2021年西藏自治區(qū)成考(專升本)大學藝術(shù)概論預測試題含解析_第1頁
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2021年西藏自治區(qū)成考(專升本)大學藝術(shù)概論預測試題一、選擇題1、主張藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的學者是()(A)普列漢諾夫(B)克羅齊(C)康德(D)弗雷澤2、下列選項中,屬于時間藝術(shù)的是【】(A)電影(B)繪畫(C)戲劇(D)音樂3、我國現(xiàn)代舞劇《絲路花雨》中的飛天形象吸取了——中的藝術(shù)元素?!尽?A)云岡石窟(B)龍門石窟(C)敦煌石窟(D)大足石刻4、主張藝術(shù)起源于巫術(shù)的英國著名人類學家是【】(A)克羅齊(B)蘇珊·朗格(C)愛德華·泰勒(D)斯賓塞5、描繪演奏家高超技巧的名句“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”出自_______(作者)的______(篇名)。(A)李白《將進酒》(B)張若虛《春江花月夜》(C)李商隱《無題》(D)白居易《琵琶行》6、“輕攏慢捻抹復挑”描繪出演奏者高超的技巧,該演奏者演奏的樂器是【】(A)古琴(B)琵琶(C)古箏(D)二胡7、影片《阿凡達》的導演是【】(A)卡梅隆(B)格里菲斯(C)科波拉(D)斯皮爾伯格8、魏晉時期著名畫家顧愷之的繪畫名作是【】(A)《韓熙栽夜宴圖》(B)《五牛圖》(C)《送子天王圖》(D)《女史箴圖》9、宋代著名畫作《清明上河圖》的創(chuàng)作者是【】(A)張擇端(B)趙佶(C)范寬(D)蘇軾10、表現(xiàn)楚漢相爭戰(zhàn)爭場景的古代名曲是【】(A)《陽關(guān)三疊》(B)《百鳥朝鳳》(C)《胡笳十八拍》(D)《十面埋伏》11、下列選項中,屬于表情藝術(shù)的是()(A)文學、雕塑(B)舞蹈、音樂(C)繪畫、影視(D)戲劇、書法12、法國浪漫主義畫作《自由女神領(lǐng)導著人民》的創(chuàng)作者是【】(A)雷諾阿(B)莫奈(C)塞尚(D)德拉克洛瓦13、重視從作品語言與物質(zhì)媒介的特色進行分析的藝術(shù)批評類型是()(A)心理學批評(B)社會歷史批評(C)接受批評(D)文本批評14、在下列選項中,一般認為屬于個體創(chuàng)作方式的是()(A)書法(B)戲曲(C)電視(D)電影15、下列作品中屬于米開朗琪羅創(chuàng)作的是()(A)《擲鐵餅者》(B)《米洛斯島的維納斯》(C)《大衛(wèi)》(D)《思想者》16、藝術(shù)創(chuàng)作的四個心理要素是【】(A)審美感知、審美想象、審美情感、審美聯(lián)想(B)審美理解、審美想象、審美情感、審美知覺(C)審美感知、審美想象、審美情感、審美理解(D)審美理解、審美知覺、審美認識、審美情感17、藝術(shù)家傳記電影《梅蘭芳》的導演是()(A)陳凱歌(B)黃蜀芹(C)謝飛(D)張藝謀18、蘇軾創(chuàng)作于黃州時期的著名書法作品是【】(A)《蘭亭集序》(B)《蜀素帖》(C)《中秋帖》(D)《寒食帖》19、下列園林中,屬于法國古典園林的是()(A)泰姬陵(B)空中花園(C)凡爾賽宮園林(D)美泉宮20、改編自《萬家訴訟》的電影《秋菊打官司》的導演是【】(A)陳凱歌(B)吳天明(C)張藝謀(D)馮小剛二、簡答題21、簡述藝術(shù)語言的內(nèi)涵。22、簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)。23、簡述藝術(shù)風格的內(nèi)涵與特性。三、作品賞析題24、音樂藝術(shù):《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》25、舞蹈藝術(shù):《天鵝湖》。26、電視藝術(shù):《圍城》四、論述題27、聯(lián)系實際,闡述藝術(shù)鑒賞的流程。28、結(jié)合實例,闡述藝術(shù)創(chuàng)作的一般過程。

參考答案一、選擇題1、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)起源相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)說認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要,意大利美學家克羅齊、美國學者蘇珊.朗格是表現(xiàn)說的代表人物,故選B。2、D【試題解析】以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)作品分為時間藝術(shù)(音樂、文學等)、空間藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和時空藝術(shù)(戲劇、影視等)。3、C【試題解析】舞劇《絲路花雨》以中國大唐盛世為歷史背景,以敦煌藝術(shù)為文化底蘊,再現(xiàn)了敦煌壁畫中的“反彈琵琶伎樂天”造型。4、C【試題解析】巫術(shù)說認為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動,其代表人物有英國學者愛德華·泰勒和詹姆斯·弗雷澤。愛德華·泰勒最早奠定了巫術(shù)說的理論基礎(chǔ)。5、D【試題解析】白居易的《琵琶行》中有多處名句描寫了琵琶女高超的琵琶彈奏技藝。題干中的詩句便是其中之一。6、B【試題解析】“輕攏慢捻抹復挑”出自白居易的《琵琶行》,描寫了琵琶演奏者高超的演奏技巧。7、A【試題解析】《阿凡達》由詹姆斯·卡梅隆執(zhí)導,薩姆·沃辛頓、佐伊·索爾達娜、席格妮·韋弗等主演,是一部科幻電影。8、D【試題解析】《韓熙栽夜宴圖》是顧閎中的作品,《五牛圖》是韓滉的作品,《送子天王圖》是吳道子的作品。9、A【試題解析】《清明上河圖》是北宋著名風俗畫家張擇端的代表作,整個畫卷展現(xiàn)了北宋都城汴粱汴河沿岸清明時節(jié)的繁榮市井生活風貌。10、D【試題解析】《十面埋伏》是一首琵琶曲,又名《淮陰平楚》,表現(xiàn)楚漢相爭戰(zhàn)爭場景。故事取材于公元前202年,漢高祖劉邦在垓下十面埋伏擊敗項羽,迫使項羽烏江自刎的故事。11、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)的分類。表情藝術(shù)是通過一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術(shù)的總稱,包括音樂、舞蹈等。書法、雕塑、繪畫屬于造型藝術(shù),文學屬于語言藝術(shù),戲劇和影視屬于綜合藝術(shù)。12、D【試題解析】《自由女神領(lǐng)導著人民》是19世紀法國繪畫作品,作者是被稱為“19世紀法國浪漫主義的獅子”的德拉克洛瓦。13、D【試題解析】本題考查了藝術(shù)批評的類型。文本批評認為藝術(shù)作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要從文本中去尋求,尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。文本評論者往往從藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介入手,單純從物質(zhì)層面上來表述作品的構(gòu)造原則和意向營造。故選D。14、A【試題解析】本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作主體。個體創(chuàng)作指的是個體能夠獨立完成的,為實現(xiàn)創(chuàng)作者個人的思想觀念、情感認識、審美理想而進行的繪畫、小說、劇本、書法等的創(chuàng)作.這類創(chuàng)作大多處于一種較自由的狀態(tài)。故選A。15、C【試題解析】本題考查了雕塑藝術(shù)常識?!洞笮l(wèi)》是米開朗琪羅的代表作之一,為大理石雕塑,是當時意大利市民反侵略的象征。A項是米隆的作品,B項是阿歷山德羅斯的作品,D項是羅丹的作品。16、C【試題解析】藝術(shù)創(chuàng)作的心理要素主要包括審美感知、審美想象、審美情感和審美理解。四種要素的關(guān)系是:審美感知獲取信息,審美想象加工信息,審美情感訴諸感性,審美理解訴諸理性。17、A【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識?!睹诽m芳》是陳凱歌執(zhí)導的電影,影片于2008年12月4日在中國內(nèi)地上映,講述了一代京劇大師梅蘭芳先生傳奇的一生。18、D【試題解析】《蘭亭集序》是東晉王羲之的書法作品;《蜀素帖》是北宋米芾的書法作品;《中秋帖》是東晉王獻之的書法作品;《寒食帖》是北宋蘇軾的書法作品。19、C【試題解析】本題考查了園林藝術(shù)常識。凡爾賽宮園林是法國古典皇家園林,現(xiàn)位于法國巴黎西南20公里的凡爾賽城,其在20、C【試題解析】《秋菊打官司》是張藝謀執(zhí)導的農(nóng)村題材劇情片。二、簡答題21、(1)藝術(shù)語言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術(shù)語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言,繪畫語言和視聽語言等。(3)藝術(shù)語言具有多樣性和豐富性,并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。22、(1)藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。(2)具體表現(xiàn)在:第一,藝術(shù)作品必須經(jīng)過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動,才能真正實現(xiàn)其社會意義和美學價值;第二,鑒賞主體對藝術(shù)作品不是消極被動地接受,而是積極主動地再創(chuàng)造;第三,從最根本的意義上講,藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。23、(1)內(nèi)涵:藝術(shù)風格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風格是藝術(shù)家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術(shù)水準的標志。風格既包括藝術(shù)家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。(2)特性:繼承與獨創(chuàng);穩(wěn)定與漸變;多樣與同一。三、作品賞析題24、(1)德沃夏克是捷克著名音樂家。19世紀80年代是德沃夏克創(chuàng)作最繁榮的時期。(2)《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》的構(gòu)思涉及的是作者對祖國感情和個人的生活體驗——對祖國的思念和人民命運的關(guān)切,以及作者對病故的父親和初戀女友的哀悼。第一樂章頗為宏大,主題與相繼的主部快板部分有極其微妙的關(guān)系,擔負一種連貫全曲的特殊任務,可稱為全曲精神的中心旋律。樂章的主部主題貫穿了全曲的四個樂章。德沃夏克當時背井離鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁蘊積,故而引用了他少年時期耳熟能詳?shù)拿袼赘枨刭|(zhì),以遣思鄉(xiāng)念國的情懷。樂章中另一段優(yōu)美的旋律透露出濃濃的鄉(xiāng)愁,恰是作者這種心情的體現(xiàn)。第二樂章是整部交響曲中最為有名的樂章,經(jīng)常被提出來單獨演奏,樂章中濃烈的鄉(xiāng)愁之情,是作者對祖國無限眷戀之情的體現(xiàn)。第三樂章諧謔曲悠長而婉轉(zhuǎn),是典型的捷克民間音樂風格。第四樂章采用奏鳴曲式,宏大而雄偉的氣勢交織成一股感情的洪流,抒發(fā)了作者想象中和家人聚首時的歡樂情景。(3)既威武難壯,又柔美抒情的旋律,使《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》被認為是世界性的作品,德沃夏克也被視為世界的藝術(shù)家。25、(1)俄羅斯經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》創(chuàng)作于19世紀,由柴可夫斯基作曲。(2)舞劇講述了一位王子愛上了被魔王施了魔法變成天鵝的公主,王子經(jīng)過激烈搏斗戰(zhàn)敗了魔王,使公主重獲自莊。舞劇塑造了一群變成天鵝的俄羅斯少女形象,強調(diào)少女形態(tài)的純真美好.同時以獨特的造型和舞姿渲染了天鵝的優(yōu)雅與圣潔。(3)該劇音樂或氣勢恢宏,或優(yōu)美婉轉(zhuǎn),是交響樂與芭蕾舞的完美結(jié)合。《天鵝湖》中群舞、獨舞和雙人舞都比較有特點,第2幕和第3幕的“天鵝群舞”代表了芭蕾藝術(shù)的基本特征,同時也是一個世紀以來最為人們所熟知的舞蹈動作;舞劇中無論是對場景的描寫,還是對人物的刻畫,都十分恰當、深劃,達到了很高的藝術(shù)境界。全劇的音樂舞蹈以其鮮明、生動的特點,成為世界音樂寶庫中的一顆璀璨的明殊,《天鵝湖》也成為舞劇發(fā)展史上的一部劃時代巨作。26、電視連續(xù)劇《圍城》改編自錢鐘書的同名長篇小說,共10集,導演黃蜀芹,1990年首播。該劇以中國20世紀30年代留學生方鴻漸歸國后的戀愛和生活為線索,真實地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期上海及后方的生活景觀和時代氛圍。作品以細膩的手法生動刻畫了抗戰(zhàn)期間從沿海城市遷徙到后方的一批知識分子形象,傳達了人生如圍城的哲思,反映了當時后方知識分子失落、空虛的精神生活和難以突破的生存困境。該劇充分體現(xiàn)《圍城》原著的特色,貫穿隱喻與反諷的手法,堅持幽默與調(diào)侃的基調(diào),使用冷靜旁觀的攝像視角去表現(xiàn)人物和事件,以平靜而富有哲理的旁白,成功地展示了時代特色及其人物的生存狀態(tài)。眾多優(yōu)秀演員出色地演繹了劇中人物的命運及其心理世界。四、論述題27、藝術(shù)鑒賞流程包括三個方面。(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,使鑒賞者產(chǎn)生對作品形式美的注意,完成對其意義的初步感受。(2)體驗與想象。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎(chǔ),潛入作品情境之中進行審美體驗.不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進行交流,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對于作品整體價值的追尋。藝術(shù)鑒賞的結(jié)果是接受者審美再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善,正是審美再創(chuàng)造的結(jié)晶。28、藝術(shù)創(chuàng)作是一個復雜的過程.可以分為藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個階段。這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。(1)藝術(shù)體驗,是藝術(shù)創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視

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