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文檔簡介
2021年遼寧省成考(專升本)大學(xué)政治預(yù)測試題一、單選題1、我國哲學(xué)家范縝指出:“形存則神存,形謝則神滅?!边@是()(A)唯物主義觀點(B)形而上學(xué)觀點(C)主觀唯心主義觀點(D)客觀唯心主義觀點2、加強黨的建設(shè),必須擺到首位的是()(A)政治建設(shè)(B)思想建設(shè)(C)紀律建設(shè)(D)制度建設(shè)3、習(xí)近平指出:“中國夢的本質(zhì)是______?!盇.國家獨立、民族解放、人民幸福B.國富民強、民族解放、和平共處C.民族振興、開放包容、共同富裕D.國家富強、民族振興、人民幸福4、從內(nèi)容上看,社會結(jié)構(gòu)是人與人之間的______。A.利益關(guān)系B.社會關(guān)系C.政治關(guān)系D.文化關(guān)系5、“一言可以興邦,一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A.歷史具有前進性B.英雄史觀C.歷史具有復(fù)雜性D.群眾史觀6、馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點是()(A)革命的觀點(B)階級的觀點(C)實踐的觀點(D)矛盾的觀點7、新冠疫情發(fā)生以來,中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時,也盡其所能向國際社會提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情,為解決這一全球性問題提供中國方案,貢獻中國力量,以實際行動彰顯了中國推動構(gòu)建______的真誠愿望。A.生命共同體B.全球共同體C.利益共同體D.人類命運共同體8、下列說法中符合唯物辯證法思想的是______。A.眉毛胡子一把抓B.白馬非馬C.天不變,道亦不變D.物極必反9、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,這就是以______為核心的民族精神和以______為核心的時代精神。A.改革創(chuàng)新愛國主義B.愛國主義改革創(chuàng)新C.自強不息與時俱進D.勤勞勇敢開拓創(chuàng)新10、______是生產(chǎn)力中最活躍的因素。A.勞動資料B.勞動對象C.勞動者D.科學(xué)技術(shù)11、下列關(guān)于國家的起源的說法,正確的是______。A.自然而然形成的B.由氏族或部落發(fā)展演化而來C.上天或神的安排D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物12、______是鄧小平理論的活的靈魂,是鄧小平理論的精髓。A.黨的基本路線B.解放思想、實事求是的思想路線C.改革開放理論D.社會主義初級階段理論13、俗話說“人往高處走,水往低處流”,但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.人們可以利用規(guī)律造福人類D.事物的運動是沒有固定規(guī)律的14、在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導(dǎo)地位,______是核心。A.政黨制度B.立法司法制度C.國家政權(quán)D.行政制度15、馬克思主義的基本觀點,是關(guān)于______的科學(xué)認識,是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。A.物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B.各個國家和民族發(fā)展的具體過程C.人們的具體心理過程D.自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律16、矛盾問題的精髓是()(A)矛盾斗爭性與同一性關(guān)系原理(B)主要矛盾及其主要方面(C)矛盾的普遍性與特殊性關(guān)系原(D)矛盾分析方法17、科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了()(A)“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義"的問題(B)“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題(C)“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題(D)“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的問題18、感性認識是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認識。A.事物B.主體C.個別人D.對象19、馬克思認為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()(A)人的自然屬性(B)一切社會關(guān)系的總和(C)人的逐利性(D)人的無私性20、歷史上杰出人物的出現(xiàn)______。A.是純粹偶然的B.是純粹必然的C.既是必然的,又是偶然的D.有的是偶然的,有的是必然的21、人類社會的基本矛盾是()(A)階級矛盾(B)理論與實踐的矛盾(C)人際矛盾(D)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾22、貫徹新發(fā)展理念,實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,要把推進______作為經(jīng)濟發(fā)展的主線。A.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革B.增長動能轉(zhuǎn)換C.要素市場化配置改革D.現(xiàn)代化經(jīng)濟體系23、“錯誤往往是正確的先導(dǎo)?!边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是______。A.真理和謬誤互相包容B.真理和謬誤互相排斥C.謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理D.真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤24、科學(xué)發(fā)展觀在______被寫入黨章,被指出是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。A.黨的十五大B.黨的十六大C.黨的十七大D.黨的十八大25、哲學(xué)的基本問題是()(A)性善與性惡的問題(B)思維與存在的關(guān)系問題(C)宗教與科學(xué)的關(guān)系問題(D)世界是否可知的問題26、黨的十八大以來,我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞______來展開、深化和拓展的。A.全面深化改革B.堅持和加強黨的建設(shè)C.堅持和發(fā)展中國特色社會主義D.堅持和擴大對外開放27、生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料所有制形式(B)產(chǎn)品的分配關(guān)系(C)消費(D)交換28、從馬克思主義的內(nèi)容來看,______是馬克思主義首要的和基本的觀點。A.物質(zhì)觀點B.運動觀點C.實踐觀點D.發(fā)展觀點29、關(guān)于物質(zhì)和運動的關(guān)系,正確的觀點是______。A.物質(zhì)是運動的主體,運動是物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)是運動的形式,運動是物質(zhì)的內(nèi)容C.物質(zhì)是運動的原因,運動是物質(zhì)的結(jié)果D.物質(zhì)是運動的本質(zhì),運動是物質(zhì)的現(xiàn)象30、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性二、多選題31、建設(shè)美麗中國,必須______。A.堅持人與自然和諧共生B.形成人與自然和諧發(fā)展新格局C.加快生態(tài)文明體制改革D.征服自然32、中國共產(chǎn)黨成立以來,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得一個又一個勝利,實現(xiàn)了______。A.中國從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟大國的偉大飛躍B.中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍C.中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍D.中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍33、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在他們是______。A.社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.社會精神財富的創(chuàng)造者C.推動社會變革的決定力量D.社會基本矛盾的體現(xiàn)者34、有人說:“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的,為什么還要費那么大的氣力去為它安排葬禮呢?”這種觀點的錯誤在于()(A)混淆了社會規(guī)律和自然規(guī)律的區(qū)別(B)否認了社會實踐中的意識能動性(C)否認了歷史觀上的決定論原則(D)否認了歷史主體的能動作用35、關(guān)于我國社會主義改革,下列說法正確的有()(A)原則是堅持社會主義方向(B)目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力(C)對象是社會主義的具體體制機制(D)性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展三、判析題36、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤37、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡答如何堅持群眾路線39、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。40、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗41、簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。五、論述題42、習(xí)近平總書記強調(diào):“堅持實事求是,就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題,堅持理論聯(lián)系實際來制定和形成指導(dǎo)實踐發(fā)展的正確路線方針政策,堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?!痹囀鰧嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準的原理,以及堅持這一原理對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。六、材料分析題43、材料12017年12月18日至20日,中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。會議認為,中國特色社會主義進入了新時代,我國經(jīng)濟發(fā)展也進入了新時代,基本特征就是我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動高質(zhì)量發(fā)展,是保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的必然要求,是適應(yīng)我國社會主要矛盾變化和全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求,是遵循經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展的必然要求。推動高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個時期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟政策、實施宏觀調(diào)控的根本要求,必須加快形成推動高質(zhì)量發(fā)展的指標(biāo)體系、政策體系、標(biāo)準體系、統(tǒng)計體系、績效評價、政績考核,創(chuàng)建和完善制度環(huán)境,推動我國經(jīng)濟在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進展。材料2國際金融危機爆發(fā)后,國際市場環(huán)境和國內(nèi)要素條件都發(fā)生變化,我國經(jīng)濟發(fā)展開始進入新常態(tài)。一是世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、持續(xù)低迷。二是我國勞動年齡人口(15—59歲)進入下降階段,老齡化程度持續(xù)提高。三是更多新興經(jīng)濟體加快了工業(yè)化步伐,利用其勞動力低成本優(yōu)勢吸納制造業(yè)投資,加劇了世界市場競爭。四是隨著我國居民收入水平不斷提高,我國市場需求結(jié)構(gòu)升級加快。上述內(nèi)外部條件的變化,使得我國原有主要依靠要素投入、外需拉動、投資拉動、規(guī)模擴張的增長模式,越來越受到制約,迫切需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力,我國發(fā)展也將展現(xiàn)新的階段性特征。材料3我國經(jīng)濟總量已經(jīng)穩(wěn)居世界第二,主要工業(yè)品生產(chǎn)規(guī)模已位居世界第一,但質(zhì)量效益不高、增長動能轉(zhuǎn)弱的問題變得日漸突出,導(dǎo)致經(jīng)濟增速持續(xù)走低,產(chǎn)能過剩、房地產(chǎn)庫存、杠桿率過高問題凸顯,積累了金融和債務(wù)風(fēng)險。要改變這一狀況,必須通過深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,更好發(fā)揮市場配置資源的決定性作用,更有效激勵科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級和效率提升,提高供給側(cè)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,更好滿足消費結(jié)構(gòu)升級需求,盡快實現(xiàn)新舊動能轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟整體效率提高。1.什么是高質(zhì)量發(fā)展?2.我國傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式是怎樣的?造成了哪些問題?3.請用質(zhì)量互變規(guī)律分析高質(zhì)量發(fā)展與優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間的關(guān)
參考答案一、單選題1、A【試題解析】“形存則神存,形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》,主要意思是人的精神與形體是不可分離的,形不離神,神也不離形,形存神也存,形體死亡,則精神也就滅亡了,這屬于古代樸素唯物主義的觀點。2、A【試題解析】黨的十九大首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,并強調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性,這是黨的建設(shè)理論和實踐的重大創(chuàng)新。3、D[解析]中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福??偟膩碚f,它們之間是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。具體來講,國家富強、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障;人民幸福是國家富強、民族振興的題中之義和必然要求,這是國家富強、民族振興的根本出發(fā)點和落腳點。故選D。4、B[解析]社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)系的方式,其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和。故選B。5、B[解析]唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā),否認物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對歷史發(fā)展的作用,抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。6、C【試題解析】實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。7、D[解析]構(gòu)建人類命運共同體,核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情,體現(xiàn)了推動構(gòu)建人類命運共同體的真誠愿望。故選D。8、D[解析]A項“眉毛胡子一把抓”體現(xiàn)的是分不清主要矛盾和次要矛盾;B項“白馬非馬”是一種詭辯論的命題,違背了唯物辯證法;C項“天不變,道亦不變”是一種客觀唯心主義思想;D項“物極必反”揭示了矛盾的對立統(tǒng)一性思想。故選D。9、B[解析]馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。故選B。10、C[解析]生產(chǎn)力是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng),其基本要素包括勞動資料、勞動對象、勞動者。其中,勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素,人類智慧和能力的發(fā)展決定著對物質(zhì)資源開放的深度和廣度。故選C。11、D[解析]國家不是從來就有的,而是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國家是隨著階段的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。故選D。12、B[解析]解放思想、實事求是的思想路線,是鄧小平理論的活的靈魂,是鄧小平理論的精髓。故選B。13、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認識規(guī)律,并按照客觀規(guī)律去改造世界,以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。14、C[解析]上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施,包括觀念的上層建筑與政治的上層建筑兩個部分。在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導(dǎo)地位,國家政權(quán)是政治上層建筑的核心。故選C。15、D[解析]馬克思主義的基本觀點,是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)認識,是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。故選D。16、C【試題解析】矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾問題的精髓。17、B【試題解析】科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。18、B[解析]感性認識是人們在實踐基礎(chǔ)上,由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認識。故選B。19、B【試題解析】人的屬性分為自然屬性和社會屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。20、C[解析]任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。時勢造英雄,杰出人物的出現(xiàn)具有必然性。杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進程產(chǎn)生影響,但這些作用僅僅是歷史進程中的偶然現(xiàn)象,只能成為社會發(fā)展的個別原因。故選C。21、D【試題解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。22、A[解析]貫徹新發(fā)展理念,實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,要把推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟發(fā)展的主線。故選A。23、C[解析]在認識探索的過程中,“錯誤往往是正確的先導(dǎo)”,失敗常常是成功之母,總結(jié)失敗的教訓(xùn),是獲得真理、消除謬誤的重要途徑和方法。謬誤可以起到“反面教員”的作用,警示人們更加深刻、更加正確地認識世界。在批判謬誤中發(fā)展真理,是謬誤向真理轉(zhuǎn)化的另一種形式。故選C。24、D[解析]黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。故選D。25、B【試題解析】哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。26、C[解析]黨的十八大以來,我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義來展開、深化和拓展的。故選C。27、A【試題解析】生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面,是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù);而生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面,又影響和制約著生產(chǎn)資料的所有制形式。28、C[解析]實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點,這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。29、A[解析]物質(zhì)的根本屬性是運動。運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運動是不可分割的,運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的物質(zhì)。離開物質(zhì)的運動和離開運動的物質(zhì)都是不可想象的。故選A。30、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。二、多選題31、ABC[解析]生態(tài)文明建設(shè),是指人類在利用和改造自然的過程中,主動保護自然,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境。堅持人與自然的和諧共生,形成人與自然和諧發(fā)展新格局,加快生態(tài)文明體制改革。征服自然的說法錯誤。故選ABC。32、BCD[解析]習(xí)近平總書記在紀念改革開放40周年上的講話:40年春風(fēng)化雨、春華秋實,改革開放極大地改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍!中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。33、ABC[解析]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是推動社會變革的決定力量。故選ABC。34、A,B,D【試題解析】社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,資本主義滅亡是必然的,但也需要發(fā)揮人民群眾的主觀能動性,通過革命來推翻它。題干中的觀點錯誤理解了社會規(guī)律發(fā)揮作用的方式,否認了人作為歷史主體通過革命實現(xiàn)社會形態(tài)演變的作用。C項錯誤,題干沒有否定歷史觀上的決定論原則。題干并沒有否定歷史觀上的決定論原則。35、A,B,C,D【試題解析】我國社會主義改革的原則是堅持社會主義方向,目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,對象是社會主義的具體體制機制,性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。三、判析題36、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐,是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻,是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。37、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。四、簡答題38、((1)堅持群眾路線,就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅持群眾路線,就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)39、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)40、(第一,堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進行改造。)41、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進一步同中國的革命、建設(shè)和改革的實踐,中國歷史,中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗升華為理論,形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中,和中華民族的特點相結(jié)合,用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。五、論述題42、(1)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準。這是由真理的本性和實踐的特點所決定的;首先,實踐成為檢驗認識是否具有真理性的唯一標(biāo)準,是由真理的本性決定的。從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映。它的本性在于主觀和客觀相符合。其次,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動,具有直接現(xiàn)實性的特點。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐是把主觀認識和客觀實際聯(lián)系起來的橋梁,并能使客觀實際直接得到改造,通過實踐,使得思想轉(zhuǎn)化為客觀現(xiàn)實。(2)堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準具有重大的意義:第一,只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準才能在真理觀問題上堅持徹底的唯物主義
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