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賣柑者言(明)劉基劉基劉基(1311--1375),字伯溫,生于元末,自幼聰敏,長大后博覽群書,胸懷救時濟世之志。

著有《郁離子》,本文選自《誠意伯文集》。50歲時,向朱元璋進獻“十八策”,論天下安危。從此成了朱元璋的主要謀士,宏才大略得到施展。是大明王朝的開國元勛之一。他嫉惡如仇,剛正不阿,敢于直言,不久便得罪了丞相李善長、胡惟庸等人,并逐漸失去朱元璋信任。洪武四年(1371),劉基請求告老還鄉(xiāng),退出政治舞臺,時年61歲?!敖鹩衿渫猓瑪⌒跗渲小薄窘忉尅克耐獗砣缃鹚朴?,

它的內(nèi)部卻像破敗的棉絮。

形容徒有其表,而實質(zhì)很糟。

杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰,出之燁然,玉質(zhì)而金色。置于市,

賈十倍,人爭鬻之。第一段翻譯杭州有個賣水果的人,善于保存柑橘,(雖然)經(jīng)過一個冬夏,(柑橘)也不潰爛,拿出它來還是光彩鮮明的樣子,質(zhì)地像玉顏色如金。(柑橘)放在市場上,價格(比一般的)要高十倍,人們卻還爭著買它。予貿(mào)得其一,剖之,如有煙撲口鼻,視其中干若敗絮。予怪而問之曰:“若所市于人者,將以實籩豆奉祭祀、供賓客乎?將衒外以惑愚瞽也?甚矣哉,為欺也!”第二段翻譯我買了其中一個,切開它,像有煙霧直撲口鼻,看它的里面,干枯得像破爛的棉絮一樣。我感到奇怪,便問賣柑橘的人說:“你賣給別人的柑,是將要用它裝滿bian豆供奉祖先、招待賓客呢?還是要炫耀它的外表來愚弄傻子和瞎子呢?你干這騙人的勾當,太過分了??!柑“賈十倍”,為什么人們“爭鬻之”?

“燁然”“玉質(zhì)”“金色”外觀光澤好、質(zhì)感好、顏色好

內(nèi)在如何?“如有煙撲口鼻”“干若敗絮”第一部分:不愉快的交易賣者笑曰:“吾業(yè)是有年矣,吾賴是以食吾軀。吾售之,人取之,未嘗有言,而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。第三段翻譯賣柑橘的人笑了笑說:“我從事這個職業(yè)已有好多年了,我靠這來養(yǎng)活自己。我賣它,別人買它,不曾有人說過什么,卻唯獨不能滿足您的需要嗎?世間干騙人勾當?shù)娜瞬簧侔。y道只是我一個嗎?我的先生,你(實在是)沒有好好思量啊。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、吳之略耶?峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、皋之業(yè)耶?盜起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醴而飫肥鮮者,孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”第四段翻譯現(xiàn)今那些佩戴虎形兵符、坐在蒙著虎皮椅子上的人,威武的樣子(好像是)捍衛(wèi)國家的將才,他們果真有孫武、吳起那樣的謀略嗎?戴著高帽、拖著長長帶子的人,氣宇軒昂的樣子(好像是)朝廷的棟梁之才,他們果真能建立像伊尹、皋陶那樣的功業(yè)嗎?盜賊四起(他們)卻不懂得去抵御,百姓困窘(他們)卻不懂得去救助,官吏奸猾(他們)卻不懂得去禁止,法紀敗壞(他們)卻不懂得去整頓,白白地浪費國家的糧食(他們)卻不懂得羞恥。看那些坐在高堂之上、騎著高頭大馬、喝著美酒飽食美食的人,誰不是外表威風凜凜令人畏懼,顯赫過人值得效仿???(我所見到的)又有誰不是外表如金似玉、內(nèi)里像破敗的棉絮呢?現(xiàn)在你不明察這些人物,卻用(這種態(tài)度)來詳審我的柑橘!”第二部分:賣柑者的辯解和反諷

從兩方面來論述:論己之欺論世之欺請看——賣柑者是如何論述論己之欺的?自己只不過為了糊口活命,根本談不上過分;何況“世之為欺者不寡,而獨我也乎?”論世之欺從幾個方面來論述?外表質(zhì)疑(內(nèi)在)武將

文官

佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也果能授孫、吳之略耶?峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也果能建伊、皋之業(yè)耶?“金玉其外”思考:“柑”和所謂的“干城之具”、“廟堂之器”之間有什么相似點?揭露統(tǒng)治者“敗絮其中”本質(zhì)的句子是?“盜起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廩粟而不知恥?!苯y(tǒng)治者與“柑”一樣,“金玉其外,敗絮其中”,外表和內(nèi)在是矛盾的!托柑以諷比喻說理

予默然無以應。退而思其言,類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶?而托于柑以諷耶?第三部分:作者反思,明示主題第五段翻譯

我(聽了)默默地無以回答?;貋砗笙胫I柑人說的話,覺得他像是東方朔那樣詼諧多諷、機智善辯的人。難道他是一個憤恨世俗、厭惡邪惡的人嗎?因而(他是)假借柑橘來進行諷刺嗎?作者為什么“無以應”?“我”只看到賣柑者的小欺,而沒看到當時整個社會的大欺,不察不思,就貿(mào)然責備別人。

文章以“予”與賣柑者對話的

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