自學考試社會學概論-復習資料

自學考試。社會學概論復習資料

社會學概論》是一本重要的教材，涵蓋了社會學的各個方面。本書共分為14章，內(nèi)容包括社會學的創(chuàng)立與發(fā)展、社會學研究方法、社會與文化、社會化與社會角色、社會互動、家庭與婚姻、群體與組織、教育、勞動與消費、社區(qū)與社區(qū)發(fā)展、城鎮(zhèn)化、社會分層與社會流動、偏差行為與社會控制、社會問題以及社會變遷。本書可以幫助讀者全面了解社會學的理論和實踐，對于研究社會學的人來說是一本不可或缺的參考書。勤奮是成功的關鍵，而懶散則會導致失敗。這句名言告訴我們，只有通過不斷的努力和思考才能取得成功，否則只會浪費時間。因此，我們應該研究勤奮，不斷努力，以實現(xiàn)自己的目標。第一章介紹了社會學的創(chuàng)立和發(fā)展，講述了社會學家們?nèi)绾瓮ㄟ^研究社會現(xiàn)象來理解社會。社會學的誕生源于對社會問題的探究，它的發(fā)展歷程也是一個不斷探索的過程。通過研究社會學的歷史，我們可以更好地理解社會學的本質和意義。第二章介紹了社會學研究的方法，包括問卷調查、訪談、實驗等。社會學研究方法的選擇取決于研究對象和研究目的。在研究社會現(xiàn)象時，我們需要根據(jù)實際情況選擇合適的研究方法，以便獲得準確的研究結果。第三章介紹了社會與文化的概念和關系。社會和文化是相互依存的，它們相互作用，共同塑造了社會和文化的面貌。社會和文化的研究可以幫助我們更好地理解社會和文化的本質和意義。第四章介紹了社會化和社會角色的概念。社會化是指個體在社會中接受社會文化的過程，而社會角色則是個體在社會中扮演的角色。社會化和社會角色的研究可以幫助我們更好地理解個體在社會中的行為和作用。第五章介紹了社會互動的概念和特點。社會互動是指個體之間的相互作用和影響，它是社會交往的基礎。社會互動的研究可以幫助我們更好地理解社會交往的本質和規(guī)律。第六章介紹了家庭和婚姻的概念和關系。家庭是社會的基本單位，而婚姻則是家庭的基礎。家庭和婚姻的研究可以幫助我們更好地理解家庭和婚姻的本質和作用。第七章介紹了群體和組織的概念和特點。群體是指一群有著相同或相似目的的人，而組織則是為實現(xiàn)特定目標而建立的一種形式。群體和組織的研究可以幫助我們更好地理解群體和組織的本質和作用。第八章介紹了教育、勞動和消費的概念和關系。教育是個體發(fā)展的基礎，勞動是社會發(fā)展的基礎，而消費則是社會經(jīng)濟的基礎。教育、勞動和消費的研究可以幫助我們更好地理解教育、勞動和消費的本質和作用。第九章介紹了社區(qū)和社區(qū)發(fā)展的概念和特點。社區(qū)是指一群人在一定地域內(nèi)形成的一個社會群體，而社區(qū)發(fā)展則是社區(qū)的發(fā)展和變化。社區(qū)和社區(qū)發(fā)展的研究可以幫助我們更好地理解社區(qū)和社區(qū)發(fā)展的本質和規(guī)律。第十章介紹了城鎮(zhèn)化的概念和特點。城鎮(zhèn)化是指人口向城市的集中遷移和城市規(guī)模的擴大。城鎮(zhèn)化的研究可以幫助我們更好地理解城鎮(zhèn)化的本質和影響。第十一章介紹了社會分層和社會流動的概念和關系。社會分層是指社會中不同群體之間的差異，而社會流動則是個體在社會中的變動。社會分層和社會流動的研究可以幫助我們更好地理解社會分層和社會流動的本質和規(guī)律。第十二章介紹了偏差行為和社會控制的概念和關系。偏差行為是指個體違反社會規(guī)范的行為，而社會控制則是社會對偏差行為的管理和控制。偏差行為和社會控制的研究可以幫助我們更好地理解偏差行為和社會控制的本質和作用。第十三章介紹了社會問題的概念和特點。社會問題是指影響社會穩(wěn)定和發(fā)展的問題，如貧困、失業(yè)、犯罪等。社會問題的研究可以幫助我們更好地理解社會問題的本質和影響。第十四章介紹了社會變遷的概念和特點。社會變遷是指社會的發(fā)展和變化，包括經(jīng)濟、政治、文化等方面。社會變遷的研究可以幫助我們更好地理解社會變遷的本質和規(guī)律。1.普查調查是一種專門組織的總體調查，用于特定目的。它可以是一次性的，也可以是周期性的。2.抽樣調查是從總體中按照一定的方法抽選一部分單位進行調查的一種方法。通過對樣本的調查，可以對總體做出估計和判斷。3.統(tǒng)計報表是一種具有法律性質的報表制度。它按照統(tǒng)一規(guī)定的表格形式和報送程序，提供基礎統(tǒng)計資料。4.問卷調查是一種通過一組問題獲得相關、有效信息的方法。5.個案研究是一種以某個社會單位或案例為一個整體，進行詳細考察的方法。6.訪談法是研究者與被研究者交談，進行調查和收集資料的方法。7.實驗法是在有控制的條件下，通過觀察、記錄和分析，發(fā)現(xiàn)因果關系的方法。8.文獻法是通過搜集現(xiàn)存的以文字、數(shù)字、符號、語音、畫面等信息形式出現(xiàn)的文獻資料，分析和探討個人與社會關系現(xiàn)象的方法。9.定性分析是對收集到的資料進行歸納、分類、比較，對某類現(xiàn)象的性質和特征作出概括的一種分析方法。10.定量分析是對社會現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關系、數(shù)量變化進行分析的一種方法。1.社會學具有整體性、綜合性、經(jīng)驗性和應用性等特征。2.當代社會學方法論主要流派包括后實證主義、新人文主義、批判詮釋理論和后現(xiàn)代主義。3.問卷調查的內(nèi)容包括個人基本情況、行為和態(tài)度。問卷類型有自填式和代填式。4.文獻來源包括官方文獻、個人文獻和大眾傳播媒介。定性資料的主要來源有實地源和文獻源。1.社會學的功能包括研究功能、教育功能、社會管理功能和社會批評功能。2.社會學方法論探討的主要問題包括社會現(xiàn)象的性質、社會學的研究方法和基本建設以及價值在社會研究中的作用。3.實驗法的類型包括根據(jù)試驗環(huán)境分為實地實驗和實驗室實驗，根據(jù)實驗方法分為標準實驗、準實驗、控制實驗和雙盲實驗。4.文獻法的優(yōu)點包括資料信息恒古不變、費用較低、可研究歷史現(xiàn)象和適合做縱橫分析。缺點包括許多文獻資料的客觀真實性難以考證，受隱私和保密等限制，相關資料不易獲取，部分文獻資料缺乏標準化的資料，難于編錄和比較分析。5.統(tǒng)計調查需要遵守的原則包括代表性原則、隨機性原則、可比性原則、真實性原則和保密性原則。6.普查原則：在進行普查時，需要遵循以下原則：準確性原則，要求實事求是；及時性原則，要及時反映和預報；完整性原則，需要將數(shù)字與情況相結合。此外，還需要統(tǒng)一規(guī)定調查資料所屬的標準時點、正確確定調查期限、嚴格篩選調查項目并定義明確，并盡可能按一定周期進行，以便于研究現(xiàn)象的發(fā)展趨勢及期規(guī)律性。7.普查的優(yōu)缺點：普查的優(yōu)點在于確定調查對象相對簡單，資料全面系統(tǒng)，數(shù)據(jù)一般較準確。但是，普查的缺點也不可忽視，工作量大，時間性強，組織工作復雜，調查內(nèi)容有限，易產(chǎn)生重復和遺漏現(xiàn)象。8.典型調查的優(yōu)缺點：典型調查的優(yōu)點在于可以用較少的人力物力，在較短的時間內(nèi)對事物進行深入研究。但是，典型的選擇容易受主觀意識的誘導，所獲取的資料難以標準化，結論的客觀性和普遍性易受到質疑。9.社會學研究的一般程序：社會學研究的一般程序包括籌劃階段、實施階段和總結階段?；I劃階段需要選擇研究題目、初步探索、建立研究假設、制訂研究方案和組織工作。實施階段需要進行實際的調查和數(shù)據(jù)收集?？偨Y階段則需要對資料進行分析并撰寫報告。10.定量分析資料匯總的目的：定量分析資料匯總的目的在于初步了解數(shù)據(jù)的分布情況，編制次數(shù)分布表作準備，為深入的統(tǒng)計分析作準備，以及便于保存調查資料。11.定性分析與定量分析的關系：定性分析和定量分析的著重點、依據(jù)、手段、學科基礎和結論表述等方面都存在差異。定性分析更注重對事物的描述和解釋，而定量分析則更注重數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和分析。兩者相互補充，可以得出更全面的結論。第三章社會與文化1.社會是指人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會關系的總和。2.社會結構指的是社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關系。3.人口是指特定區(qū)域內(nèi)，由一定社會關系聯(lián)系起來的、一定數(shù)量和質量的有生命的個人所組成的總體。4.人口數(shù)量是對人口的量的規(guī)定性，通常指的是人口規(guī)模。5.人口質量也稱人口素質，是對人口資源的質的規(guī)定性，包括人口身體素質、科學文化素質和思想素質等。6.自然資源是指與人類活動相關聯(lián)的全部自然條件的總和，是社會賴以生存和發(fā)展的外部條件。7.環(huán)境是指圍繞在人類周圍的其他生物和非生命物質等因素所構成的人類生存環(huán)境，是影響人類生存和發(fā)展的所有外界條件的總和。8.文化是指人類創(chuàng)造出來的一切物質產(chǎn)品和非物質產(chǎn)品的總和。1.文化交流：指兩種文化之間互相溝通、采借、沖突與融合的過程。2.文化傳播：指某種文化元素隨同社會交往而擴散，為其他社會所吸收的過程。3.文化震驚：指生活在某一文化中的人，當他初次接觸到另一文化模式時所產(chǎn)生的思想上的迷惑與心理上的震撼。4.主文化：又稱主流文化，是在社會上占主導地位的，為統(tǒng)治集團倡導，并被多數(shù)社會成員所接受的文化。5.文化沖突：指異質文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài)。6.文化自覺性：指生活在一定文化中的人對自己的文化有“自知之明”，對他人的文化有“識人之明”。7.唯實論：一種哲學觀點，認為只有實體存在，名詞只是對實體的稱呼。8.唯名論：一種哲學觀點，認為名詞是真實存在的，實體只是名詞的表現(xiàn)。9.關系性社會結構：社會結構的一種類型，以人際關系為基礎，如家族、部落等。10.實體性社會結構：社會結構的一種類型，以物質實體為基礎，如城市、工廠等。11.規(guī)范性社會結構：社會結構的一種類型，以規(guī)范、制度為基礎，如法律、政治制度等。12.自然屬性：人口的一重屬性，指個體的生物特征，如身高、體重等。13.社會屬性：人口的一重屬性，指個體所處社會的地位、角色等。14.環(huán)境資源：自然資源的一種，指對人類生存和發(fā)展有直接或間接作用的自然環(huán)境，如水、空氣等。15.生物資源：自然資源的一種，指人類利用的各種生物，如植物、動物等。16.礦產(chǎn)資源：自然資源的一種，指人類利用的各種礦物，如煤、鐵等。17.文化特質：文化結構的一部分，指某一文化中獨特的、具有代表性的特點。18.文化集叢：文化結構的一部分，指某一文化中不同的文化元素之間的聯(lián)系和組合。19.文化模式：文化結構的一部分，指某一文化中的基本思維方式、行為方式等。20.社會的特征：社會以人為主體，以人們的物質生產(chǎn)活動為基礎，以人與人的交往為紐帶，來源于自然又不同于自然。21.自然資源的特征：自然資源有限、無限、系統(tǒng)性和不均勻性。22.環(huán)境的功能：環(huán)境對人類具有支持、供給、調節(jié)和文化啟迪的作用。23.社會角色：指個體在社會中扮演的特定的角色，如父母、教師、學生等。社會角色是人在社會中所扮演的角色，是社會地位的外在表現(xiàn)，同時也是一整套行為規(guī)范和行為期待，反映了人的多種社會屬性和社會關系，是構成社會群體和社會組織的基礎。社會角色的類型包括先賦角色和自致角色、規(guī)定性角色和開放性角色、功利性角色和表現(xiàn)性角色。社會化的基本目標是培養(yǎng)社會合格成員，而在中國，社會化的基本目標是培養(yǎng)適應建設有中國特色的社會主義需要的新人。社會互動是指人與人之間通過一定的符號和交往形式而產(chǎn)生相互影響的過程。暗示是人們?yōu)榱四撤N目的，在非對抗的條件下，通過語言、表情、肢體語言以及某些符號，用含蓄的、間接的方式對他人的心理與行為進行影響，使其以暗示者所示意的方式進行活動。模仿是在沒有外在壓力條件下，個體受他人影響，而仿照他人，使自己與之在某些方面相同或相似的現(xiàn)象。交換是在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報而行動并獲得回報的社會互動形式。合作是指在社會互動中，行為者之間為了共同的目標，彼此密切配合的一種聯(lián)合行動。競爭是指行動者之間為了共同的目標而展開的爭奪，它是社會互動的一種普遍形式。沖突是指不同行動者之間相互阻止對方意圖的自覺行動。調適是調整自己的行為以適應環(huán)境的要求，是對沖突情境加以適應的過程。符號是由一群人所共同認可的、有意義的代表其自身以外的別的事物的象征。語言是人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具，由語音、詞匯和語法構成。社會網(wǎng)絡是指個人之間的關系網(wǎng)絡，其中強關系網(wǎng)絡同質性較強，人與人的關系緊密，有很強的情感因素維系著人際關系；弱關系網(wǎng)絡異質性較強，人與人關系并不緊密，也沒有太多的感情維系。社會資本指通過社會聯(lián)系與社會關系所獲取的資源。暗示可以分為直接暗示、間接暗示、自我暗示和反暗示。暗示的三個環(huán)節(jié)包括暗示者、暗示信息和被暗示者。交換的構成要素包括目標、付出、回報和效益，而交換的類型則包括物質的交換和非物質的交換。1.在群體中存在著勞動分工，不同的人承擔不同的任務。2.群體成員之間進行經(jīng)濟和社會交換，相互幫助。3.群體成員分享許多事物，如食物、性生活和住所。4.家庭的功能包括規(guī)范行為、經(jīng)濟生活、人口再生產(chǎn)、精神生活、教育和撫養(yǎng)贍養(yǎng)。5.家庭形態(tài)的變化包括核心家庭為主、主干家庭居次、單人家庭作為補充，家庭規(guī)模小型化、離婚率上升和家庭類型多樣化。6.婚姻觀念的變化包括性觀念多元化、地位平等化和行為理性化。7.離婚率上升的原因包括經(jīng)濟因素的考量相對下降、社會輿論壓力導致離婚人群增多、離婚手續(xù)的簡化、丈夫或妻子更看重婚姻生活質量和個人感受，以及婚姻生活質量或考慮離婚的要求越來越多的是由妻子一方主動提出來。8.群體是人們通過社會關系聯(lián)結起來進行共同活動和感情交流的集體。9.參照群體是被某一群體成員用來作為某種參照對象并試圖效法的群體。10.大群體是規(guī)模較大、人數(shù)較多、人員之間較少直接互動的群體。11.小群體是規(guī)模較小、成員之間能夠直接互動的群體。12.組織是人們?yōu)榱诉_到特定目標而建立起來的具有比較嚴密的結構制度化的群體。13.科層制是指建立在法理型權威基礎上的，以正式規(guī)則為管理主體的，具有職權分工和職位等級體系的組織形式和管理方式。14.集體行為是指在缺乏確定的組織程序和制度規(guī)范條件下，很大程度上自發(fā)形成的，由許多個體參加的非制度化行為。集體行為的特征包括群眾性、自發(fā)性、非組織化和非制度化。這些特征在群體中都是非常常見的。群體的特征包括一定數(shù)量的社會成員、為群體成員所接受的目標、明確的成員關系和歸屬感、一定的行為準則以及時間上具有一定的持續(xù)性。初級群體的特征包括規(guī)模小、長期經(jīng)常的面對面互動、成員的人格特征可以得到比較全面的表現(xiàn)、成員之間的角色位置難以替代以及慣、倫理道德和感情在維系群體中發(fā)揮著重要作用。組織溝通形式可以從溝通信息的方向上分為縱向溝通和橫向溝通，從溝通的性質上分為正式溝通和非正式溝通?？茖又频奶卣靼鞔_規(guī)定的固定權限、明確規(guī)定的職位等級、執(zhí)行職務建立在公文基礎上、職務的專業(yè)化和量才錄用以及照章辦事?？茖又频膬?yōu)點在于行政管理效率高，但缺陷包括形式主義、繁文縟節(jié)、用人困境、人情味欠缺以及對外界變化反應不靈敏。人際關系理論的基本觀點是人是組織中最重要的因素，影響職工積極性的原因主要是社會因素和心理因素以及人際關系。權變理論的基本觀點是組織管理涉及組織和環(huán)境之間的關系，組織的管理者應根據(jù)不同的環(huán)境和具體情況，靈活地決定組織的決策形式、領導當時和行動方式。超“Y”理論的基本觀點包括人們是帶著不同的需要和動機加入工作組織的、不同的人對組織管理方式的要求是不同的以及組織目標、工作性質、職工素質等因素對組織結構和領導方式的效率有很大的影響。教育廣義上指傳播和研究人類文明成果，以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動，狹義上指學校教育，即制度化教育。2.勞動是人類有目的、有意識地改變、調整和控制自然界的活動，包括腦力和體力勞動。福特主義以泰勒制原則和市場為導向，以分工和專業(yè)化為基礎的生產(chǎn)勞動方式，而后福特主義則以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及社會經(jīng)濟結構的生產(chǎn)勞動方式。5.失業(yè)是指達到就業(yè)年齡具備工作能力但未得到就業(yè)機會的狀態(tài)，而失業(yè)率則是失業(yè)人口占勞動人口的比率，是準確描述就業(yè)形勢的關鍵性指標。7.消費是為滿足生產(chǎn)和生活需要而消耗物質和文化財富的活動。性消費則是指富裕的上層階級通過對物品的超出實用和生存所必需的浪費性、奢侈性和鋪張浪費，向他人和展示自己的金錢財力和社會地位，以及這種地位所帶來的榮耀、聲望和名譽。二、選擇1.教育類型：1)從教育發(fā)生的場所分為：家庭教育、學校教育、社會教育。2)從個體對教育的需求分為：生存教育、地位教育。2.勞動的類型：1）根據(jù)是否有勞動報酬分為：有薪勞動、無薪勞動。2）根據(jù)消耗體力還是腦力分為：體力勞動、腦力勞動。3）根據(jù)勞動的二重性分為：具體勞動、抽象勞動。3.失業(yè)的類型：摩擦性失業(yè)、結構性失業(yè)、周期性失業(yè)、季節(jié)性失業(yè)、殘余性失業(yè)。三、簡答1.學校教育的社會功能包括社會化的功能、社會選拔的功能、提高人口素質的功能、知識技術創(chuàng)新的功能。同時，學校教育還具有建立未來人際關系、減少就業(yè)壓力、社會控制的潛在功能。2.制度化教育的批判包括以下觀點：學校是為維護現(xiàn)存秩序的社會工具，研究和教育都是強迫性的，學校傳授的“隱形課程”宣揚的是一種價值觀，而只有通過發(fā)動一場“去學?；钡淖兏铮拍芑貧w研究與教育本來的意義。3.勞工階層子弟的“亞文化”并非一定存在較低的職業(yè)預期和自我能力認知，他們在自己的生活領域中，通常擁有不錯的實際生存能力。城市群可以根據(jù)地理位置和經(jīng)濟發(fā)展水平進行分類。按地理位置可分為國內(nèi)城市群和國際城市群；按經(jīng)濟發(fā)展水平可分為發(fā)達城市群和發(fā)展中城市群。其中，國內(nèi)城市群包括長三角、珠三角、京津冀等；國際城市群包括東亞城市群、歐洲城市群、美洲城市群等。發(fā)達城市群包括紐約-波士頓城市群、東京城市群等；發(fā)展中城市群包括印度尼西亞城市群、非洲城市群等。1.中國城市群的分類：中國城市群可以從規(guī)模和層次、形態(tài)和結構、中心城市的角度進行分類。其中，規(guī)模和層次角度可以分為超級城市群、一級城市群、二級城市群、三級城市群；形態(tài)和結構角度可以分為星系城市群、帶狀城市群、扇形城市群、葡萄串城市群；中心城市角度可以分為單核城市群、雙核城市群、多核城市群。2.中國城鎮(zhèn)化的三個階段：中國城鎮(zhèn)化經(jīng)歷了三個階段：平穩(wěn)起步階段（1949-1957）、大起大落階段（1958-1977）和加速發(fā)展階段（1978年至今）。3.中國城市群演進中面對的主要問題：中國城市群的形成和發(fā)展受到了人為因素過大、行政干預過高、缺乏市場機制自然發(fā)育期等問題的制約。此外，城市群內(nèi)部結構不完善、空間分布不均衡，人口和經(jīng)濟總量在全國的比重還不高，對全國城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展和經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展的拉動還有限。4.小城鎮(zhèn)化道路的可持續(xù)發(fā)展：小城鎮(zhèn)化的可持續(xù)發(fā)展需要有科學規(guī)劃，適度的建設規(guī)模，注重生態(tài)環(huán)境保護，并建立健全健康發(fā)展的體制機制。5.社會分層與社會流動：社會分層是指社會資源在社會中不均等分配，而社會流動則是指社會成員從一種社會地位或職業(yè)向另外一種地位或職業(yè)的變動。XXX和XXX的社會分工理論認為，分工的發(fā)展導致了物質勞動和精神勞動相分離，在階級對立的社會中，分工的發(fā)展具有矛盾的性質。馬克思主義的社會分層理論認為，階級的存在僅與生產(chǎn)發(fā)展的歷史階段有關，階級斗爭必然導致無產(chǎn)階級專政，這個專政本身只是達到無階級社會的過渡。XXX的社會分層理論將社會分為上層的有產(chǎn)階級、優(yōu)勢職業(yè)階級、小資產(chǎn)階級和工人階級，其中工人階級的市場處境較為弱勢。功能主義的社會分層理論認為，社會中有一些職位比其他職位更重要，需要有特殊才能和技術的人去承擔，這些能人從事工作之前需要經(jīng)過一定時期的訓練并為此付出代價，社會在回報上對這些特殊才能的人予以傾斜。社會流動的類型包括垂直流動和水平流動、代內(nèi)流動和代際流動、結構式流動和自由流動、競爭式流動和贊助式流動。當前中國社會流動的特點包括社會流動模式發(fā)生重大改變、社會結構從封閉邁向開放、社會流動呈向上流動的趨勢，但同時也存在著一些不利于社會開放和公正的消極趨向。偏差行為指的是社會成員在特定社會中偏離既有社會規(guī)范的行為。社會控制是維護社會秩序和穩(wěn)定的必要手段，它可以促進社會成員遵守社會規(guī)范，減少偏差行為的發(fā)生，保護個人和社會的利益，維護社會團結和信任。同時，社會控制也有助于推動社會進步，促進社會發(fā)展和繁榮。因此，社會控制是社會運行的基本要素，也是現(xiàn)代社會不可或缺的重要組成部分。社會控制的必要性體現(xiàn)在個人與個人之間、個人與社會之間的目標不一致，以及穩(wěn)定各種社會關系上。此外，社會控制還體現(xiàn)在制止社會生活中各種失控現(xiàn)象方面。社會問題是指因個人與社會關系在社會進程中發(fā)生了障礙或社會結構與社會環(huán)境失調，造成了影響社會全體或部分成員正常生活的問題。其中，結構性問題指社會制度或政策失調誘發(fā)的社會問題，包括腐敗問題和貧困問題。腐敗是指國家工作人員利用政府和公眾所賦予的權力，騙取或以其他手段為個人或某個集團非法占有公共財物的行為。而貧困是指人們在相應的社會歷史條件下，由于種種原因無法獲得基本生活資料能力的一種生存狀態(tài)。另外，毒品是指鴉片、海洛因、大麻等以及國家規(guī)定能夠使人上癮的麻醉藥品和精神藥品。解決社會問題的過程可以分為三個階段：警覺、政策制定和改革。在解決社會問題中，存在利益與價值分裂的情況，可以通過交涉、達成協(xié)議、使用權力等方法來解決。自然災害是一種人類無法控制的力量造成的社會問題，其特征包括潛在性、突發(fā)性和有限性。社會問題的構成要素包括某些社會現(xiàn)象產(chǎn)生了失況，這種失調影響了許多人正常的社會生活，引起了相當多社會成員的關注，并需要動員社會力量進行綜合治理。與個人困擾相比，社會問題所牽涉的事情超出個人的局部環(huán)境，涉及公眾，具有公眾的特點。毒品的危害包括危害身體健康、破壞家庭和睦、敗壞社會風氣、腐蝕政權組織以及妨礙社會主義經(jīng)濟建設和國防建設。國際禁毒日是6月26日。5.社會問題防治的意義：1）社會問題防治可以有效維護社會秩序和穩(wěn)定，增強社會和民眾的安全感。2）社會問題防治可以避免和減少社會問題給社會帶來的損失，包括直接和間接的物質和精神損失。3）社會問題防治可以保障社會主義現(xiàn)代化大業(yè)的順利進行。4）社會問題防治可以促進社會主義精神文明建設。5）社會問題防治可以提高有關機構的應對能力和效率。6.社會問題防治的戰(zhàn)略措施：1）解放和發(fā)展生產(chǎn)力。2）改革上層建筑和意識形態(tài)。3）發(fā)展科學技術。4）完善社會制度，緩解后顧之憂。5）建立社會預警系統(tǒng)。6）發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。第十四章社會變遷一、名詞解釋1.社會變遷：指