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2022年四川省專升本考試大學藝術概論測試題一、選擇題1、舞蹈家楊麗萍的“孔雀舞”吸取了少數(shù)民族舞蹈的藝術元素,該少數(shù)民族是【】(A)黎族(B)苗族(C)傣族(D)彝族2、藝術傳播的五個要素是【】(A)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播目的、受傳者和傳播效果(B)傳播主體、傳播形式、傳播媒介、受傳者和傳播效果(C)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果(D)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播互動3、宋代著名畫作《清明上河圖》的創(chuàng)作者是【】(A)張擇端(B)趙佶(C)范寬(D)蘇軾4、表現(xiàn)友人送別時離情別緒的古代名曲是()(A)《十面埋伏》(B)《陽關三疊》(C)《高山流水》(D)《春江花月夜》5、古希臘主張藝術起源于模仿的哲學家是【】(A)盧梭(B)亞里士多德(C)柏拉圖(D)柯林伍德6、法國浪漫主義畫作《自由女神領導著人民》的創(chuàng)作者是【】(A)雷諾阿(B)莫奈(C)塞尚(D)德拉克洛瓦7、“輕攏慢捻抹復挑”描繪出演奏者高超的技巧,該演奏者演奏的樂器是【】(A)古琴(B)琵琶(C)古箏(D)二胡8、電影藝術的主要表現(xiàn)方法是【】(A)蒙太奇、畫面、聲音(B)構圖、光線(C)線條、色彩(D)造型、構圖9、主張藝術起源于巫術的英國著名人類學家是【】(A)克羅齊(B)蘇珊·朗格(C)愛德華·泰勒(D)斯賓塞10、清代戲曲大家洪昇的代表作品是【】(A)《長生殿》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《趙氏孤兒》11、下列作品中,由德國音樂家貝多芬作曲的是()(A)《第四十一交響曲》(B)《倫敦交響曲》(C)《c小調(diào)第五交響曲(命運)》(D)《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》12、下列園林中,屬于江南私家園林的是【】(A)圓明園、留園(B)頤和園、網(wǎng)師園(C)圓明園、豫園(D)拙政園、留園13、華彥鈞(阿炳)演奏《二泉映月》的樂器是()(A)古箏(B)嗩吶(C)二胡(D)笛子14、影片《辛德勒的名單》的導演是()(A)愛森斯(B)黑澤明(C)斯皮爾伯格(D)卡梅隆15、彩色電影的出現(xiàn)是電影技術和藝術發(fā)展的重要標志,最早的代表性作品是()(A)《孤兒救祖記》(B)《淘金記》(C)《羅生門》(D)《亂世佳人》16、隋代青綠山水畫作《游春圖》的創(chuàng)作者是【】(A)范寬(B)張旭(C)李思訓(D)展子虔17、藝術創(chuàng)作的四個心理要素是【】(A)審美感知、審美想象、審美情感、審美聯(lián)想(B)審美理解、審美想象、審美情感、審美知覺(C)審美感知、審美想象、審美情感、審美理解(D)審美理解、審美知覺、審美認識、審美情感18、下列園林中,屬于法國古典園林的是()(A)泰姬陵(B)空中花園(C)凡爾賽宮園林(D)美泉宮19、18世紀是法國的王宮和行政中心。它的布局和建筑風格是歐洲20、藝術創(chuàng)作的一般過程是【】(A)藝術表現(xiàn)、藝術構思、藝術活動(B)藝術體驗、藝術構思、藝術表現(xiàn)(C)藝術活動、藝術構思、藝術傳播(D)藝術構思、藝術表現(xiàn)、藝術接受二、簡答題21、簡述藝術與道德的關系。22、簡述藝術鑒賞的性質(zhì)。23、簡述藝術起源的多元說。三、作品賞析題24、繪畫藝術:《游春圖》25、音樂藝術:《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》26、電視藝術:《圍城》四、論述題27、聯(lián)系實際,闡述藝術鑒賞的流程。28、馬克思主義從“藝術作為掌握世界的獨特方式”的視角深刻概括了藝術的功能與價值。請聯(lián)系實際,談談你對藝術活動的功能的理解。

參考答案一、選擇題1、C【試題解析】孔雀舞寄寓了傣族人民對美好生活的向往和追求,是他們的一種儀式,民間廣為流傳。楊麗萍在傣族傳統(tǒng)孔雀舞基礎上,大膽創(chuàng)新,吸收了現(xiàn)代舞充分發(fā)揮人體動作的特點,創(chuàng)造了新的語匯,使動作更奔放、挺拔、舒展、渾厚,更富有現(xiàn)代感。2、C【試題解析】藝術傳播指的是藝術信息的傳遞和交流,是藝術信息在社會系統(tǒng)中的運行,構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。3、A【試題解析】《清明上河圖》是北宋著名風俗畫家張擇端的代表作,整個畫卷展現(xiàn)了北宋都城汴粱汴河沿岸清明時節(jié)的繁榮市井生活風貌。4、B【試題解析】本題考查了音樂藝術常識。《陽關三疊》是根據(jù)唐代詩人王維的詩歌《送元二使安西》譜寫的一首琴曲,音調(diào)純樸而富于激情,充分表達了作者對即將遠行的友人的那種無限關懷、留戀的誠摯情感。故選B。5、B【試題解析】模仿說認為藝術起源于人類對于自然或現(xiàn)實生活的模仿,是有關藝術起源的最古老的理論,古希臘的德謨克利特、亞里士多德等人均持這種觀點。6、D【試題解析】《自由女神領導著人民》是19世紀法國繪畫作品,作者是被稱為“19世紀法國浪漫主義的獅子”的德拉克洛瓦。7、B【試題解析】“輕攏慢捻抹復挑”出自白居易的《琵琶行》,描寫了琵琶演奏者高超的演奏技巧。8、A【試題解析】電影藝術是將藝術與科學結(jié)合而成的一門綜合藝術,畫面、聲音、蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現(xiàn)方法。9、C【試題解析】巫術說認為藝術起源于原始民族的巫術儀式活動,其代表人物有英國學者愛德華·泰勒和詹姆斯·弗雷澤。愛德華·泰勒最早奠定了巫術說的理論基礎。10、A【試題解析】B、C、D三項的作者分別是王實甫、湯顯祖、紀君祥,故排除?!堕L生殿》為清初洪羿作,取白居易《長恨歌》中的“七月七日長生殿”詩句作為劇本題目。11、C【試題解析】本題考查了音樂藝術常識?!禼小調(diào)第五交響曲(命運)》是貝多芬的作品,分為四個樂章。整個作品情緒激昂,氣魄宏大,鮮明地表達了人與命運抗爭的主題,富有強烈的藝術感染力。A項是莫扎特的作品,B項是海頓的作品,D項是德沃夏克的作品。12、D【試題解析】圓明園、頤和園屬于古代皇家園林。故排除A、B、C三項。13、C【試題解析】本題考查了音樂藝術常識?!抖吃隆窞槎氉嗲?。該曲用激昂悲憤的曲調(diào),傾吐了自己的屈辱和痛苦,詛咒了現(xiàn)實的殘酷和不平,并流露出對美好生活的憧憬。樂曲演奏手法采用我國民樂中最常見的變奏體曲式結(jié)構,將主題變奏五次,剛?cè)彷p重,變化萬端。14、C【試題解析】本題考查了電影藝術常識。《辛德勒的名單》是由史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導的一部戰(zhàn)爭片,改編自澳大利亞小說家托馬斯·肯尼利的同名小說。該片于1993年12月15日在美國正式上映。15、D【試題解析】本題考查了電影藝術常識?!短越鹩洝贰读_生門》《孤兒救祖記》是黑白電影,故排除。16、D【試題解析】《游春圖》是我國存世最早的一幅山水畫,作者是隋代的展子虔。17、C【試題解析】藝術創(chuàng)作的心理要素主要包括審美感知、審美想象、審美情感和審美理解。四種要素的關系是:審美感知獲取信息,審美想象加工信息,審美情感訴諸感性,審美理解訴諸理性。18、C【試題解析】本題考查了園林藝術常識。凡爾賽宮園林是法國古典皇家園林,現(xiàn)位于法國巴黎西南20公里的凡爾賽城,其在19、18世紀許多皇家宮殿和園林的典范,規(guī)模宏大,手法多變,是法國規(guī)則式園林的巔峰之作。20、B【試題解析】藝術創(chuàng)作是一個復雜的過程.可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段。二、簡答題21、(1)道德是指人們在社會生活中形成的倫理觀念和行為規(guī)范的總和。道德與藝術的聯(lián)系相當緊密。(2)一方面,一定社會的倫理道德總要通過藝術的內(nèi)容和精神得以體現(xiàn);另一方面,藝術以審美的方式對道德觀念進行思考并加以表現(xiàn),從而影響人們的道德觀念。22、(1)藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。(2)具體表現(xiàn)在:第一,藝術作品必須經(jīng)過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動,才能真正實現(xiàn)其社會意義和美學價值;第二,鑒賞主體對藝術作品不是消極被動地接受,而是積極主動地再創(chuàng)造;第三,從最根本的意義上講,藝術鑒賞同藝術創(chuàng)作一樣,也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。23、藝術發(fā)生多元說認為,藝術的發(fā)生經(jīng)歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程,原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現(xiàn)情感的需要(表現(xiàn)說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中。尤其是對于原始人來講更為重要的原始巫術(巫術說)與原始生產(chǎn)勞動(勞動說),在其中更是發(fā)揮了決定性的作用。藝術的起源應當是多因的而并非是單因的,歸根結(jié)底,藝術的產(chǎn)生和發(fā)展是人類社會實踐活動的必然產(chǎn)物。三、作品賞析題24、(1)展子虔是我國隋代的一名貴族±大夫出身的專業(yè)畫師,曾任朝散大夫、帳內(nèi)都督,被尊為“唐畫之祖”。其《游春圖》是我國現(xiàn)存最早的卷軸山水畫。作為魏晉六朝中國山水畫萌芽期和后代之間的藝術傳承。《游春圖》提供了文字著作以外的畫跡明證,超越了以前“人大于山,水不容泛”的山水草創(chuàng)階段,將中國山水畫的發(fā)展推向了一個新的時期。(2)《游春圖》描繪的是貴族士人在一片春山綠水之間怡然踏青泛游之景。它的特色首先在于構圖置景之境界闊大,器宇軒昂。整個畫面采用俯視法取景,青山與坡岸對峙開闔.春水自右下向左上流動,右上斜角的景物實則虔之,左下斜角的景物虛則實之,變化有法,帶來一片生機盎然的景象。在整個意境中,勢若奔趨的山巒無疑是畫面主旋律的呈現(xiàn),而樹木的落落點綴則使山巒顯得更為峻厚。大片江水的網(wǎng)紋和山間繚繞浮動的白云,更像是音樂中的一片和聲,以虛襯實,使主體在豐厚之中透露出無限空靈。畫中的點景人物作為點題的描繪,雖然在整個山水氛圍中顯得那么渺小.但由于運用了襯托手法而使之顯得格外醒目,一下便凸現(xiàn)了游春的主題。此圖的用筆和設色相當工細,采用的是勾線立骨、青綠填色的技法。在青綠重色的畫面上,還運用了泥金和白粉,并有桃杏和仕女紅裝等色彩變奏。整體畫面色彩金碧輝煌,顯得沉厚豐富而又清純。25、(1)德沃夏克是捷克著名音樂家。19世紀80年代是德沃夏克創(chuàng)作最繁榮的時期。(2)《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》的構思涉及的是作者對祖國感情和個人的生活體驗——對祖國的思念和人民命運的關切,以及作者對病故的父親和初戀女友的哀悼。第一樂章頗為宏大,主題與相繼的主部快板部分有極其微妙的關系,擔負一種連貫全曲的特殊任務,可稱為全曲精神的中心旋律。樂章的主部主題貫穿了全曲的四個樂章。德沃夏克當時背井離鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁蘊積,故而引用了他少年時期耳熟能詳?shù)拿袼赘枨刭|(zhì),以遣思鄉(xiāng)念國的情懷。樂章中另一段優(yōu)美的旋律透露出濃濃的鄉(xiāng)愁,恰是作者這種心情的體現(xiàn)。第二樂章是整部交響曲中最為有名的樂章,經(jīng)常被提出來單獨演奏,樂章中濃烈的鄉(xiāng)愁之情,是作者對祖國無限眷戀之情的體現(xiàn)。第三樂章諧謔曲悠長而婉轉(zhuǎn),是典型的捷克民間音樂風格。第四樂章采用奏鳴曲式,宏大而雄偉的氣勢交織成一股感情的洪流,抒發(fā)了作者想象中和家人聚首時的歡樂情景。(3)既威武難壯,又柔美抒情的旋律,使《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》被認為是世界性的作品,德沃夏克也被視為世界的藝術家。26、電視連續(xù)劇《圍城》改編自錢鐘書的同名長篇小說,共10集,導演黃蜀芹,1990年首播。該劇以中國20世紀30年代留學生方鴻漸歸國后的戀愛和生活為線索,真實地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期上海及后方的生活景觀和時代氛圍。作品以細膩的手法生動刻畫了抗戰(zhàn)期間從沿海城市遷徙到后方的一批知識分子形象,傳達了人生如圍城的哲思,反映了當時后方知識分子失落、空虛的精神生活和難以突破的生存困境。該劇充分體現(xiàn)《圍城》原著的特色,貫穿隱喻與反諷的手法,堅持幽默與調(diào)侃的基調(diào),使用冷靜旁觀的攝像視角去表現(xiàn)人物和事件,以平靜而富有哲理的旁白,成功地展示了時代特色及其人物的生存狀態(tài)。眾多優(yōu)秀演員出色地演繹了劇中人物的命運及其心理世界。四、論述題27、藝術鑒賞流程包括三個方面。(1)直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,開始關注審美對象的意義。鑒賞活動是在直覺與感知的心理基礎上開始的,使鑒賞者產(chǎn)生對作品形式美的注意,完成對其意義的初步感受。(2)體驗與想象。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗.不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與

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