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2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):0ff950ea87e6e92fd1cad39d90aa9627

2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、人類(lèi)的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬(wàn)年。而智慧機(jī)器充其量只有幾十年的歷史,如果再發(fā)展幾百年,我們也許很難想象那時(shí)的人工智能的水

平和情景??磥?lái),如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過(guò)我們,我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)!

通過(guò)這段話(huà)我們可以知道()。

A.當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過(guò)人類(lèi)時(shí),人類(lèi)就將無(wú)法控制機(jī)器的思維能力

B.當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后,人類(lèi)就將承認(rèn)思維不再是人類(lèi)的專(zhuān)利

C.如果某一天機(jī)器在各方面超過(guò)人類(lèi),機(jī)器就將使人類(lèi)喪失思維能力

D.如果某一天機(jī)器具備了人類(lèi)的重要品質(zhì),機(jī)器將享有人類(lèi)的所有權(quán)利

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由文意可知,“我們自以為優(yōu)越的品質(zhì)”是指智慧,即思維?!拔覀兙鸵蜃约旱膭?chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)”是指那時(shí)我們與

機(jī)器都會(huì)思維,即“思維不再是人類(lèi)的專(zhuān)利”。因此B項(xiàng)正確。

2、依次填入下列兩句橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,與上下文語(yǔ)意連貫、音節(jié)和諧的一組是()。

(1)大漠長(zhǎng)風(fēng),驅(qū)車(chē)萬(wàn)里,歷時(shí)一個(gè)半月。西域風(fēng)情,令我如醉如癡。______

(2)水擊石濺,______引得滿(mǎn)溪水花粲然,應(yīng)聲起舞,熠熠山泉披覆著滿(mǎn)身音符。

①冰山覆雪峰,天池冰未融,古道伴長(zhǎng)城,青海湖水澀。

②冰山覆雪峰,古道伴長(zhǎng)城,青海湖水澀,天池冰未融。

③如小弦滾指彈撥,切切淙淙。

④切切淙淙,如小弦滾指彈撥。

A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

(1)句中“冰山覆雪峰”與“古道伴長(zhǎng)城”相對(duì),根據(jù)對(duì)偶的特點(diǎn)可確定應(yīng)選第②句。(2)句中運(yùn)用了比喻的修辭,兩分句間有

因果關(guān)系,正是“水擊石濺”發(fā)出的“切切淙淙”的聲音才使人聯(lián)想到彈琴,且“水擊石濺”和“切切淙淙”都是四字格,連在一起比

較和諧,故應(yīng)選第④句。因此B項(xiàng)正確。

3、文化的本性在于創(chuàng)造,其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的,創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域,只有______才會(huì)呈

現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力,而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.不拘一格

B.獨(dú)樹(shù)一幟

C.推陳出新

D.別出心裁

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確,文段主題為文化的創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)不拘泥于舊形式,開(kāi)創(chuàng)新的格局。“不拘一格”是指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局,與

前文的“墨守成規(guī)”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“推陳出新”多指對(duì)舊文化進(jìn)行分析批判,剔除其糟粕,吸取其精

華,創(chuàng)造新文化,但文中并未體現(xiàn)出吸取舊文化的精華之義。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻自成一家,“別出心裁”是指想出

的辦法與眾不同,都不符合文化創(chuàng)新的含義。

4、應(yīng)該說(shuō),有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力,它與大腦皮層的高度發(fā)達(dá)有關(guān),與之對(duì)照,情感則是一種更為古老的功能,它更多與大腦的邊緣

系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無(wú)忌,與其說(shuō)是一種贊美之詞,還不如說(shuō)是對(duì)大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時(shí)候貌似高級(jí)的理

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性往往難以掩蓋原始情感的表達(dá),皮笑肉不笑或強(qiáng)顏歡笑描寫(xiě)的就是此種情形。因此有意欺騙很有可能被對(duì)方識(shí)破,因?yàn)楸砬闀?huì)不由自主地泄

露天機(jī)。

對(duì)以上文字理解不正確的是()。

A.有意欺瞞容易被表情泄露天機(jī)

B.有意欺瞞與大腦額葉皮層相關(guān)

C.有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力

D.情感相比理性更能反映真實(shí)內(nèi)心

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確,由文段末句“有意欺騙很有可能被對(duì)方識(shí)破,因?yàn)楸砬闀?huì)不由自主地泄露天機(jī)?!笨芍?,B項(xiàng)正確,由“童言無(wú)忌……

是對(duì)大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述”可知,文段中所論述的。C項(xiàng)正確,由文段首句可知。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段并沒(méi)有

將“情感”與“理性”相比較,與文意不符。

5、互聯(lián)網(wǎng)深度融入個(gè)體日常生活的今天,它的雙刃劍效應(yīng)也日益顯現(xiàn)。一方面它確實(shí)為用戶(hù)提供了極大的便利??梢哉f(shuō),現(xiàn)代人的生活已離不

開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。但另一方面,,也在不斷發(fā)生。在筆者看來(lái),這些亂象主要包括三類(lèi):第一類(lèi)是在網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)的虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴力、

煽動(dòng)性信息傷害到現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體;第二類(lèi)是利用網(wǎng)絡(luò)非法竊取或者未經(jīng)同意而使用他人隱私數(shù)據(jù),并通過(guò)這些數(shù)據(jù)獲取利益;第三類(lèi)則是

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)惡意引導(dǎo),操控輿論,影響民眾選擇。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明初衷背道而馳的亂象

B.嚴(yán)重?cái)_亂人們正常生活秩序的行為

C.超出人們想象的各種社會(huì)公共事件

D.阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進(jìn)步的各種情形

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇引出互聯(lián)網(wǎng)的雙刃劍效應(yīng)的話(huà)題,隨后展開(kāi)具體論述,即一方

面互聯(lián)網(wǎng)為用戶(hù)提供了便利,另一方面通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線(xiàn)處內(nèi)容,且結(jié)合橫線(xiàn)后對(duì)網(wǎng)絡(luò)亂象的具體論述可知,橫線(xiàn)處

應(yīng)體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來(lái)了種種亂象,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“嚴(yán)重?cái)_亂人們正常生活秩序”未提及文段核心話(huà)題“互聯(lián)網(wǎng)”,銜接不當(dāng),排除;

C項(xiàng),前后文均未提及“各種社會(huì)公共事件”,銜接不當(dāng),排除;

D項(xiàng),后文主要介紹了互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來(lái)的消極影響,而非“阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進(jìn)步”,銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以契約拯救互聯(lián)網(wǎng)愿望很美好,現(xiàn)實(shí)很骨感》

6、影視取景地成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)從而帶火旅游點(diǎn)的情況并不鮮見(jiàn)。專(zhuān)業(yè)人士認(rèn)為,這種影視旅游,一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題是,因影視作品“一炮而

紅”的地方,其后續(xù)會(huì)如何發(fā)展?通過(guò)影視帶火旅游,實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),要保持“長(zhǎng)紅”,就要不斷注入內(nèi)容,依靠當(dāng)?shù)貙?shí)際的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)

展。旅游目的地可以借助這一短期窗口,發(fā)掘自身產(chǎn)業(yè)或文化的比較優(yōu)勢(shì)來(lái)尋求更大的發(fā)展。

對(duì)專(zhuān)業(yè)人士的觀點(diǎn)理解正確的是:

A.影視旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展須以“內(nèi)容為王”

B.網(wǎng)紅打卡地不能為了吸引游客而過(guò)度營(yíng)銷(xiāo)

C.“影視+旅游”模式占據(jù)了文旅市場(chǎng)一席之地

D.旅游點(diǎn)因影視劇“一炮而紅”多是曇花一現(xiàn)

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話(huà)題,指出影視取景地成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)從而帶火旅游點(diǎn)的情況并不鮮見(jiàn),接著引出問(wèn)題,即因影視作品“一炮而

紅”的地方,后續(xù)會(huì)如何發(fā)展,之后通過(guò)“要”給出對(duì)策,即要不斷注入內(nèi)容,依靠當(dāng)?shù)貙?shí)際的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尾句再次強(qiáng)調(diào),

故文段重點(diǎn)在對(duì)策,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),文段并未提及“網(wǎng)紅打卡地過(guò)度營(yíng)銷(xiāo)”,無(wú)中生有,且選項(xiàng)為問(wèn)題表述,而文段強(qiáng)調(diào)對(duì)策,排除;

C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段首句內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“曇花一現(xiàn)”為問(wèn)題表述,文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)策,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)青年報(bào)《影視取景地成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)如何放大“煙花效應(yīng)”?》

7、古有西王母“其狀如人,豹尾虎齒”,今有豹紋服飾??梢?jiàn),在人類(lèi)文化中,豹總是和聯(lián)系在一起。同時(shí),豹也多是的象征,希臘

羅馬神話(huà)中的酒神狄?jiàn)W尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn),《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾,孔武有力”。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.時(shí)尚勇猛

B.個(gè)性魁梧

C.優(yōu)美智慧

D.高雅彪悍

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)形容“豹”的特點(diǎn),且根據(jù)后文兩個(gè)例子可知,應(yīng)表達(dá)勇敢、威武之意,A項(xiàng)“勇猛”表示

勇敢、有力,符合文意,保留。B項(xiàng)“魁梧”形容身體強(qiáng)壯高大,肌肉豐滿(mǎn),側(cè)重人的外在特征,文段強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在特征,與文

意不符,排除;C項(xiàng)“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力,與文意不符,排除;D項(xiàng)“彪悍”指強(qiáng)壯而勇猛,一般形容人,

與“豹”搭配不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“時(shí)尚”填入文段,可與前文的兩個(gè)例子構(gòu)成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)“豹”無(wú)論在古代還是現(xiàn)代,都與“時(shí)代潮流”有

密切的關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不想掛高數(shù)(樹(shù)),你可得拜一拜這只大貓》

8、追劇成癮的人,很難忍住不超前點(diǎn)播。因?yàn)橛幸豁?xiàng)能力,他們是相對(duì)欠缺的,這個(gè)能力叫作延遲滿(mǎn)足,延遲滿(mǎn)足是自我控制的表現(xiàn)之一,反

映的是一個(gè)人在面對(duì)誘惑時(shí),能否為了長(zhǎng)遠(yuǎn)收益,暫時(shí)控制自己的即時(shí)滿(mǎn)足沖動(dòng)。追劇成癮且忍不住購(gòu)買(mǎi)超前點(diǎn)播的觀眾,普遍都在尋求即時(shí)

滿(mǎn)足。

這段文字可用來(lái)回答:

A.追劇成癮是因?yàn)槿鄙倌姆N特殊能力

B.即時(shí)滿(mǎn)足行為的心理學(xué)解釋是什么

C.為什么有人愿意為超前點(diǎn)播掏腰包

D.怎樣評(píng)價(jià)延遲滿(mǎn)足和即時(shí)滿(mǎn)足行為

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段首句指出追劇成癮的人是很難忍住不超前點(diǎn)播的,后文通過(guò)“因?yàn)椤边M(jìn)行解釋?zhuān)赋鲞@些人缺乏延遲滿(mǎn)足的能力,他們購(gòu)

買(mǎi)超前點(diǎn)播是為了尋求即時(shí)滿(mǎn)足。故文段為“總分”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)討論為什么有人會(huì)購(gòu)買(mǎi)超前點(diǎn)播,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“缺少哪種特殊能力”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),文段并未討論“即時(shí)滿(mǎn)足”的心理學(xué)解釋?zhuān)瑹o(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),文段討論的話(huà)題是為什么會(huì)購(gòu)買(mǎi)超前點(diǎn)播而非“評(píng)價(jià)延遲滿(mǎn)足和即時(shí)滿(mǎn)足”,偏離文段核心話(huà)題,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《追劇為何上癮?你追的不是劇,而是及時(shí)滿(mǎn)足的快感》

9、眾所周知,南朝是一個(gè)皇權(quán)重新集中、士庶升降變化劇烈的時(shí)代?;实蹫榱讼魅鹾拖拗聘唛T(mén)士族,必定要扶持次等士族和寒門(mén)。后兩者為了

政治進(jìn)身也必然依附皇權(quán)。在南朝,文學(xué)才能是衡量世族的一條重要標(biāo)準(zhǔn),出身寒門(mén)庶族的帝王為全方位強(qiáng)化權(quán)威形象而努力躋身文人行列,

同時(shí)拔擢與其門(mén)第身份相近的次等士族和寒門(mén)文士。正是在這樣的背景下,。彭城劉氏、蘭陵蕭氏、彭城到氏、吳興沈氏、吳興陳

氏等家族,他們?cè)谕ㄟ^(guò)武力奪取政權(quán)或靠積累軍功獲取了足夠的政治資源后,都表現(xiàn)出生活方式“士大夫化”的傾向。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.皇權(quán)重振加速了次等士族的迅速興起

B.寒門(mén)庶族大都參與到激烈的權(quán)力爭(zhēng)斗

C.提升文化修養(yǎng)成了所有寒門(mén)庶族的共同追求

D.庶族不滿(mǎn)足于對(duì)門(mén)閥大族手中政治權(quán)力的分享

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)位于中間,需要聯(lián)系前后文分析。文段開(kāi)篇引出南朝、次等士族和寒門(mén)的話(huà)題,接著提出文學(xué)才能是衡量世族的重要標(biāo)

準(zhǔn),出身寒門(mén)庶族的帝王會(huì)努力躋身文人行列,同時(shí)提拔與其門(mén)第身份相近的次等士族和寒門(mén)文士,即體現(xiàn)了在南朝文化修

養(yǎng)的重要性?!罢窃谶@樣的背景下”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),且橫線(xiàn)后列舉了彭城劉氏、蘭陵蕭氏等一些家族進(jìn)行舉例說(shuō)明,均表

現(xiàn)出生活方式“士大夫化”的傾向,體現(xiàn)的是對(duì)文化和文學(xué)的追求。故橫線(xiàn)前后圍繞“文學(xué)”展開(kāi),橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)寒門(mén)庶族對(duì)文學(xué)

修養(yǎng)的追求,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“加速了次等士族的迅速興起”僅對(duì)應(yīng)橫線(xiàn)前的內(nèi)容,且未提及核心話(huà)題“文學(xué)”,排除;

B項(xiàng),“寒門(mén)庶族參與權(quán)力爭(zhēng)斗”僅對(duì)應(yīng)橫線(xiàn)后的事例,且未提及核心話(huà)題“文學(xué)”,排除;

D項(xiàng),“對(duì)門(mén)閥大族手中政治權(quán)力的分享”文段并未提及,無(wú)中生有,且未提及核心話(huà)題“文學(xué)”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《知識(shí)下移與六朝才女書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)的演變(二)》

10、小鎮(zhèn)是一種介于城鄉(xiāng)之間的社會(huì)實(shí)體,在城市和農(nóng)村之間,小鎮(zhèn)扮演著一種溝通和過(guò)渡的角色。城市發(fā)展繁榮,人口密集,物質(zhì)和精神消

費(fèi)品豐富,聚集了更多的資源和財(cái)富。而農(nóng)村地區(qū)仍是以農(nóng)業(yè)為主,教育、創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于落后水平。在城鄉(xiāng)之間,喧囂的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了,

城鄉(xiāng)居民在此處會(huì)集、落腳、定居,在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī)。

這段文字意在說(shuō)明:

A.消除城鄉(xiāng)差距依靠小鎮(zhèn)發(fā)展

B.鄉(xiāng)村與城市存在巨大的差距

C.小鎮(zhèn)使鄉(xiāng)村獲得了財(cái)富生機(jī)

D.小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段首先提出小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間扮演著一種溝通和過(guò)渡的角色,接下來(lái)介紹了城市和農(nóng)村地區(qū)的巨大差距,同時(shí)指出小

鎮(zhèn)能使在此會(huì)集、落腳、定居的城鄉(xiāng)居民在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī),具體解釋說(shuō)明了小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間

的作用。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間所扮演的角色,即小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間扮演“溝通和過(guò)渡”的角色,“消除城鄉(xiāng)差距”表述過(guò)于絕對(duì),且偏離文段重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),未包含文段主題詞“小鎮(zhèn)”,且“城鄉(xiāng)差距”屬于解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是小鎮(zhèn)于城鄉(xiāng)之間的意義,而非對(duì)鄉(xiāng)村的意義,偷換概念,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新周刊《中國(guó)的故事,在小鎮(zhèn)》

11、美國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)正逐漸從以石油為基礎(chǔ)過(guò)渡為采用多種替代能源,如乙醇、生物柴油、電力或氫能等。為了更加壯大這支隊(duì)伍,能源部阿

貢國(guó)家實(shí)驗(yàn)室的研究人員已經(jīng)開(kāi)始調(diào)查將壓縮天然氣(CNG)作為輕型轎車(chē)和卡車(chē)能源選擇的可能性。CNG汽車(chē)是指主要由甲烷構(gòu)成的天然氣在

25兆帕左右的壓力下儲(chǔ)存在車(chē)內(nèi)類(lèi)似于油箱的氣瓶?jī)?nèi),用作汽車(chē)燃料。使用CNG替代汽油作為汽車(chē)燃料,可大量減少溫室氣體排放和噪音污

染,而且其不含鉛、苯等致癌的有毒物質(zhì)。

下列說(shuō)法與原文不符的是()。

A.CNG作為卡車(chē)能源可能性很大

B.CNG可能會(huì)成為一種替代能源

C.美國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)現(xiàn)在仍以石油為基礎(chǔ)

D.CNG替代汽油作為汽車(chē)燃料好處很多

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),由“研究人員已經(jīng)開(kāi)始調(diào)查將CNG作為輕型轎車(chē)和卡車(chē)能源選擇的可能性”可知,只是表明CNG有作為輕型轎車(chē)和卡車(chē)能

源的可能性,而非“可能性很大”。

12、只有場(chǎng)外交易或政府出面干預(yù),公家單位才有可能拿到藏品,否則拍賣(mài)場(chǎng)上的許多好書(shū),圖書(shū)館都難以得到。這種情況在圖書(shū)館界普遍存

在。是公家經(jīng)費(fèi)缺乏嗎?至少不全是。通常的原因在于:有些管理者或?qū)偶畠r(jià)值的認(rèn)識(shí)片面,或畏懼市場(chǎng),怕承擔(dān)責(zé)任;體制上的限制也使

得預(yù)算難以跟上拍賣(mài)市場(chǎng)的變化;再就是缺少真正懂行的專(zhuān)家,有錢(qián)也未必能識(shí)書(shū)、買(mǎi)到好書(shū)。目前社會(huì)上,流通領(lǐng)域與收藏界的行家手里比

圖書(shū)館多,他們的水平是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中打拼出來(lái)的,有的本來(lái)就是學(xué)問(wèn)家。

這段文字重在()。

A.分析圖書(shū)館難以拿到藏品的原因

B.說(shuō)明政府在圖書(shū)管理方面責(zé)任的缺失

C.強(qiáng)調(diào)圖書(shū)館難以拿到藏品的現(xiàn)象普遍存在

D.提醒我們圖書(shū)館界存在嚴(yán)重問(wèn)題

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中首先提出圖書(shū)館難以拿到藏品的問(wèn)題,接著用“通常的原因在于”進(jìn)行解釋說(shuō)明,因此文段是以“圖書(shū)館難以拿到藏品的原

因”作為中心,即主要是為了說(shuō)明圖書(shū)館難以拿到藏品的原因。

13、由于茶葉具有幫助消化,解除油膩的功能,所以不僅西藏地區(qū),包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶,而古代內(nèi)地民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需

要大量的騾馬但供不應(yīng)求,正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是,“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。因此古代很早以前,在西北就有茶馬交易。起于長(zhǎng)安的絲綢之

路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)。

下列說(shuō)法與原文內(nèi)容相符的是()。

A.“茶馬古道”最早出現(xiàn)在西北地區(qū),而非世人熟知的西南地區(qū)

B.茶馬交易中的茶葉是通過(guò)絲綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的

C.古代軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因

D.茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛(ài)

《正確答案》

B

第5頁(yè)2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):0ff950ea87e6e92fd1cad39d90aa9627

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng),由“起于長(zhǎng)安的絲綢之路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)?!笨芍?,茶葉是通過(guò)絲

綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的。A項(xiàng),文段并未明確說(shuō)明“茶馬古道”出現(xiàn)的最早時(shí)間及地點(diǎn)。C項(xiàng),古代軍隊(duì)征

戰(zhàn)需要大量騾馬只是“茶馬互市”產(chǎn)生的原因之一。D項(xiàng),茶葉確實(shí)具有幫助消化、解除油膩的功能,但文段僅提及了西北地

區(qū),“其他地區(qū)”擴(kuò)大了范圍。

14、指紋是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物和考拉獨(dú)有的,似乎具有雙重作用,在促進(jìn)多余水分蒸發(fā)的同時(shí),在其底部提供一個(gè)水分儲(chǔ)存庫(kù),以使抓握力最大化。

研究人員發(fā)現(xiàn),當(dāng)手指與不透水的表面接觸時(shí),指紋脊線(xiàn)部毛孔中的汗液會(huì)使皮膚更柔軟,從而顯著增加摩擦力;而脊線(xiàn)汗液的順應(yīng)性增加最

終會(huì)導(dǎo)致毛孔堵塞,防止因釋放出過(guò)多的水分而降低抓握力??茖W(xué)家利用高科技激光成像技術(shù)研究發(fā)現(xiàn),水分調(diào)節(jié)由兩部分組成,即上述汗孔

阻塞過(guò)程,以及由于接觸物體時(shí)指紋表皮脊線(xiàn)特定橫截面形狀變化導(dǎo)致的外部多余水分的加速蒸發(fā)。無(wú)論最初手指肚是濕的還是干的,上述兩

個(gè)過(guò)程。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.為靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物在干濕環(huán)境下提供了進(jìn)化上的優(yōu)勢(shì)

B.使指紋脊線(xiàn)保持最佳濕度,從而使摩擦力最大化

C.能夠調(diào)節(jié)皮膚濕度,確保角質(zhì)層的最佳水合狀態(tài)

D.有助于增強(qiáng)對(duì)粗糙表面的抓握力和觸覺(jué)的敏感性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在結(jié)尾,需要總結(jié)全文。文段開(kāi)篇指出指紋具有雙重作用,即促進(jìn)多余水分蒸發(fā)和提供水分儲(chǔ)存庫(kù)以使抓握力最大

化。接著通過(guò)研究人員的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明,即手指與不透水的表面接觸時(shí),指紋脊線(xiàn)部毛孔中的汗液一方面會(huì)使皮膚柔

軟增加摩擦力,另一方面又會(huì)及時(shí)地堵塞住毛孔防止水分過(guò)多釋放而降低抓握力。然后提出科學(xué)家發(fā)現(xiàn),水分調(diào)節(jié)除了汗孔

阻塞過(guò)程,指紋脊線(xiàn)的特征也會(huì)導(dǎo)致外部多余水分的加速蒸發(fā),從而增大摩擦力。故文段重在強(qiáng)調(diào),指紋脊線(xiàn)具有一定的水

分調(diào)節(jié)作用,其目的都是為了增加手指與物品的摩擦力,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段并未提及“進(jìn)化”,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),文段并未提及“角質(zhì)層的最佳水合狀態(tài)”,無(wú)中生有,且缺少文段核心話(huà)題“摩擦力”,排除;

D項(xiàng),文段并未提及“觸覺(jué)的敏感性”,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《指紋調(diào)濕機(jī)制讓手更“靈”》

15、文化名人的隱退,有兩種境界,一是被迫隱退,二是自覺(jué)隱退。自覺(jué)隱退的人,要么有審時(shí)度勢(shì)、急流勇退的______,要么有超身世外、

看輕名利的______,不論是哪一種情況,都是值得敬佩的。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.智慧豁達(dá)

B.勇氣練達(dá)

C.氣魄風(fēng)度

D.魄力淡泊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

題干提出“自覺(jué)隱退”的兩種情況:看清了形勢(shì),當(dāng)退則退;比較超然,可以不受名利所累。其中,“審時(shí)度勢(shì)”講求的是一種認(rèn)

知上的能力,這種能力已經(jīng)超脫“勇氣”、“氣魄”或是“魄力”,而是一種做人的“智慧”;“超身世外”講求的是一種情趣上的格

調(diào),“豁達(dá)”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

16、在哲學(xué)家看來(lái),語(yǔ)言是存在的家園,語(yǔ)言代表物質(zhì)的存在,代表人的存在。荷爾德林既是詩(shī)人,也是哲學(xué)家,他的名句“詞語(yǔ)破碎處,無(wú)物

可存在”通過(guò)海德格爾的闡釋更加得到了升華,擴(kuò)大了其影響力。在海德格爾看來(lái),“語(yǔ)言乃是人的所有物”“唯有語(yǔ)言處,才有世界”“語(yǔ)言足以擔(dān)

?!簿褪钦f(shuō),語(yǔ)言保證了人——作為歷史性的人而存在的可能性”,語(yǔ)言“是那種擁有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以,語(yǔ)言是人

之存在的明證。難怪那么多哲學(xué)家都對(duì)語(yǔ)言研究感興趣,甚至還有專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言哲學(xué)分支。

這段文字意在說(shuō)明:

A.語(yǔ)言即是存在

B.哲學(xué)思想的傳承

C.語(yǔ)言深刻影響哲學(xué)

第6頁(yè)2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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D.哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話(huà)題,指出哲學(xué)家眼中語(yǔ)言的重要性,接著通過(guò)“荷爾德林”及“海德格爾”兩位哲學(xué)家的例子進(jìn)行論證。隨后通過(guò)

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié),說(shuō)明語(yǔ)言是人存在的明證,依舊強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的重要性。最后尾句通過(guò)“難怪”進(jìn)行總結(jié),指出很多哲學(xué)家

對(duì)語(yǔ)言研究感興趣,還有專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言哲學(xué)分支。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在于尾句,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)哲學(xué)的深刻影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),沒(méi)有提到文段的主題詞“哲學(xué)”,且文段表述為哲學(xué)家看來(lái)“語(yǔ)言是存在的家園”,并不是語(yǔ)言是存在本身,偷換概念,排

除;

B項(xiàng),文段并未提及“哲學(xué)思想的傳承”,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話(huà)題的部分,非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《于殿利談“我的閱讀半徑”:讀書(shū)的法與得法》

17、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面,它是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造,集中表現(xiàn)了這個(gè)民族

的核心價(jià)值和道德理想,成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶;另一方面,也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造,其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)

魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志,是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美

感召力,當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國(guó)家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想

B.文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略

C.文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用

D.文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段為分總結(jié)構(gòu),文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”,然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)

方面進(jìn)行具體解釋說(shuō)明,最后通過(guò)程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性,最后得出結(jié)論國(guó)際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文

學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略,所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略”。

A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面,表述片面,排除;C項(xiàng)在結(jié)論之

前,非文段重點(diǎn),文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,排除;D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,且“文學(xué)經(jīng)典是集體記

憶”表述不當(dāng),文段說(shuō)的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》

18、把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的,盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下

來(lái),吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一

個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?,花開(kāi)得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙,輕松的靈魂

可以專(zhuān)注肉體的感覺(jué),來(lái)欣賞,來(lái)審定。要是你精神不痛快,像將離別的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A.對(duì)于快樂(lè)的不同看法

B.快樂(lè)的決定因素

C.小孩子與成年人感受快樂(lè)的不同之處

D.精神和肉體在感受快樂(lè)中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文中首先指出快樂(lè)分肉體和精神兩種的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,接著提出“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的”,然后運(yùn)用反正兩方面的例

子即精神沒(méi)有獨(dú)立,不知什么是快樂(lè);快樂(lè)取決于精神狀態(tài)來(lái)證明論點(diǎn)。文中通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂(lè)與否的決

定因素”這一主題展開(kāi)論證。因此B項(xiàng)正確。

19、在新媒體時(shí)代,中國(guó)需要更多依靠政府以外的力量,調(diào)動(dòng)各團(tuán)體和廣大民眾,開(kāi)展各種形式的公共外交。大數(shù)據(jù)既為公共外交提供了平

第7頁(yè)2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):0ff950ea87e6e92fd1cad39d90aa9627

19、在新媒體時(shí)代,中國(guó)需要更多依靠政府以外的力量,調(diào)動(dòng)各團(tuán)體和廣大民眾,開(kāi)展各種形式的公共外交。大數(shù)據(jù)既為公共外交提供了平

臺(tái),又提升了外交能力。博客、微博、微信等五彩紛呈的社交媒體豐富了外交的形式和內(nèi)涵。各國(guó)歷史、文化不同,發(fā)展水平各異,公共外交

需要區(qū)分不同受眾。大數(shù)據(jù)可以以不同群體的喜好、思維方式、價(jià)值傾向等為參照系,為公共外交提供精準(zhǔn)導(dǎo)向的評(píng)估體系,以收“隨風(fēng)潛入

夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.在新媒體時(shí)代國(guó)家外交的新特點(diǎn)

B.大數(shù)據(jù)對(duì)公共外交的支撐和推動(dòng)

C.社會(huì)力量對(duì)政府外交的積極影響

D.新型外交對(duì)信息技術(shù)的更高要求

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹在新媒體時(shí)代,中國(guó)需要更多依靠政府以外的力量,開(kāi)展公共外交,后指出“大數(shù)據(jù)”有助于公共外交,并列

舉“博客、微博、微信”等例子具體分析。此外,后文又指出公共外交需要區(qū)分不同受眾,“大數(shù)據(jù)”仍能滿(mǎn)足需求發(fā)揮作用,故

文段強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”對(duì)“公共外交”的重要作用,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)未提及主題詞“大數(shù)據(jù)”,且“新特點(diǎn)”表述不明確,排除;C項(xiàng)“社會(huì)力量”對(duì)應(yīng)首句“調(diào)動(dòng)各團(tuán)體和廣大民眾·······”,未體現(xiàn)

出文段重點(diǎn)“大數(shù)據(jù)”,排除;D項(xiàng)“信息技術(shù)”包含的范圍比較廣,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”,擴(kuò)大概念,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時(shí)代的中國(guó)外交》

20、在古法醬坊里,蒸煮過(guò)的大豆和面粉拌均勻后,需要到曲房發(fā)酵大約25個(gè)小時(shí),這時(shí)要把混合物翻松一次,否則混合物溫度過(guò)高會(huì)使產(chǎn)生

的菌種受影響,進(jìn)而影響醬油風(fēng)味。手工拌曲的過(guò)程靠的是師傅們極具敏感度的雙手,師傅們憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)讓每粒豆都能均勻地與面粉糅

合。在醬油工坊的曲房?jī)?nèi),較高的溫度與濕度能夠保證大豆最適合的發(fā)酵條件,如今工坊雖已采用溫度計(jì)和濕度計(jì)來(lái)提高監(jiān)測(cè)的準(zhǔn)確性,但釀

造師傅的經(jīng)驗(yàn)依然不可缺少,邁進(jìn)曲房時(shí),經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅就能敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.古法醬油釀造依然要靠老師傅經(jīng)驗(yàn)的判斷

B.溫度和濕度是醬油工坊制曲室的關(guān)鍵因素

C.時(shí)間把握是制作上佳風(fēng)味醬油的前提條件

D.古法醬坊手工制曲靠的是老師傅們的手感

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出在古法醬坊里手工拌曲的過(guò)程中需要師傅們極具敏感度的雙手,每粒豆與面粉均勻地揉和離不開(kāi)師傅們豐富的

經(jīng)驗(yàn);接著又介紹在醬油工坊的曲房?jī)?nèi),溫度與濕度需要靠釀造師傅的經(jīng)驗(yàn)判斷是否適宜。故整個(gè)文段為并列結(jié)構(gòu),分別介

紹了在古法釀造醬油過(guò)程中,手工拌曲和曲房溫濕度是否適宜兩個(gè)方面都要靠老師傅的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷,A項(xiàng)概括全面,當(dāng)

選。

B項(xiàng)“溫度和濕度”、C項(xiàng)“時(shí)間把握”均非文段重點(diǎn),未體現(xiàn)“釀造師傅經(jīng)驗(yàn)的重要性”,排除;

D項(xiàng),“手感”僅為經(jīng)驗(yàn)的一部分,尾句“敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜”并非靠手感,表述片面,排除。

故正確答案為A。

21、解剖是認(rèn)識(shí)動(dòng)物體內(nèi)形態(tài)特征的重要方式,但對(duì)于罕見(jiàn)或稀有物種而言,解剖無(wú)疑會(huì)破壞珍貴的樣本,其損失。近年來(lái),無(wú)損檢測(cè)

已開(kāi)始應(yīng)用于文物鑒定等多種領(lǐng)域,相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),研發(fā)出一套專(zhuān)門(mén)針對(duì)珍稀動(dòng)物樣本無(wú)損檢測(cè)的方法,必將大有可為。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.難以估量拓展

B.觸目驚心參考

C.毋庸置疑模仿

D.不言而喻借鑒

第8頁(yè)2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):0ff950ea87e6e92fd1cad39d90aa9627

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,搭配“經(jīng)驗(yàn)”,B項(xiàng)“參考”指參照,D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子,對(duì)照自己,以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),

均搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拓展”指在原有的基礎(chǔ)上,增加新的東西,C項(xiàng)“模仿”指照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做,均與“經(jīng)驗(yàn)”搭配不

當(dāng),排除。

第一空,搭配“損失”,D項(xiàng)“不言而喻”指不用說(shuō)就能明白,搭配恰當(dāng),且可對(duì)應(yīng)前文“無(wú)疑”,當(dāng)選。B項(xiàng)“觸目驚心”指看見(jiàn)某種

嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚,形容事態(tài)嚴(yán)重,引起轟動(dòng),文中重在強(qiáng)調(diào)損失的必然性,而非強(qiáng)調(diào)損失有多么嚴(yán)重,與文意不符,排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《無(wú)創(chuàng)和微創(chuàng)技術(shù)結(jié)合首次鑒定出新物種》

22、下列句子中,有語(yǔ)病的是()。

A.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的重要目標(biāo),以滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需求

B.為滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需求,學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)

C.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo),以滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需求

D.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo),滿(mǎn)足了社會(huì)對(duì)人才的需求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng),前半句所表達(dá)的是學(xué)校設(shè)置了一定的目標(biāo),屬于未然時(shí)態(tài),而后半句則是已完成的時(shí)態(tài),前后矛盾。

23、城市文明指人類(lèi)創(chuàng)造的城市這種形式本身,以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果?!俺鞘形拿鳌盻_______著有城市出

現(xiàn),“文明”雖然有著更為_(kāi)_______和抽象的含義,但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段,大多數(shù)情況下,城市與文字是同時(shí)存在

的。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.意味寬泛

B.代表特殊

C.標(biāo)志深刻

D.隱含廣闊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn),由“出現(xiàn)”可知,是外顯的狀態(tài),D項(xiàng)“隱含”是指暗中包含,與“出現(xiàn)”相矛

盾,排除;

第二空,由文中的“城市文明”到“文明”,可知是從一個(gè)小領(lǐng)域上升到了整個(gè)文明,范圍擴(kuò)大了,且“更”表示遞進(jìn),B項(xiàng)“特殊”、

C項(xiàng)“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴(kuò)大的含義,排除;A項(xiàng)“寬泛”就是指涉及的面寬,更符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

24、根據(jù)人類(lèi)學(xué)和考古學(xué)理論,農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡,供養(yǎng)人口的土地載能接近極限

時(shí)的一種反映。環(huán)視我們的周?chē)?,可以發(fā)現(xiàn)日常食用的水產(chǎn)和肉食幾乎絕大多數(shù)要依賴(lài)養(yǎng)殖。養(yǎng)殖并非是野生資源豐富的表現(xiàn),恰恰相反,正

是自然界里可供捕撈的資源日益減少,這才迫使人們用養(yǎng)殖的方法來(lái)保證這些資源的供應(yīng)。

這段文字的作者認(rèn)為:

A.大自然的資源已接近枯竭

B.土地?zé)o法承載人類(lèi)的生活

C.人類(lèi)未來(lái)生活離不開(kāi)養(yǎng)殖業(yè)

D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類(lèi)的無(wú)奈之選

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是人口與環(huán)境關(guān)系失衡以及土地載能接近極限的一種反映,即說(shuō)明

農(nóng)業(yè)并非人們的主動(dòng)選擇,接下來(lái)通過(guò)“養(yǎng)殖”這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生進(jìn)行舉例論證,故文段為觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)

調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類(lèi)被迫的一種無(wú)奈選擇,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“自然資源已接近枯竭”表述錯(cuò)誤,文段僅指出“自然資源日益減少”,與文意不符,排除;

B項(xiàng),“土地?zé)o法承載人類(lèi)的生活”表述過(guò)于絕對(duì),且文段的主題詞為“農(nóng)業(yè)”而非“土地”,排除;

C項(xiàng),“養(yǎng)殖業(yè)”為舉例論證的表述,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】無(wú)

25、知識(shí)分子常有一種錯(cuò)誤的想法,以為只有學(xué)問(wèn)、技能、才智之類(lèi)才算真本事,對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出

一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人,但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪,評(píng)價(jià)起來(lái)殊非易事。但無(wú)論用冷眼還是用熱心腸看

世界,有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人,而且他們往往活得更踏實(shí)一些,更無(wú)愧無(wú)怍一些。

作者對(duì)知識(shí)分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是()。

A.否定但理解

B.更正并補(bǔ)充

C.否定并更正

D.肯定并贊揚(yáng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

作者首先指出了知識(shí)分子常有的一種錯(cuò)誤的想法,就其中“對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧”的想法進(jìn)行了更正,并進(jìn)

一步補(bǔ)充了“有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人”。因此B項(xiàng)正確。

26、雖然政府對(duì)于民間博物館有很多的支持,但這種支持并未惠及大多數(shù),更多的時(shí)候只是對(duì)于一些成功者的______。而在一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、

資金不充足的地區(qū),民間博物館還可能______一些不公平待遇。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.如虎添翼遭遇

B.錦上添花遭受

C.劃蛇添足享受

D.雪中送炭受到

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段確定政府支持的公平性還不夠,甚至是成功者得到了支持,而不發(fā)達(dá)地區(qū)的博物館待遇并不好。第一空,“錦上添花”符

合文意;第二空,“遭受”與“不公平待遇”搭配恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

27、一般人想到莎士比亞,都覺(jué)得非常遙遠(yuǎn)——他來(lái)自遙遠(yuǎn)的古代及國(guó)外,而更遙遠(yuǎn)的距離來(lái)自他的作品普遍被視為經(jīng)典中的經(jīng)典,自然就變

得________,大眾是很難親近或理解的。其實(shí)不然,莎士比亞的戲劇之所以偉大就是因?yàn)楦袅怂膫€(gè)世紀(jì),還能那么鮮明而深刻地映照在我們時(shí)

代上,與我們________。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.諱莫如深互動(dòng)

B.孤芳自賞同行

C.深不可測(cè)對(duì)話(huà)

D.高高在上共勉

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,橫線(xiàn)處想表達(dá)大眾無(wú)法理解莎士比亞的作品,C項(xiàng)“深不可測(cè)”比喻對(duì)事情的情況捉摸不透,符合文

意,保留;A項(xiàng)“諱莫如深”指緊緊隱瞞,不透露真相,文段并未涉及事情的真相,只是強(qiáng)調(diào)大眾不理解,排除;B項(xiàng)“孤芳自

賞”指自命清高,自我欣賞,與文意不符,排除;D項(xiàng)“高高在上”多形容領(lǐng)導(dǎo)者不深入實(shí)際,脫離群眾,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,莎士比亞的作品對(duì)當(dāng)今時(shí)代依舊產(chǎn)生影響,能夠與我們“對(duì)話(huà)”,C項(xiàng)符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《莎士比亞從大眾娛樂(lè)到偉大經(jīng)典》

28、都察院是明代設(shè)立的重要監(jiān)察機(jī)構(gòu),為風(fēng)憲耳目之官,總負(fù)正風(fēng)肅紀(jì)之責(zé)。明代對(duì)其所屬監(jiān)察御史的選用要求,明顯不同于一般的官吏。

除了普遍性的清正廉潔這一操守要求外,還十分看重其“介直”“骨鯁”的個(gè)性。在任職資格上,明英宗正統(tǒng)年間,開(kāi)始打破了新仕進(jìn)士不得除授御

史之職的規(guī)定。明中葉后,監(jiān)察御史選用“多不得人”,管理御史的“憲規(guī)”“條約”成為空文,御史不斷參與到朝廷的政爭(zhēng)之中,使明代官僚體系的

有效監(jiān)督、凈化能力不斷削弱,這是明代政治日趨腐朽、不斷走向衰敗的重要原因。

這是一篇論文的摘要,論文中最不可能論述哪項(xiàng)內(nèi)容:

A.監(jiān)察御史選用資歷的演化

B.明代監(jiān)察法規(guī)在后世的延續(xù)及價(jià)值分析

C.監(jiān)察成效對(duì)明代政治走向的影響

D.都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段以“明代”為時(shí)間線(xiàn),主要圍繞“都察院”及其

所屬“監(jiān)察御史”選用標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)演變、及其帶來(lái)的政治影響進(jìn)行論述,故A項(xiàng)“監(jiān)察御史選用資歷的演化”、C項(xiàng)“監(jiān)察成效”、D

項(xiàng)“都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化”在文中均有涉及,均為論文可能論述內(nèi)容,而B(niǎo)項(xiàng)“后世的延續(xù)及價(jià)值分析”在文段沒(méi)

有提及,論文最不可能論述該內(nèi)容。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《耳目之壞:從御史選用制度的演化看明代政治走向》

29、在美國(guó),每個(gè)城市都有定義自身的獨(dú)特關(guān)鍵詞。紐約擁有文藝之都、金融中心的稱(chēng)號(hào);好萊塢定義洛杉磯;說(shuō)到教育名城,波士

頓;提及美國(guó)獨(dú)立精神,自然會(huì)想起費(fèi)城的自由鐘和獨(dú)立宮;白宮、國(guó)會(huì)山,以及那古希臘建筑風(fēng)格的政府大樓,則著華盛頓政

治中心的地位;若想與摩門(mén)教來(lái)場(chǎng),那只能發(fā)生在鹽湖城。

A.不言而喻顯示約會(huì)

B.實(shí)至名歸宣告碰撞

C.當(dāng)仁不讓體現(xiàn)較量

D.當(dāng)之無(wú)愧昭示邂逅

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,所填詞語(yǔ)與“波士頓”搭配,體現(xiàn)波士頓的“教育名城”稱(chēng)號(hào),A項(xiàng)“不言而喻”指不用說(shuō)話(huà)就能明白,形容道理很明顯,

與主語(yǔ)“波士頓”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“實(shí)至名歸”指的是有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù);D項(xiàng)“當(dāng)之無(wú)愧”指當(dāng)?shù)?/p>

起某種稱(chēng)號(hào)或榮譽(yù),無(wú)須感到慚愧;C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。三項(xiàng)均可體現(xiàn)“波士頓”的“教

育名城”稱(chēng)號(hào),保留;

第二空,所填詞語(yǔ)體現(xiàn)“政府大樓”與“華盛頓政治中心地位”的關(guān)系,B項(xiàng)“宣告”、C項(xiàng)“體現(xiàn)”、D項(xiàng)“昭示”均可。

第三空,B項(xiàng)“碰撞”、C項(xiàng)“較量”均有“競(jìng)爭(zhēng)、比較”的語(yǔ)境,但文段中并無(wú)此語(yǔ)境,排除B、C兩項(xiàng);D項(xiàng)“邂逅”是指偶然遇到。

根據(jù)文意,在鹽湖城遇到“摩門(mén)教”,通常是行走間的“偶然”之遇,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《奧斯?。壕壓纬擅绹?guó)增長(zhǎng)速度最快城市》

30、“不負(fù)眾望”與“不孚眾望”,僅一字之差,但其義______,作為公益型國(guó)企的石油石化、電網(wǎng)、通信服務(wù)等,一定要心系國(guó)家利益和人民利

益,并把國(guó)家利益和人民利益放在首位,做到“______”,切忌“______”。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

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A.涇渭分明不孚眾望不負(fù)眾望

B.大相徑庭不孚眾望不負(fù)眾望

C.迥然不同不負(fù)眾望不孚眾望

D.天差地別不負(fù)眾望不孚眾望

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

“不負(fù)眾望”指不辜負(fù)大家的期望,“不孚眾望”意為不能令大家信服。第二空,應(yīng)選“不負(fù)眾望”,第三空,填“不孚眾望”。第一

空,“天差地別”強(qiáng)調(diào)的是“差距”,“迥然不同”強(qiáng)調(diào)的是“不同”,應(yīng)選“迥然不同”。因此C項(xiàng)正確。

31、早在20世紀(jì)20年代,梁?jiǎn)⒊壬鸵岩庾R(shí)到國(guó)人對(duì)“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出:“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備,就是相對(duì)

的尊重科學(xué)的人,還十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果,而不知道科學(xué)本身的價(jià)值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研

究,便做哪一門(mén)學(xué)問(wèn)也做不成。”梁先生將國(guó)人對(duì)科學(xué)的態(tài)度,概括為兩點(diǎn):一是把科學(xué)看得太低了,太粗了;二是把科學(xué)看得太呆了,太窄

了。

從這段文字,我們不能推出的是()。

A.“把科學(xué)看得太低、太粗”的人指的是“絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人”

B.“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”,其原因是他們信奉宗教神權(quán)

C.梁先生認(rèn)為那些“十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)”的人是因?yàn)榘芽茖W(xué)看得“太窄”了,這些人實(shí)際上也是不懂科學(xué)精

D.梁先生認(rèn)為中國(guó)人如果不能正確理解科學(xué)精神,就將被現(xiàn)代科學(xué)所淘汰

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng),文段通過(guò)引用梁?jiǎn)⒊闹v話(huà)和觀點(diǎn),意在闡述科學(xué)精神的實(shí)質(zhì),而“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”的原因并未提

及。

32、下列加點(diǎn)字的字音都正確的一項(xiàng)是()。

A.無(wú)垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)心曠神怡(tái)

B.綻出(dìng)打折了腿(zhē)怪癖(pì)

C.嗟嘆(jiē)偃旗息鼓(yǎn)揆情度理(kuí)

D.片酬(piān)惘然(wǎn)一蹶不振(jué)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),“心曠神怡”讀yí。B項(xiàng),“綻出”讀zhàn,“打折了腿”讀shé。D項(xiàng),“片酬”讀piàn,“惘然”讀wǎng。

33、下列文字最適合放在文中的位置是:

值得一提的是,隨機(jī)出現(xiàn)的點(diǎn)贊和差評(píng)的總數(shù)并不是一樣的,因?yàn)樵谕ǔG闆r下,這家網(wǎng)站點(diǎn)贊的數(shù)量比差評(píng)要多。于是研究人員根據(jù)以往的

情況,設(shè)定了隨機(jī)點(diǎn)贊和差評(píng)的比例。從這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出,研究人員對(duì)于實(shí)驗(yàn)材料的選取是非常細(xì)心的,盡量做到不影響網(wǎng)友的直觀感覺(jué)。

A.②和③之間

B.③和④之間

C.④和⑤之間

D.⑤和⑥之間

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

觀察文段發(fā)現(xiàn),③中提到了對(duì)網(wǎng)友上傳文章評(píng)論內(nèi)容的點(diǎn)贊及差評(píng)的數(shù)量情況,并就此作出對(duì)照試驗(yàn)。而需要填入的句子中

出現(xiàn)了點(diǎn)贊及差評(píng)的具體實(shí)驗(yàn)表現(xiàn),應(yīng)緊隨其后,接著④中給出了“結(jié)果”,這幾段內(nèi)容均講述了實(shí)驗(yàn)的相關(guān)內(nèi)容,存在共同

信息,且符合邏輯順序,銜接緊密,該段內(nèi)容應(yīng)該在③④之間。其他幾項(xiàng)均不能構(gòu)成話(huà)題的一致性,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

34、喝酒有害健康早已成為共識(shí),酒精對(duì)大腦的影響也逐漸受到更多關(guān)注?!蹲匀弧ねㄓ崱返囊豁?xiàng)研究發(fā)現(xiàn),每周喝幾瓶啤酒,就會(huì)造成大腦灰

質(zhì)和白質(zhì)體積減??;發(fā)表于《英國(guó)醫(yī)學(xué)雜志》的一項(xiàng)研究指出,每周飲酒會(huì)導(dǎo)致海馬體萎縮風(fēng)險(xiǎn)急劇上升。由此造成的后果是,長(zhǎng)期飲酒的人

更易患上癡呆癥。不過(guò),這些研究往往關(guān)注長(zhǎng)期飲酒的影響,如果只是偶爾喝一次酒,也會(huì)對(duì)大腦造成危害嗎?發(fā)表于《美國(guó)科學(xué)院院刊》的

最新研究給出了肯定答案:你人生中的第一次醉酒,不僅會(huì)改變大腦神經(jīng)元的形態(tài),這種影響甚至?xí)殡S終生。

這段文字意在:

A.強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期飲酒對(duì)健康的嚴(yán)重危害

B.糾正人們對(duì)飲酒危害的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

C.探討癡呆癥與飲食習(xí)慣之間的關(guān)聯(lián)

D.介紹關(guān)于飲酒危害健康的研究結(jié)論

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“喝酒有害健康”這一話(huà)題,并通過(guò)列舉兩項(xiàng)研究對(duì)前面觀點(diǎn)進(jìn)行支撐論證,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“不過(guò)”引出問(wèn)

題,即偶爾喝酒會(huì)不會(huì)對(duì)大腦造成危害,隨后由最新研究得出肯定答案,表示第一次醉酒便會(huì)對(duì)大腦帶來(lái)危害。故文段通過(guò)

轉(zhuǎn)折重在強(qiáng)調(diào)目前研究的最新結(jié)論,即只要飲酒就會(huì)影響自己的身體健康,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“長(zhǎng)期飲酒”、C項(xiàng)“癡呆癥”均對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)飲酒會(huì)對(duì)人體帶來(lái)傷害,并未對(duì)之前的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁糾正,“糾正······錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《一次醉酒后,你的大腦被永遠(yuǎn)改變了······》

35、請(qǐng)開(kāi)始答題:

用項(xiàng)目投資來(lái)刺激經(jīng)濟(jì),實(shí)際上還是傳統(tǒng)的投資拉動(dòng)舉措,但當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化,沿用老一套手段

刺激經(jīng)濟(jì),恐有______之虞。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.得不償失

B.南轅北轍

C.大相徑庭

D.如出一轍

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“之虞”是“……的憂(yōu)慮”的意思,縱觀文段可知,其要表達(dá)的是在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下,再采取和以前一

樣的措施,恐怕是收不到行動(dòng)所要達(dá)到的效果的,即恐怕是會(huì)“南轅北轍”的。因此B項(xiàng)正確。

36、城市治理活動(dòng)中海量數(shù)據(jù)的背后,隱藏著人們對(duì)公共治理需求的偏好,也隱藏著公共治理需求的優(yōu)先順序和變化趨勢(shì)。數(shù)字化治理致力于

運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù),優(yōu)化甚至重塑治理流程、組織結(jié)構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制。通過(guò)數(shù)字化改革,治理主體能夠更加精確地

掌握不同區(qū)域、不同群體甚至不同個(gè)體的治理需求及其動(dòng)態(tài)變化,進(jìn)而優(yōu)化公共資源配置和服務(wù)流程,實(shí)現(xiàn)城市治理的智能化。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.精準(zhǔn)化與智能化是數(shù)字化治理終極目標(biāo)

B.?dāng)?shù)字化治理將會(huì)引發(fā)公共治理性質(zhì)的革命性變革

C.?dāng)?shù)字化治理的基礎(chǔ)是公共治理的數(shù)據(jù)化

D.?dāng)?shù)字化治理將有效提升公共治理主體的治理水平

第13頁(yè)2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):0ff950ea87e6e92fd1cad39d90aa9627

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首句論述了城市治理的背后隱藏著人們對(duì)公共治理需求的偏好及優(yōu)先順序和變化趨勢(shì),引出公共治理這一話(huà)題,接著指

出數(shù)字化治理致力于運(yùn)用各種技術(shù)優(yōu)化甚至重塑治理流程等,即介紹數(shù)字化治理的目的,最后進(jìn)一步指明數(shù)字化改革可以提

升治理主體的水平進(jìn)而提升城市治理的智能化,即強(qiáng)調(diào)數(shù)字化對(duì)公共治理的作用,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少主題詞“公共治理”,且“終極目標(biāo)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“公共治理性質(zhì)的革命性變革”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“數(shù)字化治理的基礎(chǔ)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字化讓城市更智慧(思想縱橫)》

37、1941年,美國(guó)正式參加了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),大批美國(guó)士兵來(lái)到英國(guó)。美國(guó)和英國(guó)都是使用英語(yǔ)的國(guó)家,美軍與英國(guó)軍民的接觸沒(méi)有語(yǔ)言障

礙。但是隨著雙方接觸的增加,逐漸發(fā)生了一些摩擦。英國(guó)人指責(zé)美國(guó)人沒(méi)有禮貌,少教養(yǎng),喜歡表現(xiàn)自己,待人接物太隨便。美國(guó)人則責(zé)備

英國(guó)人自高自大,自以為是。這種情況使英美關(guān)系有些緊張。在盟軍即將進(jìn)行諾曼底登陸,攻占?xì)W洲大陸的情況下,這顯然是一個(gè)不利因素。

這段文字中,“這顯然是一個(gè)不利因素”的“這”指的是()。

A.大批美國(guó)士兵來(lái)到英國(guó)

B.美國(guó)人英國(guó)人互相指責(zé)

C.英美之間關(guān)系有些緊張

D.盟軍即將攻占?xì)W洲大陸

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

“這顯然是一個(gè)不利因素”中的“這”是指代前面所說(shuō),文段的前面主要是講美軍與英國(guó)軍民產(chǎn)生的一些摩擦,由此而產(chǎn)生英美關(guān)

系有些緊張。故“這”就是指“英美之間關(guān)系有些緊張”。因此C項(xiàng)正確。

38、度過(guò)了漫長(zhǎng)的中世紀(jì)之后,西方社會(huì)迎來(lái)了文化啟蒙的思想大解放時(shí)期。這一時(shí)期,西方的哲學(xué)家將本體論的問(wèn)題拋在了一邊,地

研究起了認(rèn)識(shí)論,也就是“人如何認(rèn)識(shí)外在世界”的問(wèn)題。外在世界可以認(rèn)識(shí)?這在我們普通人看來(lái)根本不是一個(gè)問(wèn)題,在哲學(xué)家眼

中,這卻是一個(gè)很大的問(wèn)題。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.聚精會(huì)神如何或者

B.一本正經(jīng)居然然而

C.心無(wú)旁騖難道不過(guò)

D.專(zhuān)心致志是否但

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“研究”,根據(jù)“將本體論的問(wèn)題拋在了一邊”可知,人們現(xiàn)在專(zhuān)心研究認(rèn)識(shí)論,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)

體現(xiàn)專(zhuān)心的意思。A項(xiàng)“聚精會(huì)神”指集中精神,集中注意力,C項(xiàng)“心無(wú)旁騖”形容心思集中,專(zhuān)心致志,D項(xiàng)“專(zhuān)心致志”形容一

心一意,聚精會(huì)神,三者均能體現(xiàn)專(zhuān)心的意思,保留。B項(xiàng)“一本正經(jīng)”形容很規(guī)矩,很莊重,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處所在句子應(yīng)當(dāng)是一個(gè)問(wèn)題。A項(xiàng)“如何”和D項(xiàng)“是否”填入橫線(xiàn)處可以構(gòu)成一個(gè)問(wèn)題,保留。C

項(xiàng)“難道”填入橫線(xiàn)處使所在句子為反問(wèn)句,“外在世界難道可以認(rèn)識(shí)?”即外在世界不可以認(rèn)識(shí),不是一個(gè)問(wèn)題,與文意不符,

排除。

第三空,橫線(xiàn)前闡述普通人認(rèn)為這根本不是一個(gè)問(wèn)題,橫線(xiàn)后闡述哲學(xué)家認(rèn)為這是一個(gè)很大的問(wèn)題,橫線(xiàn)前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折,D

項(xiàng)“但”為轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞,置于此處恰當(dāng),當(dāng)選。A項(xiàng)“或者”并不能體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不可不知的1000個(gè)哲學(xué)常識(shí)》

39、下列各句中,有語(yǔ)病的一句是()。

A.無(wú)論美國(guó)或其他什么國(guó)家,都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國(guó)人民

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2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):0ff950ea87e6e92fd1cad39d90aa9627

B.本書(shū)作者希望這本書(shū)能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用

C.我本想這次能在北京與你見(jiàn)面,到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè),已經(jīng)到深圳了。

D.經(jīng)過(guò)經(jīng)理耐心解釋?zhuān)櫩筒排瓪鉂u消,帶著所購(gòu)物品離開(kāi)商場(chǎng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng),語(yǔ)序有誤,應(yīng)改為“本書(shū)作者希望這本書(shū)能在引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用”。

40、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)是為了證明。

A.人的智能對(duì)事物的認(rèn)知和駕馭是有限的

B.地位再高、學(xué)問(wèn)再大,脫離生活、脫離人民也將一事無(wú)成

C.圣人因循道術(shù),不去實(shí)踐,算不上圣明

D.智勇雙全才能治天下

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式定位文章第二段,文章第二段首先提及“湯、武,圣主也,而不能與越人乘斡舟而浮于江湖”,意思是湯王、武

王雖然是圣主,卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖,接著論述伊尹“不能與胡人騎騾馬而服駒駼”即伊尹無(wú)法像北方胡人

那樣騎著駿馬去馴服野馬,然后繼續(xù)論述孔子、墨子“不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”,意思是孔子、墨子不能像山民那樣出入

草莽叢林、高山峻嶺,最后由總結(jié)詞“由此觀之”進(jìn)行總結(jié),指出人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的。故作者用湯王、

武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“脫離生活、脫離人民”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)怎么做才算

圣明,偏離文段核心話(huà)題,且“不去實(shí)踐”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)智勇雙全才

能治理天下,偏離文段核心話(huà)題,且文段強(qiáng)調(diào)要遵循道術(shù),而非要智勇雙全,故與文段表述不一致,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布,第六次人口普查登記人口為13.39億人,比2000年第五次普查時(shí)增加7390萬(wàn)人,比當(dāng)時(shí)的年平均增長(zhǎng)率下降了0.5個(gè)百

分點(diǎn)。它表明我國(guó)人口的增長(zhǎng)正處于()。

A.低生育水平階段

B.繼續(xù)高增長(zhǎng)水平階段

C.人口總量逐年下降的階段

D.現(xiàn)行生育政策需要立即調(diào)整的階段

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

“比當(dāng)時(shí)的年平均增長(zhǎng)率下降了0.5個(gè)百分點(diǎn)”表明,十年來(lái)中國(guó)人口增長(zhǎng)處于低生育水平階段。因此答案選A。

2、王某與他人合作投資成立了一家有限責(zé)任公司,王某任法定代表人。后來(lái)公司倒閉,公司資產(chǎn)不足以?xún)斶€債務(wù)。公司的債權(quán)人要求王某償還

不足部分。

下列說(shuō)法正確的是()。

A.王某投資成立有限責(zé)任公司,王某無(wú)需承擔(dān)公司債務(wù)

B.王某是公司的投資人,公司的債權(quán)人可以要求王某償還

C.王某是公司的法定代表人,公司的債權(quán)人可以要求王某償還

D.王某與他人合作投資,王某應(yīng)當(dāng)按照出資比例對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)償還責(zé)任

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

《民法通則》第四十一規(guī)定,全民所有制企業(yè)、集體所有制企業(yè)有符合國(guó)家規(guī)定的資金數(shù)額,有組織章程、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)

所,能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任,經(jīng)主管機(jī)關(guān)核準(zhǔn)登記,取得法人資格。企業(yè)法人對(duì)他的法定代表人和其他工作人員的經(jīng)營(yíng)活

動(dòng),承擔(dān)民事責(zé)任,企業(yè)法定代表人代表企業(yè)法人進(jìn)行訴訟活動(dòng)。法人的重要特征是獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任,即法人的責(zé)任與法人的

成員(公司稱(chēng)為股東)無(wú)關(guān),王某無(wú)需承擔(dān)責(zé)任。因此A項(xiàng)正確。

3、在我國(guó),全國(guó)武裝力量由()領(lǐng)導(dǎo)并統(tǒng)一指揮。

A.國(guó)務(wù)院

B.中央軍事委員會(huì)

C.中華人民共和國(guó)主席

D.國(guó)防部

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

《憲法》第九十三條規(guī)定,中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量。因此B項(xiàng)正確。

4、英國(guó)近代哲學(xué)家貝克萊有兩個(gè)著名觀點(diǎn):“存在就是被感知”“物是感覺(jué)的集合”。一次他和友人在花園漫步,友人不留神一腳踢在石頭上,痛

的齜牙咧嘴。質(zhì)問(wèn)貝克萊,這石頭難道不存在嗎?貝克萊反問(wèn),你感覺(jué)到痛嗎?友人說(shuō),當(dāng)然感覺(jué)到痛啦。貝克萊說(shuō),你感覺(jué)到痛,石頭就是

存在的。存在就是被感知,物是感覺(jué)的集合嘛!

貝克萊的觀點(diǎn)是典型的()。

A.樸素唯心主義

B.客觀唯心主義

C.樸素唯物主義

D.主觀唯心主義

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,“存在就是被感知”是典型的主觀唯心主義。主觀唯心主義把主體的主觀精神,如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、

心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是意識(shí)世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而外部世界上的一切事物則是意識(shí)體的主

觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此,在主觀唯心主義者看來(lái),主觀精神是本源的、第一性的,而外部世界的事

物則是派生的、第二性的。

故正確答案為D。

5、2021年,我國(guó)將繼續(xù)把公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重點(diǎn)放在農(nóng)村,著力推進(jìn)往村覆蓋、往戶(hù)延伸。當(dāng)前,進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要實(shí)

施()。

①農(nóng)村道路暢通工程

②農(nóng)村供水保障工程

③鄉(xiāng)村清潔能源建設(shè)工程

④數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展工程

⑤村級(jí)綜合服務(wù)設(shè)施提升工程

A.①②③

B.②③④

C.②③④⑤

D.①②③④⑤

《正確答案》

D

第16頁(yè)2024年山東臨沂高新區(qū)部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山東臨沂高新區(qū)部分事

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