2022年湖南省成考（專升本）大學(xué)政治預(yù)測試題含解析

2022年湖南省成考（專升本）大學(xué)政治預(yù)測試題一、單選題1、“釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅”。這首童謠包含的哲學(xué)道理是______。A．事物的發(fā)展是偶然的B．事物是普遍聯(lián)系的C．事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D．事物的量變引起質(zhì)變2、物質(zhì)的存在形式和根本屬性是（）（A）客觀實在性（B）實踐性（C）唯一性（D）運動3、我國哲學(xué)家范縝指出：“形存則神存，形謝則神滅?！边@是（）（A）唯物主義觀點（B）形而上學(xué)觀點（C）主觀唯心主義觀點（D）客觀唯心主義觀點4、意識是“客觀存在的主觀映象”，指的是______。A．意識是溝通主觀與客觀的橋梁B．意識是客觀精神的主觀反映C．意識的形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的D．意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的5、習(xí)近平指出：“中國夢的本質(zhì)是______。”A．國家獨立、民族解放、人民幸福B．國富民強、民族解放、和平共處C．民族振興、開放包容、共同富裕D．國家富強、民族振興、人民幸福6、深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓（）（A）公共性文化產(chǎn)業(yè)（B）公益性文化產(chǎn)品（C）經(jīng)營性文化事業(yè)（D）經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)7、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A．普遍性B．實踐性C．人民性D．同一性8、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是______。A．發(fā)展B．以人為本C．全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D．統(tǒng)籌兼顧9、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，客觀實在性是______。A．自然物質(zhì)的個性B．一切物質(zhì)的共性C．物質(zhì)的具體形態(tài)D．物質(zhì)的存在方式10、在整個上層建筑中，政治上層建筑居主導(dǎo)地位，______是核心。A．政黨制度B．立法司法制度C．國家政權(quán)D．行政制度11、“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”。這句話表明______。A．意識活動具有目的性和計劃性B．意識活動具有創(chuàng)造性C．意識具有指導(dǎo)實踐的作用D．意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用12、中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)化為（）（A）人民日益增長的美好生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾（B）人民日益增長的幸福生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾（C）人民日益增長的幸福生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾（D）人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾13、人口因素是社會存在和發(fā)展的______。A．決定因素B．必要條件C．物質(zhì)基礎(chǔ)D．自然基礎(chǔ)14、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作中，民主黨派在國家中的主要作用是（）（A）合作共事（B）參政議政（C）自我教育（D）溝通關(guān)系15、科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了（）（A）“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義"的問題（B）“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題（C）“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題（D）“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的問題16、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”，這體現(xiàn)了（）（A）矛盾的斗爭性（B）矛盾的同一性（C）矛盾的普遍性（D）矛盾的特殊性17、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以______為核心的民族精神和以______為核心的時代精神。A．改革創(chuàng)新愛國主義B．愛國主義改革創(chuàng)新C．自強不息與時俱進D．勤勞勇敢開拓創(chuàng)新18、“種瓜得瓜，種豆得豆?！边@句話表明______。A．一事物只能孕育同一事物B．人不能改變客觀事物C．內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)D．事物發(fā)展變化不需要外因19、科學(xué)發(fā)展觀在______被寫入黨章，被指出是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。A．黨的十五大B．黨的十六大C．黨的十七大D．黨的十八大20、明確提出社會主義初級階段基本路線的是黨的（）（A）十二大（B）十三大（C）十四大（D）十五大21、在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍及其理論成果是______。A．毛澤東思想B．“三個代表”重要思想C．鄧小平理論D．中國特色社會主義理論體系22、感性認(rèn)識是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認(rèn)識。A．事物B．主體C．個別人D．對象23、建筑單位總是先設(shè)計圖紙，再依據(jù)圖紙施工，蓋成大樓。這說明______。A．意識決定物質(zhì)B．意識創(chuàng)造物質(zhì)C．意識離不開物質(zhì)D．意識反作用于物質(zhì)24、從馬克思主義的內(nèi)容來看，______是馬克思主義首要的和基本的觀點。A．物質(zhì)觀點B．運動觀點C．實踐觀點D．發(fā)展觀點25、連接北京和雄安的______全線開通運營后，北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時間為50分鐘，大興機場至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達。A．京雄鐵路B．京雄城際鐵路C．京雄高鐵D．京雄地鐵26、荀子曰：“不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江海?！逼湔軐W(xué)寓意是______。A．否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)B．質(zhì)量互變規(guī)律的體現(xiàn)C．對立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)D．社會歷史辯證法的體現(xiàn)27、從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛雪”服飾，從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”，再從“雪游龍”到“冰絲帶”，這些冬奧賽場上的中國范兒______。A．表明中國傳統(tǒng)文化都值得繼承與弘揚B．彰顯出高度的文化自信C．說明只有中國文化才是最先進的文化D．意味著中國傳統(tǒng)文化僅依靠政府來保護和宣傳就足矣28、下列關(guān)于國家的起源的說法，正確的是______。A．自然而然形成的B．由氏族或部落發(fā)展演化而來C．上天或神的安排D．階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物29、俗話說“人往高處走，水往低處流”，但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A．人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．人們可以利用規(guī)律造福人類D．事物的運動是沒有固定規(guī)律的30、______是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，這是黨的十八大以來習(xí)近平總書記提出的一個重要論斷。A．馬列主義毛澤東思想B．民主政治C．中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D．社會和諧二、多選題31、打好決勝全面建成小康社會的三大攻堅戰(zhàn)是指（）（A）鄉(xiāng)村振興（B）精準(zhǔn)脫貧（C）防范化解重大風(fēng)險（D）污染防治32、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容包括______。A．“十個明確”B．“十一個堅持”C．“八個明確”D．“十四個堅持”33、構(gòu)建人類命運共同體思想，是一個科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠的思想體系，其核心就是“建設(shè)持久和平和______的世界”。A．普遍安全B．共同繁榮C．開放包容D．清潔美麗34、我國外交政策中的獨立自主原則是指（）（A）國家主權(quán)和國家利益高于一切（B）反對霸權(quán)主義，維護世界和平（C）天賦人權(quán)高于一切（D）中國不同任何國家或國家集團結(jié)盟35、中國共產(chǎn)黨成立以來，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得一個又一個勝利，實現(xiàn)了______。A．中國從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟大國的偉大飛躍B．中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍C．中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍D．中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。39、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。40、簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。41、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。五、論述題42、試運用物質(zhì)統(tǒng)一性原理闡釋黨的思想路線的哲學(xué)理論依據(jù)。六、材料分析題43、材料12012年11月29日，習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。他在十二屆全國人大一次會議上的講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個思想，在出訪俄羅斯、非洲國家和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進一步作了論述。他深情指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”材料2黨的十九大報告指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！敝袊鴫羰侵腥A民族偉大復(fù)興的形象表達，反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運和當(dāng)代中國的發(fā)展走向，指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)，充分體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求?！艾F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?！?.中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)涵是什么?2.談?wù)剬崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的途徑。

參考答案一、單選題1、B[解析]聯(lián)系具有普遍性。其一，任何事物內(nèi)部的不同部分和要素之間都是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性；其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的聯(lián)系中；其三，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。題目描述了釘子缺和國家存亡之間的聯(lián)系，說明了事物是普遍聯(lián)系的。故選B。2、D【試題解析】運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。3、A【試題解析】“形存則神存，形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》，主要意思是人的精神與形體是不可分離的，形不離神，神也不離形，形存神也存，形體死亡，則精神也就滅亡了，這屬于古代樸素唯物主義的觀點。4、D[解析]從意識的本質(zhì)來看，意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機能和屬性，是客觀世界的主觀映象，其在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選D。5、D[解析]中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福?？偟膩碚f，它們之間是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。具體來講，國家富強、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國家富強、民族振興的題中之義和必然要求，這是國家富強、民族振興的根本出發(fā)點和落腳點。故選D。6、D【試題解析】深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。7、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性，這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命，也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。8、C[解析]科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。9、B[解析]馬克思主義的物質(zhì)范疇從現(xiàn)實存在著的自然和社會存在中抽象出了其共同特性——客觀實在性。故選B。10、C[解析]上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施，包括觀念的上層建筑與政治的上層建筑兩個部分。在整個上層建筑中，政治上層建筑居主導(dǎo)地位，國家政權(quán)是政治上層建筑的核心。故選C。11、D[解析]物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在：意識具有目的性和計劃性；意識具有創(chuàng)造性；意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用；意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用。故選D。12、D【試題解析】黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。13、B[解析]人口因素也是重要的社會物質(zhì)生活條件，對社會發(fā)展具有影響和制約作用，是社會存在和發(fā)展的必要條件。故選B。14、B【試題解析】堅持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”，支持民主黨派更好履行參政議政、民主監(jiān)督、參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商職能。15、B【試題解析】科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。16、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決，只有具體地分析矛盾的特殊性，才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。17、B[解析]馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。故選B。18、C[解析]“種瓜得瓜、種豆得豆”包含的哲學(xué)道理是：內(nèi)因是事物變化的根本原因，決定了事物發(fā)展的方向。故選C。19、D[解析]黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。故選D。20、B【試題解析】黨的十三大報告提出了黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。21、D[解析]中國革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，馬克思主義中國化實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，第一次歷史性飛躍及其理論成果就是毛澤東思想，第二次歷史性飛躍及其理論成果是中國特色社會主義理論體系。故選D。22、B[解析]感性認(rèn)識是人們在實踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認(rèn)識，是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認(rèn)識。故選B。23、D[解析]意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在：意識具有目的性和計劃性；意識具有創(chuàng)造性；意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。題目指出的先由意識進行設(shè)計再到實踐施工，蓋成大樓，強調(diào)的就是意識的能動性，也就是意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性，具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。故選D。24、C[解析]實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點，這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。25、B26、B[解析]題干中的“積跬步”“積細(xì)流”是量的積累，“至千里”“成江?！笔橇孔冞_到一定度而發(fā)生質(zhì)變，因此說“沒有量變，就不會有質(zhì)變，量變到一定程度會引起質(zhì)變”。故體現(xiàn)的是質(zhì)量互變規(guī)律。故選B。27、B[解析]從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛當(dāng)”服飾，從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”，再從“雪游龍”到“冰絲帶”，都是中國文化的具體表現(xiàn)，顯示出了高度的文化自信。28、D[解析]國家不是從來就有的，而是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國家是隨著階段的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。故選D。29、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認(rèn)識規(guī)律，并按照客觀規(guī)律去改造世界，以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。30、C[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。第一，這是由科學(xué)社會主義的理論邏輯所決定的；第二，這是由中國特色社會主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的；第三，這是由中國特色社會主義邁向新征程的實踐邏輯所決定的。這是黨的十八大習(xí)近平總書記提出的一個重要論斷。故選C。二、多選題31、B，C，D【試題解析】贏得全面建成小康社會，必須堅決打好防范化解重大風(fēng)險攻堅戰(zhàn)，堅決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。32、AD[解析]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容——“十個明確”和“十四個堅持”。故選AD。33、ABCD[解析]構(gòu)建人類命運共同體思想核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。故選ABCD。34、A，B，D【試題解析】獨立自主，就是在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立自主權(quán)和領(lǐng)土的完整，對一切國際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對策。反對霸權(quán)主義，維護世界和平，不同任何國家或國家集團結(jié)盟。35、BCD[解析]習(xí)近平總書記在紀(jì)念改革開放40周年上的講話：40年春風(fēng)化雨、春華秋實，改革開放極大地改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍!中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。三、判析題36、A解析：第一，中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端，提供了現(xiàn)代化的全新選擇，展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二，中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化，開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析：第一，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐，是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造，是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中，也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論，揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二，鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻，是歷史性的，也是世界性的，不僅改變了中國人民的歷史命運，而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗，已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南，是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。四、簡答題38、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。(2)在分配制度上，堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿。社會主義國家能夠把人們的當(dāng)前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏現(xiàn)調(diào)控下對資源配置起決定性作用。39、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的，走和平發(fā)展道路，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平，人民需要和平;中國需要發(fā)展，人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望，它與每個人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來，如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當(dāng)今時代飛速發(fā)展，使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體，國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時，就需要因勢利導(dǎo)，因時適變，走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來，而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，需要國際交流合作，走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。40、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進一步同中國的革命、建設(shè)和改革的實踐，中國歷史，中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中華民族的特點相結(jié)合，用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。41、(第一，確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方，必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機制。第三，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持黨的民主集中制原則。第四，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)五、論述題42、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是黨的“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”思想路線的哲學(xué)依據(jù)，黨的思想路線是辯證唯物主義物質(zhì)一元論在我們實際工作中的運用表現(xiàn)。(1)實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。實事求是也內(nèi)在地包含解放思想、與時俱進、求真務(wù)實等內(nèi)容。而要做到實事求是，必須堅持解放思想、與時俱進、求真務(wù)實。(2)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理內(nèi)容是：包括自然界和人類社會在內(nèi)的整個世界，其真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。第一，世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個；世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。世界是不依賴于人的意識而獨立存在的客觀存在，這就要求我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，必須堅持