊著中丞的名字罵他，談笑著死

去了。

35.大閹之亂，縉紳而（表轉(zhuǎn)折）能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑

記》）

譯句：當(dāng)魏忠賢作亂的時候，做官的人能夠不改變自己志節(jié)的，偌大的國家，能有幾個

人呢？

36.待圣人之出而（表承接）投纜道路，不可謂非五人之力也。（《五人墓碑記》）

譯句：直到當(dāng)今的皇上即位，（魏忠賢畏罪）吊死在路上，不能不說是這五個人的功勞

呀。

37.或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而（表并列）又有剪發(fā)杜門。（《五人墓碑記》）

譯句：有的脫身逃走，不能被遠(yuǎn)近各地所容納，也有剪發(fā)為僧，閉門不出。

38.哀斯墓之徒有其石也，而（表因果，承接也通）為之記。（《五人墓碑記》）

譯句：惋惜這墓前空有一塊石碑，就為它作了這篇碑記。

39.今急而（表承接，譯作“才”）求子，是寡人之過也。（《燭之武退秦師》）

譯句：現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。

40.夜，繾而（表修飾）出，見秦伯。（《燭之武退秦師》）

譯句：在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公。

41.若亡鄭而（表承接）有益于君，敢以煩執(zhí)事。（《燭之武退秦師》）

譯句：假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。

42.因人之力而（表轉(zhuǎn)折）敝之，不仁。（《燭之武退秦師》）

譯句：依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的。

43.昔取之而有余，今守之而（表轉(zhuǎn)折）不足，何也？（《諫太宗十思疏》）

譯句：當(dāng)初取得天下時才能有余，現(xiàn)在守天下就顯得才能不足，什么原因呢？

44.雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而（表轉(zhuǎn)折）不懷仁，貌恭而（表轉(zhuǎn)折）不心

服。（《諫太宗十思疏》）

譯句：即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），人們最終只求

茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬但在心里不服氣。

45.宏茲九德，簡能而（表承接）任之，擇善而（表承接）從之.（《諫太宗十思疏》）

譯句：選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它。

46.鳴琴垂拱，不言而（從語意的準(zhǔn)確性來看，表轉(zhuǎn)折更妥當(dāng)，單從句意看，表承接也

可）化。（《諫太宗十思疏》）

譯句:皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說什么，天下人就已經(jīng)都有教化了。

47.其勢必不敢留君，而（表遞進(jìn)）束君歸趙矣。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：這種形勢下燕王必定不敢收留您，而且還會把您捆綁起來送回趙國。

48.秦強而（表并列）趙弱，不可不許。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：秦國強，趙國弱，不能不答應(yīng)它。

49.秦以城求璧而（表轉(zhuǎn)折）趙不許，曲在趙。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：秦國請求用城換璧，趙國如不答應(yīng)，趙國理虧.

50.城入趙而（表承接，譯作“那么”）璧留秦。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：城邑歸屬趙國了，就把寶璧留給秦國

51.今以秦之強而（表假設(shè)）先割十五者予趙，趙豈敢留璧而（表承接）得罪于大王乎？

（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：如今憑著秦國的強大，先把十五座城邑割讓給趙國，趙國哪里敢留下寶璧而得罪

大王呢？

52.秦王與群臣相視而（表修飾）嘻。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：秦王和群臣面面相覷，發(fā)出苦笑之聲。

53.今殺相如，終不能得璧，而（表轉(zhuǎn)折）絕秦、趙之歡。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：如今殺了相如，終歸還是得不到寶璧，反而破壞了秦趙兩國的交情。

54.卒廷見相如，畢禮而（表承接）歸之。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：最終還是在殿堂上隆重地接見了相如，大禮完后讓他回了國。

55.今人有大功而（表轉(zhuǎn)折）擊之，不義也。（《鴻門宴》）

譯句：現(xiàn)在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。

56.臣與將軍戮力而（表修飾）攻秦。（《鴻門宴》）

譯句：我和將軍合力攻打秦國。

57.項王按劍而（表修飾）跟。（《鴻門宴》）

譯句：項王握著劍挺起身。

58.噲拜謝，起，立而（表修飾）飲之。（《鴻門宴》）

譯句：樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。

59.勞苦而（表遞進(jìn)）功高如此，未有封侯之賞。（《鴻門宴》）

譯句：這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜。

60.且夫我嘗聞少仲尼之聞而（表并列）輕伯夷之義者。（《秋水》）

譯句：而且我還曾聽說認(rèn)為過孔丘懂得的東西太少和輕視伯夷的節(jié)義的話語。

61.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而（表修飾）嘆。（《秋水》）

譯句：于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆。

62.邦分崩離析，而（表轉(zhuǎn)折）不能守也；而（譯為“反而”，兼有轉(zhuǎn)折和遞進(jìn)之意）

謀動干戈于邦內(nèi)。（《季氏將伐顓臾》）

譯句：國家支離破碎，卻不能保全；反而想在國境以內(nèi)使用武力。我

63.棄甲曳兵而（表修飾）走，或百步而（表承接）后止。（《寡人之于國也》）

譯句：戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑，有人逃了一百步然后停下來。

64.然而（表轉(zhuǎn)折）不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）

譯句：做到了這些卻不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過。

一、對點練

1.閱讀下面的文字，給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹?/p>

昌國君將五國之兵以攻齊。齊使觸子將，以迎天下之兵于濟(jì)上。齊王欲戰(zhàn),使人赴觸子，

恥而詈之曰：“不戰(zhàn)，必劃①若類，掘若壟②。"觸子苦之欲齊軍之?dāng)∮谑且蕴煜卤鴳?zhàn)戰(zhàn)合擊金

而卻之卒北天下兵乘之觸子因以一乘去莫知其所不聞其聲。達(dá)子又帥其余卒，以軍于秦周，無

以賞，使人請金于齊王。齊王怒曰：“若殘豎子之類，惡能給若金？”與燕人戰(zhàn)，大敗，達(dá)子死，齊王

走莒。燕人逐北入國，相與爭金甚多。此貪于小利以失大利者也。

（選自《呂氏春秋?權(quán)勛》，有改動）

注①劃:滅除。②壟:墳?zāi)埂?/p>

2.閱讀下面的文字，給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹?/p>

孔子曰：“敬鬼神而遠(yuǎn)之?！惫胖T侯行吊于其國，尚令巫祝先以桃莉（I論）祓除不祥，然后

進(jìn)吊。今無故取朽穢之物親臨觀之巫祝不先桃薊不用群臣不言其非御史不舉其失臣實恥之。

乞以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕后代之惑，使天下之人知大圣人之所作

為，出于尋常萬萬也，豈不盛哉!豈不快哉！

（選自韓愈《論佛骨表》）

3.閱讀下面的文字，給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹?/p>

于是諸將議上尊號。馬武先進(jìn)日：“天下無主如有圣人承敝而起雖仲尼為相孫子為將猶

恐無能有益反水不收后悔無及。大王雖執(zhí)謙退，奈宗廟社稷何!”光武驚曰：“何將軍出是言？

可斬也!”武日：“諸將盡然。”

（選自《后漢書?光武帝紀(jì)第一上》）

4.閱讀下面的文字，給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹?/p>

士君子立身事主，既名知己,則當(dāng)竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主

安。生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。茍遇知己不能扶危于未亂之先而乃捐

軀殞命于既敗之后釣名沽譽眩世炫俗由君子觀之皆所不取也。

（選自方孝孺《豫讓論》）

5.閱讀下面的文字,完成后面的題目。

貞觀三年，太宗謂吏部尚書杜如晦曰:“比見吏部擇人，惟取其言詞刀筆,不悉其景行。數(shù)年

之后，惡跡始彰，雖加刑戮，而百姓已受其弊。如何可獲善人？”

如晦對曰：“兩漢取人皆行著鄉(xiāng)閭州郡貢之然后入用故當(dāng)時號為多士今每年選集向數(shù)千

人厚貌飾詞不可知悉選司但配其階品而已鋒簡之理，實所未精，所以不能得才?！?/p>

太宗乃將依漢時法，令本州辟召，會功臣等將行世封，事遂止。

（選自《貞觀政要?卷三》，有改動）

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.兩漢取人/皆行著/鄉(xiāng)閭州郡貢之/然后入用/故當(dāng)時號為多士/今每年選集/向數(shù)千人/厚

貌飾詞不可知悉/選司但配其階品而已/

B.兩漢取人/皆行著鄉(xiāng)閭州郡/貢之然后入用/故當(dāng)時號為多士/今每年選集/向數(shù)千人/厚

貌飾詞/不可知悉/選司但配其階品而已/

C.兩漢取人/皆行著鄉(xiāng)閭/州郡貢之/然后入用/故當(dāng)時號為多士/今每年選集/向數(shù)千人/厚

貌飾詞/不可知悉/選司但配其階品而已/

D.兩漢取人/皆行著鄉(xiāng)閭/州郡貢之/然后入用故/當(dāng)時號為多士/今每年選集/向數(shù)千人/厚

貌飾詞不可知悉/選司但配其階品而已/

6.閱讀下面的文字,完成后面的題目。

李崇,字繼長，頓丘人也，文成元皇后第二兄誕之子。襲爵陳留公，鎮(zhèn)西大將軍。高祖初，為

大使巡察冀州。尋以本官行梁州刺史?時巴氐擾動，詔崇以本將軍為荊州刺史，鎮(zhèn)上洛,敕發(fā)陜

秦二州兵送崇至治。崇辭曰：“邊人失和，本怨刺史，奉詔代之，自然易帖。但須一宣詔旨而已

不勞發(fā)兵自防，使懷懼也。”高祖從之。乃輕將數(shù)十騎馳到上洛宣詔綏慰當(dāng)即帖然尋勒邊戍

掠得蕭陵人者悉令還之南人感德仍送荊州之口二百許人兩境交和無復(fù)烽燧之警。在治四年，

甚有稱績。

（選自《魏書?李崇傳》，有刪改）

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.乃輕將數(shù)十騎馳到上洛/宣詔綏慰/當(dāng)即帖然/尋勒邊成/掠得蕭頤人者悉令還之南人/

感德/仍送荊州之口二百許人/兩境交和/無復(fù)烽燧之警

B.乃輕將數(shù)十騎/馳到上洛/宣詔綏慰當(dāng)即/帖然尋勒/邊戍掠得蕭頤人者/悉令還之/南人

感德/仍送荊州之口二百許人/兩境交和/無復(fù)烽燧之警

C.乃輕將數(shù)十騎馳到上洛/宣詔綏慰/當(dāng)即帖然/尋勒邊戍/掠得蕭磺人者/悉令還之/南人

感德/仍送荊州之口二百許人/兩境交和/無復(fù)烽燧之警

D.乃輕將數(shù)十/騎馳到上洛/宣詔綏慰/當(dāng)即帖然/尋勒邊戍掠得簫喊人者/悉令還之/南人

感德仍送/荊州之口二百許人/兩境交和/無復(fù)烽燧之警

二、仿真練

閱讀下面的文字，完成7~口題。

柳公綽字寬,京兆華原人。幼孝友，起居皆有禮法。舉賢良方正直言極諫，補校書郎。歲歉

饃，其家雖給，而每飯不過一器，歲豐乃復(fù)?；騿栔?，答曰:“四方病饑，獨能飽乎？”累遷開州刺史,

地接夷落，寇常逼其城，吏曰:“兵力不能制，愿以右職署渠帥。"公綽曰:“若同惡邪?何可撓法?！?/p>

立誅之，寇亦引去。召為吏部郎中。拜御史中丞。

李吉甫復(fù)當(dāng)國，出為湖南觀察使。以地卑濕不可迎養(yǎng)求分司東都不聽后徙鄂岳觀察使時

方討吳元濟(jì)詔發(fā)鄂岳卒五千隸安州刺史李聽公綽曰：“朝廷謂吾儒生不知兵邪!”即請自行，

許之。引兵度江抵安州，聽以軍禮迎謁。公綽謂曰：“公所以屬鞭負(fù)弩,豈非兵事邪?若褫戎容,

則兩郡守耳,何所統(tǒng)壹哉？以公世將曉兵，吾且欲署職，以兵法從事。”聽曰：“唯命。”即以都

知兵馬使、中軍先鋒、行營都虞候三牒授之，選兵六千屬焉，戒諸校曰：“行營事一決都將。”

聽被用畏威,遂盡力，當(dāng)時服其知權(quán)。軍出，公綽數(shù)省問其家，疾病生死厚給之。軍中感服曰:“中

丞為我知家事，敢不死戰(zhàn)!”故鄂軍每戰(zhàn)輒克。

元和十一年,為李道古代還，除給事中，拜京兆尹。方赴府，有神策校乘馬不避者，即時挎死。

帝怒其專殺，公綽日：“此非獨試臣，乃輕陛下法。"帝曰：“既死，不以聞，可乎？"公綽曰：“臣

不當(dāng)奏。在市死，職金吾;在坊死，職左右巡使?！钡勰私?。以母喪去官。服除，為刑部侍郎，領(lǐng)

鹽鐵轉(zhuǎn)運使，轉(zhuǎn)兵部,兼御史大夫。

改禮部尚書，以祖諱換左丞。俄檢校戶部尚書、山南東道節(jié)度使。行部至鄧,縣吏有納賄、

舞文二人同系獄，縣令以公綽素持法，謂必殺貪者，公綽判曰:“贓吏犯法,法在;奸吏壞法，法亡?！?/p>

誅舞文者。其廄馬害圉人，公綽殺之?；蜓粤捡R可愛，曰：“安有良馬而害人乎？”

大和四年,為河?xùn)|節(jié)度。遭歲惡，搏節(jié)用度,輟宴飲，衣食與士卒鈞。北虜遣梅祿將軍李暢以

馬萬匹來市，所過皆厚勞，飭兵以防襲奪。至太原，公綽獨使牙將單騎勞問，待以至意,辟牙門，令

譯官引謁，宴不加常。暢德之，出涕，徐驅(qū)道中，不妄馳獵。

以病乞代，授兵部尚書，不任朝請。忽顧左右召故吏韋長，眾謂屬諉以家事。及長至，乃日：

“為我白宰相，徐州專殺李聽親吏，非用高理不能安?！币蝾坎粡?fù)語，后二日卒，年六十八。贈

太子太保，謚日元。

（選自《新唐書?柳公綽傳》，有刪改）

7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.以地卑濕/不可迎養(yǎng)/求分司/東都不聽/后徙鄂岳觀察使時/方討吳元濟(jì)/詔發(fā)鄂岳卒五

千/隸安州刺史李聽/

B.以地卑濕/不可迎養(yǎng)/求分司東都/不聽/后徙鄂岳觀察使/時方討吳元濟(jì)/詔發(fā)鄂岳卒五

干/隸安州刺史李聽/

C.以地卑濕/不可迎養(yǎng)/求分司東都/不聽/后徙鄂岳觀察使時/方討吳元濟(jì)/詔發(fā)鄂岳卒/五

千隸安州刺史李聽/

D.以地卑濕/不可迎養(yǎng)/求分司/東都不聽/后徙鄂岳觀察使/時方討吳元濟(jì)/詔發(fā)鄂岳卒/五

千隸安州刺史李聽/

8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.刺史,負(fù)責(zé)對地方官員的監(jiān)察之職，后沿為地方官職。刺史制度在中國古代對于加強中

央對地方的監(jiān)督和控制，發(fā)揮了重要作用。

B.神策校是唐朝中后期中央北衙禁軍的主力，負(fù)責(zé)保衛(wèi)京師和宿衛(wèi)宮廷以及行征伐事，為

唐時朝廷直接控制的主要武裝力量。

C.兵部為中國古代官署名，六部之一。其長官為兵部尚書。掌管文武官員的選拔、任用以

及兵籍、兵械、軍令等。

D.贈，古代朝廷對死去的功臣或其先人追封爵位或官職。本文中的“贈”就是朝廷在柳

公綽死后追封他為太子太保。

9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.柳公綽體察底層疾苦。遇荒年歉收，他說百姓受苦挨餓，自己不能獨自飽食，每餐飯不超

過一碗;搏節(jié)用度,輟宴飲，衣食與士卒均。

B.柳公綽遵守禮制法度。巡行鄧縣殺掉了舞文弄法者，因為他認(rèn)為破壞法令罪行更嚴(yán)重；

良馬害人，殺掉良馬。都體現(xiàn)了他遵守禮法。

C.柳公綽為人正直耿介。他任京兆尹時處死了一名神策軍軍校,皇帝惱怒他擅自殺人，沒

有上報，他說上報不是自己的職責(zé)，最終使皇帝平息了怒氣。

D.柳公綽對國家忠心耿耿。柳公綽一生任京兆尹、節(jié)度使、御史大夫、尚書等職務(wù)，治

境安邊，均有佳績,他的忠心得到朝廷的認(rèn)可。

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）公綽曰：“若同惡邪?何可撓法?！绷⒄D之，寇亦引去。

⑵暢德之，出涕，徐驅(qū)道中，不妄馳獵。

11.韓愈在《與鄂州柳中丞書》中高度評價柳公綽“雖古之名將，何以加茲”。柳公綽有

怎樣的名將風(fēng)范?請簡要概括。

答案

1.答案觸子苦之/欲齊軍之?dāng)?于是以天下兵戰(zhàn)/戰(zhàn)合/擊金而卻之/卒北/天下兵乘之/觸

子因以一乘去/莫知其所/不聞其聲

解析畫波浪線處有虛詞“之”“莫”“所”，可作為斷句依據(jù)。

參考譯文昌國君率領(lǐng)五國的軍隊來攻打齊國。齊國派觸子為將，在濟(jì)水邊迎擊各諸侯國

的軍隊。齊王想開戰(zhàn)，派人到觸子那里去，羞辱并且斥責(zé)他說：“不開戰(zhàn)，我一定滅掉你的族類，

挖掉你的祖墳?！庇|子怨恨他,想讓齊軍戰(zhàn)敗，于是跟各諸侯國的軍隊開戰(zhàn)。雙方剛一交戰(zhàn)，

觸子就鳴金要齊軍撤退。齊軍敗逃，諸侯軍追擊齊軍。觸子趁機憑借一輛兵車離開了,沒有人

知道他去了哪里,也聽不到他的音訊。（齊軍另一位將領(lǐng)）達(dá)子又率領(lǐng)殘兵駐扎在秦周，沒有東

西賞賜士卒，就派人向齊王請求金錢。齊王非常生氣地說：“你們這些殘存下來愚弱無能的家

伙，怎么能給你們金錢?”齊軍與燕國人交戰(zhàn)，被打得大敗，達(dá)子戰(zhàn)死了，齊王逃到了莒。燕國人

追趕敗逃的齊兵進(jìn)入齊國國都，你爭我奪搶了很多金錢。這是貪圖小利因而喪失了大利啊。

2.答案今無故取朽穢之物/親臨觀之/巫祝不先/桃莉不用/群臣不言其非/御史不舉其失

/臣實恥之

解析可根據(jù)句式特點和虛詞給這段文字?jǐn)嗑?，注意“不?''不用"“不言”“不舉”

在每一小句中的位置。

參考譯文孔子說過：“敬鬼神，但并不接近他?！惫糯T侯到別的國家吊唁，尚且先讓巫

祝用桃枝和葦苕驅(qū)除不祥，然后進(jìn)行吊唁?，F(xiàn)在陛下卻無緣無故拿來那種朽爛污穢的東西，親

自觀看它，事先不讓巫祝用桃枝和葦苕驅(qū)除不祥,眾臣不說這樣做不對，御史不指出這種過失，

我實在為此感到羞恥。我請求把這截骨頭交給有關(guān)的官員，把它扔進(jìn)水中或是火中，永遠(yuǎn)斷絕

根本，消除天下人的疑惑，消除后代產(chǎn)生迷惑的根源，使天下人知道大圣人的行為，高出平常人

萬萬倍，這樣做,難道不是一件盛大的事嗎!難道不是一件叫人痛快的事嗎！

3.答案天下無主/如有圣人承敝而起/雖仲尼為相/孫子為將/猶恐無能有益/反水不收/

后悔無及

解析給這段文字?jǐn)嗑?可從相同的句式開始，抓住名詞、代詞以及動詞詞組斷開?！半m仲

尼為相”“孫子為將”前、中、后都應(yīng)斷開，“反水不收”“后悔無及”中間也須斷開，“天

下無主如有圣人承敝而起”應(yīng)為“天下無主/如有圣人承敝而起”。

參考譯文這時眾將議論皇帝稱尊號的事。馬武首先進(jìn)言說:“天下沒有君主，如果有圣賢

之人趁著衰敗的機會興起,即使讓孔子擔(dān)任丞相，讓孫子擔(dān)任大將,還會擔(dān)心于事無補。潑出去

的水是收不回來的,（機會錯過了）后悔也來不及。您雖然堅持謙虛退讓，可先祖的江山社稷怎

么辦!”光武帝吃驚地說：“將軍怎么說出這種話?這是可以殺頭的啊!”馬武說：“眾將軍都是

這樣的看法。”

4.答案茍遇知己/不能扶危于未亂之先/而乃捐軀殞命于既敗之后/釣名沽譽/眩世炫俗/

由君子觀之/皆所不取也

解析畫波浪線前的一段文字談士君子的正確做法,畫波浪線文字用假設(shè)復(fù)句從反面來

談。在把握大意的基礎(chǔ)上，抓住虛詞可以斷開。

參考譯文有道德有學(xué)問的人樹立自己的功名節(jié)操侍奉君主，既然稱君主為知己就應(yīng)當(dāng)

拿出全部的智慧和謀略，忠誠地勸告，善意地引導(dǎo)，在禍患還沒有顯露的時候就加以消除，在動

亂發(fā)生前就維持住政治上的清明安定，使自己的生命得以保全，君主平安無事?；钪怯忻?/p>

臣子，死后為上等的鬼魂，美名世世代代流傳下去,光輝照耀史冊，這才是值得贊美的。如果遇到

了知己，不能在沒有發(fā)生變亂之前拯救危難,卻在已經(jīng)失敗之后獻(xiàn)出自己的身軀為君主去死，

故意騙取好的名聲，迷惑震懾世俗之人，這在君子看來，都是不可取的。

5.C解析這段文字的內(nèi)容是杜如晦回答太宗選拔人才的問題，先講兩漢選拔人才的方

法，再講今天選拔人才存在的問題，整體看是對比;具體看“皆行著”后不能斷開，這句話沒說完;

“貢之”“然后入用”中間斷開比較合理，是兩個語句，有不同的陳述對象;故可以排除A、B

兩項。“然后入用故”句中，“故”應(yīng)屬下文,故排除D項。由此可選出答案。

參考譯文貞觀三年，唐太宗對吏部尚書杜如晦說：“我近來發(fā)現(xiàn)吏部選擇官員，只看中他

的言辭文章，而不全面了解他的德行。幾年之后，這些人的劣跡漸漸敗露,雖然對他們進(jìn)行了處

罰，但是對老百姓已經(jīng)造成了傷害。那么，如何才能夠選拔到優(yōu)秀的官員呢？”

杜如晦回答:“西漢和東漢選擇的官員,他們的美德聞名鄉(xiāng)里，然后他們被州郡推薦,最后才

被任用，所以兩漢以選拔人才出眾而著稱?，F(xiàn)在每年所選的人才，多達(dá)數(shù)千人，這些人偽裝忠厚,

藻飾言詞,不可能很全面地了解他們。吏部只能做到授予他們品級和職位而已?？剂窟x拔官

員的規(guī)章制度，實在不夠完善，所以不能得到真正的人才?！?/p>

太宗于是打算依照兩漢時選拔官吏的辦法，讓各州郡推薦人才，但因為功臣等人將實行世

襲封官授爵制，這件事就停止了。

6.C解析先結(jié)合上文,大致把握這段文字的大意:李崇到任后的做法和結(jié)果。然后比較

分析，最后仔細(xì)判斷。

參考譯文李崇,字繼長，是頓丘人，文成元皇后二哥李誕的兒子。繼承陳留公爵位,為鎮(zhèn)西

大將軍。高祖初年,擔(dān)任大使巡察冀州。不久以本官（陳留公）的身份代理梁州刺史。當(dāng)時巴氐

蠢蠢欲動，下詔命令李崇用本將軍（鎮(zhèn)西大將軍）的身份擔(dān)任荊州刺史，鎮(zhèn)守上洛，命令陜、秦二

州派兵護(hù)送李崇到治所。李崇推辭說:“邊民失和,本是怨恨刺史，臣奉詔代任，邊民自然容易安

定。只需宣讀一下詔旨就行了，不用征調(diào)軍隊自衛(wèi)，使人民心懷恐懼?！备咦媛爮牧?。于是李

崇率領(lǐng)數(shù)十個騎兵輕裝疾馳到上洛，宣讀詔令慰問邊民，巴氐當(dāng)即安定。不久命令戍邊的軍隊,

凡是擄掠到蕭嘖一方的平民，全部送還。南人感激，也送還荊州的平民二百多人。雙方邊境安

和，不再有戰(zhàn)爭警報。在任四年，很有政績。

7.B解析東都是請求的任職地點，“分司東都”中間不能斷開，排除A、D兩項；“鄂岳

觀察使”是官職名稱，“時”是“當(dāng)時”的意思，是下一句的時間，所以應(yīng)該從“鄂岳觀察使”

的后面斷開，排除C項。

8.C解析C項，“文武官員”錯誤，兵部是“掌管武官的選拔、任