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2024年專升本考試-專升本考試(藝術(shù)概論)筆試歷年真題薈萃含答案(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.參考題庫(共30題)1.簡述立體主義、未來主義、達(dá)達(dá)主義的概念和彼此之間的差別。2.簡述視覺傳達(dá)設(shè)計的領(lǐng)域。3.維多利亞時期,在英國倫敦舉辦了第一屆世界博覽會(“水晶宮”展覽),舉辦此次展覽的目的是什么?以及給之后的設(shè)計運動帶來哪些影響?4.簡述設(shè)計的藝術(shù)手法。5.書法作品:《蘭亭集序》6.簡述古埃及時期藝術(shù)設(shè)計的特點。7.靈感的特征包括()性、()性和()性。8.簡述當(dāng)視覺形成的一般生理過程。9.簡述藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的關(guān)系。10.簡述設(shè)計師的概念。11.簡述人類最早出現(xiàn)的文字類型。12.簡述中國宗教建筑的分類。13.簡述視覺產(chǎn)生的基本生理現(xiàn)象。14.《威尼斯商人》是英國作家()的作品。A、喬叟B、莎士比亞C、艾略特D、維吉爾15.在湖北隨縣出土的編鐘是我國()時期的樂器。A、周B、春秋C、戰(zhàn)國D、秦16.簡述中國原始彩陶裝飾設(shè)計的特點。17.簡述當(dāng)代西方設(shè)計思潮的一般理論。18.《安魂曲》是()的作品。A、貝多芬B、莫扎特C、海頓D、舒伯特19.簡述中國私家園林的設(shè)計手法。20.簡述中國建筑瓦當(dāng)中的四神圖案分別代表的含義。21.簡述中國最早的雕版印刷出版物的名稱。22.簡述中國戰(zhàn)國時期漆器的主要特點。23.簡述視覺符號的分類。24.簡述維多利亞時期兒童讀物的特點。25.哲學(xué)主要通過這一中介對藝術(shù)產(chǎn)生影響。()A、美學(xué)B、宗教C、政治D、倫理26.著名油畫作品《格爾尼卡》是()的代表作之一。A、梵高B、高更C、倫勃朗D、畢加索27.簡述審美想像的特征。28.踢踏舞是()的具有鮮明特色的舞蹈。A、日本B、韓國C、墨西哥D、斯里蘭卡29.簡述中國古代低矮型家具中床與塌的區(qū)別。30.簡述工藝美術(shù)運動發(fā)生的原因和基本內(nèi)容。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: (1)立體主義、未來主義、達(dá)達(dá)主義的概念: 立體主義:通過對具體的視覺對象的分析,來進(jìn)行重新分割和構(gòu)造,并以幾何化的表現(xiàn)手法進(jìn)行組合,以達(dá)到幾乎完全抽象的畫面效果; 未來主義:在立體主義的基礎(chǔ)上,通過用一張畫面來表達(dá)視覺對象運動的速度感; 達(dá)達(dá)主義:帶有強烈的虛無主義色彩的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格,采用照片拼貼的表現(xiàn)手法,達(dá)到無規(guī)律、自由化的畫面效果。 (2)立體主義、未來主義、達(dá)達(dá)主義之間的差別: ①共同點:都采用了對視覺對象的分析、分割、重組的方式表現(xiàn)抽象的畫面效果; ②不同點: 立體主義表現(xiàn)的是靜止的視覺對象; 未來主義表現(xiàn)的是運動的視覺對象; 達(dá)達(dá)主義表現(xiàn)的是照片和不同畫面之間的拼貼組合。2.參考答案: 視覺傳達(dá)設(shè)計的領(lǐng)域有:字體設(shè)計,標(biāo)志設(shè)計、插圖設(shè)計、編排設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、展示設(shè)計、影視設(shè)計。3.參考答案: 目的:在英國倫敦舉辦了第一屆世界博覽會(“水晶宮”展覽),舉辦此次展覽是為了向世人展示維多利亞時期偉大的工業(yè)成就。在這為期23個星期的展覽期間,有630萬人前往參觀,展出了14000件作品,其中包括引擎、水利、紡織機、印刷機等帶有繁瑣裝飾的工業(yè)革命的產(chǎn)物,向參觀者展示了現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展和人類煥發(fā)的無限想象力。 影響:工業(yè)革命以后大批量工業(yè)化產(chǎn)品和維多利亞時期的繁瑣裝飾兩方面同時造成了設(shè)計水準(zhǔn)的急劇下降,并因此引發(fā)了之后的工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動。4.參考答案: 設(shè)計的藝術(shù)手法主要有:借用、解構(gòu)、裝飾、參照和創(chuàng)造。5.參考答案:(1)《蘭亭集序》亦稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》,是我國東晉書法家王羲之的行書法帖,流傳至今的為各種摹本刻本。(2)王羲之與友人在紹興蘭亭集會,與會者賦詩結(jié)集,王羲之為詩集做下本序,記敘當(dāng)天的景況,抒發(fā)了對人生宇宙的深刻感悟?!短m亭集序》既是文學(xué)史上的名篇,又是書法藝術(shù)的杰作。(3)從摹本看,此帖筆畫蒼勁圓潤,秀麗多姿,隨意揮灑又合乎規(guī)范。章法疏密得當(dāng),整篇布局錯落變幻而又渾然天成,墨氣時濃時淡,神清骨秀。該帖素有“天下第一行書”的盛譽,對后世書壇影響極大。6.參考答案: (1)古代埃及時期藝術(shù)設(shè)計,是建立在“再生”的宗教信念和“為了來世”的美學(xué)觀念而發(fā)展起來的藝術(shù)形式。材質(zhì)豐富、題材廣泛、品種繁多、造型優(yōu)美,工藝制作和藝術(shù)水平均達(dá)到了極高程度。 (2)古代埃及藝術(shù)設(shè)計集中體現(xiàn)了古埃及人的智慧和能量。 (3)古代埃及藝術(shù)設(shè)計是世界文明史的重要組成邯分,它掀起了人類歷史上文化工藝全面發(fā)展的第一個浪潮。7.參考答案:突發(fā);超常;易逝8.參考答案: 視覺形成的生理過程:通過光、視覺對象、眼睛共同配合,形成于大腦的視覺感覺。9.參考答案: (1)與藝術(shù)創(chuàng)造相關(guān)聯(lián)的客體是主體觀照、實踐和創(chuàng)造的對象。藝術(shù)創(chuàng)造客體是包括社會生活、自然界和人在內(nèi)的客觀世界,它應(yīng)具有一定的審美價值,或經(jīng)過提煉而具有審美價值。 (2)藝術(shù)創(chuàng)造主體與客體之間的關(guān)系是相互交流運動和相互作用的關(guān)系,這是藝術(shù)活動的核心。 (3)這種相互交流運動是雙向的。 (4)這一動態(tài)過程中,主體應(yīng)居于矛盾運動的主導(dǎo)方面,主體的價值將通過對客體的實踐和創(chuàng)造而得到實現(xiàn)。10.參考答案: 設(shè)計師是從事設(shè)計工作的人,是通過教育與經(jīng)驗,擁有設(shè)計的知識與理解力,以及設(shè)計的技能和技巧,而能成功地完成設(shè)計任務(wù),并獲得相應(yīng)報酬的人。11.參考答案: 人類最早出現(xiàn)的文字包括三種基本類型:蘇美爾人的鍥形文字,埃及的像形文字,中國人的像形、會意和仿音結(jié)合的文字體系。12.參考答案: (1)祭祀建筑: ①天壇; ②社稷壇; (2)祖廟和祠堂: ①祖廟; ②祠堂; (3)佛教建筑: ①佛教石窟; ②佛山; ③佛塔和清真寺。13.參考答案: ①明度視覺——視覺的明暗對比、明暗適應(yīng); ②立體視覺——視覺的正倒關(guān)系、透視關(guān)系; ③顏色視覺——視覺的色彩適應(yīng)、色彩生理; ④運動視覺——視覺的假象運動、相對移動; ⑤深度視覺——視覺的深度錯覺、介入?yún)⒄铡?4.參考答案:B15.參考答案:C16.參考答案: (1)裝飾題材的豐富:幾何紋樣,動物紋樣,植物紋樣,人物紋樣,以幾何紋樣為主。 (2)裝飾和造型的適應(yīng)性:裝飾紋樣一般都描繪在陶器的2/3的位置以上,這符合最佳的觀賞視角。 (3)富有創(chuàng)意的裝飾構(gòu)成:連續(xù)手法、對比手法、對稱手法的運用。17.參考答案: 當(dāng)代西方設(shè)計思潮的理論有符號學(xué)理論、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)方法、混沌理論、綠色設(shè)計、信息技術(shù)。18.參考答案:B19.參考答案: (1)布局上采用靈活多變的手法; (2)善于仿造自然山水的形象; (3)講究園林的細(xì)節(jié)處理。20.參考答案: 建筑瓦當(dāng)中的四神圖案分別是青龍、白虎、朱雀、玄武,用作瓦當(dāng)?shù)乃纳裱b飾在漢代有避邪的含義。其中青龍的方位是東,代表春季;白虎的方位是西,代表秋季;朱雀的方位是南,代表夏季;玄武的方位是北,代表冬季。21.參考答案: 中國最早的雕版印刷出版物是公元868年印刷的唐代佛教經(jīng)書:《金剛經(jīng)》。22.參考答案: 戰(zhàn)國時期漆器的主要特點是從模仿同時代的青銅器和陶器的設(shè)計風(fēng)格,逐漸利用自身的優(yōu)勢創(chuàng)造出新的造型和式樣。 例如:根據(jù)實際生活的需要,設(shè)計出功能合理,攜帶方便的整套漆器器皿的漆器包裝。23.參考答案: 1)圖像性符號 2)指示性符號 3)象征性符號24.參考答案: 在維多利亞時期之前,歐美的平面設(shè)計師往往把兒童作為*小大人*,所謂的兒童讀物都是成人讀物的改編本,并沒有獨立為兒童編寫的讀物,這種情況在維多利亞時期發(fā)生了很大的變化,兒童讀物的市場逐漸擴大。在早期的兒童讀物中,設(shè)計者對于文字,插圖,印刷,版面設(shè)計上都注意到兒童的特殊需要,強調(diào)娛樂性、幽默感和快樂的氣氛;在設(shè)計風(fēng)格上,受日本浮世繪版畫的影響,采用流暢線條和鮮明色彩,具有較強的裝飾性。25.參考答案:A26.參考答案:D27.參考答案: (1)審美想像是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程。 (2)審美想像是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動以及獲得審美經(jīng)驗的過程中最重要的因素之一。 (3)想像又分為再造性想像(知覺想像)和創(chuàng)造性想像,藝術(shù)家的創(chuàng)造活動主要依靠創(chuàng)造性想像。28.參考答案:C29.參考答案: 兩晉南北朝之前古人保持著席地而坐的的生活習(xí)慣,席地而坐的坐姿并沒有得到根本的改變,眾多的家具形態(tài)都呈現(xiàn)出低矮型的形態(tài)。其中床與塌的區(qū)別:床略高,榻略低;床略寬大,榻略狹?。淮灿糜谂P,榻用于坐。30.參考答案: 工藝美術(shù)運動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動。這個運動的背景是工業(yè)革命以后大批量工業(yè)化生產(chǎn)和維多利亞時期的繁瑣裝飾兩方面同時造成的設(shè)計水準(zhǔn)急劇下降,導(dǎo)致英國和其他國家的設(shè)計家希望能夠通過復(fù)興中世紀(jì)的手工藝傳統(tǒng),從自然形態(tài)中吸取借鑒,從日本裝飾和設(shè)計中找到改革的參考,來重新提高設(shè)計的品位,恢復(fù)英國傳統(tǒng)設(shè)計的水準(zhǔn),因此稱為工藝美術(shù)運動。雖然該運動具有對設(shè)計風(fēng)格水平重視的優(yōu)點,但從采用的方式而言,則是一個復(fù)舊運動,因此不但是退步的,同時也不可能成為現(xiàn)代設(shè)計的啟迪和開拓型運動。第2卷一.參考題庫(共30題)1.簡述中國宋瓷的五大名窯。2.簡述中國明代家具快速發(fā)展,并能獨樹一幟的原因。3.簡述藝術(shù)傳播的要素和主要方式。4.簡述中國傳統(tǒng)居民住宅的建筑結(jié)構(gòu),及其優(yōu)缺點。5.《歷代帝王圖》是我國()朝的繪畫作品。A、唐B、宋C、明D、元6.簡述視覺傳達(dá)設(shè)計的構(gòu)成要素。7.簡述環(huán)境設(shè)計的類型。8.下列文學(xué)作品是“意識流”的重要代表的是()A、《太陽照常升起》B、《尤利西斯》C、《了不起的蓋茨比》D、《榆樹下的愿望》9.文藝的社會功能方面,()提出了“凈化說”A、柏拉圖B、賀拉斯C、亞里士多德D、康德10.簡述繪畫藝術(shù)的概念和種類。11.詩歌根據(jù)其性質(zhì),可分為()和()兩類。12.畫論上的“氣韻生動”是()提出的。A、張彥遠(yuǎn)B、顧愷之C、吳道之D、謝赫13.簡述中國皇家園林的設(shè)計手法。14.簡述視覺知覺的形成過程。15.簡述中國古建筑的建筑小品。16.被改編為戲劇的同名小說《茶花女》是()的代表作。A、大仲馬B、小仲馬C、維吉爾D、艾略特17.簡述工藝美術(shù)的特點。18.簡述設(shè)計批評的方式。19.中國古代的招貼形式有哪些?20.提出“童心說”這一文藝思想的是()。A、李贄B、王守仁C、袁枚D、袁中道21.根據(jù)設(shè)計的不同目的,可將設(shè)計的類型分為哪幾類?22.彩色電視的出現(xiàn)是電視史上的一次重大飛躍,第一個正式播放彩色電視節(jié)目的是。()A、英國B、中國C、美國D、德國23.簡述設(shè)計師的社會職責(zé)。24.簡述中國唐代唐三彩的特點。25.簡述藝術(shù)語言及其特性。26.簡述設(shè)計師的知識技能要求。27.簡述中國原始陶器對中國古代設(shè)計史的意義。28.簡述藝術(shù)作品的層次。29.簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)和特點。30.導(dǎo)演過《繩索》的大導(dǎo)演希區(qū)柯克是()人。A、美國B、蘇聯(lián)C、意大利D、法國第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 宋瓷的五大名窯:汝窯、官窯、哥窯、定窯和均窯。 其中汝窯,官窯,哥窯為青瓷,定窯為白瓷,均窯為均瓷2.參考答案: 有三項原因?qū)γ鞔揖叩陌l(fā)展起到至關(guān)重要的作用: (1)明代家具原料:高檔木材數(shù)量豐富,大量的花梨,紫檀等家具用料由南洋諸國進(jìn)口而來; (2)園林建筑的發(fā)展使家具的需求量增加; (3)文人參與加劇的設(shè)計和制作,對家具的風(fēng)格提出獨到和高雅的審美標(biāo)準(zhǔn)。這些都成為了明代家具風(fēng)格鮮明的重要原因。3.參考答案:(1)藝術(shù)傳播指的是藝術(shù)信息的傳遞和交流,是藝術(shù)信息在社會系統(tǒng)中的運行。藝術(shù)傳播具有公共化與個人化相互交融的特點。它借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息傳遞給藝術(shù)接受者,使其得到擴展。(2)藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果是構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個要素。(3)藝術(shù)傳播的主要方式有三種,即現(xiàn)場表演傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。4.參考答案: 中國傳統(tǒng)居民住宅的建筑結(jié)構(gòu)一般為木結(jié)構(gòu)體系。這個體系的特點就是用木料做成房屋的構(gòu)架,先從地面立起木柱,在柱子上架橫向的梁枋,再在這些梁枋上鋪設(shè)屋頂,所有房屋頂部的重量都由梁枋傳到柱子上,經(jīng)過柱子傳到地面,而在柱子之間的墻面,不論是用土、磚、石或其他材料,都只起到隔斷的作用而不承受房屋的重量。 (1)優(yōu)點: ①防御地震; ②采伐和施工便利。 (2)缺點: ①容易著火; ②容易受潮和蟲害。5.參考答案:A6.參考答案: 文字、標(biāo)志、標(biāo)志和插圖是視覺傳達(dá)設(shè)計的基本構(gòu)成要素。7.參考答案: 環(huán)境有自然環(huán)境和人工環(huán)境的區(qū)別,自然環(huán)境經(jīng)設(shè)計改造成人工環(huán)境。一般環(huán)境設(shè)計的類型按照空間形式,可分為 1)城市規(guī)劃設(shè)計; 2)建筑設(shè)計; 3)室內(nèi)設(shè)計; 4)室外設(shè)計; 5)公共藝術(shù)設(shè)計。8.參考答案:B9.參考答案:C10.參考答案:(1)繪畫是一門使用一定的物質(zhì)材料,運用線條、色彩和塊面等元素,通過構(gòu)圖、造型和設(shè)色等手段,在二度空間(平面)里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象或情境的藝術(shù)。繪畫在造型藝術(shù)中處于基礎(chǔ)地位。(2)繪畫藝術(shù)的種類,根據(jù)使用材料的不同,可分為中國畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;根據(jù)表現(xiàn)對象的不同,可分為肖像畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、靜物畫、歷史畫等;根據(jù)作品形式的不同,可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、宣傳畫、漫畫等。11.參考答案:敘事詩;抒情詩12.參考答案:D13.參考答案: (1)平地造園,以水為主; (2)園中有園; (3)園中建筑類型多樣。14.參考答案: 1)視覺注意:視覺注意分為被動注意和主動注意; 2)視覺理解:指相對于明度、顏色、形態(tài)而言更高級的理解活動; 3)視覺情緒:指由視覺理解所引起的情緒變化; 4)視覺記憶:指由以上各過程產(chǎn)生對視覺刺激的記憶。15.參考答案: 中國古建筑的建筑小品有牌樓、華表、影壁等。16.參考答案:B17.參考答案: (1)實用與審美結(jié)合。工藝品首先應(yīng)當(dāng)具有實用性,審美性應(yīng)當(dāng)寓于實用性之中。因此,工藝品總是按照實際使用的要求來進(jìn)行設(shè)計、選材、造型、色彩裝飾等,藝術(shù)處理和加工等問題教要結(jié)合實用要求來考慮。 (2)工藝美術(shù)具有物質(zhì)性,又具有精神性。工藝品是具有實用性的日常生活用品,滿足著我們的物質(zhì)需要;同時工藝品十分注重造型設(shè)計,并且盡量發(fā)掘材料和裝飾的潛力,注意運用色彩、線條、形體等多種形式因素以及夸張、變形、均衡等多種藝術(shù)手法,來創(chuàng)造外觀形式美。由于工藝美術(shù)比起其他藝術(shù)種類,更加直接地受到物質(zhì)材料和生產(chǎn)技術(shù)的影響,因此更需要高超的藝術(shù)構(gòu)思和制作技巧。18.參考答案: 設(shè)計批評有三種特殊方式: 1)國際博覽會; 2)集團(tuán)批評; 3)個體批評。19.參考答案: 銘記式:將產(chǎn)地、產(chǎn)家名(號)等商業(yè)標(biāo)識的銘文標(biāo)注在商品上; 招牌式:將商業(yè)性的文字寫在長條形的木牌上,懸掛在店堂的柜臺上; 旗幟式:從古老的酒幌發(fā)展而來的廣告招貼表現(xiàn)形式; 門樓式:把店面裝飾和廣告相結(jié)合,既能增加裝飾的作用,又能突出廣告的效果。20.參考答案:A21.參考答案: 1)視覺傳達(dá)設(shè)計; 2)產(chǎn)品設(shè)計; 3)環(huán)境設(shè)計。22.參考答案:C23.參考答案: 設(shè)計師最重要的社會責(zé)任是“為人類的利益設(shè)計”。24.參考答案: 唐三彩是一種低溫鉛鈾陶器,用以多種元素的礦物做釉料的著色劑,經(jīng)過燒制而成,通常呈現(xiàn)出黃,綠,褚,赫,白,蘭等顏色,古人稱“三”為多之意,所以這樣的陶器成為唐三彩。唐三彩是唐代厚葬習(xí)俗的產(chǎn)物,其功能是作為隨葬的冥器。品種很豐富,有人物,動物,車馬,生活用品,建筑等。 正因為是隨葬的冥器,所以在設(shè)計上定位于兩點: 1)是仿生象
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