八十九中高一上學(xué)期語文期中試卷

八十九中高一上學(xué)期語文期中試卷廣東省廣州市八十九中2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期語文期中試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

1．（2020高一上·廣州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

誕生于五四時期的新詩，關(guān)于“大和小"的爭論一再出現(xiàn)：新詩應(yīng)該介入歷史現(xiàn)實(shí)的“大”呢，還是獨(dú)抒性靈的“小"？

詩歌有宏大之美，也有細(xì)小之美。杜甫《登高》《望岳》可謂宏大，《客至》《見螢火》當(dāng)屬細(xì)小。詩可以微小，細(xì)小，但不能狹小，渺?。辉娍梢灾卮?，宏大，但不能空大，疏大。詩無論大小，都要植根于詩人自我的生命體驗(yàn)之上。

正大是杜甫詩歌的重要特點(diǎn)。他被稱為“詩史”，就是因?yàn)榕c天下興亡密切相關(guān)。寫社稷安危的，天下大事的，皇帝大臣的，邊關(guān)戰(zhàn)事的，這些敘述不可謂不大，但又絕不超出他個人的生命體驗(yàn)。“國破山河在"“烽火連三月”大，但“淚"“心”“家書"“白頭發(fā)”“不勝簪"這些都是切切實(shí)實(shí)的小。杜詩不管走多遠(yuǎn)，看多廣，探多深，最后都能回落到靈與肉。他那些隱逸的、非介入的抒寫，螢火、螞蟻、桃樹、古柏、新松，不可謂不小，但它們會與詩人的生命密切聯(lián)系在一起，物中有人，融入自己的感情，這是他能以小見大的秘密。因此，詩的大小并不以題材論。并非寫國家、寫社會、寫世界就大，也并非寫個人、寫身體、寫日常生活就小。詩的大小關(guān)鍵還在思想境界。

(摘編自師力斌《不廢江河萬古流——杜甫詩歌對新詩的啟示》)

材料二：

“風(fēng)骨”在劉勰的闡釋中，主要指作品中蘊(yùn)含的精神氣質(zhì)和文辭氣韻。此后，“風(fēng)骨"既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標(biāo)準(zhǔn)，被盛唐詩人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷中，“風(fēng)骨”不斷融入中華傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)著一代又一代人。然而，自上世紀(jì)80年代開始，詩歌界充斥著低俗、粗俗、媚俗之作，這樣的詩作缺乏“風(fēng)骨"。因此，新詩急需反躬自省，重新建構(gòu)“風(fēng)骨”，延續(xù)中國傳統(tǒng)文化精神與詩歌氣韻。

繼承與發(fā)揚(yáng)風(fēng)骨的關(guān)鍵在于詩人要有風(fēng)骨，具體而言則是指詩人應(yīng)秉持使命感與責(zé)任心。詩人應(yīng)有杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"的悲憫情懷，應(yīng)有陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的家國情懷，應(yīng)有王冕“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤"的正氣。被譽(yù)為“二十世紀(jì)中華詩魂”的艾青一生心系大堰河那樣的勞苦大眾，曾寫出《雪落在中國的土地上》等憂國憂民的詩作，這正是使命感與責(zé)任心的體現(xiàn)，是中國風(fēng)骨在現(xiàn)代詩人身上的延續(xù)。然而當(dāng)下許多詩人沉溺于寫“小我"的日?，嵥椤㈦u毛蒜皮，缺乏時代風(fēng)骨，究其原因在于缺乏作為詩人的使命感與責(zé)任心。

其次，詩歌在內(nèi)涵上需要建構(gòu)中國風(fēng)骨。自上世紀(jì)80年代中后期以來，雖然不少詩歌在內(nèi)容上所呈現(xiàn)的是自戀與矯情的“小我”情緒，成為日常生活的流水賬記錄，輕淺瑣碎，沒有思想、內(nèi)涵和意義，但是，艾青《我愛這土地》一詩中濃厚的家國情懷，曾卓《懸崖邊的樹》一詩中那種堅(jiān)忍不拔的精神，食指《相信未來》一詩中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念，吉狄馬加《我，雪豹……》中對人類生態(tài)、人與自然關(guān)系的憂慮，正是現(xiàn)代風(fēng)骨的典型特征。新時代的新詩需要延續(xù)中國風(fēng)骨的血脈，創(chuàng)作出充滿正氣、具有崇高感的佳作，建構(gòu)新時代的詩歌風(fēng)骨。

此外，新詩在語言文辭方面亦需要有“風(fēng)骨"。劉勰認(rèn)為：“若風(fēng)骨乏采，則鷙集翰林；采乏風(fēng)骨，則雉竄文囿。”這句話清楚地闡釋了“風(fēng)骨"與“辭采”之間的密切關(guān)聯(lián)。自從上世紀(jì)80年代以來，一些詩作不講究文辭，直白淺近，“風(fēng)骨"蕩然無存。跳躍性、非邏輯性、寫意性、含蓄、凝練、雅致等作為詩歌語言的特質(zhì)，需要新詩語言在不斷的錘煉和打磨中形成。唯其如此，新詩才能傳達(dá)出內(nèi)在的精神風(fēng)骨和新時代氣韻。

(摘編自羅小風(fēng)《新時代詩歌需要中國風(fēng)骨》)

材料三：

幾千年的中國古典詩歌到了現(xiàn)代發(fā)生了巨變，“變”是新詩的根本。一些論者認(rèn)為，新詩的新，就在于它對舊詩的瓦解，新詩是一種沒有根基、不拘形式、隨意涂鴉、自由變化的藝術(shù)。

其實(shí)，“變"中還有一個“常”的問題。新詩的“變"和中國詩歌的“常”聯(lián)系在一起。詩既然是詩，就有它的一些“常態(tài)"的美學(xué)元素。無論怎么變，這些“?！笨偸怯肋h(yuǎn)存在的，它是新詩之為詩的資格證書。中國詩歌的“常"來源于又外在于古典詩歌，活躍于又隱形于現(xiàn)代詩歌當(dāng)中。重新尊重這些“常”，是當(dāng)下新詩拯衰起弊的前提。

在詩歌精神上，中國詩歌從來以家國為上。氣不可御的李白，沉郁頓挫的杜甫，純凈內(nèi)向的李商隱，哀婉悲痛的李煜，愁思滿懷的納蘭性德，雖然他們的藝術(shù)個性相距甚遠(yuǎn)，但是他們的詩詞總是以家國為本位的。他們對個人命運(yùn)的詠嘆，常常是和對家國興衰的關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的。中國詩歌的評價標(biāo)準(zhǔn)講究“有第一等襟抱，才有第一等真詩"，以匡時濟(jì)世、憂國恤民的詩作為大手筆。這是中國詩歌的一種“?！薄Ｔ诂F(xiàn)代社會，盡管現(xiàn)實(shí)多變，藝術(shù)多姿，但這個“常"是難以違反的，是優(yōu)秀的新詩作品必須尊重的“常”。詩之為詩，在審美標(biāo)準(zhǔn)上也有一些必須尊重的“常"。以為新詩沒有藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，無限自由，是一種危害很大的說法。凡藝術(shù)皆有限制，皆有法則。歌德在《自由和藝術(shù)》說：“在限制中才能顯出身手，只有法則能給我們自由?！敝袊诺湓姼枋歉衤稍妭鹘y(tǒng)，而格律詩的審美要義就是詩對形式和音樂性的尋求。從古樸典雅的《詩經(jīng)》和汪洋恣肆的《離騷》開始，樂府詩、絕句、律詩、詞曲都離不開和音樂的聯(lián)姻。注重聽覺，注重吟誦，因而注重格律，這是中國古詩的“常"。徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加強(qiáng)了形式感和音樂性，聞一多認(rèn)為這是徐詩“一個絕大的進(jìn)步”。形式感和音樂感，這是評判優(yōu)秀的新詩作品的基本標(biāo)準(zhǔn)。

新詩，新其形式需是詩。在“變"中繼承“?！笔欠浅Ｖ匾摹?/p>

(摘編自呂進(jìn)《新詩的“變"與“?！薄?

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．杜甫詩歌之所以能以小見大，是由于他能將小的題材與自己的生命體驗(yàn)密切聯(lián)系在一起。

B．新詩重新建構(gòu)“風(fēng)骨"，要講究文辭，重視“辭采”，在錘煉和打磨中形成詩歌語言應(yīng)有的特質(zhì)。

C．古代詩人雖然藝術(shù)個性相距甚遠(yuǎn)，但創(chuàng)作時總把詠嘆個人命運(yùn)和關(guān)注家國興衰緊密聯(lián)系在一起。

D．材料二和材料三都認(rèn)為新詩創(chuàng)作不能脫離傳統(tǒng)，而應(yīng)繼承古典詩歌中蘊(yùn)含的文化精神。

（2）根據(jù)材料，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．杜甫的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐給新詩創(chuàng)作以啟示，詩歌的大小關(guān)鍵在于思想境界，不在于詩歌題材的大小。

B．如果詩人本身沒有秉持使命感與責(zé)任心，其詩歌作品就會低俗、粗俗、媚俗，缺乏時代“風(fēng)骨"。

C．現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí)多變，藝術(shù)多姿，詩人要寫出優(yōu)秀的作品，必須傳承古典詩歌中以家國為上的詩歌精神。

D．新詩創(chuàng)作不能無限自由，應(yīng)有一定的限制和法則，要把注重格律，講求形式感和音樂感作為基本標(biāo)準(zhǔn)。

（3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．“任何繼承都是批判性繼承，繼承都是為了發(fā)展，都是為了改變當(dāng)今世界的詩歌格局和面貌?！?/p>

B．“一個真正優(yōu)秀的詩人應(yīng)該責(zé)任在肩，道義在胸，他的作品應(yīng)該與時代緊密相連，與家國唇齒相依。"

C．“形式和內(nèi)容并不是對立的，詩歌思維的跳躍性往往正是靠節(jié)奏的跳躍頓挫這個外在形式來凸現(xiàn)的。”

D．“漢語之有平仄，是現(xiàn)實(shí)，也是優(yōu)勢。我們完全可以利用這個優(yōu)勢，使我們的詩歌更加接近于音樂。"

（4）材料三在論證結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？主要運(yùn)用了什么論證方法？請簡要說明。

（5）新詩創(chuàng)作對當(dāng)代詩人提出了哪些要求？請結(jié)合材料一和材料二簡要概括。

【答案】（1）C

（2）A

（3）B

（4）①在論證結(jié)構(gòu)上，采用總分總結(jié)構(gòu)；②在論證方法上，運(yùn)用了例證法、引證法。

（5）①創(chuàng)作要根植于詩人自我的生命體驗(yàn)。②詩人要有風(fēng)骨，秉持使命感與責(zé)任心。③作品充滿正氣、具有崇高感。④要重視辭采，錘煉和打磨詩歌語言。

【知識點(diǎn)】社會科學(xué)類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“古代詩人”擴(kuò)大范圍，相關(guān)信息在材料三的第三段，根據(jù)原文“氣不可御的李白，沉郁頓挫的杜甫，純凈內(nèi)向的李商隱，哀婉悲痛的李煜，愁思滿懷的納蘭性德，雖然他們的藝術(shù)個性相距甚遠(yuǎn)，但是他們的詩詞總是以家國為本位的"可知這里的“他們”僅指古代詩人中的李白、杜甫、李商隱、李煜、納蘭性德幾個人。“總把……聯(lián)系在一起"也不當(dāng)，原文是“但是他們的詩詞總是以家國為本位的。他們對個人命運(yùn)的詠嘆，常常是和對家國興衰的關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的”。

（2）B項(xiàng)，假設(shè)關(guān)系不成立，由原文“然而當(dāng)下許多詩人沉溺于寫‘小我’的日?，嵥椤㈦u毛蒜皮，缺乏時代風(fēng)骨，究其原因在于缺乏作為詩人的使命感與責(zé)任心"可知；C項(xiàng)“必須傳承古典詩歌中以家國為上詩歌精神”不當(dāng)，“以家國為上"是中國詩歌精神，不僅僅是古典詩歌中的；D項(xiàng)，“要把注重格律，講求形式感和音樂感作為基本標(biāo)準(zhǔn)”說法錯誤，相關(guān)信息在材料三倒數(shù)第二段最后，原文是“形式感和音樂感，這是評判優(yōu)秀的新詩作品的基本標(biāo)準(zhǔn)"，“注重格律”不是基本標(biāo)準(zhǔn)。

（3）材料三的中心論點(diǎn)是“當(dāng)下新詩拯衰起弊必須重新尊重中國詩歌的‘常’"，分論點(diǎn)一是“中國詩歌在詩歌精神上從來以家國為上”，分論點(diǎn)二是“詩之為詩，在審美標(biāo)準(zhǔn)上也有一些必須尊重的‘常’（形式感和音樂感）"。A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)繼承的重要性，不能作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)；B項(xiàng)，“應(yīng)該責(zé)任在肩，道義在胸”“作品應(yīng)該與時代緊密相連，與家國唇齒相依"是強(qiáng)調(diào)詩人要以國家為上，可以支撐分論點(diǎn)一；C項(xiàng)，談?wù)摰氖切问胶蛢?nèi)容的聯(lián)系，不能作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)；D項(xiàng)，談?wù)摰氖菨h語平仄的作用，不能作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)。

（4）論證結(jié)構(gòu)上，采用總分總結(jié)構(gòu)。材料三一共三段，第一、二兩段段提出中心論點(diǎn)“當(dāng)下新詩拯衰起弊必須重新尊重中國詩歌的‘?！保诖嘶A(chǔ)上指出一些論者的觀點(diǎn)“新詩的新，就在于它對舊詩的瓦解，新詩是一種沒有根基、不拘形式、隨意涂鴉、自由變化的藝術(shù)"。第三段從“中國詩歌在詩歌精神上從來以家國為上”“詩之為詩，在審美標(biāo)準(zhǔn)上也有一些必須尊重的‘常’（形式感和音樂感）"兩個角度反駁一些論者的觀點(diǎn)來對論點(diǎn)進(jìn)行論述。

在論證方式上，運(yùn)用了立證和引證。在論證“中國詩歌在詩歌精神上從來以家國為上”時列舉了李白、杜甫、李商隱、李煜、納蘭性德幾個人的藝術(shù)個性相距甚遠(yuǎn)，但是他們的詩詞總是以家國為本位的例子，是運(yùn)用例證法。在論證“詩之為詩，在審美標(biāo)準(zhǔn)上也有一些必須尊重的‘常’（形式感和音樂感）"時，引用了歌德在《自由和藝術(shù)》說的“在限制中才能顯出身手，只有法則能給我們自由”，并列舉了從《詩經(jīng)》和《離騷》開始，樂府詩、絕句、律詩、詞曲都離不開和音樂的聯(lián)姻，注重格律，以及徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加強(qiáng)了形式感和音樂性的例子。是運(yùn)用引證法和例證法。具體作答時，根據(jù)以上分析，從論證結(jié)構(gòu)、論證方式和論證方法三個方面分點(diǎn)作答即可。

（5）杜甫的詩被稱為“詩史"，因?yàn)樗c天下興亡密切相關(guān)，又絕不超出他個人的生命體驗(yàn)，杜甫的詩不管走多遠(yuǎn)，看多廣，探多深，最后都能回落到靈與肉，而那些隱逸的、非介入的描寫，又與詩人的生命密切聯(lián)系在一起，物中有人，融入自己的感情，所以當(dāng)代詩人的創(chuàng)作要根植于詩人自我的生命體驗(yàn)。在歷史的變遷中，“風(fēng)骨”不斷融入中華傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)著一代又一代人。然而，自上世紀(jì)80年代開始，詩歌界充斥著低俗、粗俗、媚俗之作，這樣的詩作缺乏“風(fēng)骨"，所以詩人應(yīng)創(chuàng)作要有風(fēng)骨，要秉持使命感與責(zé)任心。

詩歌在內(nèi)涵上還需要構(gòu)建中國風(fēng)骨，新時代的新詩需要延續(xù)中國風(fēng)骨的血脈，創(chuàng)作出充滿正氣、具有崇高感的佳作，建構(gòu)新時代的詩歌風(fēng)骨，所以當(dāng)代詩人的作品充滿正氣、具有崇高感。

新詩在語言文辭方面也需要由“風(fēng)骨”，跳躍性、非邏輯性、寫意性、含蓄、凝練、雅致等作為詩歌語言的特質(zhì)，需要新詩語言在不斷的錘煉和打磨中形成。唯其如此，新詩才能傳達(dá)出內(nèi)在的精神風(fēng)骨和新時代氣韻，所以當(dāng)代詩人要重視辭采，錘煉和打磨詩歌語言。

故答案為：⑴C

⑵A

⑶B

⑷①在論證結(jié)構(gòu)上，采用總分總結(jié)構(gòu)；②在論證方法上，運(yùn)用了例證法、引證法。

⑸①創(chuàng)作要根植于詩人自我的生命體驗(yàn)。②詩人要有風(fēng)骨，秉持使命感與責(zé)任心。③作品充滿正氣、具有崇高感。④要重視辭采，錘煉和打磨詩歌語言。

【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查學(xué)生篩選并整合推斷文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

⑶此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料三的觀點(diǎn)，再逐項(xiàng)分析，關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。

⑷此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。本題針對論證結(jié)構(gòu)和論證方法，議論文的論證結(jié)構(gòu)主要有總分式，提分解式、并列式、層進(jìn)式等。論證方法主要有舉例論證、道理論證、引用論證、對比論證、比喻論證等。平時的學(xué)習(xí)中掌握這些基礎(chǔ)知識，答題時根據(jù)文中內(nèi)容具體分析即可。

⑸本題考查學(xué)生篩選整合文章信息，概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個完整的意思。

2．（2020高一上·廣州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

逃跑

鐵凝

二十多年前，老宋從北部山區(qū)來到這個城市，這個劇團(tuán)。

老宋在團(tuán)里的任務(wù)是傳達(dá)、收發(fā)，兼燒開水鍋爐。每天，鍋爐不僅定時定點(diǎn)燒開，溫度也絕對可靠。那時，老宋還會站在當(dāng)院，亮起大嗓喊幾聲：“老師們，水開了！"老宋將全團(tuán)干部演員職工家屬統(tǒng)稱為老師。演員聽了高興，領(lǐng)導(dǎo)和職工家屬也不會挑禮。

老宋并不是一個喜愛喧鬧的人，他的語言似是很金貴的，不像他的兩條腿那樣勤快。每天，他按時出入各個辦公室分發(fā)報(bào)紙、雜志、信件。他步履輕捷，悄無聲息，把報(bào)紙、雜志分送給該送的人，從未出過差錯。除了分內(nèi)的事，分外的事也沒少做。

團(tuán)里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏說一些家事。他那嫁了人的閨女，嫁的是一個更窮的地方的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個剛滿月的孩子走了，不知去了哪里。閨女的日子很難，處處得老宋接濟(jì)。

光陰像箭一樣。

老夏要退了，老宋也更老了。他走路不再是快步，有點(diǎn)拖著腿的樣子。當(dāng)他走過來，人還沒到眼前，你就能聽見鞋底蹭著地面的嚓嚓聲。他的記性也差了，有時候會把張三的信送到李四的辦公室去，但劇團(tuán)沒有辭退他。

直到有一天，老宋的腿不爭氣地真出了大毛病。從前老夏替老宋瞞著，現(xiàn)在是瞞不過去了。老夏用自行車馱著老宋去了醫(yī)院，醫(yī)生為老宋檢查后說盡快手術(shù)吧，保腿要緊。老宋問手術(shù)得多少錢，醫(yī)生說，一萬五左右。老宋對老夏說，咱們回去吧。他全部的積蓄連一百五十元也不到。

老夏走家串戶，挨門斂錢，共籌集到一萬五千八百六十二元人民幣。為此，他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長一道去給老宋送錢。一來顯得鄭重，二來也算有個旁證。

老宋一夜沒睡，他數(shù)了一夜錢。他一張一張地?fù)崮Γ粡堃粡埖卦跓粝抡?，一張一張地把鼻子湊上去聞。一些新錢嘎巴嘎巴響得很脆，一些舊錢散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒，或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢的舊票，壓在掌上也是沉甸甸的。

老宋數(shù)完錢就開始想心事，他想，難道他的腿真有病嗎？難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院嗎？想著想著，他決心不再相信這條腿是條病腿。為證實(shí)自己的見解，單用那病腫的左腿撐起全身的重量，他竟然站住了。他又做了幾下其它動作，居然也做出了。接著他想起演員，練功時做出的高難動作，他依次模仿起來。直到稀里嘩啦掉在地上，一個形容詞確鑿地來到他的腦海：這哪兒還是一條腿啊，分明是一條爛冬瓜。

傳達(dá)室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個劇團(tuán)和這個城市消失了。

老夏終于氣憤起來，團(tuán)里的老師們也氣憤起來。他們那一片愛心呢？他們的錢是血汗錢！尤其讓老夏不能容忍的是，人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨，好像是老夏騙了大伙兒的錢，并且協(xié)助了老宋的逃跑。

老夏想起當(dāng)年老宋來團(tuán)是靠了一個住在本市的親戚的介紹。找到那親戚后，那人說，老宋回老家第二天就去把腿鋸了，兩千不到。剩下一萬多又有什么不好？又是窮閨女，又是窮外孫。老夏憤怒難平，疑惑難平。

不久，團(tuán)里有人從北部山區(qū)演出回來，告訴老夏說在一個旅游景點(diǎn)看見老宋了，老宋坐在一個小鐵皮房里賣膠卷。老夏決心去親眼目睹那逃逸的老宋之現(xiàn)狀，讓他尷尬、難堪和愧疚。

他很快就發(fā)現(xiàn)，在一個小鐵皮屋子旁邊，老宋拄著雙拐，左腿那兒空著。老夏心中涌上一股酸澀，一時竟想不好到底該不該去和老宋打招呼。

老宋也看見了老夏，頓時木呆呆地愣在那里。突然間，老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖動著全身，拖動著雙拐奮力向前，他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒了蹤影。

(選自《北京文學(xué)》)(有刪改)

（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開頭交代了老宋的工作內(nèi)容和日常表現(xiàn)，凸顯他認(rèn)真負(fù)責(zé)、干練勤勞、樂于助人等特點(diǎn)，也因此與老夏成為關(guān)系親密、深交的好友。

B．小說運(yùn)用倒敘的方式，講述了老宋為接濟(jì)女兒，寧愿不顧惜自己的身體，把眾人的捐款當(dāng)做改變家庭境況的途徑而攜款逃跑的故事。

C．小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。拿到善款后，老宋夜里用觸覺、視覺、嗅覺、聽覺細(xì)細(xì)體味那些錢，體現(xiàn)出了人物復(fù)雜的心情。

D．小說中的老夏的遭遇是最令人同情，他滿腔熱情地幫助老宋，卻被老宋欺騙，到最后連質(zhì)問、想讓老宋難堪的機(jī)會也沒有。

（2）下列對小說情節(jié)的分析不正確一項(xiàng)是（）

A．文章開頭塑造出一個有禮貌、勤快的老宋形象，為下文即使他出錯，團(tuán)里不僅不辭退他，在他生病時，還為他捐款的情節(jié)作鋪墊。

B．文中老宋跟老夏介紹自己的家事，閨女的日子很難，為下文老宋逃跑埋下了伏筆。

C．老夏為自己的好心換來老宋的不辭而別而憤怒，為老宋不珍惜自己的生命而感到疑惑。老夏的憤怒與疑惑推動情節(jié)發(fā)展，同時突出了小說“生存與尊嚴(yán)相扭結(jié)”的深意所在。

D．這篇小說主要采用白描手法來刻畫人物的行為和語言，在激烈的矛盾沖突中，在面對道德和生存的艱難選擇時，人物的悲涼、矛盾和無奈。

（3）請結(jié)合全文簡要概括并分析老夏的人物形象。

（4）為什么說老宋兩次選擇逃跑，都是艱難的選擇，展現(xiàn)出的是底層人物苦澀的人生圖景？請結(jié)合文本分析。

【答案】（1）C

（2）D

（3）①熱情善良。起初，老宋的腿出了毛病，老夏替他瞞著；后來，看到老宋“左腿那兒空著"，老夏心中涌上一股酸澀，也沒有執(zhí)意去質(zhì)問他；②樂于助人。老宋的腿病瞞不住了，老夏用自行車馱著老宋去醫(yī)院。老宋沒錢治腿，老夏走家串戶，挨門斂錢；③細(xì)心謹(jǐn)慎。他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長，邀團(tuán)長同他一道去給老宋送錢，找個旁證。

（4）①第一次逃跑的動機(jī)是想節(jié)省下來的錢，可以接濟(jì)閨女和外孫，但是需要犧牲自己的誠信和善良，愧對團(tuán)里的人。這肯定是一次艱難又痛苦的選擇。②第二次逃跑是在面對老夏還是逃避老夏之間的選擇，他先是木呆呆地愣在那里，突然又奮力地逃跑，是良心的極度自責(zé)和自尊心受到傷害后的本能選擇。當(dāng)然也是更艱難的選擇。③兩次逃跑體現(xiàn)了社會底層人物在生存與道德間充滿了無奈和尷尬，為了改善生存境況而最終突破了道德規(guī)約，展現(xiàn)出一副苦澀的人生圖景。

【知識點(diǎn)】從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神；分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意；欣賞文本的形象；小說

【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“因此與老夏成為關(guān)系親密、深交的好友”錯誤。文中并未交代二人成為好友的原因，這里是強(qiáng)加因果。B項(xiàng)，“運(yùn)用倒敘的方式"錯誤。雖然開篇有“二十多年前”的時間交代，但整個故事是按順序的方式講述了老宋到劇團(tuán)、生病、攜善款逃跑、鋸?fù)?、見到老夏再次逃跑的人生際遇。D項(xiàng)，“老夏的遭遇是最令人同情"錯誤，應(yīng)該是老宋的遭遇最令人同情，在面對道德和生存的艱難選擇時，他內(nèi)心的悲涼、矛盾和無奈令人唏噓?！斑B質(zhì)問、想讓老宋難堪的機(jī)會也沒有”錯誤，從文末看，老夏找到了老宋，看到老宋的現(xiàn)狀，“一時竟想不好到底該不該去和老宋打招呼"，同情和心酸讓他不忍也不想質(zhì)問和讓老宋難堪，并不是沒有機(jī)會。

（2）D項(xiàng)，“主要采用白描手法來刻畫人物的行為和語言”錯誤。主要是細(xì)節(jié)描寫，老宋收到善款后數(shù)了一夜的錢，“他一張一張地?fù)崮?，一張一張地在燈下照，一張一張地把鼻子湊上去聞。一些新錢嘎巴嘎巴響得很脆，一些舊錢散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒，或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢的舊票，壓在掌上也是沉甸甸的"；數(shù)完錢后想心事，“他想，難道他的腿真有病嗎？難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院嗎？想著想著，他決心不再相信這條腿是條病腿”；見到老夏的驚慌逃跑，“他那尚是健康的右腿拖動著全身，拖動著雙拐奮力向前，他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒了蹤影"：這些都是細(xì)節(jié)描寫。

（3）從“從前老夏替老宋瞞著，現(xiàn)在是瞞不過去了。老夏用自行車馱著老宋去了醫(yī)院”“老夏走家串戶，挨門斂錢，共籌集到一萬五千八百六十二元人民幣"可知，老夏待人熱情、樂于助人。從“他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長一道去給老宋送錢。一來顯得鄭重，二來也算有個旁證”可知，老夏為人細(xì)心謹(jǐn)慎。從“老夏憤怒難平，疑惑難平"“老夏心中涌上一股酸澀，一時竟想不好到底該不該去和老宋打招呼”可知，老夏是一個心地善良的人。

（4）從開篇的介紹可以看出，老宋是一個從本質(zhì)上質(zhì)樸善良、自食其力的人。面對善款，他攜款逃跑，選擇了接濟(jì)閨女和外孫，犧牲了自己的善良和誠信，辜負(fù)了團(tuán)里人的善意，這于他而言是艱難的選擇。他無法面對所有幫助他的人，只好逃跑。

可是這樣的選擇對一個本質(zhì)良好的人來講，一定會帶來深深的良心譴責(zé)和自尊心的傷害，所以當(dāng)老夏再次出現(xiàn)在他面前時，良心的不安和自我的譴責(zé)讓他無顏面對老友，于是他本能地選擇逃跑。

兩次的逃跑讓我們看到一個生活在社會底層的人物面對生活的艱辛和不易，選擇了改善生存境況，放棄了道德自我約束，掙扎而又無奈。生存與尊嚴(yán)，魚和熊掌不可兼得，改善了生存境況，卻又辜負(fù)了好友和同事，忍受著良心的不安和譴責(zé)，沒有臉面和勇氣面對善意的好友，一切都讓這個生活在社會底層的人物心酸無奈，羞赧尷尬。這兩次逃跑為讀者展現(xiàn)了一幅苦澀的人生圖景。

故答案為：⑴C

⑵D

⑶①熱情善良。起初，老宋的腿出了毛病，老夏替他瞞著；后來，看到老宋“左腿那兒空著"，老夏心中涌上一股酸澀，也沒有執(zhí)意去質(zhì)問他；②樂于助人。老宋的腿病瞞不住了，老夏用自行車馱著老宋去醫(yī)院。老宋沒錢治腿，老夏走家串戶，挨門斂錢；③細(xì)心謹(jǐn)慎。他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長，邀團(tuán)長同他一道去給老宋送錢，找個旁證。

⑷①第一次逃跑的動機(jī)是想節(jié)省下來的錢，可以接濟(jì)閨女和外孫，但是需要犧牲自己的誠信和善良，愧對團(tuán)里的人。這肯定是一次艱難又痛苦的選擇。②第二次逃跑是在面對老夏還是逃避老夏之間的選擇，他先是木呆呆地愣在那里，突然又奮力地逃跑，是良心的極度自責(zé)和自尊心受到傷害后的本能選擇。當(dāng)然也是更艱難的選擇。③兩次逃跑體現(xiàn)了社會底層人物在生存與道德間充滿了無奈和尷尬，為了改善生存境況而最終突破了道德規(guī)約，展現(xiàn)出一副苦澀的人生圖景。

【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生綜合鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

⑵本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、手法、概括作品主題的能力。認(rèn)真閱讀并理解小說，再瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

⑶本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。對人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法：肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫等。人物形象相當(dāng)于分析概括人物性格，結(jié)合文本用兩個字的詞語或者四字短語概括出來，一般用形容詞性。這類題的設(shè)題角度一般有兩大類，一是簡要概括人物性格或人格魅力，這類題只需簡要總結(jié)性格特點(diǎn)即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問塑造了什么樣的人物形象，并簡要分析，這類題做答案時應(yīng)該包含兩方面，首先提煉概括人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞，然后舉出文本中的相關(guān)事例來證明。

⑷本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。本題應(yīng)該抓住“艱難”和“苦澀"這兩個關(guān)鍵詞，結(jié)合文本進(jìn)行分析。

二、文言文閱讀

3．（2020高一上·廣州期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

與韓荊州書李白

白聞天下談士相聚而言

曰：“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州?！焙瘟钊酥澳?，一至于此耶！豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲價十倍！所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價于君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。白，隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。皆王公大人許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉！君侯制作侔神明德行動天地筆參造化學(xué)究天人幸愿開張心顏不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明，既下車，又辟孔文舉；山濤作冀州，甄拔三十余人，或?yàn)槭讨小⑸袝?，先代所美。而君侯亦薦一嚴(yán)協(xié)律，入為秘書郎，中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國士。儻急難有用，敢效微軀。且人非堯舜，誰能盡善？白謨猷籌畫，安能自矜？至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽?？值裣x小技，不合大人。若賜觀芻蕘①，請給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒，繕寫呈上。庶青萍、結(jié)綠②，長價于薛、卞之門。幸惟下流，大開獎飾，惟君侯圖之。

【注釋】①芻蕘：割草為芻，打柴為蕘，芻蕘指草野之人。作者借以謙稱自己的作品。②青萍、結(jié)綠：青萍：寶劍名。結(jié)綠：美玉名。薛：薛燭，古代善相劍者；卞：卞和，古代善識玉者。

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．君侯制作/侔神明德/行動天地/筆參造化/學(xué)究天人/幸愿開張心顏/不以長揖見拒

B．君侯制作侔神明/德行動天地/筆參造化/學(xué)究天人/幸愿開張心顏/不以長揖見拒

C．君侯制作侔神/明德行/動天地/筆參造化/學(xué)究天人/幸愿開張心顏/不以長揖見拒

D．君侯制作/侔神明德/行動天地/筆參造/化學(xué)究/天人幸/愿開張心顏/不以長揖見拒

（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．周公：本文用“周公吐哺"之典故贊美韓荊州禮賢下士。

B．干：比試之意，“干諸侯”指李白與諸侯比試劍術(shù)、一決高下。

C．下車：官吏初到任、剛到工作的地方，稱之為“下車"。

D．辟：皇帝征召人才為“征”，公卿或州郡官府征召人才為“辟"。

（3）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開頭借用天下談士的話——“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，贊美韓荊州謙恭下士，識拔人才。

B．接著作者毛遂自薦，介紹自己的經(jīng)歷、才能和氣節(jié)。文章表現(xiàn)了李白“雖長不滿七尺，而心雄萬夫"的氣概和“日試萬言，倚馬可待”的自信。

C．作者為了得到韓荊州的賞識，一改他平日不卑不亢的性格，不惜筆墨對韓荊州的德行、學(xué)問和文章進(jìn)行恭維，并贊揚(yáng)韓荊州選拔了三十幾人。

D．文末作者提出請韓荊州閱讀自己的作品，并愿意當(dāng)面呈上，就像薛燭相青萍寶劍，卞和識璞玉一樣，希望自己也能得到韓荊州的賞識。

（4）有人說：“如果沒有李白，我們會少用很多成語。"李白是一位語言巨匠，他創(chuàng)造了不少表現(xiàn)力極強(qiáng)的成語，此文中就有不少流傳至今的成語。請你給文中畫橫線的3個成語解釋含義。

龍?bào)带P逸：_________

穎脫而出：____________

倚馬可待：____________

（5）把下列課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

①越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。（《夢游天姥吟留別》）

②感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L句，歌以贈之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。（《琵琶行并序》）

【答案】（1）B

（2）B

（3）C

（4）蟠鳳逸：如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識；穎脫而出：比喻有才能的人得到機(jī)會，即能全部顯現(xiàn)；倚馬可待：形容文思敏捷，文章寫得快

（5）①浙江人談起天姥山，在忽明忽暗的霞光中有時能看見；天姥山連著天際，橫向天外，山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。

②（我）被這個人的話感動，這個晚上才有被降職的感覺，于是寫了一首長詩，作歌并贈送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》

【知識點(diǎn)】成語的使用；翻譯；斷句；概括分析；文化常識

【解析】【分析】（1）本題中，“侔”的賓語為“神明"，所以在“明”后斷開，根據(jù)“筆參造化"“學(xué)究天人”的句式，在“化"后斷開。整句話的翻譯為：君侯的功業(yè)堪比神明，您的德行感動天地，您的文章闡明了宇宙變化規(guī)律，學(xué)問探究了天道與人事的關(guān)系。希望君侯敞開胸懷，和顏接納，不要因?yàn)槲倚虚L揖之禮晉見而拒絕我。

（2）B項(xiàng)，“干：比試之意”是錯誤的，干：干謁，拜訪。

（3）C項(xiàng)，“一改……不卑不亢"是錯誤的，本文雖是干謁之作，但作者并沒有露出卑屈之態(tài)，而是對自己的才能充滿自信?！绊n荊州選拔了三十幾人”是錯誤的。由原文“山濤作冀州，甄拔三十余人"可知，選拔了三十余人的是山濤。

（4）龍?bào)带P逸：蟠，屈曲、盤伏；逸，隱逸。意思是如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識。穎脫而出：前文說到毛遂，這里面以毛遂自己，希望能夠得到賞識，讓自己的才華得以顯現(xiàn)，所以意思是比喻有才能的人得到機(jī)會，即能全部顯現(xiàn)。倚馬可待：前文說到自己請求以日試萬言來測試，自己將會手不停庇，所以意思是形容文思敏捷，文章寫得快。

（5）第一句話的得分點(diǎn)為：“或”，有時；“拔"，超過。第二句話的得分點(diǎn)為：“因?yàn)椤?，于是做；“?，總共。

故答案為：⑴B

⑵B

⑶C

⑷1、蟠鳳逸：如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識

2、穎脫而出：比喻有才能的人得到機(jī)會，即能全部顯現(xiàn)

3、倚馬可待：形容文思敏捷，文章寫得快

⑸①浙江人談起天姥山，在忽明忽暗的霞光中有時能看見；天姥山連著天際，橫向天外，山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。

②（我）被這個人的話感動，這個晚上才有被降職的感覺，于是寫了一首長詩，作歌并贈送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》

【點(diǎn)評】⑴本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方。

⑵本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中，考生在平時學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識，應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。

⑶本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。

⑷本題考查解釋成語意思的能力。成語的意思主要靠平時學(xué)習(xí)中的積累，本題也可結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行推測。

⑸本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。

【參考譯文】

我李白聽說天下一些談?wù)撌朗碌娜耍奂谝黄饡r就會說：“人生不必封萬戶侯，只愿結(jié)識一下韓荊州?！睘槭裁词谷司把鰫勰骄谷坏搅诉@樣的程度呢！難道不是因?yàn)槟兄芄娘L(fēng)度，躬行吐哺、握發(fā)接待賢者的美德，才使得海內(nèi)豪杰俊才，都奔集到您的門下，一經(jīng)接待，如登龍門，立刻名聲身價大增，十倍于前嗎？所以那些才能超群的讀書人，都希望在君侯處獲得美名，得到評價。君侯不因?yàn)樽约旱母毁F而傲視他們，也不因?yàn)樗麄兊暮v而輕忽他們，那么在眾多的賓客中定有毛遂那樣的奇才，假使我李白能有脫穎而出的機(jī)會，我就是那樣的人啊。我李白是隴西平民，流落在楚地漢水一帶。十五歲愛好劍術(shù)，拜訪了許多地方長官；三十歲文有了成就，屢次拜謁朝廷高官。盡管我身高不滿七尺，而心志超過萬人。王公大人都贊許我有志節(jié)，講道義。這是我從前的思想和行跡，怎敢不盡情地向您傾訴呢？君侯的功業(yè)堪比神明，您的德行感動天地，您的文章闡明了宇宙變化規(guī)律，學(xué)問探究了天道與人事的關(guān)系。希望君侯敞開胸懷，和顏接納，不要因?yàn)槲倚虚L揖之禮晉見而拒絕我。假如能用盛大的宴席接待我，聽任我縱情暢談，那么我請以日試萬言來測試，我將手不停筆，倚馬可待。當(dāng)今天下人以君侯為評論文章的主宰，權(quán)衡人物的權(quán)威，士人一經(jīng)您的好評就成為德才兼?zhèn)涞募咽俊＞顬槭裁戳呦ルA前一尺見方的地方，不使我李白揚(yáng)眉吐氣，奮發(fā)昂揚(yáng)于青云之上呢從前王允任豫州剌史，尚未到任就征辟荀爽；到任之后又征辟孔融。山濤任冀州剌史，考查選拔了三十余人，有的任侍中，有的做尚書，這都是為前代所贊美的。君侯您也先薦舉過嚴(yán)協(xié)律，進(jìn)入朝廷擔(dān)任秘書郎；還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩這班人，有的因?yàn)椴鸥陕暶玫侥牧私猓械囊蚱沸星灏锥荒p識。李白每每看到他們感恩戴德，撫躬自問，以忠義奮發(fā)自勉。李白也因此而感激，知道君侯對許多賢人赤誠相待，所以不歸依他人，而愿把身心命運(yùn)托付給國中才德至高的人。倘使君侯在急難之際，有用得著我的地方，我自當(dāng)獻(xiàn)身效命。而且，人不是堯舜，誰能十全十美李白我在謀略策劃方面，怎么能自負(fù)呢至于寫作，已經(jīng)積累成卷軸，卻想呈請君侯抽暇過目，只怕雕蟲小技，不能受到大人的賞識。倘蒙垂顧，愿意看看拙作，那么，請賜予紙筆，加上書寫人員。然后回去打掃安靜的小屋，謄抄呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉，在薛燭、卞和的手中提高價值。但愿君侯推恩于身處下位的人，大開獎勵之門。請君侯考慮我的要求吧!

三、詩歌鑒賞

4．（2020高一上·廣州期中）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

六月二十日夜渡海（1）

宋蘇軾

參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。

云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清。

空余魯叟（2）乘桴意，粗識軒轅奏樂聲（3）。

九死南荒吾不恨，茲游（4）奇絕冠平生。

【注釋】①1094年，蔡京、章惇之流執(zhí)政，元祐舊臣蘇軾成了迫害的主要對象，一貶再貶，由英州而至惠州，最后遠(yuǎn)放儋州（轄境在今海南），前后七年才遇赦北還。這首詩，就是1100年六月自海南島返回時所作。②魯叟：孔子。③奏樂聲：這里形容濤聲。④茲游：這次海南游歷，實(shí)指貶謫海南。

（1）下列對這首詩的賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫船上所見，“苦雨終風(fēng)"指久雨不停，大風(fēng)不止，暗指作者生活之“風(fēng)雨”，不知何時才能結(jié)束。

B．頷聯(lián)寫晴天，云散月明，碧海青天，寥廓無際，境界開闊，意境深遠(yuǎn)，給人以啟迪。

C．頸聯(lián)切入渡海，以黃帝奏咸池之樂形容大海波濤之聲，與“乘桴"渡海的情境很合拍。

D．尾聯(lián)收束全詩，“九死南荒”是作者對自己多年流放生活的概括，“九"指多年。

（2）本詩寫蘇軾一次深夜渡海的經(jīng)歷，寄意深遠(yuǎn)，試分析本詩運(yùn)用何種手法來抒發(fā)情感。

【答案】（1）A

（2）①比喻。首句“參橫斗轉(zhuǎn)”是深夜與黎明交替時分，比喻人生的黑暗即將過去；次句“苦雨終風(fēng)"喻指南來所受的種種迫害；“也解晴”比喻迫害終于結(jié)束了；“云散月明"比喻所有圍繞自己的風(fēng)波均已結(jié)束；“天容海色”比喻自己的光風(fēng)霽月的人格。（舉一例即可）②情景交融（寓情于景）。雨止風(fēng)息，云散月明，天容海色，寫出作者本來清白，政亂污陷如蔽月的浮云，終會消散。③用典。借孔子乘桴典故寫自己空有和孔子相同的“乘桴行道"的意愿卻未能實(shí)現(xiàn)的遺憾，聽到大海波濤的聲音想到黃帝奏樂表達(dá)作者此時已經(jīng)從容平靜的心態(tài)。④直抒胸臆。尾聯(lián)中“吾不恨”直接抒發(fā)作者面對政敵迫害達(dá)觀的心態(tài)。

【知識點(diǎn)】表達(dá)技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目

【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“不知何時才能結(jié)束"錯，“參橫斗轉(zhuǎn)”可知此時天空是晴朗的，通過“解晴"可知苦雨大風(fēng)也懂得晴天，把晴送了回來，本句表達(dá)作者經(jīng)歷風(fēng)雨終遇赦的欣喜之情。選項(xiàng)中說不知何時才能結(jié)束，表述錯誤。

（2）首聯(lián)“參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴”意思是，參星橫北斗轉(zhuǎn)已經(jīng)快到三更時分，雨綿綿風(fēng)不停老天爺也應(yīng)該放睛。頷聯(lián)“云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清"意思是，云忽散月兒明用不著誰人來點(diǎn)綴，長空凈滄海色本來就是澄澈清明。這兩聯(lián)中的“參橫斗轉(zhuǎn)”“苦雨終風(fēng)"“解晴”“天容海色"都運(yùn)用了比喻的修辭，看似寫景，而詩人意在抒情，也是寓情于景、情景交融的寫法，比喻自己本來清白，政亂污陷如蔽月的浮云，終會消散。頸聯(lián)“空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲”意思是，雖乘船渡大?？諔芽鬃泳仁乐?，仿佛聽到了黃帝成池優(yōu)美的樂聲。結(jié)合注釋②③內(nèi)容分析，頸聯(lián)運(yùn)用典故。以黃帝奏咸池之樂形容大海波濤之聲，與“乘桴"渡海的情境很合拍。但不說“如聽軒轅奏樂聲”，卻說“粗識軒轅奏樂聲"，就又使人聯(lián)想到蘇軾的種種遭遇及其由此引起的心理活動。巧妙地用了人所共知的典故，表明自己在政治風(fēng)云中忘卻榮辱得失的淡泊情懷。尾聯(lián)“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”意思是，被貶南荒雖然九死一生吾不悔恨，這次遠(yuǎn)游是我平生最奇絕的經(jīng)歷。無論是在何方，詩人都堅(jiān)定理想，通過“吾不恨"一詞表達(dá)出詩人內(nèi)心的信念，突出樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，詩人直抒胸臆表達(dá)出人生感慨。

故答案為：⑴A

⑵①比喻。首句“參橫斗轉(zhuǎn)”是深夜與黎明交替時分，比喻人生的黑暗即將過去；次句“苦雨終風(fēng)"喻指南來所受的種種迫害；“也解晴”比喻迫害終于結(jié)束了；“云散月明"比喻所有圍繞自己的風(fēng)波均已結(jié)束；“天容海色”比喻自己的光風(fēng)霽月的人格。（舉一例即可）②情景交融（寓情于景）。雨止風(fēng)息，云散月明，天容海色，寫出作者本來清白，政亂污陷如蔽月的浮云，終會消散。③用典。借孔子乘桴典故寫自己空有和孔子相同的“乘桴行道"的意愿卻未能實(shí)現(xiàn)的遺憾，聽到大海波濤的聲音想到黃帝奏樂表達(dá)作者此時已經(jīng)從容平靜的心態(tài)。④直抒胸臆。尾聯(lián)中“吾不恨”直接抒發(fā)作者面對政敵迫害達(dá)觀的心態(tài)。

【點(diǎn)評】⑴本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

⑵本題考查分析詩歌表現(xiàn)手法，品味詩歌情感的能力。解答此題首先要指出手法，其次結(jié)合詩句具體分析是怎樣運(yùn)用這種手法的，最后寫出運(yùn)用這種手法有什么好處、作用，抒發(fā)了作者什么樣的感情。

四、情景默寫

5．（2020高一上·廣州期中）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《登高》中“___，___"兩句描寫了詩人飽經(jīng)滄桑、年華已老、因病戒酒的境況。

（2）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，詞人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的兩句是“，_____________”。

（3）《夢游天姥吟留別》寫李白敢于向權(quán)貴挑戰(zhàn)，蔑視權(quán)貴而追求個性自由的句子是“___，___。"

【答案】（1）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯

（2）人生如夢；一尊還酹江月

（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不得開心顏

【知識點(diǎn)】名句；名篇

【解析】【分析】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。

本題需要注意的重點(diǎn)字有：“鬢”“尊"“酹”“摧"，學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。

故答案為：⑴

1、艱難苦恨繁霜鬢

2、潦倒新停濁酒杯

⑵

1、人生如夢

2、一尊還酹江月

⑶

1、安能摧眉折腰事權(quán)貴

2、使我不得開心顏

【點(diǎn)評】本題考查常見的名句名篇的默寫。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字，還有虛詞等。

五、語言表達(dá)

6．（2020高一上·廣州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

天色完全黑了，四周什么都沒有，只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的我。我無限悲仿地看著汽車，汽車也無限悲傷地看著我。我伸出手去撫摸了它，它渾身冰涼。那時候開始起風(fēng)了，風(fēng)很大，山上樹葉搖動時的聲音像是海濤的聲音，這聲音使我恐懼，使我也像汽車一樣渾身冰涼。

我打開車門鉆進(jìn)去，在駕駛室里躺下來，感到暖和一點(diǎn)了，想起了那么一個晴朗溫和的中午，那時的陽光非常美麗。我記得自己在外面高高興興地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父親正在屋內(nèi)整理一個紅色的背包，我撲在窗口問：“爸爸，你要出門’

父親轉(zhuǎn)過身來溫和地說：“不，是讓你出門?！?/p>

“讓我出門"

“是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識一下外面的世界了。”

后來我就背起了那個漂亮的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍了一下。于是我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來。

（1）下列各句中的問號，和文中兩處問號作用相同的一項(xiàng)是（）

A．到底是去，還是不去？B．除了他能去，還有誰呢？

C．你就去嗎，小栓的爹？D．一點(diǎn)小事，何必自尋煩惱？

（2）文中畫橫線的語句使用了什么修辭手法？請簡要賞析。

（3）文中畫波浪線的句子可以改寫成“我伸出手去撫摸了渾身冰涼的它"，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？

【答案】（1）C

（2）使用了比喻和反復(fù)，把自己比作“興高采烈的馬”，反復(fù)說到“歡快"，突出了我將作為成年人第一次獨(dú)自出門的喜悅之情。

（3）①內(nèi)容上，原句先說撫摸，后說它渾身冰涼，符合認(rèn)識事物的邏輯順序。②句式上，原句是兩個短句，分別強(qiáng)調(diào)了動作和感覺，而改句是長句，沒有強(qiáng)調(diào)效果，削弱了情感的表達(dá)。

【知識點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號的使用；語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、鮮明、生動；修辭手法的分析、運(yùn)用；選用、變換句式

【解析】【分析】（1）結(jié)合“爸爸，你要出門”“讓我出門"內(nèi)容分析，此處為一般疑問句。A項(xiàng)，結(jié)合“去”“不去"分析，屬于選擇問。B項(xiàng)，結(jié)合“還有誰呢”分析，屬于反問。C項(xiàng)，是一般疑問句。D項(xiàng)，結(jié)合“何必"分析，屬于反問。

（2）結(jié)合“像一匹興高采烈的馬”分析，使用比喻修辭，把自己比作“興高采烈的馬"；結(jié)合兩個“歡快地”分析，運(yùn)用反復(fù)手法。結(jié)合“你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識一下外面的世界了"“歡快地”“興高采烈"“奔跑”等分析，突出了我將作為成年人第一次獨(dú)自出門的喜悅之情。

（3）題干問的是“文中畫波浪線的句子可以改寫成‘我伸出手去撫摸了渾身冰涼的它’，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好"，需要分別分析原句和改句的內(nèi)容、手法、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態(tài)）句式、情感等。不管從哪個角度，都要會結(jié)合語境作正確的賞析。

原句，先是“撫摸了它”，然后發(fā)現(xiàn)“它渾身冰涼"，符合邏輯順序。“我伸出手去撫摸了它”“它渾身冰涼"為兩個短句，一個是寫“撫摸”這個動作，一個是寫“渾身冰涼"的感覺，分別強(qiáng)調(diào)動作和感覺。改句沒有強(qiáng)調(diào)效果，削弱了情感的表達(dá)。

故答案為：⑴C

⑵使用了比喻和反復(fù)，把自己比作“興高采烈的馬”，反復(fù)說到“歡快"，突出了我將作為成年人第一次獨(dú)自出門的喜悅之情。

⑶①內(nèi)容上，原句先說撫摸，后說它渾身冰涼，符合認(rèn)識事物的邏輯順序。②句式上，原句是兩個短句，分別強(qiáng)調(diào)了動作和感覺，而改句是長句，沒有強(qiáng)調(diào)效果，削弱了情感的表達(dá)。

【點(diǎn)評】⑴本題主要考查分析標(biāo)點(diǎn)符號作用的能力。解答本題，一要積累、熟記常見標(biāo)點(diǎn)符號的意義和用法，二要結(jié)合語句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號是輔助文字記錄語言的一套符號，它的作用有表示停頓，表示語氣，表示詞語的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號分兩大類：點(diǎn)號和標(biāo)號。標(biāo)號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等，主要標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等，主要表示語言中種種停頓。

⑵本題主要考查分析語句修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點(diǎn)，聯(lián)系具體語句進(jìn)行分析。

⑶本題主要考查賞析文本語句的能力。從強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容、句式、修辭手法、情感，與上下文的語體風(fēng)格是否一致等方面入手回答即可。

7．（2020高一上·廣州期中）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

垃圾分類是垃圾進(jìn)行科學(xué)處理的前提，為垃圾的減量化、資源化、無害化處理奠定基礎(chǔ)。①，_________。一是將易腐有機(jī)成分為主的廚房垃圾單獨(dú)分類，為垃圾堆肥提供優(yōu)質(zhì)原料，生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥，有利于改善土壤肥力，減少化肥施用量；②___，減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的無害化處理，減少了垃圾處理的水、土壤、大氣污染風(fēng)險(xiǎn)；三是提高了廢品回收利用的比例，減少了原材料的需求，減少二氧化碳的排放；四是③_________，提升全社會對環(huán)衛(wèi)行業(yè)的認(rèn)知，減少環(huán)衛(wèi)工人的工作難度，形成尊重、關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人的氛圍。

【答案】那么；垃圾分類的好處有哪些呢？；二是將有害垃圾分類出來；普及環(huán)保與垃圾分類的知識

【知識點(diǎn)】語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、鮮明、生動

【解析】【分析】通過前語境確定中心話題為“垃圾分類”，根據(jù)后語境確定第①空應(yīng)該是總結(jié)下文的中心句，根據(jù)一、三、四的內(nèi)容“為……提供……，為……奠定基礎(chǔ)……有利于……減少了……提升……形成……"分析出共性點(diǎn)為“垃圾分類的好處（或裨益）”，據(jù)此確定第①空答案。

根據(jù)上下文很容易判斷出②處應(yīng)該是好處“二"，而且應(yīng)該是對下文“減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的無害化處理，減少了垃圾處理的水、土壤、大氣污染風(fēng)險(xiǎn)”的總結(jié)，再參考另外三點(diǎn)，結(jié)構(gòu)謀篇的思路也是先總結(jié)分類的角度，仔細(xì)分析所統(tǒng)領(lǐng)的部分“重金屬、有機(jī)污染物、致病菌"“無害化處理”，可以判斷總結(jié)句的信息應(yīng)該是針對“有害垃圾的處理"，所以第②處應(yīng)該填寫“二是將有害垃圾分類出來”。

第③處方法同第②處一樣，先看統(tǒng)領(lǐng)部分的信息“提升全社會對環(huán)衛(wèi)行業(yè)的認(rèn)知"“形成尊重、關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人的氛圍”，可見應(yīng)該是關(guān)于“怎么做"而談，所以第③空應(yīng)該填“宣傳或者普及垃圾分類（環(huán)保）的常識”

故答案為：那么，垃圾分類的好處有哪些呢？；二是將有害垃圾分類出來；普及環(huán)保與垃圾分類的知識

【點(diǎn)評】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此題屬于補(bǔ)寫上下句題。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句。“補(bǔ)寫句子"這類題目一般要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來源文本。

8．（2020高一上·廣州期中）請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。

“太極一號”是中科院空間科學(xué)戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專項(xiàng)首發(fā)星。該衛(wèi)星旨在完成我國空間引力波探測所需載荷和衛(wèi)星主要關(guān)鍵技術(shù)的首次在軌驗(yàn)證，包括高穩(wěn)定激光器，超高精度干涉儀、高靈敏度引力參考傳感器，無拖曳控制技術(shù)，微牛級微推進(jìn)技術(shù)，超穩(wěn)超靜航天器等。2019年8月31日“太極一號"成功發(fā)射后，科學(xué)團(tuán)隊(duì)和工程團(tuán)隊(duì)通力合作，歷經(jīng)4個月嚴(yán)格測試和實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明，衛(wèi)星系統(tǒng)在軌工作性能良好，完成了研制總要求規(guī)定的全部實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。“太極一號”圓滿完成在軌測試實(shí)驗(yàn)，是我國空間引力波探測實(shí)驗(yàn)技術(shù)驗(yàn)證的重要突破，意味著太極計(jì)劃“三步走"第一步任務(wù)目標(biāo)已成功實(shí)現(xiàn)?！疤珮O一號”將轉(zhuǎn)入拓展實(shí)驗(yàn)階段。

【答案】我國首顆空間引力波探測技術(shù)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“太極一號"，滿足研制總要求，圓滿完成在軌測試實(shí)驗(yàn)，將轉(zhuǎn)入拓展實(shí)驗(yàn)階段。

【知識點(diǎn)】壓縮語段

【解析】【分析】第1、2句交代作為首發(fā)星的“太極一號”的任務(wù)——完成我國空間引力波探測所需載荷和衛(wèi)星主要關(guān)鍵技術(shù)的首次在軌驗(yàn)證；第3句交代2019年8月31日“太極一號"成功發(fā)射后，完成了研制總要求規(guī)定的全部實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。第4、5句交代此次任務(wù)完成的意義——“太極一號”將轉(zhuǎn)入拓展實(shí)驗(yàn)階段。據(jù)此提煉概括即可，注意字?jǐn)?shù)限制。

故答案為：我國首顆空間引力波探測技術(shù)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“太極一號"，滿足研制總要求，圓滿完成在軌測試實(shí)驗(yàn)，將轉(zhuǎn)入拓展實(shí)驗(yàn)階段。

【點(diǎn)評】本題考查壓縮語段的能力。在作答時，首先要通讀段落，了解文段的內(nèi)容。其次，要根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次，把每個層次的關(guān)鍵信息，勾畫出來。最后，按要求組織答案。

六、材料作文

9．（2020高一上·廣州期中）閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【答案】【參考例文】

同舟共濟(jì)

一個人的旅行是孤寂的，相伴而行的旅途卻將布滿鮮花與陽光。若漫漫長途中有人相伴左右，那么即使遭逢暴雨狂風(fēng)，又何須驚懼著獨(dú)自面對；如適逢彎虹甘露，那么便與其共享，又何愁長途之中寥落無趣？我們是游蕩在汪洋中的孤舟，獨(dú)行終將被洶涌的海浪所傾覆。在風(fēng)雨與困境面前，唯有同舟共濟(jì)，友愛互助，才能到達(dá)理想的彼岸。

同舟共濟(jì)，友愛互助，需要彼此的坦誠相待。杜甫道：肯與鄰翁相對飲，隔籬乎取盡余杯。一個人若感到孤單，那么即使與陌生人分享自己的快樂也能令溫潤的陽光灑滿心尖，即有時分享是一種安慰。北宋，這個文化昌盛，社會安定繁榮的時代，在狹長的歷史長流中綿綿不斷的滋育出如此眾多的文人騷客。蘇軾與王安石便是這暗流中鋒芒畢露的金礫。王安石在政見上激進(jìn)，蘇軾則溫和，兩者不盡相同的政治主張以致他們時有爭論，但同時他們之間又因文學(xué)上的成就而惺惺相惜。撇開政治上的分歧不談，在詩歌文學(xué)成就上，他們二人同為當(dāng)時的奇才，所以兩人間也經(jīng)常分享自己在詩歌、文章上的見解，一談相見歡，二人的關(guān)系也越發(fā)微妙起來。同在一朝為官，雖政見不合，但文學(xué)間的友愛互助令他們二人在那個時代都能成為人們心中了不起的人物。

李白曾說：相知在急難，獨(dú)好亦何益。二人相守前行，只會分享是不夠的，真正的摯友之間最寶貴的是在于分擔(dān)。所謂“患難見真情”也便是這個道理：曾記汶川地震，末日般的地裂山崩并沒有使四川人民倒下，反而涌現(xiàn)出了一批感人至深的場面。記得北川縣的一對情侶，地震發(fā)生后女友被埋，其男友便不眠不休地在瓦礫堆中尋覓著她的身影，在找到確定的位置后，他兩天兩夜都堅(jiān)持在現(xiàn)場，陪伴女友聊天，直到救難人員將人救出，他才露出笑容。分擔(dān)風(fēng)雨、同舟共濟(jì)方能令我們勇往直前，如孫策、周瑜的連襟之交，劉關(guān)張的桃園三結(jié)義……凡此種種，他們之所以鑄就偉業(yè)，便是齊力斷金的最好論證。

有福同享，有難同當(dāng)，同舟共濟(jì)，直抵遠(yuǎn)方。我們的前路潛伏著暴雨狂風(fēng)，也布滿了陽光彩虹，只有學(xué)會分享陽光，分擔(dān)風(fēng)雨，同舟共濟(jì)，我們的漫漫旅途才不會孤寂，我們的人生才會更加絢麗多彩；也正是每個人貢獻(xiàn)出的愛與歡樂，才使命運(yùn)的枝條纏繞出最美的藍(lán)天。

【知識點(diǎn)】漫畫作文

【解析】【分析】本題考查寫作的能力。

審題：本題是漫畫材料類作文。漫畫類作文一般包括圖畫、文字、漫畫題目以及要求等幾部分，所以在審題中要在注意各部分所包含的信息。本題由圖畫和文字構(gòu)成。圖畫中有一條在水中行進(jìn)的船，船的前部進(jìn)了水，前面的兩人滿頭大汗奮力向外倒水，船后面的兩人卻安閑地坐著觀望，并且說：“還好破洞在他們那邊！"從圖畫來看，當(dāng)危機(jī)到來時，有人在努力解決，有人在觀望，但處于同一條船上，任何人都不能獨(dú)善其身，否則只會付出慘重的代價。審題中應(yīng)抓住兩者利益的相關(guān)性，肯定行動者，批駁觀望者，指出有難當(dāng)頭或面臨危機(jī)時，只有互幫互助同舟共濟(jì)才能共渡難關(guān)。

立意：①同舟共濟(jì)，有難同當(dāng)。②榮辱與共，命運(yùn)相連。③友愛相助，助人益己等。

【點(diǎn)評】漫畫類材料作文審題時要做到：

一、清楚準(zhǔn)確地描述畫面，從整體的角度理解漫畫，把握漫畫的核心內(nèi)涵。

二、找準(zhǔn)比較點(diǎn)。

A．橫向比較。

B．縱向比較。

C．交叉比較。

三、懂得漫畫的諷刺意義，現(xiàn)實(shí)指向以及寓言的微言大義，小故事藏有大道理。

因此寫作時要有意識地由物到人，由物性到人性，思考漫畫的社會價值與教育意義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，勾連古今，參照中外，讓文章從淺顯走向深刻，由單薄寫出豐富。

四、觀點(diǎn)要明確，還要懂得辯證。

總之，漫畫類材料作文審題與寫作一定要認(rèn)真細(xì)致地觀察畫面，描述畫面，進(jìn)而找準(zhǔn)突破點(diǎn)，篩選角度與觀點(diǎn)，并且要遵循三個原則，一是準(zhǔn)確把握漫畫主旨，二是選取最為熟悉的角度，三是切口宜小不宜大，這樣才能寫好漫畫類材料作文。

1/1廣東省廣州市八十九中2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期語文期中試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

1．（2020高一上·廣州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

誕生于五四時期的新詩，關(guān)于“大和小”的爭論一再出現(xiàn)：新詩應(yīng)該介入歷史現(xiàn)實(shí)的“大"呢，還是獨(dú)抒性靈的“小”？

詩歌有宏大之美，也有細(xì)小之美。杜甫《登高》《望岳》可謂宏大，《客至》《見螢火》當(dāng)屬細(xì)小。詩可以微小，細(xì)小，但不能狹小，渺?。辉娍梢灾卮?，宏大，但不能空大，疏大。詩無論大小，都要植根于詩人自我的生命體驗(yàn)之上。

正大是杜甫詩歌的重要特點(diǎn)。他被稱為“詩史"，就是因?yàn)榕c天下興亡密切相關(guān)。寫社稷安危的，天下大事的，皇帝大臣的，邊關(guān)戰(zhàn)事的，這些敘述不可謂不大，但又絕不超出他個人的生命體驗(yàn)?！皣粕胶釉凇薄胺榛疬B三月"大，但“淚”“心"“家書”“白頭發(fā)"“不勝簪”這些都是切切實(shí)實(shí)的小。杜詩不管走多遠(yuǎn)，看多廣，探多深，最后都能回落到靈與肉。他那些隱逸的、非介入的抒寫，螢火、螞蟻、桃樹、古柏、新松，不可謂不小，但它們會與詩人的生命密切聯(lián)系在一起，物中有人，融入自己的感情，這是他能以小見大的秘密。因此，詩的大小并不以題材論。并非寫國家、寫社會、寫世界就大，也并非寫個人、寫身體、寫日常生活就小。詩的大小關(guān)鍵還在思想境界。

(摘編自師力斌《不廢江河萬古流——杜甫詩歌對新詩的啟示》)

材料二：

“風(fēng)骨"在劉勰的闡釋中，主要指作品中蘊(yùn)含的精神氣質(zhì)和文辭氣韻。此后，“風(fēng)骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標(biāo)準(zhǔn)，被盛唐詩人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷中，“風(fēng)骨"不斷融入中華傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)著一代又一代人。然而，自上世紀(jì)80年代開始，詩歌界充斥著低俗、粗俗、媚俗之作，這樣的詩作缺乏“風(fēng)骨”。因此，新詩急需反躬自省，重新建構(gòu)“風(fēng)骨"，延續(xù)中國傳統(tǒng)文化精神與詩歌氣韻。

繼承與發(fā)揚(yáng)風(fēng)骨的關(guān)鍵在于詩人要有風(fēng)骨，具體而言則是指詩人應(yīng)秉持使命感與責(zé)任心。詩人應(yīng)有杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫情懷，應(yīng)有陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁"的家國情懷，應(yīng)有王冕“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的正氣。被譽(yù)為“二十世紀(jì)中華詩魂"的艾青一生心系大堰河那樣的勞苦大眾，曾寫出《雪落在中國的土地上》等憂國憂民的詩作，這正是使命感與責(zé)任心的體現(xiàn)，是中國風(fēng)骨在現(xiàn)代詩人身上的延續(xù)。然而當(dāng)下許多詩人沉溺于寫“小我”的日?，嵥椤㈦u毛蒜皮，缺乏時代風(fēng)骨，究其原因在于缺乏作為詩人的使命感與責(zé)任心。

其次，詩歌在內(nèi)涵上需要建構(gòu)中國風(fēng)骨。自上世紀(jì)80年代中后期以來，雖然不少詩歌在內(nèi)容上所呈現(xiàn)的是自戀與矯情的“小我"情緒，成為日常生活的流水賬記錄，輕淺瑣碎，沒有思想、內(nèi)涵和意義，但是，艾青《我愛這土地》一詩中濃厚的家國情懷，曾卓《懸崖邊的樹》一詩中那種堅(jiān)忍不拔的精神，食指《相信未來》一詩中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念，吉狄馬加《我，雪豹……》中對人類生態(tài)、人與自然關(guān)系的憂慮，正是現(xiàn)代風(fēng)骨的典型特征。新時代的新詩需要延續(xù)中國風(fēng)骨的血脈，創(chuàng)作出充滿正氣、具有崇高感的佳作，建構(gòu)新時代的詩歌風(fēng)骨。

此外，新詩在語言文辭方面亦需要有“風(fēng)骨”。劉勰認(rèn)為：“若風(fēng)骨乏采，則鷙集翰林；采乏風(fēng)骨，則雉竄文囿。"這句話清楚地闡釋了“風(fēng)骨”與“辭采"之間的密切關(guān)聯(lián)。自從上世紀(jì)80年代以來，一些詩作不講究文辭，直白淺近，“風(fēng)骨”蕩然無存。跳躍性、非邏輯性、寫意性、含蓄、凝練、雅致等作為詩歌語言的特質(zhì)，需要新詩語言在不斷的錘煉和打磨中形成。唯其如此，新詩才能傳達(dá)出內(nèi)在的精神風(fēng)骨和新時代氣韻。

(摘編自羅小風(fēng)《新時代詩歌需要中國風(fēng)骨》)

材料三：

幾千年的中國古典詩歌到了現(xiàn)代發(fā)生了巨變，“變"是新詩的根本。一些論者認(rèn)為，新詩的新，就在于它對舊詩的瓦解，新詩是一種沒有根基、不拘形式、隨意涂鴉、自由變化的藝術(shù)。

其實(shí)，“變”中還有一個“常"的問題。新詩的“變”和中國詩歌的“常"聯(lián)系在一起。詩既然是詩，就有它的一些“常態(tài)”的美學(xué)元素。無論怎么變，這些“常"總是永遠(yuǎn)存在的，它是新詩之為詩的資格證書。中國詩歌的“常”來源于又外在于古典詩歌，活躍于又隱形于現(xiàn)代詩歌當(dāng)中。重新尊重這些“常"，是當(dāng)下新詩拯衰起弊的前提。

在詩歌精神上，中國詩歌從來以家國為上。氣不可御的李白，沉郁頓挫的杜甫，純凈內(nèi)向的李商隱，哀婉悲痛的李煜，愁思滿懷的納蘭性德，雖然他們的藝術(shù)個性相距甚遠(yuǎn)，但是他們的詩詞總是以家國為本位的。他們對個人命運(yùn)的詠嘆，常常是和對家國興衰的關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的。中國詩歌的評價標(biāo)準(zhǔn)講究“有第一等襟抱，才有第一等真詩”，以匡時濟(jì)世、憂國恤民的詩作為大手筆。這是中國詩歌的一種“常"。在現(xiàn)代社會，盡管現(xiàn)實(shí)多變，藝術(shù)多姿，但這個“?！笔请y以違反的，是優(yōu)秀的新詩作品必須尊重的“常"。詩之為詩，在審美標(biāo)準(zhǔn)上也有一些必須尊重的“常”。以為新詩沒有藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，無限自由，是一種危害很大的說法。凡藝術(shù)皆有限制，皆有法則。歌德在《自由和藝術(shù)》說：“在限制中才能顯出身手，只有法則能給我們自由。"中國古典詩歌是格律詩傳統(tǒng)，而格律詩的審美要義就是詩對形式和音樂性的尋求。從古樸典雅的《詩經(jīng)》和汪洋恣肆的《離騷》開始，樂府詩、絕句、律詩、詞曲都離不開和音樂的聯(lián)姻。注重聽覺，注重吟誦，因而注重格律，這是中國古詩的“常”。徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加強(qiáng)了形式感和音樂性，聞一多認(rèn)為這是徐詩“一個絕大的進(jìn)步"。形式感和音樂感，這是評判優(yōu)秀的新詩作品的基本標(biāo)準(zhǔn)。

新詩，新其形式需是詩。在“變”中繼承“常"是非常重要的。

(摘編自呂進(jìn)《新詩的“變”與“常"》)

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．杜甫詩歌之所以能以小見大，是由于他能將小的題材與自己的生命體驗(yàn)密切聯(lián)系在一起。

B．新詩重新建構(gòu)“風(fēng)骨”，要講究文辭，重視“辭采"，在錘煉和打磨中形成詩歌語言應(yīng)有的特質(zhì)。

C．古代詩人雖然藝術(shù)個性相距甚遠(yuǎn)，但創(chuàng)作時總把詠嘆個人命運(yùn)和關(guān)注家國興衰緊密聯(lián)系在一起。

D．材料二和材料三都認(rèn)為新詩創(chuàng)作不能脫離傳統(tǒng)，而應(yīng)繼承古典詩歌中蘊(yùn)含的文化精神。

（2）根據(jù)材料，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．杜甫的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐給新詩創(chuàng)作以啟示，詩歌的大小關(guān)鍵在于思想境界，不在于詩歌題材的大小。

B．如果詩人本身沒有秉持使命感與責(zé)任心，其詩歌作品就會低俗、粗俗、媚俗，缺乏時代“風(fēng)骨”。

C．現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí)多變，藝術(shù)多姿，詩人要寫出優(yōu)秀的作品，必須傳承古典詩歌中以家國為上的詩歌精神。

D．新詩創(chuàng)作不能無限自由，應(yīng)有一定的限制和法則，要把注重格律，講求形式感和音樂感作為基本標(biāo)準(zhǔn)。

（3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．“任何繼承都是批判性繼承，繼承都是為了發(fā)展，都是為了改變當(dāng)今世界的詩歌格局和面貌。"

B．“一個真正優(yōu)秀的詩人應(yīng)該責(zé)任在肩，道義在胸，他的作品應(yīng)該與時代緊密相連，與家國唇齒相依。”

C．“形式和內(nèi)容并不是對立的，詩歌思維的跳躍性往往正是靠節(jié)奏的跳躍頓挫這個外在形式來凸現(xiàn)的。"

D．“漢語之有平仄，是現(xiàn)實(shí)，也是優(yōu)勢。我們完全可以利用這個優(yōu)勢，使我們的詩歌更加接近于音樂。”

（4）材料三在論證結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？主要運(yùn)用了什么論證方法？請簡要說明。

（5）新詩創(chuàng)作對當(dāng)代詩人提出了哪些要求？請結(jié)合材料一和材料二簡要概括。

2．（2020高一上·廣州期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

逃跑

鐵凝

二十多年前，老宋從北部山區(qū)來到這個城市，這個劇團(tuán)。

老宋在團(tuán)里的任務(wù)是傳達(dá)、收發(fā)，兼燒開水鍋爐。每天，鍋爐不僅定時定點(diǎn)燒開，溫度也絕對可靠。那時，老宋還會站在當(dāng)院，亮起大嗓喊幾聲：“老師們，水開了！"老宋將全團(tuán)干部演員職工家屬統(tǒng)稱為老師。演員聽了高興，領(lǐng)導(dǎo)和職工家屬也不會挑禮。

老宋并不是一個喜愛喧鬧的人，他的語言似是很金貴的，不像他的兩條腿那樣勤快。每天，他按時出入各個辦公室分發(fā)報(bào)紙、雜志、信件。他步履輕捷，悄無聲息，把報(bào)紙、雜志分送給該送的人，從未出過差錯。除了分內(nèi)的事，分外的事也沒少做。

團(tuán)里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏說一些家事。他那嫁了人的閨女，嫁的是一個更窮的地方的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個剛滿月的孩子走了，不知去了哪里。閨女的日子很難，處處得老宋接濟(jì)。

光陰像箭一樣。

老夏要退了，老宋也更老了。他走路不再是快步，有點(diǎn)拖著腿的樣子。當(dāng)他走過來，人還沒到眼前，你就能聽見鞋底蹭著