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文檔簡介
2023年吉林省專升本考試大學(xué)政治測試題一、單選題1、從馬克思主義的內(nèi)容來看,______是馬克思主義首要的和基本的觀點。A.物質(zhì)觀點B.運動觀點C.實踐觀點D.發(fā)展觀點2、“近田為農(nóng),近山為獵,臨路為商,臨水為漁”,這句話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是()(A)人口因素對社會發(fā)展具有重要作用(B)偶然因素對社會發(fā)展具有重要作用(C)地理環(huán)境對社會發(fā)展起著重要作用(D)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式對社會發(fā)展起決定作用3、馬克思認為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()(A)人的自然屬性(B)一切社會關(guān)系的總和(C)人的逐利性(D)人的無私性4、馬克思指出:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!边@說明意識在內(nèi)容上是______的,在形式上是主觀的。A.客觀B.發(fā)展C.科學(xué)D.實踐5、“三個代表”重要思想創(chuàng)造性回答了______。A.建設(shè)一個什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨B.什么是社會主義,怎么建設(shè)社會主義C.什么是改革,怎么進行改革D.什么是共產(chǎn)主義,怎么建設(shè)共產(chǎn)主義6、從內(nèi)容上看,社會結(jié)構(gòu)是人與人之間的______。A.利益關(guān)系B.社會關(guān)系C.政治關(guān)系D.文化關(guān)系7、下列選項中,不屬于“三個代表”重要思想核心觀點的是______。A.始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.始終代表中國先進文化的前進方向C.始終代表中國政治體制改革的根本要求D.始終代表中國最廣大人民的根本利益8、荀子曰:“不積跬步,無以至千里;不積細流,無以成江海?!逼湔軐W(xué)寓意是______。A.否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)B.質(zhì)量互變規(guī)律的體現(xiàn)C.對立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)D.社會歷史辯證法的體現(xiàn)9、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A.普遍性B.實踐性C.人民性D.同一性10、“一言可以興邦,一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A.歷史具有前進性B.英雄史觀C.歷史具有復(fù)雜性D.群眾史觀11、藥物的價值是治療疾病,它對病人有價值,對健康人則沒有價值。這說明價值具有______。A.主體性B.主觀性C.實踐性D.客觀性12、明確將社會主義市場經(jīng)濟體制確立為我國經(jīng)濟體制改革目標的會議是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大13、2021年以來,我國科技創(chuàng)新不斷取得新突破,如承擔(dān)火星探測任務(wù)的“天問一號”成功登陸火星,自主三代核電機組“華龍一號”投入運營,高技術(shù)制造業(yè)和裝備制造業(yè)增速加快……新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式在經(jīng)濟發(fā)展中的作用持續(xù)提升,這表明______。A.科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”B.科技實力決定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C.新技術(shù)日益成長為市場主體D.智能制造服務(wù)美好生活14、馬克思主義的______是認識階級社會的科學(xué)方法。A.階級分析方法B.綜合分析方法C.辯證思維方法D.田野調(diào)查方法15、“拔苗助長”的典故是()(A)否定主觀能動性的表現(xiàn)(B)違背事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)(C)體現(xiàn)內(nèi)因是事物發(fā)展根據(jù)的表現(xiàn)(D)體現(xiàn)外因是事物發(fā)展條件的表現(xiàn)16、______是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線,也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。A.實事求是B.解放思想C.群眾路線D.改革開放17、______是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,這是黨的十八大以來習(xí)近平總書記提出的一個重要論斷。A.馬列主義毛澤東思想B.民主政治C.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.社會和諧18、習(xí)近平指出:“中國夢的本質(zhì)是______?!盇.國家獨立、民族解放、人民幸福B.國富民強、民族解放、和平共處C.民族振興、開放包容、共同富裕D.國家富強、民族振興、人民幸福19、“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”,這句詩包含的哲學(xué)觀點是()(A)靜止是絕對的(B)運動是相對的(C)靜中有動、動中有靜(D)靜止是無條件的20、在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導(dǎo)地位,______是核心。A.政黨制度B.立法司法制度C.國家政權(quán)D.行政制度21、______是生產(chǎn)力中最活躍的因素。A.勞動資料B.勞動對象C.勞動者D.科學(xué)技術(shù)22、新冠疫情發(fā)生以來,中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時,也盡其所能向國際社會提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情,為解決這一全球性問題提供中國方案,貢獻中國力量,以實際行動彰顯了中國推動構(gòu)建______的真誠愿望。A.生命共同體B.全球共同體C.利益共同體D.人類命運共同體23、生態(tài)文明的核心是正確處理()(A)活力與秩序的關(guān)系(B)政治與經(jīng)濟的關(guān)系(C)科學(xué)與人文的關(guān)系(D)人與自然的關(guān)系24、社會主義初級階段是不可逾越的,這主要取決于()(A)市場經(jīng)濟的不可逾越性(B)生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性(C)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性(D)文化傳統(tǒng)的不可逾越性25、“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅”。這首童謠包含的哲學(xué)道理是______。A.事物的發(fā)展是偶然的B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變26、我國的根本政治制度是______。A.人民代表大會制度B.基層群眾自治制度C.民族區(qū)域自治制度D.協(xié)商民主制度27、______是鄧小平理論的活的靈魂,是鄧小平理論的精髓。A.黨的基本路線B.解放思想、實事求是的思想路線C.改革開放理論D.社會主義初級階段理論28、實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料公有制(B)社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平(C)勞動存在著重大差別(D)勞動還是謀生的唯一手段29、我國哲學(xué)家范縝指出:“形存則神存,形謝則神滅?!边@是()(A)唯物主義觀點(B)形而上學(xué)觀點(C)主觀唯心主義觀點(D)客觀唯心主義觀點30、加強黨的建設(shè),必須擺到首位的是()(A)政治建設(shè)(B)思想建設(shè)(C)紀律建設(shè)(D)制度建設(shè)二、多選題31、2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上對“偉大建黨精神”進行了高度凝練和精辟概括,其具體內(nèi)容包括______。A.堅持真理、堅守理想B.踐行初心、擔(dān)當使命C.不怕犧牲、英勇斗爭D.對黨忠誠、不負人民32、建設(shè)美麗中國,必須______。A.堅持人與自然和諧共生B.形成人與自然和諧發(fā)展新格局C.加快生態(tài)文明體制改革D.征服自然33、關(guān)于我國社會主義改革,下列說法正確的有()(A)原則是堅持社會主義方向(B)目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力(C)對象是社會主義的具體體制機制(D)性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展34、物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是______。A.多樣性包含統(tǒng)一性B.統(tǒng)一性存在于多樣性之中C.統(tǒng)一性以多樣性為前提D.統(tǒng)一性與多樣性互不相容35、中國共產(chǎn)黨成立以來,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得一個又一個勝利,實現(xiàn)了______。A.中國從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟大國的偉大飛躍B.中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍C.中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍D.中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍三、判析題36、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤37、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。39、簡答如何堅持群眾路線40、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗41、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。五、論述題42、結(jié)合當代世界所面臨的課題和當代青年所肩負的使命,論述馬克思主義的當代價值和指導(dǎo)意義。六、材料分析題43、閱讀材料,回答問題。材料1:馬克思指出:雖然蜜蜂建造蜂房使人間許多建筑師感到慚愧,但是它在本質(zhì)上還是一種本能活動。相反,即使是最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明,因為他在實踐前已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?!浴恶R克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版材料2:恩格斯指出:“社會一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。”——摘自《馬克思恩格斯文集》第10卷,人民出版社2009年版材料3:判定認識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定?!浴睹珴蓶|選集》第1卷,人民出版社1991年版材料4:我們黨現(xiàn)階段提出和實施的理論和路線方針政策,之所以正確,就是因為它們都是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎(chǔ)的。——摘自《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》,中央文獻出版社2014年版問題:1.實踐有哪些基本特征?2.實踐在認識活動中的決定作用表現(xiàn)在哪些方面?
參考答案一、單選題1、C[解析]實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點,這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。2、C【試題解析】地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提,地理環(huán)境的優(yōu)劣,通過對生產(chǎn)的不同影響來加速或延緩社會的發(fā)展?!敖餅檗r(nóng),近山為獵,臨路為商,臨水為漁”這句話體現(xiàn)了地理環(huán)境對社會發(fā)展起著重要作用。3、B【試題解析】人的屬性分為自然屬性和社會屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。4、A[解析]從意識本質(zhì)來看,意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機能和屬性,是客觀世界的主觀映象。因此意識在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。題目指出“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。強調(diào)了意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選A。5、A[解析]“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。故選A。6、B[解析]社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)系的方式,其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和。故選B。7、C[解析]“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。故選C。8、B[解析]題干中的“積跬步”“積細流”是量的積累,“至千里”“成江?!笔橇孔冞_到一定度而發(fā)生質(zhì)變,因此說“沒有量變,就不會有質(zhì)變,量變到一定程度會引起質(zhì)變”。故體現(xiàn)的是質(zhì)量互變規(guī)律。故選B。9、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。10、B[解析]唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā),否認物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對歷史發(fā)展的作用,抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。11、A[解析]價值的主體性是指價值直接與主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。價值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒有主體,就不存在價值關(guān)系;同一客體可能對不同主體具有不同的價值。題目中說藥物的價值是治療疾病,它對病人有價值,對健康人則沒有價值。在這個意義上,價值的主體性決定了價值的相對性,即價值是隨著主體、客體以及主體客體的變化而變化的。故選A。12、C【試題解析】黨的十四大根據(jù)改革開放實踐發(fā)展的要求和鄧小平關(guān)于社會主義也可以搞市場經(jīng)濟的思想,特別是南方談話的精神,正式把建立社會主義市場經(jīng)濟體制確立為我國經(jīng)濟體制改革的目標。13、A[解析]科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的重要因素,在現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。題目材料中展示了我國科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展,并說明了科技發(fā)展對經(jīng)濟的重要作用,體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要觀點。故選A。14、A[解析]馬克思主義的階級分析方法是認識階級社會的科學(xué)方法。堅持階級分析法,就是運用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點去觀察和認識階級社會的社會歷史現(xiàn)象。故選A。15、B【試題解析】“拔苗助長”的典故夸大了人的主觀能動性,違背了規(guī)律的客觀性。16、C[解析]群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。故選C。17、C[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。第一,這是由科學(xué)社會主義的理論邏輯所決定的;第二,這是由中國特色社會主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的;第三,這是由中國特色社會主義邁向新征程的實踐邏輯所決定的。這是黨的十八大習(xí)近平總書記提出的一個重要論斷。故選C。18、D[解析]中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福??偟膩碚f,它們之間是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。具體來講,國家富強、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障;人民幸福是國家富強、民族振興的題中之義和必然要求,這是國家富強、民族振興的根本出發(fā)點和落腳點。故選D。19、C【試題解析】“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽"的意思是風(fēng)對于花來說是靜止的,但花不會因為風(fēng)的靜止而停止凋謝,這說明運動無時無刻地都在進行;鳥鳴更襯托出山的幽靜,形象地說明了靜中有動,動中有靜。20、C[解析]上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施,包括觀念的上層建筑與政治的上層建筑兩個部分。在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導(dǎo)地位,國家政權(quán)是政治上層建筑的核心。故選C。21、C[解析]生產(chǎn)力是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng),其基本要素包括勞動資料、勞動對象、勞動者。其中,勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素,人類智慧和能力的發(fā)展決定著對物質(zhì)資源開放的深度和廣度。故選C。22、D[解析]構(gòu)建人類命運共同體,核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情,體現(xiàn)了推動構(gòu)建人類命運共同體的真誠愿望。故選D。23、D【試題解析】生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。24、B【試題解析】生產(chǎn)關(guān)系是可以逾越的,生產(chǎn)力是不可逾越的。社會主義初級階段是不可逾越的,主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。25、B[解析]聯(lián)系具有普遍性。其一,任何事物內(nèi)部的不同部分和要素之間都是相互聯(lián)系的,也就是說,任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性;其二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于一定的聯(lián)系中;其三,整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。題目描述了釘子缺和國家存亡之間的聯(lián)系,說明了事物是普遍聯(lián)系的。故選B。26、A[解析]我國的根本政治制度是人民代表大會制度,這是我國的政體。故選A。27、B[解析]解放思想、實事求是的思想路線,是鄧小平理論的活的靈魂,是鄧小平理論的精髓。故選B。28、A【試題解析】社會主義必須實行按勞分配,主要是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ),社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。29、A【試題解析】“形存則神存,形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》,主要意思是人的精神與形體是不可分離的,形不離神,神也不離形,形存神也存,形體死亡,則精神也就滅亡了,這屬于古代樸素唯物主義的觀點。30、A【試題解析】黨的十九大首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,并強調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性,這是黨的建設(shè)理論和實踐的重大創(chuàng)新。二、多選題31、ABCD[解析]偉大建黨精神,指的是堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民。故選ABCD。32、ABC[解析]生態(tài)文明建設(shè),是指人類在利用和改造自然的過程中,主動保護自然,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境。堅持人與自然的和諧共生,形成人與自然和諧發(fā)展新格局,加快生態(tài)文明體制改革。征服自然的說法錯誤。故選ABC。33、A,B,C,D【試題解析】我國社會主義改革的原則是堅持社會主義方向,目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,對象是社會主義的具體體制機制,性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。34、ABC[解析]物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系表現(xiàn)在:第一,物質(zhì)世界的統(tǒng)一性,以其多樣性為前提,離開多樣性的統(tǒng)一性是空洞的抽象。第二,物質(zhì)形態(tài)的多樣性,又以其客觀存在性為基礎(chǔ),離開客觀實在性的多樣性是純粹的虛無。第三,統(tǒng)一性存在于多樣性之中,并通過多樣性表現(xiàn)出來;多樣性中包含著統(tǒng)一性。故選ABC。35、BCD[解析]習(xí)近平總書記在紀念改革開放40周年上的講話:40年春風(fēng)化雨、春華秋實,改革開放極大地改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍!中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。三、判析題36、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐,是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻,是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。37、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。四、簡答題38、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平,人民需要和平;中國需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望,它與每個人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當今時代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體,國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時,就需要因勢利導(dǎo),因時適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來,而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,需要國際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。39、((1)堅持群眾路線,就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅持群眾路線,就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)40、(第一,堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進行改造。)41、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)五、論述題42、(1)當代世界所面臨的課題:人口、環(huán)境、資源問題;金融問題;政治問題;恐怖主義問題、核安全問題;能源安全問題、糧食安全問題;網(wǎng)絡(luò)安全問題;移民潮等問題。(2)當代青年所肩負的使命:實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的重任,成為國家的棟梁。(3)指導(dǎo)意義第一,馬克思主義是觀察當代世界變化的認識工具。馬克思主義給予我們觀察當代世界的宏大視野;馬克思主義給予我們透視時代風(fēng)云的銳利目光。馬克思主義給予我們展望未來世界的長遠眼光和戰(zhàn)略定力。第二,馬克思主義是指引當代中國發(fā)展的行動指南。馬克思主義是指引當代中國發(fā)展的精神旗幟;是推動當代中國發(fā)展的精神動力;是引領(lǐng)當代中國實踐的行動指南。第三,馬
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